含数字的四字吉祥话
风顺，一本万利二龙腾飞，两全其三元及第，三阳开四季平安，四海升平五谷丰登，五福六合同春，六六大顺七星高照，七子团圆八仙上寿，八方来财九九同心，九久康泰十全十美，十全富贵百年好合，百事可乐千事吉祥，前程似锦万事如意，万寿无疆
唯美的古风句子。
1、用我烟火，换你一世迷离。
2自是年少，韶华。
3、长街长，烟花你挑灯回看， 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲，不问曲终人聚散。
9、 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、听弦断，断那三千痴缠。
坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。
11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘，倾国是故国。
泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
14、 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
15、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
18、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
19、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
20、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
21、天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
23、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
24、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
25、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
26、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
27、山河拱手，为君一笑 。
28、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
29、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
30、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
31、生生的两端，我们彼此站成了岸 。
32、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
33、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
34、就这样吧，从此山水不相逢。
35、既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
36、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
37、也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。
38、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会。
39、总在不经意的年生。
回首彼岸。
纵然发现光景绵长。
40、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
41、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
42、举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。
43、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。
来世你渡我，可愿
44、一花一世界，一叶一追寻。
一曲一场叹，一生为一人。
45、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情
莫多情，情伤己。
47、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。
48、你若撒野 今生我把酒奉陪。
49、人生若只如初见 当时只道是寻常。
50、心有猛虎，细嗅蔷薇。
盛宴之后，泪流满面。
关于七夕的传说
第一个版本：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。
有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。
到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。
这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。
惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。
婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。
织女还给牛郎生了一儿一女。
后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。
老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。
天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。
牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。
眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。
此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
第二个版本很早以前，山里住着户人家，老人们都死了，家里剩下了兄弟俩。
老大娶了媳妇，这媳妇心眼不好，老想独霸老人留下的家业。
有一天，二小领着狗去放牛，到了地里，他拍打着牛背说：“牛哇，牛哇，我想睡会觉，你可千万不要乱跑。
”老黄牛像听懂了人话，低着脑袋“哞、哞”地叫了几声，甩打着尾巴在他身边吃起草来。
二小躺在草地上睡着了。
错过中午，嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭，见二小正在睡大觉，照他身上狠狠地踢了一脚。
二小醒了见是嫂嫂，慌忙爬起来，站在地上像个愣鸡。
嫂嫂把饭罐子往地上一搁，气呼呼地说：“你倒自在，撒着牛睡大觉，牛丢了我才和你算账哩
”说完，她一扭屁股走了。
二小的肚子早就饿了，捧起罐子刚要吃，身边的大黄牛一头把罐子撞了，罐子摔了个稀巴烂。
大黑狗见了地上的饭，张口就吃，不一会，就把地上的饭舔了个一干二净。
二小瞅着碎罐碴子害怕了，觉得回家也没好儿。
他长叹一声；“唉，怎么我就这样命苦啊
” 二小的唉声刚落，大黑狗扑通一声倒在地上，鼻子口里流血，一会儿就断了气。
他这才明白，嫂嫂在饭里下了毒药。
二小心想：看来不能和这个害人精在一块过了，要不早晚得死在她手里。
日头儿快落西山时，他赶着牛回了家。
一进院子，扭头见哥哥打外边回来，二小心里一酸，两眼止不住地流泪。
哥哥见弟弟这样伤心，不知家里出了什么事，忙问：“你为嘛这样难过
”“我把嫂嫂送的饭罐子打了，狗吃了地上的饭就死了。
”哥哥听了，心里明白了八九，斗又斗不过家里的女人，为了难。
二小哭着说：“哥，咱们分开过吧。
”哥哥见弟弟说要分家，更做难了，一来弟弟还小，二来他外出做买卖；家里没有帮手也不行。
要是在一块凑合着过吧，又怕弟弟有个三长两短。
二小见哥哥发愁，就说：“哥，家里什么物件我也不要，只要那头牛。
”弟兄俩在院里说分家的话，媳妇听见了，打心眼里高兴。
她手扒着门框冲着丈夫说：“往后各过各的好，我做主依了二弟
” 哥哥眼里噙着泪花儿，一句话也说不出来。
第二天，二小赶着牛车走了。
走来走去，越走越远。
二小心想：老是这么走，走到多时是个头
干脆就住在这吧
他把牛车停下，砍了好多树枝子，就着山坡儿搭棚。
棚子搭好了，就和老黄牛在这儿落了户。
那头牛是天上的金牛星下界，已经跟着二小过了一年多，这一天夜里死了。
老黄牛死后，一连给二小托了三个梦，梦里对二小说：“到明天午时三刻，我要回天庭去了。
我走后，你把我的皮子剥下来，等到七月七那天，把它披在身上，保你能上天。
王母娘娘有七个闺女，那天她们到天河里去洗澡。
记住，那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇。
你千万别让她们看见你，等她们都到了水里，你抱了衣裳就往回跑，她准追你。
只要你回了家，她就不会走了。
” 第二天，二小见老黄牛死了，不吃也不喝，手摸着它光啼哭。
后来就把牛皮剥了，留下牛皮埋了牛，又在牛坟上跪着大哭了一场。
七月七那天，二小披上牛皮，立时两脚离了地，飘飘悠悠来到天河岸上，他悄悄地躲在树林里等着。
一会儿，王母娘娘的七个仙女来了，她们一个个脱了衣裳，扑通扑通跳到了水里。
二小瞅准了那身绿衣裳，窜过去抓起来就跑。
三仙女见有人抱了她的衣裳，打水里出来就追。
紧追慢追，追到二小家里。
三仙女问二小为什么拿她的衣裳，二小说想让她做自己的媳妇。
三仙女再三说天规不容，二小一再说人间比天上好。
三仙女见二小长得好看，也动了心，就应了他。
打这，三仙女落凡到了人间，她天天在家弹花织布，人们就叫她织女。
二小天天外出卖布挣钱。
小俩口过起了舒心日子。
三仙女和二小过了三五年，给他生了一男和一女。
一天，二小到地里去干活，天上响起了天鼓，玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。
二小回家一看，见两个孩子啼哭，不知媳妇上了哪儿，急得团团转。
一问孩子，那大孩子手朝天上一指划，二小才想到织女走了。
他急忙担起两个孩子，披上牛皮去赶织女。
二小心急，追得快，眼看快追上织女时，惹恼了王母娘娘：“好你二小，莫非你要追到灵霄殿上去吗
”她打头上拔下银管，在二小和织女中间一划，立刻划成了一道天河。
二小没有办法过河，急得直跺脚，筐里的两个孩子直喊娘。
织女和二小都哭了，啼哭也没用。
二小想给织女留个想念，拿出牛扣套投向织女，织女接在了手里。
织女想了想，没嘛可送，掏出织布梭照着二小扔来，织女手劲小，把织布梭扔歪了。
直到现在，天河一边的织女星怀里有扣套星，另一边的牛郎星旁有个梭子星。
第三个版本相传在很早以前，南阳城西有个牛家庄，庄里有个聪明、忠厚、勤劳的小孩叫灵儿。
因父母早亡，只好跟随哥哥过日子，嫂子马氏为人狠毒，常常虐待灵儿。
