关于尊干爱兵演讲稿
尊干爱兵--革命处理内部关系的态度目的要求：通习了解我军尊干爱兵的优良传引导官兵懂得尊干爱兵是我军处理内部关系的基本准则，是密切官兵关系、增进战友情谊、增强部队凝聚力的重要前提。
军官要切实端正对战士的根本态度，自觉尊重、关心、爱护士兵，坚决防止和纠正打骂体罚士兵、侵占士兵利益等现象；战士要不断增强组织纪律观念，自觉服从军官的领导和管理，共同营造健康纯洁的内部关系。
尊干爱兵是我军的光荣传统，是我军性质和宗旨在军队内部关系上的具体体现。
在我们这支队伍里，不管你来自何方，哪个民族，也不管你年龄大小，职务高低，都是为了共同的理想而聚集，为了共同的利益而奋斗，相互之间是一种纯洁的、平等的、高尚的新型同志关系。
官兵关系是军队内部之间最基本的人际关系。
在军队中存在多种内部关系，有兵兵关系、官官关系、官兵关系、上下关系、友邻关系、新老关系，等等。
在这些关系中，官兵关系体现军队的性质，是军队成员的道德品质、道德修养在人际交往中的集中体现。
官兵关系处于各种关系中的核心地位，对其它关系起到决定和示范作用。
因此，我军历来十分重视官兵关系，在长期的革命斗争中形成了尊干爱兵的优良传统。
无论过去、现在还是将来，尊干爱兵都是处理我军内部关系的基本准则。
（一）尊干爱兵是我军的优良传统和政治本色 尊干爱兵，就是官兵政治平等，军官爱护士兵，做士兵的表率，以深厚的感情对待士兵，依法带兵，文明带兵；士兵尊重军官，服从军官的领导和管理，支持军官做好工作，形成服从命令、听从指挥的思想基础和强烈的主人翁意识。
红军时期，在人民群众中流传着这样一首歌谣：当兵就要当红军，处处工农来欢迎。
官长士兵都一样，没有人来压迫人。
这正是我军官兵关系的生动写照。
1、尊干爱兵是我军在长期的革命斗争实践中形成的优良传统 我军在创建初期就开始在内部建立新型的官兵关系。
三湾改编明确指出，反对军阀作风，实行军队内部的民主制度。
规定军官不许打骂士兵，废除肉刑，士兵有开会说话的权利和自由。
在井冈山斗争时期，官兵之间实行了政治上和生活上一律平等的原则。
《古田会议决议》从理论上阐述了红军内部关系的原则，首次从官兵平等角度对军官和士兵双方提出了不同的道德要求，第一次完整表达了尊干爱兵的具体内容。
《决议》指出：官长特别是和士兵接近的连以上官长，应当随时看视伤病员，送茶水给他们吃，晚上替他们盖被子。
士兵要尊重官长，自觉接受管理，遵守纪律。
尊干爱兵就是肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，实行有领导的民主，建立自觉的纪律，官兵团结互助，同甘共苦，相互尊重，相互关心和爱护，团结奋斗。
朱德一条扁担的故事，就是当时军官以身作则，官兵同甘共苦的生动体现。
抗日战争时期，官兵互相关心，互相帮助，共度难关，使尊干爱兵的内容得到了进一步丰富。
1942年，八路军政治部在《关于巩固部队政治工作指示》中指出：在部队中应强调关心战士与爱护战士，提倡干部与战士同生死共患难，更多地照顾到战士的切身利益，经常注意对其困难的解决，并不断给予精神上的安慰和鼓励。
1944年底，党中央、中央军委指示全军每个部队都要进行尊干爱兵运动。
1945年，朱德在党的七大所作的《论解放区战场》的报告中指出：近年来，我们在带兵方面的新发展、新创造，就是尊干爱兵活动的开展。
尊干爱兵就是说士兵要尊重干部，干部要爱护士兵。
这一活动，大大地加强了部队的团结，提高了官兵的积极性，使军队各方面的工作有了飞跃的进步。
从此，尊干爱兵作为我军思想政治建设和政治工作道德规范的一个重要内容，不断发扬光大。
解放战争时期，尊干爱兵工作在战争中又得到进一步的完善，其主要标志是我军开展的团结互助和新式整军运动，王克勤就是当时著名的团结互助模范。
他当班长期间，用他在两种不同军队的亲身感受和体验，教育启发新战士的觉悟，创造性地实行了思想、技术、体力的三大互助活动。
他处处关心同志，亲自为新战士端水洗脸洗脚，并带出了一个紧密团结、屡建战功的战斗模范班。
在这个时期，我军官兵之间、新老战士之间的团结互助蔚然成风。
新中国成立以后，我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统，不断充实新内容，取得新发展，并通过条例、条令和规章制度的颁布实施，使这项工作走上了规范化、制度化、经常化轨道。
在建设有中国特色社会主义的实践中，为了解决新时期官兵关系出现的新问题，1986年，中央军委根据新的情况做出了八个不准的规定，即：不准打骂士兵、不准接受士兵礼物、不准侵占士兵利益、不准对士兵罚款、不准酗酒、不准赌博、不准看淫秽物品、不准弄虚作假。
这对于继承和发扬尊干爱兵传统，协调军队内部的关系，巩固官兵之间、上下之间的团结，增强部队凝聚力、提高部队战斗力，发挥了重要作用。
全军各部队总结出了许多新经验、新方法，涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人，把尊干爱兵工作推向新高潮。
爱兵模范苏宁就是突出的代表之一。
1991年4月21日，沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。
一名战士挥臂过猛，碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来，已拉开弦的手榴弹即将爆炸，苏宁冲上去奋力推开战友。
轰的一声，战友得救了，而苏宁却倒在血泊之中。
苏宁，这位年轻的团参谋长，为了战士的生命安全，献出了自己宝贵的生命，以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。
2、尊干爱兵是加强新时期部队建设的本质要求 当前，我们国家正处在全面而深刻的伟大变革时期，改革开放继续深入发展，我军面临着以军事斗争准备为龙头的各项艰巨任务。
面对新的形势和任务，我们比任何时候都更加需要弘扬尊干爱兵的优良传统，更加需要坚强的官兵团结。
历史的经验证明，什么时候偏离了这一传统，部队军阀习气就会抬头，官兵关系就会紧张，部队的战斗力和拒腐防变能力就会削弱。
尊干爱兵是新时期保持人民军队本色的基本要求。
尊干爱兵是由我军性质决定的，是我军同一切剥削阶级军队的一个根本区别。
在我国深化改革、扩大开放的新形势下，各种腐朽思想不可避免地会渗透进来，拜金主义、享乐主义、极端个人主义不良倾向也会有所滋长。
这些倾向会影响部队的建设，淡化一些官兵的尊干爱兵观念，影响官兵关系。
现在，我们一些干部贪图安逸、追求享乐，对士兵缺乏基本的感情，有的甚至把官兵平等、互爱、互助的关系看成庸俗的金钱物质关系，就是一种具体的表现。
这是与我军性质相背离的。
