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李白山水诗主持词

时间:2013-08-10 10:32

关于古诗的主持词

找了两个还不错的,校名和有些班级名删了,你自己看看行不行吧。

  甲:爆竹声声辞旧岁  乙:诗词朗朗迎新春  甲:在这辞旧迎新的日子里  乙:我们要纪念行知爷爷以诗育人  甲:激励行知人以古眀今  乙:xxxx迎新春古诗词诵读比赛  合:现在开始  乙:三十功名尘与土  甲:八千里路云和月  乙:让我们与x班一起去感受岳飞的《满江红》  甲:春夏秋冬  乙:美景四溢  甲:让我们和x班一起来感悟四季

  乙:毛主席爷爷是开天辟地的伟人。

  甲:他的诗也同样豪情万丈

  乙:让我们与x班一同走进他的《沁园春——雪》  乙:明日复明日,明日何其多。

  甲:明代文嘉的《明日歌》发人深省  乙:让我们一起来欣赏x班的诗朗诵  乙:你知道宋代的“三苏”么  甲:不就是苏洵、苏轼和苏辙么  乙:苏轼就是苏东坡,他在杭州还修了苏堤  甲:请听x班朗诵的苏轼所赋的《水调歌头》  甲:《水调歌头》是有名的词牌名  乙:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺  甲:是苏轼留给我们的千古名句  乙:请听x班的参赛诗词《水调歌头》  乙:我欲乘风归去  甲:又恐琼楼玉宇  乙:高处不胜寒  甲:请x班为我们表演诗朗诵《水调歌头》  甲:春天是百花盛开的季节  乙:春天也是播种的季节  甲:春天更是知识增长的季节  乙:让我们一起感受x班所朗诵的《江南春》  甲:蟾蜍蚀圆影  乙:大明夜已残  甲:请听x班表演的李白诗词《古朗月行》  甲:安得广厦千万间  乙:大庇天下寒士俱欢颜  甲:x班为我们带来了《茅屋为秋风所破歌》  甲:明月几时有  乙:把酒问青天  甲:不知天上宫阙  乙:今夕是何年  乙:抬头望,仰天长啸  甲:莫等闲,白了少年头  乙:让我们伴随x班踏破贺兰山缺  甲:让我们感受岳家军笑饮匈奴血  乙:穿衣不忘植棉人  甲:吃饭不忘种田人  乙:和马牛羊鸡犬猪做朋友  甲:对稻粱菽麦黍稷下功夫  乙:请欣赏x班的参赛诗词《悯农》  甲:日出江花红胜火  乙:春来江水绿如蓝  甲:x班给大家带来了别样的江南春风----《忆江南》  乙:花木兰是古代的女中英雄  甲:她替父从军的故事在民间广为流传  乙:请x班为大家朗诵《木兰诗》  乙:风——你是春的使者  甲:雨——你是春的信徒  乙:一年之际在于春  甲:一日之际在于晨  乙:让我们在x班的《春晓》中体会那份春意  甲:我们是明天的太阳  乙:我们是明天的主人  甲:让我们珍惜今天  乙:让我们拥有明天  甲:让我们一起欣赏x班的《明日歌》  甲:天生我才必有用  乙:千金散尽还复来  甲:这是李白的《将进酒》给我们的启迪  乙:欢迎x班为我们表演的《将进酒》  甲:大江东去,浪淘尽,千古风流人物  乙:旧年已逝,新春近,百年行知教导  甲:让我们诵古诗话今朝  乙:让我们赞行知诵行知  甲:行是知之始  乙:知是行之成  甲:让我们永记行知教导  乙:让我们永做行知新人  甲:xxxxx迎新春古诗词诵读比赛  合:到此结束  各位老师,各位同学:  大家好

  今天,我们的建队日队旗飘飘; 今天,我们的书香校园,再谱阅读新篇。

  本学期,我们在老师的精心指导下,开展了读中华经典名言警句诗词活动,以继承中华民族的优秀文化。

我们营造书香校园,诵读千古美文,以传承华夏文明,做二十一世纪中华少年。

  今天,就让我们来展示我们的学习成果。

“徜徉中华古诗词 做翩翩中华少年” 朗诵比赛现在开始  有请主持人上场。

  甲:金色的童年,阳光灿烂,我们是中华少年  童年时光我们亲近诵读经典。

  乙:金色的童年,如梦如幻,我们是中华少年  校园内外我们诵读经典诗文。

  丙: 在中华五千年的浩瀚的历史中  丁:古诗文就像是一颗璀璨的明珠  甲:在文学艺术的星空中熠熠生辉  乙:又像是一股升腾了千年的香气  丙:在文学艺术的长廊上弥漫、缭绕  丁:我们的古诗文,  甲:形式多样  乙:内容丰富  丙:特别其中的爱国主义诗文犹如声声春雷震撼着我们的心灵  丁:又如个个问号  甲:启发我们去深思、去探索。