一年秋天，刚收割完毕，马氏就逼着灵儿去山上放牛，并对他说：“给你这九条牛去放，要等到有了十头牛你才能回来!”灵儿听后；无可奈何，只好赶着牛离开牛家庄。
村里人闻讯赶来，对灵儿深表同情。
有的送来吃的，有的送来穿的，灵儿一一致谢，然后独自一人赶着牛向山里走去。
当他走到那草深林茂的山岭就停下来歇脚，坐在树下伤心地流泪。
心想，要等到何年何月才会有十头牛呢
正在这个时候，有位须发霜白的老人，忽然出现在他面前，老人拍拍他的肩膀，亲切地问：“孩子，你怎么一个人跑到这个偏僻的地方来放牛?为什么事你这样伤心
”灵儿把嫂子虐待、逼他放牛的事，一五一十地讲了。
老人笑着说：“原来是这么回事
别难过，那伏牛山里有头病倒的老牛，你好好地喂养它，等牛病好后你就可以赶着牛回家了。
”说完那老人就不见了。
灵儿好象做梦似的。
便按老人的吩咐往伏牛山走去。
灵儿走呀走呀，翻过一道道的山，涉过一条条的涧，终于找到了那头病牛，它正在一块大平石上卧着。
灵儿立即趴下去，连连磕了三次头，喊了声“牛大伯”。
老牛睁开疲惫不堪的眼睛，一会儿又闭上了。
灵儿看着老牛那没精打采的样子，心里想，可能是饿了，于是就急忙去给老牛薅了一捆又一捆的草。
整整喂了三天三夜，老牛终于吃饱了。
突然抬起头跟他讲起话来：“好孩子，我本来是天上的灰牛大仙，因偷偷地把五谷种子撤于人间而触犯了天规，被玉帝踢下天庭，把腿摔坏了，动弹不得。
你如能用百花露水给我洗擦一个月我就会好的。
”小灵儿听了，就在伏牛山住了下来，饿了吃些野果，渴了喝些泉水，夜里依偎在牛旁。
每天清晨去采百花，用花朵上的露水给老牛洗伤。
整整一个月，老牛的伤真的好了，它跟着灵儿一道回家。
灵儿回到家里，嫂嫂见他真的赶了十头牛回来，硬说有一头是偷了别人的，还把他痛打了一顿，经乡亲们解劝才算作罢。
此后，灵儿白天放牛，夜里就睡在牛的身边，庄上的人都称他是“牛郎”。
那只被牛郎救活的老牛和牛郎很亲。
有一次，嫂子把毒药放到菜里，老牛告诉牛郎不要吃。
嫂子气起来闹着要跟牛郎分家，牛郎既不要房子也不要田地，只要那头老牛、两辆破车和一只烂皮箱，就离开了家，在一棵桑树下搭了个草棚住了下来。
老牛从嘴里吐出个茶豆，牛郎将茶豆种在草棚门前，第二天便破土而出，第三天长出了叶子，牛郎就忙搭架，过几天豆子藤都爬满了架子。
老牛就说：“孩子，你夜里藏在茶豆架下，可以看到天上的仙女，仙女也能看到你，谁要是连续七夜偷看你，她就是盼望做你的妻子，那时我就用车拉着你上天去，把她接下凡来，与你结成婚配。
” 听了老牛的嘱咐，牛郎夜里就钻到茶豆架下朝天上望去，只见一群仙女在玉池里洗澡，临走时，有一仙女向下偷看了他一眼。
第二天夜里，只见那仙女独自来到玉池边，大着胆子看牛郎。
第三天夜里，望着牛郎微微地笑，第四天夜里便向牛郎点点头，第五天夜里端出一篮蚕，第六天夜里偷出一架织布机，第七天夜里拿着织布梭向牛郎招手。
牛郎织女，一个在天上，一个在地下，眉来眼去，牛郎盼着织女下凡，织女盼着牛郎快去团聚。
七月七这一天，从天空飞来喜鹊，落在老牛头上，喳喳喳地叫：“织女差我来，叫您快去聚。
快去聚，快去聚。
”老牛笑着点点头，牛郎套上车，坐上去。
老牛四蹄腾空，一会儿来到了玉池，牛郎下车，和织女把织布机抬放到车上，织女挎着蚕篮上了车，牛郎也跳上车同织女坐在一起。
老牛腾云驾雾，一会儿即到家。
乡亲们获悉牛郎成了家，都赶来贺喜。
织女就把她从天上带来的天蚕分给众姐妹，教大家养蚕、执丝、织绸缎。
于是，全村的人都知道牛郎娶了贤妻，能养蚕，会抽丝，还能织出又光又亮的绸缎，都说织女的织布机是从天上带来的，织出来的绸缎做成衣，冬暖夏凉。
这消息传了出去，引来了山南海北的丝绸商人，都争着前来争购南阳绸。
这事轰动了白河两岸，伏牛山区的千家万户，都送自家的姑娘来学织。
织女心地善良，乐于教人，不到两年，家家户户都学会了养蚕抽丝织绸缎。
到了第三年的七月七，织女一胎生了一男一女，男的叫金哥，女的玉妹。
牛郎耕田，织女织布，日子过得很和睦。
几年后，牛郎正在犁地，晴空突然响了一阵雷，老牛望着牛郎直流泪，并对牛郎说：“孩子，我把织女拉下天，触犯了天条，看来活不成了。
我死后，王母娘娘肯定不放过你们，到那时，你吃我的肉可以脱俗成仙，用我的皮做成鞋穿能腾云登上天去。
”说完老牛应声倒下；牛郎哭了一阵之后，就依着老牛的吩咐做了。
正好七月七那一天，牛郎正在锄地，金哥玉妹两人哭丧着脸跑了过来，告诉牛郎说，来了个老婆子，把妈妈从织布机上拉走了。
牛郎急忙回家穿着用老牛皮做的鞋，一手拉着金哥、一手拉住玉妹，腾空就追。
眼看就要追上，王母娘娘拔下头上的金替照脚下一画，一条波涛汹涌的大河出现了，牛郎拉着金哥玉妹站在河边直哭，哭声震惊了玉帝，玉帝一看是一对孩子，怪可怜的，于是，就决定让他们一家人每逢七月七相会—次。
人们突然发现牛郎一家人不见了，感到蹊跷，夜间到茶豆架下朝天上望，看见一条波涛汹涌的大河，河那边的织女在哭，河这边的牛郎拉着金哥和玉妹也在哭。
人们发现群星闪烁的天空多出一条银带，就叫它为天河。
天河的一边多了一颗星，这颗星就叫织女星。
一边多了三颗星，叫做牛郎星。
人们想念牛郎织女，每晚总是钻到茶豆架下仰望天空。
到了七月七那天晚上，突然看见满天喜鹊向着天河扑去，互相咬着尾巴，搭成一座鹊桥。
牛郎一手拉着金哥，另一手拉着玉妹上了桥，织女也从桥那边过来了，走到鹊桥中间一家人相会了。
最后一个版本这只是一个现在的传说…… 在七夕的午夜十二点，如果有人穿着白色的衣服走在街上，并且倒着走，走了七步，还撞到了一个人，如果是同性，那他（她）就是你的前世，如果是异性，那他（她）就是你的命定恋人哦~
要一段情话~~
你在干什么
心里的失落没有随着时间的流逝而淡漠，反而越来越清晰。
不要在彼此折磨了，好吗
执子之手，共渡年华。
爱你一生无悔…… 如果毫无保留地爱你是一种错，那么我情愿一错再错。