因此，我们一定要清醒地认识到，尽管和平时期同战争年代相比，我军的地位和所处的环境发生了变化，军队的任务和官兵的成份也发生了变化，但人民军队的性质没有变，根本宗旨没有变，尊干爱兵的传统美德不能丢，否则，就不能称其为新型的人民军队。
江主席指出：在新的历史时期，爱护士兵的教育和工作极为重要，只能加强和改进，而决不可以忽视和削弱。
江主席的重要指示，为我们正确处理官兵关系提出了更高的要求。
我们要在继承我军尊干爱兵的传统美德的基础上，积极探索新方法新经验，使尊干爱兵的优良传统不断发扬光大。
尊干爱兵是凝聚军心稳定部队的重要因素。
部队稳定的首要条件在于军心的稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。
官兵关系好，大家心齐气顺，团结一致，部队稳定就有了坚实基础。
如果官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，不仅完不成教育训练等各项任务，还容易导致官兵冲突甚至严重的对立，引发事故案件。
我军与历史上一切剥削阶级军队不同之处的一个重要表现，就是能达到军队内部真正团结。
尊干爱兵就是达到这种团结的坚强基础。
首先，尊干爱兵是我军内部团结稳定的政治基础。
我军是在中国共产党绝对领导下的军队，党指挥枪是我军的根本原则。
我党的政治主张体现了无产阶级和广大劳动人民的根本利益，也体现了官兵的根本利益。
因此，广大官兵都能在政治上、思想上和行动上同党中央保持高度一致。
党的领导把官兵统一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上，官兵一旦形成了这样的政治基础，官兵之间的团结就是真正的团结，尊干爱兵就体现了官兵之间有共同的政治方向和目标。
其次，尊干爱兵是我军内部团结稳定的思想基础。
我军的成员在战争年代大多来自农民、工人和其他阶层的劳动人民，和平时期我军的成份大多是青年学生，要使他们在军队中形成一种真正的团结，不加强思想教育，不用先进的思想武装官兵的头脑是不行的。
尊干爱兵正是在马列主义、思想指导下形成的一种内部关系，通过尊干爱兵的教育和活动，形成军队内部团结的坚强思想基础。
第三，尊干爱兵是我军内部团结稳定的道德基础。
尊干爱兵是调节军队内部关系的一种重要道德规范，它要求官兵之间要互相关心、互相爱护、互相帮助，这种道德规范根源于劳动人民在实践中形成的处理人与人之间关系的传统美德之中，也是在批判地继承历史上名将用仁爱方式来调整军队内部关系合理成分的基础上，在无产阶级的道德原则指导下形成的。
第四，尊干爱兵是我军内部团结稳定的利益基础。
我军自建立以来，官兵之间就有着共同的利益。
战争年代，这种共同利益达到了空前一致，和平时期，官兵的价值观念虽然呈现出多元化，但根本利益始终是一致的，其他利益都是受这种根本利益的支配，官兵能正确认识这一点，就能产生增强官兵团结的巨大动力。
第五，尊干爱兵是我军内部团结的感情基础。
在长期的革命斗争中，官兵之间同甘共苦、生死与共，结下了牢固的友谊和信任，这种友谊和信任，为我军内部形成同志式关系、战友般情谊，奠定了深厚的感情基础，使尊干爱兵成为官兵的自觉行动。
3、尊干爱兵是我军强大战斗力的根本保证 同志说过：人们的社会存在，决定人们的思想，而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。
我军之所以由小到大、由弱变强，在艰苦的岁月里始终保持旺盛的革命斗志和必胜的坚定信念，从胜利走向新的胜利，主要是靠全体官兵团结一致，形成了无坚不摧、战无不胜的强大战斗力。
尊干爱兵、官兵一致，有助于激发官兵主人翁精神，最大限度地发挥士兵的聪明才智。
开展政治、经济、军事三大民主，实行官兵平等，能充分调动和挖掘广大官兵的智慧，群策群力，圆满完成作战和其它各项任务。
我军的许多战略战术的灵活运用，都来源于军队基层的革命实践，许多政治工作的方式、方法和原则，都是官兵的发明创造。
尊干爱兵、官兵一致，能够减少内耗，产生巨大的协同力，保持部队的集中统一和稳定。
部队是一个特殊的群体，群体的力量并不是个体的简单组合，群体成员为了一个共同的目标，团结一心，就能产生巨大的力量。
我军官兵之间的团结互助，各部队之间的团结协作，就是催生部队战斗力的无尽源泉。
尊干爱兵、官兵一致，有助于增强部队的凝聚力。
我军是在长期艰苦环境中不断发展壮大起来的，封建军阀、帝国主义和国民党反对派都不能阻挡我军的前进步伐，其重要原因就在于我军官兵同生死、共患难，军官以身作则，率先垂范，凝聚出了任何力量都无法征服的英雄气概和革命斗志。
正如毛主席说的：红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不败，除党的作用外，就是靠实行军队内部的民主。
只有官兵共同努力，巩固和发展我军平等友爱、团结互助的新型官兵关系，尊干爱兵的优良传统才能在新的形势下不断发扬光大，才能确保在未来战争中打得赢。
电视台的综艺类节目安排工作，这一类节目都需要什么人员一起完成呢，工作人员。
电视节目分析的写法考试时一般会给出一段或者一期电视节目，比如一期《艺术人生》，《新闻调查》，或者一段电视散文，记录片等等。
写评论文章的时候可以参考以下思路写： 第一部分：先写对给定的电视栏目的总的认识看法。
比如分析某期《新闻调查》，就要先谈一下对这档栏目的整体看法和认识，包括栏目的层次定位、受众定位，栏目的整体特点等等。
大约写200字左右。
第二部分：写针对给定的这一期节目的看法。
比如这期《新闻调查》的话题是关于全国的文明城市评选活动的相关报道，可以谈一下对这个话题的选择、定位、深度、特点等的总的看法，可以评价本期节目是否能够做的符合栏目的要求，又是否有价值。
第三部分：从以下四个分析角度中选择一个自己认为突出的并且能够有话说的方向，明确的给出自己的观点，并且结合节目的具体内容细节，展开分析论证。
这类似于电影评论的要求。
（具体的方向选择，可以参考专帖《电视栏目分析》
） 1·节目内容。
2·节目的编导策划的结构。
3·节目的主持人的表现。
4·节目的制作，就是技术特点。
从中选择一个方向为主，切忌贪多，要集中有限的笔墨深入展开分析一个方向。
第四部分：再次结合栏目的整体定位进行总结。
电视节目分析范文 题目：观看专题片《千年沧桑》第二集，并对此片作出分析，1000字左右。
跨越十一世纪 --浅评电视专题片《千年沧桑》 作者：山东有线电视台 钱景芝 电视专题片《千年沧桑》的第二集把十一世纪时世界的样子缓缓的呈现在我们面前，这部反映人类文明进步的专题片以深邃的主题、精美的镜头，一下子吸引了我们的目光。
远古的时代是古雅的，又是沉重的。
而人类的先进文明，也就在这样的历史传承中慢慢堆积呈现了。
所以在这期节目里，我们看到听到的历史面貌，既是厚重的，又是灿烂多姿的。
