《背影》 朱自清练习，求答案
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1.表现力父亲矛盾心理，怕儿子不会照顾自己，担心儿子
2.经过再三考虑，还是自己去，放弃工作送儿子，表示下定决心
3.这句是反话，写作者对那是对父亲的不理解而抒发自己那时的不懂事，而感到自责内疚
4.父亲虽然和儿子有过矛盾，但毕竟父亲是爱儿子的，经过时间的摩擦而渐渐淡忘了矛盾，只是在惦记儿子，想念儿子
从作文角度写朱自清的背影的感悟
最近,我读了的散文,文中描写的父爱令我深深感动.这篇散文记述的祖母过世了,父亲也失去了工作.当丧事完毕后父亲要谋事了,也要回去念书了,他们便同行.当朱自清要去车站时,本来父亲准备让茶房陪他去,但父亲临时又改变主意,亲自送朱自清上火车.他父亲又准备买桔子给儿子路上吃,而买桔子要穿过铁轨,父亲人又胖,爬上爬下月台非常艰难,朱自清看着父亲的背影,被父亲的慈爱所感动,眼泪也禁不住流下来了.我读完后发现朱自清的父亲是多么关爱他啊,当他们到了南京后,父亲原打算找人代为送行,自己去找工作,认为找到工作是最重要的,但朱自清的父亲最后自己亲自送行,担心出远门的孩子.另外,从朱自清的父亲去买桔子的背影这段,也可以看出父亲对儿子真诚的无微不至的关怀和爱护.文中尽管没有详细描写父亲的言语和神态,只是多次提到了父亲的“背影”,体现了一个父亲对出远门的孩子放心不下,关切、爱护的心情,以及儿子对父亲的感激思念之情.我也有一位慈父,父亲也曾多次费尽周折为我安排生活和学习,有时我考试考砸了,他不但不责怪我,反而安慰我,帮助我查找原因.我每次见到父亲头上渐多的白发,便会想到父亲为我的操劳.我长大了,我才愈加感受到这深深的父爱. 读朱自清的有感—— yuhuiqing是朱自清先生早期的一篇极为有名的文章,也是现代文学史上散文的杰作.全文只有一千五百字,集中描写了一个片段,却感人至深,脍炙人口.过去,这篇散文曾长期选作教材,正如先生说的：“这篇短文被选为中学国文教材,在中学生心目中,朱自清三个字已经和《背影》成为不可分的一体了.”记的也讲过类似的话.一篇散文能够久久传诵,不被忘记,这决不是偶然的,它在艺术上取得了很高的成就.读《背影》后,给我的第一个感受是,作者着力表现了人间的至情——真挚的父子之情.这会总感情表现的细腻、真实、深刻.《背影》写于1927年,记写了回忆中的父亲的背影.那是1917年的事情：祖母去世,父亲徐州烟酒公卖局长的差事也交卸了.办完丧事,父子同到南京,父亲送作者上火车北去.这事发生在作者二十岁的冬天.在那特定的场合下,作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为感动,这印象经久不忘,并且十年之后,想起来,那背影就出现在晶莹的泪光中,使人不能忘怀.父子间这种真挚的感情,作者表现得淋漓尽致.从不放心茶房而要自己去送；从捡定座位、千万叮嘱；从亲自去买橘子.都体现了父亲的爱.各种事情,都是极其平常的,极其琐细的,但从中表现出的感情,却是极其珍贵的,它使作者经久不能忘怀,读者读后,也不能不为之感动.作者写的是一篇抒情散文,通过质朴的叙事来抒情.作者笔下的事物,都被感情的色彩所笼罩.它很不同于客观的叙述,而是用叙述做为抒情的工具.行文的字里行间,都流露了父子间的至情,这正是文章能感动读者的地方.虽是事过十年后的回忆,却都是按当时的情形叙述,在那种种细事中,处处透露了父亲爱惜儿子的心.父亲把二十岁的儿子仍然看成小孩子,而儿子却不太满意,处处认为父亲的行为“不太漂亮”,当时儿子不能理解父亲的一片深情.作者在如实记叙之中,加以点拨：“我现在想想,那时真是太聪明了!”“我那时真是聪明的过分”.