
什么是森系婚礼
森系婚礼给人感觉自然 清新,主要婚礼元素为绿色 艳丽花朵 藤蔓 可以有一些白色蕾丝
一看见什么花就知道是哪个国家的
亚洲【日本—樱花(民间)\\\/菊花(皇室)】[8] 日本国花·樱花樱花:樱花在日本已有1000多年的历史。
在奈良时代(710―794年),说樱花到花,就是指梅花,到了平安时代(794--1192年),樱花成了主角,咏樱花的歌比咏梅花的歌要多5倍。
而且日本很早就有了赏樱花的活动。
7世纪,持统天皇特别喜爱樱花,多次到奈良的吉野山观赏樱花。
另外,据说日本历史上的第一次赏樱大会是9世纪嵯峨天皇主持举行的。
当初,赏樱只是在权贵间盛行,到江户时代(1603―1867年)才普及到平民百姓中,形成传统的民间风俗。
樱花深受欢迎,在日本广为种植,在现代被日本人视作日本的的精神象征。
奈良县吉野山的樱花最为闻名,故被誉为“吉野千棵樱”。
整个日本樱花花期约为五十天,但每个地区从花开到花谢只有七至十天。
樱花种类繁多,故颜色并非纯是粉红色,相应的花有相符的颜色。
春天赏樱是日本传统习俗之一,日本气象厅每年会发表樱花开花日期预测,是为“桜前线”即“樱花前线”。
花表樱花开花日期预测,是为“樱前线”。
有一说日本赏樱习俗是源于中国,日本原有自中国传入的梅之宴赏花活动,后改为赏樱。
菊花:日本,虽然被誉为“樱花之国”,但是菊花是日本皇室专用的,民间只有在重大事件时候老百姓才可以戴,比如婚礼什么的。
所以很少看到日本人佩带菊花什么的,但是婚礼等重大场合你看下吧,主人公腰带什么的都是菊花
樱花在日本被称做武士之花,或者死亡之花,表示为了瞬间的灿烂即使死亡也在所不惜,日本人除了极道人物或者武士家族外是不会在家里种樱花的,说是这样不吉利。
但是会种菊花,表示富贵的象征。
很多人误会是樱花是因为平时看到的影视剧作什么的都是樱花什么什么什么的,那是因为老百姓不准用菊花,而樱花又是日本所宣扬的民族精神代表,表示为了瞬间的灿烂不惜身死,所以经常被外人误会,实际上,日本是没有国花的,通常用皇室喜爱的菊花代表国花
而樱花日本族民骄傲。
.【韩国—木槿花】[8] 韩国国花·木槿花在韩国的历史上,太极旗最早出现于19世纪。
李氏王朝宗高十九年,即1882年8月,使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判。
途中,两人商议,作为一个国家的代表没有一面国旗是不行的。
于是,他们就在去日本的船上绘制了太极旗。
朴、金二人回来后,于1883年,该旗被正式采纳为李氏王朝的国旗,并颁布使用。
1948年,韩国政府成立时也决定把太极旗作为国旗使用。
后来,韩国文教部正式颁布了太极旗的制作标准,并决定:旗杆顶端使用国花--木槿花加以装饰。
旗面上的图案:白底代表土地,中间的圆圈代表人民,周围的四卦代表政府。
木槿花亦称无穷花,又称无极花,自古即为著名的绿篱植物。
花甚为美丽,花期甚长,而且它坚韧无比,生机勃勃,是一种生命力很强的花,象征着大韩民国历尽磨难而矢志弥坚的民族性格。
木槿花深为韩国人喜爱,被定为国花,作为美丽和幸福永存的象征.【老挝—鸡蛋花】[8] 老挝国花·鸡蛋花鸡蛋花,夹竹桃科的落叶小乔木,又名缅栀子,其花瓣洁白,花心淡黄,极似蛋 白包裹着蛋黄,因此得名。
每年4、5月间,端庄高雅的鸡蛋花便陆续绽放,香气浓郁,沁人肺腑,5片花瓣轮叠而生,特象孩子们手折的纸风车。
实际上,鸡蛋花除了白色的之外,还有有红、黄两种,都可提取香精供制造高级化妆品、香皂和 食品添加剂之用,价格颇高,极具商业开发潜力;也可将鲜花晒干后供泡茶之用,俗称鸡蛋花茶,有治热下痢、润肺解毒之功效。
鸡蛋花树形美观,茎多分枝,奇形怪状,千姿百态;叶似枇杷,冬季落去后,枝 头上便留下半圆形的叶痕,颇象缀有美丽斑点的鹿角,可谓热带地区园林绿化、庭院布置、盆栽观赏的首选小乔木佳品。
树皮薄而呈灰绿色,富含有毒的白色液 汁,可用来外敷,医治疥疮、红肿等症。
木材白色,质轻而软,可制乐器、餐具 或家具。
虽然鸡蛋花的故乡远在美洲的墨西哥至委内瑞拉一带,但它的踪迹已遍布全世界热带及亚热带地区。
.【孟加拉—睡莲】[8] 孟加拉国花·睡莲地下茎成块状,叶圆形,齿缘,上表面光滑似蜡不沾水,底面有气胞,配 合柔软的叶柄,使叶片能浮贴于水面,不受水位高低的影响。
花朵稍离水面,花 期长,昼开夜闭合,因以得名。
睡莲品系繁多,清新雅致,与荷花各具风格。
如今已然成为各处花园水塘不可或缺的观赏植物。
台南林凤营九品香莲、黑莲及六甲都有大量种植。
睡莲是世界最早的被子植物之一,生物上的文献显示已有1亿5千万年以上 的历史,古埃及、古印度文化中都可看到睡莲在人们生活中扮演的角色。
睡莲有着特殊的清香,所以一直在宗教上被视为圣洁的象征,21世纪的现代生活中,睡莲受喜爱的原因依旧没变 -- 美丽且芬芳。
睡莲可以依开花的时间分两大类,有昼开睡莲,清晨开花,下午阖起来;有夜开睡莲晚上开放,到隔天上午阖起来。
因为睡莲花茶而大大有名的九品香水睡莲,便是晚上开花的品种。
.【新加坡—万代兰】[8] 新加坡国花·万代兰1981年,新加坡选定卓锦·万代兰为国花。
卓锦·万代兰亦称胡姬花,由福建闽南话音译Orchid(兰花)一词而来。
卓锦·万代兰是兰花的一种。
它具有下列优美的特征容貌清丽而端庄、超群,又流露出谦和,象征着新加坡人民的气质;它有一个姣美的唇片和五个尊片,唇片四绽,象征新加坡四大民族和马来语、英语、华语和泰米尔语四种语言的平等花朵中间的恋柱,雌雄合体,象征幸福的根源。
花由下面相对的裂片拱扶着,象征着和谐,同甘苦、共荣辱。
花的唇片后方有一个袋形角,内有甜蜜汁,象征财富汇流聚集的处所.把恋柱上的花粉盖揭开,里面有两个花块,像两只“金眼”,象征着高瞻远瞩它的茎向上攀援,象征向上发达、兴旺。
它的花一朵谢落,一朵又开,象征新加坡国家民族的命脉,源远流长,具有无穷的信心和希塑新加坡人喜爱兰花,更偏爱卓锦·万代兰,还因为在最恶劣的条件下,也能争芳吐艳。
象征着民族的刻苦耐劳,勇敢奋斗精神。
. 欧洲【俄罗斯—向日葵】[8] 俄罗斯国花·向日葵前苏联人民热爱向日葵,并将它定为国花。
直至俄罗斯把国花仍定为向日葵“更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾”。
向日葵,向往光明之花,给人带来美好希望之花,它全身是宝,把自己无私地奉献给人类。
关于向日葵,历史上有一美妙传说。
古代有一位农夫女儿名叫明姑,她憨厚老实,长得俊俏,却被后娘“女霸王”视为眼中钉,受到百般凌辱虐待。
一次,因一件小事,顶撞了后娘一句,惹怒了后娘,使用皮鞭抽打她,可一下失手打到了前来劝解的亲生女儿身上,这时后娘又气又恨,夜里趁明姑熟睡之际挖掉了她的眼睛。
