
征一份演讲稿。
因为新建 体制啥的都没完善 因此想进的都有的进的 再说学生会不一定就能锻炼 还是那句话 机会总是给有准备的人的
写给抗疫英雄的颁奖词有哪些
人常说,中文明古国。
家长常讲,我礼仪之邦。
老导你们,知礼儿时起,学习礼仪善交往。
但是随着人民生活的水平不断提高,一些不文明的现象时有发生,不久前,我曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。
” 不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。
例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。
相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。
现在,你们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢
所以,你们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
什么是构成主义
构成主义的背内容一、定义构成主义(Constructivism)又名结构主义;发展1913~20。
构成主义是指由一块块金属、玻璃、木块、纸板或塑料组构结合成的雕塑。
强调的是空间中的势(movement),而不是传统雕塑着重的体积量感。
构成主义接受了立体派的拼裱和浮雕技法,由传统雕塑的加和减,变成组构和结合;同时也吸收了绝对主义的几何抽象理念,甚至运用到悬挂物和浮雕构成物,对现代雕塑有决定性影响。
二、构成主义的背景与内容构成主义是兴起于俄国的艺术运动,大约开始于1917年受到马克思主义刺激之下的俄国革命之后,持续到1922年左右(G.Julier, 1993:56)。
对于激进的俄国艺术家而言,十月革命引进根基于工业化的新秩序,是对于旧秩序的终结。
这个革命被视为俄国无产阶级的一大胜利。
革命之后 ,大环境提供了信奉文化革命和进步的观念的构成主义在艺术、建筑学、和设计实践的机会。
构成主义对于工业设计的重要意义为:他们的目的是将艺术家改造为「设计师Designers」。
但是这是以我们现在可以理解的语句所言,事实上,在当时「设计Design」的观念仍未成形,当今所谓的设计的意义并未充分浮现,因而他们采取不同的说法:「生产艺术Production Art」。
俄国构成主义者高举着反艺术的立场,避开传统艺术材料,例如油画\\\\颜料、画布,和革命前的图像。
因此,艺术品可能来自于现成物,例如:林材,金属,照片,或者纸。
艺术家的作品经常被视为系统的简化或者抽象化,在所有领域的文化活动,从平面设计到电影和剧场,他们的目标是要透过结合不同的元素以构筑新的现实。
虽然所有的前卫俄国艺术家有着共同的热情,但是他们对于新共产主义社会里的艺术家和艺术的角色却有不同的观点。
在革命后早期,他们充满热情的辩论,刺激出构成主义的不同的意识型态。
在一方面是「纯粹主义者」的马勒维其(Malevich),康丁斯基(Kandinsky),和佩夫思那(Pevsner)兄弟。
他们争辩说艺术基本上是一个精神上活动,它的工作是为了要整理出人对世界的洞察。
尤其是马勒维其,他宣称工业设 计不可避免地取决于抽象性的创造。
而且它是「个二手(再造)活动,它取汲于对当代环境的研究而将之理想化的描绘出来。
」 对马克思主义者而言,因为这些艺术家不认同产品主义者的观点,这种主张导引出与社会的真实生活脱节。
相对于「纯粹主义者」的观点,是塔特林(Tatlin)和热切的共产主义者罗钦可(Rodchenko) ,他们坚持艺术家必须成为技术纯熟的工匠,他必须学习用现代工业生产的工具和材料,提供他的热情与能力,直接为无产阶级的最大利益 服务。
这些「艺术家\\\/工程师」必须为生活本身带来和谐,把工作转变成艺术,将艺术转变成工作。
这边的论点成为构成主义的主流。
三、构成主义的政治动机与风格 马克思主义关于艺术和文化的理论决定了构成主义的内容。
这些论述围绕在政治动机与风格。
构成主义者认为:所有艺术家应该「进入工厂,在那里才有真实的生命。
」艺术同时也将为构筑新社会而服务。
因此,传统提供愉悦经验的艺术概念必须被抛弃;取而代之的是大量生产和工业,这与新社会和新政治秩序是密不可分的。
这些清楚的政治动力造成马克思主义理论的实践。
例如塔特林为某类型的热炉发明和建造不同的设计,意图以消耗最小量的燃料而输出最大的热值。
而热炉在当时普遍贫困的民间是非常普遍的用品,甚至有人拆掉家具充当燃料。
马克思主义意识型态在设计上的另一个展现是罗钦可的「工人俱乐部The Workers' Club」,在1925年的巴黎艺术与工业国际博览会的俄国馆中展出。
这是最早的构成主义者室内环境设计的尝试之一。
工人的俱乐部的概念在二十年代出现了,作为「共产主义生活模式的中心」,不只是要提供一个政治活动的空间,它也必须提供娱乐和休闲。
如果可以的话,俱乐部必须展现出新生活将会如何。
依照罗钦可的意识型态概念,俱乐部应该是构成主义设计原则的实务示范。
俱乐部设计的规划原则和家俱设计有着经济性的考量:让楼板和空间发挥最大的用途,它涉及如何让木制家俱达到使用上的简易性、制作上标准化、能够有弹性的容易扩展。
实务上设计出许多可折迭的部件,当不使用时容易移走和储存。
例如讲坛,折迭屏幕,展示板和长凳。
为顾及各种类型的活动和俱乐部的所有活动,俱乐部摆设了桌椅、书与期刊的柜子、当代文学的储存空间、海报展示窗、地图和报纸、和「列宁角落」。
为了交谈、会议、与简报,设计了演说者的讲坛,以及电影与幻灯片的活动屏幕。
至于风格部分,李思兹基 ( EL Lissitzky ) 对大量生产产品的布尔乔亚式设计发出谴责:因为当时的设计只是把古典式样、歌德式样、或洛可可式样的造形包覆于产品。
他指出:艺术家不需要的是所谓外在的唯美、艺术性的流行,而需要的是对风格的根本有着深一层的了解 (C.Loddor, 1983:155~157)。
他透过检查一系列的物质,对基本风格得出如下结论:不细节雕琢、是诚实的。
重视整体、是精确的。
不是来自于黔驴技穷的形式或者虚构的幻想,而是简洁中的丰富性。
整体或细节上,能由圆与直线所构成、是几何学的。
是由双手借助现代机器所打造的、是工业的。
基于上述的特质,对于家俱设计得出如下结论:它包含了对结构、体积, 体积的结合和空间的轮廓、尺度、比例、模块和节奏的表达。
在艺术的检验、材料的本质、与材质色彩之下,这些原素最终的基本仍在于:机能。
透过如此的方法,设计师能便能生产出传达新苏联生活的产品。
充分执行这个设计原则的最好例子就是罗钦可的工人俱乐部内的家俱设计。
他的家俱是由严谨的欧几里德几何学形式的直角直线组合而成,而且诚实地对待材料的使用。
开放式的骨架—明显地使得重量减轻,更容易去折迭。
家俱全由木头制造,形式简单,因而才能在遍及全苏联的低技术的小工厂中生产,而且不需要昂贵的大量生产线。
这些考量充分反映了以下几点:结构的重思考、严格地注重材料使用的经济性、使用上与生产时的功能考量、精巧的节省空间的设计。
家俱涂上了四个颜色:白、红、灰、黑,这种搭配似乎成为结构主义的标准色。
四、构成主义的问题与其没落 李思兹基在1940年回顾自己的设计活动,批评自己和其它的艺术家对于家俱设计的问题太过理论化。
假如确实花费了钱,却是在演讲与设计活动中,而非打造模型之上。
他们忽略实务上的生产与制造,忽视了木工的实际现实 (C.Loddor, 1983:155~157)。
结构主义者产出许多计划、构想图、和模型,然而,这些从未真正大量生产出来,甚至罗钦可的工人的俱乐部也一样。
在俄国的工业设计里,他们从未实践彻底贡献新社会的理想。
