以杏花春雨江南写一篇散文,要1000字左右的。
xx，见信开心： 今天，我做了一个梦，梦中有一个城，你站在城的最高处，抬手仰望地平线。
你的长发与长裙微微飞扬，流云在城的上空，很白很白，阳光在你的左右，很亮很亮。
我从远方赶来，恰巧你也在。
白马踏着皑皑春雪，我在白马上向你挥手，袖底风凉，你在城上一笑，笑容如阳光一样明媚，那一刻，春风吹绿了道边的青草，路上的兰花。
也是在这个刹那，我身在阡陌交错中，望见你在城上破冰的微笑。
吴钩越剑倾天下，素衣白马客京华。
梦醒后，我走到庭院中，坐在海棠树荫下，仰望天角的流云，它们一朵朵莲步轻移，很白很白。
如同梦中你的笑容一样遥远，却无比清晰。
下了整整一夜的雨，阳光如同梦中一般明媚，很亮很亮。
我在春天里遇到你，却在夏天里如此的想你。
风筝的竹笛声渐行渐远，原野上的草木花荫越来越深，夏天是呼啸的季节，大海里的季风，吹过海峡，吹过江川，从南到北吹遍亚细亚大陆，我相信，千万缕风中，总有一缕，吹过你，吹过我。
亿万年中，亿万人中，我遇到了你。
缘分，好似冥冥中早有前定，谁也涂改不了。
有一个传说，月亮上有个老人，手里有情丝红线，会在有情人的心上打了心结，牵住两个人，无论天涯与海角，一个情字，两手姻缘，牵动心弦。
灵河岸畔，黄泉路上，无间道旁，奈何桥下，我的前世，哼着缘字歌诀，拨开彼岸花和绛珠草，在三生石上刻下你的名字与三个字。
正因为前世与你有扯不断的纠结，才有今生的相遇。
前世踏破铁鞋寻无迹，今生注定沦陷你眉间。
前世恍然似梦，梦几年，醒几年。
今生打翻了前世柜，大梦方醒，梦一夜，想一天。
云无声，风无痕，遇见你是我的福分。
我是一粒漂泊在苍穹大地之间的种子，被四季风吹来吹去，好多年，遇到你的那一刻，如同遇到了绿洲，泉水脉动，我心萌发。
尽管你我相隔三江五湖，相隔水乡云天，你却走进我的梦里，主宰了我的城。
在我仰望的同时，你抬眼看看天，我们见到的是同一片蓝天。
我们的相遇很平凡，我的故事很平淡，我的千言万语，不只是在梦里，也会在生活里，一点点娓娓诉说，只希望有你的见证和倾听。
我要跋山涉水，一程风雨一程山水，到天际流云下的锦官城，那里有芙蓉翠竹，金丝蜀锦，有你温暖如春的微笑。
我想牵着你的手，从芸芸众生中走出来，一起行走在幸福的路上。
路上有蓝色的火焰和最美的风景，和风细雨下，我为你撑伞，绿水蓝江中，我为你撑船。
有你在身边，走多远都不会寂寞。
路途中有座华美的圣殿，圣殿里铺着红地毯，我们被真心的笑容和真挚的祝福包围，我与你并肩而行。
（cr：贴吧） 希望采纳
徐州话方言有那些话比较经典流传的
我的来----我的个天 跟跟----附近 我在百货大楼跟跟等 刺目(ma)----眼屎 尿借子----尿片 癞歹(la)哄----邋遢 起叶子----剧 人脸疯----橡皮脸 ~~~~~~没有听说过：） 什么黄子————什么东西 突鲁地-用鞋磨着地走(不知道还有啥能表达一下的) 赏问-中午 袜窝,袜克腾----小坑---不晓得，不知道是什么地方的 石砸子----碎石子 不嚷----不错 当央----中间 将将----刚刚 屋当们----屋子中间----土吗
嘻嘻 (土的掉渣拉~! ^_^ ) 燕来————表示同意----哪个地方的
我不揉(rou3)你-------我不理你 得有意-------故意---嘚（0）为(2)地(0) 赖赖鼓-------赖蛤蟆---癞喇猪 卡倒---------摔倒---没有印象 昂囊人-------恶心人 海了_______坏了-----哪个地方的
将就将就------凑活\\\\差不多 脚(jue) 家走--------回家 拽的一个老羊劲----很拽 群量的----很清楚----哪个地方的
村凉地-——明明 能（4声）点啤擦——喝点啤酒----哪个地方的
不肉（3声）你——不理你----上面说过了 肉头——意为“很掘，不开窍”---宁（4）筋头 裂（3声）熊——算了----哪个地方
管吗——行不行 摆活摆活——修理修理 搭把手——帮忙 按窝--立刻 奖礤（ca第三声）子---石阶----哪个地方的
用筷子阁楼阁楼--用筷子拌匀----哈哈，别人好想听不懂 车骨碌---车轮胎 脏（0）温——什么时候 璀（音）——水壶----哪个地方的
洋心——很得意的样子 蹈（音）菜——夹菜 开匪（音）——开水---这个好像和地方有关吧
阅（2声）——讴吐 毛格——（硬币）---想起好好笑：） 马展-------------马上 抛死------浪费-----不知道是哪个地方的 刺(第一声)毛------孬，不好 赏苑、恣(zei四声)儿-----------舒服 剔溜圆-------很圆 血苦、血酸---很苦，很酸 吐沫星子-------唾液 热古毒的----闷热 稀不热---很热 温不臭---很臭 也嚷(第三声)-------受批评 高低高---------终于、最后 左不拉子-------左撇子 黑不楞通-------黑漆漆的 挺不湿、挺潮------很湿 列列——让让 搦——介于拿和捏之间的一种力度 马上马—— 一会，片刻 滴娄打挂-------拖拖拉拉，拿的东西或穿的衣服多且长等意思 抹儿-----有本事的人 你真菜----你真笨 透胖----很胖 情等着-----等待 怪(第三声)------任性 瞎迷娄------乱比划 西里斜歪----不正经 腮帮子-----脸颊 揣(第二声)----又胖又笨 爹(第三声)娄-----撒娇 墒袁--舒服, 艘比扣子-小气, 土录地-土地, 起椰子--人来疯, 通红通红的--很红, 需不烂紫--紫, 管不--行吗, 晌混-中午, 杯答---无能 蚂蚱---蚂子 任哪--------到处 拉呱---聊天 赖呆哄=不讲究卫生（的人）
jue丫把子=脚
温臭温臭=很臭、非常臭
屎掘子=大便
造句：俺妈说俺是赖呆哄，半年洗一次jue丫把子。
俺对象说 俺身上温臭温臭地，就像屎掘子
喊比拉快（二声）----------很傻。
把棍——木棍
各省妹子的性格特点
妹子性格特点如下:北京女人:北京女立独有主见，在社交场合天生的应对自如、大方、让男人都汗颜，北京女人很能说，唯独对自己评价很谦虚，但这谦虚的代价往往是逼着男人帮自己评价、褒奖自己。
北京女人不能用媚、嗲、娇字来形容，而是将、拿、激、逗四字大法，满北京街头的小伙子往往被一句话给压迫住，汗流浃背忙前忙后。
与北京女人打情骂俏般的斗嘴是最有情趣的事之一，然而遗憾的是男人们往往不是对手。
北京女人如果喜欢对方一定会是喜欢人的本身，热情似火又咄咄逼人。
她可以乐呵呵地陪你在小摊档、大排档粗陋的环境里畅谈人生，也不会介意干坐陪你几个狗友胡天胡地一连几小时。
北京女人偶尔温柔起来，那可会有着对男人赶紧杀绝的浓情蜜意，她会旁若无人地当众帮你围上围巾，抱着你大哭大喊大叫，甚至当着数千之众表演湿吻。
一个北京女人不会是好的情人，但会是个好的妻子、好的助手，你可以把应付外界复杂的人际给交出去。
“北京女人”已不完全是土生土长的北京人，还应包括那些在北京生活的外地女人。
由于京城的大气，令所有的北京妞都有一种政治家气度，她们仿佛都见过大世面，而且很文化。
在她们身上，公共意识要多过个人意识。
所以很多男人都说，应该让北京女人去做教师，如果让她们做老婆，那男人一定是希望接受再教育的人。
坦率、直白和传统是北京女人的特点。
北京女人的爱比较真实，爱与不爱不会牵强，另一方面对爱人也很直白，怎么想就怎么说，怎么做。
北京人优越感强，自然包括北京女人，有优越感的女人气质魅力高雅，就如蓝领向往白领，白领奢望富翁，领先一层生活水平的群体对其次一层永远具有不可抵挡的吸引力，因此，北京女人为了实现自己的目标是肯付出一切的。
