求群众文化艺术节主持词
尊敬的各位领导、各位来宾，大家好
欢迎各位参加……文艺晚会。
首先，我来介绍一下到场领导和嘉宾：………让我们再次用热烈的掌声对以上领导和嘉宾的出席表示欢迎与感谢。
下面有请领导__________宣布开幕式正式开始。
现在有请领导___________为开幕式致词或讲话。
今天我们共同在这里欢聚一堂，举办“都市风景社区文艺汇演”，这次活动是……举办的一次活动，目的是贯彻落实十七大精神，推进社区文化建设，活跃群众生活，希望大家珍惜机会，集中精神认真看好晚会每个节目。
好，第一个节目……（此后每个节目都说些串词，承上启下把节目连起来）结束：各位领导、各位观众，今次文化汇演到此结束，对大家光临表示忠心的感谢，谢谢
祝大家晚安因没有具体节目单，无法写详细，仅供参考。
节目串词 加急加急
和平镇“牡丹节”群众文艺节目展演主持词男：初夏时节，魅力和平换新装女：惠风和畅，牡丹吐艳傲群芳男：尊敬的各位领导、各位来宾女：亲爱的朋友们，合：大家下午好
在这个碧空如洗、莺歌燕舞的美好日子里，我们相聚在繁花似锦的牡丹园，隆重举行和平镇首届牡丹旅游节广场舞展演活动。
女：本次旅游节由兰州市文化和旅游局、榆中县人民政府主办，榆中县旅游局、榆中县文广局、榆中县和平镇人民政府、兰州和平牡丹园生态旅游有限公司承办，于5月14日上午10时正式开幕，届时榆中乡村休闲旅游也将启动。
男：本次节会的内容有：1.游乐体验活动。
2.优秀征文评选及“魅力榆中·金城庭院”读书活动。
3.开展“魅力榆中·金城庭院”百家旅行社踩线活动。
4.文体活动。
5月20日—30日在牡丹园、各旅游接待园开展“一村一品”群众文化展演活动。
5.书画摄影展。
在牡丹园邀请省内外书画名家现场泼墨，作品集中展览。
邀请摄影家及摄影爱好者围绕四季牡丹主题进行摄影，对作品进行集中展出和评选。
下面和平镇首届牡丹旅游节广场舞展演活动正式开始
女：和平，这颗镶嵌在榆中大地的绿宝石，有着“万年和顺、康乐平安”吉祥寓意的名字，是榆中这方特有的水土造就了这里奇妙的自然生态环境;包容并蓄的深厚文化底蕴，无处不透露出和平的与众不同，在和平镇首届牡丹旅游节盛大召开的日子里，我们将通过我们的舞姿从各个方面来展示和平的独特之所在。
首先让我们欣赏和平村选送的舞蹈《大家一起动起来》
男
道德讲堂主持词精选三篇
道德讲堂主持词精选三篇 全国各地掀起弘扬传统文化论坛的热潮，全国各地很多地方举办传统文化论坛，讲师有全国道德模范，感动中华人物，国学专家、教授，爱岗敬业标兵，爱心企业家，改过力行代表等。
以下是小编整理的道德讲堂主持词，希望对大家有所帮助。
道德讲堂主持词 各位领导、各位同志，大家好!欢迎来到道德讲堂。
我是今天道德讲堂的主持人闫文立。
根据郑州市文明委《关于进一步加强道德讲堂建设的意见》文件的精神和要求，为进一步深化精神文明创建活动，扎实推进社会主义核心价值体系建设，夯实群众文明基础，围绕交通公路事业发展实际继续建设道德讲堂，以身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教育身边人的基本形式，大力倡导爱国守法、明信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献等基本道德规范，使先进的道德理念入脑入心，外化于行，营造讲道德，做好人，树文明新风，展行业风采的浓厚氛围，努力形成好人好报的道德共识，推动知行合一的道德实践，扩大社会认同，使核心价值体系要求成为干部职工自觉意识和行动，使我局精神文明建设工作再上新台阶。
