篝火晚会主持词
各位亲爱的朋友们、同事们 大家晚上好
海风传雅韵，喜气漫岛城 山含情、水含笑，岛上风景多娇； 轻风吹、明月高，热情燃烧今朝 今天我们相约在这美丽的海岛 让我们在这熊熊的篝火中尽情燃烧我们的热情，让欢乐与歌声伴着火苗一起跳动
1、大家手拉手在篝火边围成一个大圆，同跳小兔子舞。
2、击鼓传花：一人击鼓，由主持人进行游戏及题答形式贯穿晚会现场。
3、看表演节目的人员，一边吃着烧烤，一边看着即兴表演，其乐无穷。
4、晚会穿插游戏： 5、燃放烟花。
结束语： 难忘今宵，今宵我们有缘相聚一堂 难忘今宵，今宵我们欢声笑语、歌舞飞扬 各位亲爱的朋友们，篝火晚会到此就结束了 （晚会后在宾馆举行扑克比赛，自行分组。
将结果报上便于回来后发奖） 游 戏 游戏一：挑战数数字 规则： (1)要求：将参加人员分成2组 (2)道具：托盘、背景音乐、奖品或惩罚 (3)具体步骤： A：主持人要求大家分组坐好 B：将游戏规则告知大家 C：每组先选出一名接收者，手持托盘站在舞台上。
D：背景音乐起，主持人开始宣读物品，其它小组人员按照主持人的要求提供物品放到托盘中。
最先集齐物品的小组获胜。
E：每一个相隔一定时间给队员准备，慢慢加快。
(4)注意事项： A：采集物品来自日常的例如：眼镜、手表、皮带、袜子、口红、钱等 B：比较有难度的一般放在最后如糖果、一毛钱 C：主持人还可以临时选择一些东西 D：脚臭者不能脱袜子、裤子松者不允许退皮带 E：女子内衣绝对不会出现在题目中，请女生放心 如何给游戏当中输的人进行有趣的处罚 1、我爱你 输的人，面对大树或墙壁、大声地喊三声：“我爱你
” 2、天旋地转 输的人，就地闭眼睛，左转三圈，右转三圈，再睁开眼睛，走回自己的座位。
3、犯人 输的人要接受所有人的质问，不可以不回答问题，要俱实以告，直到大家满意了为止。
游戏二：有口难言游戏 2人一组，主持人出示名词，一个做动作，另一个根据词说出名称。
游戏三：纸拔河比赛（道具：报纸） 1、在报纸上挖两个人头大小的洞； 2、2人对坐各自把报纸套上进行拔河（站着拔亦可）； 3、报纸破裂离开脖子的一方输。
灵山岛二日游日程安排 1、时间：月29日至30日78月29日早7：30时在八大峡305总站集合，集体乘豪华旅游船直达灵山岛（在市区居住的自己乘车前往，不在市区居住的，于当日早6：30时在公司门卫集合，集体乘班车，准时发车），30日下午返回。
2、 行程： a）29日上午游老虎嘴,千层岩中午品尝地道渔家宴；下午游览背来石、烽火台、钓鱼岛、象鼻山等秀丽海岛风光，公司将组织一次爬山有将比赛活动；18:00开始享用美味海鲜大餐； 晚上住灵山岛。
公司组织一场“烧烤篝火晚会”。
b）30日早5:00看日出,早餐后分二组进行有将比赛活动，一组爬山，一组出海钓鱼(鱼具或渔家租售，鱼食自带)。
上午赶海,休闲垂钓。
午餐品尝地道渔家宴。
下午2：30登船返回青岛。
3、提示： a）为外出旅游方便起见，请穿着便利保暖鞋服。
为上下船方便，女士不要穿裙子。
b）晕船者请备好晕船药，提前一小时服用。
c）赶海拾贝、垂钓注意安全，注意潮水涨落。
d）出行人员需自备：口杯、雨伞、洗刷等个人随身物品。
4、纪律： 听从领导安排，勿擅自离队，避免单独行动，遇事忍让、迁就，不与人争执，以保证自身安全。
5、安全： 不要携带贵重物品，钱包、手机等物品妥善保放置；游玩过程中相互照应，以保证人身及材物的安全。
6、公司统一准备的物品： 啤酒、纸杯、扑克、餐巾纸、摄像机、数码照像机、路途饮水、比赛用奖品（待返回时发放）、急救药品（创可贴、沙布、棉球、止痛片和胶带）。
食：十人一桌。
住：三人间。