上海女人：精致而优雅的百合 上海女人是天生的时尚动物，无论家境及处境如何，都无一列外的对流行与时髦了如指掌，而且对各种钻石、名牌服装、名表、名车等如数家珍。
上海女人同人打交道时，总是习惯性的扫上对方一眼，迅速从对方的衣、饰、手表、男士的鞋与袖口等细节来判断出对方的档次。
上海女人小资、喜俏、聪慧、养眼，在任何艰苦的环境中也会保有一份的优雅、即使枯燥的生活中也不忘美和诗意。
东北女人：娇艳的霸王花 指黑龙江、吉林、辽宁的女人。
豪爽大气，性格开朗，处世果断，实实在在待人，但不能容忍被人欺骗……在豪爽中带有泼辣，在朴实中带有机智.在保持传统习惯的同时又相当开放、大方，没什么坏心眼(不象浙江女子那么有心计)，勤俭持家，能吃苦耐劳，不乱花钱，活泼开朗，对男人温柔体贴，会穿衣打扮。
东北地区哈尔滨、大连出美女。
河北女人 自古河北属燕赵之地，燕赵多慷慨悲歌之士。
当然，这种说法多指男人，但也不乏慷慨悲壮之女士。
所以说，河北女人有极其刚烈执着的一面;另外河北女人还有其质朴端庄的温柔美。
这种既刚且柔的特点，是呈极端化显现出来的。
刚，则豪放泼辣;柔，则多情如水。
山西女子 山西女子是一种温婉的、与自然最相近的文化。
请不要怀疑这里所用的“文化”一词，如果你靠近她们，你会感受到这种难以用语言来形容的潜在的文化美!山西女子有一种力量，与生俱来一种内在的力量!如果没有变故，她们安心做一个居家的女子，洗衣做饭相夫教子，做一个平凡的女子，与世无争，只是偶尔会发发脾气，但她们的确是很认命的，与天无争，与人无争。
如果命运选择了她们，她们会将自身力量发挥到极致，大方行事，无畏行进。
安徽女人 对于许多南方人来说，安徽是北方，对于许多北方人而言，它又是南方，其实和江苏一样，安徽地分南北，所以安徽人身兼南北的特点，豪爽而细腻。
和其他省份的女人相比，安徽女人就像是一种水，置于方则方，置于圆则圆。
她的性格、思想有相当一部分是随着环境的变化而变化的。
安徽女人是一个容易满足的生活型女人。
她对生活的要求并不太高，喜欢轻松、愉快地活着，不太愿意接受压力和波澜。
安于现状和乐观的天性使她们显得单纯而敏感，有较好的人缘。
安徽女人性格善良朴实，交朋友时讲究真诚实在。
她们是很好的听众，哪怕帮不了朋友什么忙，或者提不出哪怕是有点建设性的意见,也会不厌其烦地一遍又一遍听你的唠叨和抱怨。
大家在一起吃饭早已习惯了AA制，但安徽女人却要抢着买单。
安徽女人在经济上并不是那么热心，看起来超凡脱俗，实际上却很实在。
安徽女人比较温和，她们不仅可以成为好妻子、好母亲，而且可以成为好朋友。
她们没什么心眼，想坏也坏不到哪里去。
安徽女人大多有着中国传统的平民婚姻观，在那段脍炙人口的黄梅戏“你耕田来我织布，我挑水来你浇园”中已然体现。
安徽女人结婚的心得是：踏实。
不用再为感情分心，于是在该结婚的时候结婚了，在该生孩子的时候生孩子，结婚、生孩子在她们看来是一生中的头等大事，是终点站。
在这一点上，安徽女人真是中庸得可以。
安徽女人希望拥有平凡而快乐的生活。
她们不羡慕身边的人都有车开、有出手阔绰的零用钱，她们只想要一个容易把握的人生，如果生活中充满不易察觉的小情调、貌似聪明的小手段、感觉良好的小幸福，那就不错了。
如果不幸成为了女强人，也不会摒弃传统的古典和婉约，回家照样洗衣做饭带小孩。
安徽盛产绿茶,安徽女人就像一杯绿茶,既没有红茶的酽，也没有清水的淡，她是平和的、不伤人的，也是最好接近的。
山东女人 一提山东女人，人们立即会在脑海里出现一个贤惠的字眼和女人形象。
山东女人贤惠、善良、忠厚、淳朴，几乎在她们身上集中了所有中华民族的优良传统。
山东女人体格高大，高大的身躯使她们说话瓮声瓮气的，但这并不影响她们妩媚的女人气质。
山东女人的温柔体贴和爱护往往表现在实际行动上，很少用虚假的感情去蒙蔽谁。
率直是山东女人的突出性格。
“你甭管了”。
含义是你不用操心了，事情我包了。
这是山东女人的一句大气的话。
山东女人的勤劳能干是任何地方的女子比不上的。
山东女人维护家庭的能力极其强，家庭观念十分强烈。
山东离婚率低也与山东女人对家庭的责任心强有关系。
山东女人粗犷的性格并不影响她们作为女人的美德形象。
山东女人美在内涵，一个贤淑就是最好的荣誉。
山东女人用内在的东西展示美丽，你很少看见化妆的山东女人，她们比较尊重现实的真实。
她们的性格里就难以容下虚伪。
山东女人在是与不是的选择上从来不犹豫，果断得像个男人。
山东女人的质朴不是装的，因为几千年的古老的文化造就了她们贤惠、善良、忠诚、质朴、孝顺的素养。
天下最孝敬的女人群体在山东,她们传承着美德和道德。
山东女人的实际是任何地方的人比不了的，她们不追求不现实的生活，甚至连想法都没有。
山东女人因为身体高大，气质很美，那种美中含有朴实的风格甚至是土气，土气并不俗气。
山东女人不追求潮流，但对时尚的生活也是不落伍的。
在山东女人表面你看不到温柔，她们的温柔被自己掩藏了。
内敛也是山东女人的一个特征。
不张狂，不虚张，不做作，更不张扬。
天不怕地不怕就怕山东女孩发温柔,让你感觉身体发麻，头皮发紧。
她们好象不会撒娇，她们的爱是附注在实际的生活和关爱中的。
找个山东女人做老婆是你一生的福分。
江浙女人 江苏浙江，美人如玉，女人个个素面朝天不施粉黛，说话珠圆玉润，如夜莺百灵，令人肠回气荡，别有一种楚楚动人的风致。
倾城倾国的绝代佳人西施出自苏州，桃花岛秀外慧中的黄蓉出自苏州，大观园宝玉公子眼中“美玉无瑕”的黛玉是苏州人，令大理段誉公子神魂颠倒的“神仙妹妹”王语嫣也是苏州人。
江浙女人的审美意识既前卫又传统。
她们爱美，但决不会刻意去模仿“新潮”，她们一袭青衫一头秀发，洋溢着出众的品位和内涵，远离了浮华、外露、粗放和喧嚣，就像一尊精美的瓷器，值得人细细玩味，不忍释手。
江浙女人温柔善良、自然清纯，又聪颖美丽的!心灵、外容、气质与智慧四者兼备! 如烟般萦绕的密叶中，婀娜又亭亭玉立于丛绿之上，微风拂过处，绿裳翻飞，新荷轻绽。
千种风情，万分的妩媚。
江浙女人如莲般清艳绝世,不染风尘，如牡丹,霓裳羽衣,富贵倾城如菊般飘逸脱俗。
四川女人：初夏盛开的蔷薇 四川女孩并不喜欢浓妆艳抹，你在蓉城街上走走瞧瞧，那些上班族基本都是轻描淡写,不过天生丽质,就算不着炫目的服饰，也一样惊艳。
以前美女养在深闺人未识，这年头是要表现自我、展示自我风采的。
在街头，在巷尾，美眉的身影无处不在，不仅提高了四川男人的审美水平，也丰富了四川男人眼睛的业余生活。
四川女孩都有一点慵懒。
四川是天府之国，从古到今，战事不如外地频繁，况且成都平原土地肥沃。
所以解释四川女孩慵懒的原因，大家自是明白不过。
这种慵懒，本来就是一种美，所以不要以为四川女孩都是辣妹子，持这种观点的人是不是妒忌心特强?四川女孩很温柔，你别管这温柔对你如何如何有害，温柔不是错。
如果你是失恋者，你不要说起那场和四川女孩的恋爱是温柔的陷阱。
温柔可以让人爱得深、痛得深、恨得深、记得深，但是谁说那是温柔的错呢? 四川女孩的话特别多，情话、废话、悄悄话没完没了，吵架也是滔滔雄辩，男人们都成了听筒，甚至成了喋喋不休的女人们的下水道。
拍拖的一对经常是在“麻辣烫”小摊前摆龙门阵，说话的温度比炉火还旺，外地人看不明白，还以为是在吵架呢。
四川女孩喜欢占便宜，“买相因”是她们的嗜好，很多名牌服装就是花几十元淘出来的，男人们乐得装大款买单——效果不是一样迷人嘛。
在成都的街头一走，看得人眼花缭乱，有些人形容某地是花的海洋，我以为就算是再美的花，哪里比得上这些生动女孩的时装秀呢?有了好的身材，很多款式的衣服让四川女孩穿起来都比较合体。