本片的编导作者自然贴切的调动多种电视表现手段，让这个主题的表达更加充分和出色。
一、表现手法的多样性 本片所有的素材都是为了表现人类文明的进步这一主题，为了使观众理解的更加清晰明白，全片重点采用了解说词加画面的表现手法。
全片要表现的是十一世纪一个世纪的文明，时间跨度大，于是又细分为分为：文明、宗教、科学、经济四个方面来分别阐述，每一个素材的指向性都很强，如经济方面的中国的四大发明，欧洲基督教的兴起等。
同时为了增加叙事的真实性，本片采用了多种手法：1、人物扮演：找一个人来扮演孔子，给观众更直观的感受。
为了更好的表现对外战争的残酷性也是采用了扮演的手法，增强视觉的震撼力。
2、图配乐：在介绍《清明上河图》的时候，单纯的介绍一副作品容易使观众产生疲劳感，为此给它配上舒缓的乐曲，琴声悠悠把观众带入那个国泰民安的世界。
3、权威人士说明：为了更好介绍北宋的文化，请了王渝生研究院等来介绍这方面的文化，增强了认同感、权威性。
4、脸谱化：选取有标志性的道具去表现，如为了表现北宋的繁华选用开凿大运河这样一个标志性的建筑物来表现。
5、动画制作：为了使画面更形象生动，在介绍伊斯兰教、基督教等这些相对比较抽象的文化的时候还采用了动画制作来表现。
所有这一切都是为了表现人类文明进步这一主题，以上这些叙事手法使相对来说比较枯燥的文化历史类专题片也变得丰富好看，富于变化，这不得不说是《千年沧桑》这个专题片最为成功的部分。
二、 镜头语言生动丰富。
本片在表现手法的成功之外，还充分发挥调动了多种镜头语言，视觉听觉效果丰富。
全片以全、远景居多，使内涵更丰富，同时注意光效的变化，选取了一天中的不同时间的光影效果来表现不用的内容。
拍摄角度也非常丰富，如拍摄大运河时的空中拍摄，让人们更直观的看到了大运河的全貌，理解起来更容易。
色彩上根据地域来变化，如北宋的黄、伊斯兰的篮。
声音上以模拟为主，解说词在其中起着推动全片发展的作用，担纲全片。
通过编导的以上努力使这个文化历史类专题片变得生动好看，不枯燥，似流水般涓涓而来，让我们在不知不觉中跨越十一世纪，领略到古老文明的魅力。
电视栏目评析考试内容：试卷中给出命题，要求考生评析中央电视台或考生所在地区省级电视台的某个栏目。
评析可以是综合性的，也可以是单项性的。
考试目的：主要是考察考生对栏目编排、栏目设计方法了解把握的能力。
应试指导：对栏目编排、栏目设计的知识和能力的掌握，是电视节目制作人员的基本功，对，影视素材如何处理，如何将散乱的影视素材组合成一个雅俗共赏的栏目，这是颇见制作人员功力的。
这一考试科目，也会让考生自己设计一个栏目，与考生对一些经典栏目评析一起，考察考生对栏目编排、栏目设计的感悟把握能力。
电视栏目评析要到位，首先要了解电视栏目的一般知识。
1、 电视栏目的性质电视节目之所以能吸引人，其中重要的一个原因是电视栏目的丰富多彩。
打个比方，电视栏目化将电视变成了一本流动的书，栏目就是书的目录。
电视栏目是电视节目编排、播出的一种方式，即将反映同一内容或同一类型的节目归为一栏，使其有固定的栏目名称、片头和时间长度，并安排在固定的时段内播放。
电视栏目化是电视发展到一定时期的必然结果，是电视走向成熟的标志。
电视发展的初期，无论在我国还是国外，播出的电视节目都只是一些简短的新闻、零碎的文艺节目和大量的电影等。
电视台被称为“空中影院”。
到了40年代末，世界上最早的专栏节目，像《骆驼新闻大篷车》等新闻栏目的出现，才打破了电视播出的原始格局。
到了80年代初，栏目化播出已经进入了发达时期，如日本NHK电视台，1981年有21个专栏，1982年就增加到66个专栏。
我国电视真正进入化阶段，是80年代以后的事。
现在，中央电视台的《新闻联播》、《东方时空》、《焦点访谈》、《正大综艺》、《综艺大观》、《实话实说》、《夕阳红》已成为王牌栏目，在全国观众中产生了很大影响。
2、 电视栏目的特征固定化是电视栏目最基本的特征，也是最直观的特征。
它要求有固定的栏目名称、固定的播出时间、固定的片头、固定的节目长度，固定或相对固定的节目主持人等，便于观众定期、定时收看。
综合性是电视栏目的另一个显著特征，这种综合性体现在栏目中揭幕礼具体内容与表现的形式上。
观众高度参与性试点栏目的第三个特征，与其他电视节目形态相比，专栏节目最具观众色彩，因为它是一种极为开放的节目形态，许多节目是在观众直接参与下才完成的。
3、 电视栏目的分类关于电视栏目的分类标准较多，又一栏目内容划分的，又一栏目的节目形式划分的，也有以对象的类型划分的。
按现行一般的分类方法，电视栏目可以划分为以下几大类，大类里又可以细分为几小类。
（1） 新闻类栏目。
大体包括口播新闻、录像新闻、专题新闻以及访谈新闻、调查等小栏目。
（2） 教育类栏目。
大体包括文化教育类、社会教育类等小栏目。
（3） 文艺类栏目。
大体包括专题文艺、综合文艺、晚会节目以及各种文艺专栏等小节目。
（4） 体育类栏目。
大体包括体育比赛、体育新闻、体育知识、体育欣赏、健身健美等小栏目。
（5） 服务类栏目。
大体包括衣食住行、卫生保健、就业、征婚、气象、交通旅游、购物烹饪、家庭工艺、房间布置等小栏目。
在了解了电视栏目一般知识的基础上，评析电视栏目主要可从以下几个方面去评析：1、 评栏目内容。
主要看栏目内容定位是否贴近栏目受众，是否自身的特点。
例如《东方时空》的栏目定位是鲜明的，各小栏目风格各异，各有侧重，构成一个立体的较全面的“时空报道”。
栏目的内容定位表现为栏目的主旨、性质、内容、功能、受众范围、文化品位、民族与地方特色等。
评析时可就其中一个侧面着重加以论述。
2、 评栏目结构。
主要看栏目怎样开栏、怎样发展、怎样结束的逻辑过程。
栏目的起承转合是否严密，线索是否清晰，实际反映该栏目编导的才情。
3、 评栏目主持人。
主持人是构成栏目风格的重要因素，它跟栏目的定位相得益彰。
有些电视栏目以某一位名主持人为标志而设置，往往根据主持人的学识、风格来选题或设计节目，甚至以主持人的名字来给栏目命名。
这就可以评析主持人是如何体现栏目定位、主持人有何特色等内容。
4、 评栏目制作。
主要看栏目制作是否大气精致。
具体而言，可评析下列几方面的制作艺术。
（1） 摄像。
看摄像师是否善于运用镜头取景，并掌握镜头的运动规律，是否取得合乎要求的节目素材。
（2） 照明。
看照明师是否掌握电视与舞台上照明的不同要求，并按照导演的意图布光，能否使摄像机准确地拍摄到多情调场景。
（3） 录音。
看录音师是否能针对每一种不同性质的节目，恰当的运用录音设施，使录音的节目能反映其精华。
（4） 剪辑。
看剪辑师画面镜头组接是否合理，各种特技画面是否到位。
（5） 合成。
看图像、语言、美术、音响、音乐等多种电视元素是否按照一定的章法，组合成一个有机的整体。