请不要伤害一个世界上最在乎你的人，好吗
我爱你，直到生命的最后一刻
请相信我
新的1年要开始了，愿好事接2连3，心情4季如春，生活5颜6色，7彩缤纷，偶尔8点小财，一切烦恼抛到9霄云外，请接受我10心10意的新年祝福
一见钟情爱上你, 二目憔悴想着你. 三生有幸认识你 四海漂泊寻找你, 五谷不分因为你. 六神无主只想你, 七情六欲全是你, 八千里路追赶你. 九死一生也要你. 十生十世只爱你. 心动---是第一眼看见你时 心扉---在认识你之后而敞开 心跳---则因你的出现加速 心迷---关於你所有的事物 心情---随著你而喜怒哀乐 心疼---是为了你眉目深锁 心房---堆积著你我的回忆 心事---仅想与你一起分享 心灵---被你的纯真所净化 心思---竟是为你淡然一笑 心愿---则是愿你诸事顺遂 心海---波动着想你的思潮 心酸---於你悄然离去之时 心痴---是我等待你的执念 心悸---在於你离去的眼神 心碎---就在你真忘却我时 心声---是对你的永远的爱 心---我只给你一个人 盼你，在冬日里；想你，在春风里；梦你，在夏日里；见你，在秋风中。
任岁月来去匆匆任时光飞逝，对你的思念永久不变
新春快乐
温馨的问候：忙吗
没事，只想用不打扰你的方式告诉你，我在想你，希望你收到我的短信时，你的嘴角是微笑的，让你身边的朋友知道你是幸福的。
·没有水，会有鱼吗?没有椅子，人会百年站立吗?没有天空，会有万物生长吗?没有你，我不知道该做什么! ·海水已经漫过我们爱情的沙滩，为什么我还在苦苦守候?只因有爱。
亲爱的，你知道我在等你吗? ·想你心里甜甜的，你灿烂的笑容；想你心里酸酸的，你流泪的双眼；想你心里痛痛的，我无助的挣扎。
·昨夜又赴了你托星星捎来的约会。
只想告诉你：时隔多年，你依然是长在我梦里的一棵长青的风景树! ·我眼中有一道彩虹，那是你永不褪色的笑容；我心中有一份情感，那是对你刻骨铭心的眷恋。
·我在等你，等你等得望穿秋水；我在想你，想你想得红颜憔悴；我在爱你，爱你在心口难开。
相思无用，相思只会带来无限的心痛；痴情无奈，痴情只会带来太多的伤害；期待无望，期待只会迎来无穷的失望…… ·爱你，却要无欲无求，好难!爱你，却要偷偷摸摸，好累!爱你，却让自己心碎，好惨!但竟然心甘情愿，好傻! ·不爱我没关系，你不必逢场作戏；不爱我没关系，你不能三心二意；不爱我没关系，我不想继续猜谜。
·我爱你，如今晚倾泻而下的月光，澄明透彻；我想你，如此刻轻拂面颊的清风，无处不在。
·不经意间闯入了你的情网，于是我发现了世界上最大又无法走出的网；不小心爱上了你，才知道思念的苦和甜蜜。
·用灵魂感觉你的春夏秋冬，用生命感觉你的东南西北，用舌尖感觉你的酸甜苦辣，用一生感觉你的是非对错。
·众人皆醒我独醉，心有灵犀最珍贵。
邂逅真情爱不悔，今生只为你相随。
(秘密在每一句的第五个字) ·我不能决定生命的长度，只能控制它的宽度；我不能左右天气，只能改变心情；我不能改变容貌，只能展现笑容；我唯一能做的就是好好珍惜你从始至终。
爱是凡事相信，凡事包容，凡事忍耐，又有恩慈。
爱是永不止息
让我用一生的时间来证明对你的爱，我不会做饭，但会洗碗
你离我远吗
一点也不，藏在我的心里呢。
想你，我懂得了什么是思念；看你，我懂了什么是幸福；认识你，我懂了什么是缘分；你不在，我懂了什么是孤独；没有你的消息，我懂了什么是伤心
星月不语，因为你已离去；清风不语，因为我在哭泣；我也不语，因为还在想你。
人生总免不了老去，但我永远会记起与你的美好时光和温情岁月。
人生路上祝你拥有灿烂的心情和长长的未来。
__________________ 爱加爱等于非常的爱，爱减爱等于爱的起点，爱乘爱等于无限的爱，爱除爱等于爱的唯一。
有你在我的身边真好。
茫茫人海，凭你的名字导航；凄凄寒夜，握你的名字取暖；漫漫人生，携你的名字同游。
如果青蛙没有变成王子,如果公主没有醒来,如果小人鱼没有化作泡沫,我还会相信爱情吗
相信。
因为还有你在我的身边。
__________________ 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言；不要因为也许会改变，就不敢求一次倾心的相遇
我怕爱得太多，就没有办法回头；我怕陷得太深，就没有机会后悔；我怕走得太远，就没有后路可以退
我的日子因你而璀璨，我的心因你而辽阔，我的感情因你而充实，我的生活因你而美满。
多想和你并肩走上那条山路，有蓝天，有白云，有柔风，还有我和你... 爱是缘分，爱是感动，爱是习惯，爱是宽容，爱是牺牲，爱是体谅，爱是一辈子的承诺。
爱是一首无字的歌，要用心灵去感受
情是一条漫长的路，要用生命去奔走
一切都已黯淡，惟有被你爱的目光镀过金的日子，在记忆深谷里永远闪着光芒。
也想拒绝再爱，可免爱的痛苦；但经反复思量，依然爱你如故
爱情像蜜，越久越醇；爱情也像茶，越喝越淡
我一直以为我想要的爱情是大朵的玫瑰和热烈的向日葵，而最后我才知道，原来我需要的只是一个平凡的人。
寂寞梧桐树，点点滴滴到天明。
情绵绵，丝缠缠，心有千千结，个个为君系。
爱之深心会醉，恨之深心会碎，你的爱对我最珍贵。
即使我的生命可以格式化，你是我心中永远无法卸载的一抹温柔。
我希冀的并不多，只是一份永恒的爱、一扇结实的门和一个触手可及的温馨的家。
不论人世变迁，不论沧海桑田，不论岁月的眼神深深浅浅，请相信：我永远在你身边，从未走远。
你总是说我浪漫得无药可救，如果没有你我又哪来那么多的浪漫情怀，爱的玫瑰只为你盛开
即使有一天，你的步履变得蹒跚，青丝变成白发，红润的脸上爬满了皱纹，但我仍要携着你的手，漫步在夕阳的余辉下。
和你分手的一刻，我愿做你眼里的一滴泪，当你把我哭出来的时候，让我在你的唇边消失。
离去的终要离去，哪怕靠得很近很近；相依的总会相依，哪怕心之路万里迢迢。