回忆之中,带有责备自己的意思,明白了当时不能体贴父亲心情的过失.这些地方,都增强了文章的抒情性和感染力.作者能把感情表现得这么深切动人,是与他的深刻感受分不开的.如果作者没有这样的生活,没有这种体会,他决不能写出这样的文章来.当然,我们今天读起来,也许会以为作者的感情过于纤细缠绵,全文的基调过低沉,但这与作者当时的思想有关,也是时代使然.作者写家庭遭遇不幸后的父子离别,调子自然是低沉的；而就中也反映了当时的灰暗世态.而文中所表现的父子神情,则是淳朴的、健康的、自然的!那抒情的方法和技巧,则是高超的、娴熟的.这些多有可供我们学习读《背影》后,给我的第二个 感受是,全篇用白描的手法,极为高超.所谓“白描”,照我的理解,就是不借助比喻, 堆砌辞藻,以朴实的文字,把当时的情景再现于读者眼前.用鲁迅先生的话说,则是“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”.这是从白描的本质特征上说的.全文集中描写的,是父亲的背影,所以“背影”二字,也是全文的题目,前后的叙述,都是必须交代的,是中间写背影的铺垫,如果没有种种不可少的交代,细这个特殊情况、特殊场合的背影就不清楚了.要说父亲的背影,那是司空见惯的；但这次要写的,却不是平时常见的,而是特定场合下使作者极为感动的那一个背影.作者写了当时父亲的体态、穿着打扮,更主要地写了买橘子时穿过铁路的情形.“父亲是一个胖子,. ”作者描绘父亲的背影,并不借助于什么修饰、陪衬之类,只把当时的情景再现于读者眼前.这种白描的文字,读起来清淡质朴,却情真味浓,蕴藏着一段深情.正所谓“于平淡中见神奇”.《背影》中的情调是惨淡的、低沉的,作者白描的文字,也是极为素淡的,与全文的情调很和谐.但是,写橘子,特别加了浓烈的修饰语——“朱红的橘子”.这种不协调的朱红色,与全文的情调形成强烈的对比,当时是家遭遇不幸、父子离别,用这朱红色更衬托出全文的基调,增加了凄凉的色彩.作者白描的手段极高,用对比加强力量艺术效果,加强了文章的感染力.在文章中,两次写父亲背影,用笔却一详一略,更见含蓄的力量.买橘子的背影,以白描的手法细细描绘；离别的一刹那的背影却是略写,只一句带过：“等他的背影混入来来往往的人里,再找不着 ,我便进来坐下,我的眼泪又来了.这个背影,作者没有再加以描写,但那“走了几步,回过头来看我”,和“再三叮咛”,已把那舍不得和儿子分别的心情,为了谋生又不得不离去的苦况,活画出了.几笔之中,作者当时那种悲酸惆怅的心情,表现得含蓄而深沉.这都是作者文字的技巧和工夫.读《背影》后,给我的第三个感受是,文章的语言朴素、简练.认为,朱自清早期的散文,“都有点儿做作,太过于注重修辞,见不得那么自然.”到了后来,才全写口语,有了现代口语的韵味.这个看法,当然是对的,符合朱自清散文的实际.但是《背影》这篇早期的散文,语言却与其他有些不同,它没有做作之气,也不重修辞,而是用朴素自然的文字,表现了真切的内容.全文除了对父亲背影的描写外,全是叙事,叙述得清楚明白、自然恳切.全篇一千五百字,很少形容、修饰的东西,连生字难词都很少,回忆十年前的往事,老老实实的叙述,真情实感自然的流露出来.《背影》采用这样的语言,是由内容决定的,同时,作者用白描的手法,也决定了语言的朴素自然.我们读《背影》,能够明显的感到语言与、等的不同,它显示了朱自清早期散文的另一种文采和风格.《背影》的语言很简练,细读全文,感到文字很干净,没有,没有多余的字,文章写得精粹.比如,全文有四处记载了父亲的话,即：“不要紧,他们去不好!”“我买几个橘子去.你就在此地,不要走动.”“我走了,到那边来信!”“进去吧,里边没人.”并不是那天父亲只讲了这么几句话,而是这四句较为典型的代表了当时父亲的心情.