以上所列的电视元素哪些该强化，哪些要淡化，何时此显彼隐，何时此强彼弱，都要经过合成才能把各种表现要素的作用组织起来，产生整体效应。
所以，合成是节目制作的终端，带有定型作用，是最终体现栏目思想性和艺术性的重要工序。
评合成最能评析出栏目的制作技艺。
在评栏目制作时，要特别关注片头片尾部分。
看片头是怎样出现的，片尾是怎样结束的。
两者的画面构图有何寓意，色调如何，节奏感如何，音乐与主题关系如何，其创作手段怎样。
失误评析：在这一考试科目的应试中，考生常见的毛病主要是评析不到位。
有些考生学了一些有关制作的知识，但尚未理解透彻，因此在评析时运用这些知识不是很准确，专门术语使用有些夹生，因而评析不到位。
根据这种情况，考生除了在平时多学习多试评以外，在实际应试时评析要集中到栏目创作的某一个侧面，或镜头，或音响，或主持人等，选择自己比较熟悉的元素来评析，评析时要集中力量，不要面面俱到。
（中国传媒大学 浙江传媒学院 重庆大学 重庆邮电学院） 二) 《记忆中的童年》 电视栏目策划和实施方案导言:童年是我们每个成年人所必经的人生阶段,童年给我们留下了美好的记忆.今天,当我们以过来人的身份,回想我们的童年,看着童年时喜闻乐见而的物品,重温以前看过的动画片,再次听到以前所熟悉的歌谣,翻着以前的老照片,想着童年时的小伙伴以及小时候所做的那一串串令父母可气而可笑的事……童年的一切一切都能勾起我们心中那一股一股久违的温情.然面,并不是每个人的童年都充满了甜蜜的回味.在我们的生活中,毕竟还有一部分人的童年是在阴影中渡过的.他们没有从父母长者那得到他所应得到的爱,他们过早地体会到人生的悲凉和痛楚.所以每一个人的童年都不一样,有笑语,也有哭泣.童年也影响着我们今后的人生将朝向何方行进.因此,童年是一个极其重要的人生阶段.一 栏目宗旨基于童年这个特殊的人生阶段.不论是高高在上的成功人士还是那些处于社会底层的罪犯,他们的童年对于我们现在的成人,对于我们的儿童都有一个很好的教育借鉴作用.因此,本栏目拟以真实而又温暖的情感为脉搏,来讲述他们的童年,讲述童年对他们的影响.因此,本策划把栏目宗旨定为:走进童年,重温童年,让我们重拾童年的记忆.在这里,童年的一切将一一展示在你面前::童年时爱看的漫画,苦守着等待的动画片,儿时的伙伴…….;在这里,心与童年不再遥远,让我们重新去感受当年的心灵悸动,去感受当年的欢乐与苦恼;在这里,大人们有一个更好的给儿女教育的机会,让父母与子女拉进距离.二 栏目目标每一个策划者都想把自己的栏目质量做好,使其影响力强,受众范围大,能成为同类栏目中的权威.本栏目也不例外.尽量将本栏目打造成人人都想看的精品栏目,以创造高收视率,高效益.三 栏目特色本栏目是将被邀嘉宾的童年真实展现给观众的.因此节目中会展现嘉宾童年时所喜爱的玩具,播放一些在他童年时留下最深印象的动画片(如黄金圣斗士等),音乐(如小二郎等),电视剧等来激发嘉宾对童年的进一步回忆.同时在恰当时候也会邀请他儿时最要好的伙伴上台来讲述他们之间的真实故事,可以是表现童年的友谊,也可以是表现儿童之间的矛盾,也可以是表现他们童年的苦难,奋斗过程;或者我们也会邀请对他的成长有重要影响的人物上台.在节目中我们也会安排一此情景剧来表现他们当时所发生的事情,来配合故事的讲述.以达到更好地使观众了解发生在嘉宾童年时的故事.正如前面所述,本栏目会选择一此比较有代表意义的人到现场来讲述.这些人既可以是社会上的名人(如影视名星,文化名人,体育名人以及一此被多数人所关注的其它待业的人等),也可以是一些处于社会底层的在押犯.鉴于被邀人的身份不同,会选择不同的演播现场.比如,如果邀请名人作为嘉宾,则现场可安排在演播室;如果邀请罪犯作为嘉宾,则最好将现场安排在特殊的场所.每一档节目都力求做到有个性化.通过展开故事,讲述人童年时的真实情感.针对不同人物,采用不同手法,用不同的记录方式寻找童年故事.因此,本栏目特色体现在:引导功能:如在讲述一个人怎样摆脱不幸童年的阴影,从而走向成功,实现自我价值,过程,而引导启迪受众.教育功能:如在讲述一个人因童年的不幸而报复他人导致无法挽回的后果的故事,以此为鉴,从而达到警视人生,教育更多人的目的.演播场所的不同:鉴于被邀人的身份问题,选择不同的演播场所.总之,本栏目将极力发掘出各方面潜在的特色,大力发挥各种创新,以独特的方式服务于广大的受众群体.四 节目形态本栏目将以访谈的节目形态呈现给观众.主持人以平实而又煸情的风格,客观地让嘉宾讲述自己的童年故事.同时掺杂着嘉宾对童年的思考以入对之后人生的态度,从而让观众去感受,去思考和体验.从而让父母更好地去认识他们对子女的教育方式,自己行为对子女的影响,反省自己给子女的到底是欢乐还是苦痛.教育性和哲理性将成为本栏目的一个卖点.五 目标受众根据本栏目的宗旨,栏目的主要目标受众群体锁定在有子女的年轻父母,因为他们刚为人父母,有的对小孩过于疼爱,而又有的对小孩给予的爱过于吝啬.他们还不怎么懂得如何教育自己的孩子.由于本栏目的嘉宾有一些影视,体育,文化界等的名人,对于那些喜欢窳探名人的人(不论年龄,男女,尤其是年轻的追星一族)也将成为我们的受众目标.同时那些既没有为人父母也不喜欢追星,但也想一睹自己童年时看过的电视,漫画,小时大家都常玩而现在几乎见不到的玩具的人(既也想一起温故自己童年的人)也将成为我们的目标受众.六 栏目基本构架节目导视:用凝练的语言概括主人公的童年经历,给观众一个提前的信息,同时也可以 让观众猜测本期嘉宾是谁.主持人串场:主持人的风格应该做到与每期人物相配合,给人一种舒适亲切的感觉.嘉宾上场:嘉宾的上场应该给人一种神秘而隆重的感觉.给观众造成一种悬念(对于不同的嘉宾要有不同的上场氛围,前面所述主要是针对于名人而言.而对于一些罪犯,则可根据情况的不同而改变)叙述故事:叙述自己童年的一些比较有意义的事情,做到能给人比较深的印象.此时要求主持人能很好地提问引导嘉宾的故事回忆.同时主持人也要在适当时候展示嘉宾小时物品,或邀嘉宾小时伙伴,有影响人物一起上场讲述故事等环节.工作人员播放动画片,电视剧,情景剧等.嘉宾自我阐述对童年这段人生的感悟,启迪人们主持人串场,总结本次访谈.下期节目预告七 内容安排正如一个栏目策划是从整体上保证节目制作能够有目的地一步一步向前发展,不致迷失方向.而具体的节目策划则是每期节目成功的重要保证.在这里所指出的内容安排,主要就是指的每一期节目的策划安排.本栏目的内容按排可视具体情况而定.每一期的安排不必一致.对于不同的嘉宾,安排也有一定的差别.在这里,仅将列出一期以供参考.如下:1.确定要邀请的嘉宾2.根据嘉宾收集一些关于他\\\/她童年的资料(包括小时玩的玩具等)3.根据某些资料确定要邀请的与嘉宾有关的人员4.制作情景剧等5. 演播室的安排布置,根据不同的嘉宾确立不同的演播室风格.6. 确定各有关人员工作的安排及工作设备等的安排.7. 前期工作结束即可进入录制阶段.8. 