另一方面讽刺的是,马克思主义理论引导出结构主义的出现,但是共产党严格实施马克思主义却导致结构主义的结束。
保达诺夫(Bogdanov),无产阶级运动的主要理论家,宣称无产者艺术家是独立的个体,独立于党的领导之外。
但是,这种意识型态的思想被列宁所否决,列宁坚持所有组织都应该置于党中央的管理之下,而且如此的控制也能避免行成新的独立、没有生产力的艺术家阶级。
由于冲突不断,在俄国的平面艺术里,由社会写实主义逐步地取代了结构主义。
最后在1932年,官方决定:社会写实艺术为唯一合法的风格。
保达诺夫宣称:无产阶级必须有自己的阶级艺术,以组织用于社会主义斗争的力量。
矛盾的是,透过马克思主义理论,构成主义者创作了许多艺术,由于作品的抽象,而无法被工人不能理解、欣赏。
即使工人的俱乐部中的家俱,所谓的严谨的欧几里德几何线条与诚实材料,看来都对无产阶级太抽象了。
最后,纯粹的视觉形式被痛斥为 颓废的形式主义 和 脱离社会现实 。
据报导,列宁曾说这样的艺术无论在思想上或在实践上都是有害的。
如此的意识型态和政治因素都导致构成主义的结束。
这其中与受其影响的包浩斯的矛盾有异曲同工之妙。
包浩斯的原本目的在于创造服务社会大多数一般人民的产品,但由于其造型的抽象以及其艺术性,却造成他的售价高昂,无法为大众接受,反而成为资本家展现财富的收藏。
五、构成主义的主要代表人物 从20世纪20年代初期起,维斯宁三兄弟分别在莫斯科技术学校、莫斯科高等技术学院和莫斯科建筑学院任教。
B.A.维斯宁曾任全苏建筑师协会第一任主席和苏联建筑科学院第一任院长。
维斯宁兄弟的建筑创作活动开始于十月革命前。
在府邸、银行等民用建筑中,他们采用俄罗斯古典主义风格,而在工业建筑中则采用适应钢筋混凝土框架结构和轻质墙的简洁风格。
20年代初至30年代中期,他们是构成主义建筑派的代表,对苏联建筑的现代化起了积极作用,也同西欧的现代主义建筑互有影响。
A.A.维斯宁领导构成主义建筑师组织现代建筑师联盟(OCA,1925~1930)。
构成主义者倡导把生活环境建成铸造社会主义新人的模子,主张用现代的物质和技术手段解决现代生活对建筑提出来的功能要求和经济要求,主张用工业化的方法进行大规模的建造。
维斯宁兄弟提倡建筑设计的功能方法,即把目的、手段和建筑形象统一起来,把内容和形式统一起来,不使它们互相矛盾的方法。
所谓内容,就是建筑物里面进行着的功能过程和思想、感情的总和;新生活要求新的造型,这种造型只能求助于新材料和新技术。
所谓新生活,就是具有社会主义特征的生活。
维斯宁兄弟认为工业建筑和大规模建造的工人住宅是社会主义时代建筑的主要任务。
他们从事城市和工人村的规划时,把它们当作具有劳动、教育、居住、文化娱乐等功能的综合体,探讨有利于培养人们集体精神的公共住宅形制。
他们设计了不少文化宫和剧场。
维斯宁兄弟的主要建筑作品有:沙土尔水电站(1919),莫斯科无产阶级区文化宫(1931年设计,局部建成)和第聂伯水电站1929年开始建造),主持规划水电站旁的扎波罗热城(1929~1931)。
他们1923年设计的莫斯科劳动宫是构成主义建筑早期的代表作,按照功能安排内部空间,外部形体则是它的直接表现,完全摆脱了传统的建筑构图。
利用框架结构提供的可能性,内部空间开畅流动,大小两个观众厅之间用活动隔断,可分可合。
哈尔科夫群众性音乐剧场的观众厅跟莫斯科劳动宫的一样,只有池座和散座,不设楼层和包厢,旨在表现平等一致的民主精神。
舞台跟观众厅连成一片,适合群众性的盛大演出,机械化水平很高,可适应多种变化。
第聂伯水电站给工人创造了良好的劳动环境,形象洗练。
旁边的扎波罗热城,一方面采用标准设计,推广工业化施工,另一方面注意城市面貌的多样性,以大面积的绿化、完善的生活设施和新的布局形式设计住宅区。
它和水电站一起,是苏联早期建设的一项代表性成就。
后期活动 从1932年的莫斯科苏维埃宫设计竞赛开始,苏联把大型公共建筑物首先当作艺术纪念碑并且特别强调古典遗产的继承。
一般民用建筑也纷纷效法。
构成主义建筑和整个的现代主义建筑思潮受到猛烈批判。
维斯宁兄弟坚持认为:古典形式的语言是过去了的语言,尽管它们以前是完美的,但它们不能表现今天。
他们继续用功能方法设计公共建筑,但大都没有建造。
在30年代后期到40年代前期约10年时间里,B.A.维斯宁任重工业人民委员部建筑管理局总建筑师,直接领导了大量工业中心的城市规划和工业,厂房、公共建筑、居住建筑的设计工作。
从1936年起,他再度担任苏联建筑科学院院长,致力于组织建设和学术建设。
在卫国战争时期,他领导建筑科学院从事后方建设工作,研究地方材料、轻质结构、简易房屋等。
战后,为遭受战争毁坏的地区做城市规划工作,推行工业化的施工方法。
维斯宁三兄弟都曾获红旗勋章;B.A.维斯宁还获得列宁勋章。
彼得·贝伦斯(Peter Behrens,1868-1940) 德国著名建筑师,工业产品设计的先驱,德国制造联盟的首席建筑师。
他是一代人的宗师,现代主义建筑大师格罗皮乌斯、密斯·范·德·罗和勒·柯布西耶早年都曾在他的设计室工作过,他对德国现代建筑的发展具有深刻的影响。
贝伦斯早年在汉堡的艺术学校学习,1897年赴慕尼黑,1900年黑森大公召他到达姆施塔特艺术新村,在那里他由艺术转向了建筑。
1903年他被任命为迪塞尔多夫艺术学校的校长。
1907年他被德国通用电气公司聘请担任建筑师和设计协调人,1909-1912年参与建造公司的厂房建筑群,其中他设计的透平机车间成为当时德国最有影响的建筑物,被誉为第一座真正的现代建筑。
贝伦斯后期作品有圣彼得堡的德国大使馆(1911-1912)、奥地利烟草公司(1930)等。
1922-1927年任维也纳美术学院教授。
塔特林(Tatlin,V)马利维(Malevich ,K)罗德契科(Rodchenko,A )李奇扎斯机(Lissitzky,E )嘉宝(Gabo,N)帕夫斯那(Pevsner,A )康丁斯基(Kandinsky, W )构成主义的起源乔治·瑞克在俄罗斯,立体主义的绘画和雕塑的突破来自于两个方面。
一是1914年马利奈蒂在莫斯科和圣彼得堡给未来主义讲演时做的宣言。
另一部分来自于康定斯基所著的《论艺术的精神》,这本书写于1910年在德国完成,1912年部分翻译成俄文。
俄罗斯艺术家就此完成了步入完全的非客观世界的所有前期准备。
1913年,塔特林在莫斯科制作并展出了构成作品《悬挂的木与铁的形体》,波丘尼曾画过类似的东西。
同时,塔特林杜撰了“构成主义”一词。
作品和词都源于拼贴向三维的发展,因为塔特林曾在巴黎参观过毕加索的工作室。
毕加索致力于立体主义时偶尔也接触一下没有主题的艺术。
使用术语“非客观主义”的是罗德琴柯,他是塔特林的同事。
他用圈和直线组成一幅作品,不过,只能算是对欧几里得几何构成的模仿。
1913年的军械库现代艺术展轰动了整个纽约。
马列维奇为一个未来主义戏剧设计的布景上,只画了一个黑和白的方块。
他又用铅笔色块继续这样的创作,后来的一张涂得满满的作品被放在莫斯科“标耙”展上展出。
同时,马列维奇把“至上主义”公式化,就像他后来写的:“极力解放具象艺术中的形式,我在正方块的形式中寻求一处避难的空间。
”他表达对未来主义的感激之情:“我们时代对和谐的表达……已指向了抽象艺术,把所有的现象和相关问题归结为一种新的文化——‘非客观至上主义’”。
用正方形、三角形、十字形之类简单的形式作画,马列维奇在几个月后投入了一个彻底非客观艺术怀抱之中。
年龄稍长,神秘莫测的蒙德里安花了好几年时间才跨跃这一步骤。
至上主义是非客观、非社会、非功利的。
马列维奇“把整个画面都压缩进了白画布上的一个黑色方块之中。
”他说:“我感觉只有黑夜属于我,它是我想象的新的艺术,我称之为至上主义……。
至上主义的方块……可以比拟为原始人的符号。
