道德微讲堂的主持词有哪些
自己改一下吧，学年第二学期总结表彰大会主持稿现在会议开始，请安静
尊敬的各位领导、老师、同学们，欢迎各位来参加本次大会。
在这激动人心的的时刻,我们房校校团委,学生会精英荼萃,壮志抒怀,在此隆重尹开2005学年第二学期校团委、学生会总结表彰大会。
回首过去如火如荼的工作历程，我们上下一心，努力拼搏共同创造了校团委、学生会的新业绩。
一．现在我宣布二00五学年第二学期校团委、学生会总结表彰大会现在开始大家好，我是21届学生会秘书长陈珠琳，今天很荣幸能在表彰大会上担任主持人，并有幸邀请到了校领导来到本次大会现场，他们分别是：今天,我们召开这次总结表彰大会,就是对过去的一学期进行全面总结,交流经验,学习先进,迎接新的挑战。
二．首先进行大会的第一项议程：请校团委代表（ ）作2005学年第二学期校团委工作汇报。
三．下面请21届学生会副主席蔡婷婷，作2005学年第二学期学生会工作汇报。
请21届学生会副主席方祯蔚作工作体会。
四．现在宣读二00五学年第二学期校团委、学生会表彰决定： 校团委优秀干事：陆凤英、林素文、吴翠文、郑小娟、林耀兴、王碧霞 \\\\周静、饶婷、万洁、 林凯璇学生会优秀部门：文娱部、护校队、宣传部、秘书处 优秀部长：杨晓鹏、陈洁文、王 红、萧凤明、周思敏、黄忠灿优秀干事：周保桂、李 薇、黄洁雯、潘美辰、陈红艳、吴焕松、陈婷婷、吴彩燕、陈少玉、梁洁欣、曾七夕、何锡海、陈孟达、黄嘉欣、黄春娜积极分子：张茂达、胡明景、谭建龙、冯文党、刘茂平、霍永江、招 霞、胡欣欣、邓志娟、杨丹娜、罗婉玲、梁嘉慧、黎少霞、林玉玲、张丽婷、许佳洁、梁志行、邓子 陈彩虹、黄惠欢、李荣玉、蔡楚翘、崔伟杰、陆洁瀛、郭紫翀、钟珠琪、扬嘉纯、卢嘉雯、陈志豪、冯志文、何梅燕、温少平、贺艳花、刘南燕五．下面请获奖代表发言1、现在请获得二00五学年第二学期优秀干事代表潘美辰谈一下她的工作体会。
2、从潘美辰同学的总结发言中我获悉了许多值得我们学习的东西，比如坚持对于人类而言具有着多么重要的意义，再比如获得2005学年第二学期优秀部长的杨晓鹏同学，并请他上台发言。
谢谢杨晓鹏同学真诚而质朴的话语，同时也祝贺他获得了2005学年第二学期优秀部长的称号。
3、下面有请优秀部门代表，由文娱部部长黄忠灿谈一下他管理的部门心得。
六．现在请校领导（ ）上台为获奖的部门及同学颁奖。
首先颁发的是二00五学年第二学期优秀干事称号的同学他们分别是：…… 下面颁发的是获得优秀部长称号的同学他们分别是：……下面颁发的是优秀部门，由部门代表上台领奖同学们，刚才面对着我们的校领导，从他们手中接过奖状的那刻，你们是否感受到了你们的成功是老师们最值得欣慰的事呢
在他们的心中一定有着太多的感慨，太多的忠心期望，那就让我们用最热烈的掌声请（领导）为我们在新学年之际寄上一份祝福。
七．在这学期里校团委、学生会在学校正确的领导下，同舟共济,开拓创新,各项工作都取得了丰硕成果，饱涵了在座各位这年来的心血与汗水，更少不了校领导和老师对我们工作的鼓励与支持，现在有请校领导（ ） 上台讲话。
听了（领导）的话，我感觉到每字每句都包含着无数个“真”等，从中，您真切地体会到我们的感受，您真心地期望着我们能成才，您真的真的对我们充满了信心，那同时我也代表全体学生表达一份同样的信念，那就是努力做到最好，不辜负您们对我们的培育。
八．现在我宣布二00五学年第二学期校团委、学生会总结表彰大会圆满结束。
如何做好新形势下农村精神文明工作
（一）培育和践行核心价值观。
社会主义核心价值观是文明创建的主题主线，对维护社会公共秩序、确保社会系统正常运转，对人们自身行为的定向和调节，均起着非常重要的作用。
培育和践行社会主义核心价值观，关键是做到知行合一，在“知、信、行、成”四个字上聚焦，知而信、信而行、行而成。
一要在宣传普及上下功夫。
要利用载体、媒体、活动三种方式，以党员干部、青少年学生、公众人物为重点，综合运用教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、政策制定、制度保障等形式，广泛普及、深入阐释“三个倡导”24个字，内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。
二是在结合融入上下功夫。
一方面，从本系统、本部门、本区域、本单位的实际出发，全方位融入、全过程融入、全社会融入；另一方面，转化为公民道德建设、讲文明树新风行动、志愿服务制度化、文明创建、文化惠民工程等创建实践活动，做到人人参与、人人实践，春风化雨、润物无声。
三是在凝聚“房县精神”上下功夫。
组织专家学者深入阐释“风雅忠孝、开明开放、善谋实干、和谐图强”的“房县精神”，通过深入宣传、研究解读、学习讨论、有奖征文等阐发和传播手段的创新，使“房县精神”内化于心、外化于形、固化于制，形成“向善”、“向好”、“向富”、“向美”的主流价值，重建房陵儿女奋发向上、崇德向善的心灵家园。