作者惜墨如金,只用简单的几句话,就反映了当时父亲的体贴、爱怜、一一不舍之情,以少胜多,我们不仅体会了蕴含的意思,还仿佛听见了父亲当时的声音.就此一例,也能说明朱自清语言的简练、精粹.至于文章重的叙事、描写、抒情种种,语言都非常简洁,堪称散文中的典范.《背影》一文,是朱自清先生散文的代表作.我们虽不能用它代表朱自清散文的全部,却的确表现了他散文风格的一些重要方面.人们提到朱自清的散文,往往以《背影》为代表,这不是没有原因的.有人评论朱自清先生的散文时曾说,他的散文“风华从朴素出来,幽默从忠厚出来,腴厚从平淡出来”.这虽然是评论朱自清全部散文的话,但有些方面还是能在《背影》中得到印证.人们都说母爱是伟大的,无私的,我也这样认为.但我读了背影之后才感受到父爱同样也是伟大的,无私的.文中的父亲就为儿子做了一件极其普通的事——买橘子.可这对他来说却不是那么的容易,从文中的一些词和字中就可以感受到,如：蹒跚,探身,攀,缩,倾等.然而他还要努力去做,由此可见他是多么爱自己的儿子.儿子看到自己的父亲为他去做这些的时候,不禁流下了感动的泪水.然而在最后分别的时候,父亲并没有表现出十分舍不得孩子,而只是说了两句很朴实的话：进去吧,里边没人. 我走了,到那边来信.父亲没有说过多的话语,但处处都流露出他对儿子的那种爱,那种无私的父爱.是啊,父亲所扮演的角色永远都是严厉,呵斥的,可谁又能看到他那温柔的一面呢?所以,多理解一下你的父亲,因为在严厉,呵斥的背后还有一颗脆弱,爱你的心.
仅有一篇作文400字急
从语文与其他学科的关系胡扯开去 咱这人天生反骨,若瞧见有人手持桃木剑阴阳怪气装神弄鬼,欲学孙大圣奋起千钧棒就地给咱语文白骨精划上—个圈儿,咱就总会气不打一处来,非得找他理论理论。
谁不知道,一个人一辈子可能也不懂什么数理化政史地,却不可能不懂母语,不懂母语什么学科科学都学不了。
语文是干什么的?不就是弄母语的么?它关注的是自然语言日常语言,其他学科关注的是人工语言科学语言,你的可曾明白:语文与其他学科是不同层次的东西,它们不在同一个平面上,划什么划,怎么划?语文是辽阔粗糙的山川大地,其它学科是屹立于上的楼阁亭台,语文还需要去同谁划清界限么?划界是其他学科的事,谁爱划谁划去,与语文无关。
搞语文教育理论的同志们跟着其他学科瞎忙活儿干吗?没的让人家窃笑,不留神乐歪了嘴,还麻烦你替他满地找牙,真是闲得慌! 问题又来了是不:语文课堂该怎么处理有关其他学科的知识及成果一类的入选文章呢?我说,那是人类认识精神的日光把其他学科亭台楼阁的影子投射到了语文大地上来,这些影子的确为大地涂抹上了一块块斑斓的色彩----但你该不会被这鬼影子勾魂夺魄,神经兮兮地想去升堂入室吧?把语文课上成政治课历史课数学物理生物化学课?当心遭遇上了鬼打墙! 其实,咱们语文老师大可不必去精通门门学科,却可借助学科投影口若悬河胡乱侃侃政治法律、尖端科技和新潮理论。
比如你不必了解海森伯量子力学及测不准原理的若干细节,却仍不妨碍你齿窦大开,从电子运行轨迹的不可测定引伸到人的自由意志不可纳入经济学数学模型;你甚至也可以如李银河女士(不确)一般扯扯强奸罪可不可以纳入身体伤害罪之类的法学玄经﹍﹍这种投影其实多半只是隐喻而已,外人犯不着大惊小怪或鸡蛋里面挑骨头的。
再比如我其实并不懂建构主义的什么理论,但我仍可借用建构这一术语说说语言建构世界。
语言建构世界是哪家的发明专利,管他干吗?学生若对此感兴趣当然可自行去研究,从语言建构世界随便哪个概念都可拉扯出一堆庞大的理论体系。
但我若在这里或课堂上借用一下这断语,无非是想说,人之为人就在于他有语言即有思想,他就可赋予世界以意义,他就能够在自己的思想中建起新世界的大厦,因此他即便是一个哑巴也比一只能言其实只是重复主人话语的鹦鹉更善于表情达意。