在苦苦思念的时刻，多么渴望把手放进你温厚的手掌，牵着我，走过寂冷的今夜，走过今生岁岁年年
感情是那么的微妙，当它来临时不容拒绝；当它要离去时，你用尽心计，也挽留不住。
除非临到了别离的时候，爱永远不会知道自己的深浅。
走得最快的是最美的风景，伤得最深的是最真的感情
你说你在泪水中想起了我，很美
而我却在泪水中丢失了你，很痛
有一种目光，总在分手时，才看见是眷恋；有一种心情，总在离别后，才明白是失落。
爱情的尴尬在于你爱我时我不爱你，当我找你时你已走远。
谢谢你冷酷到底让我死心塌地忘记谢谢你绝情到底让我彻底放弃。
天已晚，夜已深，回家的路上要平安。
人已累，身又乏，盖好被，别着凉，祝你好梦到天亮
又忙了一天吧，希望我的短信能让你消除些疲劳，多喝水，别累着自己，带一个精神活泼的宝贝儿到我这里来。
天气热要多喝水，身体累要多休息，不要一个人走夜路，不要和陌生人说话，要是空闲时无聊可以想想我：) 好一点了吗
你身体难受，我心里难过，为了我，你要快点康复啊
快乐的微笑是保持生命健康的惟一良药，它的价值是千百万，但却不要花费一分钱。
愿所有的好梦依偎着你,入睡是甜,醒来成真!愿所有的吉星呵护着你!时时吉祥!刻刻平安! 早晨我吃不下饭，因为我想你；中午我吃不下饭，因为我更加想你；晚上我吃不下 饭，因为我疯狂想你；夜里我睡不着，因为......我饿。
■一个三岁的小男孩拉着一个三岁的小女孩的手说：我爱你。
小女孩说：你能为我 的未来负责吗
小男孩说：当然能
我们都不是一两岁的人了
■收此信息你就是喜欢我了，删除你就是暗恋我了，回信息你就是想娶我了，不回则答 应娶我了，修改就死都是我的人，储存则下辈子都归我
你就看着办吧
■你我都是单翼的天使，惟有彼此的拥抱才能展翅飞翔，据说人来到世上就是为了寻找 另一半的，我千辛万苦终于找到了你，靠
却发现咱俩的翅膀是一顺边的。
■知道我在做什么吗
给你5个选择：A、想你B、很想你C、非常想你D、不想你不行E、 以上皆是。
■天气预报：今天凌晨到白天有时有想你，下午转大到暴想，预计心情将由此降低五 度。
受延长低气压带影响，预计此类天气将持续到见到你为止。
■可爱的你偷走我的情、盗走我的心，我决定告你上法庭，该判你什么罪呢
法官翻遍 所有的犯罪记录和案例，最后陪审团一致通过：判你终生归我。
■老公，饭已做好，在《烹调大全》第215页和第317页。
■你的眼睛眨一下，我就死过去了，你的眼睛再眨一下，我就活过来了，你的眼睛眨来 眨去，我就死去活来。
■如果政府规定一个人一生只能找一个女子，我情愿那个人就是你，我无怨无悔，至死 不渝
但偏偏政府没规定......那就算了
■你是我心中的太阳，可惜下山了；你是我梦中的月亮，可惜被云遮住了；你是我心中 最美的花朵，可惜开过了；你是天上的嫦娥降临人间，可惜脸先着地了...... ■我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我 爱你我爱你塞北的雪。
对不起，卡带了。
■昨晚我托一只蚊子去找你，让它告诉你我很想你，并请它替我亲亲你，国为现在我无 法接近你
它会告诉你我多想你
你问我爱你有多深
大包代表我的心
■我无法保证，无法向你承诺什么，但我会做到。
如果有一天你有饥饿的感觉，那时你 定会看到，我已含笑饿死在你的怀抱中。
■征婚启事：男，本科，只差几分；在跨国机构上班，麦当劳擦桌子；有房，多人拥 有；有车，非机动；觅貌美女青年共赴黄泉，若干年后。
■据说最早的爱情诗是这样写的：你来自云南元谋，我来自北京周口，牵着你毛茸茸的 小手，轻轻地咬上一小口，啊
是爱情让我们直立行走
关于四季的唯美句子
1、 的节气自然是晚了一些，们还很弱；蝶儿可是世就那么挺拔。
好像世界确是可喜的。
天上只有三四块不大也不笨重的白云，燕儿们给白云上钉小黑了子玩呢。
2、万里晴空，阳光灿烂。
春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。
那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。
随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。
3、时序如旋轮。
秋天过去了。
冬天过去了。
司春之神于是欣然驾临。
蜂蝶成群来翩舞，百鸟结队来唱歌，杂花纷然披陈于树梢上。
氯氟的南国，这时已装载不下旺盛的勃发的生机。
4、六月十五那天，天热得发了狂。
太阳刚一出来，地上也象下了火。
一些似云非云，似雾非雾的灰气低低的浮在空中，使人觉得憋气。
5、多明媚的秋天哪，这里，再也不是焦土和灰烬，这是千万座山风都披着红毯的旺盛的国土。
那满身嵌着弹皮的红松，仍然活着，傲立在高高的山岩上，山谷中汽笛欢腾，白望在稻田里缓缓飞翔。
6、高阔的天空挂满着星斗，于冷干冷的寒气，冻的星星也直僵着眼。
7、掠过树梢，碎落一地的花瓣，成为了我们这一季里的残痕。
原来，快乐真的很简单，只要那么一点音乐，就让嘴角能够翘起。
8、叶落无声，方才懂得秋的凄凉。
看落日余晖，温婉素笺怡静，凝固岁月的印痕。
9、我想做最美好的自己。
万物孕养着我，让我的心长成了一颗方才萌芽的种子，正在等待和接受春雷的唤醒。
在多维的空间里，我享受着人间天堂般的美好。
10、缘去，如西风扫落叶，秋雨凄漓愁绪绵绵，不见了姹紫嫣红春的美，不见了火烧红云夏的焰，唯有漫天雪花舞，唯有江天万里寒，唯有青灯伴孤影，唯有相思伴无眠。
11、几许惆怅几许思量，又觉风嘶又感秋凉。
白墙黑瓦，边歌边荡。
朱梅绿柳，一咏一觞。
古道无尽，看数缕残阳斜照雁门关上，天涯有角，听几声觱篥音传凤凰岭旁。
且悲且喜且鸣且放，亦颦亦怒亦乖亦张。
