西湖十景是哪十景
十景：形成于南宋时期，围绕西湖分布，有的就湖上：春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月新西湖十景：是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的，它们是：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞三评西湖十景：2007年10月20日西博会开幕式晚会上，宣布了三评西湖十景的结果，它们是：灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻
运动会入场式方队解说词
运动会入场式班级解说词401：瞧
迎面走来的正是401班的运动健儿们，看他们坚定的步伐，无不显示出他们必胜的决心；看他们飒爽的英姿，无不展现出他们不灭的斗志。
“更高，更快，更远”是他们的目标。
他们要把自己当作体育健儿的代表，要用自己的拼搏去诠释时代的。
他们说：“也许昨天是属于你的，但今天的主角一定少不了我
”听，他们嘹亮的口号，不就是他们向胜利发出的最强有力的呐喊吗
让我们一起祝愿401班取得优异的比赛成绩吧
402：402班，一个朴实可爱的班级，一个团结向上的班级，一个自强弘毅的班级。
在这个大家庭里，跳动着59颗不甘平庸的心。
我们同欢乐、我们共追求，我们驰聘赛场、挥洒豪迈，让我们的热血无悔地沸腾吧
胜利，将与我们402班同在
口号：放马金鞍，402班，锐不可挡，尽在我班。
403：是雄鹰，就该搏击长空；是蛟龙，就能畅游四海；勇敢者，就应奔跑在运动场上，挥洒汗水。
曾经的荣誉已成历史，明天的荣耀我们一起创造。
也许上届运动会是属于你们的，但今天的主角一定少不了我们。
我们坚信，没有比脚更长的路，没有比人更高的山，我们403班不畏艰难险阻，延续我们拔河比赛的光荣，一定能创造骄人的成绩。
年轻没有什么不可以。
口号：艰苦锻炼不落后，争金夺银我争先。
404：口号：青春无极限，终点零距离 飞跃梦想，超越刘翔 顽强拼搏，超越自我 不鸣则已，一鸣惊人 WHERE ANAZING HAPPENDS
[奇迹在此发生
中国的六大古都分别是几朝古都
六大古都包括：北京、南京、西安、洛阳、开封、杭州 北京 我国的首都，全国的政治中心和文化中心，是具有悠久历史、灿烂文化、光荣革命传统的城市。
北京是人类文明发祥地之一。
远在69万年前，中华民族的远古祖先——“北京人”，曾在境内西南郊的周口店地区繁衍、生息；在距今约18000年的旧石器时代晚期，“山顶洞人”也在这里生活。
考古发现，北京地区的新石器时代文化，兼有中原仰韶、龙山文化和东北地区红山文化的特征。
约在四五千年前，北京地区已有固定居民点。
战国时的燕、五代时的前燕和金、元、明、清各朝都先后定都于北京。
民国初年，北京仍是首都，称为京师。
1928年改称北平特别市。
1949年成为中华人民共和国的首都。
重要的历史文化古迹有：故宫、长城、颐和园、圆明园、天坛、天安门、明十三陵、周口店中国猿人遗址等。
南京 江苏省省会，有“六朝古都”之称，计有十个朝代建都于此，又称“十朝都会”。
南京古称句吴，属西周大夫周章封地。
公元229年，孙吴从武昌迁都南京（时称建业），南京建都自此开始，都城周长十多公里。
此后，东晋、南朝的宋、齐、梁、陈及南唐均以南京为都（时称建邺、建康）。
1368年，朱元璋称帝时才改称南京，南京第一次成为全国统一的政治中心。
明初，在此建立了南京城和规模宏伟的宫城，称应天府。
清初改应天府为江宁府。
1853年，太平天国攻克南京，在此建都，称天京。
辛亥革命后，1912年1月在此成立中华民国临时政府，改称南京。
1949年南京解放。
南京著名的历史文化古迹有：夫子庙、明故宫、中山陵、中华门、灵谷塔、明孝陵、总统府等。
西安 陕西省省会。
西北五省区最大的城市，又是我国六大古都中建都朝代最多、帝都历史最长的古都。
西安地区是中华民族的发祥地之一。
远在五六十万年前旧石器时代的 “蓝田猿人”和新石器时代的“半坡、姜寨”先人就在沣、渭、浐、灞河流域活动。
蓝田人遗迹和半坡村遗迹、姜寨遗迹，都分布于此。
半坡村遗址和姜寨遗址属于距今约5000年前的仰韶文化和龙山文化遗存。
