新人倒流沙主持词
爱情是两个世界汇，是两个的交融。
两抔颜色的细沙，在新郎新娘的手慢慢地交融在了一起。
从此以后，新郎新娘生命里你中有我，我中有你，这细细的彩沙交织出五彩的人生、交织出]缤纷的天地、交织出二位新人一生的幸福与甜蜜、任何力量都再也不能把他们分离。
亲人们朋友们，让我们再次用掌声祝他们的人生多姿多彩、一生甜蜜。
周年庆节目串词~
【急】
流沙并不是真的路过而已也不是真的不会想你全都不是真的是骗自己其实还爱你爱著你我以为我早想清楚 不由自主恍恍惚惚又走回头路 再看一眼有过的幸福爱情好像流沙我不挣扎随它去吧 我不害怕爱情好像流沙 心里的牵挂不愿放下 OH BABY 让我这样吧爱情好像流沙 我不说话等待黑暗 让泪能落下爱情好像流沙 明知该躲它无法自拔 OH BABY 是我太傻是一再的做 一再的错不由我我一步一步一步一步 慢慢走向流沙 泪海爱已不能动还有什麽值得我心痛想你的天空下起雨来没人心疼的黑夜脸颊两行咸咸的泪水是你哦是你让我望穿泪水肝肠寸断你怎麽舍得让我的泪流向海付出的感情永远找不回来你怎麽舍得让我的爱流向海伤心的往事一幕幕就像潮水将我淹埋闭上了双眼还看见和你的缠绵眼角的泪水洗不去心中一遍一遍的誓言
婚礼新人倒沙漏
人们曾经用沙漏来记载时光，那么爱情就如那彩沙，每个人都希望自己拥有幸福美满的婚姻和爱情，但是爱需要呵护和宽容，爱一个人的时候，我们应该把爱人的心当作一把沙子去掌握。
精心去呵护它，不要让爱情在你手中流逝。
有请二位新人来感悟爱情彩沙的魅力….（新人倒彩沙）当两种不同颜色的沙子融合到一起时，也意味着二颗相恋已久的心紧紧融合在一起，一点点彩沙，一点点梦幻的色彩，使它有一个动人的名字叫做..爱情沙。
你们爱情的信物戒指经过爱情流沙的洗礼，更加耀眼夺目..请新郎为新娘佩戴婚戒，锁定你们一生的幸福...... 您们面前五色的流沙，将书写您们对未来每一个幸福十年美好生活的憧憬。
请您们共同携手承诺第一个十年的畅想，让瓶中的流沙为您们见证婚后的生活，十年的新婚，他们将更加熟悉和了解彼此，他们会拥有爱的结晶，一起接送孩子上学，一起去爬山，去看海，在雨中共打一把小伞。
他们相约一起牵手四十年的，哪怕皱纹悄悄爬上他们脸庞，依然习惯有彼此陪伴在自己的身边，骄傲的告诉别人，这是我的老婆，这是我的老公。
他们相约一起走过二十年的赐婚，当夜晚归来，远远的看到家中那盏等待您的灯光，回到家后，那一桌香甜可口的饭菜，那时他们的生活将如同这流沙的色彩，鲜艳丰富，绚丽夺目。
他们相约一起共度三十年的，那个时候，他们的儿女也会像他们的父母现在一样，会走入神圣的婚礼殿堂，而他们就会见证自己爱情结晶的成长、成年。
我们相信他们会一起走过钻石婚，牵手白金婚，等待，去诠释这的幸福，这是穿越时空的誓言，是半世纪的承诺。
他们相约一起相守五十年的金婚，哪怕生活因岁月磨砺而平淡如水，却依然一起慢慢的聊天，一起做家务，在子孙的陪伴下共同去享受天伦之乐。
《思凡》完整唱词
色空上。
） 色空 （诵子） 昔日有个目莲僧，救母亲临地狱门。
借问灵山多少路，有十万八千有余零。
（白） 南无阿弥陀佛
（念） 削发为尼实可怜，禅灯一盏伴奴眠。
光阴易过催人老，辜负青春美少年。
（白） 小尼，赵氏，法名色空。
自幼在仙桃庵出家，终日烧香念佛；到晚来，孤枕独眠，好不凄凉人也。
（山坡羊牌） 小尼姑年方二八， 正青春，被师傅削了头发。
每日里，在佛殿上烧香换水， 见几个子弟游戏在山门下。
他把眼儿瞧着咱， 咱把眼儿觑着他。
他与咱，咱共他， 两下里多牵挂。
冤家，怎能够成就了姻缘， 死在阎王殿前由他。
把那碾来舂，锯来解，把磨来挨， 放在油锅里去炸，啊呀，由他
则见那活人受罪， 哪曾见死鬼带枷
啊呀，由他， 火烧眉毛且顾眼下。
（白） 想我在此出家，非干别人之事吓
