中国酒道有什么特点
酒物
是让人精神满足的魔水，它么不分民族，不域，风行世界，历经数千年而不衰
宋朝朱翼中在《北山酒经》中说：酒可通神，古人以酒祭祀天、地、鬼、神、祖先，祈求风调雨顺，五谷丰登，谢祖辈庇护之恩德。
酒有灵性，人们以酒为媒，祝福婚姻，上至诸侯大夫、诗人墨客，下至乡村百姓、渔夫樵子，没有人可以缺酒。
自古“无酒不成礼”，射箭比武，宴请宾客，宾主互拜，均以酒为礼；文人以酒启动文思；将士出征，以酒壮行。
“道”是我国古代哲学中的基本概念，“道”是事物的基本规律，任何事物都有自己的道。
中国古代的“酒道”，精髓就是“中和”二字，主张对酒无嗜饮，这与庄子的无所贪酒的说法有异曲同工之妙。
庄子主张饮酒有节，酒可以饮，但要饮而不过，饮而不贪，饮似若未饮，绝不可太过，故谓之“和”；和就是平和谐调，不偏不倚，无过无不及，饮酒要饮到不影响身心，恰到好处，有乐而不误事，才能被称之为“和”；对“酒道”的理解，不能拘泥于饮后的感觉和效果，而要贯穿于酒事的始终，“酒道”应包括“酒德”、“酒礼”、“健康”等诸多内涵。
那么，什么是中华酒道呢
酒界及酒文化研究者有广泛论述，虽系统但缺少核心，我们认为酒道是酒文化的核心和情形共存的表现。
中华酒道是指酒的饮用礼仪、酿造技艺、饮中性情飘逸，达到修身养性的最高意境之道，是把酒艺、酒礼、酒德以饮酒为媒介而催化出的造酒术、酒品精华、社交活动、身心追求、礼仪修行和饮酒意境的综合文化现象，是高度概括了的酒文化。
中华酒道自始至终贯穿于酒事中，表现在宾主的酒性上，拿出珍藏极品，客人在盛情难却下，豁达欢畅，沟通随和，热情友好和善，宾主共同领略饮酒的寓意，使饮酒意境和谐愉快，达到极度满足、言语尽表、情真意切的境界，此谓情理之道。
饮酒之道。
专家认为，自古饮酒也有规矩，酒道应包括酒的选购、存放、选杯、开瓶、倒酒、上酒、配菜、饮法、解酒法以及酒用于烹饪等方面的知识和方法，以及上酒的顺序，饮酒的温度都是酒版权华夏酒报道规范的内容。
选酒及上酒的顺序。
宴请宾客，主人要选几种酒，满足不同客人的不同选择，如果一次饮用多种酒，应先上最清淡的酒，最后上质感最浓的酒，干白葡萄酒先于干红葡萄酒，干型酒先于甜型酒，新酒先于老酒，低度酒先于高度酒。
饮酒的温度。
各国对酒的饮用温度要求各异，以红葡萄酒为例，法国人以15度—20度为宜，意大利人以13度—18度为宜。
我国饮用啤酒以14度为宜，黄酒、白酒以常温为宜，冬天宜加温，夏天饮用干型黄酒宜降温。
品酒与饮用。
据资料显示，葡萄酒的香味物资达500多种，饮用葡萄酒，可以喝进一小口，滚动舌头，使酒液布满口腔，或酒入口后抬头，使酒液沿舌头两侧流向舌根，再让酒从舌中间流向舌尖，并将舌体紧贴口腔上壁，吸入一丝空气，以利于颤动口中的酒来分辨酒的香味及酒的纯厚度、柔度、和谐度及持久度，品酒的看、闻、尝应在20秒内完成。
饮酒虽无师自通，但若要享尽其中乐趣，却大有文章。
唐朝皇甫松在《醉乡日月》中说，对花饮该在白昼，借其气光；对雪饮，当为夜晚，欣赏其皎洁；楼上饮，该是夏天，借其清凉；不按饮酒的道理饮酒，兴致会大打折扣。
清朝《闲情偶寄》中说，友人相聚宜五贵，即：饮酒无论宽窄，贵在能好，饮伴无论多寡，贵在善谈，饮具无论丰啬，贵在能继，饮政无论宽猛，贵在可行，饮后无论短长、贵在能止。
酒也有五好，五不好的说法，即不好酒而好宾，不好食而好谈，不好长夜之饮，而好与日月相随而不忍别；不好为苛刻之令，而好受罚者欲辨无辞；不好使酒骂座之人，而好其酒后进露肝膈；若家庭小聚，则可谈天说地，暴隐私于无遗，有宴饮之实事，无虚假酬酢之奉迎，观儿女嬉笑，娇妻劝慰，尽享天伦之乐。
在酒道中，“情、理”是核心，“美、德”是灵魂。
酒饮酒，非常酒，醉可醉，非常醉，道法出美酒，道人有真情，道境有真梦，道酒有凡仙。
古来圣贤多寂寞，唯有饮者留其名；醉翁之意不在酒，在乎山水之间，山水之乐，得之心而寓之于酒也。
这正是中华酒道。
不会写作业了，帮帮忙
春：千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十 寺,多少楼台烟雨中。
。
――――杜牧《江南春绝句》夏：《晓出净慈寺送林子方》杨万里毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
秋：远上寒山石径斜, 白云生处有人家。
停车坐爱枫林 晚, 霜叶红于二月花。
――――李白《山行》冬：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
――――柳宗元《江雪》描写春天的古诗和名句老树着花无丑枝宋•梅尧臣《东溪》：“野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。
”落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老翠色：嫩绿的草色。
和烟老：随着暮霭变成深绿。
宋•梅尧臣《苏幕遮》雪消门外千山绿，花发江边二月晴宋•欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》春色恼人眼不得，月移花影上栏杆宋•王安石《春夜》恼人天气又春阴宋•晏殊《浣溪沙》料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎料峭：形容春天的寒意。
宋•苏轼《定风波》东风有信无人见，露微意，柳际花边信：消息。
露：显示。
宋•苏轼《一丛花》春江水暖鸭先知宋•苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
”春风自恨无情水，吹得东流竟日西竟日：整日。
宋•苏轼《往年宿瓜步梦中得小诗录示民师》春路雨添花，花动一山春色意谓春雨为春天的路旁增添了更多的鲜花，花儿在春风中摇动，满山弥漫着春色。
宋•秦观《好事近》芳菲消息到，杏梢红芳菲：指春花季节。
宋•贺铸《小重山》午睡渐多浓似酒，韶华已入东君手韶华：美好的年华。
东君：春神，这里指春天。
宋•周邦彦《蝶恋花》二月风光浓似酒，小楼新湿青红青：绿叶。
红：红花。
宋•葛胜仲《临江仙》春风春雨花经眼，江北江南水拍天宋•黄庭坚《次元明韵寄子由》乍暖还寒时候，最难将息乍暖还寒：忽冷忽热。
将息：养护，调养。
宋•李清照《声声慢》卖花担上，买得一枝春欲放宋•李清照《减字木兰花》：“卖花担上，买得一枝春欲放。
泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
”暖日晴风初破冻。
柳眼梅腮，已觉春心动柳眼：柳叶。
梅腮：指梅花。
宋•李清照懈恋花》洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红宋•陈与义《虞美人》杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头杨柳句谓杨柳遮不断春大的景色。
宋•陆游《马上作》一春常是雨和风，风雨晴时春已空宋•陆游《豆叶黄》昨日春如十三女儿学绣，，枝枝不教花瘦宋•辛弃疾《粉蝶儿•和晋臣赋落花》东风吹雨细于尘宋•辛弃疾《浣溪沙》细听春山杜宇啼，一声声是送行诗杜宇：杜鹃。
宋•辛弃疾《浣溪沙》满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿宋•辛弃疾《满江红》春事到清明，十分花柳春事：春景。
十分花柳：花柳最盛之时。
宋•辛弃疾《感皇恩•为范倅寿》：“春事到清明，十分花柳。
唤得笙歌劝君酒。