在我国历史上，先后有13个王朝，即西周、秦、西汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐在西安地区建都，前后历时一千多年，其中统一的周、秦、汉、唐诸朝，在西安城市历史中影响最大，文化遗存最多。
西安著名的历史文化古迹有：大雁塔、秦始皇兵马俑、大明宫遗址、丰镐遗址、阿房宫遗址、蓝田人遗址、华清池、钟楼等。
洛阳 九朝古都，中华民族历史文化的发祥地之一。
远在六七千年前，洛阳已发展到母系氏族社会，著名的仰韶文化即首先发现于洛阳西北的仰韶村。
东周、东汉、曹魏、武周、西晋、北魏、后梁、后唐、后晋先后曾定都于洛阳。
九朝以洛阳为都近千年，仅次于西安。
著名的文化古迹有：龙门石窟、仰韶遗址、白马寺、汉魏洛阳城遗址、光武帝陵等。
开封 七朝古都，名胜古迹众多。
公元前364年，魏惠王将都城从安邑（今山西省内）迁往开封（时称大梁），开封作为都城的历史由此开始。
五代时期，后梁、后晋、后汉、后周先后均定都于此，历经40年。
公元960年，赵匡胤建立北宋王朝时，定都开封，长达168年之久，时称东京，开封成为全国政治、经济、文化和军事中心，是开封历史上的鼎盛时代。
宋代东京人口已逾百万，为当时世界上最繁华的城市。
宋徽宗时，张择端的著名画卷《清明上河图》生动地描绘了当时开封的繁华景象。
以后，开封曾为金的都城，改名汴京，历时20年。
开封著名的历史文化古迹有：大雄宝殿、仓颉墓、铁塔、相国寺、禹王台、龙亭、岳飞庙等。
杭州 浙江省会。
全国重点风景旅游城市，自秦时设县治以来,已有2200多年历史。
杭州是华夏文明的发祥地之一,早在4700多年前,就有人类在此...。
历史上吴越、南宋曾定都于此，称临安。
著名的历史文化古迹有：灵隐寺、雷峰塔、六和塔、孙权故里、瑶林仙境、西湖等。
公元589年,隋朝开皇九年,废钱塘郡设置杭州,杭州之名首次在历史上出现。
公元1381年,杭州为浙江行省的省会，此后杭州一直是浙江省会。
公元1912年废杭州府，并钱塘、仁和两县为杭县。
1927年，析出杭县城区设杭州市，直隶于省。
找青岛导游
去旅游社找啊
杭州西湖的由来
杭州西湖 说起西湖的来历，有着许多优美的神话传说和民间故事。
相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。
但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护着西湖。
其实，西湖是一个泻湖。
根据史书记载：远在秦朝时，西湖还是一个和钱塘江相连的海湾。
耸峙在西湖南北的吴山和宝石山，是当时环抱着这个小海湾的两个岬角。
后来由于潮汐的冲击，泥沙在两个岬角淤积起来，逐渐变成沙洲。
此后日积月累，沙洲不断向东、南、北三个方向扩展，终于把吴山和宝石山的沙洲连在一起，形成了一片冲积平原，把海湾和钱塘江分隔了开来，原来的海湾变成了一个内湖，西湖就由此而诞生了。
关于“西湖”这个名称，最早开始于唐朝。
在唐以前，西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龙川、钱源、钱塘湖、上湖等名称。
到了宋朝，苏东坡守杭时，他咏诗赞美西湖说：“水光潋滟晴方好。
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”诗人别出心裁地把西湖比作我国古代传说中的美人西施，于是，西湖又多了一个“西子湖”的雅号。
苏堤春晓苏堤全长2.8公里，系北宋诗人苏东坡在1089年主持疏浚西湖工程时取湖泥葑草筑成。
堤上自北而南有跨虹、东浦、压堤、望山、锁澜、映波六座石拱桥。
初春，湖面薄雾如纱，堤上桃红柳绿，鸟鸣声声，意境动人。
在堤南端建有苏东坡纪念馆。
平湖秋月平湖秋月三面临湖，筑水轩平台，是眺望西湖景色的好地方，尤其在皓月当空的秋夜，“一色湖光万顷秋”，景色更为幽美，成为品茗赏月的佳处。
1959年，平湖秋月又修建了八角亭、湖天一碧等建筑，更使景色增添不少艳丽。
断桥残雪断桥，又名段桥。
古朴舒逸，横卧于白堤之上，杭州民谣中亦有“断桥不断”之说。
每当雪后，伫立桥头，欣赏湖山雪景，分外妖娆。
民间故事<<白蛇传>>描述白娘娘和许仙即在此相会。
桥堍东北端建有“云水光中”水榭和“断桥残雪”碑亭。
花港观鱼花港观鱼是一个占地300余亩的大公园，整个公园由红鱼池、牡丹园、花港、草坪、密林等部分组成。