录制结束,后期收拾整理等.八 栏目制作播出周期播出周期定为每周一期,每期为40分钟.九 栏目的运作方式1,栏目组成人员:制片人编导编导助理外联......2,栏目创收构想(略)3,栏目支出预算(略)十 可行性报告为了使栏目推出后有较理想的收视率,我们在嘉宾的选择上以及受众的心理需求等问题上进行了深入的探讨.在内容安排及选材上尽量做到能引吸观众.同时我们就如何煸动出嘉宾内心最细腻的情感等方面也做了深入的探讨.在对人物性格的把握上,主持人风格确立上节目叙述结构上等问题进行探讨并听取了各专家的意见.同时我们也对受众群体的情感需求和收视习惯也做了初步的调查研究,对同类节目也做了调查,吸收了它们较好的成功经验,也改进了一些不足.十一 包装和推广本栏目作为一个教育性质的栏目,要想把这样一个栏目或频道打造成很有价值的精品,品牌栏目,除了节目本身所具有的品质质量,包装同样至关重要.它能以最直接的方式将深藏于内的品质以极易于识别与记忆的方式外显出来,最重要的是,它能够从另一个角度为人们提供获取知识的渠道,并为其构筑无形价值推波助澜.包装的构成要素几乎囊括了电视所有能够传达信息的手段:广告宣传语(语言和文字),演播室特征,动画制作,图像标识,颜色主调,背景音乐等等,背景音乐应配合当时的节目气氛.在栏目推广上也做了一番思考,加强了与其它媒体的互动,,扩大栏目的知名度,去吸引观众.\ \ 警视传媒工作怎么样 电视节目分析的写法考试时一般会给出一段或者一期应试指导：对栏目编排、栏目设计的知识和能力的掌握，是电视节目制作人员的
婚礼答谢宴双人组合主持词
婚礼主持词 主持词； 朋友们，当流转飞逝的星光把我们的思绪引回到远古的时空，在那天地未泯的年代里，有一个美丽的传说：每个女孩原先都是一个不会流泪的天使，突然有一天，天使流下了第一滴爱的眼泪，因为她发现自己喜欢上了一个男孩，于是就折断了翅膀，来到人间和自己心中的爱人厮守终生。
千百年来，斗转星移，人世间总有一份恒久不变的情怀，那就是爱
只要真心去爱，总会换来相守今生的安排
也正是有了这不变的信念，人世间不知又续写了多少永恒的诗篇。
从千万年前的天使下凡，到无名指的白金钻戒，生生世世的爱情故事，从今翻开崭新的一页
当岁月的车轮行驶到公元2011年10月1日这个充满吉祥喜庆的日子，当光阴的老人把时光定格在11：58分这一刻，一幕浪漫唯美的爱情故事即将在这桃园花果山庄上演 二、开场： 主持词； 女士们、先生们、各位朋友、各位尊敬的来宾 大家中午好
走到一起来，组成一个爱。
走到一起来，连成一片海。
走上爱情大舞台，走进结婚新时代。
鲜花为恋人盛开，掌声为情侣喝彩
今天是2011年10月1日，今天是普天同庆的日子，也是《刘强》先生与《杨文红》小姐喜结连理，终成眷属的幸福日子。
我是今天婚礼的主持人，非常荣幸能为这对新人策划、主持本次结婚盛典。
首先请允许我代表这对新人和双方的父母家人、对各位来宾的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢
（鞠躬） 现在我宣布婚礼仪式正式开始，朋友们掌声欢迎我们今天的男主角，新郎刘强先生闪亮登场
三、求婚： 主持词； 刘强，今天高兴吗
（高兴）激动吗
《（激动）此时此刻你最想见的人是谁
（新娘）好，》请你把目光锁定连接天堂的幸福之门，将会有一个美丽的天使下凡
去吧，去迎接世界上最美丽的新娘吧
四、入场： 主持词；两个人经过相识、相知、相恋、相爱，满怀感激和憧憬，携手向我们走来了，走向了爱情的归宿———婚姻殿堂。
昨天是卿卿我我的恋人，今天是幸福美满的夫妻，明天是相濡以沫的伴侣。
掌声欢迎故事的男女主人公刘强先生和杨文红小姐步入婚姻圣殿
（新郎新娘入场）鹊上枝头春意闹燕飞心怀伊人来身披着洁白的婚纱沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在新郎的相拥下伴着幸福的婚礼进行曲肩并着肩、心贴着心、手牵着手面带着微笑向我们款步走来执子之手与子偕老此一刻意味着两颗相恋已久的心终于走到了一起；此一刻意味着两个相爱的人步入了神圣的婚姻殿堂；此一刻意味着在今后日子里无论是风是雨都要一起度过；此一刻将在人生的旅途中相濡以沫、恩爱到老携手一生。
朋友们，把祝福化为掌声送给幸福的新人吧
《场景；1鸣炮奏乐，播放婚礼开场音乐，燃放烟花礼炮，新郎牵着新娘走上地毯穿过第一道花门由爱情天使在前面撒花引路慢慢走向背景舞台下面对主持人》五、誓言：主持词；现在请他们的爱情天使端上烛台 ， 如果说缘分是柴，那爱情就是火，是爱情点燃了他们之间的缘分，散发着炽热的光芒和感人的力量。
接下来就让我们共同感受这份炽热，请两位新人共同点燃你们的爱情圣火，（点燃圣火、音乐、新人动作）主持人旁白：我们看到爱情的圣火熊熊燃起，代表着他们今后的爱情不断升温，更加执著，代表着他们婚后的生活一定会红红火火。
六、信物：主持词；在圣火燃起的这一刻，我们见证到了他们之间炽热的爱情光芒，我想呢，这份感情一定会天长地久，可是天长地久不是随便说说，要用行动来表明，要用信物来证明。
《有请他们的爱情天使，》送上他们的爱情信物。
苍天播下幸福的种子，大地盛开吉祥的花朵。
流星划过浩瀚的太空，锁定今生永恒的承诺。
有请新郎为新娘带上结婚戒指，同时也带上一份幸福，一份美好。
有请新娘为新郎带上结婚戒指，同时也带上一份吉祥，带上一份欢乐。
八、对拜： 主持词；有请新人面对面，夫妻对拜三鞠躬。
一鞠躬，回忆昨天，一见衷情，一心一意，一往情深，一路相随； 再鞠躬，喜看今天，高朋满座，喜气洋洋，永结同心，比翼双飞； 三鞠躬，祝福明天，相亲相爱，相敬如宾，相濡以沫，相伴到永久。
九、拥吻： 主持词；新郎，你现在可以揭开新娘的面纱，拥抱你心中的太阳，亲吻你一生的至爱了
让我们祝福一对有情人终成眷属
十、父母： 主持词；又一个崭新的家庭今天诞生了，所有的人都在为新人喝彩祝福，就在这个时候，我发现有这样两个人，他们默默的坐在那里，眼睛里盛满了激动与喜悦，他们的眼前也许浮现出了这些画面：那是孩子第一次奶声奶气叫爸爸妈妈的温馨；那是第一次送孩子去幼儿园时，面对孩子的哭喊顿然离去却又偷偷回眸的怜爱的眼神；那是孩子生病时日夜守护在床前焦虑与担心的煎熬；那是当孩子告诉他们找到了自己人生另一半时的喜悦与欢欣。
从一个嗷嗷待哺的幼小婴儿，到现在的七尺男儿，20多年的辛勤养育，不容易啊。
是您给了我们一个生命，是您给了我们一个家。
如今，儿女们已经长大，可谁曾看见，您的额头布满了皱纹，您的鬓角出现了雪花。
您的脊背不再挺拔，您的眼睛失去了光华。
您用青春滋养着我们成长，您诠释了“父爱如山，母爱如海”最神圣的两句话。
请大家将目光转向我们的上亲席，他们就是世界上最伟大的两个人，我们用一生的情一世的爱都无法回报的两个人——爸爸、妈妈