秋游活动人员安排 参加灵山岛旅游人员：共36人（其中男17人，女19人） 领队：XXX 一组组长：XX (共13人，其中男4人，女9人) 二组组长：XXX （共12人，其中男5人，女7人） 三组组长：邴绍晓 （共11人，其中男8人，女3人） 摄像：XXX 拍照：XXX 准备工作： 1、晚会做游戏、爬山、钓鱼及扑克比赛活动用奖品（奖品数量按分组所需）。
2、路途用急救药品及易存放的小零食：创可贴、沙布、棉球、止痛片和医用胶带；矿泉水、啤洒、饮料、餐巾纸、纸杯、袋装花生米、瓜子、水果等。
读书活动开场白与结束语
原文：（《阅微草堂笔记》） 河间有游僧①，卖药于市，一置案上，而盘贮药丸，佛作引手②取物状。
有买者先祷③于佛，而捧盘进之，病可治者，则丸跃入佛手。
其难治者，则丸不跃。
举国④信之。
后有人于所寓寺内，见其闭户研⑤铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为⑥之，而装金于外，验之信然⑦，其术乃败。
注释 ①游僧:云游四方的和尚. ②引手:伸手. ③祷:祈祷. ④举国:全城的人. ⑤研:碾细磨碎. ⑥为:做. ⑦信然:确实这样.信,确实. 译文： 河间县有一个四处游走的和尚,在集市上卖药.先在桌子上放一尊铜佛,旁边盘子里盛着药丸,那铜佛伸手像是要拿东西的样子.来买药的,先要向铜佛祈祷,然后双手捧着药盘靠近铜佛.如果病可治,盘中药丸就会跳到佛手里;如果病难治好,盘中药丸就不动.全城的人都非常相信他.后有人在和尚住宿的庙里看见他关上房门偷偷地研磨铁屑,这才明白和尚盘里的药丸一定有一半混有铁屑,有一半没有混铁屑;那佛手一定是用磁石做的,只不过在外面镀一层金(以掩人耳目).经过检验,确实是这样,那和尚骗人的花招也就败露了。
作者：纪昀（1724-1805） 作者简介： 清代学者、文学家。
字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，河北献县人。
生于清雍正二年（1724年）六月，卒于嘉庆十年（1805年）二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。
因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号“文达”，乡里世称文达公。
他资质聪慧，博闻强记，贯通群籍，旁征百家，有出口成对之才。
并常以利齿伶牙和贪官斗智斗勇，固有“铁齿铜牙”之美称。
纪昀祖籍为应天府上元县，传其家为纪家边。
明永乐二年（1404年），奉命“迁大姓实畿辅”（乾隆《献县志》），始迁来献县，入安民里四甲籍，卜居献县城东九十里之景城镇。
到纪晓岚，北迁已十四世。
有据可考，自纪晓岚上推七世，都是读书人。
高祖纪坤（1570—1642），庠生，屡试不第，有诗名，著有诗集《花王阁剩稿》。
曾祖父纪钰（1632—1716），十七岁补博士弟子员，后入太学，才学曾受皇帝褒奖。
祖父纪天申（1665—1732），监生，做过县丞。
父亲纪容舒（1685—1764），康熙五十二年（1713年）恩科举人，历任户部、刑部属官，外放云南姚安知府，为政有贤声。
其道德文章，皆名一时，尤长考据之学，著有《唐韵考》、《杜律疏》、《玉台新咏考异》等书。
至纪容舒，纪氏家道衰而复兴，更加重视读书，遗训尚有“贫莫断书香”一语。
纪晓岚为纪容舒次子，他就是出生于这样一个世代书香门第。
纪晓岚儿时，居景城东三里之崔尔庄。
四岁开始启蒙读书，十一岁随父入京，读书生云精舍。
二十一岁中秀才，二十四岁应顺天府乡试，为解元。
接着母亲去世，在家服丧，闭门读书。
他才华横溢，文思敏捷，勤奋好学。
博古通今。
正如自谓的“抽黄对白、恒彻夜构思，以文章与天下相驰骋。
”他襟怀夷旷，机智诙谐，常常出语惊人，妙趣横生，盛名当世。
三十一岁考中进士，为二甲第四名，入翰林院为庶吉士，授任编修，办理院事。
外放福建学政一年，丁父忧。
服阕，即迁侍读、侍讲，晋升为右庶子，掌太子府事。