花、鱼、港为园内的主景，其间配以亭台楼阁、水榭曲桥，处处洋溢着诗情画意。
柳浪闻莺 柳浪闻莺是一座以春花为主景的大花园，沿湖柳荫夹道，轻风吹拂，春日黄莺鸣转其间，园内有掩映在修水繁荫之中的闻莺馆，樱花簇拥中的“日中不在战”纪念碑，以及精巧的室内园林“聚景园”。
沿湖一带是欣赏“三面云山，一湖秀水”的好去处。
双峰插云双峰是指北高峰和南高峰。
南北两峰遥遥相对，其间群山起伏连绵数十里。
在洪春桥畔“双峰插云”亭处眺望两峰，景色耐人寻味。
每当春秋雨季，云雾缭绕，双峰隐露，景色如同一幅泼墨山水画卷。
三潭印月三潭印月又名“小瀛洲”，是西湖三岛之一。
古时浚湖，湖泥堆积成洲，围以环形堤埂，构成“湖中有岛、岛中有湖”的园林布局。
南北有九曲桥，东西是一条浓郁夹道的绿堤。
岛上建有浙江先贤祠、九狮石、开网亭、水香榭、花鸟厅、三潭印月碑亭、“我心相印”亭等。
岛南端湖面上有三座石塔，塔高约2米，造型别致。
每逢皓月当空，泛舟湖上，即可看到“月光映潭，影分为三”的奇景，故名“三潭印月”。
雷峰夕照雷峰塔原建在夕照山的雷峰上，每当夕阳西照，塔影与山光辉映，形成了“雷峰西照”的优美景色。
此塔于1924年倒塌，现正待重建。
(注：此景位于西子国宾馆内)。
南屏晚钟南屏晚钟是指南屏山下的净慈寺内晚间传出的悠扬钟声，歌曲<<南屏晚钟>>指的就是这儿。
净慈寺为西湖名刹之一，寺内有一口十一吨重的铜钟，每当暮色苍茫，梵钟长鸣，山谷皆应，故名“南屏晚钟”。
全寺有三座大殿，还有宗镜堂、慧日阁、济祖殿和神运井等古迹。
曲院风荷整个公园分为岳湖、竹素园、风荷、曲院、滨湖密林区、郭庄六个景区。
岳湖为泛舟佳处，竹素园以翠竹为主景，曲院藏于水杉密林中。
风荷区五个荷池分别栽种有红莲、白莲、并蒂莲等。
密林区有吊床、木屋可野营。
曲院风荷南端有一处为杭州仅存较完整的古典庭院--郭庄，庄周濒湖构筑，飞檐翅角，乌瓦白墙，优雅有致，古色古香，素称西湖园馆中之最富幽趣处。
求朱彝尊的曝书亭
曝书亭占地10亩，原有桐阶、菱池、槐沜、荷池、芋陂、青桂岩、钩船舫、绣鸭滩、落帆步、六峰亭、同心兰砌、曝书亭等十二景。
主要建筑有娱老轩（想当年，朱老夫子藏书8万卷于此，我小时那里藏书也很多，初中三年借阅图书3千册，多是武侠小说。
哈哈） 潜采堂，王店的一大批斯诺克好手从那里出来的。
醧舫，三面环水，有若画舫，物理老师与耄耋之徒博弈的地方。
曝书亭，是当地最佳约会地点，那几万卷书每天从娱老轩穿过池塘，走过九曲桥（只有4曲）到曝书亭去晒也够累的， 西侧4开间大宅（酿舫），大宅靠北侧有个小屋，小时有个小小照相馆，有一佳人，剪了一五四的学生头，穿着五四的学生衣裙，惹得无数毛孩尽流涎，20年后，佳人依稀风韵尚存，可惜照相馆门可罗雀，佳人终于也走了，园内的奇树异草似乎也失去了精神，残败不已。
六峰亭，佳人最常取景的景点，六峰亭下有一方石铺甬道，长数十米，两旁古树(奇支)侧，绿荫深秀。
曝书亭有着质朴淡雅的艺术风格，疏密有致的结构布局。
曝书亭虽然占地不大，但朱彝尊的地位和成就却不同凡响。
只可惜这几年缺少维护和修饰，园内破败的不成个模样，枝折花落，树叶横飞，甚至几百年的古树都命将不保。
哀兮，悲兮。
高分悬赏：运动会入场式国旗队口号
挑战自我、突破极限 奋发拼搏、勇于开拓 或者如下： 挑战自我、突破极限 科学发展、政通人和我觉得科学发展，政通人和就很好地阐述了改革，切合主题
你自己斟酌下吧~~
杭州西湖得到了什么知识
断桥残雪断桥，今位于白堤东端。
在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。
据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。
平湖秋月位于西湖白堤西端。
唐时此建望湖亭。
清代在亭旧址修建御书楼，楼前筑有围栏平台。
每当清秋气爽。
湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。
一九五九年，将原有三百六十多平方米的景境，扩大到一千六百平方米。
拆除哈同花园围墙，并扩建和改造了八角亭、“湖天观其详一碧”楼和四面厅，呈现新颖别致的园景。
在湖石假山间，增植红枫、石榴、丹桂、紫薇等花木，掩映着亭、楼、厅、榭，极富诗情画意。
