“九头鸟”是什么意思
“天上九，地下湖北佬”，好一个在全国流传的说法。
一般没有在湖北生活和工作过，对湖北人的印象大多可能就是来源于这两句话。
可见这两句话的影响之大，影响之深，影响之广泛。
“天上九头鸟，地下湖北佬”，这两句话是什么意思呢
据说有多种解释。
有说是指湖北人象九头鸟一样有九个头那样聪明或者狡猾的，有说是指湖北人象九头鸟一样有九个头即九条生命生命力强的，也有说是指湖北人象九头鸟一样九头各奔东西南北互斗互殴不同心同德窝里斗的。
总之是把湖北人比作九头鸟。
实际上古代的人现在的人对所谓的九头鸟并没有什么感性认识，古书里对九头鸟的记载也没有谁去认真翻看更不用说研究。
人们把湖北人看作九头鸟，到底是什么意思，完全只是一种印象或者想象，是从九头鸟之九头想象或派生出来的。
说湖北人聪明或者狡猾，我是赞成的。
确实，湖北人并不笨。
从历史和现实看，湖北人重视教育，家里再穷再苦，也要把孩子送到学校读书，在传统思想影响下，尤其重视男孩的教育，借债都要供孩子读书。
从古至今，湖北人材辈出，秭归屈原，钟祥宋玉，公安“三袁”，竞陵陆羽，潜江曹禺，宜都杨守敬，黄冈李时珍、李四光、闻一多、董必武，郧阳杨献珍，襄阳米芾，等等。
他们充分体现了湖北人的聪明。
但是说湖北人狡猾我也是有同感的。
有些湖北人是大聪明、大智慧，有些湖北人是小聪明甚至是狡猾。
比如前几年中央电视台焦点访谈报道的湖北某县一些人做笼子，在供货过程中做手脚骗外地人的钱，就是典型的小聪明或狡猾的例子。
还有一些湖北人为了实现目的不择手段，甚至很能吃苦，但一旦目标实现，便趾高气扬不可一世，最后又栽了跟头，这样的例子更多。
湖北人小聪明、灵光或者狡猾的形成，与湖北的地理特点有关，一方水土养一方人。
所谓湖北，指的是洞庭湖以北。
中国有湖北湖南，山东山西，河北河南，广东广西，还有云南海南、西藏、江西、北京、南京什么的，都是以方位命名的。
湖北所处的洞庭湖以北这块地方，古时叫云梦泽，实际上是个大湖。
经过长时间的变迁，大泽逐渐被於塞，湖北成了拥有若干个小湖的千湖之省。
湖北多水。
水之灵动易变的性格，深深地影响着湖北人，形成了湖北人的重要特性。
再说湖北人生命力特别强，我也是同意的。
湖北人，特别是生活在江湖边的湖北人，生存环境比较恶劣。
特别是洪水年份，不仅全年劳作被一扫而光，而且随时有覆巢灭顶之灾和生命危险。
历史上湖北多次遭遇洪水灾害，有时一次洪灾，死亡几十万人。
新中国成立后，党和政府重视水利设施建设和防洪抗灾工作，人民的生命财产有了较好保障。
1998年，在全国人民的支持下，湖北战胜了多年不遇的大洪水，把损失降到了最低程度。
这种地理环境，造就了湖北人不怕死、不信命、不屈不挠的精神，在任何巨大的打击下也能恢复过来，重新站起来，仍然对生活充满信心。
湖北人的生命力是旺盛的，湖北人是生机勃发的。
湖北人有点窝里斗的问题，我想也是客观存在。
就好象我们到了国外，别人说中国人喜欢窝里斗一样。
湖北人的窝里斗是中国人窝里斗的一个缩影。
90年代初，深圳开发热热火火，我们都到深圳参观学习。
当时孔雀东南飞，从湖北到深圳的人不少。
别人都说，湖北人很聪明，很能吃苦，所以在深圳混得不错。
但是，湖北人不能扎在一堆。
一个湖北人是条龙，一群湖北人是堆虫。
我们在日常生活中也体会得到湖北人的窝里斗问题。
我们同从国外回来的人交谈，他们总是羡慕在国外人际关系简单，可以专心致志地搞工作，休息就可以完全放松下来休息，没有那么复杂的人际关心需要操心分心。
湖北人的互斗互殴是历史造成的，是落后造成的。
过去，生存的机会很少，不斗就没有生存下去的机会。
随着发展的加快，以及法制的健全，人们会有平等的较多的机会，这种内斗可能会慢慢减少。
梁衡《读韩愈》原文
《读韩愈》梁衡韩唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。
所以读韩愈其人读韩愈其文开始的，因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。
课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。
他的许多警句，如：“师者，所以传道、授业、解惑也”，“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，跨越了一千多年，仍在指导我们的行为。
