铭记历史勿忘国耻的作文要求200字
2012年12月13日，是南京大屠杀75周年纪念日
75年过去了，斯人相继远去，南京大屠杀的人和事是否变得模糊不清
历史不能消逝，上周六早上我们雨外小四年级部分学生在老师和家长的带领下，前往南京大屠杀纪念馆，再次悼念大屠杀遇难者1937年12月13日，日军占领南京，进行了长达六周的大屠杀。
据掩埋尸体的福利组织纪录，起码有30万平民和战俘被残杀。
在这里，我们记录灾难，我们牢记屈辱，用图片和历史资料，展示在那场罪恶的侵略战争中，我中华同胞被残暴杀戮的如山铁证勿忘国耻铭记历史勿忘国耻 铭记历史历史会永远记住这一天。
1945年8月15日，日本无条件投降。
在这一天，抗日战争以中国人民的胜利和日本法西斯的失败而告结束。
岁月的脚步匆匆走过60年。
黄河边上的硝烟已随风而散，历史仿佛已经远去。
但是，从卢沟桥头卷起的那场战争留下的教训却是刻骨铭心的。
对于中华民族来说，那是永远的国耻，永远的奋争，也是永远的追思。
历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。
将那段历史仅仅理解为灾难与愤怒，而不从中寻找其内在逻辑，理解其复杂性，则同样辜负了那些身经灾难的一代人的流血付出。
”那段历史留给我们的不仅是悲痛欲绝的哀伤、洗刷不尽的血泪、永志追思的英烈和伟岸壮阔的史诗，更是追求和平的渴望、永不再战的期盼、强国富民的决心、和睦邻友邦的祝愿。
落后就要挨打血色黄昏：偶然背后的必然 。
68年前，一个中国人民刻骨铭心的日子———1937年7月7日，枪炮声震惊了卢沟桥。
日军以士兵失踪为借口，要强行进入宛平城搜查，遭到拒绝后即枪炮相加，全面发动侵华战争。
英勇不屈的中华民族也开始了长达8年的全民抗战。
“七七事变”仅仅是近代日本侵华野心的总爆发。
在此之前，日本已经对中国这块富饶的土地相视已久。
早在明治维新时期，日本在建立近代天皇制的同时就制定了以鲸吞中国为核心的所谓“大陆政策”，在之后的70多年里，日本曾发动了14次侵略战争，其中多次是对华战争。
1894年蓄意挑起中日甲午战争，迫使战败的清政府签订《马关条约》，割让辽东半岛、台湾与澎湖列岛；10年后又在我国东北土地上发动日俄战争，强迫清政府承认日本在东北的势力范围。
“进入大陆”的迷梦、畸形膨胀的野心，使得这个受中国传统文化恩惠最重的国家成为近代以来祸害中国最深的国家。
1927年6月27日至7月7日，时任日本首相的田中义一在东京召开“东方会议”，抛出了对华侵略总战略：欲征服中国，必先征服满蒙；欲征服世界，必先征服中国。
趾高气扬的日本，已掩饰不住要彻底征服中国的野心。
上世纪30年代初，严重的经济危机加速了日本的侵略步伐：1931年，制造“九·一八事变”，占领我国东北地区，挑起侵华序幕，随后将枪口瞄向内蒙古、华北，步步进逼；1932年，在上海挑起“一·二八事变”；1933年，侵占热河省。
回顾近代中日关系史，中国抗击日本侵略的具体战斗在某一地点发生可能有偶然性的，但同日本进行一场决定民族命运的生死大战却是必然的
中日两国之间为什么会开战
这背后的根源在哪里
一个岛国为什么能一步步地侵吞国土面积数十倍于它的大国
原因是：日本发动侵华战争，是其军国主义扩张野心不断膨胀的结果。
战争是两国实力的对抗战争是精神的较量，更是物质的对抗。