明姑疼痛难忍,破门出逃,不久死去,死后在她坟上开着一盘鲜丽的黄花,终日面向阳光,它就是向日葵。
表示明姑向往光明,厌恶黑暗之意,这传说激励人们痛恨暴、黑暗,追求光明。
这向日葵便繁何至今。
.【英国—玫瑰】[8] 玫瑰蔷薇、月季、玫瑰这三种花来说,人们总把它搞混,它们虽同科同属,但却并不完全相同,多数国家统称为玫瑰。
在英国及欧美许多国家,都把玫瑰定为国花,以表示亲爱,又因茎上有刺,表示严肃。
基督教中,相传耶稣被出卖后,被钉在十字架上,鲜血滴在泥土中,十字架下便生长出玫瑰花。
红玫瑰象征了爱情,这可能是世界通用的花语。
相传爱神为了救她的情人,跑得太匆忙,玫瑰的刺划破了她的手脚,鲜血染红了玫瑰花。
红玫瑰因此成了爱情的信物。
.【德国—矢车菊】[8] 普鲁士皇帝威廉一世的母亲路易斯王后,在一次内战中被迫离开柏林。
逃难途中,车子坏了,她和两个孩子停在路边等待之时,发现路边盛开着蓝色的矢车菊,她就用这种花编成花环,戴在九岁的威廉胸前。
后来威廉一世加冕成了德意志皇帝,仍然十分喜爱矢车菊,认为它是吉祥之花。
矢车菊也启示人们小心谨慎与虚心学习。
【荷兰—郁金香】[8] 荷兰国花·郁金香荷兰,欧洲的花园,鲜花之国,提起荷兰,就不能不说说它的国花--郁金香。
荷兰郁金香的历史是从一位名叫克卢修斯的园艺学家开始的。
16世纪,在维也纳皇家花园当园丁的克卢修斯,千方百计从出使土耳其的奥地利大使于中得到了原产亚洲的、美丽的郁金香,并带着郁金香来到了荷兰,使这种花很快地遍及荷兰各地,一度掀起了郁金香热。
起初,郁金香的价值成倍地增长,许多人疯狂地种植郁金香,甚至有人用一座带花园的别墅换取一个珍贵的品种。
到1637年,郁金香价格暴跌,市场出现危机,由政府出面整顿,才恢复了正常。
荷兰的郁金香主要的出口创汇商品之一在荷兰,郁金香是美好、庄严、华贵和成功的象征。
虽说,荷兰的郁金香誉满全球,其实郁金香的故土在土耳其。
土耳其人更钟爱郁金香。
郁金香的生物学名是Tulipa,来自土耳其语TUber1d,含义是郁金香花象包着头巾的伊斯兰教少女一样美丽。
郁金香成为土耳其的国花比荷兰还早。
郁金香为热爱它的人们带来了多姿多彩的幸福生活。
匈牙利、伊朗、新西兰也把郁金香定为本国国花。
.【意大利—雏菊】[8] 雏菊又名延命菊,是菊科多年生草本植物,原产欧洲。
它的叶为匙形丛生呈莲座状,密集矮生,颜色碧翠。
从叶间抽出花葶,葶一花,错落排列,外观古朴,花朵娇小玲珑,色彩和谐。
早春开花,生气盎然,具有君子的风度和天真烂漫的风采,深得意大利人的喜爱,因而推举为国花。
【西班牙—石榴】[8] 西班牙国花·石榴在西班牙的国徽上有一个红色的石榴,正是西班牙的国花石榴既可观赏又可食用。
石榴花开于初夏。
绿叶荫荫之中,燃起一片火红,灿若烟霞,绚烂之极。
赏过了花,再过两三个月,红红的果实又挂满了枝头,恰若“果实星悬,光若玻础,如珊珊之映绿水。
”正是“丹葩结秀,华(花)实并丽现代生长在我国的石榴,是汉代张骞出使西域时带回国的。
人们借石榴多籽,来祝愿子孙繁衍,家族兴旺昌盛。
石榴树是富贵、吉祥、繁荣的象征。
在西班牙,50万平方公里的土地上,不论高原山地,市镇乡村,房前屋后,还是滨海公园,到处都可见石榴树。
北美洲【美国—玫瑰】[8] 美国国花·玫瑰美国国花经百年争论,于1986年9月23日国会众议院通过玫瑰为国花。
他们认为玫瑰是爱情、和平、友谊、勇气和献身精神的化身。
美国人还认为红色月季花象征爱、爱情和勇气。
淡粉色传递赞同或赞美的信息,粉色代表忧雅和高贵的风度,深粉色表示感谢,白色象征纯洁,黄色象征喜庆和快乐。
南美洲【智利—野百合】[8] 智利国花1野百合在遥远的古代,智利的百合花只有蓝、白两色。
公元16世主己,印第安人阿拉乌加诺部族,与西班牙殖民者进行了不屈不捕的抗争。
在民族英雄劳塔罗的领导下,阿拉乌加诺人把尔侵者打得落花流水,狼狈逃窜。
正当义军节节胜利之际,却由于叛徒的出卖,仲塔罗和他的3万名爱国将士误中殖民主义者埋伏,经过浴血奋战,全部壮烈牺牲。
第二年在天,爱国爱国志士捐躯的地方,漫山遍野绽开了红艳艳的百合花--“戈比爱”人们认为这是烈士们今血浇灌过的蓝色、白色百合变成的。
因此,在智利获得国家独立后,人们一致赞成将“戈比爱”定为国花。
智利国构思奇巧的国徽国案上,有一族美丽多姿、质朴可爱的花束,它就是一束红色的野百合花。
澳洲【新西兰—桫椤】[8] 新西兰国花·桫椤在距今约1.8亿万年前,桫椤曾是地球上最繁盛的植物,与恐龙一样,同属“爬行动物”时代的两大标志。
但经过漫长的地质变迁,地球上的中消极椤大都罹难,只有在极少数被称为“避难所”的地方才吁追寻到它的踪影。
闽南侨乡南靖县乐主村旁,有一片亚热带邸林。
它是中国最小的森林生态系自然保护区。
为“世界上稀有的多层次季风性亚热带原始雨林”。
在那里有世上珍稀植物桫椤。
桫椤名列中国国家一类8种保护植物之首。
新西兰是桫椤产地之一。
【澳大利亚—金合欢】[8] 澳大利亚国花·金合欢金合欢属豆科的有刺灌术或小乔木,二回羽状复叶,头状花序簇生于叶腋,盛开时,好像金色的绒球一般在澳大利亚,你稍加留意就会发现,居民的庭院不是用墙围起来,而是用金合欢作刺篱,种在房屋周围,非常别致。
花开时节,花篱似一金色屏障,带着浓郁的花香,令人沉醉金合欢还是一种经济树种,芳香的花可提炼芳香油作高级香水等化妆品的原料。
果荚、树皮和根内含有单宁,可做黑色染料,茎中流出的树脂含有树胶,可供药用。
术材坚硬,可制贵重器具用品。
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面对社会的种种挑战,虽然我的经验和某些方面的技能水平不足,但相信在今后的学习、生活、工作中我会越做越好,以不懈奋斗的意念,愈战愈强的精神和忠实肯干的作风实现自我人生价值。
两分钟大学生自我介绍范文二 各位领导好!很荣幸有这样一个机会,让我向各位做自我介绍。
我叫xx,是XXXX学院XXXX专业XX届即将毕业的学生。
在校的X年里,我不断充实自己,全面发展,以锐意进取和踏实诚信的作风及表现赢得了老师和同学的信任和赞赏。
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大学四年是我思想、知识结构及心理
求冷笑话
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”(紫菜蛋花汤)哈哈,笑得我喷汤了。
10:某日在米线店吃饭上得很慢很饿。
终于按耐不住拍桌咆哮之,本来是想说再不上米线我就把桌子掀了
结果说成:老板!!!!再不上米线我就把桌子吃了!!!! 全店沉默3秒后爆笑到桌子下面……丢人…… 11:我有次去买羊肉串 伸出4个手指对老板说“来3根羊肉串” 老板蒙了“几根