我们的语文课其实就是在练习用一块块的语词砖头去尝试搭建座座可能的大厦。
现实大厦也许仅此—家,可能却可能是无限的,别没出息老跟在其它学科的屁股后面人云亦云! 试想，有那么一位傻呵呵的语文教师,带着若干愣头愣脑的半大娃娃刚开始玩起语言游戏,大人们漫步过来便指手划脚了:你们不该如此玩,你看这儿有陷阱那儿有栏杆。
傻老师难免要犯傻气了:即便真是处处悬崖峭壁激流险滩，那也只是他们既有知识与能力暂时无法突破的认识局限,真的就去不得了?可不可以设想一下某种可能性,或者在想像中飞渡一番行不行?何况,有些只是早已废弃的城堡,你说是高山就是高山?咱究竟还玩不玩了? 还是咱阿Q哥斥责小尼姑那句话实在妙极:和尚动得,我动不得?咱再补上一句:就算是真的动不得,俺呆在土谷祠里想想怎么动总可以吧?咱语文的天性就一玩童,爱胡闹更爱胡思乱想的。
别跟我说这些都是比喻而不是严密的论证!笔者是一线教师,只能就个人感受谈谈对现阶段中国语文基础教育问题的困惑与思索,系统化理论化的概念论证实在也力非能及,何况,很多话题即使有严密的概念论证同样不可能一劳永逸地取消千年不休的争执,理性的逻辑虽总想乾纲独断,仍遮蔽不了人类翻江搅海般的自由意志与精神。
“青山遮不住，毕竟东流去。
”是的，遮不住的!为什么就不能爽快地放放手,干干脆脆地让其显示显示? 嘿嘿,不是咱想显摆显摆,咱的意思乃是,在语文课堂上,为何就不能允许人们渴望自由的心灵对不自由的现实世界尝试一种虚幻的超越?为何就不能拆除了学科壁垒而直指人的心灵?为何就不能挣脱了道德功利的束缚而翱翔于人类审美的天堂?语文课堂难道不应该着重去关注个体感性意识,去关注人的自由意志与自由精神?在中小学各学科中,除了语文,还有谁会如此渴望倾听到学生心灵深处发出的真实声音?为什么愈是到高年级,语文老师愈是怕读学生的作文,至于期中期未,会干脆随便给个比较高的分数,让学生回家哄老爸老妈姑姨表舅开心去? 咱再换一种说法,这样行不行:其他学科因各自研究对象的不同,难免要壁垒森严自划界限,语文则是要冲决各类藩篱,无往而弗届;如果说其他学科是纪律是理性是规范,语文则是自由是感性是野性是解构是破坏!是小孩儿玩积木，推倒重来再推倒再重来!因为它的对象是人是语言是世界,是躁动的灵魂厚黑的夜空粗砺的荒原! 于是又想到，中国人要接受思想应该无界应该绝对自由这一观念,好象比理解时空无限还更艰难,一提起思想自由便担心世界会因此乱套人类会因此疯狂,我们的教育也似乎因此愈来愈让我们对某些问题连想想都会感到恐惧感到罪过觉得大逆不道担心祸从天上来!根子其实很简单,这就是总爱把思想、言论、行为三者混为一谈。
三者之联系与区别似非本文篇幅和笔者学力所能及,有兴趣的同行自可去翻阅东西方若干政治哲学论著,兹不赘述了。
问题就在于,我们的语文课堂即便是大胆解除了各种思想束缚,即所谓真的是开放搞活了,顶多也只是思想自由的实验室、跑马场而己,为什么总有人怕这怕那,就是不敢让对人性与自由充满深切关怀的语文老师们大展拳脚呢?怕语文课堂变成了爱情婚姻的试验田,还是暴力战争的策源地? 所以,我老想这样与人辩辩,既然我们的课文已由专家精挑细选并报经各主管部门层层审查并获通过,我们对学生作文的第一条要求一万年也是思想健康、积极向上,否则是拿不了高分的,换句话说,我们的孩子吃的是绿色果冻,拉的是黄金搭档,那么,就让他们在消化的过程中--语文课堂上腐烂一下吧,成么? 那么,可否将这下情上达,请各级行政领导、各类专家权威乃至政治历史等其他各学科教师不要干涉语文课堂上的出格甚至出错言论,语文课冲击了你们的某些条条框框,那是语文老师在干他们的份内事:培养人的自由意识和自由精神,而这恰恰是人类创新精神生生不息的源泉和动力! 至于现实行为,与语文无关,不由语文说了算!