他们并不想制造装饰,而是想表达和谐感。
”他认为艺术优于宗教,至上主义是艺术中最具灵性和纯粹的形式。
另外,他相信,其中最为纯粹的范例就是用铅笔涂的方块。
“对至主义说,客观世界的可视现象的自身是没有意义的;有重要意义的东西是感觉。
因此,与具体环境关系不大,至上主义不研究也不接触它,他们只*感觉。
”尽管这些叙述有巨大影响力,但马列维奇还是承认自己感觉到“当我想离开自己生活过、工作过并且曾信以为真的理想世界之时,恐惧就会降临。
但自由的非客观世界的幸福感带着我进入了除感觉之外一无所有的‘沙漠’,感觉成了我生命的内容。
我所展出的‘空方块’都具有这种非客观的感觉。
”像柏拉图一样,他认为知觉的世界是虚幻的,真实还很遥远。
他的几何构想,包括《白方块上的白》(1918),蕴含着当时最纯粹非客观表述。
他把自己的至上主义定义为:①所有现象的普遍性;②“至上主义者的直线(动态特征)”;③“平面图上的动态至上主义”;④“空间静态的至上主义——抽象建筑(带有额外的至上主义方块因素)……一种在画布上的塑造感可以被带到空间中去”;⑤“(黑)方块=感觉,白底=不存在感觉”。
马列维奇的艺术和理论上的冲突很快就出现了。
1917年,嘉博在出国三年后又回到俄罗斯在接受记者的采访中说过,他发现在莫斯科的先锋派之中至上主义毫无疑问是占统治地位的艺术哲学。
尽管是个俄国人,命运决定他是作为一个抽象画家而著名,但康定斯基并没有直接卷入这些莫斯科的经历之中。
这些年里,他几乎都在国外,但他的《论艺术的精神》已经被广泛阅读,它的“内在需要”的教条已经引导他的同胞为非客观艺术尽更大的努力。
内部需求起源于三个因素①作为创造者,每一个艺术家内心都有要表达的东西……;②每一个艺术家童年的时候都有表达童心的愿望……;③每一个服务于艺术的艺术家,必须从心理需求的视角为艺术的缘由奉献自己,不会作任何(形式上)的限制。
艺术家表达需求时可以用任何形式,他的内部冲动必须找到恰当的外部形式。
早在1908年,康定斯基就显然预想到了抽象艺术。
在他的自传《Ruckblick》中,叙述自己曾在傍晚回到画室,意想不到地看见画架上陌生但美丽的画面。
“这张画缺少所有的内容,描绘无法名状的东西,完全由亮丽的色块构成……。
我越来越清晰地发现——客观,对客观的描述,是我的画面容纳不了的,对客观的描绘实际上对画面是有害的。
”他后来知道是自己把自己的一张画作放倒了。
对康定斯基来说,三角形有其“特殊的精神芳香”,“一个圆圈上的三角形的锐角的冲力所产生的效果,并不比米开朗基罗绘画中上帝的手指及亚当的手指的力量小”。
1921年,他回国后一段时间的作品显示出他早期影响下的痕迹。
但是最终,他接受的构成主义因素,要比他给予它的更多。
他的诗化自然塑造了充满情感和象征主义艺术,这些后来至少在原则上成为抽象表现主义的基础,它是与构成主义对立的。
康定斯基是一个浪漫主义者。
“纯”艺术形式的观念从几个方面展现。
塞尚在写实艺术中提供给立体主义者的几何基础,虽然伟大的作品依旧来自于它,但作为一种理论,很快就湮灭了。
一种非客观艺术的清晰,持久的理论根基将要在俄国宣布,而后在1914——1918年的战争及其后的革命中显现。
革命之后到1920年,在莫斯科艺术家的界线明确了。
虽然有不少议论,但关于艺术的方案和哲学的讨论非常开放。
一种观点认为,工作的艺术将服务于大众,应该所有人能够领会,应该使用工业材料和技术。
这种意见被塔特林、罗德琴柯及后来的李西茨基所推动。
1919年李西茨基曾会见过马列维奇,但第二年又转向了“客观”意识。
在嘉博的眼里,塔特林算不上思想家;他既没有构成作品的思想背景,也没有相应的训练;不过,他进行实验,显得并不愚笨,技术上也是一致的。
佩夫妻斯奈尔在1956年的一次采访中回忆:尽管他有大套的功利主义理论,塔特林还是从来没有做出一个能够衽的设计。
不过,塔特林和他的助手成功地把他们的美学的观念紧密地与马克思主义相连,以至于抨击他们如同抨击教理。
实际上,塔特林的官方地位是至高的,以至于被赋予设计巨大的《第三国际纪念碑》的使命。
另一种观点是那些在思想观念上把非客观艺术看作纯粹的自由诗,这是马列维奇表现出来的。
1915年,他曾出版了《至上主义宣言》,他已经声名在外(已参与蓝骑士派在慕尼黑的展览),正在描绘着世界上未曾见过的如此简捷的方块。
支持他的是佩夫斯奈尔兄弟,在此时,从战时的流亡回到了俄国。
1917年,当他们到达莫斯科的时候,佩夫斯奈尔·瑙姆改称自己为嘉博,就是他,于1920年作了精神饱满的宣言:“我们对世界的感受以空间和时间的形式实现恰是我们的描绘与塑造艺术的唯一目的……。
我们构造自己的作品就象宇宙自身的构造,象工程师建造自己的桥梁一样。
……在创造事物时我们摒弃……所有偶然的和局部的,只留下其中力的永恒节奏。
”这是嘉博写的《现实主义宣言》的一部分,由佩夫斯奈尔签名,在第一次政治革命高涨和国内战争期间,它被贴到了莫斯科的墙上。
它明确地划定了外延,指出了非客观艺术的可能性,它适应于雕塑远甚于绘画,如此单纯,以至于它的教条对以后的两代人依然有用。
他规定的传统和义务,目前的一代艺术家仍然继续发扬。
这篇宣言的标题带有歧义,把当时的苏维埃文化官员引入了歧途,官员们允许把宣言印在匮乏的纸张上,只因为这是现实主义的。
事实上,它是构成主义的宣言,这个词被用在了正文当中。
“现实主义”在俄语中是一个重要的词,大概源于法语“realiser”,有“实现”的意思。
嘉博说,他知道什么是能够触摸和感觉的东西,什么是物质的,这是与马列维奇的形而上思想相反的。
“我们都把自己叫做构造者……,我们把雕塑在空间中构建,而不是通过雕和塑……,我们一直都在使用‘现实主义’一词,是因为我们相信自己所做的一切表现了新的现实。
”嘉博曾一直怀疑既成价值,1910年起逐步形成了自己的艺术思想,当他留学慕尼黑学习工程的时候,这种兴趣也一直相伴于他。
1912年,嘉博学习了沃尔夫林的艺术史课程,在他的触动下,嘉博满怀神秘与饥渴进行了到意大利的旅行,1914年,又回到了家里,当讨论艺术时他的兴趣、知识、创造性给家人极深的印象。
嘉博很熟悉立体主义和未来主义,认为它们都不是未来的风格。
他曾于1913年在慕尼黑于青骑士派接触过。
1912年,拉里昂诺夫、冈查洛娃、马列维奇曾与这个团体一起粉过展览。
但嘉博1917年回到俄罗斯前,没见到过康定斯基。
1913年,他就阅读过《论艺术的精神》,并不同意康定斯基所写的用声音作色彩的鉴别的所有理论,虽然他喜欢康定斯基的思想和沃尔格的那些论述,这些论述就是康定斯基在《抽象与移情》里叙述的许多东西。
中国共产党成立的历史必然性
中国共产党的诞生是中国近代社会经济、政治和革命发展、思想演变的必然结果。
到1921年,各方面的条件已经具备。
(1)马克思主义在中国的广泛传播为党的诞生提供了思想基础。
①五四运动后,马克思主义的传播成为新文化运动的主流,宣传新文化的报刊大量涌现;学习和研究马克思主义的团体纷纷建立;马克思主义课程开始登上高等学校讲坛;马克思主义的一些基本著作和介绍马克思主义的书籍陆续翻译出版;中国早期马克思主义队伍逐渐形成。
②马克思主义在中国的广泛传播,是在同各种错误思潮斗争中实现的。
马克思主义者与反马克思主义者开展了“问题”与“主义”的论战,批判了基尔特社会主义和无政府主义,不断扩大和巩固了马克思主义在中国的阵地,为中国共产党的建立开辟了道路。
(2)中国工人阶级的成长和工人运动的发展为党的成立奠定了阶级基础。
五四运动前夕,中国产业工人已达200万人。
五四运动中,他们开始登上政治舞台并发挥了巨大威力,实现了从自在阶级向自为阶级的转变。
五四运动以后,工人运动进一步发展,表明中国无产阶级建立自己政党条件日趋成熟。