  乙:它,就是我们千年的绝唱  丙:一直唱向永恒的未来。

  一.  丁:逝去的是历史,不灭的是精神,岁月带不走千古之绝唱,光阴抹不去不朽的英魂。

让我们走进唐代「诗圣」杜甫,他忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛令世人折服。

  【八班诵读表演】  甲:这就是杜甫,他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。

他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。

  二.  乙: “月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁;愁钉人来关月事,得休休去且休休”这首诗大家都知道吗

  丙:它来自宋朝杰出诗人杨万里的《竹枝歌》,下面请六班为大家诵读来自“中兴四大家”之一杨万里的著名诗篇。

  【六班诵读表演】  丁:是呀,杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,他在给皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中都一再痛陈国家利病,力诋投降之误,爱国之情,溢于言表。

他为官清正廉洁,尽力不扰百姓,当时的诗人徐玑称赞他“清得门如水,贫惟带有金”。

  三.  甲:中国古典诗词博大精深,有很多传世佳作,它们内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理,古诗词以其淳厚的艺术魅力,绰尔不凡的想象,新奇巧妙的构思而流传百世。

  乙:下面请跟随七班同学的诵读去了解北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋古文八大家之一王安石  【七班诵读表演】  丙:王安石是一位爱国诗人,抒发爱国感情的诗篇在他的政治诗中占有一定的比重,所以他被列宁誉为是“中国十一世纪中国最伟大改革家”。

  四.  丁:从唐朝到宋朝,从北宋到南宋,这期间有多少爱国诗人为我们留下了不朽的诗篇呀,  甲:同学们,你们知道南宋最伟大的民族英雄是谁吗

  乙:对,岳飞,他既是民族英雄,也是著名的爱国诗人。

  丙:请欣赏由五班同学带来的岳飞诗词朗诵  【五班诵读表演】  丁:国家兴亡 ,匹夫有责  当战鼓咚咚敲响时 ,当祖国陷于危难之时, 就需要我们挺身而上  五.  甲:同学们,在南宋时期,除了有岳飞,还有写下不朽诗作“死去元知万事空,但悲不见九州同”的陆游等一大批爱国诗人。

  乙:请欣赏一班同学用满腔豪情诵出陆游强烈的爱国情怀。

  【一班诵读表演】  丙:热爱祖国是人世间最纯洁最博大的情感。

报效祖国 ,从来就是每个人心中最伟大的理想  六.  丁:南宋是爱国名将辈出的朝代,南宋是爱国诗人会聚的时期,文天祥也是大家耳熟能详的其中一位。

  甲:人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。

  乙:有请三班的同学给我们带来文天祥的名篇佳句  【三班诵读表演】  丙:南宋时期,杰出的爱国诗人们给我们留下了丰厚的文化养料,  七:  丁:有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。

这个人是谁了

那就是南宋著名诗人辛弃疾!  【四班诵读表演】  甲:平生以气节自负,以功业自许,一生力主抗战,这就是辛弃疾

  八:  乙:我们从盛唐穿过宋朝,从宋朝走进北宋南宋,最后让我们走到明朝,领略民族英雄于谦“要留清白在人间”的豪言壮语。

  【二班诵读表演】  丙:同学们,感谢大家精彩的表演。

在大家激情满怀的朗诵中我看到我们作为一位中华少年,是多么自豪。

  丁:书声朗朗,开卷有益,文以载道,继往开来  甲:我们的民族需要古人爱国精神的力量来凝聚  甲乙丙丁合:腹有诗书气自华  甲乙:徜徉古诗词使我们充实  丙丁:诵读古诗词使我们明理  甲乙丙丁合:  让我们每个人都走进古诗文的乐园,  让东方之美滋养着龙的传人,  让五千年文化植根在我们中华少年的心田。

  让我们的校园充满朝气--  让我们的心灵沐浴书香--  合:亲爱的同学老师们,我们今天的活动不仅仅是一个展示,更是我们前进的动力,让我们以此次活动为契机,开拓创新,传承文明,把中华古诗文发扬光大。

大侠们,李白诗词朗诵会主持词怎么写

李白(701年2月8日—762年12月)[1] ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。

是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。

与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

关于山,水,花,月,酒的古诗主持词

是要整首还是一句

诗经、描写山水、描写送别的诗句,主持人串词

由于你问题提的很模糊,所以我只能分类回答你  描写山水的诗句  西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

  张志和《渔歌子》  黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。

  苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》  绿遍山原白满州,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

  翁卷《乡村四月》  迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

  杜甫《绝句》  千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

  杜牧《江南春》  描写水的诗句:  鹅鹅鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

  骆宾王《咏鹅》  湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

  刘禹锡《望洞庭》  江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南

  白居易《忆江南》  泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

  杨万里《小池》  茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

  王安石《书湖阴先生壁》  黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。

  苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》  水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

  苏轼《饮湖上初晴后雨》  竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。

  苏轼《惠崇春江晓景》  描写送别的诗句  送别【唐】王维  下马饮君酒,问君何所之。

  君言不得意,归卧南山陲。

  但去莫复问,白云无尽时。

  渭城曲【唐】王维  又名《送元二使安西》  渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  送梓州李使君【唐】王维  万壑树参天,千山响杜鹃。

