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调转促主持词

时间:2020-08-08 04:57

文言文中表示调动官职的词有哪些

古代表示官职任免调动言词语归纳表“授官、做官”的词语1:由中央官署征聘后向上荐举,任以官职。

2.除:任命,授职(一般指免去旧职授予新职)。

如①李密《陈情表》:寻蒙国恩,除臣冼马。

3.察:考察后予以推荐、选举。

4.荐:由地方政府向中央推荐品行端正的人,任以官职。

5.举:由地方政府向中央推荐品行端正的人,任以官职。

《文选•陈情表》:后刺史臣荣举臣秀才。

6.授:授予官职。

7.选:通过推荐或科举选拔任以官职。

8.起:重新启用,任以官职。

9.复:恢复原职务。

如顺帝初,再转复为太史令。

10.征:由朝廷征聘社会知名人士充任官职。

征召,特指君招臣。

11.仕:做官。

如《论语•子张》:学而优则仕。

12.仕宦:做官,任官职。

如《孔雀东南飞》:汝是大家子,仕宦于台阁。

13.仕进:进身为官。

14.任:担负、担任。

二、表“调动、补任”的词语。

1.改:改任官职。

2.调、徙、转:调动官职(特定语境下可以表示升职或降职)。

3.迁:调动改派。

一般情况下,“转迁”“迁调”表示调职;“右迁”“迁除”表示升职;“左迁”“迁谪”表示削职降等。

4.累迁:表示多次调动。

5.放:京官调任地方官。

6.出:京官外放,与“放”意思相近。

7.补:补任空缺官职。

8.荫补:靠先人的业绩补缺做某官。

三、表“升官、加封”的词语。

1.拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。

如①《三国志•蜀书•诸葛亮传》:拜亮为丞相。

2.晋、进:晋升官职,提高职位或级别。

如成语“加官晋爵”。

3.加:加封,即在原来官衔上增加某种荣衔,一般可以享受一些特权。

4.超迁:越级升迁。

5.擢:在原官职上提拔官职。

6.超擢:破格提拔。

7.陟:提升官职。

如诸葛亮《出师表》:陟罚臧否,不宜异同。

8.升:提升。

9.拔:提升没有官职的人。

如《文选•陈情表》:过蒙拔擢,宠命优渥。

10.提:提拔。

四、表“贬官、免官”的词语。

1.贬:①降低官职,降级。

②降职并外放。

2.窜:放逐、贬官。

3.放:一般指由京官改任地方官。

4.谪:降职,封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。

如范仲淹《岳阳楼记》:滕子京谪守巴陵郡。

5.左迁:降职贬官,特指贬官在外。

6.左除、左降、左转:降职。

7.出:离开京城外调,一般指贬官(与“入”相对,古人一般以入京任官为荣),有时也指平调。

8.出宰:京官外放出任地方官。

9.黜、绌:废掉官职。

如《司马迁〈屈原列传〉》:屈平既绌。

10.免:罢免官职。

11.夺:削去,罢免。

五、表“辞官”的词语。

1.告老:官员年老辞职。

2.解官:辞去官职。

3.请老:古代官吏请求退休养老。

4.乞身:古时认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。

5.乞骸骨:古代官吏请求退职,意思是使骸骨归葬故乡。

6.移病:上书称病,为居官者请求退职的委婉语。

7.谢病:托病引退或谢绝宾客。

8.致仕:交还官职,即退休。

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工作调动欢送词

版本一:  北宋末年,时为康王的赴金人质,金兵押其北上,途中赵构脱逃,逃至磁,夜宿崔府君庙,梦神人告知金兵将至,赵构惊醒,见庙外已备有马匹,遂乘马狂奔。

这匹马居然载着赵构渡过黄河,过河后即化为泥塑之马。

  金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见

因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见。

康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响。

不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来。

又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了。

康王道:“马啊

你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了

”  康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。

原来有一座古庙在此。

抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”。

康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样。

又见那马湿淋淋的,浑身是水,暗自想道: “难道渡我过江的,就是此马不成

”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏

”言未毕,只听得一声响,那马即化了。

康王走上殿,向神举手言道:“我赵构得神力保佑

若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也。

”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了。

然后走进来,向神厨里睡了。

这便是“泥马渡康王”的故事。

  史料记载: 嘉定四年程卓使金,撰《使金录》记载道里行程,在十二月十四日“至磁州”条中写道;  高宗为王尚书云迫以使虏 ,磁人击毙王云。

高宗欲退,无马可乘,神人扶马载之南渡河。

  根据目前所见资料,对于“泥马渡康王”之“渡”,明确的记载最早见于此条。

条中反映出程卓试图将传说附会与历史事实、地理方位对接的努力。

但是,身历其处的程卓恐怕很难确指,赵构自磁州南返相州时,神马助其“南渡”之“河”究系哪条。

  南宋人假托太学生陈东之名所作《靖炎两朝见闻录》下卷(成书于宋元之际的《大宋宣和遗事》贞集叙此事文字,几乎与下引一节完全相同)中说:  ……康王遂从宗泽之请,不果使北,将为潜归之计。