广东女人：老火靓汤 广东女人不擅长娇柔做作、翘首弄姿讨男人欢心、甚至拙于言谈，但是个好的听众、总有取不完的柔情让被世界蹂躏了一天的男人在自己的胸怀中找到男人的感觉、第二天又虎虎生威地冲出门去。
其他地方的女人对自己的男人就像放风筝，太用力了往往把线拉断;广东女人对男人就像对待淘气的孩童，不催、不管、不问，但你玩累了你就会很想家。
广东女人永远默默操持着家务，觉得如果让自己的男人干家务、让自己的男人拎着篮子去菜场买菜，不仅是让自己男人很没面子的事、自己作为一个女人也是很没脸。
因为她们中的大多数，用现代一点的语言来描述，就是缺乏事业心，并不想自己出人头地。
在很多方面，她们都不是新移民的对手：学历、能力、外貌，以及破斧沉舟的勇气。
她们乐意在家里相夫教子，哪怕男人只是开着一间士多店。
广东女人干净得近乎洁癖，擅长把家里收拾得像自身一样轻爽、洁净。
因为传统的观念，养家是男人负责，所以广东女人婚前都没有存钱习惯，婚后也是私房和家用各司其用。
湖南女人 湖南女孩是中国女人中的上品，这是勿庸置疑的，也是举世公认的。
湖南女孩有两大优势长得漂亮，性格泼辣。
湖南的水土的确适合养美女，自古有深山出美女的说法，湖南多山的地形使它成为一个美女的批发地。
美女多在水边长大。
湖南江河纵横的地形使得湖南处处有水，奇山秀水共同造就了湘籍美女群落。
湖南美女的美貌有两条最值得称道：一是皮肤好。
在湖南，女孩子的美貌的首要条件就是肤色好，不但要白嫩，而且要白里透红，晶莹剔透，犹如新月出谷，又好比乳莺试啼，让人看着不觉神往飘飘，心醉神迷。
二是身材特棒。
在胖人逐渐占据主流的社会里，湖南女性仍然保持着娇小瘦削的身材，这难道不是上天得天独厚的赏赐?湖南人特殊的饮食习惯使得湖南人的新陈代谢很快，这是湖南女孩贪吃而不胖的秘密哦。
湖北女人：带刺的玫瑰 同样有着江南女子般的小巧的骨架。
如果用灵秀来形容苏扬的女人，那么可以用秀慧来形容湖北女人。
前者是川润水浸的娇柔娴雅，后者是吸收了山脉地气的秀外慧中。
湖北在中国的地图上，不南不北不东不西的地方，同样注定了湖北女人的性格不南不北，不东不西。
武汉的女人泼辣，荆州的女人倔强，襄樊的女人强悍，黄冈的女人刁蛮，宜昌的女人任性，十堰的女人就相对的坚韧。
整个长江流域文化造就湖北就是一颗璀璨的明星。
唯楚有才，注定了湖北女人比别的地方的女人多了一分灵性。
河南女人 中原女人一是大气。
举个例子吧，你是个花心的丈夫，偷情被老婆发现了,你以为中原女人会一哭二闹三上吊吗?晕死了，那都是江南小女人的把戏。
中原女人会给你洗去偷情的胭脂，说，别累坏了身子，明天还要上班呢?如果你和情人已经水深火热了，中原女人会说，你们过吧，我走! 中原女人二是美丽。
中原女人不象西北女子那样粗燥，也不象南方女人那样娇小，中原女人皮肤不太黑，也算不上白，而是恰到好处。
而河南女人，你不可能把她当作工具的，龙门的庐舍那是武则天的化身，她的美丽足可以母仪天下;还有花木兰，岂是柳如是、陈远远、李香君之流可以相提并论的;任长霞，多美丽的河南女子啊，河南女子的美丽是大气的，让人望峰息心的。
中原女人三是时尚。
不老土，也不领朝，就那么和着潮流的节拍，恰恰好。
穿的比广东人严谨，但比西北人露，不显山不露水，在上海的大公司里，河南女人最受欢迎，就是因为河南女人懂得中庸之道!所以河南女人成大事的就多，比如赵雅芝,虽然现在在香港,可是她的祖籍却了河南开封的,还有邓亚平、陈冲等等。
西藏女人 西藏女人，有着为西方男人所崇尚的深褐色的皮肤，光滑而细腻;有着令内地男人所敬畏的健康结实,弹性十足的身体;有着令所有男人神往的一双明亮、清澈、碧波盈盈的眼睛，她们很少有戴眼镜的。
西藏女人，心胸宽广，坦然面对人生的不幸和欢乐，决不会因家中失火被盗而哇哇大哭，更不会把针头线脑的琐事放在心上。
她们爽朗的笑声，灿烂的笑容，丰富的表情，是其他地方难以见到的。
她们心地善良，极富同情心，这种慈悲心肠有时使她们立场不坚定，她们的原则是同情弱者。
即使遇到一个遍体鳞伤的恶棍逃犯，她们也会发出怜悯的“呵啧啧”的轻叹，为他轻擦伤口，送上热茶热饭。
她们天性自由奔放，坦然面对爱情，很少有羁绊和精神枷锁。
新疆女子(维吾尔族) 长相—— 优点：个高，丰满，眼睛大，脸长得有些异国风味(是优点也是缺点) 缺陷：皮肤粗糙(维吾尔族人皮肤都不够细腻)，长的有些老气。
性格—— 优点：大方，活泼开朗，能吃苦耐劳，对男人温柔体贴，穿衣打扮比较时尚。
缺陷：不太会过日子，乱花钱，个性太强(不太好相处)。
注：乌鲁木齐出美女。
陕西女人 昭君出塞，肩负的是国家的使命,需要的是大胸怀大智慧;卫子夫风吹摆柳，撩骚的大汉天子春梦无晓。
杨贵妃迷倒了大唐两代皇帝老儿，凭借的绝不仅仅是三分姿色。
这些在陕西生活过的女人有着陕西女人的温柔与大气。
柔和大气的组合，是女性最为难得的。
却恰恰是陕西女人与生俱在的。
陕西人的手艺有一项是蒸“花馍”，陕西的女人正如陕西的花馍——肤白如雪，体柔如绵，容貌花哨;又似关中盛产的水蜜桃，水灵的一触一摸就流汁。
西安人爱你时风情万种，可在心底里面是真正的独立不依的。
夫字是出头的天，是家庭中的天子,这是儒家礼仪之纲常。
可这些在陕西女人的血脉里压根儿没有多少份量，因为她们的精血基因与众不同。
周秦汉唐,中国的十三朝国都建立于斯，陕西的女人经历过大场面，见过大世面。
说到底，这是文化，这是大气，这是骨头里面的精髓,是内涵中、气质上的文化大气。
陕西的女人天生就蕴含了文化大气。
云南姑娘 走进云南，就像走进了山之国,几乎找不到很开阔的平地，但却风光无限,像是进了一个大公园。
这里有舒缓的红色高原、河流、湖泊、巍峨的群山，这里有阳光、花朵、世界上最美丽的植物。
在这片春天永驻的土地上，女人们的神情舒畅自然，四季的风撩拨着她们刚刚洗净的发丝，脸上干干净净，连口红都不涂，嘴唇红得本色而纯真。
或许是才干完活的缘故，她们鼻尖上渗出的细密汗珠在日光下熠熠闪烁。
五色裙下，小巧的鞋上俏皮地摆着两只光洁的纤尘不染的脚，大拇趾还一翘一翘地像在哄自己玩儿。
这是怎样的一种悠闲自在的生活状态啊! 苏州女人 苏州人世代居住在深深的小巷，长此以往，终于养成了与小巷一样极有弹性藏拙内敛的习性。
小巷弯弯曲曲，就像一挂缠绕着、理不清的肚肠。
苏州人心眼多，在小巷里讨生活，韬晦久了，便不大关心左邻右舍家长里短的事，老辈人将这种心理叫做江西人钉碗——“自顾自”，虽然是各人自扫门前雪，邻里间相帮不够，但不嚼舌头，不打听别人家的隐私，不存害人之心，街坊邻居能够相安无事和平共处，也是十分难得的。
苏州人往往被女性化，什么优美、柔和、文静、高雅;姑娘们则被誉为小家碧玉、大家闺秀，还有那够不上“碧玉”的也被呼之为“阿姐”。
苏州的一山一水一草一木，无不透着女人味，无不是精品，细致而且精巧。
像苏州人的个性，细处着眼，处处是景。
金庸的新版小说情节与旧版有什么不同
（请一一列举，多谢）
金庸全套小说最新版竟改成这样转贴 金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本，我且称它为旧版、新版、新新版。
一、《飞狐外传》 旧版： 1、袁紫衣的父亲名叫凤人英； 2、结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅
新版： 1、袁紫衣的父亲叫作凤天南； 2、结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。