乾隆三十三年（1768年），授贵州都匀知府，未及赴任，即以四品服留任，擢为侍读学士。
同年，因坐卢见曾盐务案，谪乌鲁木齐佐助军务。
召还，授编修，旋复侍读学士官职，受命为《四库全书》总纂官，惨淡经营十三年，《四库全书》大功告成，篇帙浩繁，凡3461种，79309卷，分经、史、子、集四部。
纪并亲自撰写了《四库全书总目提要》，凡二百卷，每书悉撮举大凡，条举得失，评骘精审，论述各书大旨及著作源流，考得失，辨文字，为代表清代目录学成就的巨著。
《四库全书总目提要》实际上是一部学术史，对每一部书和源流、价值等都作了介绍。
它成为后来学者研究这些古书的一个切入点。
很多大学者都承认，他们是从《四库全书总目提要》入手作学问的。
同时，还奉诏在《四库全书总目提要》基础上，精益求精，编写了《四库全书简明目录》二十卷，为涉猎《四库全书》之门径，是一部研究文史的重要工具书。
《四库全书》的修成，对于搜集整理古籍，保存和发扬历史文化遗产，无疑是一重大贡献。
纪晓岚一生精力，悉注于此，故其他著作较少。
《四库全书》和《四库全书总目》毫无疑问是集体智慧的结晶，但纪昀在其中所起的关键作用丝毫不可忽视。
以《总目》而言，全书行文风格一致，思想主旨贯通，都昭示了纪昀“笔削一贯”的重要作用。
四库馆总阅官朱珪在纪昀墓志铭中写道：“公馆书局，笔削考核，一手删定为《全书总目》。
”张维屏《听松庐文钞》云：“或言纪文达公（昀）博览淹贯，何以不著书
余曰：文达一生精力，具见于《四库全书提要》，又何必更著书
”“一手裁定”、“一手删定”、“一手编注”《总目》或者说纪昀“一生精力，萃于《提要》一书”，都说明纪昀对《总目》所倾注的心血得到时人和后人的公认。
从这个意义上说，《总目》最大限度地反映了纪昀的学术文化思想就不是什么无本之木了。
正如黄云眉所言：“就形式观之，《提要》似为多人心血之结晶品，其实此书经纪氏之增窜删改、整齐画一而后，多人之意志已不可见，所可见者，纪氏一人之主张而已。
”纪昀总纂的《四库全书》和一手删定的《总目》问世以来，得到历代学者的高度赞誉。
阮元说：“高宗纯皇帝命辑《四库全书》，公（纪昀）总其成，凡六经传注之得失，诸史记载之异同，子集之支分派别，罔不抉奥提纲，溯源彻委。
所撰定《总目提要》多至万余种，考古必求诸是，持论务得其平允。
”江藩指出：“《四库全书提要》、《简明目录》皆出公手，大而经史子集，以及医卜词曲之类，其评论抉奥阐幽，词明理正，识力在王仲宝、阮孝绪之上，可谓通儒也。
”有目共睹的学术价值还使得这部大著的文化影响历久不绝。
晚清张之洞对读书士人谈到：“今为诸生指一良师，将《四库全书提要》读一过，即略知学问门径矣。
”对该书有精深研究的余嘉锡说：“《提要》之作前所未有，可为读书之门径，学者舍此，莫由问津。
”他还谈到清朝嘉道以后通儒辈出，“莫不资其津逮”，将其奉作指南，“功既巨矣，用亦弘矣”。
他对《总目》的缺点多有指摘，但也承认自己“略知学术门径，实受《总目》之赐”。
纪昀在四库馆修书十年，“自始至终，无一息之间”，其辛劳不言而喻，却也是人生收获颇丰的十年。
他既为恰逢“王事适我”的历史机遇而欣慰，又为“期于世事有补”愿望的实现而自豪。
正如他在《自题校勘四库书砚》诗中所云：“检校牙签十余万，濡毫滴渴玉蟾蜍。
汗青头白休相笑，曾读人间未见书。
”“曾读人间未见书”只是一个表象，纪昀和他的同仁们为中国学术文化树立的一座丰碑才是看不见的永恒
在主编《四库全书》期间，纪晓岚由侍读学士升为内阁学士，并一度受任兵部侍郎，改任不改缺，仍兼阁事，甚得皇上宠遇。
接着升为左都御史。
《四库全书》修成当年，迁礼部尚书，充经筵讲官。
乾隆帝格外开恩，特赐其紫禁城内骑马。
嘉庆八年（1803年），纪晓岚八十大寿，皇帝派员祝贺，并赐上方珍物。
不久，拜协办大学士，加太子少保衔，兼国子监事。
纪晓岚一生，有两件事情做得最多，一是主持科举，二是领导编修。
