党代会代表选举工作的具体要求包含哪些内容?
一、大会筹备工作按照《党章》关于基层党组织任期的规定，结合实际，公司党委执行五年任期；党总支、党支部执行三年任期。
筹备召开党代会的工作，由同级党委负责。
主要做好以下工作：（一）向上级党组织进行请示。
一般在任期届满前三个月，本单位党委应就召开党代会的时间、主要任务、主要议程、代表的数额及构成，以及党委、纪委委员候选人预备人选产生办法等有关事项进行研究，提出意见，并与集团公司党委进行沟通。
得到原则同意后，向集团公司党委呈报关于召开党代会的请示和“两委”委员、书记、副书记候选人预备人选基本情况的材料。
（二）成立党代会筹备工作领导小组及办事机构。
一般可成立由党委负责同志牵头的党代会筹备工作领导小组，负责筹备工作的具体事宜。
并根据工作需要，可下设组织、宣传、资料、会务等工作小组，明确职责分工和进度安排，做好召开党代会的宣传教育、代表选举、起草党代会文件以及会务准备等项工作。
（三）选举党代会代表。
按照上级党组织同意确定的代表名额及分配原则，向所属党支部部署代表选举工作。
1.关于召开党代会的代表名额，可以按下列原则掌握：⑴党员总数在1000人以上的，其代表名额一般掌握在党员总数的10％左右，但代表总数一般不超过250名；⑵党员总数在500～1000人的，其代表名额一般掌握在党员总数的15％左右；⑶党员总数在150～500人的，其代表名额一般掌握在20％左右。
党员数量较少的单位，其代表名额最低不能少于50名；⑷党员总数在150人以下的，可直接召开党员大会，不再选举代表。
2.关于代表的构成：在代表中，管理和专业技术人员与操作人员的比例要适当，管理和专业技术人员党员代表的比例掌握在60％左右，一般不超过70％，其中专业技术人员党员代表一般不少于10％，同时先进模范人物代表、妇女代表要占有一定的比例。
有离退休党员的单位也要安排一定数量的离退休党员代表。
3.关于代表的产生办法：⑴党支部按照上级党组织分配的代表名额和指导性比例要求，组织全体党员酝酿提名(领导班子成员一般应到所在支部参加选举。
如领导班子成员较多地集中在一个或几个党支部，也可以将部分领导分到其他党支部参加选举)；⑵支委会根据多数党员的意见，提出代表候选人初步人选；⑶党支部对初步人选进行考察，听取有关方面的意见，并按照多于应选人数20％的差额比例提出代表候选人预备人选；⑷党支部将代表候选人预备人选报经上级党组织审查同意后，确定代表候选人，提交党员大会以无记名投票方式进行选举。
（四）对代表资格进行审查。
本届党委成立代表资格审查小组，负责对代表的产生程序和资格进行审查，并向大会预备会议报告审查情况。
代表资格审查小组组长一般由党委副书记担任。
其成员主要由党建、人力资源、纪检监察等部门的负责人，以及熟悉党务工作的有关同志组成。
对代表资格进行审查的主要内容有：一是审查代表酝酿提名和选举产生的程序是否符合规定的程序。
如发现代表的产生不符合规定程序，应责成原选举单位重新进行选举。
二是审查代表是否符合条件。
如发现不具备代表资格的，应责成原选举单位进行重选。
（五）起草党代会文件及有关文字材料。
主要有：1.党委工作报告（草案）；2.纪委工作报告（草案）；3.党费收缴、使用和管理情况的报告（草案）；4.代表资格审查情况的报告（草案）；5.大会议程（草案）；6.大会日程安排（草案）；7.大会选举办法（草案）(包括党委、纪委第一次全会选举办法)；8.大会开幕词；9.大会闭幕词；10.党委、纪委工作报告的决议（草案）；11.大会及大会主席团各次会议主持词；12.总监票人主持选举工作主持词；13.关于党委、纪委委员候选人情况的说明。
（六）做好各项会务准备工作。
提出大会会务实施方案，编制大会经费预算，制作各种证件、佩条，准备票箱、大会用品，确定代表团讨论地点，草拟大会文件保管、发放、收回的规定，制作有关表册，安排医务和保卫等工作。
（七）拟定党代会有关人员的分工方案1.提出大会主席团成员和大会秘书长建议名单。
大会主席团一般由本届党委会委员、新一届党委会的委员候选人、行政管理人员、是党员的群众组织主要负责人以及部分先进党支部、部分优秀共产党员的代表组成。
召开党代会，设大会秘书长1人，一般由负责筹备党代会工作的本届党委副书记担任。
大会主席团成员和大会秘书长的产生程序是：本届党委提名，提交大会预备会议酝酿表决通过。
大会主席团成员和大会秘书长必须是出席本次党代会的代表。
2.根据需要提出大会副秘书长建议名单。
大会副秘书长由本届党委提名，在大会主席团第一次会议上表决通过。
大会副秘书长应是大会的代表，一般由党委有关部门的负责同志担任。
3.提出各次会议的主持人。
4.提出大会总监票人、监票人建议名单。
党内选举设总监票人1名，监票人若干名。
其产生的程序是：本届党委提名，经大会主席团讨论后提交党代表大会表决通过。
总监票人、监票人必须是出席大会的代表。
已被提名为“两委”候选人的，不得担任总监票人和监票人。
5.根据需要，提出大会列席人员建议名单，在大会主席团第一次会议通过。
6.划分代表团(组)，提出各代表团(组)召集人建议名单。
7.安排大会期间组织组、会务组、资料组、宣传组等办事机构的工作内容及进度安排。
（八）召开本届党委最后一次党委会。
审议通过党委、纪委工作报告（草案）；研究确定“两委”委员候选人建议名单，大会主席团、秘书长、列席人员建议名单以及大会工作机构、任务、职责和工作人员名单等。
（九）下发召开党代会的通知。
大会筹备工作就绪后，应提前就召开党代会的时间、地点、会期、主要议程和基本要求，向所属党组织和全体党员发出通知。
二、大会预备会议阶段（一）在召开大会预备会议之前，应做好两项工作：1.本届党委要召开各代表团(组)召集人会议。