从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。
” 新新版： 1、飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓； 2、主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。
在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐； 3、雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我
”而松手； 4、“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。
我之见：新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。
二、《雪山飞狐》 旧版与新版，没多大差别。
新新版：多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***
”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。
我之见：脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（《飞狐外传》与《雪山飞狐》）更加连贯。
三、《连城诀》 旧版：书名为《素心剑》，书中的剑谱亦为“素心剑谱”； 新版：改名为《连城诀》，书中的剑谱亦为“连城剑谱”； 新新版： 1、详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。
那高僧把宝藏所在地编成密码写入了唐诗选籍，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。
这就使得只有会唐诗剑法的人：高僧、吴六奇、梅念笙，才能破解密码。
可惜吴六奇过早的被归幸树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中。
这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系； 2、增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程； 3、将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。
我之见：吴与宝藏的故事，说明了此书的年代应在康熙晚年；戚长发的话，为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。
四、《天龙八部》 旧版： 1、段誉的梦中情人名为王玉燕； 2、段誉老妈的名字本为舒白凤； 3、段誉所学的神功为“朱蛤神功”； 4、天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”； 5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣； 6、游坦之在丐帮的名字是王星天； 7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”； 8、刚开始时，钟灵有两条灵蛇； 9、哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原； 10、段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌，一时难分胜负； 11、慕容复出场时曾与叶二娘交战。
新版： 1、段誉的梦中情人名为王语嫣； 2、段誉老妈的名字本为刀白凤； 3、段誉所学的神功为“北溟神功”； 4、天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”； 5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：楚万里，古笃诚，傅思归和朱丹臣； 6、游坦之在丐帮的名字是庄聚贤； 7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”； 8、开头时，钟灵有一只闪电貂； 9、结尾时，增加了慕容复有阿碧陪着，坐在土坟上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。
新新版： 1、王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋； 2、皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌” ，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。
并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱； 3、虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里； 4、为符合史实段誉最终还是出家为僧； 5、乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。
（注1：新新版《天龙八部》尚未修订完成，以上所说来源纯是小道消息。
） 我之见：王语嫣回归慕容复，是有必要的，我一直认为王语嫣是配不上段誉的，王语嫣嫁给段誉，只不过是想找一个失去慕容复的替代品，并不是真正的爱。
段誉出家就没必要了，段誉有那么高的武功就不符合史实，何必强求
段誉和八个妹妹共同相处，削弱了段誉这个情痴形象，不可取。
新版中的武功富有诗意，比旧版更胜一筹。
但旧版中的有些神奇情节，不一定要删去。
五、《射雕英雄传》 旧版： 1、由一首宋诗作为开头，并说明了当时的局势； 2、曲灵风出场时已经是一堆白骨； 3、杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴 4、秦南琴与郭靖曾有一段情，并深爱着郭靖； 5、《九阴真经》的作者是达摩，并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书； 6、郭靖有一只小红鸟，也称“血鸟”； 7、曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节； 8、铁枪庙中，穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康，随后自杀了断； 9、欧阳锋竟能在冰住中生存三天； 10、裘千仞所练“五毒神掌”，系以毒物浸泡双手，故掌力含有毒； 11、洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”； 12、黄药师的成名绝是“落英掌”； 13、段皇爷的神功是“先天功”，而王重阳的绝学则是“一阳指”； 新版： 1、以张十五说书作为本书的开场； 2、多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话； 3、将秦南琴与穆念兹合二为一； 