宋王洧《平湖秋月》诗云：“万顷寒光一夕铺，水轮行处片云无，鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。
”柳浪闻莺位于西湖东南岸，清波门处。
南宋时为帝王御花园，称聚景园。
元代回族巨商阿老丁，在杭州兴建清真寺，死后葬此，俗称回回坟。
清代恢复柳浪闻莺旧景。
柳型各具特色：柳丝飘动似贵妃醉酒，称“醉柳”；枝叶繁茂如狮头，称“狮柳”；远眺象少女浣纱，称“浣纱柳”等。
有柳洲之名。
其间黄莺飞舞，竞相啼鸣，故有“柳浪闻莺”之称。
解放后，将一隅之地，建成占地十七公顷的大型公园。
全园分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区。
园林布局开朗、清新、雅丽、朴实。
柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰及碧桃、海棠、月季等异木名花。
是欣赏三面云山一面水的观景佳地，令人心旷神怡。
园东草地坪上耸立着“中日不再战”纪念碑，并植有日本樱花，成为中日两国人民友好情谊的象征。
双峰插云双峰即南高峰、北高峰。
分别位于西湖之西南、西北。
其“双峰插云”御碑亭景点，在洪春桥畔。
南高峰海拔二百五十六点九米，北高峰海拔三百五十五米。
两峰遥相对峙，绵延相距十余里。
当群山云雾迷漫时，两峰时露双尖，宛如峰插云霄，故名“两峰插云”。
清康熙皇帝观其详游此，改为“双峰插云”。
自然风光异常优美，峰势高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨后或阴翳多云天气，彩云、白云或浓或淡，忽缠忽遮，是云是山，一片朦胧。
如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前。
《西湖志》描述道：“每春秋佳日，凭栏四望，俨如天门双阙，拔地撑着，祥云，随风卷舒，日光遥映，常观五色”引人入胜。
苏堤春晓位于西湖西侧。
北宋诗人苏东坡任杭州知州时,发动民工开浚西湖，除葑草，挖淤泥，化工20万,筑成了一条从南山到北山横贯湖面长堤，人称苏堤。
在长达2.8公里的堤上，建有六座石拱桥，名曰：映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。
堤成观其详通行，苏氏无比喜悦，作诗云：“六桥横绝天汉上，北山始与南山通。
忽惊二十五万丈，老葑席卷苍云空
”如今已成为柏油路面，设有长被靠椅，宽阔的草坪上，栽有杨柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多个品种。
苏堤风光旖旎，晴、雨、阴、雪各有情趣，四时美景也不同，尤以春天清晨赏景最佳，故有“苏堤春晓”之美名。
明人李攀龙诗曰“桃红柳绿竞春天，澹点烟波倚岸妍。
画舫停桡观翠袖，长堤勒马踏晴烟。
花朝曾问西冷浪，谷雨重登锦坞巅。
纵目楼台穷眺望，万山争列酒杯前。
”三潭印月位于西湖三岛之一的“小瀛洲”附近。
北宋苏东坡组织民工疏浚西湖时，挖湖泥堆积成岛基。
防止西湖再度淤积，立三座瓶形石塔为观察标志，名为“三潭”。
而有趣的是塔腹中空，球面体上排列着五个等距离圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月和假月其影确实难分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。
解放后进行了扩建和改建，现有开网亭、闲放台、先贤祠、迎翠轩、亭亭亭、花鸟厅、我心相印亭、曲桥及九狮石等景。
岸上金桂婆娑，柳绿花明，与雕栏画栋的建筑相映成趣。
具有湖中有岛，岛中有湖，园中有园，曲回多变，步移景新的江南水上庭园的艺术特色。
明人张宁诗云：“片月生沧海，三潭处处明。
夜船歌舞处，人在镜中行。
”花港观鱼位于西湖苏堤南侧。
花家山有一小溪经此注入西湖，称花港。
南宋内侍官卢允升在山下建花园，名“卢园”。
园内种花养鱼尤为著名，固有“花港观鱼”之美称。
园日久已废，至清重新凿池养鱼，建园筑亭，康熙皇帝题“花港观鱼”；勒石立碑于湖畔。
解放后，在仅有的一池、一亭、一碑和三亩地的基础上，进行大规模的扩建和整修，占地面积三百多亩，成为西湖风景区内最大的一级公园。