会议的主要内容是：⑴简要介绍大会的筹备工作情况；⑵就大会主席团和大会秘书长人选建议名单、大会议程和有关确认事项作说明，提请各代表团(组)讨论；⑶宣布代表团（组）划分，布置推选团(组)长。
2.各代表团(组)召开会议。
主要内容是：⑴传达代表团(组)召集人会议的内容；⑵推选代表团(组)长；⑶酝酿讨论大会主席团、大会秘书长人选建议名单和大会议程。
（二）召开大会预备会议预备会议由本届党委主持。
主要议程是：1.本届党委负责同志讲话，对开好党代会进行动员；2.大会筹备工作领导小组负责人作大会筹备工作报告；3.审议通过代表资格审查小组关于代表资格审查情况的报告；4.审议通过大会主席团成员及秘书长建议名单；5.通过大会议程；6.宣布各代表团(组)正、副团(组)长名单。
预备会议结束后分发代表证。
（三）召开大会主席团第一次会议。
会议由大会秘书长主持，主要议题是：1.通过大会日程安排；2.确定大会及主席团各次会议的主持人；3.通过大会副秘书长名单；4.通过列席人员名单；5.通过其他需要确定的事项。
三、大会正式会议阶段（一）召开大会第一次全体会议。
主要议程是：1.宣布大会开幕，奏《国歌》；2.致开幕词；3.本届党委负责同志作党委工作报告；4.本届纪委负责同志作纪律检查工作报告；5.作党费收缴、使用和管理情况的报告。
（二）各代表团(组)活动。
主要内容是讨论审议三个报告。
审议党委、纪委工作报告及党费收缴、使用和管理情况的报告，是代表行使监督、决策等权利的基本途径和内容。
因此，大会一定要安排较充足的时间让代表充分讨论，发表意见，并按照多数代表提出的建议，对三个报告进行认真修改。
大会主席团成员应参加所在代表团(组)的讨论。
（三）召开大会主席团第二次会议。
各代表团(组)讨论审议三个报告一定时间后，召开大会主席团第二次会议，主要议题是：1.听取各代表团(组)讨论审议报告情况的汇报，研究修改意见，责成大会工作人员进行认真修改；2.讨论通过大会选举办法(草案)。
选举可分为两种：①先进行差额预选，然后再进行等额正式选举；②直接差额选举。
3.讨论通过关于下届党委、纪委委员预选候选人建议名单及情况的说明；4.提出监票人数额及要求；5.讨论通过党委、纪委工作报告决议(草案)；6.布置各代表团(组)继续讨论的有关内容。
（四）各代表团(组)继续讨论。
主要内容是：1.讨论大会选举办法(草案)；2.讨论酝酿党委、纪委委员预选候选人建议名单；3.按照大会主席团提出的监票人数额，推选监票人；4.讨论党委、纪委工作报告决议(草案)。
（五）召开大会主席团第三次会议。
在各代表团(组)讨论大会有关文件及酝酿党委委员、纪委委员预选候选人建议名单一定时间后，召开大会主席团第三次会议。
主要议题是：1.听取各代表团(组)关于讨论大会选举办法(草案)情况的汇报，并根据多数人的意见进行修改；2.听取各代表团(组)关于讨论酝酿“两委”委员预选候选人建议名单的情况汇报，并根据多数人的意见确定预选候选人名单；3.听取各代表团(组)关于讨论“两委”工作报告决议(草案)情况的汇报，研究修改意见；4.确定总监票人、监票人建议名单。
（六）召开大会第二次全体会议。
代表大会第二次全体会议的主要议程是：1.作下届“两委”委员预选候选人建议名单的说明，并通过“两委”委员预选候选人名单；2.通过大会选举办法；3.通过总监票人、监票人名单；4.进行大会预选；5.暂时休会，工作人员计票。
（七）召开大会主席团第四次会议。
主要议题是：1.听取总监票人关于预选情况和计票结果的汇报；2.确定“两委”委员正式选举候选人名单。
（八）复会，继续进行大会第二次全体会议。
1.总监票人按得票多少为序向大会报告预选计票结果(根据情况，也可以不报告)；2.大会主持人按姓氏笔画为序向大会宣布预选选举结果；3.宣布“两委”委员正式选举候选人名单；4.进行大会正式选举；5.暂时休会，工作人员计票。
（九）召开大会主席团第五次会议。
主要议题是：1.听取总监票人关于正式选举计票结果的汇报；2.确定大会正式选举结果；3.确定新一届党委会和纪委会第一次全体会议主持人。
（十）复会，继续进行大会第二次全体会议。
1.总监票人按得票多少为序向大会报告正式选举计票结果；2.大会主持人按姓氏笔画为序向大会宣布正式选举结果；3.宣读并通过党委、纪委工作报告决议；4.致大会闭幕词；5.全体起立，奏《国际歌》；6.宣布大会闭幕。
四、党委、纪委第一次全体会议党代会闭幕后，应召开新一届党委和纪委第一次全体会议。
先召开纪委第一次全会，然后召开党委第一次全会。
（一）纪委第一次全体会议纪委第一次全体会议由大会主席团第五次会议确定的一名纪委委员主持。
会议的主要内容是选举纪律检查委员会书记、副书记。
会议的主要程序是：1.会议主持人就书记、副书记候选人建议名单的酝酿提名情况进行说明；2.通过书记、副书记候选人名单；3.通过选举办法；4.推选监票人；5.投票选举；6.监票人按得票多少为序宣布计票结果；7.主持人按姓氏笔画为序宣布选举结果，同时说明其结果还要经党委第一次全体会议表决通过；8.通过有关决议或决定；9.新当选的纪委书记讲话。
（二）党委第一次全体会议纪委第一次全体会议结束之后，即可召开党委第一次全体会议（新当选的纪委委员可列席）。
会议由大会主席团第五次会议确定的一名党委委员主持。
会议的主要内容和程序是：1.选举党委书记、副书记(程序同纪委第一次全体会议选举的程序)；2.报告和通过纪委第一次全体会议选举结果；3.讨论和决定党的建设的其他重大问题；4.新当选的党委书记讲话。
五、党代会和“两委”一次全会后的工作（一）向上级党组织呈报关于党代表大会和“两委”第一次全体会议选举结果的报告。
报告的主要内容是：1.大会召开的简要情况。