他曾两次为乡试考官，六次为文武会试考官，故门下士甚众，在士林影响颇大。
其主持编修，次数更多，先后做过武英殿纂修官、三通馆纂修官、功臣馆总纂官、国史馆总纂官、方略馆总校官、四库全书馆总纂官、胜国功臣殉节录总纂官、职官表总裁官、八旗通志馆总裁官、实录馆副总裁官、会典馆副总裁官等。
人称一时之大手笔，实非过誉之辞。
纪晓岚晚年，曾自作挽联云：“浮沉宦海同鸥鸟；生死书丛不老泉”，堪称其毕生之真实写照。
他六十岁以后，五次出掌都察院，三次出任礼部尚书。
纪晓岚卒后，筑墓崔尔庄南五里之北村。
朝廷特派官员，到北村临穴致祭，嘉庆皇帝还亲自为他作了碑文，极尽一时之荣哀。
天津人是不是都没什么本事
天津的知名人物可不少的，不能以偏概全，天津作为京城的大门户，是文化经济交流的虐待。
绝对是人杰地灵之地。
【查为仁】(1695～1749)清代诗人。
字心谷，号莲坡，又号莲坡居士。
天津人。
出身书香门第，其父曾建查氏园林别墅水西庄。
查为仁于此广置图书金石鼎彝，结纳国内著名文人、学者。
杭世骏、江沆、厉鹗等著名文学家、经学家、诗坛领袖等都曾寓居水西庄，或吟诗作赋，或挥毫书画，或埋头经史，或著书立说，或鉴赏金石、书画、图籍，产生了大量诗词、文章、书法、绘画作品，使天津古代文学艺术事业以水西庄为中心进入了极盛时期。
其文人之盛，与扬州马氏玲珑山馆、杭州赵氏小山堂南北并称，成为蜚声海内外的文化胜地。
查为仁本人也大展才华，与厉鹗合笺《绝妙好词笺》被收入《四库全书》。
著有《庶塘未定稿》9卷、《外集》8卷、《莲坡诗话》3卷等。
?【梅成栋】(1776～1844)清代诗人。
字树君，号吟斋。
天津人。
道光年间倡立辅仁学院，主讲席10余年。
曾在天津水西庄与文人名士结成梅花诗社，有许多诗作在士林传诵，是当时天津诗坛公认的领袖。
著有《欲起竹间楼存稿》、《四书讲义》、《管见篇》、《吟斋笔存》等，辑有《津门诗抄》。
【张明山】(1826～1906)民间艺术家。
名长林。
天津人。
泥人张第一代。
幼初入塾，即喜为粘土之戏。
经成年累月地细心揣摩与刻苦实践，对捏塑泥人技术终获独得之秘。
操作时优游自得，若不经意，而得心应手。
为人捏像只须对坐谈笑，抟泥入手，顷刻而成；且能藏泥于袖，悄悄抟塑人像，形神毕肖，栩栩如生。
其作品有古装仕女、戏曲角色和各行业人像，驰誉遐迩，被称为南北塑像者之冠。
其作品曾获巴拿马赛会一等奖和南洋各地展览会奖状、奖牌20多件。
?【孙菊仙】(1841～1931)京剧演员。
原名濂，字宝臣，号学年。
天津人。
早年是武秀才，曾参与镇压太平军。
30多岁以后由业余爱好京剧而下海从艺，师事程长庚，唱老生，噪音宽亮，唱腔淳朴苍劲，能以气行腔，吞放自如，形成自己的艺术风格，世称孙派，与汪桂芬、谭鑫培齐名。
孙戏以《完璧归赵》、《逍遥津》、《骂杨广》等著名。
孙菊仙不仅演技高超，品德也为人敬仰，不以名角自居，不卖高价票，90岁高龄时，还在津京两地为慈善事业举行义演。
在上海演出时，被旅沪天津人亲切地称为老乡亲，后来叫响，他便以老乡亲为艺名。
晚年终于天津故居。
?【张兆祥】(1852～1908)画家。
字和庵。
天津人。
师从孟绣村，多才多艺，通晓西洋照相技法和诗文书画，尤擅写生，画花鸟，并吸收郎士宁西洋画法，开一代画坛新风，自成一派。
其作品传世甚少，尤为宝贵。
藏于天津市艺术博物馆的《石榴花》，色彩浓艳，风姿绝伦，堪称珍品。
其弟子陆文郁等人也在画坛名噪一时。
?【严修】(1860～1929)教育家。
字范孙，号梦扶。
天津人。
清末翰林。
任贵州学政时，倡新学，以奏请开经济特科名于世。
1897年任满辞归，热心于乡里兴学。
先约张伯苓来教家塾，后又辟私宅为敬业中学堂(今南开中学前身)，又联合士绅创办民立第一、第二小学，协助地方当局办起多所官立小学与半日学堂、补习所等多种教育机构。