” 我又伸出3个手指说“4根”…… 12:本人姓朱,管理单位机房。
有次有人打我手机:“鸡科长,你在猪房吗
”当时狂骂那家伙一顿 13:单位祝词,一位领导说:“祝大家身体愉快……”憋住,没词了。
14:高中的时候打篮球,A得球后,无私的传给了B,B轻松进球.过了一会,B得球,A大声喊着把球传给他.B却自己把球投出.结果A大怒喊到:刚才真是瞎了我的狗眼…… 全场笑晕 15:大学的时候,我们问一个哥们曼联的战况如何,他激动的说:“曼联输了,贝克汉姆领到两张黄盘下场了
” 16:印象里小学时的班长极其严肃,一次自习课,教室里人声鼎沸,班长维护了几次秩序之后终于忍无可忍,站起来一拍桌子怒吼道:谁再吵,把他嘴打断!!!……全班肃静 17:昨一同事问我。
节日的节怎么写
我回答:草字头下面加一个节日的节去掉草字头
全体人员爆笑!我还一时没有反应过来~~~~~~~! 18:中午做饭,妈妈给我一盆胡萝卜:“去,把胡萝卜切成肉丁
” 19:当年找工作时,主考官问我哪年毕业的。
我本来是要说2000年的,结果一激动说:“两千年前。
。
。
” 更瀑布汗的是,主考官竟然噢了一声,说:“孔子的学生吧。
” 20:记得有一次去买一种叫伊丽莎白的水果,我张口就说:老板,莎士比亚多少钱
老板当场就呆了 №19:老板,有没有手纸充饥卡
21:我有个朋友刚看过《射雕英雄传》,对“打狗棍法”非常感兴趣,经常跟别人开玩笑。
一日,他又照例而为。
踢了别人一下,大喝一声:“踢狗腿
”大家狂笑,他也觉尴尬,就又踢了一脚,大喊:“狗踢腿
” 22:一次去市场买菜,准备聚餐,一个韩国朋友买了生菜,要2块4,他把身上所有的零钱都给了小贩,还缺一毛钱,所以他对小贩说-- “我的毛,都给你了,所以没有毛了。
” 小贩哑然,半天,回答-- “你的毛我不要了。
” 23:kfc苏丹红事件过后,我去kfc 服务员问,您要点什么
我想都没想:一对苏丹红 服务员马上一副被噎住的表情 24:某日中午,老妈让老哥把饭桌往边上挪一下。
我哥半天不动窝,老妈一急就说成了这个样子: 听见没有
!叫你把桌子往旁边挪二公里
关于民风民俗的资料
凉山彝族婚俗—婚前礼仪在民主改革之前,凉山彝族内实行着严格的婚姻制度。
不能与异族通婚;不同等级之间不能通婚;同一家支内部不能通婚;姨表兄弟姐妹间不能结婚,而姑舅表兄弟姐妹间却优先婚配权利。
如有违背,轻则遭人终身唾骂,无脸见人,重则被处死。
随着社会的发展和进步,有些限制已有所放松,但大多数仍被沿袭下来。
彝族男女一般...载歌载舞—彝族火把节火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。
时间为每年农历六月廿四日,家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。
人们穿新衣,开展具有民族特色的文体活动,男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌,吹口弦,弹月琴。
晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一...奇异浪漫的走婚习俗摩梭人的走婚,是世界种种婚俗中绝无仅有的一朵奇葩。
1、走婚情侣,以情为重 泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚,至今百分之九十以上的摩梭男女仍然实行走婚。
仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居,或因家中有男无女,视女为“根”;以女为贵的摩梭人,只好娶一个媳妇,以续香火,其...凉山彝族婚礼拾趣四川凉山彝族自治州,是全国最大的彝区。
千百年来,勤劳勇敢的彝民族以自己别具一格的民族风情展示其绚丽多彩,最为引人注目的是彝族那独具风韵、引人入迷的婚礼场面。
凡亲眼目睹过彝族婚礼场面的中外游人,都会在脑海里留下刻骨铭心的记忆…… 喜背新娘 婚礼这一天,不论路途远近,都要由年轻...凉山的婚礼习俗凉山彝族的婚礼习俗带有区域性,但也是大同小异,各有所长,各有特色。
经过了换童裙的姑娘,开始在等待说亲了,也在等待缘分的到来。
在过去,彝族女孩的婚姻大事由父母定,但不乏也有叛逆者,摆脱父母的约束而争取婚姻自由的。
现在的时代变了,父母和个人都要参与婚姻大事的决定。
1、订婚 一般由男...四川的婚俗民主改革前,峨边彝族社会实行严格的等级内婚、家支外婚、彝族内婚,盛行买卖婚姻,不允许彝族与外民族通婚。
姑姑的女儿优先嫁给舅舅的儿子,如要他嫁,要给舅舅一份礼钱。
婚龄,男方青年年龄不限,女方必须是十七、十九、二十一岁单龄虚岁,一般婚龄都在十七岁出嫁。
彝族实行一夫一妻制,有多子多生多富的观念。
个...藏家月饼—道孚“花馍馍”八月十五中秋佳节,赏明月、尝月饼是我国汉民族由来已久的民间传统习俗。
藏族人民是没有这种习俗的,但在道孚县的鲜水镇、协德乡藏族人家同汉族民族一样也流行过中秋节。
这天家家户户都做一种“藏式月饼”,当地俗称“花馍馍”。
何谓“花馍馍”,顾名思义,就是用面粉做成的一种夹心...德昌县风俗民情彝族年、火把节、僳僳族阔拾节以及彝族、僳僳族婚礼、葬礼都饶有特色,沿安宁河、茨达河所存大石墓是古邛都人群体墓葬,被列为四川省重点保护文物。
德昌为四川省僳僳族人口最多的县,这里民风古朴,保留着最为完整的僳僳族传统习俗。
德昌流行过僳僳族传统节日――阔拾节。
“阔拾”为僳僳语音译...植树节背后是巧合,还是传统去年,注意到在兰州附近,柳树多在阳历3月20日前后发芽。
想到兰州古时号称边塞苦寒之地,那么,兰州一带的物候期应与中原地区相差很大,到底有多大呢
因而便去翻书,查到《吕氏春秋\\\/任地》记载:“冬至后五十七日菖蒲萌生,菖蒲是百草中最先萌生的,这时候春耕就开始了。
”这段记载应是以中原地区的物候...天彭牡丹会位于成都北部的彭州市, 古称天彭,是四川的牡丹花培育基地,历史上它曾与河南洛阳、山东曹州,安徽毫县一起并称为我国四大牡丹生产基地。
诗人陆游曾说:牡丹在中州洛阳为第一,在蜀天彭为第一。
说明彭州种植牡丹在唐宋时期已颇负盛名。
为发扬这一地方民俗文化传统,彭州市定于每年清明节前后举办一年一...老成都的平民茶铺春光明媚,成都西郊的老成都民俗城。
喝罢跟斗酒,嘴角留有一丝回锅肉的余香,省作协会员冯水木先生、文史专家王大炜先生走进城中茶楼,两位“老成都”你一言,我一语,向众茶客开讲老成都的故事,回忆半个多世纪前的成都老茶馆。
