牛奶歌主持词
Mr❀Leuang_❤ 尊敬的各位领导，各位嘉宾，亲爱的老年朋友们： 大家上午好
值此秋高气爽，又正值丰收的季节里。
为弘扬中华民族尊老爱老助老的传统美德，丰富老年朋友的文化娱乐生活，使“老有所养、老有所乐、老有所为”落到实处，在希伯花镇宣传委员会，团委，文化站的倡导和组织下，各嘎查村的民间艺人积极响应和认真排练，促成了今天这场精彩的慰问演出。
首先，请允许我隆重介绍莅临本次演出的领导：………… 让我们用热烈的掌声有请XXX致辞。
感谢XXX热情洋溢的讲话。
下面，我们的文艺演出正式开始
首先，有请希伯花嘎查带来现代舞《泉水叮咚》。
2.泉水叮咚，带给我们美妙的遐想，让我们感叹今天的幸福生活是那么来之不易。
我们无论何时都不能忘了一个人，那就是敬爱的毛主席，是他带领着亿万中华儿女从苦难中解脱，奏响了中华民族的新篇章，他的光辉也依然会永久的照耀在这片土地上。
有请珠日芒哈嘎查为大家献上舞蹈《毛主席的光辉》。
3.挤奶舞，是一种非常贴近生活的舞蹈，它将生产和生活联系在一起。
通过优美的舞姿，把人们进行生产活动的种种姿势展现在大家面前。
接下来，让我们掌声欢迎小解放嘎查为大家表演：《挤奶舞》。
4. 雄伟的冈底斯山、壮美的古格王朝，草原的绿色、雪山的飓风，孕育了音乐的灵气，请欣赏由额尔敦琪琪格带来的歌曲：《阿里》 5. 感谢琪琪格的精彩演唱。
俗话说：“哈达有价情无价”，它虽无黄金贵重，但却比黄金更加受到人们的崇敬。
因为它象征着一片金子般的心，代表着最真诚的感情，寄托着最美好的祝愿，标志着最崇高的敬意。
下面掌声欢迎呼和格勒嘎查为大家献上《哈达舞》。
六一节的开场白 串词 结束语
歌曲主持串词【篇一：主持歌曲串词】1、岁月匆匆，人海茫茫。
在人生的旅途，爱情就是那盛开的花朵，许多时候，只在与你擦肩而过的瞬间绽放。
下面请欣赏由***带来的歌曲——《心语心愿》2、在这个越来越包容的社会，有两位勇敢的男生将用歌声证明他们深厚的友情。
下面有请***和***为我们深情演唱——《如果没有你》3、童年的时光总是欢乐的，那些充满童趣的日子是我们心中永恒的记忆。
下面让我们随着歌声再次聆听那童年的呼唤，有请***同学为我们带来歌曲——《蜗牛与黄鹂鸟》4、每个人都拥有关于自己的回忆，时间流逝，还有没有人记得当初懵懂的自己和当初美丽的承诺。
下面有请***同学为我们带来歌曲——《记得》5、一首经典的情歌，抒发离愁，献给在远方的她。
下面有请12级信管的***同学为我们诠释这首经典歌曲《遥远的她》6、a：音乐没有国界，但英语有人学得好，有人学得差，比如下面这首歌曲b：哎~让我看一下，“个来得有k木”a：是gladyoucame好吧，你这英语学得，b：哎，所以12月份马上要考四六级的同学们一定要认真听下面这首歌曲a：下面就有请***用他的吉它为我们带来这首歌曲——《gladyoucame》7、爱情有时让人失去理智，比如在蔚蓝的珊瑚海上，海鸟跟鱼就上演了一场凄美的恋情。
下面有请***和***同学为我们演绎这场美丽的意外，请欣赏歌曲——《珊瑚海》8、一曲让我们荡起双桨承载着无数童年的记忆，那海面倒影着的美丽白塔依然是你我心中最美的风
急需即兴表演题目（搞笑的）
下面都是的，你自己 １、电话给心仪的人，对着电话却又不敢拨号２、的狗走丢了好几天，突然有人抱着一只野狗上门，如何对待３、本以为考试要挂红灯，结果查分发现自己顺利通过４、看到一个你讨厌的人，表现出鄙视的表情５、看到一个多年不见的老朋友，记忆中长相清秀的他居然一脸沧桑，表现自己的惊讶６、在食堂里吃饭，有个陌生人老盯着你看，如何反应７、在食堂打饭，你在排队，不断有人插队，你渐渐无法忍受８、在大街上当众捡到十块钱９、在街上巧遇自己的偶像１０、第一次穿高跟鞋１１、在公车上不小心踩到别人的脚，那人对你不依不饶１２、你在图书馆看书，看到高兴处哈哈大笑，周围人向你投来愤怒的目光１３、有一个你不喜欢的人向你表白，你会怎么办１４、用震撼的效果读以下台词“钱，钱是好东西
你们可以拿它去创造未来，也可以拿它去买烟，买你们的命
”１５、你是一个推销员，怎样推销钻石牌牙刷１６、为“瘦瘦”减肥产品做广告１７、上课时你在给恋人写信，被老师发现，老师很生气，你怎么办１８、你在说一个人坏话，回头发现那人就在你身后１９、模仿一个知名小品的片段２０、你在照镜子然发现……（自由发挥）２１、深夜，你手拿蜡烛走在漆黑的楼道里，突然……（自由发挥）２２、公共汽车上，你喜欢的人坐在你身旁，你会怎么办２３、表演“天昏地暗”２４、进宿舍走错楼层，有人开门问你是谁，你怎么反应２５、向观众推销一种增高营养品２６、你在网吧上网聊天，突然发现和你聊天的网友就坐在你旁边（提示：把聊天内容读出来）２７、发现一个路人的背影很象朋友，热情高呼其绰号，那人回头发现认错人２８、无正当理由，向老师请假一周２９、你是一名工人，厂长让你去做非常困难的工作３０、课堂很安静，女老师在讲课，你突然打了个很响的喷嚏，引起老师不悦，怎么办３１、你在讲台上演讲，台下一位异性听众一直用颇具魅力的眼神盯着你看，怎么反应３２、你在餐饮店打工，一位顾客用方言向你要猪肉炖粉条，你听不懂，怎么办３３、清晨你在校园小路上背单词突然发现自己喜欢的同学迎面走来３４、你为自己中了体彩头奖而高兴突然发现手里拿的是上期的彩票３５、请用肢体语言表达“三个代表”的内容３６、路上一个陌生人向你要电话号码３７、吃饭时发现饭里有苍蝇３８、吃苹果时咬到半条虫３９、在公共汽车上没买票被抓住４０、上课时手机突然响了４１、买东西忘了带钱４２、冥思苦想后解出一道难题４３、剧烈运动后满头大汗地喝水４４、表演一段经典电影片段４５、跳舞时总是踩到舞伴的脚４６、上课睡觉突然被老师叫起来回答问题４７、半夜起床打蚊子４８、你非常害怕老鼠，却发现老鼠正在吃你放在宿舍的零食４９、那天你上班迟到，在办公室门口碰到老板５０、喝醉酒５１、你发现有人要跳楼５２、在商场里不停试衣服５３、独自走夜路，有人一直跟在你身后５４、和一个异性被困在停止的电梯里５５、碰到一个痴呆患者向你问路５６、如果你心情很不好，会怎样发泄出来５７、用自己独特的方式向在场的一位评委表白５８、有人喝了一杯变质的牛奶，分别表演这个人和细菌的状态５９、请用自己的方式表现“尴尬”这个词的意思６０、做出十种不同的表情并解释含义６１、坐在长椅一头，被一个热情的异性挤到另一头，摔倒在地６２、表演“欲罢不能”６３、分别表演吃到酸甜苦辣的反应６４、你是一个爱国青年，课堂上外籍教师公然侮辱你的祖国６５、请朗诵一首古诗，然后表演古诗的内容６６、向观众表达你有多么热爱戏剧，再表达你有多么反感戏剧６７、向评委提个问题，再用肢体语言表演问题的答案６８、表演一个为写不出剧本而烦恼的编剧６９、表演一个为演不好戏而烦恼的演员７０、表演你最喜欢的一项体育运动
我是一名少先队员怎么写
敬爱的老师，亲爱的同：大家好
我叫xxxxx班的一名活泼而又阳光的女(男)孩，我作为少选队代表的候选人站在这里，我感到万分的荣幸。
当美丽夏天来临之际，我们入队时的誓言时时在我耳边回响：时刻准备着，做共产主义的事业的接班人。