（此时新人走过去和父母拥抱） （拥抱中，音乐响起，配词）此时此刻,所有的话语都将变得苍白，所有的情感都将在这一瞬间纵情宣泄，一个拥抱把两代人的亲情交融在了一起，朋友们，把掌声送给这幸福的一家，也送给天下所有的父亲、母亲
十一、感恩拜高堂： 主持词； 父母给了我们来到人世间的权力，父母尝遍了人世间的苦辣酸甜。
请新人为父母敬上一杯孝心茶，感谢亲爱的爸爸和妈妈。
新郎新娘，把所有的表白和感激化作深情的拥抱，再一次投入那温暖幸福的港湾
新郎新娘，你们今天的结合，既需要给对方一份承诺，更需要对父母表达谢意和感激。
请新郎新娘给敬爱的父母亲鞠上三躬
一拜父母生育情，情深似海伴儿行； 二拜父母养育恩，恩重如山记在心； 三拜父母身体好，笑口常开乐逍遥
下面进行改口仪式，根据刚刚截获的情报，今天的改口不会白改，将有丰厚的经济回报。
有请二位新人改口叫爸妈。
《父母给新人红包》 十二、合影： 主持词；请这对新人偎依在爸爸妈妈的身边，让我们的摄影师永远留下这个充满亲情、爱情、温情的难忘镜头吧。
朋友们，让我们以热情的掌声向这个和睦的家庭表示衷心的祝愿。
十三、父母入座： 主持词； 感谢几位老人家，请您入席观礼。
新郎新娘，你们结婚以后，记住要常回家看看，两位老人家一辈子不容易，就图个团团圆圆、平平安安。
十四、烛光： 主持词；朋友们，烛光是幸福、喜悦、吉祥的象征，有请爱情天使送上爱的火种。
请新人点燃新生活开始的喜烛。
刘强先生和杨文红小姐，经历了漫长而甜蜜的恋爱之路，今天终于走到了一起，正是有情人终成眷属。
衷心的祝福你们：永远拥有开心的一刻，快乐的一天，美好的一年，幸福的一生
十五、许愿： 一对新人站在烛台前，把双手握在一起、眼睛轻轻闭上，在这神圣的时刻，在这柔柔的烛光下，许下一个美好的心愿。
上天赋予了你们在爱的路上相遇，经过了漫长的期待，在无数双目光的凝视下，在红红的烛火旁，这份美丽心愿一定会早日实现。
在浪漫的烛光倒映下，新郎显得更加英俊文雅，新娘则显得更加妩媚娇柔，他们把双手紧紧地握在一起，一瞬间真情得到了美好的升华，刹那间爱情化成了永恒的主题
让我们默默地为一对新人祈祷、祝福，祝福他们爱情坚如磐石，婚姻美满幸福
十六、荧光： 古今中外，流传着太多太多星辰银河的传说，放眼星空琼宇，银河天间飞挂，仿佛在召唤天下的爱人，永浴爱河。
今天，两个相爱的人要用他们的真爱共同铸就一条人间的银河，爱的长河。
请新人走向荧光企愿台，用心把你们的爱情去书写。
《写下；一生一世爱不变，携手并肩共白头》 源自彼此心海的爱情荧光液，浇灌着爱情的企愿台。
两颗相爱的心融合在一起，新人永恒的爱翌翌生辉。
爱的源泉在汇聚，情的河水在流淌。
蓝色的光芒在闪耀，美好的人生在闪亮。
这就是生命的精彩，这就是爱情的光芒。
这就是承诺的载体，这就是爱情的力量
十七、印证： 渴望在爱的天堂飞翔，这双彩翼翅膀要靠你们用双手共同编织。
来吧，用彼此刻有生命线的双手，扯下一根耳鬓厮磨的情丝，印下千年不变的誓言。
心的形状在双手的呵护中诞生，十指编织一双彩翼让心去勇敢飞翔
十八、交杯仪式： 交杯酒是甜滋滋的，预示着你们将来生活的幸福。
交杯酒是火辣辣的，激励着你们开创美好的明天。
这红红的交杯酒是两位新人用他们的情，用他们的爱酿造的，也只有真心相爱的人，才能喝的美酒。
先碰杯，再勾手，最后喝下交杯酒。
碰杯
祝你们同心同德，情深似海。
勾手
祝你们琴瑟相伴，鸾凤和鸣。
喝酒
祝你们笑迎比翼鸟，花开并头梅。
喝了交杯酒，甜蜜日子天天有；喝了交杯酒，幸福日子到永久；喝了交杯酒，今生今世长相守；喝了交杯酒，来生还要一起走。
大家掌声有没有
十九、感谢仪式： 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
杯杯喜酒敬宾客，声声花炮满堂彩。
请二位新人向各位来宾三鞠躬表示感谢： 一鞠躬，感谢各位领导对的关心、帮助和培养，对给予他们家庭以深切关怀的亲友，工作生活中给予帮助的朋友致以崇高的敬意； 再鞠躬，谢谢朋友们来贺喜，永远把这美好的光景和大家的深情厚意保留在自己的记忆里； 三鞠躬，衷心祝愿各位领导和全体来宾身体健康
工作顺利
心想事成
万事如意
二十、结束仪式。
主持词；今天是你们新婚大喜的日子，这意味着从今天开始，你们将独立生活，每天面对着柴米油盐酱醋茶。
希望你们能够互相体贴、呵护、理解、信任。
生活中相互关心，事业上相互支持，让锅碗瓢勺交响曲的美妙旋律谱写爱情生活的幸福乐章。
二十一、退场： 主持词；看
前面就是通往幸福生活的星光大道，相爱的人，请挽起手，向着幸福——飞翔
将新娘送入洞房。
朋友们让我们一起为他们欢呼祝福吧
祝他们婚姻幸福美满，健康快乐、万事如意..... 二十二、婚宴仪式。
主持词；亲爱的朋友们，在您的关注和祝福中，一对新人的结婚大典圆满礼成，丰盛的婚礼盛宴现在开席，让我们：围着圆圆的桌子，举起圆圆的杯子，把这圆圆满满的祝福带给新郎新娘
祝福他们：相亲相爱、爱情甜蜜、蜜里调油、油然而生、生活美满、满身是福、福寿齐天、天长地久
干杯
沁园春长沙这首词的融情入景、情景交融的特点是怎样体现出来的?A从意象入手进行景物描写分析，梳理出情感
《沁园春·长沙》是于1925年秋末，离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所，途经长沙，重游橘子洲，感慨万千，写下的一首词。
形象地指出主宰中国革命的领导力量是用马列主义武装起来的中国共产党。
这首词上阕写景抒情，下阕追忆往事，而以问苍茫大地，谁主沉浮
一句，把上下阕贯串起来前半阕虽着重写景，却处处景中寓情。
“万山红遍，层林尽染”，既是四周枫林如火的写照，又寄寓着诗人火热的革命情怀。
红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。
“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，则是作者对自由解放的向往与追求。
下半阕虽着重抒情，但也不乏情中含景之处。
“忆往昔峥嵘岁月稠”，以峥嵘形容岁月，新颖，形象，将无形的不平凡的岁月，化为一座座有形的峥嵘的山峰，给人以巍峨奇丽的崇高美。
“中流击水，浪遏飞舟”，也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。
《沁园春长沙》以情为经线，景为纬线，交织而成的。
它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。
从上阕的谁主沉浮引出了下阕的粪土当年万户侯和到中流击水的豪情壮志，突出了同学少年的峥嵘岁月，这就含蓄地回答了谁主沉浮的问题：正是需要这样胸怀崇高理想、敢于英勇奋斗的热血青年来肩负主宰大地的重任。
嘻哈文化的起源
嘻哈即“Hip-Hop”。