平民茶铺与“加班茶” 1935年,成都卖得最火的《新新新...四川成都节日成都灯会 正月十五 成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。
南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰,游人仕女拥千重;鼓吹连天沸午门,灯山万炬动黄昏”。
从1962年起成都恢复春节灯会,会期一个月。
灯会期间,公园内有民间曲艺、...都江堰清明放水节东汉李冰圆雕石像的出土提供了有力的佐证,说明在1800多年前的东汉时代,灌区人民已经开始纪念李冰了。
齐建武(公元494—498年)时,益州刺史刘季连将都江堰渠首“望帝词”迁到郸县,以原庙改招李冰,名祟德庙。
唐太宗时(公元712—756年),褒封李冰“神勇大将军”。
玄宗幸蜀,迟封李冰...四川都江堰 都江堰市。
每年清明节举行放水大典。
李冰主持创建都江堰,使长期苦于水旱灾害的川西平原一下成了富庶的、世人瞩目的“天府之国”,人民对他的感戴之情是没齿难忘的。
都江堰是天府源头,李冰是建堰的第一功臣元勋。
都江堰将与世长存,永放光彩,李冰将会永远受到世人的遵崇。
南国冰雪节春节即将临近,四川人赏雪、滑雪不必远去北方。
中国(四川)首届南国冰雪节将于二00一年一月六日在四川成都西岭雪山拉开序幕。
与此同时,九寨沟、峨眉山、海螺沟、龙池、卧龙大熊猫自然保护区、瓦屋山国家森林公园六地都将设立冰雪节分会场。
四川七大景区联手推出的这次活动,将是中国南方地区首次举办的大型...灯山万炬动黄昏—成都灯会元宵赏灯是我国南方的传统习俗之一。
成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。
据史料记载,成都灯会起源于唐睿宗景云二年(711年),最初只在正月十五日举办1夜,到唐玄宗时增加为3夜,北宋时增为5夜,南宋为6夜,明代进一步增加为10夜。
成都灯会的盛况,据元代成都人费著写的《岁华纪丽谱》...当地特色—茶馆“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好,因此茶馆遍布城乡各个角落。
成都茶馆不仅历史悠久,数量众多,而且有它自己独特的风格。
无论你走进哪座茶馆,都会领略到一股浓郁的成都味:竹靠椅、小方桌、三件头盖茶具、老虎灶、紫铜壶,还有那堂倌跑堂添水的功夫,无一不给你留下深刻的印象。
成都茶馆的“三...百舸争流—新津龙舟会端阳节赛龙舟是我国南方人民的传统习俗之一。
成都虽在长江以北,但也是水乡之地,所以赛龙舟的历史也很久远。
直到本世纪60年代,成都的赛龙舟活动还在望江公园边的锦江河段进行。
但70年代以后,市区的河道已不适宜再举办龙舟竞渡。
因此成都新津县的南河便以其优越的地理条件(河面宽阔、水流平缓),把龙舟盛会越...羌族风俗羌族自称“日玛”、“日表”或‘如玛”、“尔玛”,属同一名称。
“羌”属他称,从羊、从人,意为“西戎牧羊人”。
历史上,羌族以养羊著称,故羌族与羊的关系极为密切,至今仍保留着供奉“神羊”的习俗。
羌语属藏缅语系羌语支,分为南北两大...“四十八寨棒打猪”民俗探微 历史唯物主义观点认为,人们的社会存在决定人们的意识。
一个民族生存的自然、社会、生活环境,决定着这个民族的精神世界、生活习惯和社会风俗。
由于同一民族、不同民族生存的环境千差万别,决定了不同民族生活习俗、社会风俗的多样性和特殊性。
本文所谈到的“四十八寨棒打猪”的民俗,就是北川羌族与众不同的独...九寨人情藏族文化,博大精深,源远流长。
五百年前,九寨沟的先民们从遥远的“世界第三级”--西藏阿里迁徙至此,世世代代,繁衍生息,与周围的羌族、回族、汉族携手合作,创造了独特的康巴文化。
至今,九寨沟人的衣食往行、婚丧嫁娶和生产方式等,还保持着浓郁而古朴的藏族传统:精美的服饰,剽悍的腰刀...服饰首饰首饰 首饰的概念在汉文化中一般是作为人体和服装的 “ 点缀 ” ,而在藏文化中,尤其对女性而言,用 “ 浑身披挂 ” 四字更为贴切。
各类首饰与其挂件遍布全身。
头上佩的簪子、发卡、骨环、玉磐、发珠饰链及各类耳环等;胸前戴的项琏、珠饰、托架(远古金属圣物)、嘎乌等各类护身饰件;腰上系...藏族风情饮食藏族以熏烤肉为主,辅之以青稞酒,酥油茶,酸奶等饮品。
九寨沟藏胞从古至今居住在高寒地区,形成了与其它兄弟民族迥然不同的饱含习惯。
藏族人民对自己的传统食品和食俗,犹如对待风俗一样,怀着浑厚的感情。
游人在贪图这儿秀丽山川的同时,若是再吃一口香甜的糌粑,品浓酽的酥油茶,喝一杯醇香的青梨酒,尝尝地...藏式建筑藏族建筑的类型多且各具特色,大致可分为寺院宫殿、园林、住宅、塔等四种类型。
藏羌节日麻孜会 农历正月为藏族的年节。
而九寨沟最隆重的节日当数农历三月十五的“麻孜会”。
这天男女老少都身着盛装去扎如寺参加庙会, 烧香敬神,朝佛转山,向师长亲友、和尚喇嘛敬献哈达,表达美好的祝愿。
庙会上也有唱歌跳舞、演藏戏等庆典活动。
青年男女也常在这天寻觅知音,交结朋友。
德朵节 每年...藏羌歌舞西藏素有“歌舞的海洋”之称。
藏族人民能歌善舞在牧区,经常举行有趣的簧火晚会,人们通宵达旦,跳呀唱呀,没有个完。
在城镇,只要天气稍为暖和,人们便举家而出,到林子里边喝青稞酒,边跳起民间舞蹈,它是群众性的一种爱好和娱乐,西藏确实是歌舞的海洋,可以说西藏家家有舞,人人能跳。
藏...藏羌风俗禁忌接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:啦字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容.室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望.接受礼品,要双手去接.赠送礼品,要躬腰双手高举过头.敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口. ...藏传佛教公元7世纪,佛教从唐朝和印度等地传入西藏。
经过长期的发展,形成了即保持佛教的基本教义,有具有浓郁藏族特色和地方特色开门炮初一清晨,家家户户放双声爆仗和百子炮,预祝新年吉祥如意,兴旺发达。
食年糕早餐多食年糕。
“糕”与“高”谐音,谓“一年高一年”。
开笔春节间一般商店都不开业,居民所需食品和生活用品,都在节前购置。
初三四后,各店陆续开市。
开市时张红挂彩,鸣放鞭炮。
近几十年来,许多商店为方便居民,初一照常营业,或同行业轮流开门应市。
的藏传佛教,俗称喇嘛教。
藏传佛教的发展史上先后形成众多教派,目前主要有四大派,即格鲁派(俗称黄教)、宁玛派(俗称红教)、萨迦派(俗称花教)、噶举派(俗称白教)。
扎如寺位于九寨...