4、增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过； 5、将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰； 6、加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节 7、裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”，手上无毒； 新新版： 1、详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉； 2、深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫； 3、合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力； 4、书的结尾处，郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城； 5、九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学，这回变成了黄裳专要破的阴毒武功； 6、将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”； 7、对九阴作出解释，按易经，阳为奇数，阴为偶数，所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济； 8、《九阴真经》的“篇”改为“章”； 9、陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上； 10、九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话； 11、对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充，鱼跃于渊和战龙在野，皆以或跃在渊和龙战于野称呼； 12、稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程，原来“神龙摆尾”来自虚竹的“覆虎尾”； 13、傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代)； 14、马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法” 15、特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释（主要是对一些评论观点的反驳）。
例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。
1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。
我之见：旧版开头异常乏味，新版出手不凡。
可惜新版删去了秦南琴这个人物，有点得不偿失。
黄药师少处年时代的一段恋情，不写也罢，一切尽在不言中，还是含蓄一点好。
新新版中弥补了前二版中的漏洞，使本书更加精益求精。
对于降龙十八掌的讲述，加强了“天”书与“射”书的联系。
六、《白马啸西风》 由于篇幅较短，旧版、新版、新新版三版之间，没有多大变化。
七、《鹿鼎记》 旧版：韦小宝以陈近南的秘诀为辅，练成了《四十二章经》里的四图，并将两者结合在一起，武功并不很低。
新版：韦小宝几乎不会武功，学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。
新新版：据传闻，金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局：可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒；或者是老婆一个个离他而去。
我之见：但最近又听说金庸不改了，不好置评。
八、《笑傲江湖》 旧版： 1、魔教十长老为风清扬所杀； 2、日月神教教名为“朝阳神教； 3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。
新版： 1、莫大逃过大难，还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上； 2、魔教长老为五岳剑派所困。
新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说:令狐冲你用下三滥的手段打败了我,你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽。
我之见：第二版莫大未亡，给小说结局留下韵味，改得好。
最新版还有多处反映了盈盈的醋意,总之感觉没有第二版读得爽. 九、《书剑恩仇录》 旧版：周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。
新版：周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。
新新版： 1、增补了一章“魂归何处”：主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教，使得陈家洛登悟前非，也不再自杀了； 2、加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述； 3、将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿； 4、用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。
我之见：新版的改变，更加贴近人性，旧版太不近人情。
新新版的补充，有点多余。
十、《神雕侠侣》 旧版： 1、杨过被郭芙砍断的是左手； 2、杨过的母亲是秦南琴； 3、瑛姑身边有三头灵狐； 4、大雕给杨过吃的是朱果。
新版： 1、杨过被砍断的是右手； 2、杨过的老妈是穆念慈； 3、杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。
新新版： 1、杨过与小龙女之间多了些打情骂俏，小龙女不在冷若冰霜； 2、郭襄把自己想象成了大龙女；并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女，那么杨过一定会爱上她的。
以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节，哎，可爱的襄儿也变俗了。
3、郭襄真心诚意的拜金轮法王为师； 4、将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。
我之见：小龙女多了一份俗气，已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女，而是降落凡间的实实在在的人。
这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。
郭襄经历的改写，值得推敲。
十一、《侠客行》 旧版：张三李四来自龙木岛。
新版：张三李四是从侠客岛出来的。