但由文而读其人却是因一件事引起的。
去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。
祠后有山曰韩山，祠前有水名韩江。
当地人说此皆因韩愈而名。
我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之祀呢
原来有这样一段故事。
唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元八一九年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，一场闹剧。
韩愈对这件事有看法，他当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。
这种官职的第一素质就是不怕得罪人，因提意见获死罪都在所不辞。
所谓“文死谏，武死战”。
韩愈在上书前思想好一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”，谁知奏折一递，就惹来了大祸；而大祸又引来了一连串的的故事，成就了他的身后名。
韩愈是个文章家，写奏折自然比一般为官者也要讲究些。
于理、于情都特别动人，文字铿锵有力。
他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨，皇帝您“今无故取朽秽之物，亲临观之”，“群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。
乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本……岂不盛哉，岂不快哉
”这佛如果真的有灵，有什么祸殃，就让他来找我吧。
（“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。
”）这真有一股不怕鬼，不信邪的凛然大气和献身精神。
但是，这正应了我们现时说的，立场不同，感情不同这句话。
韩愈越是肝脑涂地，陈利害，表忠心，宪宗越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。
于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。
韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。
因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多，他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊。
其心情之坏可想而知。
他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅十二岁的小女儿也惨死在驿道旁。
韩愈自己觉得实在活得没有什么意思了。
他在过蓝关时写了那首著名的诗。
我向来觉得韩愈文好，诗却一般，只有这首，胸中块垒，笔底波涛，确是不一样：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在
雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘅江边。
这是给前来看他的侄儿写的，其心境之冷可见一斑。
但是，当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。
就气候水土而言这里条件不坏，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。
农耕方式原始，乡村学校不兴。
当时在北方早已告别了奴隶制，唐律明确规定了不准没良为奴，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。
“岭南以口为货，其荒阻处，父子相缚为奴。
”其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。
人们长年在浑浑噩噩中生活。
见此情景韩愈大吃一惊，比之于北方的先进文明，这里简直就是茹毛饮血，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢
用我们现在的话说，就是同在一片蓝天下，人人都该享有爱。
按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。
但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。
于是他到任之后，就如新官上任一般，连续干了四件事。
一是驱除鳄鱼。
当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。
二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。
三是赎放奴婢。
他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。
四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人语”，用今天的话说就是推广普通话。
不可想象，从他贬潮州到再离潮而贬袁州，八个月就干了这四件事。
我们且不说这事的大小，只说他那片诚心。
我在祠内仔细看着题刻碑文和有关资料。
韩愈的确是个文人，干什么都要用文章来表现，也正是这一点为我们留下了如日记一样珍贵的史料。
比如，除鳄之前，他先写了一篇《祭鳄鱼文》，这简直就是一篇讨鳄檄文。
他说我受天子之命来守此土，而鳄鱼悍然在这里争食民畜，“与刺史亢拒，争为长雄。
刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。
”他限鳄鱼三日内远徙于海，三日不行五日，五日不行七日，再不行就是傲天子之命吏，“必尽杀乃止”
阴雨连绵不断，他连写祭文，祭于湖，祭于城隍，祭于石，请求天晴。
他说天啊，老这么下雨，稻不得熟，蚕不得成，百姓吃什么，穿什么呢
要是我为官的不好，就降我以罪吧，百姓是无辜的，请降福给他们。
（“刺史不仁，可以坐罪；惟彼无辜，惠以福也。
”）一片拳拳之心。
韩愈在潮州任上共有十三篇文章，除三篇短信，两篇上表外，余皆是驱鳄祭天，请设乡校，为民请命祈福之作。
文如其人，文如其心。
当其获罪海隅，家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可贵了。
一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。
应该说韩愈是言行一致的。
他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。
传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔；而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易、撼传统难的威严。
韩愈也是这样，他一方面反对宰相王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。
他亲自参加平定叛乱。
到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。
他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬后又继续尽其所能为民办事。
这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。
他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。
所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺。
”他既立业又立言，全面实践了儒家道德。
当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢
如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢
历史会怎样改写
还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢
如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写