  山中一夜雨,树杪百重泉。

  汉女输幢布,巴人讼芋田。

  文翁翻教授,不敢倚先贤。

  送綦毋潜落第还乡【唐】王维  圣代无隐者,英灵尽来归。

  遂令东山客,不得顾采薇。

  既至金门远,孰云吾道非。

  江淮度寒食,京洛缝春衣。

  置酒长安道,同心与我违。

  行当浮桂棹,未几拂荆扉。

  远树带行客,孤城当落晖。

  吾谋适不用,勿谓知音稀。

  送友人【唐】李白  青山横北郭,白水绕东城。

  此地一为别,孤蓬万里征。

  浮云游子意,落日故人情。

  挥手自兹去,萧萧班马鸣。

  送孟浩然之广陵【唐】李白  故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

  孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

  渡荆门送别【唐】李白  渡远荆门外,来从楚国游。

  山随平野尽,江入大荒流。

  月下飞天镜,云生结海楼。

  仍怜故乡水,万里送行舟。

  杜少府之任蜀州【唐】王勃  城阙辅三秦,风烟望五津。

  与君离别意,同是宦游人。

  海内存知己,天涯若比邻。

  无为在歧路,儿女共沾巾。

  送魏万之京【唐】李 颀  朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。

  鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

  关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。

  莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。

  送陈章甫【唐】李颀  四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。

  青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。

  陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。

  腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。

  东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛。

  醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。

  长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。

  郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。

  闻道故林相识多,罢官昨日今如何。

  芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄  寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

  洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

  别董大【唐】岑参  千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

  莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

  送李端【唐】卢纶  故关衰草遍,离别正堪悲。

  路出寒云外,人归暮雪时。

  少孤为客早,多难识君迟。

  掩泣空相向,风尘何所期。

  赋得暮雨送李胄【唐】韦应物  楚江微雨里,建业暮钟时。

  漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。

  海门深不见,浦树远含滋。

  相送情无限,沾襟比散丝。

  送人东游【唐】温庭筠  荒戌落黄叶,浩然离故关。

  高风汉阳渡,初日郢门山。

  江上几人在,天涯孤棹还。

  何当重相见,樽酒慰离颜。

  晓出净慈寺送林子方【宋】杨万里  毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

  接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

  雨霖铃【宋】柳永  寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

  都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟摧发。

  执手相看泪眼,竟无语凝噎。

  念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。

  多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

  今宵酒醒何处, 杨柳岸、晚风残月。

  此去经年,应是良辰好景虚设。

  便纵有千种风情,更与何人说。

  破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之【宋】辛弃疾  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

  八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

  马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

  了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。

  长亭外,  古道边,  芳草碧连天。

  晚风拂柳笛声残,  天之涯,  海之角,  知交半零落。

  一瓢浊酒尽余欢,  今宵别梦寒。

毕业晚会表演李荣浩的《李白》,主持人应该说怎样的开场白呢

当今人们的烦恼越来越多了,所以每当提起古人悠闲安逸的生活总有人羡慕不已啊。

唐朝有位诗人的生活着实让现代人狠狠地羡慕了一把,他不畏权贵,让高力士替他脱靴;他不爱金钱,竟让好友把五花马千金裘都拿去换美酒;他风流不羁,却名垂千古。

他就是著名诗人李白。

下面有请XX同学为大家带来李荣浩的《李白》,大家掌声欢迎

关于董卿在中国诗词大会主持词

李白五言绝句赏析童昌森  清康熙年间曹寅主持编撰的《全唐诗》收录了李白的五言绝句八十六首。

明高棅选编的《唐诗品汇》选录了李白的五言绝句二十三首,并把李白列为五言绝句的正宗诗人。

《唐诗三百首》选录李白五绝三首。

李白的五绝是精美绝伦的艺术奇葩,历来很受人们的喜爱,有许多五绝达到了妇孺皆知,脍炙人口的程度。

笔者对李白的五绝也很喜欢,出于自我交流和与人交流心得的目的,特写此文。

一、对李白五绝格律规范的考察  李白所作的八十六首五绝中,有三十首诗的格律不合后人所认定的规范,《唐诗品汇》所收录的李白绝句中就有四首是不合格律的。

为了有所区别,通常就把格律不合规范的绝句称为古绝,把合乎格律的绝句称为律绝。

  在李白的三十首古绝中,有十首是仄声韵的。

《王昭君二首》中的第二首是叶韵,《玉阶怨》是月韵,《襄阳曲四首》中第二首是马韵,第三首是屑韵,《估客行》则押邻韵(因为“欲”属沃韵而“迹”属陌韵),《秋浦歌十七首》中的第五首是月韵,第十六首是屋韵,《越女词五首》中的第一首是月韵,第二首是陌韵,第五首是屑韵。