求一道关于《江城子。
乙卯正月二十日夜记梦》（十年生死两茫茫）的高中诗词鉴赏题 附答案 谢谢。
1．“，小轩窗，正梳妆。
”这一描写表达了作者怎样的思想感情
这是作者心中怀念的甜蜜岁月，作者对此亲切而又熟悉，这一描写写出了作者对故妻的思念，难忘2．“，小轩窗，正梳妆。
”在文中起到了什么作用
与前文相呼应，用温馨的情景衬托心中的凄凉
魏书生《怎样做一名快乐的教师》心得
其实让我们自己快乐的理由还有很多：布置好一个整洁明亮的教室欣然一笑是一种快乐；上一堂令自己满意的好课是一种快乐；看到学生写出了一篇好文章是一种快乐；熬上一两个深夜写好一篇教学论文是一种快乐；帮助同事是一种快乐；与学生们开个玩笑是一种快乐；把生活的感悟与朋友分享也是一种快乐…… 帮助别人之后的快乐是温馨的，努力付出之后的快乐是充实的，收获成功之后的快乐是甘美的。
作为教师，何以将这些快乐进行到底呢
我个人是这样认为的：1、拥有积极乐观的良好心态。
快乐教师的主要标志在于其心态，一个教师如果心态积极，乐观地面对人生，乐观地接受教学工作的挑战，应对复杂的教学情景，则可以享受工作带来的快乐
对于这一点，我有着切身的体会： 记得有一次，上语文课要求学生齐读一篇较长的课文，一段都没读完，只听见他们拖腔拖调，声音越来越小，一点儿精神也没有。
我实在听不下去，于是气愤地大吼了一声：“停下
”，便开始训斥他们。
只见他们都耷拉着脑袋，似乎在麻木地接受着被他们称作“爱的教育”的训话。
看见这种情景，我感觉有一股无名的怒火直窜上来，也许是越气越不想说话，于是我让学生们静坐10分钟，反思刚才的朗读。
我不知道这10分钟里他们想了些什么，但我却极力让自己平静下来，想想：这些孩子都已是初中的学生了，青春期的他们本来就对家长老师有逆反的心理，也难怪他们会对我这狂风骤雨似的指责毫不在意。
如果就和这般孩子硬斗下气去，只会让自己自讨没趣，收不到一点教育的效果。
说不定一节课过后，学生们早已把这件事抛到九霄云外去了。
于是，我想干脆就换一种读书方式，看看同学们会不会感兴趣一些
10分钟到了，我收起了刚才严肃气愤的面孔，平静地对他们说：“刚才的事相信你们已有所反思，如果你们后面的表现能让我满意，那我就可以既往不咎了，怎么样
”顿时，他们有了一些精神，好奇地问到：“要怎么表现呀
”我说：“和我比赛看谁读的好”。
只见他们兴致高昂起来了，许多学生都举起了手，大声地喊着：“我、我、我。
”。
很快，一节课过去了，还剩下几段没读完，学生们居然还要求拖堂读完，此时的我内心自然是很高兴的。
没想到我的心情竟然会直接影响到学生们的学习兴趣。
通过这件事让我意识到，当自己准备批评学生时，一定要学会控制自己的情绪，千万不要让情绪左右了自己的言行。
学生们其实是很爱表扬的，也很乐意在他们的老师面前表现自己，倘若教师又能成为他们的竞争对手，那么他们便会尽最大的努力去展示自己。
所以教师如果能努力营造快乐的环境，尽量不带情绪进课堂，那样才能走进他们缤纷多彩的内心世界，才能让学生快乐，从而也让我们找到使自己快乐的窗口。
这也让我更加相信 “心态决定一切”的那句话了。
说到这里，不禁让我想起了一个故事：一个叫塞尔玛的女士陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里。
丈夫奉命到沙漠里去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里，天气热得受不了——在仙人掌的阴影下也有华氏125度。
她没有人可谈天——身边只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。
