求《拒绝零食,杜绝垃圾》的主题班会主持稿，尽量多一点。
。
急急急
一、主持人开场白。
说明举办此次班会的目的（比如说，针对垃圾食品的消费现状，指出他对同学们身体健康的危害，让同学们重视并对此次班会提起兴趣）二、与同学互动，列举一些常见的垃圾食品，并指出他们的危害。
（期间可以照照片，写班会总结时可以插图片用）三、总结这次班会的意义和重要性 四、号召大家 远离垃圾食品健康饮食 大致的基本流程就是这些了 你可以根据你们的具体情况再加内容
拒绝零食进校园的演讲稿
各位老师、同学： 早上好，今天我演讲的题目是，在我们上学放学的路上，经常会看到有些小贩在卖些零食，这些零食中有许多不符合国家安全及卫生标准的食品，同学们则经常在这里买零食，吃多了会得多种疾病。
即使买了一些卫生安全的食品，但里面含的防腐剂、色素对人体的健康是没有益处的。
防腐剂主要作用是抑制微生物的生长和繁殖，以延长食品的保存时间。
也是一把“双刃剑”，也有可能给人们的健康带来一定的麻烦。
在我国，目前食品生产中使用的防腐剂绝大多数都是人工合成的，使用不当会有一定的副作用。
有些防腐剂甚至含有微量毒素，长期过量摄入会对人体健康造成一定的损害。
国际上对其使用一直争议。
因为国内一直有使用防腐剂中毒的报道。
许多天然食品具有本身的色泽，这些色泽能促进人的食欲，增加消化液的分泌，因而有利于消化和吸收，是食品的重要感官指标。
但是，天然食品在加工保存过程中容易退色或变色，为了改善食品的色泽，人们常常在加工食品的过程中添加食用色素，以改善感官性质。
但长时间食用色素会使人中毒。
同学们最好不要食用零食，更不要把零食带到校园里 。
文明校园，从我做起。
为了我们这个快乐而又干净整洁的校园，让我们一起努力吧
我的演讲到此结束，谢谢大家。
我们应该如何远离三无食品 建议和理由
节约用钱 不吃零食》主题班会设计方案一、班会目的： 1、通过活动让学生懂得“节约光荣，浪费可耻”，从而养成良好的消费习惯和饮食习惯，杜绝乱吃零食现象。
2、学会合理利用自己的零用钱，把钱花在有价值的地方。
培养节约每一分钱的习惯，储存自己的零用钱，做自己的小管家。
3、约束学生在校内、班内乱丢食品垃圾的习惯，创建良好的校园环境和班级环境。
二、班会准备：1、让学生调查和登记班上常吃零食学生人数及零食种类。
2、课件展示：怎样区分合格食品和假劣食品
3、小品：《零食大王》4、活动“讲、学、算、做”（讲三个勤俭节约的故事；学一句勤俭节约的名言警句；算一次身边资源浪费的数字；做节约宣传员，节约监督员。
）5、讨论：零用钱怎么花
6、自编节约童谣。
三、活动过程老师：随着生活水平的不断提高，家长经常给孩子零用钱，孩子有时早上不吃饭，去卖店买小食品，大家发表意见，这样做好不好
自由回答。
（一）、宣布活动开始。
班长： “节约用钱，不乱吃零食”主题班会现在开始。
（二）、现场调查：班长：调查班上吃零食的人数、零食种类的调查结果向大家公布。
总人数 常吃零食人数 较少吃零食人数 零食种类17 16 1 各类冷饮、雪糕、各种煎炸小吃、瓜子等班长：同学们，我们班吃零食的现象的确令人担忧，是不是生活条件好了，就可以乱吃零食，甚至以零食为主食
吃零食会带来哪些不良后果，哪些食品才是合格的
下面请大家看一则录像。
（三）、课件展示，了解食品安全知识。
班长：同学们，看了刚才的录像，我们知道了平时大家买的小吃多是不合格的、不卫生的垃圾食品，对我们的健康非常不利。
小品《零食大王》同样会给我们带来启示。
（ 四）、小品《零食大王》内容大意是：（班上有一名男学生，上课时，一个男生突然肚子痛，疼得在地上边打滚边嗷嗷地叫，两名学生被送到诊所。
经诊断是得了急性肠胃炎。
经过了解，他早上上学时吃了小摊上的油炸鸡腿、辣条、方便面等。
） 班长：刚才这个小品令大家捧腹大笑，笑过之后，我们都看到了零食吃多了会影响胃口，导致营养吸收不良，带来各种疾病，不利于我们的身体健康；吃完的食品袋到处乱丢，造成环境污染。
真是害处多多
（五）、多种形式讲节约故事：1、先找一生讲：总理勤俭节约故事 ： 2、再找一生讲：民间节约故事：3、最后找一生讲：自己父母勤俭持家的故事。
班长：几个故事听完了，我们真是惭愧啊
我们敬爱的周总理、勤俭持家的吴家兄弟以及我们的父母都是大家学习的榜样。
我们也要从小养成这种勤俭的好行为。
自由说说勤俭持家的名人名言：如：（内容如下）生1：一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。
生2： 杀牛吃肉，不如留着挤奶。
生3：节约一分钱，等于生产一分钱。
生4： 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
生5： 节俭是致富的秘诀。
3、算一算 班长：节约一分钱，等于生产一分钱。
那我们有没有算过：吃零食花了多少钱呢
大家一起来算一笔帐。
以一人一天一毛钱计算：（一年365天，一人365毛即36.5元，全班17人共620.5元，全国13多亿人，约474.5亿。
）班长：这是一笔多么惊人的数字啊
全班：我们太浪费了
班长：是啊
对于还不会挣钱的我们来说，不吃零食就等于赚了一笔大钱
（六）、下面我们来说说怎样使用自己的零花钱。
（找几名学生回答）1：把零花钱存起来。
2：积攒的零花钱可以买一些有益的书籍。
3：把平时的零花钱攒下捐给有困难的人或灾区人民。
（七）、我们是怎样用钱的
1、小组讨论，请代表发表：怎样节约用钱
2、主持人适时评说同学的发言，表扬积极发言的同学，鼓励其他同学发言。
4、让大家一起来讨论分析：不同的花钱办法，会带来什么样的后果
5、经过分析后，你决定为自己选择怎样的方式处理自己的零用钱才能做到节约
班长：我希望同学们能说到做到。
当然，我们不仅节约用钱，还要节约一切能源，如节约用水、用电等。
（八）、齐诵节约童谣。