即何时到何时召开了中国共产党×××第×次代表大会，选举产生了中国共产党×××第×届委员会；选举产生了中国共产党×××纪律检查委员会(党委、纪委委员名单均按姓氏笔画为序排列)；2.“两委”一次全会召开的简要情况。
即何时召开了党委、纪委第一次全体会议，选举产生了中国共产党×××第×届委员会书记、副书记(名单)；选举产生了中国共产党×××纪律检查委员会书记、副书记(名单)。
（二）做好落选同志的思想工作和安置工作。
（三）做好大会文件的整理和归档工作。
关于党的问题
一、关于党的群众路线 群众路线提出于民主革命时期，根据现在看到的资料，第一个使用“群众路线”的是李立三，他于1928年11月在同江浙地区党的负责人谈话时说：“在总的争取群众路线之（下），需要竭最大的努力到下层群众中去。
”但此时群众路线的含义尚不明确。
最早给群众路线以明确含义的是周恩来。
他在1929年9月主持起草的《中央给红四军前委的指示信》中讲到筹款工作时，强调“不要由红军单独去干”，而要“经过群众路线”。
同年12月14日以中央通告第六十二号名义发布的《接受国际对于中国职工运动的决议案》中，提出要“建立群众工作路线”，强调“在一切运动和斗争中要运用群众路线去发动群众，组织群众的斗争。
有了群众路线的建立，才能使党与群众建立广大而密切的关系，扩大党在群众中的活动和领导作用。
”此后，“群众路线”一词便经常出现在党的文献中。
延安整风期间，于1943年写了《关于领导方法的若干问题》，对党的群众路线从哲学认识论角度进行了科学概括，指出：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。
这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。
然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。
如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。
这就是马克思主义的认识论。
”这里，一方面把马克思主义认识论、辩证法、历史观转化为党的群众路线；另一方面又把群众路线提到马克思主义哲学的高度作了理论概括，被认为是党的群众路线趋于成熟的主要标志。
延安整风之后不久召开党的七大，群众路线被正式写入党章。
这一时期，群众路线实际上已经成为中国共产党在各项工作中依靠群众战胜各种艰难险阻、不断取得革命斗争胜利的一个重要法宝。
1947年9月7日，朱德在全国土地会议上作关于国际国内形势的报告讲到整军问题时，特别强调：军事教育、战术运用、政治工作、实行奖励都要走群众路线。
指出，“如果我们在部队中工作的同志不断加强群众观点，遇事走群众路线，同群众打成一片，吃饭在一块儿，行军在一块儿，做到思想一致，行动一致，那我们就一定能把部队带好，带成一支模范的队伍。
”1948年4月在和《晋绥日报》编辑人员谈话时，也强调要解决“只靠少数人冷冷清清地做工作”的问题，必须“从思想上进行群众路线的教育”。
在党的历史上，有过三次对群众路线的集中论述。
第一次是党的七大。
在题为《论联合政府》的政治报告和《愚公移山》的讲话中，把人民群众比作“上帝”，指出共产党人区别于其他任何政党的一个显著标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。
刘少奇在七大所作关于修改党章的报告中，专门对群众路线进行了说明，指出：七大“在党章的总纲上和条文上，都特别强调了党的群众路线，这也是这次修改党章的一个特点。
因为党的群众路线，是我们党的根本的政治路线，也是我们党的根本的组织路线。
这就是说，我们党的一切组织与一切工作必须密切地与群众相结合”。
第二次是党的八大。
在修改党章的报告中指出，群众路线在我们党的工作中，并不是新的问题。
在第七次大会通过的党章，特别是党章的总纲中，就是贯串着群众路线的精神的。
现在所以仍然需要加以着重说明，是因为：第一，群众路线是我们党的组织工作中的根本问题，是党章中的根本问题，是需要在党内反复进行教育的。
第二，从第七次大会到现在的十一年间，党的实际斗争的经验，给了这一路线以更深刻更丰富的内容，因而在党章草案中，这一路线也得到了进一步的反映。
指出，党的工作中的群众路线，包含两方面的意义：在一方面，它认为人民群众必须自己解放自己；党的全部任务就是全心全意地为人民群众服务；党对于人民群众的领导作用，就是正确地给人民群众指出斗争的方向，帮助人民群众自己动手，争取和创造自己的幸福生活。
因此，党必须密切联系群众和依靠群众，而不能脱离群众，不能站在群众之上；每一个党员必须养成为人民服务、向群众负责、遇事同群众商量和同群众共甘苦的工作作风。
在另一方面，它认为党的领导工作能否保持正确，决定于它能否采取“从群众中来，到群众中去”的方法。
1961年在《提倡深入细致的工作》一文中，他又对群众路线的含义解释说：“党的正确的路线、政策是从群众中来的，是反映群众的要求的，是合乎群众的实际的，是实事求是的，是能够为群众所接受、能够动员起群众的，同时又是反过来领导群众的，这就叫群众路线。
”第三次是1990年十三届六中全会通过的《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》，在讲到加强党同人民群众联系的重要性时指出：“人民群众始终是我们党的力量源泉和胜利之本。
能否始终保持和发展同人民群众的血肉联系，直接关系到党和国家盛衰兴亡。
”强调，“历史经验反复证明，什么时候党的群众路线执行得好，党群关系密切，我们的事业就顺利发展；什么时候党的群众路线执行得不好，党群关系受到损害，我们的事业就遭受挫折。
”此后，江泽民、胡锦涛也有一些关于群众路线的论述。
二、关于马克思主义群众观点 马克思主义群众观点，有狭义和广义之分。