之后，在私宅创办女子小学、保姆讲习所(幼师)、蒙养园，对天津新式教育的兴起，起到了启蒙与促进作用。
1918年与张伯苓创办南开大学。
晚年倡组城南诗社、崇化学会，讲义理、训诂之学。
著述存稿有诗、文、日记、函札多种，辑录出版有《严范孙先生遗著》、《严范孙先生古近体诗存稿》等书。
其书法俊逸潇洒，妩媚多姿，为近代天津四大书法家之一。
【华世奎】(1863～1941)书法家。
字启臣，号璧臣。
天津人。
清内阁阁丞，民国成立之后，以遗老自居，终生不剪辫子。
同严修组崇化学会，主其事。
其书法走笔取颜字之骨，气魄雄伟，骨力开张，功力甚厚。
手书的天津劝业场五字巨匾，字大1米，苍劲雄伟，可谓其代表作。
书法作品小至蝇头小楷，大至径尺以上榜书，结构都很凝重舒放，晚年更加苍劲挺拔。
居近代天津四大书法家之首。
?【周学熙】(1865～1947)实业家。
字缉之，别号止庵。
安徽东至县人。
1894年中举。
初官于浙江，后为山东候补道员。
1900年入直隶总督袁世凯幕下，主持北洋实业。
1903年赴日本考察工商业，回国后曾作直隶工艺总局总办、天津道、长芦盐运使，民国后两度出任北洋政府财政总长。
任期内在天津先后创办商品陈列所、植物园、铁工厂、高等工业学堂、教育用品创造所、滦州煤矿公司、启新洋灰公司、京师自来水公司、耀华玻璃公司、华新纺织公司以及天津中国实业银行等，成为一个典型的企业集团，奠定了北洋实业的基干，本人亦成为与南方张謇齐名的著名实业家。
著有《止庵诗存》、《止庵诗补集》。
?【张相文】(1866～1933)学者。
字蔚西，号沌谷。
江苏泗阳人。
光绪丙戌岁试补博士弟子员，后弃科举，殚心新学，尤喜中外地舆科学。
1899年入上海南洋公学专攻史地，后转该校教习。
1901年编写初、中等地理教科书。
1907年任天津北洋女子师范学堂堂长，出版《地文学》，将生物界纳入地理学，有开创意义。
与张伯苓、吴鼎昌等创办中国地学会，任会长，编辑《地理杂志》月刊。
1920年从事佛学研究。
性喜游名山大川，足迹遍塞外，考证秦长城之旧址所在，发现成吉思汗陵寝故址及其碑志，纠正当时历史学家之误，对学术界颇有贡献。
著作有《佛学地理》、《南园丛稿》等书。
?【梁启超】(1873～1929)学者，政治家。
字卓如，任甫，号沧江，又号饮冰室主人，人称任公。
广东新会人。
1890年入京会试得识康有为，拜为师，并接触西学。
1895年从康有为入京，协助其发动公车上书，主编《时务报》，发表《变法通议》等文，风靡大江南北，与康有为并称康梁。
1898年再次进京，办理保国会，参与新政，多次上书请废八股、设编译局、奖励工艺制造。
7月光绪皇帝召见，命其筹备京师大学堂，主持译书局。
变法失败后流亡日本创办《清汉报》、《新民丛报》，主张君主立宪，参加保皇会。
辛亥革命后回国，在津创办《庸言》月刊，后在袁世凯政府任职。
察觉袁的复辟野心后，于1915年定居天津。
同年袁谋称帝愈急，梁启超策动其学生蔡锷回滇起义，亲自在寓所草成讨袁檄文《异哉!所谓国体问题者》，送沪发表。
袁倒台后梁启超赴欧考察，1920年回国办《改造》半月刊，并在清华、北大任教。
此后即脱离政界在津专心著述，完成《清代学术概论》、《墨子校译》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》等专著，并在南开大学及寓所书房饮冰室讲学授课。
著述收入《饮冰室合集》，共148卷，约1400万字，涉及哲学、史学、文学、经济、法律、道德、宗教等许多学科，时间上囊括古今，地域上兼及中外。
尤其在先秦和明清、近代的学术思想研究方面，留下了一大批颇有见地的著作，产生了巨大的影响。
?【张伯苓】(1876～1951)教育家。
名寿春。
天津人。
北洋水师学堂毕业，任海军士官生，亲睹甲午之战，愤然立下教育救国大志。
