主持词，开场白。
结束语
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安徽省出现了那些名人及资料和事迹
胡锦涛：中共中央主席，中华人民共和国主席，中华人民共和国军事委员会主席。
老子 生卒年不详。
名耳，字伯阳，谥号聃。
生活于春秋后期，楚国相县曲仁里人（今涡阳人，是中国春秋时期著名的思想家、哲学家，中国道家学派的创始人。
老子曾任周朝守藏史（为管理藏书的史官）。
后辞官返里，修《道德经》，提出无为、公平、简政、反战的政治主张。
由于他学识渊博，孔子曾向他问礼。
后老子周游至函谷关，关令尹喜留其著书，遂著《道德经》上下篇，其后不知所终。
老子的思想对中国哲学的发展产生了极其重要的影响。
曹操（155~220），字孟德，小名阿瞒， 三国时沛国谯（今亳州市）人。
古代著名的政治家、军事家和文学家。
少时机警，有权术，任侠放荡。
黄巾起义爆发后，曹操以骑都尉参与镇压，迁为济南相。
建安元年（196年），迎汉献帝都许县（今河南许县东），被封为大将军、武平侯。
从此曹操大权在握，号令四方，灭吕布，破袁绍，征乌桓，统一了中国北方。
建安十三年（208年），进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁，遂同孙、刘形成三国鼎立之势。
建安二十一年进位魏王。
其子曹丕称帝，曹操被追尊为武帝。
与其子曹丕、曹植皆为先秦文学之后又一个辉煌期——建安文学时期。
曹操的遗著有《魏武帝集》。
庄子（约前369～前286年） 名周，字子休，世称庄子，蒙城人。
是战国时期著名思想家，继老子之后道家学派代表人物。
庄子根据老子“天道自然无为”的学说，主张“任天然，去人为”。
其哲学思想对玄学、佛学、理学影响极大。
所著文章，尤其是寓言，内容丰富，气势磅礴，笔锋犀利，寓意深刻，具有浓厚的浪漫主义色彩。
唐玄宗赐号为“南华真人”。
其著作《庄子》亦称《南华真经》。
庄子还是杰出的散文家，名著有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》。
周瑜 （175～210） 字公瑾，三国时庐江舒县（今舒城）人。
东吴名将。
出身士族。
少年时与孙策结为至交，后归孙策，为建威中郎将，人称“周郎”。
曾协助孙策在江东创立孙吴政权，屡建战功，先后被授予中护军、江夏太守等职。
孙策死后，与张昭共同辅助孙权，任前部大都督。
建安十三年（208），曹操率军南下，他和鲁肃坚决主战，并亲率吴军与刘备联军大破曹操于赤壁。
孙权拜他为偏将军，领南郡太守，率军屯据江陵，后病死。
精音乐，当时有“曲有误，周郎顾”之语。
包拯 （999～1062） 字希仁，天圣进士，北宋庐州合肥人。
历任广东端州知郡事，西北转运使、江宁庐州知府，开封府尹，监察御史，大理寺评事，天章阁侍制，龙图阁学士，大学士，枢密副使等职。
死后谥为孝肃，人称包公。
他任开封府尹时，以廉洁著称，执法严峻，不畏权贵，时称“关节不到，有阎罗包老”，开一代清官之风范。
遗著有《包孝肃奏议》10卷。
事迹长期流传民间，多作为小说、戏剧题材。
元杂剧有《陈州粜米》等剧目。
今合肥有包公祠、包公墓园。
朱元璋 （1328～1398） 濠州钟离（今凤阳）人。
明朝开国皇帝。
又名兴宗，字国瑞。
死后谥号高皇帝，庙号太祖。
出身贫苦，少年时在皇觉寺为僧。
元至正十二年（1352），参加郭子兴部红巾军，韩林儿称帝时任左副元帅。
至正十六年攻占集庆（今南京），自称吴国公。
后接受朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，壮大军力。
至正二十八年建都应天（今南京），定国号为明。
年号洪武。
同年攻克大都（今北京），推翻元朝统治，以后逐步统一全国。
他普查户口，丈量土地，均平赋役；兴修水利，推行屯田，并减轻对工匠的奴役；抑制豪强贪吏，制订《大明律》，废中书省及左右丞相，加强皇权。
李鸿章 （1823～1901） 字少荃，合肥人。
道光进士。
咸丰八年入曾国藩幕，襄办营务。
咸丰十一年奉命编练淮军，率淮军赴上海，在英、美、法支持下镇压太平军，升任江苏巡抚。
同治四年，署两江总督，调集淮军6万人赴河南对捻军作战。
同治九年，又继曾国藩任直隶总督兼北洋通商事务大臣。
掌管清廷外交、军事、经济大权。
成为洋务派领袖。
先后开办一批近代军事工业和民用工业。
创立北洋水师学堂，建立北洋海军，对引进西方科技，促进中国近代生产方式的发展，起到了积极的作用。
先后代表清廷与外国侵略者签订了一些丧权辱国的不平等条约，如《马关条约》、《辛丑条约》等。
卒谥文忠。
有《李文忠公全集》。
陈独秀（1879～1942），安庆人。
早年留学日本，清光绪二十九年（1903）在安庆组织爱国会，次年在芜湖创办《安徽俗话报》。
民国4年（1915）主编《新青年》杂志，次年任北大教授。
民国7年与李大钊创办《每周评论》，倡导新文化，是新文化运动的主要领导人之一。
民国9年在上海组织第一个共产主义小组，并发起成立中国共产党。
民国10年7月在中共一大会上，被选为中央局书记，并连任两任。