酒如春好，春色年年如旧。
”春阴垂野草青青，时有幽花一树明春阴：春天的阴云。
幽花：清幽的花。
明：绚丽。
宋•苏舜钦《淮中晚泊犊头》：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
”春在乱花深处鸟声中宋•陈亮《南歌子》过春风十里，尽荠麦青青荠麦：芥菜，麦子，泛指田间作物。
宋•姜夔《扬州慢》燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧宋•姜夔《淡黄柳》万紫千红总是春宋•朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。
”春风如醇酒，著物物不知著物：春风润泽万物。
宋•程致道《过红梅阁一首》春到人间草木知宋•张栻《立春偶成》：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
”微雨洒芳尘，酝造可人春色酝造：酿造。
可人：喜人。
宋•石孝友《好事近》瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼瘦雪：残雪。
这里用以形容春花的飘零。
青子：青青的小果于。
金•王庭筠《谒金门》东风轻扇春寒轻扇：轻轻地吹动。
金•段克己《望月婆罗门引》啼莺舞燕，小桥流水飞红飞红：花瓣飞舞。
元•白朴《天净沙•春》绿窗春睡觉来迟，谁唤起，窗外晓莺啼觉来：醒来。
元•胡只遹《阳春曲•春景》袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线袅：飘浮不定。
晴丝：虫类所吐的丝，春日常在空中飘游。
明•汤显祖《牡丹亭•惊梦》春到人间万物鲜明•冯梦龙《警世通言•王娇写百年长恨》不须迎向东郊去，春在千门万户中清•卢道悦《迎春》春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵清•洪异《长生殿•禊游》 马踏春泥半是花唐•窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》烟水初销见万家，东风吹柳万条斜见：显现。
唐•窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》庭前时有东风入，杨柳千条尽向西唐•刘方平《代春怨》今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱唐•刘方平《夜月》一夜好风吹，新花一万枝唐•令狐楚《春游曲三首》落花满春光，疏柳映新塘唐•储光羲《答王十三维》野渡花争发，春塘水乱流野渡：野外渡口。
唐•李嘉佑《送王牧往吉州谒王使君叔》风弱知催柳，林青觉待花两句写初春将近时的景色。
唐•卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲》南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝唐•杨凌《句》弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝唐•温庭范《题望苑驿》桃花春水渌，水上鸳鸯浴渌：清澈。
五代前蜀•韦庄《菩萨蛮》一庭春色恼人来，满地落花红几片五代后蜀•魏承班《玉楼春》城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸宋•钱惟演《木兰花》残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归冰笋：冰棱。
意谓从冰棱的融化看到冬天已悄悄过去；从柳枝梢头看到春天已偷偷归来。
宋•张来《春日》春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节 （宋•无门和尚）大雪满弓刀 （唐•卢纶）风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声 （清•纳兰性德）并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙 （宋•周邦彦）千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 （唐•柳宗元）人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥 （宋•苏轼）日暮苍山远，风雪夜归人 （唐••刘长卿）各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 （•无名氏）山回路转不见君，雪上空留马行处 （唐•岑参）乱山残雪衣，孤独异乡人 （唐•崔涂）昔去雪如花，今来花如雪 （南北朝•范雪）明月照积雪，北风劲且哀 （南北朝•谢灵远）画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图 （明•孙承宗）春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节 （宋•无门和尚）砌下落梅如雪乱，拂了一身还满 （五代•李煜）草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 （唐•王维）绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无 （唐•白居易）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 （宋•卢梅坡）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 （唐•李白）渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕 （宋•杨万里）朝如青丝暮成雪 （唐•李白）鬓云欲度香腮雪 （唐•温庭筠）有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人 （宋•卢梅坡）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前 （唐•韩愈）描写夏天的古诗和名句接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红杨万里《晓出静慈寺送林子方》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙宋•赵师秀《约客》芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人宋•秦观《三月晦日偶题》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新宋•陆游《初夏绝句》红紫已成尘，布谷声中夏令新宋•陆游《初夏绝句》岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。
林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。
唐•方干《题报恩寺上方》绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。