（二）开展公民道德实践活动。
公民道德实践是文明创建的核心任务。
加强公民道德建设，需要制度层面的顶层设计，更需要实践层面的点滴进取。
一是选树学育道德模范。
彰显社会主流价值，发挥各类先进人物、道德楷模的榜样作用，建立“房县好人榜”、“孝道红黑榜”、“信用黑红榜”，形成群星灿烂、七星共明的县乡村三级道德模范链。
把重大典型宣传与最美人物、身边好人、道德模范宣传结合起来，培育好人好报、积德行善、遵德守礼、好人辈出的良好道德风尚。
建立激励保障机制，对道德模范不仅要给予舆论上的推崇和道义上的支持，还要给予物质上的激励和生活上的关心，以文明作担保，以诚信作抵押，开辟绿色通道，推行道德贷等帮扶模式。
二是开办道德讲堂。
建设机关、企业、行业、社区、村镇、学校、新市民等七类道德讲堂，城区、村镇建道德讲堂总堂，20人以上的单位建道德讲堂，借助手机、电视、广播、网络等现代传媒，拓展道德讲堂空间。
通过规范阵地建设，开展专兼职主持人、宣讲员的选拔培训，优化“省身、唱道德歌曲、听看道德故事、诵中华经典、念劝善词、送吉祥”活动流程，与“成人礼、结婚礼、祝寿礼、退休礼”有机结合，广泛宣传、精心组织，健全制度等措施，力求广覆盖、专业化、仪式化、生活化、机制化。
三是开展道德领域专项治理。
紧紧围绕食品药品安全、窗口行业、公共秩序三大重点领域，诚信缺失、公德失范、风气不正三大问题，做好“仁义礼智信”专项教育，文明劝导行动，系列道德实践行动，行风评议行动，社会征信体系建设，网络文明行动等六方面工作，建设优美环境、提供优质服务、建立优良秩序、践行优雅言行。
四是加强未成年人思想道德建设。
建立政府、学校、家庭、社会四位一体的领导体制和工作机制，在学雷锋“做一个有道德的人”主题活动、中华经典诵读、心理健康教育、学校少年宫建管、学校家庭村居教育、教育公平、净化社会文化环境等十个方面，培育懂礼貌、知礼仪、重礼节、讲道德的下一代。
（三）深化讲文明树新风行动。
“讲文明树新风”是文明创建的重要载体，有助于培育先进文化、传递新风正气、劝人遵德守礼、凝聚文明共识。
深化讲文明树新风行动既要讲形式，更要重实质、讲效果。
一是刊播“讲文明树新风”公益广告。
坚持载体、媒体、活动三结合，墙体广告、印刷广告、电子广告一起上，坚持传统媒体与新兴媒体相结合、公益性与商业性结合、永久性与阶段性结合，实现刊播主体、刊播载体、刊播题材、刊播周期的多元化、多样化、生活化、经常化。
二是开展“讲文明树新风”主题活动。
组织开展文明餐桌、文明过节、简办婚丧事庆、勤俭节约、文明交通、文明旅游、文明上网等讲文明树新风活动。
开展网络文明传播志愿服务活动，运用论坛、博客、微博、QQ群等互动平台，积极参与网上宣传，不断扩大网络文明传播的影响力。
三是开展“遵德守礼” 教育实践活动。
运用文明礼仪宣示价值观、颂扬真善美，一方面形成适用于各类人群、涵盖各领域的礼仪规范；另一方面创新传播手段，注重实践养成，让礼仪回归家教，注重校园养成教育，设置“遵德守礼”提示牌，举办文明礼仪培训班，开展有庄严感的升国旗、入党、入团、入队、成人仪式、祈福礼、敬老礼、道德礼等典礼活动，持久普及礼仪文明、秩序文明、服务文明、网络文明。
四是发掘“文明好家风”。
以“传承中华美德·弘扬文明家风”为主题，以家规家训家风大家谈的方式，组织策划一系列导向鲜明、富有内涵、引人向上的主题实践活动，发掘生生不息、血浓于水、言传身教的家风文化习俗，多渠道、多阵地、多团队宣传、弘扬、培育、实践“文明好家风”，带动好村民、好民风、好乡风。
讲座开场白怎么写
讲座开场白其实很简单：1.简单自我介绍。
2.对讲座内容简单、概括介绍（可直入主题；也可借故引入），但最好要主题鲜明，吸引听众；也可通过提问题逐步深入，扣人心弦。
3.注意：把我现场气氛，驾驭听众视野尤为关键，利用自身魅力或渊博的知识让听众的大脑随我而动，幽默生动。
健康讲座的开场白与结束语要怎么写
帮帮忙啊
们：大家好。
健康是大家必不可少的，没有了它，生活将是多么乏味无趣，将使自己多么危险。
今天，为了美好生活的向往，为了身体的希望，让我们用心去憧憬希望。
时间总是匆匆流逝，为何不真惜现在美好的生活，朋友们，让我们的身体健康起来吧，让我们的头脑灵活期来把，有了健康，将使你终身幸福安康。
今天的讲座就到这里，谢谢大家的支持。
2009的开学第一课 作文