她非常难过，于是写信给父母，说要丢下一切回家去，她父亲的回信只有两行，这两行却永远留在她心中，完全改变了她的生活：两个人从牢中的铁窗望出去：一个看到泥土，一个却看到了星星。
塞尔玛一再读这封信，觉得非常惭愧。
她决定要在沙漠里找到星星。
塞尔玛开始和当地人交朋友，他们的反应使她非常惊奇，她对他们的纺织、陶器表示兴趣，他们就把最喜欢但舍不得卖给观光客人的纺织品和陶器送给了她。
塞尔玛研究那些引人入迷的仙人掌和各种沙漠植物、物态，又学习有关土拔鼠的知识。
她观看沙漠日落，还寻找海螺壳，这些海螺壳是几万年的沙漠还是海洋留下来的……原来难以忍受的环境变成了令人兴奋、流连忘返的奇景。
沙漠没有改变，印第安人也没有改变，但是塞尔玛女士的念头改变了，心态改变了。
一念之差，使她把原先认为的恶劣情况变成一生中最有意义的冒险，她为发现新世界而兴奋不已，并为此写了一本书，以《快乐的城堡》为书名出版了，他从自己造的房子里看出去，终于看到了星星。
也许，我们教师也应该从自己的空间里找到属于自己的星星。
一个教师能否快乐的关键在于他的心态。
用积极的心态支配自己的人生，就会始终用积极的思考、乐观的精神和丰富的经验完成教学工作，获得成功的快乐。
而用消极的心态支配人生，就会沉溺在过去的种种失败和焦虑中，最终导致失败，陷入失败的痛苦中。
2、善于宽容、赏识学生，不吝啬赞赏的语言。
说到这里，我想说一说我以前教过的一位学生： 他为人热情、大方，待人有礼貌；模样很可爱，圆圆的脸上两只小眼睛特别有神，让人一看就很喜欢。
可是，在学习上，他一直都是很让我“头疼”的。
他经常不做作业，即使做了也是“应付了事”。
我尝试着用各种方法教育他：和他谈心，请同学帮助他；多次请他家长到学校；还曾罚他重新写作业。
可是过了两个学期，这孩子在学习上的表现还是老样子——不做作业。
每当遇到这种情况，我的脸一下子变红，我知道自己内心上也生气了。
可有一次，他写了一篇不错的日记。
我便在班上表扬了他，并且夸他很有进步的潜质。
只见他脸上多了几分笑容。
晚上，他的妈妈还特意打电话来表示感谢。
没想到一句在我认为并不在意的话语，在他和他的家长看来却如此重要。
是啊，渴望赏识，是人性中最可爱的弱点，也是人性的优点，日常生活中的人无一例外地都渴望得到他人的赏识，孩子也一样。
他们渴望得到家长、老师的呵护，渴望理解与宽容，这个时候孩子没有做作业，孩子犯错了。
此时，他们最需要的是教师耐心的教育和开导，只有老师的谆谆教诲和无微不至的关怀，才能让这样的孩子认识到自己的错误，让他们在尝试错误中学习。
对待孩子，我们可用发展的眼光去看。
敢于发现学生的特长与成功之处，并给予充分的肯定。
用愉悦人心的语气对孩子给予真诚的赞赏，让孩子认识到自己的价值。
另外，宽容是一种气度。
有宽容的精神，方能在学生犯错时，积极地引导而不会有过激的言语或行为。
这也能让孩子体验到老师对他的一片好心，无形中促进了师生间关系的和谐。
班上有几个学生特别顽皮。
可谓是：大事不犯，小事不断。
因此，他们也就成了办公室里的常客。
也许他们早已习惯了受批评，后来每次到办公室里他们已没有了惭愧的表情，一副无所谓的态度看了更让我恼火。
面对他们的错误，这也让我对他们没有了好脸色。
除了批评还是批评。
有时哪怕只是一点小问题，我也不会轻挠，也会用最严厉的语言加以指责。
在我眼中，已无法包容这几个孩子的一点错误。
每次批评过后，虽然他们认错了，但我知道他们内心并没有真正信服。
其实，当他们离开办公室后，我也会对自己说，不就是一点小问题吗
至于大发脾气，伤和气吗
我想他们肯定也很恨我。