这是号角，它激荡着我正直诚实，拼搏进取；这是鞭策，它激励着我热爱集体，关心同学；这是战鼓，它催促我好好学习，天天向上。
在老师的辛勤培育谆谆教导下，我长大了，我成了一名优秀的少先队员，出色地完成了老师交给我的各项任务，（连年被评为“三好”学生和优秀班干部。
我参加了舞蹈比赛，并且获得了一等奖的好成绩成绩，为实验小学争得了荣誉。
我还参加了教师节合唱比赛和扬中市合唱比赛）括号中可以根据自己的成绩修改。
老师给我的评价是：做事认真、主动，组织能力强；同学们给我的评价是学习成绩好，举止大方；我给自己的评价是：充满自信，喜欢挑战，乐于奉献。
假如我少选队代表，我将用：“热心”为同学服务，用“真诚”做教师的得力助手；假如我是少选队代表，我将用“创新”开展工作；假如我是少选队代表，我将用：“汗水”护卫母校的整洁、有序，因为良好的环境，才能培育出高尚文明的人。
这是我的希望，这是我对未来责任的信念，带着这个信念，我愿与同学们一起把恩师的教诲牢记心间，让美丽的校园，熠熠生辉。
老师们、同学们请相信我，我有决心当好少选队代表，请大家投我一票
谢谢大家。
我叫李骥，是五、三班的学生，现担任着中队长的职务。
我想在这次的少代会上参加大队长的竞选。
首先，我认为我有一定的担任大队长的能力。
我的组织协调能力比较好，比如我和其他班干部多次成功的筹办了主题队会，其中，“祖国在我心中”主题队会办的很成功。
因为我的勤奋和老师的精心培养，三年级，我被评为区级优秀班干部。
其次，我有一定的工作经验，我从一年级开始就担任班长、中队长。
这增强了我干好大队长的信心。
如果我当上大队长，我将配合老师把同学们的文艺活动搞好。
每到六一、十一，学校都要举行大队会，大队会上有精彩的文艺节目，让同学们都沉浸在快乐的海洋里。
还有，我们要举办“学习园地”，要把每个同学好的作文、好的学习体会展示在那里。
还要开辟“光荣榜”栏目，把学校涌现的好人好事张贴在那里。
我还要配合老师把校园的卫生搞好。
同学们动手把校园搞的一尘不染。
而且，教室也要干净整洁。
要让同学们在卫生的环境中学习、成长。
不管这次的竞选结果怎样，我都要配合老师把少先队的工作做好。
各位老师，各位同学，大家好
我是六（3）中队的中队长张希一。
今天，由我作为“十佳优秀少先队员”代表发言，感到十分荣幸。
在“嘀嗒”的时钟声中，我们又迎来了我们自己的节日——“六一”国际儿童节，在盛大的节日里，让我们一起欢庆。
我想此时此刻，每位少先队员的心中肯定都荡漾着欢乐之情。
作为一名光荣的少先队员，一名即将告别母校的毕业生，我心中更是波澜起伏，久久不能平静。
六年前的今天，我还是一名懵懂的儿童，转眼时光飞逝，我已是一名具有四年队龄的少先队员了。
在即将度过我小学生涯中第六个“六一”国际儿童节，也就是最后一个儿童节时，我心中的留恋之情真是无以言表。
六年来，我在老师的关心、呵护下健康成长，得到了一次又一次地锻炼，取得了一个又一个荣誉，如：每周一的升旗仪式上，总能见到我的身影。
湟里片小学生素质大赛获一等奖，“我爱”系列征文中两篇作文均获一等奖，朗诵比赛获优秀奖，电脑打字比赛获一等奖，百草园征文比赛获一等奖，金钥匙比赛两次获二等奖，去年期末考试中，又获一等奖。
作文《校园一角》还刊登在《中小学作文教学》上，我还光荣地被评为“常州市优秀小公民”，在两届校园艺术节中，获硬笔书法一等奖，器乐比赛一等奖，电子报刊评比一等奖，被评为“校园艺术之星”“校园写作之星”“校园器乐之星”，我还曾任“红领巾广播站”站长，“竟成电视台”副台长，少先队大队长，是《中国少年报》社的小记者，我还参加了武进区第四次少先队代表大会，“星星小擂台”中也留下了我的足迹，这次辩论赛中，我们班获一等奖，这其中也有我的功劳。
我还多次主持一年级的儿童团入团仪式，少先队入队仪式。
班里的主题班队活动更是我大展雄才的好机会。
今年，我的手风琴还将参加十级考试。
每学期都被评为“三好学生”，今天，又光荣地被评为“十佳优秀少先队员”。
平时，我还是老师的得力小助手，经常帮助老师管理班级……尽管我的取得了一些成绩，但我知道，这些荣誉的取得，离不开老师们的辛勤教诲，离不开母校的栽培。
六年来，老师总是一次次地向我传授各种知识，讲授做人的道理；和我一起参加各项具有深刻意义的的活动；帮助我解开一道道难题……在我因困难不知所措时，老师总像一盏盏明亮的红烛，指引着我前进的道路；老师总像一颗颗启明星，带领我走出困难的沼泽；老师总像一位位不辞辛劳的园丁，用辛勤的汗水浇灌着我的成长……无论何时，老师总能把我从无知的荒漠带进充满希望的绿洲。
为了我，呕心沥血，谱出了一曲曲感人肺腑的篇章。
在此，我想向栽培我的母校，向所有关心我的老师们，真诚地道一声：“谢谢
”。
同学们，21世纪的曙光已照亮了中华大地，，中国正面临着前所未有的发展机遇。
我们是21世纪的生力军。
我们要担负起新世纪赋予我们的重担，从小培养过硬本领。
我们要坚持锻炼身体，养成良好的卫生习惯，增强体质，磨砺意志。
我们要发奋读书，积极实践，独立思考，勇于创新，人人争做勤于动脑、勇于质疑的“小问号”，勤于探索、独具慧眼的“小发现”，勤于动手乐于实践的“小能手”，从小学创新，长大去创业。
同学们，21世纪属于我们，展望新世纪，希望与压力共存，理想与努力齐飞，让我们时刻准备着，迎接新挑战，创造新辉煌
“中国”这艘大航船将要开始更为辉煌的航程，我们这一代，便是勇敢的水手。
请相信我们的能力，面对新世纪的挑战，我们宣誓“新世纪我们一定能行
”、“新世纪我们与你同行
”谢谢大家
湟里中心小学六（3）中队 张希一各位老师，各位同学：大家好
在这金风送爽的季节我们迎来了新的学期，同时也迎来了学校一年一度的少先队大队干部竞选活动。
我是几几班的班长，叫某某，相信大家应该对我不会陌生吧
我曾担任过大队部学习委员和旗手，今天我来参与竞选的目的只有一个：一切为大家，能为大家谋利益。
我自信在同学们的帮助下，我能胜任这项工作，正由于这种内驱力，当我又走向这个讲台的时候，感到信心百倍。
我认为自己很适合担任大队干部。
首先我热爱我的工作，算上小学的话，五年大队干部“工龄”已不算短了，这使我有了相当的管理经验、领导能力。
活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动，在活动中尽情施展自己的绘画、书法等才能，取得了如在市少儿书画比赛荣获三等奖，瞧，这就是我获奖荣誉证书，在书法比赛中曾多次获得一等奖，运动会上那矫健的步伐和轻盈的身影为班级增添了不少光彩，这些荣誉激励着我不断向前；主持也是我不懈的追求，大大小小的活动参加了不少，是学校这方热土给我提供了机会，使我如鱼得水，不断锻炼、充实着自己。
此外，在活动过程中，我学习上也丝毫没有松懈，成绩现已跻身年级前茅，我认为我有着足够的时间和精力在学习之余开展活动。
记得在大队部时，每月都要出一次黑板报，每次我和大队部里的同学都是晨曦而出，落日而归。
但是，我一点也不觉得累，我觉得我流的每一滴汗水都是为了学校，是值得光荣的、值得骄傲的。
当我望着大队部设计的橱窗，自己亲手剪的花花草草，自己编的报，觉得很兴奋，很自豪，因为我又为学校增添了一道亮丽 的风景线。