狭义的马克思主义群众观点，是指由马克思、恩格斯创立，列宁等人继承和发展了的关于人民群众是历史创造者的基本原理，它科学揭示了人民群众在历史上的地位和作用，是指导人们正确认识人民群众的一般原则。
广义的马克思主义群众观点，包括中国共产党人对马克思主义经典作家提出的群众观点的丰富和发展。
在中国共产党的历史上，群众观点讲得最多的是。
中央政策研究室原常务副主任卫建林在他所写《关于党同人民群众关系问题的独创见解》一文中认为，在不同时期，先后提出的群众观点有：人民，只有人民，才是创造世界历史的动力；“人民”这个概念，在不同的国家和各国的不同历史时期，有不同的内容，但是始终构成居民的绝大多数；“卑贱者最聪明”，人民是真正的英雄；人民群众自己解放自己；组织起来，实现人民的大团结；共产党的路线就是人民的路线；党是革命事业的领导者、组织者，又是建设事业、群众生活的领导者和组织者；共产党员不是要做官，而是要真诚地为人民服务；共产党员应该在人民群众的实践中经风雨、见世面；党的干部是人民的勤务员；知识分子要和工农民众相结合；人民群众的意见和经验，是党制定政策的基础；群众路线是党的基本的领导方法和工作方法；只有代表群众才能教育群众；按照群众的需要领导群众前进；革命战争伟大力量的最深厚根源存在于人民群众之中；统一战线是中国革命和建设胜利的法宝之一；关于工人阶级领导的、工农联盟为基础的人民民主专政；人民必须管理上层建筑；正确区分和处理人民内部矛盾。
卫建林认为这20个要点所显示的，不是若干互不相关的观点，而是一种世界观、认识论、方法论、理论体系的大厦。
党内第一个集中论述马克思主义群众观点的是刘少奇。
他在七大修改党章的报告中，用大量篇幅，系统阐述了一切为了人民群众的观点，全心全意为人民群众服务的观点，一切向人民群众负责的观点，相信群众自己解放自己的观点，向人民群众学习的观点等，指出：“这一切，就是我们的群众观点，就是人民群众的先进部队对人民群众的观点。
”十三届六中全会通过的《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》，是一篇系统阐述党的群众路线和马克思主义群众观点的重要文献，指出：“共产党员如何对待群众，是一个根本的立场问题，世界观问题，党性问题。
要通过教育，使广大党员特别是各级领导干部懂得，历史活动是群众的事业，生机勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的。
”强调，“要牢固树立人民群众是历史创造者的观点，向人民群众学习的观点，全心全意为人民服务的观点，干部的权力是人民赋予的观点，对党负责与对人民负责相一致的观点，党要依靠群众又要教育引导群众前进的观点。
这些重要观点，近几年来，有的被搞乱了，有的在一些党员干部中淡漠了。
”这是中国共产党自七大之后，第一次以中央《决定》的名义，对马克思主义群众观点作出新的概括。
进入本世纪，胡锦涛从新的时代条件出发，在十七届五中全会上的讲话中，强调党员干部要牢固树立人民是历史创造者的观点，全心全意为人民服务的观点，立党为公、执政为民的观点，向人民学习的观点，群众利益无小事的观点，对党负责与对人民负责相一致的观点等等，对马克思主义群众观点又有新的丰富和发展。
三、关于群众路线的地位与作用 关于群众路线的地位和作用，曾从马克思主义认识论高度进行精辟论述，十三届六中全会通过的《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》，更是明确指出：“党在长期斗争中创造和发展起来的一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去的群众路线，是实现党的思想路线、政治路线和组织路线的根本工作路线，是中国共产党的优良传统和政治优势。
”深刻认识群众路线的地位作用，必须正确理解这些论述的科学含义。
第一，群众路线是马克思主义的认识论。
1937年，写了《实践论》，强调实践的观点是马克思主义认识论的第一和基本的观点，明确坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，概括了人类认识发展的一般规律，特别指出，“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
”1943年在《关于领导方法的若干问题》一文中，又提出，“从群众中来，到群众中去”“如此循环往复，一次比一次的更正确、更生动、更丰富。
这就是马克思主义的认识论。
”这两个论断，讲的都是认识论，虽然具体表述不同，其实质是一致的。
马克思主义认识论反映在认识过程上，表现为实践、认识、再实践、再认识的循环往复，因为一切真知来自实践；反映在认识来源上，表现为从群众中来，到群众中去，因为马克思主义认识论所讲的实践主体、认识主体，都是指人民群众。
离开人民群众的实践，也不可能获得真知。
群众路线作为马克思主义认识论，体现了理论和实践的统一，过程和来源的统一，方法和效果的统一。
第二，群众路线是实现党的思想路线、政治路线和组织路线的根本工作路线。
所谓根本工作路线，是指党的工作必须坚持的根本方法和实现预期目标的根本途径。
党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
由党的根本宗旨所决定，实现这条思想路线，必须坚持走群众路线。
对马克思主义政党来说，群众生产、群众利益、群众生活、群众情绪，以及群众所思、所想、所盼、所愿，任何时候都是最大的实际。
党的理论、路线、方针和政策是否正确反映了客观事物的内在联系即规律性，是否符合广大群众的利益、愿望和要求，归根结底也要靠群众的实践来检验。
政治路线也叫总路线、基本路线。