“七七事变”之后，中华民族奋起抗战。
然而，虚弱的国力，有国无防的现实，没有做好开战准备的民心士气，让西方的人们在惊讶于中国人顽强战斗意志的同时，也预言中国人在这场实力悬殊的厮杀中前景十分黯淡。
让我们来看一看开战之时，中日两国的国力和军事力量的对比。
1937年全面抗战爆发前，日本工业产值为60亿美元，中国为16亿美元。
日本年产钢580万吨，年产弹药可达50万吨，旧中国没有重工业基础，年产钢不过4万吨，年产弹药几千吨，武器主要靠进口。
武装到牙齿的日本军队让欧美列强也不敢轻视，而中国只有一个虚弱的中央政府和数十个各自为政的地方政府，经济结构、组织形态和技术水平都还停留在“前现代”的状态。
谁都知道，一个软弱乏力的国度与一支如狼似虎的现代化军队开战意味着什么。
在淞沪战场长达3个月的战斗中，中国方面共投入70多万兵力，伤亡20余万人。
史料记载，当时的正面战场整营整连阵亡不是罕见之事，每日经由兵站送往后方的伤员常在万人以上。
从西部内地行军赶到东南、华北前线的川军官兵们没有见过坦克，一些战士所拥有的武器还是大刀、长矛。
他们上战场就像是羊入虎口，甚至还没见到敌人就已经战死疆场。
求乔迁新居、四句的好诗
【乔迁新居四字贺诗】1，莺迁仁里，燕贺德邻，恭贺迁居之喜，室染秋香之气。
2，新居迎百福，好地风光好。
华屋辉生壁，旭日临门早。
3，喜到门前，清风明月。
福临宅地，积玉堆金。
4，门户纳千祥，新居气象新。
春山绿映门，春风及第先。
5，上林春色早乔木知音多,仁风春日照德泽福星明，新春迁新宅福地启福门。
6，金居芳邻最吉祥，玉润府宅出栋梁。
满园春色人长寿，堂前清溪源流长。
【禁忌礼物】忌讳礼物之一：茶具、咖啡杯送这种的时候，要注意主人家会不会介意这个茶具和杯子中蕴藏着的不好的寓意（杯具--悲剧）如果有比较忌讳的，尽量要避免送这样的礼物
忌讳礼物之二：十字绣上有一个“钟”这个是中国人都很忌讳的，大家要注意，寓意有“送钟--送终”的意思
也是大家都不喜欢的
要注意自己送礼的时候不要为了一时的方便
心愿卡的内容怎么写
黄帝陵祭祀是华夏子孙流行几千年的最严肃庄重的最大传统民俗及国家行为；不是想将日期定在什么时候都行的。
每年清明是公祀和私祭的固定时间，其它私祭是随人心意的，没有固定时间。
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黄帝、炎帝是中华民族的，黄帝陵和炎帝陵被称为“中华第一陵”“神洲第一陵 ”。
千百年来，到炎黄陵拜谒祭陵的人络绎不绝，黄帝陵、炎帝陵已成华夏儿女寻根认祖的圣地。
新中国建立后，每年清明、重阳节均在此进行祭祀典礼。
大规模的祭祖仪式每年共有两次。
一次是清明节时的国家公祭；另一次是重阳节时的民间祭祖。
祭祀黄帝陵、炎帝陵已成为炎黄子孙举办的盛大文化活动。
作为炎黄子孙，我们拜祭炎黄陵就是祭拜我们的祖先，就是要懂得自己的根在那里，要知道我们的历史，崇尚和继承中华民族的优秀传统。
祭拜烈士流程
祭奠烈式有9道程序。
举行烈士公式，是烈士公祭的核心环节。
民政部称，在归纳总结各地做法、结合中国传统习俗的基础上，经反复研究论证，民政部正式公布《烈士公祭办法》规定烈士公祭仪式一般应按9道程序来进行。