求音乐大师王云阶的女儿的名字
王云阶,1911年8月29日出生于山东省龙口市大王家村。
中国著名作曲家、音乐教育家、理论家。
1927年在上海新华艺术大学音乐系学习,后转入人文艺术大学音乐系,1931年在北平清华大学跟库普卡教授学钢琴,1937年至1938年参加冼星海领导的“星海歌咏队”,1947年进上海昆仑影业公司,1948年师从谭小麟等多名教授学习高级音乐理论,建国以后曾兼上海音乐学院作曲课,多次受聘于上海音乐学院研究生硕士论文答辩委员会。
王云阶出生在美丽的胶东半岛——黄县的一个靠海的村子。
村里的人常来请妈妈给年画开眼。
那些大红与许多说也说不清的美丽的色彩,绚丽的窗花、端午时节孩子手脚上带的彩色花线、春节时做的“团圆饼”、多彩的风筝、小姑娘额头上点的红点……甚至天上的白云、窗上晶莹洁白的冰凌花也是那么纯净、美丽,它们让王云阶认识和懂得了什么是美。
齐鲁大地丰厚的艺术氛围,淳朴的民风、原汁原味的民歌、童谣、村子里婚丧时的吹打乐、传统的京戏、妈妈做针线时哼的小调,夏天的雷雨声、秋风里飘来的货郎鼓和吆喝声、虫鸣蝉唱……都给了王云阶神奇的音乐感受,使他如痴般的着迷。
为了听吹鼓手们的乐曲,幼小的他,跟着乐手们走过了一村又一村,有时忘记了吃饭,忘记了回家。
胶东半岛又是一个接触外国文化较早的地方,这也使王云阶能较早地接触了一些文明戏(话剧)和影戏(电影),幼时的王云阶就这样与美术和音乐结下了不解之缘。
1918年王云阶随全家迁居青岛,他进入了美国教会办的胶东中学开始学习五线谱,并学会了在风琴上弹奏四部合唱,同时,他的绘画成绩也十分出色,学校的走廊和楼梯墙壁上还挂上了他的油画,学校为了表彰他的音乐和绘画方面的成绩曾奖励给他一枚银质镀金的奖章。
父母一直希望王云阶能学习商务,以后能光宗耀祖,但这并不是他的追求。
在王云阶十岁时父母给他做了一套华贵的长袍马褂,带他去拍了一张照片,在摄影师的摆布下拍出的照片,人显得十分呆板,开始有了反叛意识的王云阶就在这张照片的背后写了一段话,以鲜明的态度表示了自己追求个性解放的愿望:“呆像何如木头人,年方十龄没天真。
褪却俗衣褪俗气,还我生机还我身
” “五四”新文化运动中,鲁迅、蒋光慈等人的作品震撼了他的心灵,对外国文学艺术的接触更开阔了他的眼界。
其中,雪莱的诗歌,丰子恺译编的有关世界名音乐家的介绍对王云阶影响最大。
那时,王云阶不仅热爱音乐和绘画,逐渐地对文学、诗歌产生了浓厚的兴趣。
1927年,王云阶只身到上海求学。
他在当时任新华艺术大学教务主任的大提琴家、声乐家潘伯英的热情帮助下,以学习西洋绘画为名曾先后在新华艺术大学,人文艺术大学学习绘画,同时就读音乐系,后又在国立音专兼学钢琴选科,先后师从小提琴家谭抒真、捷克钢琴家沃尔曼(ULMANN)、钢琴家泠兰琴(泠韵清)、车尔尼池卡夫等学习小提琴、钢琴。
在这个时期,潘伯英老师对王云阶的帮助和影响最大,在王云阶的印象里潘老师是一位献身艺术事业,不为名不为利,爱护学生的好老师。
以后,王云阶在艺术道路上,在音乐教育中常以潘老师为榜样,踏踏实实地走好每一步路,像潘老师一样爱护着每一个学生。
潘老师也为有王云阶这样的学生而感到骄傲,在潘老师弥留之际还留下了遗言,将自己心爱的指挥棒赠给了王云阶,他知道他的事业是后继有人的。
1928年,受英国诗人雪莱的影响,在青岛的《青岛民报》上,王云阶用“雪林”的名字发表了他的处女作诗歌《寄雪儿》,表达了自己一心向往着的春天。
在这种精神的支持下,王云阶顽强并快乐地学习着,还有幸受应云卫的邀请,和谭抒真老师、潘伯英老师组成的钢琴与管弦乐三重奏,为话剧《威尼斯商人》配乐。
逐渐地,王云阶对音乐有了更深刻的认识。
1932年,王云阶回到山东,在曲阜省立第二师范学校任教。
他在“五四”运动追求真理,追求民主、追求自由的思想指引下,怀着振兴中华的纯朴愿望,教育学生并且指挥师生唱《国际歌》、《少年先锋队歌》等革命歌曲,并在巴黎公社纪念大会上指挥全校师生唱《国际歌》,为此王云阶被捕入狱,被监禁了3年。
残酷的现实打破了他成为钢琴家的梦想。
在监狱里,王云阶接触了中国共产党人,开始从一个追求个性解放的青年逐渐转变为一个自觉地要和人民大众结合的有志青年,并计划对曾经收集的民歌进行改编。
被保释出狱后,王云阶开始专攻作曲,陆续发表了由民歌改编的重唱《紫竹调》等音乐作品,翻译并发表了《苏联新兴音乐艺术》一文,向国人介绍苏联的新音乐艺术。
1937年抗战爆发后,王云阶怀着一颗抗日救国的的决心到了武汉,参加了冼星海主持的“星海歌咏队”。
在冼星海、林路等人的影响下,他投身于抗日救亡的音乐运动。
聂耳、吕冀、贺绿汀、麦新、张曙、孙慎、孟波等作曲家的音乐作品,使王云阶看到了自己作品的薄弱之处,认识到只有投身到群众中去,融于浩浩荡荡的游行队伍中,在与大家一起高唱战歌时,才能感受到音乐艺术与民众相结合而产生的巨大力量。
这个时期,王云阶在积极进行抗日宣传的同时,满怀激情地创作了《我们在炮火中长大》(安娥词)、《抗战到底》、《东北,我们的家乡》、《好女儿》、《十三勇士》、《战地之春》等二十多首抗日歌曲,用音乐激励着无数有志气的人们。
王云阶还在纪念冼星海召开的全国歌咏协会成立大会上发表了自己创作的长诗《向阿波罗宣誓》。
1939年,王云阶在四川除了教音乐外,还应邀参加电影音乐的创作。
他为影片《风雪太行》谱写主题歌、录音,可以说这部片子是王云阶为电影音乐作曲的处女作。
同时,他还为纪录片《华北是我们的》的音乐指挥,为冼星海的《在太行山上》指挥、录音。