1903年随严范孙赴日考察教育，1904年创办南开中学。
1917年，张伯苓赴美国哥伦比亚大学考察教育，研究私立大学的组织方式。
1919年，由江苏督军李纯赠50万银元，张伯苓在天津西南八里台一带购地400亩，建造校舍，创办了南开大学。
1923年创立南开女子中学。
1928年，又建南开小学，从而完成了南开由小学到大学的教育体制。
后来，又于1931年成立南开经济研究所，次年成立应用化学研究所。
1936年在重庆成立南渝中学。
1938年任国民参政员并当选为副议长，1945年出席国民党第六次全国代表大会，当选为中央监察委员。
1948年出任考试院院长。
张伯苓和严范孙创立的南开大学、中学、小学，是中国近代私立学校的典范，培育了周恩来等众多英才，在中国教育史上占有重要地位。
?【王襄】(1876～1965)学者。
字纶阁，号
室。
天津人。
从20岁起酷好考古研究，是中国较早鉴识和收藏研究甲骨文的学者。
所著《?
室殷契类纂》、《?
室殷契文证》具有极高的学术价值。
还著有《流沙坠简勘误记》、《秦前文字韵林》、《古文源流臆说》、《古陶今
》等书。
王襄的书法也颇具功力。
1949年后任《甲骨文会集》编委，天津文史馆馆长，天津市政协委员。
?【李叔同】(1880～1942)艺术家，佛学家。
原名文涛，法号弘一。
天津人。
童年读诗书，喜好旧诗词，擅长书法金石。
1905年赴日本学习西洋画与音乐，并与曾孝谷、欧阳予倩组春柳剧社，主演《黑奴吁天录》、《茶花女》等名剧，开中国话剧运动的先河。
回国后曾执教于天津、上海、杭州、南京。
全国教音乐、西洋画的教师，多得其亲传，丰子恺、刘质平等名家皆其得意高足。
李叔同前半生既是中国话剧艺术的奠基人之一，又是诗人、音乐家、画家、书法篆刻家，均有名作问世。
1918年在杭州虎跑寺出家，专研戒律，被尊为南山律宗大师，律宗第十一世祖，是享誉海内外的著名高僧。
所著《四分律比丘戒相表记》曾影印成书。
?【马千里】(1885～1930)教育家。
名仁声。
天津人。
南开中学、北洋大学毕业。
曾在南开中学、直隶女子师范学校任教，既是周恩来的老师，又是邓颖超的老师。
马千里是五四运动的领导者之一，担任天津各界联合会副会长、抵制日货委员会主席，发动群众罢课罢市，请愿示威。
大革命前后，马千里积极支持共产党的革命活动。
资助周恩来赴日留学，周恩来旅欧时常与马千里通信往来。
马千里还将周恩来写的《警厅拘留记》、《检厅日录》在自己创办的《新民意报》上发表。
1921年，马千里创立天津达仁女校，积极支持邓颖超、刘清扬等组织女星社，开展妇女解放运动。
还曾担任药王庙小学校长、河北省立一中校长、南开校友总会主席，培养了大批优秀人才。
曾兼任天津红十字会干事长和副会长，一生忘我工作。
?【刘奎龄】(1885～1967)画家。
字耀辰。
天津人。
南开中学首班毕业生，自幼学习郎世宁画法，研究五代、宋、元诸家，尤其是明代吕纪、清代沈铨的画技，并将西洋画之色彩、透视比例融合于中国传统工笔国画之中，形成自己特有的艺术风格。
其作品纤细逼真，神态自然，以《孔雀图》最为著名，深得徐悲鸿赞扬，在中国近代画坛独树一帜。
?【刘凤鸣】(1889～1978)民间艺术家。
回族。
天津人。
15岁开始随外祖父马顺清学习刻砖技艺。
马顺清是天津著名刻砖艺人，在清道光年间，将天津砖刻发展为独立于建筑之外的民间艺术，并开创了堆贴法，扩大立体空间，使作品层次分明。
刘凤鸣继承和发扬了马顺清的贴砖法，创造了天津刻砖的独特风格，被誉为刻砖刘，以立体和半立体透雕见长，在方砖上所刻山水、花卉、人物、鸟兽形象生动逼真，构思精巧，极具艺术欣赏价值。
【杨石先】(1896～1985)化学家、教育家。
安徽怀宁人。
蒙古族。
1931年在美国获化学博士学位，回国后任南开大学理学院院长。
1947年任南开大学教务长、代理校长。