胡适 （1891～1962） 绩溪人。
早在民国6年（1917）就积极提倡白话文，主张文学改革，参与编辑《新青年》，是新文化运动的主要代表人物。
后提倡“多研究些问题，少谈些主义”，主张改良主义，反对马列主义。
民国27年出任驻美国大使。
民国31年任行政院最高顾问。
民国35年任北京大学校长。
1949年后侨居美国。
一生曾获得35个荣誉博士学位，著作等身。
杨振宁 （1922～） 合肥人。
民国33年（1944）获西南联大硕士，次年留美。
民国37年获美国芝加哥大学物理学博士，后历任美国普林斯顿高等研究所教授、纽约州立大学石溪分校教授、理论物理研究所所长、“爱因斯坦”物理讲座教授、美国科学院院士，兼任多所国际著名大学教授，长期从事理论物理的粒子理论、统计力学及场论等方面的教学和研究。
1956年与李政道合作提出弱作用宇称不守恒理论，获得1957年诺贝尔物理奖。
后又开创规范场理论的研究。
方苞 (1668～1749) 字凤九，一字灵皋，晚年号望溪，桐城人。
桐城派鼻祖。
康熙进士。
康熙五十年（1711）因戴名世《南山集》案受牵连下狱。
获释后，命为康熙帝编校《御制乐律》等。
雍乾年间（1723~1795），充《一统志》总裁、《三礼义疏》副总裁，累官至礼部右侍郎。
与刘大槐、姚鼐同为古文“桐城派”代表，撰文师法韩柳，讲求义法，主张散文应宣扬儒家伦理纲常，对清代文学颇有影响。
散文《狱中杂记》等名闻后世。
有《方望溪先生全集》。
吴敬梓 （1701～1754） 字敏轩，一字文木，号粒民，晚号文木老人，全椒人。
出身于探花第中，自幼过着“笙簧之艺，渔猎百家”奢华生活。
后家道败落，移居江宁（今江苏南京）。
安徽巡抚荐他应博学鸿词试，以病不赴。
晚年贫困，漂泊扬州，卒于他乡。
所著《儒林外史》，为中国古代小说中第一部“讽刺之作”。
有《文木山房集》、《史记纪疑》等。
刘铭传 （1836～1895） 字省三，合肥人。
咸丰九年率团练助湘军攻陷六安。
同治元年（1862）编为李鸿章淮军开赴上海，长期在苏南、浙江等地与太平军作战，由千总、都司升至总兵。
所部号“铭军”，为淮军主力之一。
同治四年，率部赴山东镇压捻军，后擢为直隶提督。
同治六年，在湖北安陆尹隆河为赖文光东捻军所败，经鲍超驰救得脱。
次年，领军赴陕西镇压回民起义。
光绪十年（1884）督办台湾军务，抗击法军。
次年台湾设省，为首任巡抚。
光绪十七年因病离任。
任内除加强海防、整饬吏治外，又开办铁路、煤铁矿以及新式学堂等事业，对开发台湾多有贡献。
有《刘壮肃公奏议》。
胡雪岩，绩溪人。
幼时家贫，稍长，由人荐往杭州于姓钱肆当学徒，得肆主赏识，为跑街。
咸丰十年(1860年)，因肆主临终前，以钱庄赠之，及自开阜康钱庄，并与官场中人往来，成为杭城一大高绅。
同治十三年，筹设胡庆余堂雪记国药号。
胡庆余堂成为国内规模较大的中成药的国药号，成为与北京“同仁堂”并列的南北两大药业巨头。
饮誉中外，对中国医药事业发展起了推动作用。
于光绪十一年十一月郁郁而终。
胡雪岩因商而优则仕，被清廷授官，故后人称其为“红顶商人”。
张良 （
～前186） 字子房，传为汉初城父（今亳州市东南）人。
原为韩国贵族。
秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客，在博浪沙（在河南原阳东南）狙击秦始皇未遂，逃亡至下邳（今江苏睢宁北）。
秦末农民战争中，率部投奔刘邦，不久游说项梁立韩贵族成为韩王，为韩司徒。
后韩王成被项羽杀害，复归刘邦，为其重要谋士。
楚汉战争期间，提出不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，都为刘邦所采纳。
汉朝建立，封留侯。
戚继光 （1528～1587） 字元敬，定远人。
明都指挥景通子。
世袭登州卫指挥佥使。
幼倜傥负奇气，勤苦读书，通经史。
明嘉靖三十四年（1555）调浙江，任参将，抗倭寇。
在金华、义乌招募农民、矿工三千人，编练新军。
人称“戚家军”。
四十年，大破倭寇于台州。
次年援闽，捣破倭寇横屿老巢。
四十二年，再援福建，升总兵官。
后与俞大猷剿平广东倭寇，解除东南倭患。
隆庆七年（1567）召为神机营副将，以都督同知总理蓟州、昌平、保定三镇。
在镇十六年，边备修防，蓟门晏然。
进左都督，加秩少保，移镇南粤。
逾二年，得请还登州。
卒谥武毅。
于练兵，治械，阵图等多有创见。
著有《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》。
华佗 （
～208） 字元化，沛国谯（今亳州市）人。
东汉末年杰出的医学家，时人尊为“神医”。
自幼好学，通晓五经，尤精医学。
一生行医，足迹遍及今豫、皖、苏、鲁，发明中药麻沸散，是世界医学史应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载，比西方早1600多年。
其重视预防疾病，强调体育锻炼以增强体质。
又模仿虎、鹿、熊、猿、鸟动作与姿态，创造“五禽之戏”。