这时的王云阶思想非常敏捷,才思奔放,治学严谨,多能多艺,在音乐创作和理论研究方面也都有一定成就,朋友还给他取了一个雅号,称之为 “中国的莫扎特”。
这个时期的王云阶身体很差,经常吐血,朋友们都知道,王云阶不太会照顾自己。
只要一有工作他就什么都忘记了,见他身体这样虚弱,都很关心他,爱护他,劝他早些结婚,能有个人在他身边照顾他会好一些的。
于是,就在这一年的“八、一三”纪念日,曾经与他并肩从事抗日救亡运动的战友、同台演出《菱姑》的好姑娘——李青蕙,相爱并结婚了。
从那一天起,王云阶和李青蕙俩人开始了一起奋斗,同甘共苦,不论生活中有多少坎坷,王云阶和李青蕙都是共同分享欢欣与快乐,也共同分担磨难与痛苦。
就这样,王云阶和李青蕙相互支持着恩恩爱爱地走过了半个多世纪。
他们的爱情故事一直是朋友们中广为传诵的一段佳话。
五十年以后,在王云阶和李青蕙的金婚纪念日,王云阶和李青蕙连续被评为上海市及全国的“金婚佳侣”。
1940年王云阶到达重庆,有机会结识了新音乐运动的领导人李凌、赵枫,舞蹈家吴晓邦。
这些人都给过他影响和帮助。
在这期间,他发表了歌曲《战地之春》(安娥词)、《我们是世界的主人》(臧云远词)等,还翻译了几篇介绍苏联音乐的文章。
并担任作曲和钢琴伴奏,与舞蹈家吴晓邦、戴爱莲、盛捷合作举行了一次新舞蹈表演会,周恩来副主席曾亲临观赏。
在此期间,王云阶也曾想去前线,但因咯血而未能成行,后来,从战地慰问回来的安娥又带来了在新四军工作的大妹的邀请。
可是,皖南事变发生了,有消息说她在战斗中牺牲了。
王云阶怀着十分悲愤的心情奋笔写下了纪念大妹的长诗《想念妈妈》,并在实验歌剧院的诗歌朗诵会上朗诵。
他在同年出版的《国防音乐》一书的扉页上标明:“仅以此书纪念亲爱的母亲和勇敢的妹妹”。
在“白色恐怖”时期,王云阶因为思想进步而无容身之处。
这个时期,他只翻译了一本《儿童唱歌法》。
1942年,王云阶受聘重庆青木关国立音乐学院任音乐教师,因不满该学校的高压政策,很快辞职转去青海主办音乐学校。
当时,他怀着“以有涯之生命创永恒之艺术”的梦想,并将它刻成了一方印鉴。
王云阶就这样冒着生命危险,跋山涉水到了西宁,他和在女子师范任教的李青蕙用抗日歌曲和艺术歌曲作为教材,结果受到追查,王云阶无奈离开了西宁到了兰州。
这一时期虽然吃尽了苦头,王云阶并没有放松对民族音乐的学习和记录,他在《青海日报》上主办了一个《乐艺》附刊,先后出了十五期和一个《青海民歌专号》。
此后,王云阶又先后受聘于成都金陵大学、四川省立艺专、南虹艺专等学校任教。
1945年,王云阶举办了两次个人音乐作品欣赏会。
作家陈白尘曾写介绍文章,舞蹈家吴晓邦在《云阶和我》一文中指出作曲家是“为抗战歌唱,为祖国而作曲”。
以后,王云阶到了上海,因思念青海和成都的学生他写了一首《牧羊恋歌》,歌唱家周小燕、喻宜萱在上海举行独唱会时都演唱过这首歌。
在这个时期王云阶受聘于上海美专音乐系任副教授。
1947年,王云阶经人介绍进入了地下党领导的昆仑公司,担任了白杨的钢琴教师并为白杨主演的影片《新闺怨》作曲。
从此,他长期蕴藏在心底的音乐创作热情,象火山一样地迸发出来。
在为《新闺怨》作曲后,又连续为《万家灯火》、《希望在人间》、《乌鸦与麻雀》、《三毛流浪记》、《表》、《母亲》等影片作曲和配乐。
王云阶为影片《关不住的春光》写的插曲《青春的梦》就可以表达他在事业上找到了归宿后的欢乐。
在进入电影音乐创作后,王云阶离开了自己热爱的教育岗位,但是,他在繁忙的工作中还是接受了上海音乐学院的聘请担任客席教授,参与了对作曲系研究生的带教工作。
王云阶始终把培养年轻人看作是自己义不容辞的责任。
1949年7月,王云阶出席了第一次全国文代会,周恩来总理接见了来自国统区的电影工作者。
王云阶一直牢牢记住当时总理说的话:“今天见面,互道辛苦。
以后再见,要问进步如何。
”会议期间观摩学习了来自解放区的文艺节目。
从此,王云阶更是以饱满的热情投入了电影音乐的创作。
建国后他在上海电影制片厂专职从事音乐创作。
1951年,王云阶调北京任中央电影局艺委会委员兼音乐处副处长,并为《团结起来到明天》、《翠岗红旗》、《六号门》等影片作曲。
在创作《六号门》时,王云阶身背铺盖卷,与大连码头工人同吃同住同劳动,学习劳动号子,为此在1957年文化部举办的1949—1955年优秀影片评奖中王云阶获得一枚奖章。
1956年,王云阶为了专心于音乐创作,辞去音乐处的行政职务回到上海电影制片厂,并负责组建了上影乐团,任团长,仍专门从事音乐创作。
在此期间,王云阶先后为《青春的园地》、《母亲》、《护士日记》、《湖上的斗争》、《不夜城》、《黄浦江的故事》、《林则徐》、《万紫千红总是春》、《飞刀华》、《魔术师的奇遇》、《青山恋》等影片作曲。
其中《护士日记》的插曲《小燕子》,以其优美悦耳的声调,舒缓有致的旋律,曾风靡一时,在全国广为传唱。
王云阶受过系统的西洋音乐教育,对西洋的音乐理论、技巧有较深的了解和研究。
但他认为中国的音乐艺术是中国社会生活和人民思想感情的反映。
因此,在他的电影音乐创作中,从《六号门》、《护士日记》到《林则徐》的音乐创作,就是“古为今用”、“洋为中用”的一次成功实践。
《林则徐》的音乐,准确有力地渲染了时代气氛和典型环境,鞭辟入里地刻画了人物性格,乐曲的本身就是一部悲壮的爱国主义交响曲,浑然一体地成为影片的一个重要组成部分,充分显示了他深厚的艺术功力。
王云阶除电影作曲外,还创作了交响乐《第一组曲·江南》、《第一交响乐》、《第二交响乐》、《第三交响乐》及室内乐《前奏曲与赋格》等多部音乐作品。
他还写过不少音乐理论文章。