党在社会主义初级阶段基本路线的中心任务是经济建设，它最根本的动力源泉，则是广大人民群众积极性、主动性、创造性的充分发挥。
粮食要农民群众一粒粒种出来，工业品要工人群众一件件生产出来，高新技术产品、新的科技成果要科技人员一项项发明创造出来，社会生产力的巨大发展和构成社会文明成果的各种物质产品、精神产品的生产，都离不开人民群众的参与、努力和奉献。
只要坚持相信群众，依靠群众，充分发挥人民群众的首创精神，深度挖掘蕴藏在13亿人口中的巨大创造潜力，建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的前进步伐就没有谁可以阻挡。
组织路线是党根据一定历史时期党的政治路线而制定的关于组织工作的总的原则和方针，包括组织原则、组织制度、党员和干部标准等，核心是干部政策和干部队伍建设。
干部是党的事业的骨干，人民的公仆，干部队伍建设，关系党的事业兴衰成败。
中央多次强调，选拔任用干部既要看才，更要看德，要坚持五湖四海、任人唯贤，坚持德才兼备、以德为先，坚持注重实绩、群众公认。
干部政治上是否靠得住，工作上是否有本事，作风上是否过得硬，人民群众最有发言权，关键要看人民群众是否信得过，归根结底要看群众赞成不赞成、拥护不拥护、答应不答应。
在干部工作中，只有贯彻党的群众路线，坚持从群众中来，到群众中去，才能把人选准、选好，使各方面优秀干部充分涌现、各尽其能、才尽其用，为实现中华民族伟大复兴提供坚强的组织保证。
（责编／郭建民）
历史上姓陆的有那些伟人
姓陆的第一人是公元前349年出生的陆元侯
陆元侯是陆氏的祖宗
陆元侯是战国时期齐宣王的少子，齐缗王是陆元侯的哥哥。
陆元侯原名通，字季达，因为是国君齐宣王的儿子 齐宣王便划出一块地给他作为食邑，这块封地叫陆乡，于是改姓陆，陆姓就由比而来。
陆贾陆贾是陆元侯的第五代孙，是西汉初期的政论家辞赋家，跟从刘邦平定天下，建立汉朝，官至大中大夫。
当时，赵佗在岭南称帝，建立南越国，刘邦原想出兵讨伐，后来就派陆贾去说服。
陆贾用一张嘴代替千军万马，使赵陀归顺中央，汉朝便得到统一。
刘邦死后，他的老婆吕后及吕氏家族专权，陆贾料不能争便称病退隐。
但献计于丞相陈平，团结太尉周勃，结果吕后一死，便剪除吕族势力，拥刘恒为汉文帝，恢复刘氏天下。
此时赵佗已死，南越发生变化，汉文帝请陆贾再度出山。
陆贾二次往南越，获得成功，案归后安享晚年,不久寿终。
为纪念陆贾的功迹，居粤陆氏后人在广州惠爱路建起了开越陆大夫祠，在西村他的驻节处立起了纪念碑和纪念亭。
陆逊 陆逊字伯言，公元一183年生，249年卒，享年62岁。
陆逊陆元侯的二十二世孙，是三国时期吴国名将吴郡吴县华亭(今上海市松江)人，陆逊是一位很有谋略的儒将，后来出任荆州牧，久镇武昌(今湖北鄂城)官位最高至丞相。
陆逊的事迹《吴书》有记载。
死后葬于吴近金沙庵。
陆绩陆绩字公纪，三国时期的天文学家兼郁林太守，公元187年生，219年卒，享年32岁。
陆绩是陆元侯的等二十一世孙，辈份比陆逊高，但出生比陆逊迟四年，是三国时期吴郡吴县(今苏)人。
当年经鲁肃等人的保荐出任郁林(今广西除桂林、梧州外的大部分地区)大守。
在任期间，正直无私，为政清廉，深得百姓拥戴。
后来任官期满，坐船经海道还乡时，因船上上没什么东西，只好用一块两米高、一米宽、半米厚的大石压住船米，以减轻风浪的颠簸。
这石是陆绩为官清政廉明的写照。
这廉石真到今天还在，它坚立在苏州中学校园的东南隅。
陆绩的行为，不辱陆氏子孙可钦可敬。
陆绩还博学多才，通晓天文、历算，晚期作《浑天图》，为我国的天文历算留下了许多宝贵的著述。
可惜英年早逝，死后葬苏州杨抱山。
陆凯字敬风，三国时吴国吴郡人。
黄武初年，（公元222年）任永兴、诸暨长，多政绩；继任建武尉，虽统领军队，仍手不释卷。
宝鼎初年（公元266年）升为左丞相。
时政事多错误，凯上书直言，封嘉兴侯。
凯一宗有二相五侯，将军十余人在朝，吴主孙皓曰：盛矣
凯曰：君贤臣忠，国之盛也；父慈子孝，家之盛也。
今政荒民弊，覆亡是惧，臣何敢言盛。
陆抗陆抗字幼节,陆元侯的二十三世孙,陆逊的次子,吴郡县华亭(今上海松江)人，公元226年生,274年卒,享年48岁,是三国时期吴国的名将,20岁那年,父亲陆逊亡故,接过五千兵马,任仅次于将军职务的建武大将军,都督西陵、信陵、夷道、乐乡、公安各路军事,驻乐乡(今湖北松滋东北)凤凰元年(公元272年),击退晋将羊祜的进攻,攻杀叛将西陵督步阐。
后任司马(最高军事长官)荆州牧。
陆机陆机字士衡，西晋文学家，陆元侯的二十四世孙，陆逊裔孙，陆抗长子，吴郡吴县华亭(今上海松江)人，公元261年生，303年卒，享年42岁。
少年时侯任吴国牙门将。
俗语说三国尽归司马懿,其实司马懿早巳死，到三国尽灭由晋取代的时候已是公元280年的事了,由司马懿的孙子司马炎当皇帝。
那年,陆机19岁,吴国灭亡,父亲陆抗己逝世六年,风光不复存在,只好在家学,潜心研究,写出《辨亡论》等著作。
多年后,与弟弟陆云同往当时西晋的首都洛阳,造访当朝大臣、文学家张华。
当时的人说:二陆入洛,三张减价。
”但张华不计这些,力荐二人。
陆机便先后出任平原内史,所以世称“陆平原”。
后来,成都王司马颖讨伐长沙王司马义,任陆机为后将军和河北大都督。
征讨失败,宦官孟玖诬陷陆机有异志,司马颖便杀了陆机及其两个儿子。
陆机一生最突出文学著作有,《辩亡论》、《吊魏武帝文》、《文赋》、《晋纪》、《洛阳记》等。
陆修静陆修静字元德,陆元侯的二十五世逊,吴兴(今浙江湖州市)人公元406年生,477年卒,享年71岁。
陆修静是南朝宋的著名道士,早年弃家修道,喜欢到处游历。
元嘉未年(公元453年),在建康(今南京,当时宋的首都)卖药,宋文帝命左仆射(高官,相当于宰相)徐湛请他入宫讲道,他恃才傲物固辞而去,可见地位之高。