(3)五四运动促进了马克思主义与中国工人运动的结合,为党的成立作了思想上和干部上的准备。
五四运动后,一批具有初步共产主义思想的知识分子深入工人群众中传播马克思主义。
从1920年起,他们开始着手建党活动。
在中国最早筹建无产阶级政党的是陈独秀和李大钊。
1920年8月中国第一个共产党小组在上海成立。
各地共产主义小组的建立,为成立中国共产党奠定了基础。
(4)列宁领导的共产国际从各方面给予的实际帮助,从外部推动了中国共产党的成立。
环保的广播稿三百字
关于环保一水护田将绿绕,环保先锋送青来。
谁人不愿家园绿,绿色家园人人创。
在现今,优于人们无穷无尽地开采资源,大自然遭到了严重的破坏。
为了拯救奄奄一息的地球,世界各地都纷纷号召人们保护环境,珍惜资源,我也参与其中并乐在其中。
小时候的一个星期天,我在家里发现有许多废旧塑料的饮料罐、报纸。
各种各样,但它们都是静静地躺在一个大盒子中“睡觉”,显得闲来无事。
我打算将它们送去附近的垃圾场。
我心想:这些物品都能循环使用,如果不能物尽其用那可真是太可惜了
何不做一个可分类的垃圾箱呢
对
说干就干
首先,我用两个废弃的大箱子做成垃圾桶,分为可回收垃圾箱和不可回收垃圾箱,涂上一些颜色后让人容易分辨,垃圾箱就完成了。
我的“杰作”诞生,家人也慢慢接受了,还真给全家带来不少好处呢:1.每次做了一套垃圾箱后,把大量垃圾废物利用了,就不需要一次又一次地下楼去丢垃圾了。
2.制作完的垃圾箱中也可以丢垃圾,我们一家人亲切地称作“垃圾(指用垃圾做的箱子)中的垃圾”。
3.大多数家庭都是用塑料袋子拉装垃圾的,在倒垃圾时,会把塑料袋一起丢掉。
而我们不用,我们直接把箱子丢入公共垃圾箱中。
避免了“白色污染”
4.我们小区的垃圾箱需要分类,我们在家中或是在丢垃圾的时候就已经分好类了,到了公共垃圾箱前,只需一倒便可完事。
不用心急火燎地当场分类了。
今天,我们应该从头做起,把环保的意识刻在心扉。
用我们的行动和智慧,让绿草如茵,让山水如画;让蓝天更蓝,让白云更白;让村庄安宁,让城市靓丽;让城市和谐,让环境优美。
只有这样,我们才对得起大地母亲,对得起儿孙后辈
关于环保300字的广播稿来源:广告买卖网 870字节 2010年12月7日 11:06 阅读:663035 保护地球母亲,净化校园环境 大家都知道,由于人类向自然界过度的索取,已经导致了大自然无情的报复:飓风、暴雨、暴风雪、洪涝、干旱、虫害、酷暑、森林大火、地震等灾情不期而至,全世界因干旱等原因而造成的迁移性难民预计到2025年达到1亿人。
惨痛的生态教训,已经引起世界各国和全人类的重视,国际奥委会评估团视察申奥城市,就把生态环境改善列为其中重要的内容。
我国高度重视环保工作台,先后出台了许多保护环境的政策和法规,开展了许多保护环境的工作和活动。
我国同时也非常重视保护环境的教育,“绿色学校创建活动”就是其中重要的内容之一,我校的环境保护和绿化工作已取得丰硕的成果。
我们经常看到许多同学在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑;用自己的双手去保护校园环境的优美。
但是,我们仍然存在着一些不足:仍然有人乱丢纸屑、食品袋废弃物;仍然有人在草坪上肆意践踏;学校的绿化带中,不时发现有深深的脚印、有的地方甚至走成了小道。
同学们,我们是21世纪的主人,环保意识是现代人的重要标志。
我们应当切实地树立起时代责任感。
心系全球,着眼身边,立足校园。
多弯弯腰捡捡果皮纸屑,首先是不要随地乱扔乱丢;多走几步,不要穿越绿化带,践踏绿地。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,从我做起,从小做起,从身边做起,从现在做起。
保护地球母亲,净化绿色校园。
让我们的校园更加美丽吧
有个人去动物园要当动物管理员,园长对他说:”那好,我要考考你,你有没有办法让大象先摇摇头,再点点头,最后跳进游泳池呢??”那人说“这容易
”于是他走到大象面前说:“你认识我吗
”大象摇摇头。
那人又问:“你脾气大吗
”大象点点头。
那人这时拿起一个锥子,扎了大象屁股一下,大象疼的跳进了游泳池。
园长看到后说:“你太没同情心了,不能当动物管理员。
”那人说:“再给我一次机会吧,我一定会温柔的。
”圆长说:“好,还是那三个条件,不过这次你不能动手了。
”那人答应了,走到大象面前说:“你脾气还大吗
”大象摇摇头。
那人又问:“你现在认识我了吗
”大象点点头。
那人再问:“你现在知道该怎么办了吧
”大象一听,转身跳进了游泳池。
2,一对足球运动员去别国比赛,一天在休息时间他们去街上闲逛,忽然一个婴儿从十楼上掉了下来,守门员本能的一个跳跃扑了出去,接住了孩子。
街上的人纷纷赞扬,只见守门员笑了笑,习惯性的拍了孩子两下,一个大脚开了出去…… 3,有个人刚学外语,这天在街上走,不小心踩了一个老外的脚,那人急忙说:“I'm sorry.”老外也礼貌的说了句:“I'm sorry too.”那人一听,急忙说了句:“I'm sorry three.”老外一听傻了,问:“What are you sorry for?”那人无奈的说:“I'm sorry five.”广播稿一:绿色环保广播稿音乐《开篇曲》【甲】尊敬的老师、亲爱的同学【乙】你们好
红领巾广播开始啦
【甲】我是XXX。
【乙】我是XXX。
【甲】本期红领巾广播为大家准备了《校园芳草地》、《生活小百科》、《开心一刻》等栏目。
下面请听详细内容:音乐《校园芳草地》【甲】尊敬的各位老师、亲爱的同学们,你们好
【乙】伴着三月的春风,本期的红领巾广播站又和大家见面啦
【甲】今天,我们红领巾广播的主题是——《建设绿色环保校园》,愿我们的广播能给大家带来2014年春天的气息,希望大家能够喜欢。
【乙】说起三月,我倒要考考你,你知道三月都有些什么节日吗
【甲】这可难不倒我——三月三日是“全国爱耳日”,三月五日是“学雷锋日”,三月八日是“妇女节”,三月十二日是“植树节”,三月十四日是“国际警察日”,三月十五日是“国际消费者权益日”,三月十六日是“手拉手情系贫困小伙伴统一行动日”,三月十七日是“国医节”,三月十八日是“全国科技人才活动日”等等等等。
【乙】哇
三月份的节日真多啊
怪不得要称它为“缤纷三月”呢
【甲】是啊
你可知道前天是植树节
【乙】知道,每年的3月12日是植树节,就让我们来说说植树节吧。
【甲】3月12日是孙中山先生逝世纪念日。
中山先生生前十分重视林业建设。
他任临时大总统的中华民国南京政府成立不久,就在1912年5月设立了农林部,下设山林司,主管全国林业行政事务。
1914年11月颁布了我国近代史上第一部《森林法》。
人们后将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节,正是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩,象征孙中山先生\\\/生前\\\/未能实现的遗愿\\\/将在新中国实现\\\/并且要实现得更好【乙】原来植树节还有这样的意义啊。
【甲】其实,不仅我国有植树节,全年12个月,每月均有一些国家欢度植树节,下面我们将为大家介绍其他一些国家植树节。
【乙】约旦的植树节是1月15日;西班牙的植树节是2月1日;伊拉克的植树节是3月6日; 法国每年3月为法定的“植树月”,月末那天为“植树日”,全国绿化这一天进入高潮;朝鲜的植树节是4月6日;4月和10月为“植树月”; 澳大利亚的植树节是5月的第一个星期五。
【甲】全世界都有植树节,看来保护绿色环境真的很重要。
让我们从小就做绿色的使者吧
音乐《生活小百科》【甲】“春日春风有时好,春日春风有时恶,不得春风花不开,花开又被风吹落。
”宋代王安石的这首诗,把早春的气候特点描绘得维妙维肖。