且闻去年斡离不自遣康王归国后,心甚悔之,既闻康王再使,遣数骑倍道催行。

康王单骑躲避,行路困乏,因憩于崔府君庙,不觉困倦,依阶脚假寐。

少时,忽有人喝云:“速起上马,追兵将至矣!”康王曰:“无马,奈何?”其人曰:“已备马矣,幸大王疾速加鞭!”康王豁然环顾.果有匹马立于旁。

将身一跳上马,一昼夜行七百里。

但见马僵立不进,下视之,则崔府君泥马也。

  上引段落,对于崔府君以泥马助佑康王之事记述最详,但只字未及“南渡”。

究其内容,在时间和地理位置上,有很多自相矛盾之处。

今但举其最为突出的一事:赵构告别宗泽,自磁州出发,途中又憩于(磁州)崔府君庙;乘泥马奔驰七百里后,再步行一日,又回到磁州。

全部行程竟只是在原地兜圈子。

[编辑本段]版本二:  北宋靖康三金军攻破东京汴梁后,掳徽、钦二帝北撤。

时金国完颜皇帝降旨,将二帝幽禁于北国五国城不得释放。

随即又派四太子会斡离不南侵。

会斡离不起胡兵十万,从太原进发。

哨马报至中原,百姓如惊弓之鸟,四下逃生。

金军行至河北真定,会斡离不听闻自宋朝二帝被俘后,朝臣们推举康王赵构主持朝政,便生一计,预派人向康王下书,让他到军中议和,方肯退兵。

不然,大军再抵汴梁,寸草不留。

康王接书后十分慌乱便于朝臣协商,有一奸臣名王云,本为金国内奸,花言巧语力劝康王为社稷苍生前去议和。

那康王生性柔懦,无决断便听信了王云之言,不顾其他朝臣的劝阻,命王云为副使,和他一起前去议和。

临上车时,康王想想不对劲,又不想去。

王云则仗金人之势,又以彼强我弱为借口,胁迫康王上车,更无君臣之礼,送行的大臣们一个个恨得牙根痒痒的。

一行人走到相州时遇到宗正少卿宗泽,宗泽是抗金名将,岳飞的老师。

宗泽听说康王要去金营议和,知道是鸿门宴,便拦住康王劝以要害。

王云还想再次胁迫,被宗泽率军杀死。

康王方如梦初醒,赶忙调转马头就跑。

会斡离不开始听王云密报,知道康王上当还洋洋得意,不久听哨马来报说王云被宗泽所杀,康王跑了。

后悔不已,急忙率军来追,不想被宗泽拦住,两军一通撕杀。

康王则马不停蹄,不回汴梁直往南跑,他知道金军势大,汴梁经历一番战火后是守不住的。

这一路换马,一直从黄河边跑到了长江边,金军冲破了宋军阻拦,也马不停蹄向南追来。

康王到了江边,马已累死,只得先找个地方歇脚。

向逃难的百姓们一打听才知道到泰兴县。

当时泰兴县还没有西乡的过船、蒋华、大生等镇,长江紧挨着县城。

因为早就听传金兵要来,县官及大部分百姓早就逃过江去了,留下了一座空城,只有城中的一座小寺院还有二个留着看庙的老僧。

寺院门前有两匹泥塑的马,看匾额名叫“圆悟堂”。

康王走了进去,也没人招呼,精疲力尽的他一屁股坐在大殿的蒲团上稍作喘息。

回过神来后,他环顾四周,只见彩塑的佛菩萨像庄严华丽,墙上壁画精美绝伦,便生了欢喜爱慕之心。

于是撩起衣袍跪倒在佛像前暗暗祈祷,恳求佛菩萨保祐他脱此大难,日后若登大宝必定重整河山、保境安民,重修庙宇,再塑金身。

发此愿后,便倒在了蒲团上呼呼大睡。

少时近二更时分,金兵数十铁骑抢入寺来,举起火把,四下搜寻。

康王惊醒,忙躲于佛像身后,瑟瑟发抖。

一会儿,听见有人说,只有两个老和尚,其他什么人也没有。

一定是过江去了,快追

金兵们急忙拥出寺院上马走了。

康王始安下心来,躺在佛像身后朦胧欲睡。

忽然听见耳边有人大喝:“快起来上马,追兵又来了

”康王吓得跳了起来,茫然说道:“马已累死了,叫我如何跑得过金人铁蹄

”那声音又说:“已备下马了,大王只顾快马加鞭,不要犹豫了”。

康王急忙跑出寺外,只见星光下,果然有匹马打着响鼻立在台阶旁。

于是抽身上马加上三鞭,疾向城外狂奔。

天未明,已至江边,只见江水滔滔,大浪拍岸,无船无渡,两眼一黑,差点晕了过去。

身后已见火把点点,耳闻马蹄哒哒,向江边移来,已是穷途末路,生死关头。

惊慌之下,提起缰绳,向马屁股上狂抽一鞭,欲跳江自尽。

只见那马长嘶一声,跳入涛涛江水中,康王一闭眼,只觉得周围涛声阵阵,水响隆隆,不时有水珠打在脸上,也不敢睁眼,只得听天由命。

约过一个时辰后,听见水声变小了,心想莫不是已到了阴曹地府

壮着胆子睁眼一瞧,人马俱已站在了江岸上。

康王定下神来,一看已到了对岸,佛菩萨相助,便松了一口气,下马朝江北遥拜,再牵马时,只见马僵立不动,定睛一看,原来是泰兴圆悟堂前的一匹泥马。

康王赶忙又跪下朝浑身是水的泥马拜了三拜,起身离去。

  行至一村,觉得腹中饥饿,便向村民讨点吃的,顺便一打听方知已到武进县界。

那村民告诉他,几个时辰前有几十个胡人骑着马在追一个人,还向他们打听康王的下落。

村民们知道被胡人追的一定是好人,于是哄他们说康王已过去两天了,那些胡人听了跺着脚着说,可惜、可惜,便抢了船回去了。

康王赵构一直逃到临安,果然即位成了皇帝,庙号高宗。

安顿下来后,他专门派人到江北泰兴县重修了圆悟堂,赐名“庆云禅寺”,一直相承至今。

工作调动,原单位领导为我送行,我要说些什么

就说感谢以前领导的培养,然后再说到以后的新单位会好好工作。

时常回去看看他们就行了。

到时候随机应变

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