端午节吃粽子活动比赛主持词
防灾主会主持词主持: 老师们，同学们，大。
五（4）班防灾减灾主题班会现在开始
主持人A：2012年我们迎着希望出发，2012年我们在祖国的伟大复兴中奋发向上。
2012年是不平凡的一年。
这一年，面对泥石流，我们用爱温暖人心；面对CNN金融危机，我们团结一致捍卫尊严。
而四年前，8.0级地震突然发生在四川汶川县。
一栋栋楼房瞬间沦为瓦砾，一座座堤坝顷刻遍体鳞伤，一双双眼神茫然无助…… 主持人B：看着无数无家可归的人们，看着不断攀升的伤亡数字，看着受灾现场的残垣断壁，每个人的心中都会涌起无限的哀思和捶叹，这一切让我们潸（shan）然泪下。
自然灾害突如其来，无法阻挡，但只要我们有信心、有勇气，团结一致，就能战胜一切困难。
抗震救灾，众志成城。
我们怀着希望起程，一切困难、灾难都将被我们踩在脚下。
主持人A：接下来请邹婧，李慧，夏紫娟为我们演唱《让世界充满爱》送给今天的汶川人民。
主持人A：多么感人肺腑的歌儿啊
不仅唱出了我们的心声，还纪念了汶川的5.12大地震。
主持人B：2008已成过去，今天我们一定要记住我们的幸福生活来之不易，我们应该珍惜我们现在的美好生活，但自然灾难是无情的，所以我们应该有防灾小窍门，现在请问我们的同学们谁知到一些小窍门呢
主持人A：【黄舜然，饶亲能，游麟轩】 主持人B：很好，看来大家对防灾减灾的知识都很了解，接下来请看哑语小品«如何逃生
» 主持人A：大家看了小品有何感想呢
主持人B：很好，我们大家一定要记住，如果遇到灾难，一等要有顺序的逃生，不可以拥挤。
主持人A：下面请欣赏一首动人心弦的诗歌《向灾区前进》 主持人A：欣赏完诗歌我们来回答几道关于学生防震减灾的知识题吧!主持人B：地震后抢救受伤人员应当先救远，然后救近，这句话对不对呢
（×） 主持人B：请问地球内部发生地震的地方叫震中，对吗
。
（×） 主持人B：同学们回答真是太精彩了，再过几天，粽子飘香的端午节快要到了
主持人A：粽子，以芬芳的祝福为叶，以爱和力量为米，以相互的勉励为馅，再用友情的丝线缠绕，愿灾区的小伙伴也品尝出人生的美好和五月五的情怀。
主持人B：一点很小的爱心，乘以13亿，都会变成爱的海洋；一个很大的困难，除以13亿，都会变得微不足道。
主持人A：同学们，让我们一起努力吧
主持人合：五年级（4）班防灾减灾主题班会到此结束
附向灾区前进 1. 无情的地震，瞬间，让一处美丽的山河破碎。
山体滑坡，地层断裂，交通阻塞，电断粮缺， 信息隔绝，暴雨倾盆，更有，断壁残垣下生命的呻吟…… 2.陌生的汶川、北川、茂县，成为全国人民揪心的地名。
一场猝不及防的特大灾害，考验着共和国的反应、能力和自信。
3.灾情就是命令，时间就是生命。
早一分钟，就多一分希望，早一秒钟，就多一个生灵。
总书记第一时间发出抗震救灾的指令。
那坚毅沉着的眼神， 运筹统领，唤起亿万军民；那心心相印的牵挂， 中南海里灯火彻夜长明。
合：向灾区前进
共和国总理在第一时间面对灾民，那熟悉而疲惫的身影， 眼里噙满悲痛的泪水；那焦灼而坚定的声音： 尽快进入灾区，即使步行
陆海空三军迅速集结启程，飞机空降，兵船冲浪，士兵徒步， 跋山涉水，强行挺进
他们向地震宣战，与死神竞走， 在祖国的西南打响一场特殊的战争
全国人民万众一心，众志成城，共和国聚集起超强的热能。
快抢救一息尚存的学生，快喂饱嗷嗷待哺的婴儿， 快援助无家可归的亲人，——快重启突然停滞的时针
合：向灾区前进
2008年的特大地震再一次验证：我们的党是共和国的中流砥柱
我们的政府做到了以人为本
我们的军队是最可信赖的人
我们的民族不可战胜
合：向灾区前进
学校主持活动，请大家为我想想介绍包粽子和五彩绳的主持说词拜托了
我国全国人民代表大会常务委员会为了防御和减轻地震灾害，保护人民生命和财产安全，促进经济社会的可持续发展，于1997年12月29日第八届全国人民代表大会常务委员会第二十九次会议通过了《中华人民共和国防震减灾法》，并于2008年12月27日第十一届全国人民代表大会常务委员会第六次会议进行了修订。
修订后的《中华人民共和国防震减灾法》自2009年5月1日起施行。
关于端午节的班队会主持词
关于端午节的班队会主持词 （一）活动序幕 女：今天真高兴，爸爸妈妈来到学校和我们一起活动。
男：让我们用热烈的掌声欢迎爸爸妈妈
（鼓掌） 女：（面对着男主持问）陈隽旸，你知道我国有哪些传统节日吗
男：这可难不倒我
我国的传统节日有（边说边扳手指头）春节、、清明节、立夏节、中秋节、重阳节等。
这些传统节日都有一些习俗，要吃一些特殊的食品，举行一些特殊的活动。
比如中秋节吃月饼赏月，立夏节吃鸡蛋，清明节全家踏青扫墓，闹花灯…… 女：看来你知道的还不少嘛。
男：先别夸我。
我也来考考你：你知道哪个传统节日要吃粽子吗
女：这个问题太简单了，让小朋友回答你吧
大家说什么节吃粽子
（全班同学齐回答：端午节） 男：那么端午节为什么要吃粽子
在端午节里还有些什么习俗和活动呢
今天就让我们走近端午节去了解一下吧。
女、男（齐说）：话说“端午”现在开始
女：每年的初五，就是中国民间的传统节日——端午节，也叫“端阳”、“ 龙日”、 “夏节”、“ 五月节”、“ 诗人节”“”、“小儿节”等等。
男：虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是大多相同的。
（二）端午故事 女：端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历史。
端午节的由来与传说很多，下面就请大家听听陈皓烨讲讲端午节的故事。
1． 男：谢谢陈皓烨给我们讲的精彩故事
（鼓掌）原来端午节是为了纪念屈原。
不过我还听说一个与端午节有关的故事——，请沈超给大家讲讲这个故事。
大家欢迎
（鼓掌） 2． 女：沈超讲的故事真感人，谢谢
（鼓掌）我也知道一个与端午节有关的故事，就请李思雪来说一说。
3． 男：看来与端午节有关的故事还真不少呢
（三） 1．悬艾叶、菖蒲 女：过端午节，是二千多年来的传统习惯，由于地广人多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多的节名，而且各地也有着不同的习俗。
主要有：女儿回娘家，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊， 赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒，吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。
男：李思晴，你刚才说的菖蒲、艾草是什么东西
女：别着急，我马上请武佳慧和伍佳宇给你介绍一下这两样东西。
大家欢迎