功法流传后世，形成内容丰富、分支繁多之“导引学派”。
曹操患头风症，多次请其治病，每治皆愈，但难根除，便强留做侍医，华佗拒不从，遂为所杀。
段祺瑞 （1865～1936） 原名启瑞，字芝泉，合肥人。
清光绪十五年（1889）毕业于天津武备学堂。
后赴德国学习军事。
回国后随袁世凯“新建陆军”和编练北洋军。
宣统三年武昌起义爆发，任第二军军统，往湖北镇压革命。
旋授湖广总督。
南北和议时奉袁意旨领衔北洋将领46人通电，迫清帝退位。
袁任总统后，充陆军总长。
民国2年（1913），代理国务总理，镇压“二次革命”。
民国5年出任参谋总长，代徐世昌任国务卿。
民国9年直皖战争爆发，被曹锟、吴佩孚解职。
民国15年纵任军警屠杀爱国请愿学生上，造成三一八惨案。
旋被冯玉祥赶下台。
冯玉祥 （1882～1948） 巢湖人。
张勋复辟时率部入京讨伐，民国13年（1924）10月发动北京政变，通电主和，改所部为国民军，任总司令兼第一军军长，并电请孙中山北上主持大计。
次年任西北边防督办，多次赴苏考察，曾请中国共产党和苏联帮助整顿队伍。
民国17年联合阎锡山和李宗仁发动反蒋中原大战。
民国22年成立抗日同盟军，任总司令，多次击败日军。
民国35年出国考察水利，民国37年归国途中因轮船失火而遇难。
陶行知 （1891～1946） 原名文浚，歙县人。
民国3年（1914）南京金陵大学毕业后，赴美国留学。
三年后回国，积极推行平民教育和乡村教育，先后创办南京晓庄师范、生活教育社、育才学校和社会大学等学校，积极宣传抗日，参加民主运动，是伟大的人民教育家。
著有《中国教育改造》、《行知书信集》、《行知诗歌集》、《古庙敲钟录》等。
弘扬法治精神 构建和谐校园演讲稿
让廉政文化进校园（演讲稿）尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好
今天，我演讲的题目是：校园盛开廉政花。
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。
君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。
是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
今天我谈的“廉政”，不是社会中吃喝玩乐的扼杀．不是贪污受贿的严惩，是校园里文明校风的廉政，也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生有什么关系；其实不然，校园处处有廉政，廉政之花怎样才能永久的盛开在校园呢?我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。
在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。
在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。
说到这我不能不提到我们的的老师。
“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。
”正是我们园丁的真实写照。
你看，从校长书记到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。
对比社会上的腐败要案，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。
“少年兴则国兴，少年强则国强。
”我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要“学习、学习、再学习”，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。
作为学生究竟如何清廉呢
我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不要铺张，更不要奢侈；不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务，不要乱涂乱画，更不要折花损树。
时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。
这就是我们尽本分能够做到的。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在我们的校园开花、结果。
同学们，老师们，春天的清风已经在我们身边吹拂，我们也期望着廉洁的清风吹遍校园的每一个角落。
希望广大师生与廉洁诚信同在，与公正俭朴同行，从自己做起，从现在做起，了解反腐倡廉的知识，阅读反腐倡廉的故事，学习反腐倡廉的人物，当营造廉政建设良好氛围的生力军.只要大家都能争做一个正直的人，“求公守信、崇廉倡俭”就会在我们的校园蔚然成风,就能为全社会的廉政文化建设做出自己的贡献，为祖国、为自己创造一个更加美好的明天
请永远记住我们的共同目标:做一个关爱生命，正直的人! 我的演讲结束了谢谢大家