主要有《电影音乐形象的塑造》、《从影片〈林则徐〉谈电影音乐民族化问题》、《谈交响音乐的音乐形象的矛盾冲突》、《〈傲蕾·一兰〉音乐创作随想》等。
他的创作实践与理论总结,为我国的电影音乐创作和提高作出了重要的贡献。
党的十一届三中全会以后,王云阶虽已年逾古稀,还为影片《傲蕾·一兰》与《海之恋》,《江水滔滔》等作曲。
在为影片《江水滔滔》作曲时,他与年轻人一起坐着大卡车去外景地,因卡车的挡板被颠开从卡车上摔下来而跌断了手臂,他还是带伤坚持按时完成了任务。
在为《傲蕾·一兰》作曲时,他更是不顾自己年老体弱,来到哒斡尔族向当地的歌手学习当地的民歌,他骑着麋鹿爬山越岭,进入原始森林访问牧民,到地处呼伦贝尔大草原的海拉尔观看鄂温克族男女健儿的骑马射击比赛。
亲身感受大草原的人文环境,为他用音乐塑造人物形象积累了依据,创作了《一兰永不变》、《马上的哥哥你在何方》、《但等冬天雪花扬》等脍炙人口的歌曲。
王云阶曾参加1954年捷克第八届国际电影节,1982年法国第三十五届戛纳国际电影节。
王云阶是中国电影家协会第三、四届理事,中国音乐家协会第二、三届理事,上海音协副主席,中国电影音乐学会会长。
1996年6月4日王云阶因脑溢血在上海去世。
从1927年到1996年的七十多年里,王云阶的艺术生涯饱经苍桑,道路崎岖,对生活有丰富的经历,深刻的体会。
他的作品题材丰富:有历史的、现代的、工人的、农民的,少数民族的;体裁多样:包括交响乐、室内乐、电影音乐、歌曲。
由于他一贯坚持深入生活,向民族民间音乐学习,在西洋作曲技巧与西洋音乐民族化方面作了大胆的探索,形成了自己的风格和特点,所以他的音乐作品充满热情,激动人心,具有强烈的感染力。
作为一位音乐家,王云阶热爱生活热爱音乐艺术,他把整个生命都献给了自己热恋的事业。
即使在受到批判被送进干校劳动改造的日子里,他仍坚持钻研作曲技巧,做了十本和声笔记 ;写成了一首管弦乐曲和一首赋格曲。
在生命最后的日子里,他还在为自己尊敬的音乐家冼星海的第二交响乐做整理校对。
作为一位音乐教育家,王云阶热爱祖国,热爱孩子,关心后辈,他为孩子们写歌、写诗,翻译儿童唱歌法,向学生传授音乐创作技巧 ;他在自己经济拮据时,还预支自己下一个月的工资作为学生的路费 ;他在学生有困难时,将学生当作自己的家人,供给他们上学 ;他在学生困惑时,为他们释疑解惑,他把爱献给了他所热爱的学生们。
急求大学校园情景剧剧本--《我们毕业了》
追忆大学 人物:主持人、甲、乙(女)、丙。
地点:舞台 时间:晚会现场 正剧 主:大家好,我是**系的主(人名)。
也是栏目的主持人。
今天我站在台上,是最后一次主持这个节目了。
照例,今天我请了三位大四学长,下面,请大家掌声欢迎三位学长上台 (甲、乙、丙上台) 甲:大家好,我叫甲,来自**系。
能够来到送毕业生晚会,来到追忆大学节目,让我昨晚激动半宿,于是我昨晚起早爬半夜的写了一篇长篇小说,小说分为大一的呐喊、大二的彷徨、大三的伤逝和大四的朝花夕拾四个部分。
各位领导,老师,同学们,下面,我先从大一的呐喊开始讲起。
大一的时候啊——— 乙:停停停停停停停,我说老甲啊,我看你这几年墨迹的越来越象了,你到这来做报告啊
明白什么叫自我介绍不
丙:有道理、有道理。
甲:苍天啊,大地啊,我从上大一就受你这夜叉气啊
今天上台了,我决定了
乙:你决定什么了
怎么的
还反了啊
甲:我决定——忍
爱咋咋地。
乙:你也就这点能耐 丙:,啊 乙:下面,作为唯一的女嘉宾的我,作一下自我介绍。
甲:你可别整那没用的形容词,什么叫唯一啊
我还是唯一的男嘉宾呢,同样是唯一,你整那没用的干啥
丙:有道理,有,哎
那我是啥
主:老甲,更正一下,我今天请的是两位男嘉宾。
呵呵,乙请继续。
乙:我叫乙。
来自**系。
大家请记住我,女2号,**系系花,乙。
(清纯状) 甲:哎呀,哎呀我的吗呀
(呕吐状) 乙:怎么的
你怎么的
丙:没事,没事,上帝吐了。
甲:你 主:大家不要见怪,这三位平时就总这样,这是友谊深厚的又一种诠释。
下面有请丙做一下自我介绍吧。
丙:(沉默) 主:老丙,老丙,作一下自我介绍。
丙:我叫丙,你不都说完了吗
还让我说什么
主:自我介绍不止要介绍名字嘛
丙:我想了半天就想起这一句话,还让你小子把台词抢了,太可恨了,太可恨了。
甲:他不会说话,你别和他一样的。
乙:对,对,他从上大一开始就这脾气,他是学**的 主:呵呵,那好吧,我们就进入的主题——追忆。
三位学长经历了四年的,这期间也许有过激情碰撞的岁月,也许有过苦涩抑郁的情怀,也许有过得意辉煌的成就,也许有过迷茫失落的神伤。
我们追忆大学栏目就是请三位学长把这些故事讲给我们听,下面,我们就从大一开始回忆吧
大一的时候什么事最让你们难忘呢
甲:大一的时候那当然是军训啊。
军训,就用一个字来形容,累
真累啊
我们那时候军训是真严啊,早晨的时候饶操场跑20圈,下午20圈,晚上20圈,那时候我就一个愿望。
主:什么愿望。
甲:睡觉,起早爬半夜的睡觉啊。
主:我怎么记得没这么严啊
乙:他那时候逃军训受罚呢,可不那样咋的
丙:该,真该啊
甲:我说你怎么这么不会说话呢
再说了,那叫受罚啊
那叫加强训练
那是身体与意志的双项强化,看看,看看,俊美与力量完美结合的汉子,潇洒与冷酷矛盾统一的爷们从此产生了。
乙:佛主啊,菩萨啊
甲:怎么的
丙:上帝又吐了。
主:我说你们不要这样啊,其实老甲的确蛮帅的嘛,想当年追老甲的女孩也一定不少吧
甲:还是主持人有眼光,哈哈,我跟你说,我大一的时候就用两个字来形容。
主:什么
甲:招风
我跟你说,我那时候是11排的,10排,就是对面的女排。
整个一个排的女生都暗恋我。