Beijing Television internship director who section to assist the group program director for planning an interview. ? Responsible for the latter part of the work (clips, recorded narration, subtitles, etc.). Assistant Office of the Party Committee of the National Grand Theater? Responsible for the management of documents, reports, statistics. ? Organizations to assist the classic Art Forum in the past 20 games ? Coordination of the International Liaison. Le ring Spring, contacted nearly 100 enterprises and institutions. Assistant Director of the Beijing Xuanwu District wide streets within the Propaganda Department of Work? Responsible for the back office (information collection, reception, etc.). ? Planning with wide streets - to build civilized cities grandstand. ? Shoulder with extensive voice, the newspaper interview, writing, publishing, photography, sent to India and so on. English, writing guide education Golden Bridge ? English, the language composition of the two remedial teachers, high school students for the teaching service. Deputy editor of the school group published My University magazine ?-Down on the Communist Youth League school instruction ? Assistant managing editor, coordinating the work of the organization to carry out. ? Responsible for writing articles. Some of the articles recommended by the Beijing Municipal Communist Youth League Web site. Assistant psychological counseling and employment development office? Do a good work-related confidential. ? Responsible for the psychological work-related interviews. Moderator students do, Professor professional section? Served as moderator of the program, to gather information, write the word string, the draft interview. Humanities College Journalism BA members ? Xuanwu District in 2008 won the best assistant director of the university community ? 2006,07 won in outstanding field grade propagandists ? Won the Outstanding Youth League title in 2006,07 ? Been reading the national recitation competition first prize. ? In 1994 admitted to the Central Television Station Galaxy term Troupe dancers. 3 years in a row to participate, CCTV Spring Festival Evening.