  古绝中其他二十首平声韵的绝句中,有六首绝句仅仅是上下联失粘,也就是第二句和第三句失粘。

  《襄阳曲四首》中的第一首:“襄阳行乐处,歌舞白铜鞮;江城回绿水,花月使人迷。

”第二句是━┃┃━━,第三句则是━━━┃┃,失粘。

  《高句骊》:“金花折风帽,白马小迟回;翩翩舞广袖,似鸟海东来。

”第二句是┃┃┃━━,第三句是━━┃┃┃,失粘。

  《舍利弗》:“金绳界宝地,珍木荫瑶池;云间妙音奏,天际法蠡吹。

”第二句是━┃┃━━,第三句是━━┃━┃,失粘。

  《系寻阳上崔相涣》:“邯郸四十万,同日陷长平;能回造化笔,或冀一人生。

”第二句是━┃┃━━,第三句是━━┃┃┃,失粘。

  《巴女词》:“巴水急如箭,巴船去若飞;十月三千里,郎行几岁归。

”第二句是━━━┃━,第三句是┃┃━━┃,失粘。

  《自遣》:“对酒不觉暝,落花盈我衣;醉起步溪月,鸟还人亦稀。

”第二句是┃━━┃━,第三句是┃┃┃━┃,失粘。

《巴女词》:“巴水急如箭,巴船去若飞;十月三千里,郎行几岁归。

”第二句是━━━┃━,第三句是┃┃━━┃,失粘。

  《自遣》:“对酒不觉暝,落花盈我衣;醉起步溪月,鸟还人亦稀。

”第二句是┃━━┃━,第三句是┃┃┃━┃,失粘。

  另有十四首诗则是诗中有不合律的句子。

  《洛阳陌》:“白玉谁家郎,回车渡天津;看花东陌上,惊动洛阳人。

”第一句和第二句不合律。

  《静夜思》:“床前看(明)月光,疑是地上霜;举头望山(明)月,低头思故乡。

”两联不粘,而且第一句和第二句不合律。

  《秋浦歌十七首》中的第九首:“江祖一片石,青天扫画屏;题诗留万古,绿宇锦苔生。

”第一句犯孤平,不合律。

  《秋浦歌十七首》中的第十三首:“绿水净素月,月明白鹭飞;郎听采菱女,一道夜歌归。

”第一句和第三句犯孤平。

  《赋得白鹭送宋少府入三峡》:“白鹭拳一足,月明秋水寒;人惊远飞去,直向使君滩。

”第一句犯孤平。

  《望木瓜山》:“早起见日出,暮见栖鸟还;客心自酸楚,况对木瓜山。

”前三句均犯孤平。

  《奔亡道中五首》之第一首:“苏武天山上,田横海岛边;万里关塞断,何日是归年。

”第三句犯孤平。

  《怨情》:“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉;但见泪痕湿,不知心恨谁。

”第一句和第三句犯孤平。

  《赠内》:“三百六十日,日日醉如泥;虽为李白妇,何异太常妻。

”第一句非律句。

  《邹衍谷》:“燕谷无暖气,穷岩闭严阴;邹子一吹律,能回天地心。

”第一句和第三句犯孤平。

  《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》中的第三首:“水入北湖去,舟从南湖回;遥看鹊山转,却似送人来。

”第一句和第三句犯孤平,而第三句却全是平声。

  《相逢行》:“相逢红尘内,高揖黄金鞭;万户垂杨里,君家阿那边。

”第一句和第二句都不是律句,仄声贫乏。

  《秋浦歌十七首》中的第六首:“愁作秋浦客,强看秋浦花;山川如剡县,风日似长沙。

”第一句犯孤平。

  《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》中的第一首:“船上齐桡乐,湖心泛舟归;白鸥闲不去,争拂酒筵飞。

”第二句是拗句。

  律绝五十五首中有十三首是通过补救才算合律的。

补救的方法大体上有自救、对救和隔联救三种。

  第一种是自救。

所谓自救,就是在本句得到补救。

  《秋浦歌十七首》中的第四首:“两鬓入秋浦,一朝飒已衰;猿声催白发,长短尽成丝。

”第一句中的“入”和“秋”就是拗救。

  《杜陵绝句》:“南登杜陵上,北望五陵间;秋水明落日,流光灭远山。

”第一句中的“杜”和“陵”是拗救,第三句中的“明”和“落”也是拗救。

  《醉题王汉阳厅》:“我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞;时寻汉阳令,取醉月中归。

”第三句中的“汉”和“阳”是拗救。

  《劳劳亭》:“天下伤心处,劳劳送客亭;春风知别苦,不遣杨柳青。

”第四句中的“杨”和“柳”是拗救。

  第二种是对句补救。

所谓对句救就是当出句出现拗字时,在对句的相应位子上改用相反的平仄来补救。

  《襄阳曲四首》中的第四首:“且醉习家池,莫看堕泪碑;山公欲上马,笑杀襄阳儿。

”第三句的第三个字和第四句的第三个字时互救的。

  《秋浦歌十七首》中的第三首:“秋浦锦驼鸟,人间天上稀;山鸡羞绿水,不敢照毛衣。

”第一句的第三个字和第二句的第三个字时互救的。

  《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》中的第一首:“初谓鹊山近,宁知湖水遥;此行殊访戴,自可远归桡。