假如我当选，我将进一步加强自身修养，努力提高和完善自身的素质，我将时时要求自己“待人正直、公正办事”；要求自己“严于律己、宽以待人”；要求自己“乐于助人、尊老爱幼”等等，总之，我要力争让大队干部的职责与个人的思想品格同时到位。
我就任此届少先队大队长，我的第一件事就是召集我的内阁部长们举行第一次全体内阁会议，全面地听取他们的意见与建议，下放权力，实行承包责任制。
我们将自始至终地遵循“一切为大家”的原则。
在就职期间，我们将在有限的条件下，办我们自己的电视台、广播站，建立必要的管理制度，设立师生信箱。
我们将定期举行各种形式的体育友谊比赛，使爱好体育的英雄有用武之地。
爱好文艺的，校艺术团在欢迎你，我们将举办自己的艺术节、中秋、圣诞大联欢。
如有条件来个校园形象大使活动也不错，还有书画会、文学社、小学生论坛、社会实践（包括大家感兴趣的郊游活动）……总之，我们每个人都能在大队部找到自己的位置，我们的课余生活绝对能够丰富多彩
我们将与同学们在一起，指点江山，发出我们的呼喊
我们将努力使大队部成为学校领导与学生之间的一座沟通心灵的桥梁，成为师生之间的纽带，成为敢于反映广大学生意见要求，维护学生正当权益的组织，总之一句话，我会带领全校同学不求最好，只求更好
是花，我就要开放；既然是树，我就要长成栋梁；既然是石头，我就要去铺出大路；既然是大队干部，我就要成为一名出色的领航员
各位代表，你们所期望的大队部干部，不正是敢想敢说敢做的人么
我十分愿意做你们所期待的公仆。
你们握着选票的手还会犹豫吗
谢谢大家的信任
尊敬的老师、亲爱的同学：大家好!我是来自六（三）班的张月。
是一个充满自信的子。
在荣誉面前，我自信，我努力。
在班干部职务面前，我自信，我能干。
今天我很高兴站在这里参加大队干部竞选。
因为我的实力得到了老师和同学们的肯定。
我也相信自己是非常合适的人选，因为：我有很强的责任心和使命感，珍惜集体每一分荣誉，愿意为大家服务。
我能团结同学，尊敬师长，刻苦学习，努力使自己做一个德、智、体、美、劳全面发展，综合能力强，对社会有用的复合性人才，立志为祖国建设服务。
在老师的教导下，在同学们的帮助支持下，我已当了一年的副大队长，为个人、为班级、为学校取得了一些成绩，从中也积累了一些经验。
最值得说的是我的性格，我宽容、豁达，好的事情总记得，不好的事情总不放在心里。
大文学家雨果说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
”这一点使得我不计较点滴的得失，总有一个好心情，也让我能和同学、朋友搞好关系，少了矛盾，多了快乐。
这也是一个大队委所必备的。
我非常荣幸有机会参加这次学校大队干部的竞选,这也是我在小学阶段的最后一次竞选。
竞选大队干部不仅仅是一种荣誉，它更是一个人责任心的体现和培养。
能够为全校同学服务是我一直以来的梦想。
假如我当上了大队干部，我将严于律己，以身作则。
时时鞭策自己，用一颗纯洁的心以及实际行动，来感染队员们。
假如我当上了大队干部，我会为队员们出谋划策。
根据同学们的兴趣爱好，向大队部申请开展丰富多彩的活动。
使同学们在活动中取乐，在活动中受益，使他们懂得集体的温暖。
假如我当上了大队干部，我也会出色地完成学校和大队部交给我的任务，脚踏实地干，全心全意地为同学服务。
我爱同学、爱老师、爱鲜艳的五星红旗、爱我繁荣昌盛的祖国
自信会一路伴随着我前进。
请大家一如既往地支持我、信任我，投上你们神圣的一票吧
谢谢大家
拿破仑说过：“不想当元帅的士兵不是一个好士兵。
”今天，我作为同学们推荐的候选人，我想说：我不仅想做元帅，而且希望成为一名出色成功的能为大家谋利益的元帅——大队长。
首先，我的成绩在班上是名列前茅，现以跻身年级前列。
其次，作为21世纪的少年，我努力做到德智体全面发展，积极丰富自己的课余生活，学好一些特长本领，如我所钟爱的二胡、书法和篮球等，所取得的一些成绩，大家都看得见。
但是，我觉得过去已成为历史，重要的是把握现在，我会以爱因斯坦，卡文迪许为榜样，一如既往地认真做好每一件事，铭记“不满足是向上的车轮”，继续提高个人素质。
五年多的班长生涯，让我在参加班级管理的过程中，尤其是参加竞选后，我明白了许多道理：做任何事都要有强烈的 责任感，要认真履行自己的职责，才能无愧于心。
在管理的同时，要严格要求自己，因为自己的一举一动都被同学们看在那里，如果连自己都管不好如何去管别人?当然，管理时一定要有耐心，要顾及同学们的感受，不要去品尝“高处不胜寒”的滋味。
否则，会给今后 的工作带来许多困难。
这次竞选，我虽说不上势在必得，但我认为，我能站在这里，就不是一个失败者。
假如我落选了，说明我还有许多缺点，我将继续自我完善。
假如我竞选成功当上大队长，我将用旺盛的精力、清醒的头脑来做好这项工作，我想我们都应该当个实干家，不需要那些美丽的词汇来修饰。
鲁迅爷爷曾说过这样一句名言：“俯首甘为孺子牛”，牛吃的是草，挤出来的是奶。
它不要求得到什么，献出的却很多很多。
牛的精神、品格是崇高的。
假如我是大队长，我愿当一头“小黄牛”，全心全意为大家服务，帮助队员克服困难，共渡难关，勤勤恳恳，任劳任怨。
鱼在水里游，多么自在，多么欢乐，可一但离开了水面，呀
它两眼翻白，就像要立即死去的样子。
大队长和队员们不正像这种不可分离的鱼水关系吗
假如我是一名人队长，我将很清楚地认识到我仍是一个“平民”，同一般队员相比，我并没有什么区别，只是大家信任我，我多了一份为大家服务的责任。
我会牢记“水能载舟，亦能覆舟”这句话。
所以，我将广泛了解大家的愿望，虚心听取各种意见，主动搜集各种反映，有事与大家商量，与大家一起学习，一起玩耍，一起成长
我相信一定会得到大家的支持和帮助
每一张选票，都凝聚着小伙伴对我的信任，我也真切地希望我能为大家说话，替大家做事，想你们所想，急你们所急，忠实地做你们的代表。
请相信，我将用实际行动为少先队活动插上理想的翅膀，让它飞向更加美好的明天
尊敬的老师们、同学们：大家好
我是六年三班的刘丽云。
今天我能站在这里，表示大家给了我信任，给了我机会，也给了我力量。
首先我在这里向以前和今后所有支持和鼓励我的老师和同学们表示衷心的谢谢
俗话说：“一山还比一山高”，今天我登上竞选台，是为了丰富自己的知识，锻炼自己的能力，播种自己的梦想，放飞自己的未来，因为只有实践才有不一样的收获。
我希望自己能够在这次活动中取长补短。
我的宣言是：不求最好，只求更好，尽心尽力就是成功，我相信好的开始是成功的一半。
我除了有一颗竭诚为同学们服务的真心外，我还具备了当好大队委的能力。
从一年级开始我就锻炼自己的工作能力，历任各科科代表、班长。
在学校大队部任过两年组织委员，五年级开始到现在都是学校的小广播员，我现任六（3）班长。
在这些工作中，我不但学到了很多课堂上学不到的知识，还煅炼了自已的胆识，提高了自已的工作能力。
在过去的几年里，我的各种工作都干得有声有色，得到了老师和同学们的认可。
几年来，我品学兼优，学习成绩在班级里名列前茅。