12、没有耕耘就没有鸟语花香，没有耕耘就没有五谷杂粮，没有耕耘就没有爱情没有事业，没有耕耘就没有姹紫嫣红的春天。
13、不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。
我们感谢上苍，因为有了四季的轮回。
拥有了一颗感恩的心，也就有了一颗从容淡然的心
14、去年花下客，今似蝶分飞。
旖旎仙花解语，轻盈春柳能眠。
玉楼深处绮窗前。
梦回芳草夜，歌罢落梅天。
沈水浓熏绣被。
流霞浅酌金船。
绿娇红小正堪怜。
莫如云易散，须似月频。
15、娇嫩的枝头，如一个绿色帘子一般，挂在窗前，映得室内青青一片，有种“草色入帘青”的优雅。
楼下一树新开的樱花，在雨中更显粉嫩。
陶行知说过的话
书呆子是读死书，死读书，读书死。
工呆子是做死工，死做工，做工死。
钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死
那个,古代时,拜堂的时候,言辞过程是怎样的? 就是一拜天地.....後面的一堆话,求助,急用!
拜堂之俗起于何时，尚待考察至迟在唐朝时期就已经较为流行。
唐人王建《失钗怨诗中吟道：“双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。
”司马光在《温公书仪》卷三说：“古者妇人与丈夫为礼则侠拜。
乡里旧俗：男女相拜，女子先一拜，男子拜女一拜，女子又一拜。
盖由男子以再拜为礼，女子以四拜为礼故也。
古无婿妇交拜之仪，今世俗相见交拜，拜致恭，亦事理之宜，不可废也。
”在唐代，这项礼俗又叫“见舅姑”，即为拜见公婆。
这是一项十分隆重的仪式，一般在次日举行。
新妇见公婆后，还要依次见过婆家尊长和男女老幼一切亲属，新妇在明亮的蜡烛前端坐三天，由亲属们观看、闹房。
在唐朝，这一礼俗又称为“观华烛”。
唐朝诗人朱庆余作诗云：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
”就是指这一婚俗。
迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。
傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。
拜堂意识程序如下：引赞：新郎伫立于轿前。
通赞：启轿，新人起。
引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘） 引赞：新郎新娘直花堂前。
引赞：新郎新娘就位。
通赞：新郎新娘进香。
引赞：跪，献香。
通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首， 然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。
古代婚配男方必须去迎亲。
“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。
没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。
古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。
抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。
迎亲回来时，还要换一条路回去，以取不会走回头路之意。
如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。
如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财
”拜堂，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。
拜堂不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的[2]。
胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记·婚嫁》：“出轿时，用米袋直铺至花烛前，新娘脚踏米袋，曰步步高，代代好。
参拜天地叫拜堂。
新人对席互饮曰合卺。
以红绿绸新郎新娘各持一端曰牵红，送入洞房，并坐床上，用果子遍撒，曰坐床撒帐。
”拜堂婚俗于宋代以后非常流行，经过拜堂后，女方就正式成为男家的一员。
孟元老《东京梦华录·娶妇》记宋人拜堂之俗说：“次日五更，用一卓盛镜台、镜子于其上，望上展拜，谓之新妇拜堂。
次拜尊长亲戚，各有彩缎、巧作、鞋、枕等为献，谓之赏贺。
尊长则复换一疋回之，谓之答贺。
”“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说：“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。
”《醒世姻缘传》第四十九回写晁梁娶亲：“四月十三日，姜宅来铺床。
那衣饰器皿，床帐鲜明，不必絮聒。
晚间，俗忌铺过的新床不教空着，量上了一布袋绿豆压在床上。
十五日娶了姜小姐过门，晁梁听着晁夫人指教，拜天地，吃交巡酒，拜床公床母，坐帐牵红；一一都依俗礼。
拜门回来，姜家三顿送饭。
”其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。
某程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一品位的时候。
据《礼记·昏义》记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