Hip-Hop“摇摆的屁股”自美国黑人社区渊源可上溯至20世纪70年代。
Hip-Hop种由多种元素构成的街头文化的总称，它包括音乐、舞蹈、说唱、DJ技术、服饰、涂鸦等。
Hip-Hop是街头的文化，是一种生活态度。
他与同是街头文化的滑板、小轮车等极限运动有着亲密的关系。
Hip-Hop一族具有共同的行为方式，即使互不相识，你也能从他的外表准确地判断。
Hip-Hop现在已经从街头步入主流文化。
在美国，主流娱乐空间已经被Hip-Hop占据；在韩国，Hip-Hop被与其本民族的文化相结合，成为具有韩国特色的最受大众欢迎的文化形式；在中国，这种文化青少年中日益活跃起。
王栋鑫 个人资料
白居易，字乐天，山西太原人，唐太宗大历七年，公元七七二年，生在河南新郑。
相传十五、六岁便只身赴京闯天下，离离原上草 一岁一枯荣 野火烧不尽 春风吹又生,辽芳侵古道 晴翠接荒城 又送王孙去 萋萋满别情.震惊了当时的著作郎顾况。
这位顾老前辈一向恃才傲物，极少推许后进。
原先他还调侃前来投诗的白居易说：「长安百物皆贵，居大不易」直到看了这首诗后，才赞叹说：「有诗如此，居天下亦不难。
」二十九岁，进士及第。
宪宗元和元年，公元八0六年，白居易出任盩厔县尉。
他的千古绝唱「长恨歌」，就是在这个时候写成的。
白居易写给元稹的「与元九书」一文，是相当著名的文艺论著，也是中唐文学思想的一大文献，白居易的重要文学理论在信中表达得十分清楚。
他明白的指出要以诗歌补察时政，泄导人情。
因此在元和初年到十年之间，白居易慷慨陈言，热血澎湃，努力实践他为「时事而作」的文学主张，而大量的社会写实诗来规讽朝政，不料却招致忌恨。
元和十年，发生宰相武元衡被谋刺的案件，白居易知道后，立刻上疏请朝廷缉补贼凶。
当政者认为他不是谏官却越位谏言，便以莫须有的罪名，把他贬到江州去当司马。
白居易因此满怀悲愤，沦落天涯。
江州是指江西九州岛，司马则是州刺史属下的副官，实际上只是个闲差。
所以，对白居易来说，这是一次很大的打击。
他的人生观，因此有了显著的转变。
他收敛锋芒，消磨锐气，以佛道调适身心，并且开始采取明哲保身、随遇而安的生活态度。
他的诗，也从激昂的讽论，转为淡淡的感伤。
「琵琶行」最后两句说:座中泣下谁最多 江州司马青衫湿.已微微有感伤的气氛了。
外放六年，白居易回来了
宪宗元和十五年冬天，白居易被召回京师，官运开始亨通。
但是他为了避免再次卷入政治斗争的漩涡，便在穆宗长庆二年，自求外任。
先后做过杭州、苏州的刺史。
在杭州任上，他筑堤钱塘江，世称「白堤」。
离开苏州时，父老泣别，相送十里。
在在证明他是一个勤政爱民的好官。
江南归来后，白居易疲惫了
第二年，他便到洛阳，过着半隐居的生活。
这期间，他经常和洛阳香山寺的寺僧如满来往，并且自号香山居士。
武宗会昌六年，公元八四六年，白居易走完七十五年的人生道路，终于在洛阳停下脚步，永远安息。
通俗写实的白居易--作品欣赏 提到白居易，我们最先想到的，不是长恨歌就是琵琶行。
当年唐宣宗在追悼白居易的挽诗中，也写过「童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇」这样的句子，我们可以想见这两首长篇诗歌在当时那种驰名中外的流行程度。
现在，我们就来一小段「琵琶行」，您听听看
转轴拨弦三两声 未成曲调先有情 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志， 低眉信手续续弹 ，说尽心中无限事，轻拢慢捻抹复挑， 初为霓裳后六么，大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹 ，大珠小珠落玉盘，闲关莺语花底滑 幽咽泉流水下滩 水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇 别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声，银瓶乍破水浆迸 铁骑突出刀鎗鸣 曲终收拨当心画 四弦一声如裂帛，白居易的「琵琶行」，总共有八十八句，六百一十六个字。
这首诗写于元和十一年。
全诗在记述浔阳舟中琵琶女弹奏琵琶的技艺和她的凄凉身世，并且藉此联系作者政治上的遭遇，抒发「天涯沦落」之恨。
辞章华美，格调凄婉，寄意深远。
尤其刚刚描写弹奏琵琶的这一段，从调弦试弹，写到收起拨子，乐曲戛然而止。
白居易成功的运用了比喻的手法，把琵琶声写得如泣如诉，有声有情，而且具体可感。
透过他的文字技巧，我们听到琵琶声，时而宛转流滑，时而幽凄滞涩，时而喧响沈雄。
顺着文字的描绘，我们也可以在高超的音乐境界中，领会琵琶女非凡的弹奏技巧，感受她的幽愁暗恨。
在我国古代描写音乐的所有文字当中，我们可以说，这是最出色的一段。
从「琵琶行」前面的序文当中，我们知道这是白居易被贬为江州司马次年的作品。
当时他正在浔阳江头送客，忽然听到船上的琵琶声，唤起他「天涯沦落」的感慨，而写下了这首诗篇。
就白居易来说，贬谪江州这件事情，对他来说，可以说是人生影响非常大的。
在写长恨歌之前，白居易的诗歌并没有建立什么特色。
写了长恨歌以后，白居易才渐渐的以社会写实做为他诗歌的核心。
他曾经自许「长恨歌」是他的「压卷杰构」。
现在，我们就节录一部分，一块来欣赏。
汉皇重色思倾国 御宇多年求不得 杨家有女初长成，养在深闺人未识 天生丽质难自弃 一朝选在君王侧，回眸一笑百媚生 六宫粉黛无颜色。
白居易这首长恨歌，长达八百四十个字，叙述久已流传民间，关于唐玄宗和杨贵妃的悲剧故事。
诗论家说它「情文相生，沈郁顿挫，惊艳之中，具有讽刺。
」诗一开始，就借汉喻唐，并且以「重色」两字做为全诗核心，以「思」字「求」字做为下文的张本。
前四句写唐玄宗求美女，后四句则描绘杨贵妃丽质天生，仪态出众。
在这里，白居易只以「天生丽质」四个字就概括了贵妃的容貌。
至于勾勒神态，则抛开琐碎的铺陈，而集中笔力点出最动人的「回眸一笑」，笔触鲜明，令人印象深刻。
整首诗，有讽刺，有同情，有爱，也有恨。
在当时不但王公妾妇广为流传，连朝鲜海外也都有人欣赏吟诵。
这首诗太有名了，到现在我们仍然可以随时听到有人引用其中的句子。
“上穷碧落下黄泉 两处茫茫皆不见，忽闻海上有仙山 山在虚无缥缈间玉容寂寞泪阑干 梨花一枝春带雨，在天愿做比翼鸟 在地愿为连理枝，天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期，继「长恨歌」之后，白居易的社会写实诗越写越勤。
元和四年，白居易模仿杜甫的乐府诗，写成新乐府五十首。
这些诗篇，继承了「三吏」、「三别」等诗的优良传统，标新题，立新意，从形式到内容都有所创新。
而元和五年，白居易在长安又写了一组为数十首的社会写实诗，名为「秦中吟」。
这组诗，和新乐府一样，都是我国古典诗中的写实佳作。