分红鱼池、牡丹园、丛林、草坪和花港等景区。
以鱼和花景观为最，池内蓄养数千条红鲫鱼，或潜或跳，游人投饵，群鱼争食，有声有色，赏心悦目；从池边曲径走去，便是花的世界，仅牡丹有四百多株名贵品种，有“酒醉杨妃”、“娇容三变”等，千姿百态，绚丽多姿，别有情趣。
南屏晚钟位于西湖之南，南屏山北麓。
宋吴越王钱叔为高僧永明禅师而建，称“永明禅院”。
地处怪石参嵯，宛若屏障的南屏山间。
南宋时改名“净慈禅寺。
”清康熙南巡时，以天将破晓，“夜气方清，万簌俱寂，钟声乍起，响入云霄，致足发人深省也”之由，改称“南屏晚钟”、寺前原有一大钟，声音宏亮，每到傍晚，钟声在暮霭中抑场回荡，山谷共鸣，传声独远，形成“玉屏青嶂暮烟飞，绀殿钟声落翠微”的意境。
因此仍称“南屏晚钟”。
净慈寺自宋至清代，几经兴废，原钟早不存在。
从一九五九年和一九八四年，进行两次大整修，寺宇焕然一新，新铸铜钟重达一万寺千公斤。
悠扬的钟声重新回荡，使人们想到明人聂大年的《南屏晚钟》诗：“柳昏花暝暮云在，隐隐初传一两声。
禅榻屡惊僧入定，旅窗偏逗客含情。
……”雷峰夕照位于西湖南岸夕照山上。
宋吴越王钱叔因黄妃得子而建。
初名“黄妃塔”。
原拟建高十三层宝塔，由财力不济，拟改七层，浚工时只造了五层。
结构为砖石内心，外建木构楼廊，内壁嵌有刻着《华严经》条石，塔下供奉金铜十六罗汉像。
建筑雄伟壮观，观其详为藏经之所。
因塔址小山名雷峰，后人改称“雷峰塔”。
每当夕阳西照，塔影横空，亭台金碧，故得“雷峰夕照”之名。
至明嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。
塔基砖被迷信者盗窃，致使一九二四年九月二十五倾圮。
雷峰塔与白娘子的故事，流传深广。
政府批准复建。
将重现雷峰塔与保叔塔隔湖对峙的景观，再传明人“保叔如美人”“雷峰如老衲”之喻。
清人许承祖曾作诗云：“黄妃古塔势穹窿，苍翠藤萝兀倚空。
奇景那知缘劫火，弧峰斜映夕阳红。
”曲院风荷位于西湖西侧，岳飞庙前面。
南宋时，此有一座官家酿酒的作坊，取金沙涧的溪水造曲酒，闻名国内。
附近的池塘种有菱荷，每当夏日风起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院风荷”。
一九八零年起，从原有的“曲院风荷”，沿岳湖延伸到西山路卧龙桥畔的郭庄，扩建成更加富丽多彩的“曲院风荷”新景区，占地面积达四百二十六亩。
分素园、风园、曲院、岳湖、密林、郭庄古园等六个景区。
傍水建有古朴典雅的廊、轩、亭、阁，与绿云、荷香相映成趣。
尤以三十八亩的荷田令人瞩目，植有红、莲白莲、洒金莲、锦莲边、并蒂莲等各种荷花。
园内现辟有“西湖密林度假村”建有幢幢架空的桦木小屋、木板平房，以及吊床、营帐和炊具可租用，野营野餐野趣，其乐无穷吴山天风位于西湖东南面，高94米，景秀、石奇、泉清、洞美。
山上有城隍阁，秀出云表，巍然壮观。
山道旁，有一组形态各异的岩石，因其酷似十二生肖而被称为“十二生肖石”。
吴山山顶建有“江湖汇观亭”，站在亭中，钱塘江和西湖全景一览无余。
在亭侧通往云居山大道上留有山茅观遗址，遗址旁留有南宋理学家朱熹的手书：吴山第一峰。
山是西湖南山延伸进入杭州城区的尾部，春秋时期，这里是吴国的南界由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南—东北走向的弧形丘冈，总称吴山。
吴山不高，但由于插入市区其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。
满陇桂雨“满陇”，又称满觉陇，自明代起就是杭州观赏桂花的首选之地，目前满觉陇内中指桂花7000多株，包括金桂、银桂、丹桂、四季桂等，许多桂树树龄达200多年。
金秋时节，满陇桂雨桂花盛开，秋风抚动，浓密的桂栗纷纷而落，树下游客如同行走在桂雨之间，沐雨披香，别有意趣。
2000年满陇桂雨公元正式开园，每年的金秋西湖桂花节也在此举行。
西湖秋游，日赏桂，夜赏月。
赏桂以南山满觉陇最盛。
桂花是杭州的市花。
西湖栽培桂花，盛自唐朝。
西湖早期诗篇中每每以桂入诗，都是西湖北山灵隐、天竺一带寺庙所植。
而满觉陇秋赏桂花，是明以后才形成规模气候的。
满觉陇亦称满家弄，是南高峰南麓的一条山谷。