但是没有，什么都没有。
长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘅在悄悄地徘徊。
历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。
人生的逆境大约可分四种。
一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。
处逆境之心也分四种。
一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。
韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。
只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。
他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。
有人研究，韩愈之前，潮州只有进士三名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达一百七十二名。
是他大开教育之功。
所以韩祠中有诗曰：“文章随代起，烟瘅几时开。
不有韩夫子，人心尚草莱
”这倒使我想到现代的一件实事。
一九五七年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并发配到基层。
当时王震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。
想不到这倒促成了春风渡玉门，戈壁绽绿荫。
那年我在石河子采访，亲身感受到充边文人的功劳。
一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。
悲壮二字，无壮便无以言悲。
这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。
李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八月，这里就忽然山河易姓了。
历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢
这是人民对办了好事的人永久的纪念。
一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。
我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。
一千三百多年了，各种人物在这里奖韩公不知读了多少遍。
我心中也渐渐泛起这样的四句诗：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。
作者简介： 梁衡，著名学者、新闻理论家、作家。
山西霍州人。
1946年出生，1968年毕业于中国人民大学。
历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长，著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。
曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。
现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。
关于婚礼主持台词稿
暖场与千万人之中遇见你所遇见的人，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上。
我想这就是缘分，缘分不是诗，但他比诗更美，缘分不是酒，但是他比酒更浓。
其实缘分和爱情一样，都需要用心去珍惜，用心去呵护，正因为如此，人们才会从陌生到熟悉，从相遇相识到相知，正因为如此，我们的一对新人才会在茫茫的人海中相遇，在经历了生活的磨砺和感情的磨合后，他们的爱才会变得日趋浓厚，我们才会迎来这幸福的婚礼!亲爱的来宾朋友们今天是公元XXXX年X月XX日，欢迎来参加X先生和X小姐的婚礼。
一对新人的婚礼马上就要开始了。
现在请我们今天婚礼的工作人员马上到位。