我更擅长英语，我曾获得全国小学生英语竞赛二等奖 、“第二届英文早报杯中小学极速阅读大赛”总决赛三等奖。
在班级里，经常为班级出谋献策,组织过多次主题中队会，为班级贡献自己的一份力。
此外，我还注重全面发展，我在体育，音乐，表演等方面一直做得很优秀，积级参加学校及班级组织的各项活动，我一共获得了各方面奖状共三十多张，从区级到国家级都有。
钢琴、写作也都是我的强项，我已通过了全国钢琴业余考试七级，获得天河区首届少儿钢琴艺术大赛小学组三等奖和“第七届广州市中小学壳牌美境行动”方案设计一等奖。
是雄鹰就要展翅高飞，是海燕就要飞越瀚海，我要用心在生活的画卷上描绘出美丽的图景。
如果今天我的竞选成功，我会更加以身作则，努力学习、认真完成老师交给我的每一项认务，发扬优点，克服缺点，服务同学。
同时，与辅导老师一起开展一系列活动，设法提高同学们的学习积极性和社会活动积极性，做一个称职的大队委
然而，胜败乃兵家常事，如果今天我竞选不上，我决不会自暴自弃，我会把它作为新的起点，寻找自身不足，继续努力，做到胜不骄、败不馁。
智慧要从拼搏中凝结，快乐要从困难中索取，生活要从竞争中开拓
无论今天我是否能脱颖而出，我始终对自己充满信心
相信我，我完全有能力胜任少先队大队委的职务，如果您还没有投出宝贵的一票，请把资源留给更加优秀的我——六年3班刘丽云，because I can do better than before .Belive me
谢谢大家
各位少先队员，你们好： 开学不久，我们就迎来了第5xxxx少年先锋队建队日。
今天，我能够代表所有的少先队员在此发言，感到非常荣幸。
我现在是初二的学生，十几年的经历，让我的思想有了一次重大的经历，这就是我越来越感觉到时间的宝贵。
或许还有人在心里隐隐约约地说，不就是时间吗，我们有的是。
但是我要说：你们错了，彻底地错了，每一分、每一秒都是不容忽视的。
如果你忽视了今天，你便有可能忽视另一个今天，那么万事只能蹉跎了。
所以我现在常用李白的感慨来鞭策自己，这诗句告诫我们，也许在不经意之间，青春已悄然流逝，机会也随之东流。
我们要知道今天是耗不起的，如果说没有把握好今天，明天的希望就只能成为泡影。
就今天而言，不管将来如何，今天是我们人生的一部分，我们没有理由让它白白地溜走，既然有勇气坐进初中的教室，有决心捧起初中的课本，就应该认真对待每一天，不让懒惰的种子在我们的身体上扎根。
每一个今天我们都认真过，努力过、拼搏过，每天临睡前都能无愧于心地对自己说：今天没有虚度。
这样，即使在未来的中考中失利，我们也能说：失败不是由于我的懒惰，我尽了最大的努力。
每年能迈进理想高中的幸运儿毕竟只是少数，即使命运之神没有向我们报以微笑。
但至少，今天的努力使我们懂得了事业的艰辛，明天的拼搏便有了一份成熟，多了一份自信，更何况一份耕耘一份收获，今天靠自己把握，命运也靠自己驾驭。
有了今天的努力，明天就定会有收获。
而如果有谁仍然躺在今天的日历上睡大觉，高唱“明日歌”，那么今天的懒惰必将变为明天的报复，明天等待他的必然是愧疚、悔恨与失落。
其实，初中生活只是我们人生中短暂的一瞬，未来人生中每一个今天仍要好好把握。
今天是明天的奠基石，没有今天牢固的基石就不能修筑起明天的高楼大厦。
认真对待每一天，我们便不会对人生有丝毫的愦憾。
今天的日子，是一根五色丝线，你的努力便是织机，你能把今日之线编织成明天美丽的锦缎，也能将它弄成一团无序的乱麻，这完全靠你自己去把握。
所以，同学们，请扼住命运的咽喉，把握每一个今天，走向新的明天吧
(2)亲爱的同学、敬爱的老师：大家好
9月，我们辞别了小学的师友，迈入中学的大门，告别了童年的幼稚与天真，转变成为一个成熟的少年。
同学们，新世纪的朝阳已经升起，我们的家乡和祖国更迎不定期了前所未有的发展机遇，也面临着许多新的挑战。
我们是21世纪建设的生力军，祖国的繁荣富强将在我们手中实现，我们的人生历程将与祖国新世纪的前进步伐紧紧相伴。
我们作为新世纪的新一代，应该有朝气蓬勃、奋发进取的崭新面貌和自立自强的精神来迎接新世纪的挑战，不能再依赖父母。
有些中学生就因为在父母的多重保险之下，养成了不良的习惯与软弱的性格；有的中学生事事依赖父母，发生任何事都与自己无关，强烈的依赖性使他们失去了青少年应有的自立自强；也有的人由于学习成绩不理想，便心灰意冷，不愿努力学习，小小的挫折使他们失去了青少年应有的自信；更有的人为了一时的享受和快乐，便将学习放在一边。
这怎么能成为未来的栋梁之材呢
我们要担负起新世纪赋予我们的重任，就需要从小培养爱科学、学科学、用科学的优良风尚，树立向科学技术现代化建设推进的雄心壮志。
所以，我们要勤奋学习，持之以恒、不怕困难、不怕挫折，并结合实际，手脑并用，创造性地灵活主动地学习。
同学们，21世纪属于我们，让我们时刻准备着迎接新的挑战，创造新的辉煌
内蒙古风俗有哪些
蒙古族自称“蒙古”。
“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。
别称：“马背民族”。
蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。
全世界蒙古族人约为1000万人。
、【风俗禁忌】 （1）礼仪往来献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。
献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。
献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。
宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。
接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。
宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。
敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。
宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。
主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。
客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪。
在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家，不论是上层社会还是平民百姓，也不论在交际上或在家里，在旅途，或在其他一切场合，莫不以茶为应酬品。
家中有客来，茶是必不可少的款待物。
因此，牧民们招待客人，照例是先向贵宾献上一碗奶茶，接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品。
敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。