小水滴，一滴滴， 汇成江河长千里，小米粒，一粒粒， 堆成粮堆高千米， 零花钱，一分分，积攒起来千万万，小水滴，小米粒，零花钱， 积少成多了不起。
小朋友，要牢记。
一滴一粒，一分一毛，要爱惜。
节约用钱很重要， 人人都应做得到。
要想知道怎节约， 那就听我慢慢说。
红包利是存银行 ，平时零钱要积攒，垃圾食品要远离，健康、卫生最重要。
（九）、班主任讲话班主任：通过这节班会课，你有什么认识
有什么样的感受
请几个同学来谈谈。
（内容参考如下：只要围绕节约用钱就可以）1：认识到自己以前每天要花几块钱买零食真是太浪费了，而且吃多了零食就没胃口吃饭了，以后一定要克制自己不吃那些垃圾食品。
2：不仅要控制自己不吃零食，节约用钱，还要做节约宣传员，让更多的同学节约用钱。
3：认识到我们应该马上控制吃零食，还自己一个健康的身体，还校园、班级一个整洁，干净的环境。
班主任：同学们，你们的认识不浅哪
希望通过今天的主题班会，大家都能有深刻的认识，从现在做起，从小做起，节约用钱，不吃零食；珍惜父母的血汗钱，就算要花，也要花得有价值。
同时还要节约一切能源，做节约宣传员、节约监督员。
（十）、宣布班会活动结束 。
附录：故事如下：1、1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃。
餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。
周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。
2、内容是：（从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。
相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个字去做。
”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。
老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。
然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。
老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。
他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。
尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。
这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。
他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。
这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。
吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。
）
《垃圾不落地 校园更美丽》发言稿
每当我们跨入校园大门，步入教室时，我们是否感觉到好像走进自己的另一个家一样
没错，校园就是我们的第二个家，既然是家，就少不了大家自觉的维护。
可是总是会发现校内外有一些垃圾：纸片、食品包装、果皮等。
乱扔垃圾，在某些人的观念中可能只是小事，可即使是小事，也不容小视。
它体现出来的是一个人文化素养的高低，反映出一个人的素质。
老师常教导我们说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
随手乱扔垃圾，不仅污染了环境，还危害了人们的身心健康；随手乱扔垃圾，不仅影响了卫生，还影响了校园环境。
---------你扔掉的不光是垃圾，还有自身的素质。
学校十一月份开展了好习惯养成“不随手乱扔垃圾”的活动。
我认为作为一名合格的小学生：首先，要以身作则，不要随便乱扔垃圾。
其次，我们不能确保提醒每个人不去乱扔垃圾，但我们可以至少提醒同伴的同学，个人的力量虽小，但众人拾柴火焰高，人人自觉，校园环境自然就会得到维护。
最后，不光是在校园里，走出校园的我们也要养成良好的习惯，在外不乱扔垃圾。
“垃圾不落地，校园更美丽”我相信我们每个人都从我做起，我们周围的环境会越来越好，校园环境将会更美丽
学校杜绝不文明现象措施
1.小学生 要做到 孝父母 遵教导 会使用 文明语 遇外宾 要知礼 帮残疾 乐助人 不打架 不骂人 要诚实 不说谎 损公物 要赔偿 捡东西 要上交 借东西 要归还 不挑吃 不挑穿 惜粮食 节水电 爱整洁 常洗澡 勤刷牙 习惯好 不旷课 不迟到 对老师 有礼貌 好习惯 要养成 人人夸我顶呱呱 注重我们的礼仪 什么是礼仪呢
简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢
我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
] 要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。
那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌
马维鑫 树立讲文明懂礼仪的社会风尚 我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。
中国的历史可以说是一部礼仪的历史。
在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。
从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。