……故曰昏礼者，礼之本也。
”而所谓的六礼，据《仪礼》的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。
汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼[1]，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。
魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。
唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。
后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。
而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。
元朝时，婚礼会加多议婚一礼。
明朝洪武元年时，方以朱子家礼为标准制定婚礼。
清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳采”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。
其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。
唐代，新婚之妇见舅姑，俗名拜堂。
北宋时，新婚日先拜家庙，行合卺礼，次日五更，用一桌，盛镜台镜子于其上，望上展拜，谓之新妇展拜。
至南宋，则改在新婚当天。
坐富贵礼后，新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头，然后“参拜堂，次诸家神及家庙，行参诸亲之礼”。
后世一般在迎娶当天先拜天地，然后拜堂。
清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。
唐代自皇室至士庶，普遍行之。
宋以后，风行全国，所拜为天地、祖宗、舅姑（公婆），并夫妻交拜，表示从此女子成为男家家族的一员，因而成为婚礼过程中最要的大礼。
近化“拜堂”范围扩大，除天地祖先尊亲及交拜外，更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。
乡村于新婚次日拜宗祠后，尚须拜揖乡党邻里，婚礼始告成立。
南北朝时，夫妻对拜固定为婚姻礼仪。
唐以前北方地区民间称“交拜礼”，在特设的青庐(饰青布幔的屋子)举行。
唐时“拜堂”一词正式出现。
北宋时，新婚日先拜家庙，行合卺礼，次日五更，用一桌，盛镜台镜子于其上，望上展拜，谓之新妇展拜。
至南宋，则改在新婚当天。
坐富贵礼后，新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头，然后“参拜堂，次诸家神及家庙，行参诸亲之礼”。
后世一般在迎娶当天先拜天地，然后拜堂。
清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。
近代多于当日辰、巳、午中的某一个时辰举行。
一般在男方家堂拜堂中的夫妻对拜前设供案，置香烛，陈祖先牌位等。
拜堂之始，燃烛，焚香，鸣爆竹，奏乐。
乐此，礼生(即婚礼主持人)诵唱：“香烟缥缈，灯烛辉煌，新郎新娘齐登花堂。
”新人就位，随礼生诵唱“一拜天地，二拜高堂(父母)，夫妻对拜，送入洞房”，如仪依序跪拜。
在封建社会，新郎新娘先至家庙参拜祖先，之后夫妻行交拜。
拜堂完毕后，新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。
晋中、晋南等地，要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍，等新娘前脚刚跨过去，便立即将马鞍抽去。
洞房内除了有一些生活用品外，还要在门口贴喜联，窗户贴大红双喜字，屋内点大红花烛。
忻州等地，洞房门头还要挂一个面塑兔子。
沁县一带，洞房里摆着斗，斗内装有五谷，铜镜等镇物，用于照妖避邪；灯烛悬挂高墙，通宵不火，俗称“长命灯”。
雁北平鲁一带，入洞房之后，新郎要手持弓箭向四面虚射，名为“撵白虎”。
晋中、晋南的一些地方，则把弓箭悬挂在墙上。
民间认为，洞房易受邪魔侵扰，如果不禳解、镇压，就会出现异常事故，于新郎、新娘不利。
晋中祁县等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角压在新郎袍襟之上。
新郎用秤杆挑去新娘头上的“盖头红”，然后退出。
新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。
所谓“换新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家规矩，受婆家约束。
忻州河曲一带，新郎挑去新娘的红盖头以后，还要用梳子象征地给新娘梳几下头发，俗称“上头”，表示这位女子从今以后成为他的媳妇了。
早先新郎、新娘入洞房后，还要用同一器皿饮食，行“合卺(谨)礼”。
一般是新郎、新娘先各端酒杯稍饮一点，然后将两杯酒搀兑，两人换杯饮完。
山西各地风俗稍异，雁北平兽一带是新郎、新娘共喝一盅酒，称为“玉皇酒”，又名“和好酒”；闻喜等地则衍变为新郎、新娘在新婚之夜同吃“合婚面”。
新婚之夜，晋南一些地方还有“踩四角”的习俗。
上午七点到下午一点左右举行。
娶女的人家在家堂前置香烛，陈祖先牌位或遗像。
摆上粮斗，内装五谷杂粮、花生、红枣等，上面帖双喜字。
拜堂前，燃烛焚香、鸣爆竹奏乐，然后礼生育唱，新郎新娘就位跪拜，一拜天地，二拜父母，三夫妻对拜。