我们现场的各位嘉宾朋友们也抓紧时间就座，为了表示对一对新人的尊敬，请大家在婚礼进行中不要喧哗，不要来回的走动。
主持人开场这里是花的世界，这里是爱的海洋，这里是满载着幸福的婚礼殿堂。
尊敬的各位来宾：大家中午好!今天XXXX年的X月XX号，农历是X月XXX，非常荣幸能与各位欢聚在这山清水秀的XX镇，与大家一起见证xxx先生和xxxx小姐的新婚庆典。
美酒飘香迎来良成吉日，莺歌燕舞共贺花好月圆，今天的现场欢声笑语，喜气洋洋，福从天降，吉祥满堂。
我首先代表一对新人和他们的父母对各位嘉宾朋友们的到来表示最热烈的欢迎及衷心的感谢!谢谢大家!在开场之前，要告诉大家一个小秘密，就在昨天，新郎、新娘许下了三个心愿。
第一个心愿：凡是今天在婚礼上鼓掌的朋友发财五年；第二个心愿非常朴实，希望好人一生平安(凡是鼓掌的都是好人)；第三个心愿，有掌声，有尖叫声的朋友，您不仅一生平安，而且要发财一辈子!谢谢您，本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合!为什么要和大家开这样一个小小的玩笑呢
就是希望一会等新人步入新婚殿堂的时候，大家也能拿出此刻的热情，伸出你那温柔的双手，敲响爱的节奏，把一对新人推向爱的彼岸，这就叫双脚踏上幸福路，全靠掌声来赞助!朋友们，地球在不停的转动，岁月在不停的游走，在你的人生中总会有这样的一个人因为你而驻足，这个人会因你而快乐、因你而幸福，因你而无怨无悔一生相随!今天的新人他们相识于红尘中，冥冥之中那心灵的碰撞，相识的喜悦，让他们对爱有了相同的态度。
于是就有了今天，这个为爱加冕的盛典!此刻就让幸福与我们同行，让精彩与我们相伴，让亲情，友情，爱情与我们相知相守，让美满的姻缘从这一刻开始呈现，下面让我们将深深的期待和祝福，化作那雷鸣般的掌声，有请一对新人闪亮登场!两人一起出场XXX和XXX脸上洋溢着幸福的微笑，手牵着手向我们走来，共同走向他们新生活的起点。
让我们共同来聆听婚礼的钟声，幸福的钟声已经敲响，让我们响起热烈的掌声有请两位新人入场，在爱的长河里一对新人正款款向我们走来，朋友们，掌声是给他们最好的礼物!站在我身旁的这位英俊潇洒，气宇不凡的小伙子就是我们今天的男主人公xxx先生。
请xxx向我们的来宾朋友们挥一挥手，向大家打个招呼。
我们中国有句成语叫郎才女貌，我觉得这个词用到我们今天的这一对新人身上是再恰当不过了。
好，让我们把目光聚焦在这位美丽的公主xxx的身上。
接下来，我们也请xxx向来宾朋友们挥一挥手，也向大家打个招呼。
一对新人真是天作之和，志同道合，珠联壁合，让我们用热烈的掌声来祝福他们百年好合，永浴爱河。
对新人采访：衣服哪个洗
饭哪个做
地板哪个拖
娃娃哪个生
台上宣誓心与心的交换，爱与爱的交融，交织出一份美好的誓言。
接下来，请2位新人为自己的亲密爱人送去他(她)一生的承诺。
朋友们，婚礼是一种命名，苍天之下命名永远，要求的是一生一世的相依相伴，没有终生相爱的决心，不可妄称夫妻，一旦结为夫妻，就不能伤害对方，XX先生XX小姐，如果你们愿意将你们的一生交给对方的话，就请你们相互面对，用你们真诚的信念，来回答婚礼誓言。
新郎你是否和你眼前的XX结为合法的夫妻，新郎请你记住，在新娘的心中，你是一座高大的山，是她值得一生依靠的山，在以后的日子你要好好的呵护她如同呵护自己的眼睛，好好地珍惜她，如同珍惜自己的生命，从今天起不能让她受到一点点的伤害和委屈，用你所有的爱，给XX一个美好的明天，你能够做到吗
新娘：你是否愿意和你眼前的XX先生结为合法的夫妻，那么也请新娘记住，在新郎的心中，你是一朵娇艳的玫瑰，是他值得用一生滋养的鲜花，未来的人生旅程，有可能经历风风雨雨，你是否能够做到永远是XX的后盾，在生活中，在事业上照顾他，帮助他，关怀他，用你所有的爱，给XX一个温暖的家，你能够做到吗
我愿意，我能够做到，简单的话语道出一对新人的心声，这句话，打动了山河，感动了天地，百年修的同船渡，千年修得共枕眠，一对新人为了表达他们一千年来的缘分。
证婚人讲话二位新人，你们忠贞不渝的爱情由天地为你们作证，由在场的所有来宾为你们作证，下面掌声有请XX为二位新人主婚，致证婚词。
感谢XX的庄严证婚，有了您的证婚，天地可鉴，日月同心，二位新人将拥有一个幸福甜蜜的婚姻，掌声送给证婚人。