家庭，家教，家风的家庭教育活动反馈表怎样写
你好，楼主： 关于家教,家风 最近读了几篇文章，和朋友交流，谈论到一个话题——家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。
家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。
我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。
家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。
站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下；岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风；林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过。
”崇尚“俭”为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风； 优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。
家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。
传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风；这也是众多人所追求向往的目标之一。
对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。
这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。
良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。
有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光阴，趁早好好地读书；懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理；明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力。
成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。
这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实；他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗；举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠；生活杜以俭朴着称，不贪求奢华；诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利；从善如流，厚德载物。
生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。
家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。
家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。
勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。
自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。
历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。
《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神。
家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。
众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。
良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展；给力伟大的“中国梦我的梦”的实现；千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
2家庭是社会的细胞。
良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。
我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。
随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。
一、家风\\\/家教议论文写作事实论据1、司马光教子有方司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。
北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。
他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。
他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。
”“俭以立名，侈以自败”。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。
以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。
2、吉鸿昌不忘父训吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。
察绥抗日同盟军领导人之一。
早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任******军长和宁夏省政府主席。
1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。
他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。
否则，我在九泉之下也不能安眠。
”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。
在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。
”吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。
当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。
遭******反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
3、总统教子自立曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。
但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。
儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。
二、家风\\\/家教议论文写作理论论据1、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