交拜后入洞房。
换代婚礼改行鞠躬礼。
新郎、新娘进门后，有撤谷豆、抱毡等习俗，接着要“拜堂”。
古代婚礼时，新娘头上都会蒙着一块红盖头，入洞房时由新郎用秤杆揭开，一说是由婆婆揭开。
《醒世姻缘传》说：“新人到了香案前面，狄婆子用箸揭挑了盖头。
”《梦梁录·嫁娶》载，新妇人门“赳择官执花斗，盛五谷豆钱彩果，望门而撤，小儿争拾之，谓之撒谷豆。
” 《谈征·事部》:“今人娶妇，舆轿迎至大门则转毡以人，弗令履地。
读白太傅〈春深娶妇家〉诗云:‘青衣转毡褥，锦绣一条斜。
’则此俗唐时已然矣。
” 赵翼《咳徐丛考·拜堂》卷三十一：“新婚之三日，妇见舅姑，俗名拜堂。
” 朱熹《仪礼经传通解》说：“妇拜、婿答拜，婿为举蒙头。
” 朱轼《仪礼节略》说：“吴东莱婚礼……女辞父母，拜毕，即以帕盖头，升车至夫家。
交拜，必姆（婆婆）为去之乃合卺。
”新妇拜堂，上古时仅拜公婆和丈夫的尊长辈，自唐开始，则又拜及观礼的宾客，故唐人又有“拜客”之称。
宋代出现新人交拜之俗，北宋著名史学家司马光在《温公书仪》中论述新夫妇相拜之礼时说:“乡里旧俗:男女相拜，女子先一拜，男子拜女一拜，女子又一拜。
盖由男子以再拜为礼，女子以四拜为礼故也。
古无婿妇交拜之仪，今世俗始相见交拜，拜致恭.宜事理之宜，不可废也。
”宋代新娘拜堂的礼仪十分风行。
《东京梦华录》记宋人拜堂之俗说:“次日五更，用桌盛一镜台、镜子于其上，望上展拜，谓之新妇拜堂。
次拜尊长亲戚，各有彩缎、巧作、鞋、枕等为献，谓之赏贺。
尊卡则复换一正回之，谓之答贺。
”宋代拜堂之时，又有“牵巾”之俗。
《东京梦华录》载:“婿于床前请新妇出，二空各出彩段给一同心，谓之‘牵巾’，男挂于纷，女搭干手，男倒行出，面皆相向，至家庙前，参拜毕，女复倒行，扶人房讲拜。
”南宋，拜见舅姑之仪有很大变动。
古礼拜舅姑在次日，至唐犹然，北宋时仍沿袭旧制。
至南宋则有了变动。
(梦粱录)记载拜见舅姑之仪在当晚举行。
(翰墨全书)乙集亦载:“文公(家礼》，次日见舅姑，三日见庙。
今世俗于妇人门，便拜祖你公姑.流失已久。
”可见，从南宋开始，民间新妇人门参拜家庙后，即拜见舅姑及诸亲尊长.俊以夫妻互拜。
此后，“一拜天地祖宗、二拜公婆诸亲、新人互拜”成为后世婚礼中常见的礼俗。
明弘治公主婚仪中“公主咐马同拜天地，行八拜礼”。
这样，民间的“拜天地”被正式列人了婚礼，成为中国婚姻礼俗的一项重要程式广泛传习下来。
近世拜堂之俗，全国各地风行。
有的地方除了拜天地祖宗之外，还兴“拜花烛”、“拜镜台”。
拜花烛的仪式是:在大堂中，高烧红烛两支，置于供桌之上，由新郎新娘各拜。
还有所谓“坐花烛”，其仪式是摆设桌椅披绣帐，列酒菜于桌上，高烧大红龙凤喜烛一对，新郎坐于正位，面向外;伴郎和新郎的“会友”列坐两旁相伴，等候新娘来临，情形与“高坐”相似。
拜镜台一礼，没有文献说明，很难说清其含义。
合卺即新夫妇在新房内共饮合欢酒。
举行于新郎亲迎新妇进入家门以后。
起于上古。
本用匏（葫芦）一剖为二，以七将两器（瓢）之柄相连，以之盛酒，夫妇共饮，表示从此成为一体，名为“合卺”。
后世改用杯盏，乃称“交杯酒”。
宋代并有行“合卺”礼毕，掷盏于床下，使之一仰一覆，表示男俯女仰、阴阳和谐的习俗，带有明显的性象征的意味。
还有通过看掷于地上两个杯的俯仰来看日后夫妇是否和谐。
有些占卜的意意思，后亦以“合卺”借指成婚。
《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，所以合体，同尊卑，以亲之也。
”孔颖达疏：“共牢而食者，同食一牲，不异牲也......合卺，则不异爵，合卺有合体之义。
共牢有同尊卑之义。
体合则尊卑同，同尊卑，则相亲而不相离矣。
”宋孟元老《东京梦华录·娶妇》：“互饮一盏，谓之交杯酒。
饮讫，掷盏并花冠子于床下，盏一仰一合，俗云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫。
”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“礼官……命妓女执双杯，以红绿同心结绾盏底，行交卺礼毕，以盏一仰一覆，安于床下，取大吉利意。
”唐朝前期，合卺只是用酒漱口，并非真饮。
到唐时，才真正演变为喝酒，还要一饮而尽，这时瓢已改为真正的酒杯，称为“合欢杯”。
新婚夫妇要共饮“合欢酒”。
盛唐诗人宋之问的诗“莫令银箭晓，为尽合欢杯”，就是描写这种风俗的。
唐朝敦煌，合卺一般喝葡萄酒，还有人在旁唱祝福词:“酒是蒲桃酒，将来上使君，幸垂与饮却，延得万年春。
”新娘则回道:“酒是蒲桃酒，先合主人尝，姑娘已不尝，其酒洒南墙。
”唐人并用五色绵连系两杯，有的还让儿童两人交互捧合欢杯。
唐人合卺之仪对宋人产生了直接影响。
宋朝以后，世人多不再用早期合香礼中的“四爵两香”，而是用常用酒器代替。
宋时，合卺已演变成喝“交杯酒”。
《东京梦华录》载，宋人一般用彩线将两个酒杯连接，新人各饮一盏，称为交杯。
饮完之后，将酒杯掷扔床下，如果两个酒杯一仰一合，则认为大吉，众人都来贺喜。
喝“交杯酒”的婚俗一直沿用到明清以后，它作为中国传统婚礼中一个很有特色的部分历代传承下来。
合卺杯，是古代婚礼上用来喝交杯酒的专用杯子。
明代胡应麟的《甲乙剩言》中提到“合卺玉杯”时说：“形制奇特，以两杯对峙，中通一道，使酒相过。
两杯之间承以威凤，凤立于蹲兽之上。
”这段文献中所提到的合卺杯的形状结构，与包山楚墓中所出的这件双联漆杯基本吻合，只是凤鸟双联杯缺一蹲兽而已。
因此，这件漆双联杯应是所谓的“合卺杯”。
在晋和唐宋文献中，都有关于“合卺杯”的记载，而且认为用合卺杯喝交杯酒是婚礼上的重要礼仪。
明清时期还有玉雕合卺杯流传至今。