”第一句的第三字和第二句的第三字时互救的。

  第二首:“湖润数千里,湖光摇碧山,湖西正有月,独送李膺还。

”第一句的第三字和第二句的第三字时互救的。

  《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》中的第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎;三杯容小阮,醉后发清狂。

”第一句的第三字和第二句的第三字时互救的。

  第三种是隔联救。

所谓隔联救就是上联的对句有拗字,那么就改用下联出句相应位子上字的平仄来补救。

  《秋浦歌十七首》中的第七首:“醉上山公马,寒歌宁戚牛;空吟白石烂,泪满黑貂裘。

”第二句的“宁”字与第三句的“白”字是互救的。

  《秋浦歌十七首》中的第八首:“秋浦千重岭,水车岭[山取]]奇;天倾欲堕石,水沸寄生枝。

”第二句的“[山取]”字与第三句的“欲”字是互救的。

  《奔亡道中五首》之第二首:“亭伯去安在,李陵降未归;愁容变海色,短服改胡衣。

”第二句的“降”字与第三句的“变”字是互救的。

  第三首:“谈笑三军却,交游七贵疎;仍留一只箭,未射鲁连书。

”第二句的“七”字与第三句的“一”字是互救的。

  诗词之所以需要格律,仅是为了使诗词吟咏起来能够和谐流畅,而不佶屈聱牙。

诗词的格律理论是后人从前人的好诗中分析归纳出来的,从前人的好诗中来,又反过来指导后人创作。

通过上述考察,我们可以认为,在诗词创作方面,格律只是形式,不必拘泥,但是必须遵循使诗词诵读或吟唱起来能够和谐这个基本原则。

已经有了格律理论后,今人创作格律诗词就得遵循其格律规范,这是非常必要的,是诗词创作的基本规范之一。

有些时候,为了不因形式妨碍内容,只要不过多地影响韵律的和谐,适当改变格律应该是允许的。

被认为五绝正宗的大诗人李白虽然有那么多的五绝诗不合律,那是在李白那时代,诗词创作对格律的要求并不像后世那么严格,而且李白也没有标明自己的诗就是绝句或律诗。

所以李白作品中有不合律的诗不能成为现代人创作格律诗词可以不拘格律的理由。

今天创作诗歌,只要不注明格式,那就是自由的,可以不受格律的约束,一旦注明了格式那就要合乎历来被公认的格律,这是规范。

二、诗中有酒有精神  李白是诗仙,喜饮酒,酒后诗兴勃发,自然有精神。

下面就从这八十六首绝句中,选十首与酒相关的诗进行简要的分析,以期领悟李白五绝中的酒与精神。

  《送殷叔三首》之第三首:“痛饮龙筇下,灯青月复寒;醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。

”龙筇是一种竹子。

在一个寒凉的夜晚,人们在竹林下痛饮,灯光是青暗的,自有一种寒气,月光很皎洁,送来的也是寒气,醉后的人们高歌不歇,夜半了,歌声惊起白鹭,飞向沙滩。

灯光与月光之寒,醉酒的人心之热,交融在在一起。

竹是绿的,灯光是青的,月光如银,白鹭是白的,月下的沙滩也应该失败的,整体色调是那是冷冷的和谐,人高歌而白鹭惊飞,这是动态,宁静的夜晚的动态就显出了精神。

这是一种令人进入神仙境界的浪漫。

  《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》之第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎;三杯容小阮,醉后发清狂。

”这里用了是竹林七贤的故事。

宴洞庭正如当年竹林七贤的饮宴,竹林七贤中有两个阮:阮籍和阮咸。

因为阮咸是阮籍的侄子,所以这里的小阮当指阮咸。

侍郎叔饮了三杯酒,就像阮咸那样狂歌不歇。

这狂歌不是糊涂的歌,而是清醒地抒发情怀志向的歌。

可见其醉非真醉而是将醉而未醉,或许根本没有醉而佯醉。

由此可见,李白是推崇竹林七贤的,李白也在以竹林七贤自喻。

  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛舟归;白鸥闲不去,争拂酒筵飞。

”这是一幅美丽的画卷,浩淼的洞庭湖波光粼粼,湖心游荡着小舟一叶,舟上人饮酒狂歌,蓝天下白鸥飞翔,白鸥始终不愿意飞向远处,而不时地拂着酒筵而低飞,人鸟共乐,天水一色,此时此景还有什么愁苦呢