随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。
在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。
礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。
一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。
礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。
礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。
是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。
讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。
讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪），有可能会挑起民族仇恨和争斗。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化 生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。
礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。
比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。
但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办
如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会
然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。
怎么办
这就要依靠道德来规范。
事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。
因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。
小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。
所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。
从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。
讲礼仪是有条件的。
首先，礼仪需要一定的物质基础。
就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。
如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施。
所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。
有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。
其次，礼仪具有鲜明的地域性。
在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。
又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。
同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。
所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪，使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
倡导文明的社会礼仪。
结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。
进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。
针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。
大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力
名人礼仪故事:张良拜师 张良（
—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。
在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。
有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。
有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。
然后回过头来冲着张良说：“孩子
下桥去给我把鞋子拾上来
”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。
那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上
”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。
那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。
张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。
那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。
5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面
”张良跪下来说：“是。
”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。
不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了
以后的第五天早上再来相会
”说完就离去了。
到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了
过了五天再早点来
”说完又走了。
到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。
”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了
过十年，天下形势有变，你就会发迹了。
以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。
”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）
张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。
沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。
从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。
刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。
13年后，他随从刘邦经过济北时，果注重我们的礼仪 什么是礼仪呢
简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢
我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
] 要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。
那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌
食色吃什么主持人
从“”的短语 - 告诉说：“。
仁，内本身，而不是外部。
正义，也有外来的，不是在它里面。
“原来和辩论，”“这句话是刚刚的论点罢了之一，似乎没有看法。
所以，我们平时经常引用这句话，和第一个说，“即使是圣人曾经说过，”那岂不是错了吗
既不好也不坏论主张，主张与邪恶孟子主张处理的三个构成善良人性的理解。
提出的“欢沁”这句话是为了证明他的性理论既不好也不坏，告诉孩子倡导者“，即学生的学习，这是提倡食物的性质，颜色是人类生存所必需的。
孟子认为在时间和其实，孟子告子这话不反对的态度，虽然孟子的控股善良基本上同意这个观点的稿子，在那里你可以看出来
首先，从下面可以看到辩论，孟子没有批评在这个词的食物的颜色，只是从外部和内部的反驳，其次，它应该从“孟子”这本书里面的答案，这个证明的过程是很罗嗦，寻找的过程中，那么它是累呀
翻了大半天，“孟子”，终于找到了句话可以证明，这是轩提到，孟子总是宣扬仁慈的思想，而是作为王萱儿喜欢找一些有趣的借口，孟子和国王之间的对话拒绝履行仁慈，因为他提到他是一个人的“好货”和“好色”，孟子针锋相对劝说：“
王......作为一个良好的股票，并与人，什么国王有“”当是时......也没有女仆内无外光复横看成欲望，并与人，王有什么呢
“从这里我们可以看出，孟子并不主张去除人的自私欲望好货说：
”饮食男女，谁之大欲存焉
“子部门和主张：”
食，色，性也“孟子并不主张去除人好色好货自私的，通常被人们引用”“这句话并不怎么太出格的事，但至少我们不能说”曾经说过，“在这种情况下，你可以说，“曾经说我们的祖先”，所以的话，是比较准确的。
三一直以为，他们都属于思想可能相关的，根据后来的研究，如分部门儒家弟子的一部分，他们三人都不约而同地尊重“人”的人道主义他们的光彩闪耀，但不幸的是牵强的后裔，哎美味汤锅欺骗腐臭，如宋儒理学谁，但他们有一些承诺的贡献。
如今，人们更多的是“食色”这两个方面追求几乎达到了无所不用其极，人们越来越陷入的情况是，太多的困惑点重视“吃”，导致严重损坏和国家资源性质的严重浪费;过分强调“色彩”，导致无数的良家女子绝望，脏从事性交易，败坏，人们。
面对这种情况，如果我们不反映复杂的将有一个巨大的拥抱。
其实现在掌握复杂又出现了。
很多例子可以证明这一点，如2003最让人吃惊的“非典”和今年的“禽流感”，这实际上是的巨大无情的报复以利润为导向的性质，以及艾滋病是的猖獗泛滥巨大的打击报复。
人们对“食，色”不加节制，从而使人权有关的商业活动完全蔑视来生存，只要上线的钱，特别是人吃，几乎什么也没有让人放心，这样的大米是有毒的，月饼陈陷阱，严重超重的蔬菜，牛肉是水，它含有瘦猪肉与猪肉同一些大的垃圾喂鱼都含有漂白剂严重超标，一些食品其实含有激素喂养长大，和面粉苏丹，洋快餐为垃圾食品（据说这是含有致癌成分的薯条），酒里加敌敌畏，和其他许多人。
“任逍遥”是这种尊重人性的古代圣贤，没想到后人继承和发扬没头没脑的，世界没有我不知道中国菜，今天，这个概念真的应该做一个改变。
建立节约型社会，事物不仅是国家，它是个人应该做的。
当然，人们应该追求吃好，玩好，但不能没有节制，不能变本加厉地对自然的破坏去，太放纵做一些事情。
当法律不禁止某些行为，神秘的力量却变成了警醒世人什么应该做，什么不应该做的
当人们变得异常紧张麻木，无动于衷的时候，说不定会有更大的灾难降临到我们美丽的星球