交换戒指我们都知道钻戒代表爱情的坚贞与永恒，现在我们的一对新人将要在这里互换他们爱的信物---一对非常漂亮的钻戒!听老人们常说，结婚这一天要为新郎新娘准备两枚镌刻着长辈祝福的婚戒，这新郎的叫做许戒，他是让男孩用心去许下一生的心愿，那新娘的戒指则被称为诺戒，要女孩承诺一辈子的相守，当新郎新娘食指交替，相互交换的时候，也就意味着他们将承诺：彼此相亲相爱，相伴永远。
有请美丽的伴娘为他们呈上爱的信物!请两位新人各自拿好自己的信物放在胸前，闭上眼睛，默默的为你们的信物灌入你们最美好的祝福!好请睁开眼睛，现在请新郎用右手轻轻托起新娘的左手，把钻戒戴在新娘左手的无名指上!据说左手无名指是唯一有一根血管与心脏直接相连的，当戒指带上的那一刻起，新娘的心便被你紧紧套牢，一生一世永不分离!好，请新娘把另外一枚钻戒也同样戴在新郎左手的无名指上，小小同心圆，圈着你圈着我，圈着一生的恩爱圈着一世的姻缘!好请两位新人把戴好钻戒的手给来宾们展示一下，让我们共同分享你们的幸福和喜悦!永恒的见证，无声的誓言，当新郎把一枚璀灿流光的钻戒戴在幸福的新娘的无名指上的那一瞬间，时间便成了永恒，俩颗相爱的心已经融合在一起，真爱将永伴终生。
是爱，赋予了钻石灵性与光芒。
此时无声胜有声，钻戒成了爱的誓言。
成了美好爱情的见证。
正是钻石恒久远，一颗永留传!朋友们，让我们把祝福化作掌声献给两位新人，再次祝愿他们举案齐眉，相濡以沫，互敬互爱，永裕爱河!倒香槟二位新人请亲手相牵地走到香槟塔前，这层层叠叠的香槟塔象征着你们的爱情经过，请你们用幸福的源泉来浇灌你们的爱情之树吧!晶莹的香槟美酒在水晶宝塔之间缓缓流淌，就像我们两位新人把他们的心，把他们的情，交于对方，混合交融。
让我们忠心地祝福他们爱情之花常开，爱情之树永远常青。
感恩父母改口发红包三拜谢父母父母入场：世界上有一种人，和你在一起时，总是千万次嘱咐要多穿件衣服，要注意自己的安全，你觉得很烦，却也觉得很温暖，缺钱的时候他总会说些赚钱不易之类的话来训你，边说省着点花，边塞钱给你，这种人叫做父母。
我们的童年都是在父母的关爱与呵护下，无忧无虑地度过的。
阳光灿烂的日子，父母送我们一片明媚的晴空；飘雨落雪的时节，父母为我们撑起一把温情的伞。
少年时代充满了多少求学的喜怒哀乐，却又包含了父母的多少苦辣酸甜。
父母常因我们的欢乐而喜上眉梢，也常因我们的烦恼而愁在心头，父母盼望我们找到如意工作，父母盼望我们建立美满家庭，父母盼望我们过上幸福生活。
今天，父母欣慰地笑了，而在这由衷的笑容里，我们却看到了父母的额头上不知何时爬满了一道道深深的皱纹，父母的鬓角也不知何时增添了一缕缕花白的头发。
可怜天下父母心，可敬天下父母情。
，现在让我们用热烈的掌声请出这四位含辛茹苦、操劳半生的父亲和母亲吧掌声有请双方父母上台。
请两位新人与父母面对而站，拉着父母的手，让我们感受一下来自父母手心的温度，曾几何时，他们父亲宽大坚强的臂膀不如从瓣，曾几何时，母亲那光滑细嫩的手也有了岁月的痕迹，曾几何时，由于我们平时工作的繁忙。
很少能注意到父母脸上有那些细微的变化，两鬓是否多了几许白发，额头是否多了几许皱纹，父母所写在脸上的辛劳功绩，我们做儿女的应当永世难忘。
所以请你们为父母深深的三鞠躬，一鞠躬，感谢你们把我带到这个世界上。
再鞠躬，感谢你们把我抚养成人。
三鞠躬，祝你们身体健康。
长命百岁!在这里我也要代表四位老人对你们说一句话：你们今后的生活的幸福和快乐就是爸爸妈妈最大的心愿，){有请二位走向前去，去拥抱一下给了你生命，给了你无限爱的爸爸妈妈。
改口：有请二新人站换一个位置。
在这里我要给我们的妈妈说两句，今天不光是你儿子娶媳妇的日子，还是你收女儿的日子，从今天起XX会像女儿一样照顾你，关心你!。
问一下XX你能做到吗
好，既然能，请走向前去，行我们中华民族改口认亲，敬感恩茶，爸您辛苦了，请喝茶，(对儿媳叫的满意不满意，满意就发人民币，)妈您也辛苦了，请喝茶。
(这儿媳妇喊的亲不亲，亲就干快发奖金)爸爸妈妈希望你们的今后的日子红红火火。
现在有请爸爸妈妈把你们精心准备的红包高高的的举起，送到儿媳的收里。
同时XX也有好多的话要说给爸爸妈妈，来请吧你最想说给爸爸妈妈的话，说给爸爸妈妈。
(爸爸妈妈您们辛苦了，谢谢您们二十几年的养育之恩)朋友们岁月就像一首动人的歌谣，它一直唱着关于爱的故事，岁月就像一首动人的歌谣它一直唱着关于孩子长大的故事，朋友们让我们再一次把掌声送给这台上一大家子的人，也送给全天下的爸爸和妈妈，祝愿父母身体健康，永远幸福平安。