在诗人笔下,白鸥通人性,所以它们不愿离开诗人们,它们也想参加宴饮,与人共乐。

  第三首:“划却君山好,平铺湘水流;巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。

”酒后自然豪情齐天,在诗人的意象中,诗人借着酒力,轻轻抹去君山,使这洞庭湖更加广大,使这湘水更加浩淼。

在诗人看来,这洞庭湖的水就是巴陵的酒,所以这洞庭的秋就会是长醉的秋,这好似多么有韵味又精神的洞庭湖之游啊。

这君山,要被李白抹去的君山是否就是指自然中的君山呢

恐怕在李白的心理蕴藏着秘密,他暗中希望能把那些阻挡他们前程的势力轻轻抹去。

  《铜官山醉后绝句》:“我爱铜官乐,千年未拟还;要须回舞袖,拂尽五松山。

”铜官山在安徽的铜陵,铜陵产铜。

从“千年未拟还”出发理解“铜官乐”,当指诗人在铜官山所享受到的快乐。

五松山亦在铜陵。

酒醉以后,诗人兴奋地舞之蹈之,诗人舞蹈起来长袖飘拂,可以拂尽五松山,可见诗人豪气之博大。

有酒可乐,诗人就不想再回长安去了,那自然是不愿低头折腰事权贵的傲慢者的心态,同时也是壮志难酬,满腹才华无处发挥作用的失意者的心态。

  《九日龙山饮》:“九日龙山饮,黄花笑逐臣;醉看风落帽,舞爱月留人。

”这龙山应当指湖北的龙山。

在菊花盛开的时节,被逐的诗人在龙山饮酒。

醉了,帽子被风吹走了,诗人还在狂舞不歇,直到月光洒下了大地。

在这里,诗人的帽子真的被风吹落了呢,还是诗人联想起了东晋孟嘉参加大将军桓温举办的重阳宴饮的事迹而有所感悟呢

无论是哪一种情况,都表现了诗人不拘小节的豪放心态。

  《鲁中都东楼醉起作》:“昨日东楼醉,还应倒接[罒离];阿谁扶上马,不省下楼时。

”因醉了酒,倒系了头巾,不知道被谁扶下楼梯,也不知道被谁扶上马背。

这真是一副醉态。

这种醉态,只有山简将军拥有过。

所以诗人一旦酒醉就会想起这位山简公来。

  《醉题王汉阳厅》:“我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞;时寻汉阳令,取醉月中归。

”鹧鸪鸟是很重感情的动物,对于离别而去的兄弟始终有驱之不去的怀念和担忧。

诗人以鹧鸪鸟自比,就表明诗人对长安的人和事的牵挂,当然也有诗人对家人的牵挂。

然而诗人有酒自乐,自然不愿意再北去入长安了。

诗人醉了,连陪他的汉阳令也找不到了,那就只能在醉中踏着月光回去。

  《自遣》:“对酒不觉暝,落花盈我衣;醉起步溪月,鸟还人亦稀。

”在花间饮酒,与花对饮,不觉醉了,就躺在了花下。

落花装饰了他的衣服,他仍然沉醉不醒。

后来渐渐醒来了,慢慢地起来,在溪边的月光下漫步,鸟儿回窝了,人们也渐渐地稀少了,他还在慢慢地走着走着。

此时的李白是安逸舒适还是惆怅茫然

看来,两者兼而有之。

三、情抒月光下,美在朦胧中  常言道:墙里开花墙外红。

为什么墙里的人感觉不到花之红艳而墙外的人却感觉到了呢

这是因为墙里的人太熟悉这花了,连同这花的缺点都很了解,所以就削弱了对花的红艳的感觉。

又有人说:月下看美人更要美计分。

为什么会这样呢

月下看人是朦胧的,朦胧中看人看物总是会隐去许多弱点而凸现出更多优点的。

所以说美往往存在于朦胧状态。

李白是很善于捕捉美描写美的艺术家。

所以在李白的五绝中就有不少写月下情朦胧美的诗。

请看下面的例子。

  《玉阶怨》:“玉阶坐白露,夜久侵罗袜;却下水晶帘,玲珑望秋月。

”伫立玉阶,直至露水侵湿了罗袜,是谁在玉阶上伫立那么长久呢

看来应该是少妇,而且还应该是美人。

他为什么要伫立玉阶

可以猜想那是在盼望贵人的回来。

久久未见人归来,那就只好退入房中。

她失望了,打算不再想望了,于是就放下了帘幕。

然而,思想无疆,帘幕挡不住,于是就隔着水晶帘望明月,思绪飞向了天涯。

朦胧中,美人先是伫立远望,然后隔帘望月,这中间还有美人移步,玉手下珠帘的美妙动作,真是一幅画,又是一曲歌,情在月下,美在朦胧中。

  《静夜思》:“床前看(明)月光,疑是地上霜;举头望山(明)月,低头思故乡。

”过去所谓的“床”不一定就是现在所说的睡床,往往把一种坐具也叫作床。

这里的床应该指睡床,如果人还坐在坐具上,那么就不会有是霜是月分不清的感觉。

夜深了,人醒了,辗转翻侧,看到了床前的白光,是月光

是寒霜

心头疑虑,就举头看窗外,原来窗外月正圆,光皎洁,此时怎不钩起诗人的心绪而想起故乡的人和物来

月下之情真,朦胧之美凄楚。

  《渌水曲》:“绿水明秋月,南湖采白苹;荷花娇欲语,愁杀荡舟人。

”秋月凉如水,湖水明似月,月光下小舟荡漾,那是人在南湖采白萍。

迟开的荷花在月光下娇艳欲语,与采萍人交相辉映。

面对如此美艳的荷花,荡舟人开始犯愁了,为什么

原来荡舟的人是美女,她正与荷花比美,她确信自己胜过荷花,然而又怕万一被心爱的人误解,心里总是忐忑不安。

正是月下之情切,朦胧之美艳。

  《秋浦歌十七首》之第十三首:“绿水净素月,月明白鹭飞;郎听采菱女,一道夜歌归。

”水绿而净,月白而明,白鹭惊飞,采菱女和她的情郎一同唱着夜歌归来,绿水和明月是静态的,白鹭、采菱女和其情郎是动态的,静中有动,富有生气,水绿月白是视觉的感受,歌声回荡是听觉的感受,这是画是诗又是音乐,既宁静闲适又欢快活泼,这种情和美洋溢在整个空间。