（采茶歌牌） 只因俺父好看经，俺娘亲爱念佛， 暮祷朝参，每日里在佛殿上烧香供佛。
生下我来疾病多， 因此上，把奴家舍入在空门为尼寄活。
与人家追荐亡灵，不住口的念着弥陀， 只听得钟声法号，不住手的击磬摇铃擂鼓吹螺， 平白地与那地府阴司做工课。
《多心经》，都念过；《孔雀经》，参不破， 惟有《莲经》七卷，是最难学，咱师傅在眠里梦里都叫过。
念几声南无佛，哆咀哆，萨嘛呵的般若波罗， 念几声南无佛，恨一声媒婆，娑婆呵，嗳
叫，叫一声，没奈何
念几声哆嘴哆，怎知我感叹还多。
（白） 越思越想，反添愁闷。
不免到那回廊下，散步一回，多少是好。
（采茶歌牌） 绕回廊散闷则个，绕回廊散闷则个
（白） 你看两旁的罗汉，塑得来好庄严也。
（哭皇天牌） 又只见那两旁罗汉，塑得来有些傻角。
一个儿抱膝舒怀，口儿里念着我。
一个儿手托香腮，心儿里想着我。
一个儿眼倦开，朦胧的觑看我。
惟有布袋罗汉笑呵呵，他笑我时儿错，光阴过。
有谁人，有谁人肯娶我这年老婆婆
降龙的，恼着我， 伏虎的，恨着我。
那长眉大仙愁着我， 说我老来时有什么结果
（香雪灯牌） 佛前灯，做不得洞房花烛。
香积厨，做不得玳筵东阁。
钟鼓楼，做不得望夫台。
草蒲团，做不得芙蓉，芙蓉软褥。
奴本是女娇娥，又不是男儿汉。
为何腰盘黄绦，身穿直缀
见人家夫妻们，一对对着锦穿罗， 啊呀天吓
不由人心热如火，不由人心热如火
（白） 今日师父师兄，多不在庵。
不免逃下山去，倘有姻缘，亦未可知。
有理吓，有理
（风吹荷叶煞牌）奴把袈裟扯破， 埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹。
学不得罗刹女去降魔， 学不得南海水月观音座。
夜深沉，独自卧， 起来时，独自坐。
有谁人，孤凄似我
似这等，削发缘何
恨只恨，说谎的僧和俗， 哪里有天下园林树木佛
哪里有枝枝叶叶光明佛
哪里有江湖两岸流沙佛
哪里有八千四万弥陀佛
从今去把钟鼓楼佛殿远离却， 下山去寻一个少哥哥， 凭他打我，骂我，说我，笑我， 一心不愿成佛，不念弥陀般若波罗
（白） 好了，被我逃下山来了
（尾声） 但愿生下一个小孩儿， 却不道是快活煞了我
（色空下。
） （完）
请高手发几首关于表达对爱情美好向往的古诗词
谢谢
题都城南庄 崔护 去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
离思 元稹 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。
长相思 春日游,杏花插满头,陌上谁家少年足风流? 妾拟将身嫁与,纵被无情弃,不能羞! 鹊桥仙 秦观(宋) 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡.金凤玉露一相逢,便胜人间无数. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮. 采桑子 晏殊 时光只解催人老,不信多情. 长恨离亭,泪滴春衫酒易醒. 梧桐昨夜西风急,淡月胧明. 好梦频惊,何处高楼雁一声. 锦瑟 李商隐(唐) 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年. 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 沧海明月珠有泪,蓝田日暖玉生烟. 此情可待成追忆,只是当时已惘然. 青玉案,元夕 辛弃疾(宋) 东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车看满路,风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,暮(错字)然回首,那人却在,灯火阑珊处. 