我努力试着改变自己对他们的态度，但却很难做到。
因为我对他们已缺少了一颗包容的心，所以看不到他们身上的优点，也就很难改变对他们的态度。
可经过那件事之后，我的一些看法改变了，也使我对自己有了一个反思。
还记得去年我休产假的时候，这几个特别顽皮的学生中有三个来了看我。
当时我很惊喜
开始时，他们不敢进我家门，在楼下等着。
让几个听话的学生先来问我：愿不愿意让他们进来
然后才红着脸畏畏缩缩地站在其它孩子的后面。
他们说，怕我看了他们会心情不好
听了这话之后，我心里一阵酸楚。
孰不知，平日里对他们凶狠甚至有些讨厌的效应如此之大。
可他们并没有计恨，没往心里去。
此时，他们像换了个人似的，那么听话那么安静，让我需要重新审视。
这可能就是孩子们可爱单纯一面的体现吧
回过头来想想，其实他们也并非一无是处呀。
也许平时是自己忽略了他们的闪光点，放大了他们的缺点。
无形中也就打压了他们本真的一面。
平时倘若我能多一些耐心去引导他们，多给他们一些改错的体会，而不是抱着固有的成见去处理问题。
或许也能给他们多一些改错的信心。
常常有学生会因为我本打算惩罚他们却在反复说教之后决定放弃惩罚时，而显露出兴奋感激的神色。
看着他们这种激动的表情和诚恳的认错态度，我也轻松开心了许多
这种快乐的结果不正是教育所期待的结果吗
适时适度的宽容并不代表纵容。
在许多问题面前，也许它还是一剂良药。
能让我们收到意想不到的效果。
有句话说得好：海纳百川，有容乃大。
拥有宽容的心，才能让我掠去许多不必要的烦恼和怨气，让我可以更全面地去认识一个学生，从中得到一些意想不到的快乐。
我想，这也是我今后要努力的方向。
只有学生快乐了，做老师的才可能快乐
3、热爱教育，关爱学生，视学生为朋友。
热爱教育实质上也就是对工作的执着与认真，包含着对工作的负责，对学生的负责，也是对学生充满着希望。
这样工作的老师会很快乐，孩子也喜欢这样快乐的老师。
能把快乐带给他们，让他们感受到生活的美好，学习的乐趣，体会到师生间零距离的融洽。
其实老师在生活上和学习上对他们的关心，会让他们感到生活、学习都有所信赖，有所依靠。
所以当我们把快乐、笑声传递给孩子时，孩子的每一天也就是快乐的。
做个快乐的老师，和孩子们一同快乐，用真诚善待每位孩子，成为孩子信赖的朋友。
我经常在电脑中翻看班级的相册，那熟悉的镜头总让我留恋。
那是六年级时，学校组织同学们去通天岩。
一路上学生们兴高采烈的，不停地找我说话。
我坐在他们中间，感觉自己似乎也回到了学生时代。
爬山的时候，学生们把我当成了他们的对手，不时要和我比速度。
当我慢下来的时候，他们有的鼓励我，有的还来牵我的手。
我知道学生们此时已没有把我当成是他们在课堂上的严师了。
不过那种乐趣真是无与伦比，我也很喜欢这种感觉。
休息的时间到了，一个个小手将他们的零食争相塞到我的手里，我知道这是孩子们最开心的时刻，所以我也都没有拒绝。
这不仅是一份零食，更是学生们对他们老师的一份最纯真的心意。
我知道，在这种课外活动中学生是不会把太在意这种师生间的距离。
对他们来说，也许更希望我是他们的朋友，一起去分享快乐，一起去体验幸福。
作为老师，面对这些可爱的朋友又怎么会不高兴，不欣慰呢
4、老师的快乐源于爱。
有人曾用四句话来解释爱的含义，说：爱就是了解，爱就是关怀，爱就是尊重，爱就是责任。
若能遵照这样的原则待你的学生，就算是掌握了爱生的真谛。
是啊
师爱是伟大而神圣的。
师爱是人类复杂情感中最高尚的情感之一，它凝结着教师无私奉献的精神，是“超凡脱俗”的爱。
这种爱没有血源和亲情，没有私利与目的，然而这种爱却有一种巨大的力量。
哪怕只是一个小小的动作，一个充满鼓励的眼神，一句亲切的话语，都能让孩子得到温暖和爱的感觉。