春天乍暖还寒,是气温变化幅度最大,冷 暖最不稳定且多风的季节。
春天的冷暖骤然变化,使人免疫与防御功能下降。
北风呼啸产生 的噪音不但对人中枢神经造成极不利的影响,而且大风导致气候干燥,使人口唇干裂、呼吸道抵抗力下降,这时细菌、病毒等致病微生物便会乘机肆虐,所以春天最易导致流感、腮腺炎以及水痘、风疹等病的发生与流行。
【乙】春暖花开,繁花似锦的多风天气,空气中飘浮着各种花粉颗粒、杨柳絮、尘埃、尘螨、真菌等,因此对过敏性体质之人最容易诱发变态反应,引起过敏性皮炎、过敏性鼻炎、哮喘等。
【甲】此外,春天还是鼻出血、流行性出血热、结核病、甲肝的高发季节,均应重视预防和治疗。
【乙】总之,春天气候多变,对人生理过程和心理过程影响较大,因此春季应特别重视顺应自然适应气候的变化。
要随时注意增减衣服,年老体弱多病的人不宜过早脱去冬衣,以免受寒;饮食宜清淡、营养、易消化,少吃油腻煎炸及辛辣刺激的食品;还应多参加室外活动,早睡早起,以适应春天生机勃发的特点,维护身心健康。
音乐《开心一刻》【甲】一个聪明的孩子和一个笨孩子去考口试,老师问聪明的孩子;谁发明了电灯,爱迪生,谁发现了雷,居里夫人,谁发现了地球有引力,牛顿,100分,聪明的孩子为了帮笨孩子把答案告诉了他,老师问;你爸是谁,爱迪生,你妈是谁,居里夫人,谁告诉你的,牛顿.【乙】一天乌龟在河里洗澡,癞蛤蟆在一旁看。
乌龟发现后说:你没见过俺这么美的么
你看你那俩眼珠子都快瞪出来了
【甲】妹子
别逗我了,没看见哥看的都起一身鸡皮疙瘩么
【乙】这次就说到这里,再见。
【甲】每一次相约,都倾注了我们殷切的期待。
【乙】每一次离别,都意味着下一次更精彩的回来。
【甲】希望我们的节目能给你带去一天的好心情。
节目最后请记住我们,我是本期播音员瑶。
【乙】我是本期播音员飞。
【齐】我们下次再会。
广播稿二:绿色环保广播稿尊敬的各位领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:早上好
我今天广播的题目是《天天都是环境日》。
21世纪可谓挑战与机遇并存,希望与困难共存。
它在给我们带来许多美好憧憬的同时,也给我们带来了许多难题,其中首要的就是环境问题。
环境与我们的生活极为密切,与我们的生存息息相关。
很久以来,我们赖以生存的环境就引起了许多有识之士的极大关注。
1972年6月5日,人类环境会议在斯德哥尔摩开幕,会上通过了著名的《人类环境宣言》。
同年10月,第27届联合国大会通过决议,将以后每年的6月5日定为世界环境日。
今年的环境日离现在还有两个多月了,刚刚闭幕的第十一届全国人代会上又将国家环保总局升格为环境保护部,这次行政管理体制改革充分表明中央进一步加强对环境保护工作的重视达到了前所未有的高度。
在我们的生命历程里,应该天天都是环境日。
伟大的无产阶级革命导师恩格斯说过:“我们连同我们的血、肉、头脑一起都属于自然界,存在于自然界。
”自然界作为一种客观存在,它为人类提供了各种物质和能量,是人类存在和延续的基础。
优美和谐的自然环境,必然为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。
“明月松间照,清泉石上流”,让我们感受清幽;“大漠孤烟直,长河落日圆”,让我们触摸壮丽;“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”,让我们聆听喧闹;“春水碧如天,画船听雨眠”,让我们亲近悠闲;“棠梨叶落胭脂色,荠麦花开白雪香”,让我们体味斑澜。
碧海蓝天,看海鸥飞翔;冰封雪飘,听松涛轰鸣;莺飞草长,闻鸟语、嗅花香。
清晨,观赏大海分娩太阳;夜晚,清数广宇闪烁星辰;雨天,让雨点亲吻面颊;雪天,让雪花栖挂眉梢;喂蚂蚁美餐,浇花草甘露;问候晨曦“你好”,道别月色“晚安”。
美丽的自然带来美丽的心境,美丽的心境带来了美丽的生活。
千百年来,人类在不断地认识自然,利用自然,改造自然中造福着自己。
世界文学大师雨果说:“大自然既是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。
”近年来,人类由于对环境不够珍惜,随心所欲,滥伐林木,滥建厂房,生存环境遭到了严重破坏,各种环境问题接踵而至:森林退化,沙尘暴扬,水土流失,洪水肆虐,火灾频发,噪音刺耳,臭气熏天,酸雨赤潮,臭氧空洞……空中烟囱林立,浓烟滚滚,河中死鱼漂荡,污水滔滔;地上垃圾遍布,废渣成堆……人为地破坏环境,无异于自掘坟墓,早在1996年联合国环境署就曾发出警告:南极臭氧空洞正逐步增大,地面紫外线辐射增强,皮肤癌发病率上升;1.2亿人口生活在混浊的空气里;12亿人口生活缺水;12%的哺乳动物和11%的鸟类濒临灭绝;每年地表土壤流失200亿吨;森林以每年450万公顷的速度消失。
惊人的数字,令人毛骨悚然,这其实已向我们发出了严正的警告:如果只顾盲目地吮吸自然的乳汁,而不立即行动起来,投入保护环境、拯救家园的战斗,最终毁灭的将是我们人类。
尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们,环境保护是一项长期而又艰巨的任务,让我们珍爱生命,善待自己,保护好我们的环境家园吧
让我们生命的每一天,天天都是环境日
广播稿三:绿色环保广播稿男:采撷一缕阳光,编织成七彩花环。
女:留住一阵清风,播撒出希望明天。
男:付出一份真诚,打造出温馨的世界。
女:带走一丝烦恼,让快乐与我们同行。
男:敬爱的老师
女:亲爱的同学们,合:大家下午好
女:今天是6月6日,星期三,伴着和煦的阳光,红领巾广播站又和大家见面了。
男:我是主持人****。
女:我是主持人****。
女:这一次的红领巾广播由我们四(3)班播音,本次播音的主题是:保护环境,从我做起。
根据主题我们为大家安排了这样几个栏目:《我的低碳生活》、《绿色环保倡议书》、歌曲《地球你好吗》。
男:同学们,你们知道昨天是什么日子吗
是世界环境日。
2012年世界环境日的主题是:绿色经济,你参与了吗
下面我就为大家讲一讲《我的低碳生活》。
女:地球是我们的家园,我们应该保护它,不要污染它。
要做到低碳生活,其实很简单。
记得去年夏天,天气非常热,我和我的家人“躲”在家里看电视。
妈妈离开沙发,走到空调下,找了找空调遥控器,便“啪啪”地按了几下。
之后又走到沙发旁坐了下来,我好奇的问妈妈:“妈妈,你刚才干什么的呀
”妈妈说:“没干什么
”我不信,便穿上鞋,走到空调下,拿起空调遥控器,看了一眼,呀,原来妈妈把空调调到了23摄氏度,我对爸爸说:“爸爸,你快跟妈妈说叫他把空调关掉吧,如果我们把空调关掉,把电风扇打开,那能减少多少排碳量啊
” 又为大自然节省了能源。
记得还有一次,我和妈妈要去买纸杯子,出门时,妈妈对我说:“一会儿到超市车停哪儿呢
”我连忙对妈妈说:“不行不行
如果开车去,没地方停,最重要的是开车去会排出多少碳哪
”妈妈听了我的话,陪我骑自行车到了超市。
低碳生活只是一种态度,而不是能力,我们应该从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起,低碳生活是我们要建立的绿色生活方式,只要我们去行动,就可以接近低碳生活,甚至可以达到低碳生活的标准。
淘米水可以用来洗脸洗手,茶叶渣可以晒干做茶叶枕头,用传统的发条闹钟取代电子闹钟,随手拔下电器插头……这些看似不经意的举动,都是在为地球减碳。
市环保局的专家说,“低碳生活”实际上就是节水、省电、省气和回收四大要素,具体到我们生活中来说,都是些小事。
男:低碳生活,其实不仅仅关系到环境保护、节约资源之类的宏大命题。
即便在个人生活层面上,它也是好处多多的———节省生活开支,又有利于身心健康。
比如,选择自行车、步行、公交车等绿色出行方式;又比如,少用一度电、少用一张纸等。