中华人民共和国成立后担任中国科学院学部委员、南开大学校长、中国化学会理事和天津科协主席。
是中国有机农药研究事业的开拓者，曾在1956年参加周恩来亲自主持的科技发展规划制定工作，担任综合组组长，先后发表过40余篇论文，研制成功10多种农药，并培养了大批人才，是中国教育界一代名师。
【哈荔田】(1911～1989)医学家、教育家。
河北保定人。
回族。
出身中医世家，早年师从国医泰斗施今墨，三四十年代便享誉津门，在中医诊治和理论研究上造诣颇深，尤擅长妇科。
中华人民共和国成立后，积极响应政府号召，创立了天津首家公立联合诊所，又遵照周恩来亲自指示，创建天津中医学院，为教育和培养中医人才、弘扬中华传统医学付出毕生辛劳。
其医术之精、医德之高蜚声中外，所诊治过的患者无论是普通群众还是高层领导或海外政要，无不交口称赞，临终之前还坚持为群众义诊
在大学你们都遇到过什么奇葩的人或事吗
我在大学里遇到一个特别奇葩的人，顺带把那件奇葩的事也给讲了。
在我的认识中，男生就应该是心胸宽广，一点都不小心眼，做事得体大方的。
然而我在大学里碰见了一个学长，彻彻底底的颠覆了我的这种认识。
先说他的外表吧，嗯，长相我就不评判了，毕竟长相这种事情跟人品也不是有很大关系的。
他喜欢戴帽子，还有口罩，这倒是无所谓，很正常，关键是他每次检查早读，晚读的时候都会把帽子和口罩戴得严严实实的，就给人一种很装逼的感觉。
之前对他这种行为已经很不满意了，直到有一天看到他发的动态就更让人气愤。
那条状态大致的意思就是骂一个男生是婊子，妓女那种比较淫秽的词，我真的很讨厌别人骂这些很恶心的词语，更讨厌的是骂人的人是个男生，被骂的人也是个男生，他怎么能骂一个男生用这种词。
看到这条动态彻彻底底勾起了我对这个学长的兴趣，他怎么能够说出这种话，我就去问了一个了解事情真相的学姐了解了来龙去脉。
大致情况就是因为这个男生成绩很好，所以我讨厌的这个学长，有点嫉妒他就没事找事，随便找了个事情当借口用这样的词语来骂他。
当时知道这件事真的可笑死了，一个男生怎么可以这么小心眼。
更何况还是已经作为学长。
然而这还没有结束，就在前两天我们院学生会进行换届选举。
突然有一天这个学长又发了一条说说，大致的意思就是那学生会内定下一届的人选，同样还是用了之前骂人的词语。
当时还是觉得很可笑，如果你有才华的，你有能力的话，就算人选是真的被内定你也应该被内定上了，为什么现在在空间里抱怨别人内定人选，没有能力就别这么多话。
在这边抱怨又能改变什么，又能体现你有什么样的素质。
竟然有这会抱怨的功夫，还不如好好的利用这个时间提升提升自己。
接下来我来讲另一个我们班的男生。
其实我本来对我们班这个男生挺好奇的，毕竟31个女生只有一个男生。
可是他的所作所为真的让我们完全忽视了。
我们班还有一个男生。
他是广东人。
除了口音这一点我们都是很能接受的，而且觉得有点可爱。
关于他做人做事这一方面，就单指对女生这一方面吧，很让人恶心。
开学的时候，他加了我的QQ，当时我们真的互相什么都不了解，什么都不知道，他就一直说，今天看了你的背影，我觉得你真的很性感，完全符合我心中的女神形象，我很喜欢你这种女生，然后就一直发消息，用现在的话来说就是和你聊骚。
我很气愤的跟我们宿舍同学讲，谁知道她们说哎，我们都收到了同样的消息，过会再问一下，其他都收到了这样的消息。
那一瞬间真的是气愤加无奈加尴尬加鄙视。
哎，现在就希望以后遇到的奇葩少一点吧。
你倒霉的几天都发生了什么事
有提示吗
各位领导，老师，同学们： 大家好
今天很荣幸作为获奖学生代表在此发言，心情非常的激动，在此请允许我向深切关怀我们的老师表示衷心的感谢
能在这里和大家分享个人的学习经验和人生感受，对我来说是多么的珍贵和不易，为了获得在学生生涯中的些许成绩，我经历过残酷的高考，回眸往事，那时候被打击的体无完肤已经淡然褪尽了，剩下的我就要在这里从零开始了。