9道程序具体是： 1.主持人向烈士纪念碑（塔等）行鞠躬礼，宣布烈士公祭仪式开始2.礼兵就位3.奏国歌4.宣读祭文5.少先队员献唱《我们是共产主义接班人》6.向烈士敬献花篮或者花圈，奏《献花曲》7.整理缎带或者挽联8.向烈士行三鞠躬礼9.参加烈士公祭仪式人员瞻仰烈士纪念碑（塔等）
古代宴请宾客一般用什么词
宴会在宾礼活动中占有相当重要的地位，也是人际交往的重要手段。
因此宴会也不局限于宾礼活动中，《仪礼》中就有“乡饮酒礼”、“燕礼”“公食大夫礼”，都是指不同宴会的场合中所应遵从的礼节。
其实，只要有宴会的场合都会有礼节的存在。
这里就介绍一些古代宴礼的知识。
说到宴会恐怕最重要的要数迎送和座次了，这方面的礼数相当繁琐，其原因大概是因为古人特别讲尊卑之别造成的。
就迎宾之礼来说，如果主人与客人的地位尊卑相同的话，那么他要到大门外边去迎接；如果主人身份要尊于客人的话，那么他就应该在门内迎接。
如果是君臣之间，那么他们都只需要站在房屋门口的台阶上，君主要在这里，臣子还要向台阶下降一级。
古代的房屋都是建在台上的，出门就有台阶，像故宫内的房子都保留了这个习惯。
其实故宫就是一个放大的标准庭院，午门就是大门，太和殿就是房屋。
跟我们平常说的大门不完全相同。
如果客人是不请自到，那么他到大门的时候要“请事”，然后主人才好迎接。
进门的时候也有礼节，宾客要从左边的门进，主人则从右边的门进，要让主人先进门。
如果是大臣见了帝王，则应从右门，意思是臣子不能以宾客的身份自居，因为凡宾客都是要受到尊敬的，而帝王的情况是最特殊的，“率土之滨，莫非王臣”，只有臣子尊敬主子的份儿。
进门后还有“三揖”的礼节，即曲揖、北面揖和当碑揖。
《仪礼•士昏礼》中说“揖入，至于庙门，揖入，三揖，至于阶三让。
”这里出现了一个庙门，需要解释一下，古代正式的会见是在宗庙中的，这是庭院最尊崇的地方，供奉着祖先的地方，凡家族最重要的活动都会在这里举行，也相当于一家之公共场所。
后来演变为正屋，祠堂则另辟地方。
所谓的三让是指到庙门之前的台阶时，要相互谦让三次。
之后，如果尊卑相同时，则要一起上，如果尊卑有别，则尊者先。
送客的时候似乎没有这么繁琐，主人送于门外，要拜两次，客人不需要答拜，离开就行了，注意，客人离开前行时，不应该回头。
邓丽君死的时候降半旗
极尽荣哀惟留一点遗憾 《邓丽君的葬礼破十项记录》原载於1995年5月31日《东周刊》 邓丽君丧礼的盛况，敢说是空前的。
能够得到这麼多中外歌迷的爱戴，获得如此崇高的荣誉，作为一个歌手，可以说此生无憾矣。
这个丧礼备极荣哀，甚至打破了艺人举殡的十大纪录，也是前无古人。
但是，世事那有十全十美。
遗憾是，邓丽君还是那麼年轻；遗憾是，「君」去此行还有点孤寂，在最后一程路上，欠缺了新欢旧爱的伴行。
不单止邓丽君寂寞，大家也因她的早去而感到寂寞，尤幸有她的歌声长存於世，成为永远。
五月廿八日，在梦千歌迷的送行、上千花朵的装饰、及《何日君再来》的歌声中，蜚声乐坛的超级巨星邓丽君丧礼备极荣哀。
邓丽君的丧礼在台北第一殡仪馆举行，清晨七时四十五分首先进行家祭，由丽君的长兄邓长安宣读「祭妹文」，仪式简单而隆重。
继而举行追悼会，总统府资政郝柏村第一位上香致祭，跟著由丽君义兄赵宁、日本金牛唱片公司总裁舟本稔、好友何琍琍、总统战部主任黄伟嵩及台湾省长宋楚瑜等五名党政军及演艺界代表致祭辞。
公祭仪式在九时展开，由治丧委员会名誉主任委员宋楚瑜担任主祭，仪式结束后，邓丽君遗体公开让群众胆仰遗容，丽君生前好友均难掩哀伤，凄然下泪。