宋·吕公著2、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
《梁书·周舍徐勉传》3、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
元·无名氏《渔樵记》4、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
陶行知《怎样选书》5、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
鲁迅《我们现在怎样做父亲》6、有财无义，惟家之殃。
《古今图书集成·家范典》7、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
《古今图书集成·家范典》8、为子孙作富贵计者，十败其九。
宋·林逋《省心录》9、父之爱子，教以义方。
宋·司马光《论公主宅内臣状》10、家庭不是别的，正是人类自己。
[俄]叶甫图申科《家庭》11、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
鲁迅《我们现在怎样做父亲》12、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。
鲁迅《随感录三十三》13、家兴出孝子，家败出妖孽。
中国谚语14、国威不可内伤，家丑不可外扬。
中国谚语15、斗气不养家，养家不斗气。
中国谚语16、亲人间的他恨比蝎子还危险。
阿拉伯谚语17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。
土耳其谚语18、君子居家，须是能容。
《古今图书集成·家范范》19、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。
清·范寅《越谚》20、父母之爱子，则为之计深远。
《战国策·赵策四》21、以德遗后者昌，以财遗后者亡。
宋·林逋《省心录》22、东好，西好，不如家里最好。
[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
求大神写一篇大学生青年马克思培训的新闻稿件，在线急等。
可追加
[导读]：很荣幸在大三一学年期间，接受了大学生青年马克思主义骨干培训，在这一年当中，有快乐也有思考，当然我觉得是与这么多优秀的学员在一起，给 大学生青年马克思主义骨干培训心得体会_马克思骨干培训心得,马克思主义心得体会很荣幸在大三一学年期间，接受了大学生青年马克思主义骨干培训，在这一年当中，有快乐也有思考，当然我觉得是与这么多优秀的学员在一起，给了我人生中很多很多的不平凡的经历。
经过一次次，老师给我们精心设计的课程，在每一次培训的环节中，我都有很深的提高，很感谢学校给我们提供了这样一个大的舞台，也很感谢与我一起走完这一年的各学员的兄弟姐妹，更感谢一直在给我们指导的所有老师……从参观哈工大航天馆与北大荒博物馆，到一次次的聆听东林文化大讲堂，在到团队的合作与实际的调研活动，我们经受了很多很多，在这期间我们的确学到很多，同时我们收获了很多。
从第一次的廉洁教育活动中，我们懂得：在一定意义上说，反腐倡廉是个思想教育问题，但也需要有具体的法规来约束。
从近些年的实际情况看，尽管我们在反腐倡廉方面花了很大的气力，也有一些法规，但腐败现象仍时有发生。
这个中原因之一就在于缺乏一部全面、具体、明确的法规，致使一些党员领导干部滑向腐败的深渊。
通过与同学和老师一同观看了影片《建国大业》，在这过程中我们学到很多……电影点了国民党为什么失去了政权，同时也强调了共产党如何赢得天下。
可能今天不好说。
共产党赢得天下是因为反对一党专制，反对党天下，家天下，反对独裁，积极主张民主、自由，反对政府官员贪污腐败，为民生而战，分田地，重民生，重民权。
一句话，共产党带表广大人民利益，用生命和鲜血推翻最腐朽、反动的政权。
那是一种了不起的英雄主义精神。
通过礼仪就在身边的培训课后，的确让我注意到了很多自己日常生活中存在的种种不得体的言行举止。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪，使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
成为新中国的后备力量要在礼仪上有一定的讲究，礼仪是一点一滴形成的，是从自身做起，让自身的礼仪来带动社会的大礼仪，中国的美名礼仪之邦是这样走出亚洲，走向世界的。
通过观看陈安之老师的最伟大的成功秘密，让我们学会了很多生存法则与职场潜规则。
那句：“成功=态度+技巧”的万能公式给我留下了极其深刻的印象，作为一个想要成功的人，首先我们应该拥有想要成功的愿望，并且有为之而长期努力奋斗的人生态度。
众所周知态度在人生中起着重大作用，它影响着我们一生的命运。
最后我们应该从现实的一点一滴积累经验、吸取教训，使我们在拥有正确态度的同时有良好的手段技巧去创造成功的未来。
陈安之先生还曾经说过著名的“20：80定律”：先花80%时间来创造20%的成就(打基础)，最后花20%时间来创造80%成就，培养长期眼光。
这无疑是在告诉我们，人类生产和生活都是需要坚实地基的，人的一生宛若一棵大树，它是否能成为参天大树还要看它的根基是否牢固，如若根基不牢营养供给不足枝叶再繁茂也是惘然，最后只有慢慢枯萎的结局。
共2页，当前第1页12这些理论使我陷入了深深思考，虽然从表面看是如何营销、如何扩大销售，但在我的眼里，人终其一生无不是在向外界推销展示自己，每当想到这的时候我就在想我是不是应该多学些经济管理学的知识来弥补身为理科生的不足，使自己的羽翼能更加丰满些。
作为一名当代大学生我们更应该做全面发展的栋梁之才。
在最后陈安之先生为我们道出了全世界上最伟大的成功秘密：努力
虽然只有简短的两个字，但我想这无疑也是最实在的答案。
财富是努力的副产品，没有努力妄想成功的人那是白日做梦，我们要想在竞争如此激烈的时代站稳脚跟，无非要比成功的人还要更努力，那样我们便能很欣慰的说声：我离成功更进了一步。
相信听过郑强教授的演讲之后一定会给我们留下很深刻的映像……中国需要什么样的教育
中国需要什么样的人才
中国需要什么样的科技
中国需要什么样的产业
教育、学习是为了什么
其实，这需要共同语言受教育的层次、人格的素质，这才是最重要的
现在很多人对学生的教育没有注重这个方面。
中小学在搞素质教育，什么叫素质
英语、计算机、钢琴都会一点儿能算是素质吗
语言、计算机就是工具。
中国的外语教授讲英语还不如美国卖菜的农民
怎么看待这个问题
日本博士、德国教授说不出英语的多得是
我们怎么能说一个人不会说英语就是文盲呢
语言就是一个工具
大学里玩，这就是中小学教育的失败
中小学的教育就是听话，老师管干部，干部管同学，孩子们都学会了成年化的处世方式，这是害人啊
这样强迫性地做了一些好事后，没有把做好事与做人准则结合起来去培养，而只学会了拍马屁、讨老师喜欢、说成人话。
招聘时也总是看学历。
学历是指一个人读书还可以，并不能代表他能够当你的经营人员、开发人员。
人才的梯队一定要合理，而不要认为教授就是万能的、博士就是万能的。
中国的教育体系就是让每一个老百姓都充满希望和理想，教育孩子们要树立远大的理想。
实际上，人的能力是不一样的，扫地能扫好，也应该受到尊重；打扫厕所能打扫干净，也应该受到尊重，不能动不动就要高学历。
我要提醒的是：在国外可不是这样，反之，美国、日本的博士就很难找到工作，为什么
因为老板心疼钱，招了博士要给他高工资，而他能做什么用呢
这是个具体问题。
我不知道现在的组织部长、人事处长在干什么，真的是在选女婿吗
找这么高学历的人干什么呢
现在，中国的大学提出要培养高层次的人才，我说这话错了，中国现在教育特点应该是让全民得到教育，而不是去培养少数的专门人才。
总之，在一年的培训期间，使我受益匪强，对我思想上得到了一定的提升……