乙:我见过脸皮厚的,没见过你这么厚的。
丙:人,可以不要脸,但是,不可以死不要脸
甲:怎么的
怎么的
我有证据。
主持人,我跟你说,就那个10排的所有小姑娘,无论啥时候,无论啥地方,看见我都冲我笑,你说说,要是一个个妙龄小姑娘总对你笑,是不是说明这些姑娘对你有点意思呢
乙:咱们全连齐步走就你一个顺拐的,谁见了你不笑啊
丙:哎,老甲,我脸呢
我脸呢
甲:主持人,你别问我了,我这一颗膨胀了四年的火热的心,此刻是啊。
我大一时候最难忘的事从此改变了。
我得平静平静。
主:恩,那好,那我们问问乙,你大一的时候什么事情最难忘呢
乙:我大一的时候最难忘的就是,就是,呵呵(害羞状),人家不好意思说。
主:这有什么不好意思的啊,我们追忆大学的宗旨就是分享,有什么不好意思啊
甲:让你说你就说,妞妞捏捏不象样,象什么
丙:花姑娘 乙:人家本来就是花姑娘 甲:就你这样孙二娘看见都得吓跑了,还花姑娘呢
丙:有道理,有道理。
主:我说你们就不要打岔了,让乙说 乙:就是,就是,有人给我写情书。
(害羞状) 甲:你也能收到情书
哎呀我说这哥们啊,你脑袋是挨门挤了还是小时候上厕所掉坑里呛着了
乙:怎么的
本小姐也是美貌赛过天上仙,智慧压过地上山,身材比过,幽默酷似。
收封情书怎么了
主:哎,哎,情书怎么写的啊
乙:那是一位传说中大四学长写给我的 甲:恩
还是头老牛
。
乙:写的忒专业,忒有水平,忒有学问,忒具有大学生特点,和没上过大学忒不一样。
甲:这老牛忒能吃嫩草
主:学姐,快说啊,怎么写的
乙:是这样写的,求爱实验报告
实验目的:通过这封情书打动乙小姐芳心,使之。
实验原理:初见乙小姐,荷尔蒙分泌过多。
实验要求:三天内搞定。
实验步骤:乙小姐收到情书——乙小姐感动的痛哭流涕——与乙小姐共进(二号食堂吃沙锅)——共入爱河。
实验仪器:10元人民币。
实验补充说明:因本人资金有限,导致这一步骤无法顺利完成,请乙小姐给予一定的支持。
实验完毕 甲:杀手
绝对杀手
丙:爷们,绝对爷们
主:那后来你答应了吗
乙:我就回了一句话。
实验结果:不及格,取消重修资格。
主:你还真是个有主见的人啊
没想到乙学姐大一还有这么有趣的故 事。
相信老丙的故事一定更精彩。
下面,请老丙述说大一时 候的故事
掌声 (哀乐起) 丙:记得那是2003年9月18号上午10时21分 甲:距离9。
18事变整整过去了N年 乙:对于这样一个沉痛的日子里,我们无比哀悼
丙:在校医院里,我怀着无比紧张的心,打开了这张刚刚到手里的, 关系到我生死的宣判书。
啊我的大学才刚刚开始,我的人生才刚刚起步,怎么会
怎么会这样啊
甲:一个活蹦乱跳的生命就这样逝去了
宣判书上赫然写到:实验结果,不及格,取消重修资格
(音乐停) 主:那封情书是你写的啊
你就是那头传说中的老牛
丙:年年岁岁花相似,落花有意水无情
乙:岁岁年年人不同,多情自古空于恨
甲:两情若是久常时,苦命鸳鸯配对难
主:唉
爱情之难,难于上青天
哎,我说这是什么乱七八糟的
甲:总之一句话吧,大一时候朝气蓬勃的他,被自以为美貌赛过天上仙的她,一顿精神上电炮,变成现在这样了。
主:天涯何处无芳草,老丙,越过这片草地,前边等你的是一片森林。
丙:我迷路啊
主:恩,因为时间关系,我们就把大二和大三的故事合起来说吧。
三位,大二大三的时候你们都有什么难忘的事呢
甲:在这段风花雪月的日子里,我的人生目标很明确 主:什么
甲:升级 主:网络游戏啊
甲:我的最高记录是连续奋战4天3宿
主:尊敬的台下的学校领导们,看看军训把甲学长的毅力磨练成什么样子了
取消军训吧
乙:要说大二大三这两年,哇,哇。
。
。
。
。
。
(陶醉状) 主:怎么了啊
乙
乙:幸福中,请务打扰
甲:哎,哎,哎,你在那装什么清纯
乙:哎呀,你干嘛呀
吓的人家小心肝扑通扑通跳。
甲:完了,这个女人疯了
乙:怎么的,我大二大三的时候就这么幸福,不行啊
哪象你啊
打一辈子光棍吧
甲:还恋爱
你鲜卑啥啊
我告诉你,我大二大三的时候光离婚就8.9回了在游戏里。
主:老丙,大二大三,你是怎么过的呢
丙:学习
学习
再学习
怎么说我也是个清华苗子啊,高考的时候一点点失误,没上去清华。
主:是吗
高考多少分
丙:402,报清华没考上。
主:那是考不上。
丙:这两年里,我拿了英语四级证,六级证,口语证,计算机二级证,三级证,读书证,借书证,还书证,医疗证,健康证,学生证。
甲:靠,你没领个结婚证啊
怎么不说话了
丙:悲伤中,请务打扰
甲:完了,又疯一个
哎,对了。
我说主持人,你小子往台上一站,问这个问那个的,什么隐私你问什么
你不也大四了吗
说说,你这四年里有什么难忘的事
也让我们听听。
乙,丙:就是就是。
主:我觉得,我最难忘的,不是事,而是人。
是我身边的你们,和我生活了四年的兄弟姐妹们。
四年前,我们满怀壮志的走到一起,四年后的今天,我们即将依依惜别。
真的不想提这样伤感的话题,如果时间可以停留,我想,我们谁也不会选择离去。
甲:是啊,记得昨天班会,只有十分钟的内容,我们却开了两个小时。
因为谁也不想先离去,因为大家都知道,也许,这样的班会,这辈子在也没有了。
乙:昨晚室友讲笑话,形容大学女生的。
说大一的女孩像樱桃,好看不好吃;大二的女孩像苹果,好看又好吃;大三的女孩像菠萝,不好看也不好吃;大四的女孩像西红柿,还以为自己是水果啊
当时笑了好久,不过后来大家却都哭了。
是啊,我们,都离开水果的时代了。
丙:送毕业生送了三年了,今天又站在舞台上,送的,却是自己。
没有不散的宴席,没有不哭的站台。
只想在好好的,看看同学们一张张熟悉的脸,默默的,永别了。