今天想和大家讨论三个方面的内容：个人生活感受，学习经验，未来打算。
一年半以前，作为一名新生，我也有没有褪尽的幼稚，而如今，如果问我收获多少
至少我可以说：两年了，我才真正的懂得了什么叫拼搏，什么叫执着。
我是一名来自农村的学生，尝过生活的艰辛，体会过一筐青菜的重量，感受过入冬栽油菜的寒冷，明白夏天父母汗水的浸渍……从一生下来，我就开始哭泣，那时候每一天的境况都在表明我哭泣的原因，或许是挫折与困难让我不断地挣扎，终于在往后的成长日子里，我学会寻找不哭的理由。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使自己感动不已。
我想人是需要支持的，哪怕是一点点，一点点就会有无穷的力量，那么什么样的信念才会让你有无穷的力量，那就是向往，在学生的立足点上那就是要好好的学习，只有学习潇洒才可能一切潇洒。
但是只是可能，因为处世能力过分出众而成功的人是有，但是你必须牢记实力的价值。
实力的价值对于我们来说就是学习了，进入大学，首先制订学习计划是重要的。
凡事预则立，不预则废。
做什么事有了计划就容易取得好的结果，反之则不然。
有没有学习计划对你的学习效果有着深刻的影响。
它可以防止被动和无目的学习。
毫无计划的学习是散漫疏懒，松松垮垮的。
很容易被外界的事物所影响。
让你觉得大学的生活空虚，消闲……计划是为了实现一定的目标，当然目标不是什么花瓶，制定计划，就是为了脚踏实地、有步骤地去实现它。
学习生活是千变万化的，它总是在引诱你去偷懒。
制定学习计划，可以促使你按照计划实行任务，排除困难和干扰，依照实际制定自己的学习计划。
虽然这么说要从实际出发，可你未必明白怎么样是实际
实际可以分成三个方面：1. 知识能力的实际：每个阶段，计划学习多少知识
培养哪些能力
2. 时间的实际：常规学习时间和自由支配时间分别有多少
3. 教学进度的实际：掌握老师教学进度，妥善安排常规学习时间和自由支配时间，以免自己的计划受到“冲击”。
早晨或晚上，或一天学习的开头和结尾的时间，可以安排着重记忆的科目，如外语。
心情比较愉快，注意力比较集中，时间较完整时，可以安排比较枯燥，或自己不太喜欢的科目：零星的、注意力不易集中的时间，可以安排做习题和自己最感兴趣的学科。
这样可以提高时间利用率。
学习贵在持之以恒，当你无法坚持的时候，那你就再坚持一下，就坚持一下，你就会完成学习计划的内容。
因为成功很简单，就是在你坚持不住的时候再坚持一下就行了。
我们学习的知识一部分是写在书上的，还有一部分是写在手上的，在校学习的日子，我们前进的方向与步伐要沿着自己的双手前行，因为双手展开后的掌纹是你选择方向的地图，你所走的每一步都需要双手去把握。
保持一个清醒的头脑，要明白自己以后要做什么，清楚自己的行进方向。
社会上总会分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
大学的竞争范围是所有的大学生,所以,你知道是否可以放松学习的.在学校里你可能多次获得院奖学金，可能又通过了大学英语六级，又可能在进行着学历升级的考试，但这一切只是暂时的，社会的竞争范围是所有的社会人，社会不需要一个办公自动化只会ctrl+c \\\/ctrl+ V 的人，不需要网络布线只会选择交换机还是集线器的人，不需要英语交流只会说 Hello \\\/how do you do 的人，所以除了在校的学习，必需的实践是很重要的。
想要做好这些，我感觉很辛苦，但是回头又想，没有什么事情比我的父母呕心沥血的付出却没有回报还辛苦的了，试想像他们的胸怀和坚韧，我也就不退缩了。
对待生活，我有无数个坚持不懈。
因为我相信在与困难战斗过程中留下的伤痕会变成我的勋章，除了用大脑和心灵思考，还有可以用意志。
思想有多远，就能走多远，同学们，我们都可以
谢谢