新新版： 1、回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”；第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”； 2、长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”； 3、侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救； 4、紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。
我之见：紫烟岛一段，富有情趣
但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。
该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。
十二、《倚天屠龙记》 旧版： 1、赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨； 2、张无忌原有一只“玉面火猴”； 3、周芷若是明教部属周子旺的女儿，最后出家为尼。
新版： 1、明教教主杨破天改为阳顶天； 2、阿朱的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”； 3、周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。
新新版：张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了，而这在第二版里是没有的，第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。
我之见：张无忌在最新版中变的更俗了。
十三、《碧血剑》 旧版：开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。
新版：开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。
新新版： 1、石梁派改成了棋仙派，其住的地方现在叫静岩； 2、洞中的金蛇剑很容易便拔出来了； 3、袁承志喜欢阿九，但因对青青有约在先，无法处自拔，书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理； 4、结局时，阿九并未落发为尼，随师父去藏边练功时； 5、袁承志立志还组建了“金蛇王营”； 6、李自成打入北京后，内部发生一场内讧，部下被他杀的殆尽； 7、青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖，终赢得袁承志之身（心是唤不来的）； 8、增加对李猿赡谛氖澜绲拿栊础?nbsp; 我之见：袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。
十四、《鸳鸯刀》 三个版本没有多大区别。
十五、越女剑 三个版本没有多大差别。
总体上说，新新版读后感觉不如第二版，纯属个人愚见。
看过新版的结尾后个人感觉是连城诀的结尾有些罗嗦，连狄云买东西扔银子的过程都详加叙述 倚天屠龙记的结尾更是有些莫名其妙周芷若让张无忌和赵敏生活在一起却不许成亲，我的印象市这一般的芷若还真能折腾啊
金庸小说分别经历了哪几次修改? 新版 旧版 新新版
金庸小说版本金庸小说版本历史及比较金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本。
自一九五五年于香港连载开始，至一九七二年于刊载完为止，不论是报上的连载，或是结集成册的初版本金庸小说，在读者群中统称为「旧版」，这才是最原始的版本。
其后，金庸以十年的时间，细细修订旧版小说，后来在远景与远流出版公司的版本，都是修订后的「新版」（即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」），有些读者在提到金庸旧版小说时，都以为是远景的版本，事实上，远景的版本与远流的版本是同一版，只是封面及装帧有所不同而已。
有趣的是，在金庸将「新版」修订为「新修版」时，读者发出的反对意见几乎都是批评金庸「改变了共同回忆」；回想当年，在「旧版」修订为「新版」时，倪匡等旧版读者也对金庸提出过类似意见。
历经七年的改版工程，新修版金庸小说终于在二○○六年七月全部面世。
有心的读者在现时可以读到三种版本的金庸武侠小说。
旧版1．袁紫衣的父亲名叫凤人英；2．结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅
新版：1．袁紫衣的父亲叫作凤天南；2．结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。
从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。
”新新版：1．飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓；2．主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。
在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐；3．雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我
”而松手；4．“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。
我之见新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。
旧版与新版，没多大差别。
新新版：多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***
”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。
我之见：脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（与）更加连贯。
编辑本段旧版：书名为，书中的剑谱亦为“素心剑谱”；新版：改名为，书中的剑谱亦为“连城剑谱”；新新版：1．详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。
那高僧把宝藏所在地编成密码写入了唐诗选辑，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。
这就使得只有会唐诗剑法的人：高僧、吴六奇、梅念笙，才能破解密码。
可惜吴六奇过早的被归辛树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中。
这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系；2．增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程；3．将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。