他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。
通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。
宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。
不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。
接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人，这也是蒙古族的传统礼节。
主人会用诗一般的语言劝酒：“远方的客人请你喝一杯草原佳酿，这是我们民族传统食品的菁华，也是我们草原人民的厚意深情”。
敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。
据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神，第九块献给皇帝”。
祭天则把肉抛向蒙古包上方；祭地则抛入炉火之中；祭佛置于佛龛前；祭鬼置于包外；祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟墓即祭本民族祖先。
置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龛前。
这种习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。
待客：蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。
对家中来客，不管常客还是陌生人，都满腔热忱。
首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。
饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒。
有些地区用手扒肉招待客人，还有一定的规矩。
例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。
姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。
接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。
尊老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼。
到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安。
不在老人面前通过，不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐。
称呼老人要称“您”，不许以“你”相称或直呼其名。
见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子。
不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。
对孩子和善、亲切，被认为是对家长的尊重。
唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯，如此数遍，酒意酣畅。
歌唱有礼仪性的，也有即兴尽兴的，有一人或数人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵达旦。
热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德，这种习俗从古代一直流传到现在。
选猎狗：蒙古族有猎狗打猎的习俗。
因此，他们非常重视选留一只好猎狗——“台格”，也就是经阉割的短毛细狗。
选留猎狗要注重好的品种，即从良种小狗崽中挑选腰身长，尾巴长而匀称，听觉灵敏，视力敏锐，动作敏捷，跑起来快的小狗作猎狗。
问候：蒙古族是一个热情好客的民族见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”，若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”。
款待行路人，是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。
进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。
主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。
如不便多吃，吃一点也行。
（2）蒙古人起名习俗其男子起名的特点有：一、按民族心理习惯起名，如：帖木儿、格斯儿、巴特尔等；二、按长辈的期望起名，如：吉雅赛音(好运)、巴雅尔(喜悦)、 白音(富足) 、吉日格勒(幸福)等；三、按婴儿出生时，长辈的年龄起名，如：宾塔(五十) 、吉仁泰(六十)、 达楞(七十) 等；四、以勇猛的禽兽名称起名，如：少布(飞禽)、 巴拉(虎)、 赤那(狼)、 阿不尔斯郎(狮子) 、部日固德(鹰)等；五、按自然万物名称起名，如：朝鲁(石头) 、阿古拉(山)、 牧仁(河) 、塔拉(原野)等；女子起名的特点有：一、以明亮的星辰为名，如：娜仁(太阳) 、萨仁(月亮)、 敖敦(星辰) 、娜仁高娃(太阳般美丽) 、萨仁高娃(月亮般美丽)等；二、以美丽的花草树木为名，如：萨日朗花(山丹花) 、其其格(花儿) 、娜布其(叶子) 、海棠等；三、以珠宝玉器为名，如：哈斯(玉)、 塔娜(珍珠)、 阿拉坦高娃(金子般美丽) 等；四、以理想为名，如：斯琴(聪颖)、 乌云(智慧) 、高娃(美丽)、 斯琴高娃(美丽聪颖)等。
按此方法，蒙古女子的名字还可以分出很多种。
现代蒙古人的名字，最大特点是不带名字前缀，因而它只是名字，不应理解成姓名，有极个别带姓氏前缀的，那只是个别现象。
蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。
火忌：蒙古族崇拜火、火神和灶神,认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。
所以进入蒙古包后,禁忌在火炉上烤脚,更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。
不得跨越炉灶,或脚蹬炉灶,不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。
不能用刀子挑火、将刀子插入火中,或用刀子从锅中取肉水忌：蒙古族认为水是纯洁的神灵。
忌讳在河流中洗手或沐浴,更不许洗女人的脏衣物,或者将不干净的东西投入河中。
草原干旱缺水,逐水草放牧,无水则无法生存。