道德讲堂的规范流程在去年的唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥五个环节的基础上，推动八一个流程即：自我反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥、向德鞠躬、一堂一善事的基本方式。
为什么希腊文明繁荣会与雅典民主制有关
“央勒节”是巴塘人民在龙王塘举行的一年一度的传统盛大节日。
“央勒”是藏语，译为汉语是“夏令安居”。
佛书称，夏季雨期三月(六--八月)，大自然中虫类活动频繁，为遵守佛教不杀生之戒律，律经中制定比丘、沙弥僧众，立誓于夏季雨期三月，不越出界外，必在寺庙勤求闻修。
因此，在藏历六月十五日前后的“亚索”(迎夏)和夏令安居结束后的藏历八月十五日前后的“央勒”(送夏)之际，各寺庙相继要举行诵经祈祷会。
“央索”和“央勒”自然成了藏传佛教的宗教节日。
公元1653年，五世达赖派人到巴塘修建了格鲁派寺院--康宁寺。
当时，康宁寺十五世纳卡活佛根呷洛绒从西藏迎请了一位藏戏艺人到巴塘传授藏戏。
在全民信教的藏区，大凡宗教活动，群众都十分踊跃的参加，又加上有藏戏可看，人们在参与宗教活动和欣赏藏戏的同时，自然加上歌舞助兴，纵情欢娱，因此就形成了有宗教和丰富的民族文化娱乐活动内容的“央索”“央勒”节。
随着时间的推移，巴塘藏戏不断发展、提高，而每年在“央索”、“央勒”节上演出藏戏，也就成了惯例。
演藏戏成了节日活动的主要内容，藏戏演出场地也就成了节日活动的中心，开始演出藏戏，并无固定场所，当时曾先后搬迁过二、三个地方。
1921年，十九世纳卡活佛昂旺毕准墨从西藏回巴塘主持康宁寺，开辟了巴塘城区“列优地”（柳林玉坝，以后曾在此建龙王庙而得名龙王塘）作演出藏戏的专用场地，从此以后，节日活动便固定在了龙王塘，龙王塘是巴塘八景之一--“柳林校射”所在地，这里依山傍水，风景秀丽。
巴塘河沿，柳树成荫，坝子里，桃、柏、核桃、苹果、老槐树争吐芬芳。
坝子上绿草茵茵，坝子南端，一股清澈甘美的“龙泉”常年涌流不断。
真是人们消夏避暑，野炊游玩的好地方。
藏历六月中旬的“央索”(迎夏)节，因处于夏收前夕的农忙季节，且气候炎热，因而人们对其渐渐淡化了。
藏历八月中旬，秋高气爽，气候宜人，夏粮收获后的巴塘人正处于农闲时节，有充足的时间去轻松休息，而以苹果为主的大量瓜果上市，也为人们提供了充裕的物质享受。
因此，“央勒”(送夏迎秋)节就因其天时、地利、人和诸因素倍受巴塘人青睐，成为巴塘人继藏历新年、春节后又一隆重的民间传统节日。
节期也因节日活动内容的不断充实丰富而增长，由原来的3-5天，逐步增加到七天左右。
演藏戏看藏戏是“央勒”节的主要活动内容，久而久之，“央勒”已变成巴塘县藏戏的代名词，约定成俗。
巴塘人将藏戏演出称为“央勒羌”。
当然，除了演藏戏，跳弦子外，“央勒”节的活动内容还有唱酒歌、打箍箍卦、唱山歌、民间说唱等民间歌舞、曲艺和民间传统体育项目。
解放后，巴塘县把“央勒节”定为全县人民的传统文化节日，年年都举办以表演藏戏为主的丰富多彩的群众文化活动，近年来，把以文化搭桥、经贸唱戏，文经结合，以文促经的活动搞得热火朝天，使这一传统民族节日更具神奇魅力，吸引八方宾客。
深受群众欢迎。