我之见：吴与宝藏的故事，说明了此书的年代应在康熙晚年；戚长发的话，为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。
旧版1．段誉的梦中情人名为王玉燕；2．段誉老妈的名字本为舒白凤；3．段誉所学的神功为“朱蛤神功”；4．天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”；5．大理段正淳身边四大护卫的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣；6．游坦之在丐帮的名字是王星天；7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”；8．刚开始时，钟灵有两条灵蛇；9．哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原；10．段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌，一时难分胜负；11．慕容复出场时曾与叶二娘交战。
新版1．段誉的梦中情人名为王语嫣；2．段誉老妈的名字本为刀白凤；3．段誉所学的神功为“北冥神功”；4．天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”；5．大理段正淳身边四大护卫的名字是：禇万里，古笃诚，傅思归和朱丹臣；6．游坦之在丐帮的名字是庄聚贤；7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”；8．开头时，钟灵有一只闪电貂；9、结尾时，增加了慕容复有阿碧陪着，坐在土坟上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。
新新版1．王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋；2．皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌” ，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。
并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱；3．虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里；4．为符合史实段誉最终还是出家为僧；5．乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。
6．天山童姥的返老还童功叫天长地久不老长春功。
7．游坦之所练经书由变为《神足经》。
8．鸠摩智从丁春秋处盗取了7本《小无相功》秘籍，修炼后功力大增，并以之运使少林七十二绝技。
《射雕英雄传》旧版1．由一首宋诗作为开头，并说明了当时的局势；2．曲灵风出场时已经是一堆白骨；3．杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴4．秦南琴与郭靖曾有一段情，并深爱着郭靖；5．《九阴真经》的作者是达摩，并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书；6．郭靖有一只小红鸟，也称“血鸟”；7．曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节；8．铁枪庙中，穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康，随后自杀了断；9．欧阳锋竟能在冰住中生存三天；10．裘千仞所练“五毒神掌”，系以毒物浸泡双手，故掌力含有毒；11．洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”；12．黄药师的成名绝技是“落英掌”；13．段皇爷的神功是“先天功”，而王重阳的绝学则是“一阳指”；83版：1,、由郭啸天、杨铁心唱的满江红开头。
2．杨过的母亲是穆念慈。
3．黄药师并未练过《九阴真经》。
4．杨康是被黄蓉软猬甲之毒所杀。
5．欧阳锋在冰中时间改为三个时辰。
6．裘千仞练的是铁砂掌。
7．洪七公刚开始教黄蓉的是“蟠龙棍”。
新版1．以张十五说书作为本书的开场；2．多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话； 郭靖黄蓉3、将秦南琴与穆念兹合二为一；4．增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过；5．将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰；6．加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节7．裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”，手上无毒；新新版1．详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉；2．深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫；3．合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力；4．书的结尾处，郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城；5．九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学，这回变成了黄裳专要破的阴毒武功；6．将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”；7．对九阴作出解释，按易经，阳为奇数，阴为偶数，所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济；8．《九阴真经》的“篇”改为“章”；9．陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上；10．九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话；11．对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充，鱼跃于渊和战龙在野，皆以或跃在渊和龙战于野称呼；12．稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程，原来“神龙摆尾”来自虚竹的“履虎尾”；13．傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代)；14．马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”15．特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释（主要是对一些评论观点的反驳）。
例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。