吴越时，这里多有小型佛寺，其中有一座圆兴院，后改满觉院，地以寺为名，花大约也是寺僧所植并渐成大观。
玉皇飞云“玉皇”即玉皇山，山高242米，山顶最高处建有登云阁，站在阁中，北观西湖，杭州城区风光尽收眼底，脚下浮云飘动，使人如临仙境，飘飘欲飞，故名“玉皇飞云”。
玉皇山的主要景观包括：慈云岭造像、紫来洞、八卦田、七星厅等。
慈云岭造像位于慈云岭南坡石壁间，是吴越王于公元942年建造，紫来洞为西湖七大古洞之一，以洞中有洞的特色闻名。
八卦田在玉皇山南麓，相传南宋皇帝在此躬耕，因远望形同太极八卦而得名。
玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。
每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。
湖山空阔，江天 浩潮，此景此境被命名为[玉皇飞云]：以其壮阔、崇高而入选新西湖十景。
玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。
云栖竹径位于杭州城西南五云山西麓云栖坞里，相传从五云山中飘出的五彩祥云常在坞栖留，故名“云栖”。
由云栖石碑进入，蜿蜒一公里左右，其间翠竹成荫，遮天蔽日，清凉幽静。
在竹径旁有洗心、回龙、皇竹等亭。
在竹径尽头，建有云栖古寺，于北宋年间始建。
云栖竹径中还有树龄达1000年以上的枫香树，为西湖著名的古树一致。
清康熙、乾隆两帝都曾经到此游览，并赞叹不绝。
位于五云山南麓的云栖坞里，为林木茂盛的山坞景观，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。
长一公里的云栖竹径，两旁翠竹成荫，小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，整个环境幽静清凉，与闹市相比，格外使人感到恰适轻松，爽心悦目。
九溪烟树即著名景点“九溪十八涧”，位于五云山西侧，鸡冠垅下，北接龙井，南贯钱塘江。
源发翁家山杨梅岭下，途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪，曲折隐忽，流入钱江，以溪急湾多而闻名。
九溪十八涧泉水淙淙，水流湍急，水汽蒸腾，云雾弥漫，恰似青烟缭绕，故名“九溪烟树”。
景区中心景观为“溪中溪”，也是各路溪涧水流汇聚处，由此沿西侧山涧上溯，经蜿蜒“九曲”的溪道可到达龙井，龙井村西北狮峰下水源，为九溪之西源；沿东侧山谷上行可达杨梅岭和烟霞洞，溪水出自杨梅岭，为九溪东源。
龙井问茶龙井，又称龙泓，龙湫，龙井泉位于西湖西南的风篁岭上，与虎跑泉、玉泉并称西湖三大泉。
相传此井和海相通，因海中有龙，故名“龙井”。
龙井之水的奇特之处在于当搅动它的时候，水面上就回出现一条分水线，仿佛游丝般不断摆动，然后慢慢消失。
龙井不仅有名泉、名景，还有名茶。
龙井茶为我国的十大名茶之一，特别是以虎跑之水泡制，有“西湖双绝”之称，呈现“色绿、香郁、形美、味甘”四大特色，为茶中极品。
五代此地建有龙井寺，北宋时龙井已成为旅游胜地。
诗人苏东坡常品茗吟诗于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。
乾隆皇帝曾到此采茶种茶，老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹。
乾隆还题“湖山第一佳”五个大字，并将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为”龙井八景”。
新西湖十景将这里评为“龙井问茶”新景点。
虎跑梦泉在西湖西南隅大慈山下，以泉水甘洌醇厚闻名，有“天下第三泉”之称的虎跑，其龙井、玉泉、吴山泉等还有“圣水”之美誉。
“龙井茶叶虎跑水”更是被人称为西湖“双绝”。
虎跑水据专家们解释是因为这里的泉水是透过难以溶解的石英砂岩渗流出来的，每公升水所含可溶解的矿物只有0.02 至0.15克。
因而既甘冽，又无菌。
这样的水质对人体有保健作用。
山门两旁脚下是从山上泉眼处流下来一股潺潺的清泉,称为听泉。
循二门进入,一路虎迹泉踪,在滴翠崖下,是一只斑斓猛虎正在刨地的塑像,这便是观泉. 茶室小坐,用清澈纯净的虎跑泉水冲泡龙井茶叶,茶叶清香四溢,茶味沁人心脾,称为品泉 .虎跑泉主要景点有虎跑寺、虎跑泉、滴翠涯、五代经幢、梦虎雕塑、弘一法师塔、济公殿、济颠塔院、 钟楼、五百罗汉室等。