蝶恋花 柳永(宋) 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意. 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. 一剪梅 李清照(宋) 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟.云中谁寄锦书来?雁字回头,月满西楼. 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁.此情无计可消愁,才下眉头,却上心头. 浪淘沙 董元恺(清) 新月一弓弯,乌鹊桥环,云 缥缈度银弯. 天上恐无莲漏滴,忘却更残. 莫为见时难,锦泪潸潸,有人犹自独凭阑. 如果一年真一度,还胜人间. 苏轼 《江城子》。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言唯有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜，短松岗。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》 临江仙 晏几道（宋） 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣， 琵琶弦上说相思。
当时明月在，曾照彩云归。
菩萨蛮 南唐 李煜 花明月暗笼轻雾 今宵好向郎边去 衩袜步香阶 手提金缕鞋 画堂南畔见 一晌偎人颤 奴为出来难 教君恣意怜 长命女 五代 冯延巳 春日宴 绿酒一杯歌一遍 再拜陈叁愿 一愿郎君千岁 二愿妾身常健 叁愿如同梁上燕 岁岁长相见 西江月 宋 司马光 宝髻松松挽就 铅华淡淡妆成 红姻翠雾罩轻盈 飞絮游丝无定 相见不如不见 有情还似无情 笙歌散后酒微醒 深愿月明人静 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚化
曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
对男神说的唯美的句子
愿有岁月可回头，且以深情共白首。
春水初生，春林初盛，春风十里不如你。
求一个花之舞的填词
米开朗基罗米开朗琪罗（1475~1564年） 米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期的雕塑家、画家、建筑师和诗人。
他出生于佛罗伦萨附近一个没落的小贵族家庭。
自幼喜欢绘画和雕刻，倾心研究大量的艺术品，包括古典时代的雕刻杰作。
米开朗琪罗擅长人体艺术，他所创作的艺术形象，都雄伟有力，充满旺盛的战争精神。
主要作品有：雕像《大卫》和《摩西》；根据《圣经·创世纪》的神话在罗马西斯廷礼拜堂天花板上所作的壁画，及在同一教堂的祭坛壁上所作的另一幅画《最后的审判》等。
此外，他还继前人之后主持罗马圣彼得大教堂的修建工程，该教堂的圆顶就是他设计的。
他还写过大量诗篇，他的十四行诗在意大利文学史上占有重要地位。
达·芬奇 列昂纳多·达·芬奇，意大利文艺复兴三杰之一，也是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表。
他是一位思想深邃，学识渊博，多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。
他是一位天才，他一面热心于艺术创作和理论研究，研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题；另一方面他也同时研究自然科学，为了真实感人的艺术形象，他广泛地研究与绘画有关的光学、数学、地质学、生物学等多种学科。