唐•高骈《山亭夏日》墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花唐•张蠙《夏日题老将林亭》晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时麦气：麦收时的气息。
花时：花开之时。
宋•王安石《初夏即事》芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人芳菲：芳香的花草。
可人：合人心意。
宋•秦观《三月晦日偶题》风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆嘉树：树的美称。
意谓雏莺在和风中长大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，树下形成了清凉的圆形树阴。
宋•周邦彦《满庭芳•夏景》过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。
宋•李重元《忆王孙•夏词》困人天气日初长宋•朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
”日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞宋•范成大《四时田园杂兴》清风破暑连三日元•王挥《过沙沟店》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙宋•赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
”纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新红紫：泛指各色花朵。
宋•陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
”四月维夏，六月徂暑徂：开始。
《诗经•小雅•四月》首夏犹清和，芳草亦未歇首夏：孟夏，农历四月。
歇：盛及而衰。
南朝宋•谢灵运《游赤石进帆海》丽景烛春余，清阴澄夏首春余：春末。
夏首：夏初。
南朝梁•王僧儒《侍宴》麦随风里熟，梅逐雨中黄北周•庾信《奉和夏日应令》山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。
唐•孟浩然《夏日南亭怀辛大》小池残暑退，高树早凉归唐•沈佺期《夏晚寓直省中》仲夏苦夜短，开轩纳微凉轩：窗。
唐•杜甫《夏夜叹》绿阴生昼静，孤花表春余孤花：一枝花。
春余：春天剩余之景，时已至初夏。
唐•韦应物《游开元精舍》残云收夏暑，新雨带秋岚岚：雾气。
唐•岑参《水亭送华阴王少府还县》夏半阴气始，淅然云景秋夏半：夏季过半，农历五月半后。
淅：风吹拂的样子。
唐•韩愈《送刘师服》残暑蝉催尽，新秋雁带来唐•白居易《宴散》江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦孟夏：初夏，指农历四月。
慈竹：竹名，亦称子母竹。
如编：象编排起来一样。
蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。
管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。
唐•贾弇《孟夏》约客赵师秀黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙有约不来过夜半闲敲棋子落灯花夏 意苏舜钦别院深深夏席清石榴开遍透帘明树荫满地日当午梦觉流莺时一声秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。
秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。
秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。
秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。
描写秋天的古诗和名句袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅：形容微风吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛动。
木叶：枯黄的树叶。
战国楚•屈原《九歌•湘夫人》悲哉秋之为气也
萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归萧瑟：寂寞萧条的样子。
燎栗：凄凉。
若在远行：好象人在远行之中。
战国楚•宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归汉•刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜三国魏•曹丕《燕歌行》榈庭多落叶，慨然知已秋榈庭：榈巷庭院。
晋•陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕，亭亭月将圆迢迢：形容夜长。
亭亭：远貌。
晋•陶渊明《戊申岁六月中遇火》芙蓉露下落，杨柳月中疏芙蓉：荷花。
南朝齐•萧悫《秋思》寒城一以眺，平楚正苍然寒城：寒意已侵城关。
眺：远望。
平楚：平野。
苍然：草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。
南朝齐•谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋：水边平地。
木叶：树叶。
陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
南朝梁•柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风草低：衰草枯萎。
木下：树叶落下。
金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
南朝梁•范云《别诗》树树秋声，山山寒色秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。
北周•庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月，序属三秋维：语助词，无义。
序：时节。
唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色骛：鸟名，野鸭。
齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。
一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。
唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖唐•王绩《野望》挂林风景异，秋似洛阳春唐•宋之问《始安秋日》寒山转苍翠，秋水日潺湲潺湲：流水声。
唐•王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出，天寒红叶稀这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。