后居庐山修道。
宋明帝泰始三年(公元467年),61岁,奉召至建康,在崇虚馆广集道经,加以理,鉴定其中经戒、方药、符图等1228卷,分为三洞、奠定《道藏》初步基础,并促使南方各派汇归一派,世称“南天师道”。
所撰《三洞经书目录》,为最早的一部道藏书目。
他又编著斋戒仪范，道教仪式因此有初备。
他死后，宋文帝追溢他为简寂先生。
他是研究和发展道家学说的学问家,是文化人的一种。
陆探微吴(今江苏省苏州市）人，出生年份不详，约卒于公元485年，是南朝时期宋的画家，擅长画肖像,人物,学东晋的顾恺之;兼工蝉雀,马匹,写山水草木,因出初创时期,未臻成熟.明帝时,常侍从皇帝左右,多为宫廷贵族写照,当时推为最工.后人论述他的作品笔迹周密,劲利如锥刀,对其人物造型有秀骨清像之评;又因笔势连绵不断,称作一笔画;把他和顾恺之并称顾陆,号为密体,以区别于南朝梁张僧繇,唐吴道子的疏体.他的儿子陆绥,陆弘肃也擅长绘画,是历史上有名的画家. 陆词字法言，隋代音韵学家，以“陆法言”字行于世上，今河北省临漳（邯郸市东南约40公里）人，生卒年不详。
官承奉郎。
与刘臻，萧该，颜之推等讨论音韵，评议古今是非，南北通塞，编成一本书叫做《切韵》，共五卷，以当时洛阳音为主，酌收古音及其它方音，共193韵，是唐宋韵书的鼻祖，音韵上推为重要著作。
因此，陆法言是隋代一位最出色的音韵学家。
但他是陆元侯的几代孙，为何会在河北出生等问题，因旧谱没有记载，很难查考。
陆德明名元朗，以“陆德明”字行于世上，陆元侯的第三十二代世孙，苏州吴县人，约生于公元550年，卒于630年，是唐代的经学家，训诂学家。
隋炀帝时，任秘书学士（掌管大臣奏章及起草皇帝诏书的官职），后任国子助教，协助对皇族子弟的教育工作。
到了唐代，任国子博士，主管皇族子弟的教育。
陈至德初（共元583年），曾集汉，魏，六朝音切，凡二百三十余家，又采集诸儒训诂，考证各本异同，编写了《经典释文》一书，这是研究中国文字，音韵及经籍版本，经学源流的重要参考书。
陆龟蒙字鲁望，唐代长洲人。
隐居松江甫里，时称甫里先生。
论著颇丰，好放游江湖，自号江湖散人，或号随天子。
与皮日休友善，常唱和。
朝廷曾以高士名征召，不赴。
陆景、陆机、陆晔陆景，字士仁，晋代吴郡吴县人。
与其弟陆机、堂弟陆晔皆以才能、品德著名，文章超群，身居高官，声望极高，时称河北三虎。
陆游号放翁，字务官，宋代越州山阴县人。
历官枢密院编修等。
才华横溢，尤长于诗，一生写诗近万首，题材广泛，多清新之作，为南宋一大家。
著有《剑南氏稿》等。
陆九龄字子寿，宋代抚州金溪县人。
进士出身，官兴国军教授。
与其弟九渊讲学于鹅湖，史称鹅湖学派。
陆修静字元德，南朝宋吴兴郡东迁人。
与僧人慧远、慧永及陶潜等十八人结社于庐山东林寺，同修静土之法，号曰白莲社。
陆秀夫字君实，是南宋死得轰轰烈烈的一代名巨，陆元侯第五十五代孙，陆贽第十六代孙，公元1236年生，1279年卒，享年43岁，楚州盐城（今江苏州省）人,自幼跟父到镇江生活。
公元1256年，他20岁，与同龄的陆文天祥同中进士，文天祥考第一，即状元，他考第二即榜眼。
初为李庭芝（南宋主战派名臣，两次拒绝太后投降的诏书，最后死于元中手中）幕僚。
公元1276年，临安（今杭州）陷落，时任礼部侍郎（相当于副部长），和将领苏刘义等退到温州。
且战且退，退到福州继续抗击元军。
时任左丞相，沿海边南逃至南澳,九龙等地，最后跨过珠江口到了新会的崖山，仍然坚持抵抗。
后崖被元军攻破，仍死不投降，先让夫人投海自尽，然后自已背着8岁的皇帝投到大海，表现了宁死不辱的崇高的民族气节。
陆陇其平湖人，清代著名学者，与陆世仪并称“二陆”，学宗程朱，反对王守仁的“致良说”，以“居敬穷理”为主。
陆心源浙江吴兴人，清代藏书家，他收藏了两百本宋朝的珍善本书，因藏书扬名于天下。
著有《潜园总集》。
确定入党积极分子及确定发展对象主持词
确定入党积极分子及确定发展对象主持词今天我们召开全体机关干部大会，主要有两个议题，一是确定入党积极分子，二是确定发展对象。
首先，请工作人员清点人数，我们机关党支部共有党员人，今天实到人，到会率为，我们单位共有群众人，实到会人，到会率为，符合《党员发展规范》要求，可以开会。
根据机关党支部支委会的提议，提名同志担任监票人，提名、两名同志为计票人。
大家对支委会的提名有无异议，好，下面开始表决，同意的请举手，好，一致通过。
下面进行第一个议题，确定入党积极分子：我们机关党支部共有人递交了入党申请书，他们分分别是（简单介绍一下）按照程序要求，我们需要对其进行考察和测评，特别是大家要围绕突出创新意识、服务意识和发展意识方面的能力进行测评。
请工作人员分发选票。
请大家认真看填票说明，不要形成废票，同时要公平公正的投下自己的一票。
说明一下，党员和群众的推荐票要分别统计，只有获得应到会党员、群众两个层面相对多数推荐的（要超过半数），才可以确定为入党积极分子。
请开始投票，监计票人先投请监计票人开箱清点选票并开始计票计票中，我们开始第二个议题，确定发展对象：下面，介绍入党积极分子培养情况。
我单位共有名入党积极分子，分别是：。
下面，培养联系人介绍培养联系情况。
首先，由培养联系人介绍的培养情况；……
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【不了不当】犹言拖泥带水，没有了结。
【百了千当】了：了结；当：妥当；百、千：指一切事。
比喻事事妥贴，有着落。
【臭不可当】当：承受。
臭得使人受不了。
比喻人名声极坏。
【处置失当】处理问题的方式不适合。
【叮叮当当】形容金属、瓷器等撞击的声音。
【丁丁当当】象声词。
也形容性格刚强。
【吊尔郎当】形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