1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。
《鹿鼎记》旧版：韦小宝以陈近南的秘诀为辅，练成了《四十二章经》里的四图，并将两者结合在一起，武功并不很低。
新版：韦小宝几乎不会武功，学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。
新新版：据传闻，金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局：可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒；或者是老婆一个个离他而去。
我之见：听说金庸不改了，不好置评。
《笑傲江湖》旧版：1．魔教十长老为风清扬所杀；2．日月神教教名为“朝阳神教； 令狐冲 任盈盈3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。
新版：1．莫大逃过大难，还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上；2．魔教长老为五岳剑派所困。
新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说：令狐冲你用下三滥的手段打败了我，你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽。
我之见：第二版莫大未亡，给小说结局留下韵味，改得好。
最新版还有多处反映了盈盈的醋意，总之感觉没有第二版读得爽.《书剑恩仇录》旧版：周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。
新版：周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。
新新版：1．增补了一章“魂归何处”：主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教，使得陈家洛登悟前非，也不再自杀了；2．加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述；3．将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿；4．用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。
我之见：新版的改变，更加贴近人性，旧版太不近人情。
新新版的补充，有点多余。
《神雕侠侣》旧版：1．杨过被郭芙砍断的是左臂； 杨过小龙女2、杨过的母亲是秦南琴；3．瑛姑身边有三头灵狐；4．大雕给杨过吃的是朱果。
新版：1．杨过被砍断的是右臂；2．杨过的老妈是穆念慈；3．瑛姑有两头灵狐；4．杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。
新新版：1．杨过与小龙女之间多了些打情骂俏，小龙女不再冷若冰霜；2．郭襄把自己想象成了大龙女；并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女，那么杨过一定会爱上她的。
以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节，哎，可爱的襄儿也变俗了。
3．郭襄真心诚意的拜金轮法王为师；4．将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。
我之见：小龙女多了一份俗气，已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女，而是降落凡间的实实在在的人。
这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。
郭襄经历的改写，值得推敲。
《侠客行》旧版：张三李四来自龙木岛。
新版：张三李四是从侠客岛出来的。
新新版：1．回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”；第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”；2．长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”；3．侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救；4．紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。
我之见：紫烟岛一段，富有情趣
但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。
该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。
《倚天屠龙记》旧版：1．赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨； 张无忌 赵敏2、张无忌原有一只“玉面火猴”；3．周芷若是明教部属周子旺的女儿，最后出家为尼。
新版：1．明教教主杨破天改为阳顶天；2．蛛儿的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”；3．周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。
第三版：张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了，而这在第二版里是没有的，第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。
我之见：张无忌更真诚了《碧血剑》旧版：开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。
新版：开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。
新新版：1．石梁派改成了棋仙派，其住的地方叫静岩；2．洞中的金蛇剑很容易便拔出来了；3．袁承志喜欢阿九，但因对青青有约在先，无法处自拔，书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理；4．结局时，阿九并未落发为尼，随师父去藏边练功时；5．袁承志立志还组建了“金蛇王营”；6．李自成打入北京后，内部发生一场内讧，部下被他杀的殆尽；7．青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖，终赢得袁承志之身（心是唤不来的）；8．增加对李自成内心世界的描写。
我之见：袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。
《鸳鸯刀》三个版本没有多大区别。
《越女剑》三个版本没有多大差别。
《白马啸西风》由于篇幅较短，旧版、新版、新新版三版之间，没有多大变化。
求女主是神强大的小说
东莞虎门的招工信息这里问不到的，还是要靠自己找，去看看东莞虎门人才网等招聘网站，或者问当地的熟人或者朋友，不行去当地的劳务市场看看。