其中虎跑泉为江南三大名泉之一，水质为裂隙泉质，透明无菌，味甘醇厚，以虎跑泉 水冲泡龙井茶叶，饮之清香沁脾，历来被誉为“西湖双绝”。
内游虎跑梦泉景区,既可赏名山,又名泉,又可访名寺,谒名僧。
阮墩环碧西湖有三座人工岛屿：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。
阮公墩是清嘉庆五年（一八00）浙江巡抚阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成岛的，故后人称之为阮公墩。
为西湖三岛中面积最小的一个岛。
又因其泥软地低，常为湖水浸漫，俗呼其为阮滩。
阮公墩成岛后，杂木葱茏，蔓草萋萋，天真未凿。
1982年园林部门在岛上建起云水居、忆芸亭、环碧小筑等茅居竹屋。
远远看去，阮墩四周碧波荡漾，岛上草木繁盛，故称阮墩环碧。
岛上矮篱围出庄园，园内茅屋竹阁，有环碧小筑、云水居等，轻盈灵巧。
庭前屋后，植有香樟、枫杨、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽宁，又讲究朴质。
岛边近水处，别设忆芸亭，取追想阮芸台（阮元号芸台）治湖堆岛、留绩西湖之意。
目前阮墩是西湖第一垂钓区，岛上每年夏季还举办仿古夜游，重现古代庄园人家接待宾朋的热闹场景。
宝石流霞景宝石山是西湖北岸的屏障，山体为火成岩，其成分中含有较多的氧化铁，石色赫红，傍晚时分，在吸烟映照下，如流霞缤纷，景名由此而来。
宝石山麓是观赏西湖全景的胜地之一，保存有许多名胜古迹，如保俶塔、秦皇缆船石、来凤亭、伅霞石、川正洞、落星石等。
保俶塔初建于北宋年间，1993年重建，高45.5米，塔身秀挺纤细，宛如亭亭玉立在西子湖畔的美女，和雷峰塔遥相呼应，是西湖风景轮廓线上的标志之一。
宝石山南麓的秦皇缆船石传说是秦始皇南巡会稽郡、祭大禹途中遇钱塘江风浪，将船停泊在宝石山下，系船缆于此而留下的遗迹。
西湖三面云中，葛岭、宝石山自成一体，景色奇特。
它们的山体均由侏罗系凝灰岩构成，其中最多见的是熔结凝灰岩。
这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红 光洒沐之时，分外耀目，仿佛数不清的宝石在断断生辉。
宝石山正因此而得名。
宝石山东巅，保淑塔巍然挺秀。
好那窈窕、高耸的外形，与其“美人”别称十分相合。
这位“美人”诞生于北宋初年，原为九级砖木结构，直到明代重建时，依然保持这种与六和塔斯、雷峰塔并无太大差异的结构。
现在的砖砌实心式样，是一九三三年重建时仿自清代原样，虽不能登临了，却以其漂亮的“容颜”和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。
灵隐禅踪它创建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。
当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。
清康熙南巡时，曾登寺后的北高峰顶揽胜。
他看到山下云林漠漠，整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中，显得十分幽静，于是就赐名灵隐寺为“云林禅寺”。
现在天王殿前的那块“云林禅寺”四个巨匾，就是当年康熙皇帝的“御笔”。
灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。
北宋时，有人品第江南诸寺，气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。
灵隐寺确实深得隐字的意趣，整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。
寺前有冷泉、飞来峰诸胜。
六和听涛六和塔位于杭州钱塘江畔月轮山上，始建于北宋开宝三年（公元970年），宣和五年，塔被烧毁。
南宋绍兴二十四年重建，清光绪二十五年重修塔外木结构部分。
1961年被国务院定为全国重点文物保护单位。
六和塔的名字来源于佛教的“六和敬”，当时建造的目的是用以镇压钱塘江的江潮。