【吊儿郎当】形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
【大而无当】当：底。
虽然大，却无底。
原指大得无边际。
后多用作表示大得不切合实际、不合用。
【锋不可当】锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。
锋芒纯利，没有东西可以承受。
形容气势极盛，不可阻挡。
【泛应曲当】指广泛适应，无不恰当。
【鼓旗相当】两军对敌；对抗。
比喻双方力量不相上下。
同“旗鼓相当”。
【敢作敢当】敢于放手做事，也敢于承担责任。
【敢做敢当】敢于放手做事，也敢于承担责任【举措必当】举措：举动，措置；当：适合，合宜。
指行动措施完全得当。
【举错必当】当：恰当。
指措施或举动得体、适当。
【举措不当】举措：举动，措置。
指行动措施不得当。
【举措失当】举措：举动，措置。
指行动措施不得当。
【傲不可长】傲慢之心不可以滋长。
【敖不可长】敖：通“傲”，傲慢。
傲慢之心不可以滋长。
【博采众长】博采：广泛搜集采纳。
从多方面吸取各家的长处。
【拔苗助长】比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
【不遗寸长】寸长：微小的长处。
不遗漏一点点长处。
形容善于发现别人的优点并给予称赞。
【尺短寸长】尺有所短，寸有所长。
比喻人或物各有长处，也各有短处。
【愁多夜长】因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。
【此风不可长】这种风气不能让它滋长发展。
【触类而长】意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
【村生泊长】指生长于村野。
泊，水泊。
【寸善片长】形容微小的优点和长处。
同“寸长片善”。
【寸有所长】寸比尺短，但用于更短处即显其长。
比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
【地久天长】时间长，日子久。
【地阔天长】大地辽阔，天空广阔。
【短中取长】指于一般中选择比较好的。
【儿女情长】指过分看重爱情。
【凫短鹤长】凫胫短鹤胫长。
长短不齐。
泛指馀缺不齐。
【蜚短流长】指散播谣言，中伤他人。
【飞短流长】飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。
指散播谣言，中伤他人。
【暗察明访】 àn chá míng fǎng 察：细看，详审；访：寻访。
指用各种方法调查了解情况。
【暗箭难防】 àn jiàn nán fáng 冷箭最难防范。
比喻阴谋诡计难以预防。
【百花齐放】 bǎi huā qí fàng 形容百花盛开，丰富多彩。
比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。
也形容艺术界的繁荣景象。
【变化无方】 biàn huà wú fāng 方：方向。
善于变化而没有固定的方向和程式。
形容变化灵活，捉摸不定。
【百计千方】 bǎi jì qiān fāng 想尽或用尽一切办法。
【百世流芳】 bǎi shì liú fāng 美名永传于后世。
【辨物居方】 biàn wù jū fāng 辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
【不朽之芳】 bù xiǔ zhī fāng 朽：腐朽；芳：花草。
永远不腐朽的花草。
比喻美好的名声万古流芳。
【猝不及防】 cù bù jí fáng 猝：突然，出其不意。
事情来得突然，来不及防备。
【措置乖方】 cuò zhì guāi fāng 措置：布置安排；乖方：不合条理。
指安排处置不合理。
【重增其放】 chóng zhēn qí fàng 更助长了我的狂放.【措置有方】 cuò zhì yǒu fāng 措置：布置安排；方：方法，条理。
安排布置很有条理。
【德被四方】 dé bèi sì fāng 品德高尚，满布天下。
【独霸一方】 dú bà yī fāng 霸占一个地方（多指坏人）。
【得财买放】 dé cái mǎi fàng 旧指官府的衙役捕人时，收到被捕人的钱财，便私自将人放掉。
【大大方方】 dà dà fāng fāng 指人的行为举止自然不俗气。
【登界游方】 dēng jiè yóu fāng 登上天界，游历四方。
指周游世界。
【大鸣大放】 dà míng dà fàng 鸣：有所发抒；放：发出，开出。
指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。
【德被八方】 dé pī bā fāng 品德高尚，满布天下【独守空房】 dú shǒu kōng fáng 妇女没有丈夫陪伴。
【步斗踏罡】 bù dòu tà gāng 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。
其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。
罡，北斗七星之柄。
斗，北斗星。
【百炼成钢】 bǎi liàn chéng gāng 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
【百炼成刚】 bǎi liàn chéng gāng 刚通钢。
铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。
比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