所以牧民习惯节约用水,注意保持水的清洁,并视水为生命之源。
（3）婚礼习俗献哈达 蒙古族青年男女结婚，要选择吉日，男方要给女方家送彩礼。
彩礼有现金、衣服、布匹、首饰、稻谷等。
女方家陪嫁的东西有柜子、被褥、衣服、首饰、电器、自行车、大米、瓜子等。
钥匙由女方家送亲人保管，等新娘到了男方家后，由新郎的母亲拿钱来赎钥匙，再交给新娘。
结婚前一天，男方要把贴有红纸的猪肉和酒送到女方家，既作为礼物又让女方家用于招待宾客。
结婚这一天，新郎在陪郎的伴随下来女方家迎亲，同时要挑点青菜送新娘家。
按习俗，迎亲过程中新郎不能说话，一切由陪郎应酬和周旋，直到把新娘娶回家。
到女方家后，新郎被安排独席吃饭，并不能动手，只能由陪郎夹菜喂新郎吃。
当男方来的人们把嫁妆挑、抬出门的时候，新郎就可以迎上新娘出门了。
新娘梳着少妇的发式，从上到下、从里到外都穿着崭新的衣服。
服饰尚青、黑色，衣裙的花边图案与上衣的高领，都与内蒙古自治区蒙古族相近。
新娘穿的一件小挂，由送亲队伍中一孩童保管。
新娘由舅舅抱进轿子，并由新娘的弟弟陪送到男方家。
新娘上轿后要哭泣，表示不忍离开家，且要一路啼哭，直至进洞房。
新娘进入男方家大门之前，要烧喜神纸，进入大门后要劝新娘停止哭泣，进入洞房后要揭去新娘的红头巾，并供到堂屋中。
吃饭时让新娘在洞房内吃独席，由新郎为新娘添饭。
当晚，姑娘和小伙子要来庆贺，家里一片欢笑声和歌声。
第二天，新婚夫妇要到女方家回门，同时在女方家拜天地和祖先，岳父母同时给新郎一个银镯子。
从女方家返回男方家的路上，不管碰到什么人，新婚夫妇都要作揖。
返回男方家后，他们还要拜天地和祖先。
第三天去上祖坟。
新婚夫妇在姑娘和小伙子的陪伴下，挑着猪头等供品和食品去上男女双方家的祖坟。
回来后，新娘烧火，新郎挑水，给长辈和同伴烧洗脚水。
婚礼至此即告结束。
婚后7天内，新娘不能回娘家，也不能到其他地方住宿。
历史上，蒙古族有男子可以另娶，而原配妻子却不能改嫁的习俗。
现在情况已经发生了根本的变化，结婚自愿，离婚自由已成新风，但蒙古族的离婚率是很低的。
[编辑本段]4、【宗教信仰】 宗教：萨满教是蒙古族古老的原始宗教。
萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵。
成吉思汗信奉萨满教，崇拜“长生天”。
直到元朝，萨满教在蒙古社会占统治地位，在蒙古皇族、王公贵族和民间中仍有重要影响。
皇室祭祖、祭太庙、皇帝驾幸上都时，都由萨满教主持祭祀。
成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了兼容并蓄的政策。
流行的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、萨满教等。
蒙哥汗时期，蒙哥汗和皇族除信奉萨满教外，也奉养伊斯兰教徒、基督教徒、道教弟子和佛教僧侣，并亲自参加各种宗教仪式。
元朝时也采取同样的政策。
元朝时期伊斯兰教徒的建寺活动遍及各地，基督教也受到重视和保护。
国师八思巴曾向忽必烈及其王后、王子等多人灌顶。
佛教取代了萨满教在宫廷里的地位。
但佛教的影响仅限于蒙古上层统治阶级，蒙古人大多信奉的仍然是萨满教。
16世纪下半叶，蒙古土默特部阿拉坦汗迎进了宗喀巴的藏传佛教格鲁派。
1578年阿拉坦汗和达赖三世索南嘉措在青海仰华寺会面，召开法会，在法会上索南嘉措被阿拉坦汗封为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，达赖喇嘛称号由此产生。
此后，在明、清两朝的支持和提倡下，藏传佛教在蒙古地区兴盛起来。
但萨满教在东部地区以祭祀、占卜、治病活动形式不同程度地幸存了下来。
在清政府倡导下，整个蒙古地区大造寺院，雕刻佛像，绘制壁画，铸造神像以及各种金属工艺随之发展起来，宗教气氛，风靡一时，喇嘛教在蒙古地区成了麻痹人民，驯服人民的力量。
祭祀：祭“腾格里”，蒙古语音译，意为“天”。
蒙古族萨满教观念之一。
指上层世界，即天上；又指主宰一切自然现象的“先主”；还包含“命运”的意思。
祭“腾格里”是蒙古族重要祭典之一。
祭天分以传统奶制品上供的“白祭”和以宰羊血祭的“红祭”两种祭法。
近代东部盟旗的民间祭天活动，多在七月初七或初八进行。
祭火，蒙古族的牧民、猎民十分崇拜火，这是因为他们的祖先笃信具有自然属性和万物有灵观念的萨满教，认为火是天地分开时产生的,于是对“渥德噶赖汗·额赫”更加崇敬。
祭火分年祭、月祭。
年祭在阴历腊月二十三举行，在长者的主持下将黄油、白酒、牛羊肉等祭品投入火堆里，感谢火神爷的庇佑，祈祷来年人畜两旺、五谷丰登、吉祥如意。
月祭常在每月初一、初二举行。
此外还有很多有关火的禁忌反映蒙古人对火的崇敬，如不能向火中泼水，不能用刀、棍在火中乱捣，不能向火中吐痰等。
祭敖包，祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗，在每年水草丰美时节举行。
敖包是石堆意思。
即在地面开阔、风景优美的山地高处，用石头堆一座圆形实心塔，顶端立系有经文布条或牲畜毛角的长杆。
届时，供祭熟牛羊肉，主持人致祷告词，男女老少膜拜祈祷，祈求风调雨顺、人畜平安。
祭祀仪式结束后，常举行赛马、射箭、摔交等竞技活动。
敖包祭是蒙古人为纪念发祥地额尔古纳山林地带而形成，表示对自己祖地的眷恋和对祖先的无限崇敬。
这一信奉萨满教时最重要的祭扫仪式，现已演变成了一年一度的节日活动。
宗教音乐，也叫萨满教歌舞，由蒙古族萨满巫师表演。
使用圆形单鼓伴奏，鼓柄环上套有 铜钱等金属物，摇之沙沙作响。
以鼓鞭敲击鼓面，按鼓点节奏而舞。
祭祀歌曲、巫术歌曲等，则以吟诵及祝辞为主，舞蹈成分较少。
表演形式多为独舞，亦有集体歌舞，可吸收围观群众参加表演。
[编辑本段]5、【优美服饰】 那达慕 蒙古族服饰包括长袍、腰带、靴子、首饰等。
但因地区不同在式样上有所差异。
以女子长袍为例，科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族，多穿宽大直筒到脚跟的长袍，两侧开叉，领口和袖口多用各色套花贴边；锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍；布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍；鄂尔多斯的妇女袍子分三件，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件为外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣；而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。
除了青海以外，男子的服饰各地差别不大。
春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。