  《赋得白鹭送宋少府入三峡》:“白鹭拳一足,月明秋水寒;人惊远飞去,直向使君滩。

”明月下,秋水寒,白鹭已经本来拳起一足歇息了,然而却被人惊动,惊飞的白鹭飞向了使君滩。

万县有使君滩,湖北宜昌也有使君滩,两者都在三峡边上。

诗人借白鹭的去向来交代宋少府的去向。

明月、秋水、白鹭、人是这幅壮丽图画的基本元素。

水静、月寒,是多么静谧的夜啊

就在这静谧的夜里,突然白鹭惊飞,显然这是人之动引发的,动静相映,生趣盎然。

白鹭是受惊以后“远飞去”的,那么宋少府是不是也是因为某种原因而被迫去三峡的呢

这就给了人们许多想象的空间。

  《夜下征虏亭》:“船下广陵去,月明征虏亭;山花如绣颊,江火似流萤。

”征虏亭是晋朝建立的,建在金陵石头坞。

在月光下,诗人驾小舟去扬州,在舟上仰望征虏亭。

月光下的征虏亭,清晰可辨,征虏亭旁边山花烂漫犹如少女露出笑脸,江上有不少行舟,行舟上的灯火犹如流萤。

月光、山花、小亭、行舟、灯火、江水等物景鲜明真切,其中的情景欢快深沉,此情此景构成了一幅朦胧而美丽的画卷。

  《清溪夜半闻笛》:“羌笛梅花引,吴溪陇水情;寒山秋浦月,肠断玉关声。

”渭水与崖水合成陇水,《陇头歌》:“陇头流水,鸣声幽咽”,可见陇水之情乃是悲愁之情。

李白《秋浦十七首》之第二首有“清溪非陇水,翻作断肠流”之句,可见这里的“清溪陇水情”乃是断肠之情。

诗人夜半闻笛声,或许笛子所奏的是梅花引之曲调,或许根本不是悲愁的曲调,但是诗人却就联想到了悲愁的身世和处境,从而引发了悲愁之情。

此处的寒山当在秋浦。

玉关声应该是使人肠断的悲声,因为“春风不度玉门关”。

月光、流水、笛声、断肠人是构成这幅画图的基本元素。

月光下的情,月光下的景,总是朦胧的美。

四、平实叙事情景在,不事雕饰境界开  李白的五绝中有不少是叙事诗,李白的五言叙事诗语言朴素平实,不事雕饰,而然却更显得情真意切,自有境界。

  《相逢行》:“相逢红尘内,高揖黄金鞭;万户垂杨里,君家阿那边。

”在繁华的都市相逢,带着黄金鞭高高作揖,在垂杨里的万户人家中,你的家在哪里

这应该是老朋友不期而遇,欣喜之情跃然纸上。

词句平淡,意味深长。

有物景有情景,当然也寓有“人生何处不相逢”的意景,所以自有境界。

  《对雪献从兄虞城宰》:“昨夜梁园里,弟寒兄不知;庭前看玉树,肠断忆连枝。

”这里的梁园当在河南开封。

李白与宗氏结合,寄居梁园。

昨夜下了大雪,梁园里很寒冷,兄可能不会知道弟的寒冷。

就在寒冷入骨的时候,我对着庭前的玉树伤感。

在愁肠欲断的时候,我想起了连枝的从兄。

此时天气寒冷,李白的心境也是寒冷的,因为宗氏失势,李白的处境也很凄凉。

用词造句平白直露而情感却很真切。

“肠断忆连枝”乃是人之常情,用诗来道出人间的常情就是一种境界。

  《闻谢杨儿吟猛虎词因此有赠》:“同州隔秋浦,闻吟猛虎词;晨朝来借问,知是谢杨儿。

”这是一首平平实实的记事诗。

夜晚,从隔着秋浦的远处传来了朗诵《猛虎词》的声音,第二天早晨就打听是谁在朗诵,原来是谢杨儿。

《猛虎词》为唐代与王维齐名的储光羲所作,李白很欣赏《猛虎词》。

词写得好,而且朗诵得也好,所以一早就要打听是谁在朗诵。

这里自然地流露出李白的爱憎和喜好,以及被词的内容所激起的情感。

  《别东山寺僧》:“东林送客处,日出白猿啼;笑别庐山远,何须过虎溪”东林寺在江西庐山北面,东林山南麓。

进出东林寺须过虎溪桥,寺僧送客一般不送过虎溪桥,否则会引来山上猛虎的吼叫。

在东林寺送诗人出发时,正是日出白猿啼的时候,诗人含笑离别东林寺,离别庐山,行向远方,而且离开庐山会越来越远。

送君千里终有别,又何须非得送过虎溪桥呢

在这幅图景里,有僧人、有诗人、有白猿、有日出、有溪桥和流水、当然还有庐山上的景物和东林寺的一切,这是物境。

僧人送客之情意,使人闻白猿啼的悲情,乃是情境。

“笑别庐山远,何须过虎溪

”实质如此,何须拘于形式

乃是意境。

所以说此诗自有境界。

  《答友人赠乌纱帽》:“领得乌纱帽,全胜白接[罒离];山人不照镜,稚子道相宜。

”有人赠给他乌纱帽,他觉得乌纱帽比白头巾要好得多,就把乌纱帽带起来。

他自己不照镜看不到自己戴上乌纱帽的样子,但小孩子们看到了,觉得很相宜。

随手写来,非常真切,这就是生活,是活生生的人的生活。

这里同样寓有自己不能全面认识自己,别人才能看清自己的一切,这就是意境。

  《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》之第一首:“初谓鹊山近,宁知湖水遥;此行殊访戴,自可远归桡。

”鹊山湖在山东省历城县鹊山南麓,现济南市北面。

当初听说鹊山很近,哪知湖水却浩渺无边,反正这次不是去拜访友人,那就随意行舟吧

一种怡然自得自由放任的心情跃然纸上。

此时,李白正被赐金还山,所以没有任何羁绊和约束,因而也就有了这种悠然的情怀。

  第二首:“湖润数千里,湖光摇碧山,湖西正有月,独送李膺还。