塔高59.89米，其建造风格非常独特，塔内部砖石结构分七层，外部木结构为8面13层。
清乾隆帝曾为六和塔每层题字，分别为：初地坚固，二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严。
六和塔外形雍容大度，气宇不凡，曾有人评价杭州的三座名塔：六和塔如将军，保俶塔如美人，雷峰塔如老衲。
从六和塔内向江面眺望，可看到壮观的钱塘江大桥和宽阔的江面。
岳墓栖霞岳墓栖霞“岳墓栖霞”景名中的“栖霞”贴切而有内涵，既巧妙地借用了岳墓所在地栖霞岭的地名，借景栖霞岭，同时又以此借喻岳飞的碧血丹心，尽忠报国，心昭天日。
岳墓栖居霞彩之地，意境可观，而且，“栖霞”二字还摹写了这位民族英雄在其《满江红》中所描述的“八千里路云和月”的意境。
离离墓草映栖霞，“岳墓栖霞”这一景名也给西湖增添了几分历史的沧桑感。
湖滨晴雨杭州有句名谚：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，意为西湖景致的四时皆宜。
而长久以来，从南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，讲到了晴湖、月湖和雪湖，却唯独没有说到雨湖。
所以，这次的“湖滨晴雨”景名既是对苏轼描写西湖名诗“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的一个再现，也是对西湖四时美景的一种补写。
钱祠表忠钱王祠倚城面湖，借景“柳浪闻莺”，是以风景极佳。
祠在宋代初名“表忠观”，清代以后则通称为钱王祠。
祠内有苏轼撰书的《表忠观碑记》，是中国书法史上的名碑。
“碑记”叙述了吴越国三代钱王在天下大乱、民不聊生的五代时期，奉行中原正朔，不失臣节，消弭兵戈，安居人民，最终纳土归宋的事迹，褒扬了历代钱王的功绩，认为“有德于斯民甚厚”，“有功于朝廷甚大”。
景名“钱祠表忠”，既写出了杭州百姓对于钱王功德的永世不忘，更表现出西湖深厚的历史文化底蕴。
万松书缘万松书院初创于明代弘治年间，明清以来，万松书院成为浙江的最高学府，同时也是杭州规模最大、历时最久、影响最广的书院。
王守仁、齐召南、秦瀛、袁枚……这些当年著名的思想家、学者和才子，由此也同西湖结下了不解之缘。
民间很早就有梁山伯和祝英台结伴就读万松岭上的传说，万松书院也被称作“梁祝书院”。
杨堤景行杨堤景行“杨堤景行”因有市民提名，且为多数专家赞同，所以取代了原来的预选景名“杨堤晚秋”和“杨堤秋韵”。
“景行”原意指大路，比作崇高光明的德行。
杨公堤自北而南第五桥，遥对南高峰、三台山，南宋以后到明代，因附近有三贤祠，所以桥名题作“景行”，这也是杨公堤上至今惟一尚存桥拱圈旧构的古桥。
杨公堤景名题作“景行”，可谓形神兼备，既表达了今人对于先贤杨孟瑛浚湖筑堤这一惠及杭州百姓和西湖的德行的景仰之情，也点出了杨公堤景致的特点，人行景移，移步换景，好山好水，目不暇接。
三台云水三台山景区兼有江南山地和水乡之胜，山环水绕之间，最具分量的景点是于谦墓(祠)。
是以三台山一带景观层次最为丰富，也最为秀美壮丽，动人心弦，是西湖风景中的一大观。
“云水”一词点出这里景观的多样性和立体化，在此也借用了宋代范仲淹《严先生祠堂记》中的名句：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，以颂扬明代民族英雄于谦的热血千秋，清白一生。
梅坞春早“梅坞春早”原预选景名题作“梅家春早”，现据市民建议而改作“梅坞春早”。
梅家坞溪谷深广，常年草木繁盛，峰峦叠翠，即使数九寒冬，不掩如春气象。
梅家坞盛产茶叶，为“西湖龙井”中的珍品。
“春”在梅坞便是茶香之意。
每当清明时节，云雾缭绕的山坡上，采茶女的身影隐现在碧绿如茵的茶园之间，鸟鸣茶歌，婉转相应，为秀美山水平添了一份灵气，也是春天西湖的独特美景。
北街梦寻缆船石上，维系着一条车同轨书同文的梦迹；慕才亭下，埋葬着一段刻骨铭心的爱情之梦；武松墓道，刻写了一个除暴安良的英雄梦想；首届西湖博览会工业馆，寄托了富民强国、兴盛国货的凌云壮志；秋水山庄，承载过一个追求民主自由的憧憬；菩提精舍，静逸别墅，穗庐，海盐馆……一条北山街，串起了西湖无数个萦绕人心的梦魂。
而那一个个梦怀，又让西湖成为了后人的一个梦寐以求。
景名“北街梦寻”由此而来。