他的艺术实践和科学探索精神对后世产生了重大而深远的影响，他是人类智慧的象征，他逝世之后的500年间，人类对他的研究与探索依然不断，在欧美各国和日韩、以色列等亚洲国家都有专门的达·芬奇研究机构。
而对于他的祖国意大利来说，他更是一个国家文化的象征，在这个国家，红酒、家具、餐厅、酒店、机场等以他的名字命名的事物数不尽数。
意大利著名品牌Leonardo Di Gasun（中译老人头）也是以他的自画像做为Logo的。
塞尚 (1839～1906)Cézanne，Paul，法国画家。
1839年1月19日生于普罗旺斯地区艾克斯，1906年10月22日卒于家乡。
早年学法律，同时爱好美术和文学。
后到巴黎学画。
早期作品曾被沙龙拒绝，却受到作家E.左拉的称赞；代表作如《强暴》、《验尸》、《野餐》等富于戏剧性，多表现悲剧的爱情和死亡。
他研究过古典绘画，临摹过P.P.鲁本斯、E.德拉克洛瓦、威尼斯画派和巴洛克大师们的作品，其作品不合乎古典法则，却显示出自己的独特个性。
70年代末以后的30年，是其创作的成熟期。
所作《肖凯像》、《玩纸牌者》、《酒神宴舞》、《浴女们》等，写意特征更加鲜明，充分发挥了绘画语言的表现力。
他主张绘画摆脱文学性和情节性，强调主观感受的重要性；坚持把客观物象条理化、秩序化和抽象化，提出用圆柱体、球体和锥体来处理形象，以表达一种超自然的理想概念；在画面处理上追求平面感，用色彩表现空间。
他对绘画的革新主张和实践，受到艺术家们的普遍重视，被誉为继印象主义之后的绘画革新家，归入后印象主义流派。
他的某些偏激的艺术主张，则构成以后形式主义理论体系的核心。
莫奈 (1840-1926)印象主义绘画运动的发起人、领导者和坚定不移的鼓吹者。
1874年莫奈展出《印象：日出》之后，批评家以“印象主义者的展览会”为题在 报上评论这一运动，因而得名。
1888年批评家费-费涅翁写道：“印象主义这个词是 为他而创造的，这个术语对他来说比对任何人都更合适。
” 莫奈5岁时全家迁居到勒阿弗尔附近的圣阿德雷斯。
15岁时从当地一艺术家学 画。
其艺术生涯是从与E-布丹结识 开始的，从那时起开始在室外作画。
1859-1860 年初次访问巴黎，巴比松画家杜比尼和特瓦容给他很深影响。
187 2年前后对日本版 画产生兴趣，它的装饰性和平面性对现代法国绘画影响极大。
1865-1870年是莫奈创作的早期。
在这之前他己开始用印象主义特有的碎笔触作 画，如《野餐》(1865 -1866)和《圣阿德列斯的阳台》。
莫奈的创作目的主要是探 索表现大自然的方法，记录下瞬间的感觉印象和他所看到的 充满生命力和运动的东 西。
他把对象当作平面的色彩图案来画，而不注意其重量和体积。
1868年与雷诺阿、 布日瓦尔一起 创作了头一批印象主义的作品，这些作品是用强烈的碎笔触描绘的室 外光、运动和瞬间感觉。
19世纪70年代初去伦敦，并在荷兰画运河、船舶、风车，又在勒阿弗尔画了《印 象：日出》，回国后居住在阿让 特伊，这段时间也是印象主义运动的顶峰时期。
1872-1875年间莫奈、雷诺阿、西斯莱和毕沙罗所创作的作品是印象 主义最吸引人的 作品。
1883年莫奈定居吉维尼，直到逝世。
90年代以后集中精力完成一系列连作绘 画，如：《白杨》( 1890-1891)、《干草垛》(1889-1893)、《鲁昂大教堂，日落》 (1894)、《塞纳河之晨》(18 96-1897)等。
1890年莫奈把吉维尼改造成睡莲花园，他在这里画了20年《睡莲》连作，后来发 展为1925年的圆形大壁画 ，安置在巴黎士伊勒里奥兰治宫的两个80英尺长的椭圆形 大厅中，1971年向公众展出。
晚年不顾眼疾继续探索大自然， 直到1926年逝世。