父母代表讲话：有请两位新人站到爸爸妈妈的身旁，让摄像师给你们留下精彩的瞬间!祝大家家和万事兴!夫妻对拜交杯酒俗话说一方水土养一方人，茫茫天地养育了天下众人。
新郎新娘的婚礼得到了天地的庇护。
下面请新郎新娘拜天地：，一拜天地：(感谢天造一对佳偶)一鞠躬(感谢地结金玉良缘)二鞠躬(感谢地结金玉良缘)(愿天地姻缘传佳话)三鞠躬相亲相爱好几年，嘴上不说，心里甜，彼此一切多奉献，就等结婚这一天，来夫妻相向而站。
夫妻对拜：一鞠躬头碰头相亲相爱永相守二鞠躬鼻碰鼻比翼双飞不分离三鞠躬脸贴脸天长地久爱相随!有请美丽伴娘奉上美酒。
两位新人在舞台的中央面对面站好，端起这情有独钟，轻轻的碰碰杯，心心相印手挽手，幸福美满共饮天长地久。
这是一杯交心的酒，喝了这杯酒从此就是小两口，喝了这杯酒恩恩爱爱到白头，喝了这杯酒该出手时就出手，喝了这杯酒温馨甜蜜全都有，喝了这杯酒风雨人生一起走!请你们双手牵起对方的手，眼睛望着对方的眼睛，两位新人此刻站在你对面的这个人已经正式成为你的爱人，你们要用自己全部的热情，甚至用自己的生命去爱他，关心她，照顾她，保护她，从今天开始将不会有任何人能用任何的风雨和困难把你们彼此分开。
现在有请新郎新娘用你们充满热情的拥抱和亲吻让我们现场所有来宾证明你们那坚贞不渝的爱情!抛捧花抛出的是快乐，接到的是幸福，分到新人的甜蜜，传递出美好的祝愿和对朋友的感谢。
拜谢宾客新郎讲话：新娘讲话：今天这么多的亲朋好友在百忙之中来参加这次婚礼，各位嘉宾的光临也使今天的喜筵更加棚碧生辉、祝福满堂，所以请二为新人向我们的来宾朋友们行鞠躬礼表示感谢。
一鞠躬，祝各位朋友八方进财，四季福满，合家安康，生意兴隆，再鞠躬，祝大家万事如意，身体健康，爱情美满，生活甜蜜，三鞠躬，一天更比一天强，一年比一年好。
亲爱朋友们，婚礼的过程是短暂的，我们对新人的祝福是永远的，就让我们用最热烈的掌声衷心祝福一对新人心连心，心贴心，心心相印，永结同心。
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水土保持的看图写话
随着工业的发展机肥料来源的局限性，化肥的呈大增长的趋势，它对提量起到了重要作用。
但是，化肥特别是氮肥使用过多，对生态环境带来了一些负效应，严重的已形成公害。
例如氮肥中氨素的挥发，以及硝化、反硝化过程中排放出大量的二氧化氮有害气体，对人及动植物均会造成不同程度的伤害。
化肥特别是氮肥和磷肥通过各种渠道流入湖泊、河流等水域，从而造成水体中富集营养以及地下水的污染。
另外，劣质磷肥中所含的三氯乙醛进入水体后成为水合三氯乙酸，可直接污染水体。
长期使用氮肥，还会使土壤中碳氮比失调，致使土壤微生物向腐殖质中寻求碳源和其他营养，使其分解从而造成土壤板结，理化性质变劣。
硫酸铵、氯化铵等生理酸性肥料使用过多，易改变土壤的化学性质，随着理化性质的改变，土壤微生物的区系也随之改变，如纤维素分解细菌的减少，可使土壤中有机质难以腐烂。
氮肥使用不当还会促使土壤中病原菌数量增多，生活力增强，果树等作物上大量使用氮肥，还会使蚜虫等害虫为害加重。
（1）氮肥的污染 氮素化肥在土壤中以硝态氮和铵态氮两种形式出现，但大多数植物主要吸收硝态氮，硝酸根离子被植物体迅速同化利用，所以一般不会对人畜造成危害。
但氮肥施用过多，促使土壤中硝酸盐浓度增高，在土壤微生物的作用下，硝酸盐转化为亚硝酸盐，亚硝酸盐可与各种胺类化合物反应生成强致癌物质——亚硝胺，造成严重污染，对人体危害极大。
虽然水果中硝酸盐、亚硝酸盐污染程度远远低于蔬菜，但亦应引起重视。
（2）磷肥的污染 磷是植物生长的必需元素，在土壤普遍缺磷的情况下，增施磷肥可明显提高作物产量。
但是磷肥中含有镉、氟、砷、稀土元素和三氯乙醛，过多施用会影响植物对锌、铁元素的吸收。
特别是一些劣质磷肥，不仅含有大量的有害重金属，而且三氯乙醛的含量亦很高，三氯乙醛在土壤微生物的作用下迅速转变为三氯乙酸，其毒性大于三氯乙醛，并会引起植物根系萎缩，枝叶生长不良，导致严重减产。
磷肥亦是土壤中有害重金属的一个重要污染源，钙镁磷肥中含铬量较高，过磷酸钙中含有大量的镉、砷、铅等重金属。
另外，磷矿石中还有放射性污染，其中主要是铀和镭。
因此，磷肥所造成的污染不容忽视。
（3）钾肥的污染 过量使用氯化钾会使土壤板结，并会降低土壤pH，使之逐渐变酸，从而影响植物生长。
另外，氯化钾中氯离子对果实及其他农作物的产量和品质均有不良影响，无公害草莓生产应禁止施用氯化钾。