邓妈妈目睹这样场面更是悲痛，结果在邓长富陪同下归家去，邓家家人最后瞻仰遗容，此时他们都控制不住情绪，放声嚎哭，闻者心酸。
大殓开始，先由文工会主任简汉生等覆盖国民党党旗，再由许水德等覆旗官在灵柩上盖上中华民国国旗，由三军挑选的官兵弟兄抬棺，缓缓登上灵车，惟灵堂外挤满群众，有痴心歌迷依依不舍追车，场面混乱。
灵车终开动驶往金宝山筠园，到达后仪仗队奏起哀乐，跟著治丧委员会主持祭典仪式，灵柩随著哀乐声缓缓入土。
其后家属象徵式一人撒一把土在棺上，过程中家人甚为哀伤，哭得呼天抢地，但如何不舍，丽君也得就此长眠「筠园」，入土为安。
第一：灵堂之多破纪录 邓丽君猝然去逝，由五月九日事发当天，至九月二十八日出殡，这二十天内邓丽君的灵堂之多破了纪录。
首先在泰国清迈姆兰医院，设置了一个简单的灵堂。
到灵柩由泰国清迈送回台北时，在台北桃园机场货运站，又设置一个迎灵的灵堂。
华视在华视大厦内设置灵堂，让邓丽君的歌迷可以前往凭吊。
而华视内的灵堂也更换了衬景两次。
到正式出殡，灵堂又搬到第一殡仪馆的礼堂内，共有四个灵堂之多。
第二：筠园设计电脑化 邓丽君最终的安身之所在金宝山安乐园，占地五十坪的墓园取名为「筠园」，时值一千万元台币。
而「筠园」由大陆清华大学前建筑系主任奚树祥设计，估计所有工程需时半年才能完成，而建筑费亦需一千万元台币，所以「筠园」的价值是二千万台币。
至於「筠园」的设计，除了草地、树木等，最特别之处是「筠园」的入口处，由电脑及音乐专家设计了一张巨型雷射唱盘，凭吊者经过雷射唱盘，电脑立即感应播出邓丽君生前甜美的歌声。
电脑安排的歌曲分别有广东歌、英文歌、日文歌、国语歌及台湾歌曲。
第三：首名艺人丧礼作直播 台湾华视除了一力承担了邓丽君丧礼的筹备过程外，亦都现场直播整个丧礼过程。
据台湾资深记者表示，台湾除了军政要人的丧礼曾经试过直播外，艺人从未有过这般受重视。
电视直播丧礼，以慰丽君歌迷的思念，亦都是台湾一个纪录。
第四：接近三周才出殡 香港处理红星的丧礼，通常都是采取尽快入土为安的做法，所以七至十天便会举行丧礼。
而邓丽君今次由逝世至出殡，前后等了十九天，应该算是最长的红星丧礼。
丧礼由早上七时开始仪式，采访的媒体记者，三时许便要起床前去第一殡仪馆，而凭吊的歌迷也要半夜三、四点便到门外排队轮候，才能向邓丽君作最后致敬。
第五：五十万鲜花伴芳魂 灵堂的鲜花布置达到一百七十万台币（约五十万港币），费用高昂也破了台湾丧礼的纪录。
而所采用之鲜花全都是贵价鲜花，包括桔梗、香水百合、跳舞兰、红心水鹤、惠兰等等，形成一片色彩繁艳的花海。
第六：紫红色的哀愁 一向丧礼都以白色、黑色的淡素颜色布置，但今次邓丽君灵堂的设计，破例地以粉红、粉紫色布置，这在台湾是史无前例的，皆因小邓生前喜爱粉红等颜色，灵位作四层设计，亦十分特别。
第七：治丧委员逾二百 揭开邓丽君的讣告，治丧委员会的名单之多，可谓一时无两，由名誉主任委员宋楚瑜行头，名誉副主任委员有九个，主任委员一个，副主任委员二十六个，委员一百六十一人，总干事，副总干事等共有十一人……计计埋埋名单足足有二百零九人，确实是一项纪录。
其中有 可能都唔知自己系治丧委员会 人，好似密宗大师林云系副主任委员，不过佢 邓丽君丧礼之后，传真 封信 本刊，话佢好嬲，从来无人通知过佢系委员同埋出席丧礼，睇 呢 都系挂外而已