主要作品有：《圣阿德列斯的阳台》(1866，纽约大都会艺术博物馆藏)、《花园 里的女人们》(1866-1 867，罗浮宫博物馆藏)、《河流》(1868，芝加哥艺术学院 藏)、《印象：日出》(1872，巴黎马莫坦博物馆藏 )、《巴黎圣拉查尔火车站》 (1877，哈佛大学佛格艺术博物馆藏)、《干草垛》(1891，芝加哥艺大学院藏)和 ?睡莲》连作(1906-1926，巴黎网球场)等 凡·高 文森特·凡·高（Vincent van Gogh, 1853.3.30-1890.7.29）他是后印象派的三大巨匠之一。
特点： 凡高的画以色彩浓烈＼线条粗犷，以表现了作者本人的性格的极端与执著（凡高能在爱上一个女人之后因不知道送什么礼物来表达他的诚意，最后他把自已的一只耳朵割下来送给了人家，结果那个女的当场晕了），如向日葵和没有耳朵的凡高两副作品．主要介绍： 向日葵是凡高的崇拜物，是太阳之光，是光和热的象征，是他内心翻腾的感情烈火的写照。
对于这种生长在大地上的太阳，法语中称之为旋转的太阳，英语中称之为太阳之花。
凡高对它的喜爱和到南方追求阳光，就是对旋转、炎热的天体的一种憧憬，并试图去捕捉那由中心向周围旋转的分量感。
《花瓶中的十四朵向日葵》以黄色调为主，加上一些青色和绿色，奏响了一支黄和绿的交响曲。
画面运用了装饰性的安排，由于笔触有力，显得极富生命力，是凡高同类作品中的力作。
花瓶中的十四朵向日葵 此画以黄色和橙色为主调,用绿色和蓝色的细腻笔触勾勒出花瓣和花茎,签名和一朵花的中心也使用了蓝色。
籽粒上的浓重色点具有醒目的效果,纤细的笔触力图表现花盘的饱满和纹理的婀娜感觉。
向日葵 凡·高最有名的作品无疑是这幅《向日葵》。
他曾多次描绘以向日葵为主题的静物，他爱用向日葵来布置他在阿尔的房间。
他曾说过：“我想画上半打的《向日葵》来装饰我的画室，让纯净的或调和的铬黄，在各种不同的背景上，在各种程度的蓝色底子上，从最淡的维罗内塞的蓝色到最高级的蓝色，闪闪发光；我要给这些画配上最精致的涂成橙黄色的画框，就像哥特式教堂里的彩绘玻璃一样。
”凡·高确实做到了让阿尔8月阳光的色彩在画面上大放光芒，这些色彩炽热的阳光，发自内心虔诚的敬神情感。
毕加索 (Pabol Picasso，1881-1973)是最具有影响力的现代派画家，一生画法多样、风格迭变。
从自然主义到表现主义，从古典主义到浪漫主义，然后又回到现实主义。
在长达70年的创作生涯中毕加索从不受羁于任何束缚，满怀热情，不停探索，不断变幻，用一生创造了惊世的成就。
毕加索的画法和风格大致可以分为这样几个时期：童年时期、蓝色时期、玫瑰红时期、立体主义时期、古典主义时期、超现实主义时期、蜕变时期和田园时期。
毕加索的才能就在于他始终能够保持自己粗犷刚劲的个性，并贯穿各种风格之中，而且在 各种手法的使用中，都能达到内部的统一与和谐。
纵观其漫长的艺术生涯，毕加索的最大贡献就在于在艺术风格和手法方面永无止境的开拓，对自己已有成就的不断否定，在尝试与发现之中为艺术的发展独辟蹊径。
毕加索的作品对现代西方艺术流派有很大的影响，我们甚至可以说二十世纪艺术中最引人注目的现象，二十世纪的大部分艺术史都可以按照他的成就来撰写。
毕加索能够享有盛名，不仅因为他成名甚早的《亚威农的少女》、《格尔尼卡》等传世杰作，更因为他丰沛的艺术创造力和多姿多彩的生活，以及他留下的大量的、多层面的艺术品。
除油画之外，毕加索在版画、雕塑、陶艺等诸多艺术领域都著作颇丰。
即将展出的《三角帽》、《大自然的故事》、《贡戈拉的20首诗》、《卡门》、《斗牛》、《流沙》、《塞莱斯蒂纳》、《可笑的男人》等八大系列共265幅毕加索原作就是他的版画作品。
这些作品全部来自全球惟一拥有毕加索毕生大部分画作的机构——法国毕加索基金会，主要是通过意大利文化艺术中心和法国洛代沃博物馆从欧洲各国私人收藏家手中租借而来。