现在，我们就节录新乐府诗中的代表作「新丰折臂翁」两小段，来看看白居易如何实践他以社会关怀为前题的文学使命。
新丰老翁八十八 头鬓眉须皆似雪 玄孙扶向店前行,左臂凭肩右臂折 问翁臂折来几年 兼问致折何因缘.是时翁年二十四 兵部碟中有名字 夜深不敢使人知,偷将大石槌折臂 张弓簸旗俱不堪 从兹始免征云南,骨碎筋伤非不苦 且图拣退归乡土.此臂折来六十年 一肢虽废一身全.至今风雨阴寒夜 直到天明痛不眠.痛不眠，终不悔 且喜老身今独在.不然当时泸水头 身死魂飞骨不收应做云南望乡鬼 万人冢上哭呦呦，这首诗是白居易藉新丰老翁之口，来反映战争给人民带来的痛苦。
诗中描述的是天宝年间，因为朝廷穷兵黩武，百姓不堪征战之苦，于是就有一些人宁可把自己弄成残废，也不愿被征调到前线去作无谓的牺牲。
新丰折臂翁就是其中的一个抽样。
白居易一生写过将近三千首的诗，在唐朝诗人中数量首屈一指。
他晚年曾经自编诗集，并且加以分类，分为讽论、感伤、闲适、杂律四类。
这里所谓的「感伤诗」，不过是一时感触的流露，并不一定专指哀伤的事情。
这些诗篇，大多写在外放的六年当中。
外放的滋味虽然不好受，但是只要懂得调整心情，一样可以怡然自得的度过人生的低潮时期。
我们看下面这首「问刘十九」就会明白。
绿蚁新醅酒 红泥小火炉 晚来天欲雪 能饮一杯无元和十二年冬天，白居易人在江州。
那位排行十九的刘先生是他当时的朋友。
这首诗就是邀请这位刘姓友人前来小饮的劝酒词。
白居易是这样说的：我有新酿的，浮着绿蚁酒糟的酒，还有一个红泥造的小火炉。
在这个即将下雪的夜晚，能不能来喝一杯呢
小小一首诗，写出浓浓的生活情味。
意境朴素自然，表现了白居易和刘十九浑厚真率的友谊。
我们彷佛看到红火燃起，新酒已经上桌。
白居易在即将落雪的夜里，等待刘十九的到来。
那样的款款深情，比酒还要醉人。
我们甚至可以想象刘十九一旦看到这首诗，一定也会不顾一切，自风雪之中奔来吧
这就是白居易远贬江州的诗篇。
在经过一番自我调适之后，我们看到的不是苦酒满杯，而是点点滴滴醉人的情意。
另外，我们也在这首小诗当中，发现到白居易写诗的弹性。
他既可以挥洒千言，写出像「长恨歌」那样长长的诗篇，也可以信笔拈出像「问刘十九这么短短的五言四句」。
他的长篇叙事诗，适合铺陈社会现实，作比较理性的批评。
而他的小短篇，则感性十足，隽永有味。
白居易已经走完他的人生全程，而我们的节目也接近尾声了。
但是，他的三千好诗，还留在你我的身边。
只要您愿意，随时可以翻读它。
白居易诗歌名句辑录1、野火烧不尽，春风吹又生。
《赋得古草原送别》 2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
《忆江南》 3、可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒。
《卖炭翁》 4、文章合为时而着，歌诗合为事而作。
《与元九书》 5、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
《长恨歌》 6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
《长恨歌》 7、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
《长恨歌》 8、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
《放言五首（其三）》 9、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
《钱塘湖春行》 10、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
《钱塘湖春行》 11、弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
《夜筝》 12、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
《暮江吟》 13、更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。
《与梦得沽酒闲饮且约后期》 14、一丛深色花，十户中人赋。
《买花》 15、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
《琵琶行》 16、转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
《琵琶行》 17、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
《琵琶行》 18、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
《琵琶行》 19、银屏乍破水将迸，铁骑突出刀枪鸣。
《琵琶行》 20、门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
《琵琶行》 21、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
《琵琶行》
怎样把握修改病句中的“成分残缺”部分
成分残缺主下列类型：主缺少谓语、缺少宾语、缺少修饰成分.（1）缺少主语 于她这样好的成绩,得到了老师和同学们的赞扬. （“得到”的主语是什么?改为“由于这样好的成绩,她得到了.”） ②十月十四日,抱着向航空系学习的想法,我们的黑板报也创刊了. （“抱着”的主语显然是蒙后的“我们”,但后句的主语是“黑板报”,不是“我们”,应把后句改为“我们也办起了黑板报”.） ③通过这次学习,使我受到深刻的教育. （“使”的主语应是“学习”,由于有“通过”这个介词,使主语丧失了.） （2）缺少谓语 ①可见对工人阶级的关心负责的态度到何等的薄弱程度. （“到”在这里不能做谓语的主要成分,只能将“薄弱”提上来,可“态度”是不能薄弱的,句子应改为“.的关心和负责薄弱到何种程度”.） ②最近又发动了全面的质量大检查运动,要在这个运动中建立与加强技术管理制度等一系列的工作. （在“建立”前少了个谓语“完成”.） （3）缺少宾语 ①虽然每天工作很忙,但还是抓紧和同学研究或自己看书. （“抓紧”什么?“时间”一词不能省.） ②我们要尽一切力量使我国农业走上机械化、集体化. （“走上”要求有一个名词做它的宾语,“机械化”、“集体化”都是动词,句子应是“走上.的道路”.） （4）缺少修饰成分 ① 要想作出杰出的成就,就必须付出劳动. （“劳动”前应加“艰苦”“辛勤”之类的修饰语,同时,前一分句又是“动宾不 当”.）