再比如,使用环保购物袋、认养一棵绿化树……女::在校园里,我们有些同学能做到见废就拾。
不过,仍有不足的地方,还有人乱丢纸屑、食品袋、空瓶子……甚至还有许多同学把这些垃圾往下水道里塞。
男:请大家爱护我们的环境,保护我们的环境。
女:为了保护地球的绿色、为了我们子孙后代,让我们立即行动起来吧
消灭污染、保护发展环境,担负起每一个生存在地球上的人所应负起的责任,为此我们倡议:女:多参加植树造林活动,多亲近大自然,关心爱护绿色生命;男:用植树和鲜花装点家庭以能周围环境;女:不破坏湿地资源,保护好“地球之肾“;男:保护野生动物,维护好自然界生态平衡;女:少寄纸质贺卡,尽量用电子贺卡、电子邮件代替;男:重复使用纸张,双面打印,尽量推行无纸化办公;女:尽量不使用一次性纸杯、一次性筷子;男:尽量用手帕代替纸巾;女:短途旅行时,用步行或自行车代替驾车;男:建立家庭“碳抵消”档案,记录参与创建“绿色低碳家庭”的全过程。
男:保护环境,人人有责。
让我们所有的同学一起响应今天的倡议,用自己的行动打造美丽的家园,为创造一个美好的学习生活环境而共同努力吧
女:我们相信:绿色与时尚同行,环保与素质共进
男:人类环境的保护要靠我们大家的共同努力,让我们从身边做起,积极保护我们周围的环境,让我们生存的环境变得越来越美好。
下面请欣赏一首非常好听的歌曲《地球你好吗》。
女:亲爱的同学们,时间过得真快,转眼又到说再见的时候了。
男:我们衷心地祝愿:红领巾广播站能成为你的良师益友,愿它能带给你更多课外的知识,为你带去无尽的欢乐;愿它能给你留下美好的回忆,伴随你度过金色的童年。
齐:感谢大家的收听,本次播音到此结束,我们下次再见
选一个吧
颂英雄人物,讲英雄故事的演讲稿
岳飞的故事一、岳飞是中国历史上有名的大英雄,他生活在离我们很早很早以前的宋朝,隔我们有好几百年的时间。
那是在一个冬天的下午,外面吹着寒风,突然在一个农居的小房子里传出一阵又一阵婴儿的哭声,岳飞就在这天下午出生了。
岳飞在妈妈怀里不停地哭着,小脸涨得通红,岳飞的爸爸在旁边来回走着不停地拍着脑门,哎,该给这孩子取个什么名字呢
正好这时候,小房的上面正好有一只大鸟嘴里哇哇叫着飞了过去,岳飞的爸爸脸上露出了微笑:对,就把这孩子叫做岳飞吧。
希望他以后能象大鸟一样展翅高飞。
在岳飞出生只有的时候,这天早上岳飞爸爸要到镇上去办事,突然发了好大好大的洪水,那洪水就象一个张着大嘴的魔鬼,从很远很远的地方呼啸而来,吞没了一个又一个村庄。
当洪水来到岳飞的家门口时,岳飞的妈妈急中生智,抱着岳飞跳进了一个大大的水缸,就这样,洪水就载着这只水缶不停地漂啊漂,周围已经不见了村庄,全是黄黄的洪水。
终于,几天过去了,大水也退去了,岳飞和妈妈也漂到了一个小镇上。
岳飞和妈妈便无家可归了,于是他们就在这个小镇上安家落户了。
岳飞小时候家里非常贫穷,所以他很早就跟随妈妈到田里劳动,夏天的太阳火辣辣地照在小岳飞的身上,可是小岳习却一点都不怕,因为他是一个非常坚强的孩子。
岳飞还非常喜欢看书,喜欢学习。
他常常看书到深夜。
岳飞从书中知道了很多的知识,比如说要尊老爱幼,要懂礼貌。
他还非常喜爱看打仗的书,他想长大以后做一个大将军,率领一支军队去保家卫国,去帮助国家不受到别人欺负。
由于经常参加劳动,小岳飞的身体长得棒棒的,吃饭一次就能吃三大碗,他还经常帮助邻居们干活,周围的大人们都说他是一个又健康又聪明的孩子。
二、后来,小镇上来了一个叫周桐的老爷爷,他的武艺非常高强,但从来都不欺负好人。
岳飞就和一些小朋友跟周桐爷爷练武术了。
由于岳飞训练时不怕吃苦,从来不象一些小朋友那样偷懒,所以,武艺长进得非常快。
周同爷爷的绝招是射箭,可是周同爷爷老是不教岳飞,却让他苦练基本功,蹲马步,头上顶一个小碗,一站就是半天。
或是一个劲老让他踢腿下腰。
为这事,小岳飞老不高兴了,小嘴成天噘得老高老高,都可以挂一个小水壶了。
回到家里他告诉妈妈,妈妈这样给他说:练武术就象盖房子,得一块砖一块砖地砌上去,如果砌得不牢,这个房子要跨下来,所以老师让你练基本功,也是为了将来能够让你有一身过硬的本领啊。
“周桐爷爷也知道了这件事,有一天他特意将自已珍藏了多年的长弓取出来交给岳飞说:“你如果能拉开这张弓,我就教你射箭。
”小岳飞满不在乎地看了看弓说:“行啊,我要拉开了你可不许耍赖皮”。
小岳飞使出全身吃奶的劲去拉那张弓,可怎么也拉不动,周桐爷爷站在旁边抚着胡须哈哈大笑起来。
从那以后,小岳飞练功就更加刻苦了,也不怕练习枯燥的基本功了。
经过了几年的训练,小岳飞长成一个大小伙子,不不仅能很轻松地拉弓,而且射出去的箭也是百发百中。
他能站在一个很远很远地地方把一年片柳树叶射中。
有一天,他正在练习射箭,突然发现前面的小树林里有一只小白兔正在悠闲地吃着草,岳飞搭好弓箭对着小兔瞄准,小兔也抬起头用那双红红的大眼睛好奇地看着岳飞,岳飞使出全身的力气,正要将箭射出,这时就听有人喊“不要放箭,不要放箭”。
他抬头一看,原来是周桐爷爷。
周桐爷爷严历地批评了岳飞,因为他让岳飞明白了学武术不是用来伤害人或小动物的,学武术是用来保家卫国的。
后业岳飞和小白兔成了对很亲密的朋友,再次岳飞在森林时练箭的时候,总有一只小白兔在一边悠闲地吃草,然后抬起那双红红的大眼睛望着岳飞咧嘴笑呢。
三、又过了几年,岳飞也长成了大人,这时候在中国北方,有一个叫的部落不断闯到中国来抢东西、杀人、放火。
让很多很多人没有房子往,没有东西吃。
而当时的皇帝,他成天吃喝玩东,大把大把地花钱,根本不顾老百姓的死活。
为了修一座宫殿,他抓了很多人拴上绳子,让他们干活。
的部队也就是这个时候侵略中国。
岳飞在家里听到逃难的老百姓说了这些事后心里非常着急,于是他准备离家参军保卫国家。
临走的前一天晚上,岳飞的妈妈舍不得岳飞离开家,眼泪在眼框里不停地打转,但为了祖国的安危,岳飞的妈妈给岳飞讲了很多要为祖国增光的事。
最后岳飞的妈妈又取来针,让岳飞跪在地上托着小墨盒,在岳飞的脊背上刺了四个字“精忠报国“,她这样做是为了让岳习永远记住,要忠于自己的祖国和保卫国家。
就这样,岳飞含着眼泪告别了家乡,告别了妈妈来到部队参了军。
在队伍里岳飞只是一名小小的士兵,跟大家一起站在队伍了。
他常常想,我什么时候能够成为一名大将军,带领大家去和敌人战计呢。
其它的士兵也经常笑话他,说一个士兵怎么能成为大将军呢。
可是机会终于来了,一天岳飞所在的小分队从山里演练回来,突然在道边遇上了的大队人马。
为首女真族将领看见,岳飞他们哈哈大笑,手里着狼牙棒:兄弟们快上,把宋朝的几个小兵给我拿下。
金兵一拥而上将岳飞他们团团围信,岳飞他们的小队长在战斗中牺牲了,正在危急的时刻,只见岳心手里拿着长抢突发神威,骑着白马直接奔金兵将领而去,金兵将领见岳飞挥马来到手里握着狼牙棒猛砸下去,岳飞抬头大喝一声用枪挑去,狼牙棒嗖一声就不知飞到哪里去了,金兵将领吓得头发都竖起来了,拍往回跑,只见岳飞从后赶上噗一枪正扎在他身上将他挑入马下。
金兵看见自己的将领被杀,吓得一哄而散,岳飞就领着将金兵杀得屁滚尿流。
岳飞因为这次打仗勇敢,被提升为小队长,虽说官小了点,但岳飞却没有一丝恕言,他想更大的努力来实现他为国家效力的诺言。
四、很多年过去了,岳飞因为打仗勇敢,肯动脑筋终于被提升为大将军了。
可是那时候中国已经有很多地方都被金兵占领了,皇帝于是就派岳飞去攻打金兵。
金兵的将领是个叫金兀术的人,平常戴着尖尖的帽子,两条狐狸尾巴做的飘带拴在帽子上。
金兀术还是一个非常阴险的人,打仗时他常用铁链把许多马链上,后面跟着很多用铁甲包成的车,用这些办法他经常打赢宋朝的军队,他的这种战术就被称为“铁拐马”。
岳飞为了对付金兀术的“铁拐马”,几天都没有睡着觉。
岳飞的队伍里有一名叫牛皋的军官,他和岳飞是非常好的朋友,平时打仗时非常勇敢,而且武艺强,一支长矛被他耍得用水都泼不进去。