当这种爱又以不同的方式回报于我们时，我们不也同样能从中体验到快乐吗
我们不会忘记教师节里那一捧捧美丽的鲜花，不会忘记节日里那一条条温馨的问候，不会忘记在自己身体不适时，孩子们围上来的一个个身影，不会忘记踏着落日的余辉离开校园时的那一个个招手，不会忘记自己心情郁闷时，总有一两个可爱幽默的孩子来驱走你心中的烦恼……这些画面普通却很动人。
也许它们也曾打动过你，让你感到为师之乐的欣喜。
5、老师的快乐在于学生，正如水之有鱼，林之有鸟，尤其当我们看到学生在点点滴滴进步的时候，足以让我们体验到教育成功的快乐。
看着一张张稚气的小脸变得懂事，看着一行行字迹变得老练，看着他们兴高采烈地捧回流动红旗、各类奖状，看着他们专注听课的神情，看着他们嬉戏追逐尽情玩耍的情景，无不令我们开心快乐
听着“老师，我家孩子近来进步很多，我们全家都很高兴，谢谢你们了
”；听着“老师，你们带这么多孩子多辛苦呀，我家这一个都让我受不了，不知怎么管、、、、、、”这些发自家长们内心的话语，是不是也让我们在疲倦之余多了一份慰藉呢
老师是一个清贫而辛苦的职业，学生的进步，家长的认可也许就是对我们工作最大的安慰。
这也算是我们老师最大的财富了。
在一本教育书刊中，看到过这样一句话： “你们是快乐的，我就是幸福的。
我幸福走过的，是你们搀扶的
你们使我快乐，因为有了你们，我才喜欢当老师
”这句话让我深深地体悟到：把学生的快乐当作自己人生的快乐，这样的教师生涯是充实的。
留给学生的也必定是自信和爱心，这不正是老师的快乐吗
6、保持为师的读书意识，与学生共同进步。
做老师需要经常读书，读报，查阅网络，保持对世界的新鲜感，从而促使自己不停地思考，使自己的观点不落后于学生。
也能从阅读中，和学生找到一些共同的话题，一起享受着学习与生活的快乐。
还记得上次语文省教研员刘珊老师来校指导时说到：南昌的许多中学里，学生与老师同步阅读相同的著作。
学生们的积极性非常高，同时对老师也是一种无形的鞭挞。
课余时间里，老师和学生之间一下子多了许多话题。
他们边阅读边讨论，形成了一种很浓的读书、论书的氛围，共同分享着读书的乐趣，共同成长。
无形中也强化了老师的人格魅力以及在学生中的影响。
这种乐趣又怎会随意得到呢
其实快乐原本可以很简单。
选择我们喜欢的，爱我们选择的。
保持一颗平常心和进取心，快乐就在其中了。
而快乐地工作，也是对自己最好的奖励
敬业，爱业更要乐业，这是当代教师的风范。
白居易有言：“乐人之乐，人亦乐其乐”，足见快乐是美德的伴侣。
一个崇尚美德的教师，总是会从教育对象那里获得取之不尽的愉悦。
为师者，“传道，授业，解惑”，哪一个不令人快慰平生
一位名师道：“教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但他应当如百合，展开是一朵花，聚合是一枚果；但他应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火
”有此诗一般的情怀，有此诗一般的人生，夫复何求
让我们忘却心头的烦恼，淡化自己的得失，快乐地工作。
做一个快乐的教师吧——快乐使人年轻
快乐使人美丽
快乐使人高尚
我常常被家人暴力虐待，而且读书都是自己苦钱读书，我要断绝母子关系，该怎么断绝
如果你是未成年人，最好根据家庭暴力,虐待等依据让居委会，村委会进行劝阻调解，这样对你和家人都比较好，你读书是自己找钱，那么你的父母就没有保护你的受教育权，这个是应该是可以找法院的，对于正在实施的家庭暴力，你可以找公安机关。
最好和解，中国人都比较注重无讼的。
希望你开心生活。