”第一首诗说“湖水遥”,那是概括性地描写水面之浩渺,这一首的前两句则具体写湖水的情状。

“湖润数千里”可见湖水之遥,“湖光摇碧山”引人联想湖水环绕着鹊山的情景:红日当空,水面波光粼粼,微风吹拂,鹊山在水中微微摇荡。

诗人一行在湖中荡舟直至夜晚月明,明月护送李膺归来。

李膺是东汉时人,气节高昂,与宦官作斗争,受到迫害而不屈。

李白以李膺自喻,表现出了李白不畏权贵,不阿附权贵的高贵气节。

  第三首:“水入北湖去,舟从南湖回;遥看鹊山转,却似送人来。

”李白一行驾舟从北湖去,从南湖回,绕着鹊山荡舟。

在舟上的人看来,船未动而水在流山在转,这就是运动的相对性,参照系不同运动的状态也不同。

  《杜陵绝句》:“南登杜陵上,北望五陵间;秋水明落日,流光灭远山。

”杜陵在今西安市东南的杜陵原上,是西汉后期宣帝刘询的陵墓。

五陵是汉代长安城外五个汉代皇帝陵墓所在地,分别是高祖的长陵.惠帝的安陵.景帝的阳陵.武帝的茂陵.昭帝的平陵。

李白登杜陵望五陵能望到吗

不能。

这就留给我们许多想像的空间,登高望远,就有一种透视的效果,远远望去,迷蒙一片,什么都隐在在朦胧中,落日的余晖照在秋水上仍然是明朗的,那是想像,是虚的,而远山却被落日的流光湮灭了,这是可见的,是实写。

五陵被湮灭了,寓意是什么

那就是时间和空间能够改变一切。

对于李白来说,此地不留人,自有留人处,他可以浪迹天涯,四海为家,这是空间对人的检验。

李白的诗句千古不朽,而帝王的豪华的陵墓却被时间所淹没,这就是时间对人的检验。

  《望木瓜山》:“早起见日出,暮见栖鸟还;客心自酸楚,况对木瓜山。

”木瓜山在安徽青阳。

李白流放夜郎时经过此地,可想而知,诗人此时的心境。

早上看日出,晚上见归鸟,那是物境;李白的心理是酸楚的,何况整日面对着这木瓜山,那是情境;木瓜山以产木瓜而得名,木瓜有香气,成熟的果子可以入药,也可以馈赠友人。

面对木瓜山自然会使人想起各种人情世故,更增一份凄楚。

李白的心理是矛盾的,他看透了现实世界的混沌,他想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。

这就是一个活生生的人的感情世界,没有人的内心世界是不矛盾的,没有人的思想是不多元的。

李白日日面对木瓜山所产生的凄楚之情是自然的也是必然的。

详见:;内容宏大,无法全部输入李白七言绝句摘抄1、赠汪伦——李白  李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

  桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!  2、送孟浩然之广陵——李白  故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

  孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

  3、早发白帝城——李白  朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

  两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

  4、望天门山 ——李白  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  5、峨眉山月歌——李白  峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

  夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

  6、春夜洛城闻笛——李白  谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

  此夜曲中闻《折柳》,何人不起故国情!  7、客中行——李白  兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

  但使主人能醉客,不知何处是他乡!  8、清平调——李白  云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

  若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

  一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

  借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

  名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

  解释春风无限恨,沉香亭北倚槛杆。

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