【笔力独扛】 bǐ lì dú gāng 扛：用两手举。
形容文笔雄健，文章的气势极大。
【百炼之钢】 bǎi liàn zhī gāng 比喻久经锻炼，坚强不屈的优秀人物。
【断潢绝港】 duàn huáng jué gǎng 潢：低洼的水坑；港：与江河相通的小河。
比喻错误的无法达到的目的地的道路。
【恨铁不成钢】 hèn tiě bù chéng gāng 形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。
【久炼成钢】 jiǔ liàn chéng gāng 经过长期的或多次的冶炼才能成为好钢。
比喻人必须经过长期的艰苦磨炼才能成为出色的人才。
【立地金刚】 lì dì jīn gāng 比喻人力大气壮，异常威武。
【烈火金刚】 liè huǒ jīn gāng 形容人的意志坚强，经过严峻考验而不改变。
【能柔能刚】 néng róu néng gāng 柔：温和；刚：刚强。
指可以温和也可以强硬。
【内柔外刚】 nèi róu wai gāng 内心柔弱，外表刚强。
亦作“外刚内柔”。
【偏怀浅戆】 piān huái qiǎn gàng 偏怀：胸怀偏窄；浅：浅陋；戆：愚拙。
指心思偏窄，浅陋愚拙。
【破坚摧刚】 pò jiān cuī gāng 指攻破摧毁强敌。
【挈领提纲】 qiè lǐng tí gāng 挈衣之领，提网之纲。
比喻抓住要领。
【气血方刚】 qì xuè fāng gāng 犹血气方刚。
指精力正值旺盛。
【柔能克刚】 róu néng kè gāng 指以柔弱的手段能够制服刚强的人。
同“柔能制刚”。
【捣虚批吭】 dǎo xū pī háng 乘虚攻击敌人要害。
同“批亢捣虚”。
【儿女成行】 ér nǚ chéng háng 可以把儿女排成一个行列。
形容子女很多。
【话不在行】 huà bù zài háng 指人说外行话，话不投机。
【金钗十二行】 jīn chāi shí èr háng 原形容妇女头上首饰多。
后指人姬妾多。
【目下十行】 mù xià shí háng 形容看书速度极快。
【蓼菜成行】 liǎo cài chéng háng 把蓼菜一棵一棵地排列成行。
比喻只能管理小事，不能治理大事。
【七十二行】 qī shí èr háng 泛指各行各业。
【三百六十行】 sān bǎi liù shí háng 旧时对各行各业的通称。
【数墨寻行】 shǔ mò xún háng 数墨：一字字地读；寻行：一行行地读。
指只会诵读文句，而不能理解义理。
也指专在文字上下功夫。
【三十六行】 sān shí liù háng 旧时对各行各业的通称。
【秀出班行】 xiù chū bān háng 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。
【一百二十行】 yī bǎi èr shí háng 犹三百六十行。
指各种行业。
【一目十行】 yī mù shí háng 看书时同时可以看十行。
形容看书非常快。
【鹓鹭成行】 yuān lù chéng háng 鹓鹭飞行皆有行序。
比喻百官朝见时非常有秩序。
【一苇可航】 yī wěi kě háng 一苇：一捆芦苇。
用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。
①比喻水面相隔很近，不难渡过。
亦作“航一苇”。
②比喻用微薄之力【兵不由将】 bīng bù yóu jiàng 比喻下级不服从上级的指挥。
【败兵折将】 bài bīng zhé jiàng 折：损失。
军士和将领都遭到损失。
【败军之将】 bài jūn zhī jiàng 打了败仗的将领。
现多用于讽刺失败的人。
【贲军之将】 bēn jūn zhī jiàng 贲：复败。
打了败仗的将领。
【百足不僵】 bǎi zú bù jiāng 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【残兵败将】 cán bīng bài jiàng 残馀的军队，失败的将领。
形容战败的部队。
【残军败将】 cán jūn bài jiàng 战败后残馀的兵将。
同“残兵败将”。
【此界彼疆】 cǐ jiè bǐ jiāng 指划分疆界，彼此阻隔。
【痴鼠拖姜】 chī shǔ tuō jiāng 痴：无知；拖：拉。
比喻人不聪明，还自找麻烦。
【从天而降】 cóng tiān ér jiàng 降：下落。
比喻出于意外，突然出现。
【调兵遣将】 diào bīng qiǎn jiàng 调动兵力，派遣将领。
泛指调动安排人力。
【倒海翻江】 dǎo hǎi fān jiāng 形容力量或声势非常浩大。
【箪食壶浆】 dān sì hú jiāng 食：食物；浆：汤。
百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。
形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
【登坛拜将】 dēng tán bài jiàng 比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
【登台拜将】 dēng tái bài jiàng 指任命将帅或委以重任。
同“登坛拜将”。
【辅车相将】 fǔ chē xiāng jiāng 比喻两者关系密切，互相依存。
同“辅车相依”。
【覆军杀将】 fù jūn shā jiāng 复：消灭。
军队被消灭，将领被杀死。
就可以把事情解决。