他见岳飞老是不派兵去打金兀术,于是就闯进岳飞住的中军大营里说:“岳元帅,怎么老不打那个金兀术老狐狸,把俺都憋死了”。
岳飞说:“你有什么办法可以打败金兀术的“铁拐马”“。
“你、你给我三千人马,看我不拿金兀术老狐狸的人头来见你。
”牛皋胸脯拍得啪啪直响地说。
岳飞点头答应了。
原来岳飞是看平时中皋打仗时不爱动脑筋
故意让他去打这一仗,好让他吃点苦头。
第二天,岳飞大军的营房之声炮响“通、通、通”中皋骑着他的大黑马提着长枪得意洋洋上地出来了,后面是岳飞给他的三千人马。
金兀术的大军也早已摆好了阵势,为了让牛皋进入他的埋伏圈,还故意派几个小兵去骂牛皋:牛、牛、牛……牛皋非常生气,满脸大胡子全竖立起来,拿起长矛大喊:“金兀术老狐狸你等着,兄弟们冲啊、杀啊……”牛皋率先就冲进了金兀术的大军里厮杀起来,这一下正好中了金兀术的奸计,就看金兀术冷笑一声拿起一面黑旗往空中一舞,以牛皋的两侧突然出现了栓着铁链和包着铁皮的“铁拐马”,黑压压的一片向牛皋扑来。
牛皋身边的士兵一看这个情景都被吓坏了,嘴里喊着救命转身就往回跑,都恨自己没有象小兔子那样多长两条腿,有的边鞋都跑掉了。
牛皋却哈哈大笑,冲着“铁拐马”就冲过去,谁知道牛皋用抢去扎“铁拐马”时却怎么也扎不进去,原来”铁拐马“都是用铁皮包上的。
牛皋这下可慌了神。
“妈呀,这家伙怎么这么硬呀“连紧拨转马头就往回跑,在“铁拐马”的追赶下,牛皋一个劲往回跑,脑门上嗑了一个大包,门牙掉了两颗,鼻子也摔肿了,最后一瘸一拐地回到了营房。
他看见岳飞非常羞愧,赶紧用手捂着自己的大鼻子。
岳飞对他说“以后打仗要多动脑打了胜仗也不能骄敖”。
牛皋连连点头。
后来岳飞想出了破“铁拐马”的方法。
打仗的时候竹杆上缠上镰刀勾马的小腿、这样“铁拐马”就成了“拐马”了。
金兀术的大军被赶得好远好远,从此岳飞的军队就被人称 为“”,而它们的大名就被很多人知道了。
五岳飞由于经常打胜仗,传到了一个叫秦桧的人的耳朵里,秦桧是宋朝的宰相,除了皇帝就数他的官最大了。
他非常嫉妒岳飞,怕岳飞将来超过自己。
而这时候打败仗的金国由于害怕岳飞的厉害,就派人化了装来到了京城也给秦桧送来了很多很多金银珠宝。
于是秦桧就整天闷在屋子里琢磨怎么陷害岳飞。
他找了好多好多人要他们去告岳飞,可是他们都没有干,因为他们知道岳飞是一个好人,是一个对国家有贡献的人。
这时候岳飞儿子岳云也长成了一个大小伙,岳云长得浓眉大眼,非常好看,而且武艺高强经常跟着父亲岳飞去打仗,还立了好多好多战功。
后来秦桧终于找到一个人,这个人收了秦桧很多的钱然后答应去告岳飞。
就这样,岳飞和岳云都被抓起来了,他们的脖子上都挂了好沉好沉的铁链,连押他们的牢头们都放声大哭。
他们知道,岳飞和岳云都是国家的忠臣,都是被人陷害的呀。
秦桧找了一个他的好朋友何铸去审讯岳飞岳飞,可是何铸查来查去也没查出岳飞的一点点证据,但为了向秦桧交差,他还是审问了岳飞。
在大堂上岳飞的脸因为饥饿而廋了不少,但他还是那么坚强。
何铸要岳飞招供为什么要“谋反”,岳飞撕开衣服,露出了他母亲在他背上刺的四个字“精忠报国”何铸被深深的感动了,眼泪顺着脸颊就流了下来。
回去以后他告诉秦桧岳飞没有罪,秦桧说“我们是朋友,我要你给他定罪”何铸说:“我不能给岳飞定罪呀,因为岳飞没有罪。
我这么做不是为岳飞,而是为了整个国家才这样做的”。
于是秦桧就在皇上面前说了何铸的坏话,降了何铸的官职,让何铸去一个很偏僻的地方当了一个小官。
后来秦桧又找了两个爪牙(解释:秦桧的走狗),把岳飞打得满嘴吐血,身上全肿了,但岳飞都没有屈服。
最后没有办法,他们就偷偷在牢房里将岳飞杀害了,岳飞临死前仰天长叹“天日昭昭、天日昭昭”希望历史能给他一个公正,一代英雄岳飞就这样被杀害了。
杀了岳飞以后,很多人为岳飞不平,都问为什么杀岳飞。
秦桧咪着小眼睛说:莫须有,莫须有……。
秦桧在杀害了岳飞之后又将岳云处死了,因为他害怕武艺高强的岳云要为父亲岳飞报仇。
就这样,一代英雄就这样离开了人世,但永远为很多人所敬仰,都学习他为了忠于国家保卫国家的精神。
而秦桧呢
秦桧则成了千古罪人,后来的人们建了很多纪念岳飞的庙宇,每天那里有很多人去看望岳飞,岳飞站在那拿着长枪可好看了。
而纪念岳飞的庙宇门口,却垂头丧气的跪着一个石头做的人,小朋友们猜猜看,那个人是谁呀。
当然答案很简单,他就是那个秦桧了。
芙蓉姐姐的个人资料求大神帮助
芙蓉姐姐原名史恒侠(据说也叫林可),又名火冰可儿、清水芙蓉、水媚妖姬、黑桃皇后,1977年7月19日出生于陕西省武功县一个普通职工家庭。
陕西工学院机械系学生,之前是清华考研大军中的一员,由于网络拍客将其照片上传到水木清华、北大未名和MOP网站上,成为了网络上人气火爆的红人,被称呼为芙蓉姐姐。
2011年7月8日,芙蓉姐姐以一身青花瓷造型重回清华拍写真,尽展瘦身成果。
2011年7月30日,芙蓉姐姐开演唱会,自称女儿国国宝。
中文名: 史恒侠 别名: 林可 国籍: 中国 民族: 汉族 出生地: 陕西省咸阳市武功县 出生日期: 1977年7月19日 职业: 网络名人 毕业院校: 陕西工学院机械系 代表作品: 《A面B面》 主要成就: 创办了火冰可儿塑身舞蹈协会 新浪微博: 目录 个人履历 所获奖项 互联网特殊贡献奖 网络名人奖 文化内涵 北大演讲 电影作品 话剧作品 主持栏目 甜歌皇后 公益活动 爱心赈灾 经典语录 英语教材 英文单词本配图 网友调侃 芙蓉回应 COSPLAY秀 亮相北大 时尚中国 杂志作品 荣登《时尚先生》 高端艺术杂志封面 足球宝贝 引发现象 代言广告 政协礼堂 义工活动 “蓉爱无限”演唱会 宣传海报 现场情况 慈善大使 青花瓷写真 褒贬不一 个人履历 所获奖项 互联网特殊贡献奖 网络名人奖 文化内涵 北大演讲 电影作品 话剧作品 主持栏目 甜歌皇后 公益活动 爱心赈灾 经典语录 英语教材 英文单词本配图 网友调侃 芙蓉回应 COSPLAY秀 亮相北大 时尚中国 杂志作品 荣登《时尚先生》 高端艺术杂志封面 足球宝贝 引发现象 代言广告 政协礼堂 义工活动 “蓉爱无限”演唱会 宣传海报 现场情况 慈善大使 青花瓷写真 褒贬不一 展开 编辑本段个人履历 芙蓉姐姐(16张)史恒侠,1977年7月19日出生于陕西省武功县一个普通职工家庭,1996年考入陕西理工学院机械设计专业就读。
陕西理工学院位于汉中市。
从2003年底开始芙蓉姐姐以游学清华、北大的边缘人身份在北大未名论坛、水木清华BBS发贴。
尤其在2004年开始在水木清华BBS发表大量照片,名人效应迅速被网络扩散放大,进而被平面媒体相互报道。
“芙蓉姐姐”这个称呼的来历是她最早在水木清华BBS发表个人照片的时候所用的文中标题含有“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
因此被网友给予这一称号,芙蓉姐姐之所以称自己为芙蓉。
自认为从出道到现在一直是个冰清玉洁的女孩,也是有出淤泥而不染的用意。
由于芙蓉姐姐的出众实力和不懈努力,让自己从原来的网络秀走向网络媒体,理所当然地平面、电视等传统媒体也开始关注。
让芙蓉姐姐从网上烧到了大众的现实生活中,一时之间街知巷闻。
大大小小的公司、媒体也开始和其接触,这使得她逐步走近娱乐圈。
目前,她参加各种商业活动,出场费在十五万元人民币以上。
编辑本段所获奖项互联网特殊贡献奖 2010年12月20日,在深圳华南城举办的2010中国网商网货会上,芙蓉姐姐获得“互联网特殊贡献奖”。
瘦身成功到100斤的芙蓉姐姐以时尚魅影妆亮相2010中国网络热点事件盘点的颁奖典礼,搭配手镯、耳环、项链、头纱化身美艳贵妇。
豪放外露红色内衣带,裸肩亮片裙闪耀全场。
当现场大屏幕播放《永远的芙蓉姐姐》VCR时,站在台上接受颁奖的芙蓉姐姐感触万分当场泪崩,称很感谢大家的认可并扬言“无论世俗当初怎么误解,人心也会还你一个公道。