（鼓掌） 男：原来菖蒲、艾草还有这样的功能啊。
过端午的时候，我一定要让妈妈买一些挂在家门口。
2．端午诗会 女：端午节还被称作“诗人节”。
几位小朋友给我们带来了端午节的诗篇。
男：那就请上来念给大家听一听（鼓掌） （1）节令门·端 阳（清）李静山 （2）竞 渡 歌（唐）张建封 （3）七 律·端午老 舍 3．赛龙舟 女：你知道端午节最热闹的习俗是什么吗
男：这还用说，就是赛龙舟嘛。
女：为什么比赛的船要刻成龙的形状呢
（播放《赛龙夺锦》） 女：说了半天，我都有些心痒了，真想亲身经历一下。
男：别急，今天就让你过把瘾。
下面我们玩个游戏叫“赛龙舟”。
（游戏：赛龙舟）） 4．品棕乐 女：除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。
男：端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
由来已久，花样繁多。
女：一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料。
可见我国的粽子南北风味有别。
男：吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
女：说了这么多，我肚子里的馋虫都快爬出来了。
男：别急，别急。
我就知道你会这么说。
所以接下来就请大家一起品尝美味的粽子吧。
女：等等，今天我们的爸爸妈妈也来了。
让他们和我们一起分享吧。
（小朋友和家长一起分享粽子） 男、女（齐说）话说“端午”主题班会到此结束，感谢爸爸妈妈参与我们的活动
（鼓掌）恭祝大家端午节快乐
幼儿园大班公开课端午节怎么说
开场白
活动目标1让幼儿感受传统节日气氛，激发幼儿对传统文化节日的兴趣和（情感方面）2帮助幼儿了解我国传统文化节日端午节的来历及风俗习惯（认知方面）3让幼儿学会完整讲述生活经验，发展语言讲述连续性（技能方面）活动准备1视频（，端午节的来历）2各种形状的粽子（长的，棱角的，扁的）活动过程一 导入 播放视频1 问题导入师：小朋友们，你们知道五月初五是什么节日吗
幼：端午节 ······师：那小朋友们知道端午节我们都要做什么事情来庆祝呢
幼：赛龙舟···包粽子···吃粽子···做香包···· ···师：哇 小朋友们都知道端午节要做这么多事
那你们知不知道为什么端午节要包粽子赛龙舟呢? 2教师播放视频（端午节的来历）3教师再次提问：好了，小朋友们，听完了这个故事，你们现在知道我们端午节包粽子赛龙舟是为了纪念谁呀
幼：屈原二 幼儿运用已有经验讲述1 师：小朋友们，你们在家吃过粽子吗
粽子长什么样呀
幼儿答 ···· 圆圆的 有角的 长长的师:老师今天也带来了好多粽子 清小朋友们摸摸看 这些粽子都是什么形状呢（教师以小组形式分发粽子，请小朋友观察）幼儿自由回答，教师适时引导2 师：好了， 现在老师再请小朋友们告诉你身边的小朋友，你吃过的粽子都是什么馅儿的，是甜的?咸的
还是辣的
（幼儿与邻座伙伴结成对子，轮流讲述）三 引进新的讲述经验 运用句型不仅···还···1 教师通过提示引进新的讲述经验师：小朋友们，端午节，我们不仅包各种形状的粽子，还品尝了各种口味的粽子，对吗
2 教师引导幼儿运用句型师：现在，老师请小朋友想想，端午节你还做了什么，然后请小朋友用不仅···还···编成完整的句子告诉老师教师引导幼儿，端午节要包粽子 赛龙舟 做香包幼：端午节，我不仅在家帮妈妈包粽子，还和爸爸一起看赛龙舟。
幼：·······（幼儿运用句型，自由回答）四 巩固和迁移讲述经验教师可通过生活中其他的经验讲述巩固句型运用教师引导：小朋友们，你们动脑筋想象，平时生活中，我们还可以用不仅···还···说哪些句子呢? 教师示范：比如说，今天我在家不仅叠了自己的被子，还打扫了地板，妈妈夸我是个好孩子。
教师引导幼儿大胆发言，运用句型讲述平时生活经验重点指导：幼儿能用完整的语言进行讲述活动评析此次活动通过浓厚的端午节节日气氛激发幼儿的兴趣，使幼儿感受到浓重的节日气氛和民族情感，从而引出句型让幼儿在不断理解认知的过程中运用此句型进行语言讲述，帮助幼儿学会完整的讲述。
中秋节的来厉
关于屈原的故事
屈原是端午节相关据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
中秋节的来历、传说和习俗 每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的由来 在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。
也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。
此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。
明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意”。
明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗，大小不等。
饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。
”书中还介绍了当时的制作工艺，已经达到了很高的水平。
北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。
”后来随着历代的演变，月饼的品种及花样越来越丰富，制作工艺更新，风味更多，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。
有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
传说 中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。
当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。
军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。
消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。
各地中秋节的习俗 中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。
后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。
到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。
以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
其它中秋节的习俗 中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。
在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。
上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。
龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。
这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。
金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。
晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。
银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。
当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。
八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。
这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。
马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。
为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。
塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1\\\/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。
中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。
民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。
据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。
南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。
“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。
酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。
“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。
桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。
江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。
南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。
人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。
“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。
明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。
长板桥，即原先的玩月桥。
近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。
香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。
也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。
上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。
待瓦罐烧红后，再放醋进去。
这时就会有香味飘满全村。
新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。
塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。
夜间则内外都点上灯烛。
绩溪中秋儿童打中秋炮。
中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。
火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。
游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。
有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。
也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。
嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。
诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。
冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。
即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。
山西省潞安则在中秋节宴请女婿。
大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。
河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。
不论贫富，必食西瓜。
中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。
洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。
除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