蒙古族平时喜欢穿布料衣服，逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。
男装多为蓝、棕色，女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。
腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。
男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。
蒙古族靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。
佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。
各地区的帽子也有地方特色。
内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平，里子用白毡制成，外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰，冬厚夏薄。
帽顶缀缨子，帽带为丝质，男女都可以戴。
呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古，男带披肩帽，女带翻檐尖顶帽。
玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。
男子的颜色多为蓝、黑褐色，也有的用绸子缠头。
女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。
蒙古族男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，似与族相似。
妇女喜欢穿三件长短不一的衣服， 蒙古族传统服装——蒙古袍 第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目。
蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。
因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。
牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。
夏装多布类。
长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。
男女长袍下摆均不开衩。
红、绿绸缎做腰带。
男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。
喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖。
农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。
男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。
女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。
未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。
还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。
蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。
摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。
坎肩袒露胸部。
长裤宽大。
套裤上图案丰富，一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。
图案粗犷有力，色彩对比强烈。
内裤肥大，用10米大布特制而成。
利于散热，避免汗湿贴于体表；也适应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作。
套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。
膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。
服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。
[编辑本段]6、【节日庆典】 传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。
蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。
节日的时间与春节大致相符。
除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。
在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。
节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。
节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。
马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。
鲁班节，是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。
居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。
他们修建的房屋，不仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。
为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。
节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。
各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。
人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。
他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。
跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，且歌且舞，场面十分活跃。
燃灯节，每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。