” 网络名人奖 2010年12月9日讯, “2010中国互联网经济论坛”昨日(12月8日)在北京举行,网络红人芙蓉姐姐出席并获得2010中国网络名人奖。
瘦身成功的芙蓉姐姐以一袭丝绸绿裙直发亮相,引起现场一片骚动。
观众大呼芙蓉姐姐瘦了,成为会场最大亮点,入座时她虽然紧闭双腿,依旧春光无限。
芙蓉姐姐拿着手持时下流行iPad登台大炫自己也是潮人,谈到再 芙蓉姐姐荣获2010中国网络名人奖(1张)次获奖,芙蓉姐姐一改往日“语不雷人誓不休”的风格,非常淑女的表示感谢大家,并称瘦身成功后将出书,所得收入用于筹备芙蓉姐姐爱心基金。
据悉,12月17日,芙蓉姐姐还将亮相深圳华南城举办的“2010年中国网商网货交易会”,届时,芙蓉姐姐将发表“网络名人的社会责任”主题演讲 编辑本段文化内涵 芙蓉文化的元素成分 芙蓉姐姐:我有很多文化特点。
比如健康阳光,幽默自信,积极上进,顽强不息,不畏人言,勇敢作自己。
我敢于释放自己的才华,秀出自己的与众不同,敢于和重金包装出来的明星媲美。
我不仅拥有冰清玉洁的气质和妖媚性感的身材,还有一颗勇敢、坚强、善良的心。
无论是舞台表演,还是我的文字作品,都透露着对生命的领悟和对生活的诠释。
我热爱生活,希冀用自己善良的心肠温暖困顿的人,用自己执着的精神激励赶路的人。
我最独特的气质就是难以抗拒的亲和力和不加掩饰的真诚心,这是制胜的法宝。
我来自于草根阶层,深知草根的喜忧,才能用善良的微笑,成为大家的朋友。
芙蓉姐姐瘦身成果(20张) 芙蓉文化的元素反应 芙蓉姐姐:我是我国两千多年来第一个懂得了生命意义的奇女子,我就是“个性解放、勇于表达和追求”的代表。
我张扬着个性,才华。
写专栏,出单曲,做模特,做主持,开讲座,开演唱会,演大屏幕电影,甚至还开了自己的公司。
有一句话最适合形容我,顽强的草根,野火烧不尽,春风吹又生。
百花齐放、百家争鸣,应该成为我国发展科学,繁荣文化艺术的方针。
芙蓉姐姐只是竞相吐艳的似锦繁花中的一朵。
每一朵花都有自己的特色,无论芙蓉姐姐是哪一朵,都绝对有自己存在的价值和意义。
芙蓉文化的元素高度 芙蓉姐姐:我是当之无愧的草根文化的领导人。
2004年刚出道时,人们疯狂地追捧把我誉为清华北大共同的校花,赞美貌比天仙,身材魔鬼,才华超群。
我被疯狂的粉丝和媒体吓的落荒而逃。
接着,沉默和懦弱,让我沦为舆论和谣言的牺牲品,莫名其妙的成为人们脑子中那个“世界上最丑最胖最不正常的人”。
其实到这个时候,任何人都只有以死才能摆脱铺天盖地无孔不入的流言和伤害。
说实话,我也想过死,但我最终明白,只能靠智慧的头脑和满身的才华获得成功。
我的不断反省,更加珍视每一次成功的机会,更加无视世俗的羁绊。
我的不懈努力,才能一直屹立于峰顶,一览众山小。
我缔造了草根文化的奇迹,树立了草根文化的榜样,让和我一样有才华有梦想无后台无背景的人,不再畏惧世俗的指指点点,事事非非,勇敢的用实力和命运拼搏,开拓自己的成功之路。
芙蓉文化的元素范围 芙蓉姐姐:在我存在的这些年,无论网络的推广,数码产品的普及,娱乐的繁荣,文化的提升,还是人性的全力绽放,这些都推动了社会的发展,我都功不可没。
我一直在做文化事业,一直在倡导勇敢坚强自信的芙蓉姐姐精神。
很多人都说我是他们的精神支柱,给没有背景的追梦人希望和力量,只要我还在公众视线里微笑着赶路,我愿意用毕生的力量做冲破世俗,全心以赴追求梦想的领路人。
芙蓉文化的元素炒作 芙蓉姐姐:我敢于迎接挑战,敢于在唾液中奋进,敢于把别人的不理解变成前进的动力。
喜欢我的人反映,征服他们的不仅仅是芙蓉姐姐的才华,更是芙蓉姐姐的精神,勇敢坚强自信的大无畏精神。
一个女孩子靠着怎样的精神支撑着她在唾液里摸爬滚打,奋力向前。
这是常人无法想象的,也是让人油然起敬的。
我不仅有双手,还有智慧的头脑和满身的才华,靠这些,一定能让自己成功。
我要证明给世人看,只是跟风在别人后面,靠打击出众的人获取心里平衡的那些人,永远都是生活的弱者,势必被公正的历史踩在脚下。
真正悲哀的是他们。
芙蓉文化的元素组合 芙蓉姐姐:其实所有的文化展上都应该有我的一席之位,毕竟我代表的是草根文化。
关键就看主办方愿不愿意承认草根文化的积极性和广泛性,愿意不愿意把这个位置交给我。
芙蓉文化的同位素 芙蓉姐姐:我的美是无法替代和超越的。
虽然多才多艺的我无论在舞蹈、音乐、写作、主持、影视表演上都有不同于常人的资质,但这些其实并不是胜出的必然条件,我之所以前无古人、后无来者,是因为我做了几千年来,任何人都不敢做的事:在舌尖上优雅的跳舞,就是可以在舆论的口舌中活得更好。
我要用自己汹涌的才华和怒放的成功告诉女人,什么叫做挺起胸脯开心做女人。
所以,芙蓉姐姐成为精神领袖和文化符号,不仅仅是人性的革命,更是女性解放的里程碑。
编辑本段北大演讲 芙蓉姐姐(1张) 2009年12月19日,芙蓉姐姐获得“2009年中国互联网经济领袖论坛”个人网站奖项,这是她首次获得互联网个人奖项。
该论坛由《互联网网周刊》、中国社会科学院信息化研究中心、对外经贸大学中国开放经济研究院共同举办,活动场地选在北大百年大讲堂。
芙蓉姐姐在接受颁奖后,作为发言代表,现场做有关社会责任的主题演讲。
芙蓉姐姐北大演讲稿内容 我能获得这个奖项,非常的开心,今天我讲的发言稿是我自己写的,有很多文绉绉的话,我尽量读的慢一点,希望大家能听明白。
我是冰清玉洁、妖媚性感的芙蓉姐姐。
首先感谢大家能公正、公平、客观的评价芙蓉姐姐,以及互联网上独一无二的芙蓉姐姐现象,并在中国互联网经济领袖论坛上颁给我这个大奖,我感到非常荣幸。
我上网的经历,简单的聊一下,2002年5月份,我正式辞职完备考研,第一次登陆高校BBS,并试着在网上和网友交流考研心得。
我清新狂放的文笔和惊天泣地的经历,让很多人记住了我。
后来我在北大创立了火冰可儿塑身舞蹈协会,BBS又成了我传递信息招生的平台。
现在想,网络确实是学习、交流、传递信息的绝佳平台,更容易让隐身的伯乐挖掘出低调的千里马。
芙蓉姐姐演讲中 可能有人不太明白这句话的意思,为什么说是隐身的伯乐挖掘出低调的千里马
说到这儿,相比大家都知道隐身的伯乐是什么意思
对,那就是千千万万的网民,他可以不露面,就可以把芙蓉姐姐这样低调的千里马挖掘出来,让今天芙蓉姐姐光彩炫目的站在网络上。
在网络上走红,不但是中国互联网时代的奇迹,也是世界互联网的奇迹。
为千千万万的人追求价值树立榜样,为社会多元化、娱乐多元化做出了贡献,让大家知道娱乐不仅仅掌控在专业权威的手中,也在广大有才的网友手中。
为一个被公众目光围追堵截的人物,不仅仅实现自我价值、不仅仅实现多才多艺的自我价值,更重要的是作为成就于网络先锋者的社会价值。
我一直竭尽全力推广网络的正面价值。
通过各种方式希望把曾经霸占大家头脑中明星艺人的走私吸毒、开车撞人等等负面影响用芙蓉姐姐高贵、向上、积极的形象把他们驱逐出境。
我在芙蓉网开辟了芙蓉姐姐健康精神家园板块,专门用于鼓舞和激励追求梦想的人,并亲自给他们答疑解惑,激励人生。
我开拓芙蓉姐姐健康心理热线,帮助大家舒缓压力,我撰写各种博客新闻,将生活琐碎的点点滴滴幽默可爱化,化解大家的生活压力。
并不断用文字的力量激励大家,无论什么样都要微笑面对,无论外界怎么对待,都要微笑、微笑、再微笑。
我自掏腰包拍摄公益视频节目,在汶川地震中我也奉献了自己的爱心,在任何公益活动上都会奉献我自己的力量。
我一直做文化事业,一直倡导自信、勇敢的芙蓉姐姐的精神,这是我有别于其他明星的社会责任。
很多人说,我是他们的精神之助,没有背景的追梦人的希望和力量,只要芙蓉姐姐还在社会上继续追逐梦想。
我热爱生活,并用自己善良的心肠温暖困顿的人,我缔造了平民文化的奇迹,树立了平民文化的榜样,让和我一样有才华、无后台、无背景的人不再畏惧世俗的指指点点,探索自己的成功之路。