第八：身后备极荣哀 邓丽君亦是死后获得最多荣誉的艺人，党政军各单位均颁发奖章表扬她的爱国情操。
军方颁给她的是「陆海空褒状」，这是军方对非军人颁发最高的荣誉。
国民党则颁赠象徵爱国荣誉的「华夏一等勋章」给邓丽君。
而侨务委员会，亦由秘书长章考严颁赠「一等华光奖」给小邓，表彰他多年来在海外以歌声宣慰侨胞的功绩。
而李××亦亲书「艺苑扬芬」匾额，悬挂灵堂。
台湾艺人死后获得如此殊荣，实属罕有。
第九：中外传媒争相报道 邓丽君丧礼竟有多达三百多位中外记者，挤在灵堂采访她出殡仪式，都可算巴闭，破晒艺人纪录。
三百多位记者来自香港、台湾、日本等四十多个传媒，其中包括香港各大报章杂志、亚视、无线、新加坡电视、泛亚社、日本东京放送、日本富士电视台、日本NTV、路透社等等……可见邓丽君之死，确实令不少喜爱她的歌迷伤心，而其中是不分国籍的。
第十：党国旗覆灵柩 邓丽君之丧礼除震憾万千歌迷心弦外，也是台湾有史以来最多党、政、军各方高层要员出席的艺人丧礼。
在丧礼中，李××颁发「艺苑扬芬」匾额，而总统府资政郝柏村、行政院长连战、国防部长蒋仲苓、台湾省长宋楚瑜、台北市长陈水扁等高层要员均有亲身出席丧礼。
邓丽邓之灵柩更获覆盖党旗及国旗，仪式由国民党秘书长许水德和总统府秘书长吴伯雄亲自主持，这是台湾艺人少有的殊荣。
注释： 想想那些政治领袖的葬礼去送葬的人有几个是真心的. 参加邓丽君的葬礼的人可以说全是真心的.又是一项记录. 想到了黛安娜,更想到黛安娜还是靠嫁入王室才得以如此,而邓只靠自己便已如此. 钦佩之情油然而生!褒扬令足有三百余字
现在只找到了部分段落。
－－－－－－－－－－－－－－ 蕙质春明，瑶华济美； 幼蕴才慧，早擅新声 参与劳军活动,鼓舞士气, 柳营传千古绝唱. 推广民族歌声,伸张正义, 神州享超邓高名. 大节凛然,辉耀千古, 先圣有言, 志道,据德,依仁,游艺 斯人有之. －－－－－－－－－－－－－－ 孔子在《论语》中说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
” 十二个字成了儒家的中心思想及艺术精神。
道、德、仁、艺,一以贯之,这是人生的大境界。
台湾的褒扬令赞扬丽君先圣有言,志道,据德,依仁,游艺, 斯人有之.这是中国五千年历史上对一位艺人的最高评价! 丽君当之无愧!李××颁发的《褒扬令》并非李所写，而是出自总统府资政倪抟九之手。
倪抟九这一生的阅历丰富，有如近代史缩影；他历经两次世界大战，从事公职达65年，几次请退都没退成，老而弥坚，迄今在岗位上为国效力；不但打破任职公务机关最长的纪录，也是史上最高龄公务员第一人。
倪抟九在国学古文、诗词歌赋造诣不凡，对于京戏、昆曲涉猎颇深，其唱腔扎实、做表细腻，偶尔票戏或清唱，总让人为之「惊艳」。
此外，他也是近代书法名家，书道秀逸，自成一格，尤其是以手指当笔的「指书」堪称一绝，向他求字者众，倪抟九很少拒人之外；生性慷慨的他总是自掏腰，把写好的字裱框好了才送人，多年来这方面的支出就超过百万。
他说，他乐于以字和人结缘。
即使年事已高，握笔依然沈稳有力，挥洒自如。
倪抟九在总统府17年来，总统府发布的褒扬令、和他国签订的联合公报等，文词和文意都要经倪抟九过目才行；碰到他熟悉或欣赏的人物包括谷正纲、邓丽君，倪抟九还亲自为文写褒扬令。