现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。
节日后，各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。
干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承包建筑。
[编辑本段]7、【美食佳肴】 奶豆腐 蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手抓羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。
民间还有：稀奶油，蒙古族常备奶制品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族传统宴客菜，祭祀活动时也常用；熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴；白菜羊肉卷；新苏饼，蒙古族民间传统糕点；烘干大米饭，蒙古族风味小吃。
蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。
日食三餐，每餐都离不开奶与肉。
以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。
蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余种，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。
奶制品一向被视为上乘珍品，如有来客，首先要献上，若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福。
蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、骆驼肉和少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。
羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种。
最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手抓羊肉。
蒙古族吃羊肉讲究清煮，煮熟后即食用，以保持羊肉的鲜嫩，特别是在做手把羊肉时，忌煮得过老。
但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料，并把肉煮成酥烂的手把羊肉。
有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片，挂糊油炸成炸肉片，民间称为“大炸羊”。
牛肉大都在冬季食用。
有做成全牛肉宴，更多的是清炖、红烧、做汤。
还食用骆驼肉和马肉，油炸驼峰片蘸白糖，视为上肴，有经验的厨师还善于把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴。
为便于保存，还常把牛、羊肉制成肉干和腊肉。
在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品──炒米。
西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。
用炒米做“崩”时加羊油、红枣、红、白糖拌匀，捏成小块，就茶当饭。
未经蒸炒的糜子多用来与肉丁煮成粥，糜粉可以烙饼；面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。
西部阿拉善、鄂尔多斯的蒙古族也有用面粉做成馓子状的“章汝”的习惯。
东部的哲里木盟盛产荞麦，用荞麦粉烙制的煎饼是当地较有特色的一种食品。
蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的净水，烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮2—3分钟，再将鲜奶和盐对入，烧开即可。
蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。
有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。
蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。
大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。
蒙古族酿制奶酒时，即先把鲜奶入桶，然后加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作为引子，每日搅动，3—4日待奶全部变酸后，即可入锅加温，锅上盖一个无底木桶，大口朝下的木桶内侧挂上数个小罐，再在无底木桶上坐上一个装满冷水的铁锅，酸奶经加热后蒸发遇冷铁锅凝成液体，滴入小罐内，即成为头锅奶酒，如度数不浓，还可再蒸二锅。
每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。
马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。
『奶酒扒肉』 马奶酒 蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。
马奶酒、手扒肉、烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。
每年七八月份牛肥马壮，是酿制马奶酒的季节。
勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中，加以搅拌，数日后便乳脂分离，发酵成酒。
随着科学的发达，生活的繁荣，蒙古人酿制马奶酒的工艺日益精湛完善，不仅有简单的发酵法，还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法。
六蒸六酿后的奶酒方为上品。
马奶酒性温，有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效。
被称为紫玉浆、元玉浆，是“蒙古八珍”之一。
曾为元朝宫廷和蒙古贵族府第的主要饮料。
忽必烈还常把它盛在珍贵的金碗里，犒赏有功之臣。
手扒肉是蒙古人传统的食品方法之一。
做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚，剥皮去内脏洗净，去头蹄，再将整羊卸成若干大块，放入白水中清煮，待水滚肉熟即取出，置于大盘中上桌，大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。
因不用筷子，用手抓食而得名。