唐•王维《阙题二首•山中》秋声万户竹，寒色五陵松唐•李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜唐•王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”寒潭映白月，秋雨上青苔唐•刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡，北风江上寒唐•孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近，出门尽寒山唐•李白《赠庐司户》雨色秋来寒，风严清江爽唐•李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼酣：尽情饮酒。
唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。
寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
唐•李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋唐•杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞信宿：连宿两夜。
故：仍然。
唐•杜甫《秋兴八首》翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋唐•杜甫《秋兴八首》远岸秋沙白，连山晚照红唐•杜甫《秋野五首》天上秋期近，人间月影清唐•杜甫《月》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》长风吹白茅，野火烧枯桑白茅；茅草。
描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。
唐•岑参《至大梁却寄匡城主人》秋风万里动，日暮黄云高唐•岑参《巩北秋兴寄崔明允》返照乱流明，寒空千嶂净返照：晚照，夕照。
乱流：纵横错杂的河水。
嶂：陡立的山峰。
唐•钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里，千家落照时落照：夕阳西下。
唐•钱起《题苏公林亭》宿雨朝来歇，空山秋气清宿雨：昨夜的雨。
唐•李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合，霜园红叶多绿芜：绿草。
合：长满。
意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。
唐•白居易《司马宅》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄唐•刘禹锡《秋词二首》试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂清入骨：秋天的景色清澈入骨。
嗾：怂恿。
刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨，一时回首背西风描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。
府•杜牧《 齐安郡中偶题二首》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。
这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。
唐•杜牧《秋夕》天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星天阶：宫中的台阶。
唐•杜牧《秋夕》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。
下旬的枯荷也由此出。
听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。
唐•李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月唐•施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
”老树呈秋色，空池浸月华唐•刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥唐•戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐•来鹄《偶题二首》夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风不觉；不睡。
唐•窦巩《秋夕》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间菡萏：荷花的别称。
南唐•李璟《浣溪沙》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠宋•范仲淹《苏幕遮》一年好景君须记，最是橙黄橘绿时橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。
宋•苏轼《赠刘景文》相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。
蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。
宋•苏轼《九日次韵王巩》萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳宋•寇准《书河上亭壁》秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟宋•林速《孤山寺端上人房写望》对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋潇潇：小雨降落的样子。
宋•柳永《八声甘州》渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂霜风：秋风。
关河：关塞河流。
残照：夕阳的余晖。
宋•柳永《八声甘州》是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流是处：到处。
红衰翠减：花谢叶落。
苒苒：渐渐。
物华：美好的景物。
宋•柳永《八声甘州》断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿断虹：残余的彩虹。
霁雨：雨停了。
修眉：形容山如美人的长眉。
宋•黄庭坚《念奴娇》漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋无赖：百无聊赖。
穷秋：深秋。
宋•秦观《浣溪沙》风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝小轩；有窗槛的小室。
宋•秦观《秋日》秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦秋容：秋色。
老：深。
宋•秦观《木兰花》绿荷多少夕阳中。
知为阿谁凝恨、背西风阿谁；何人。
背西风：背向秋风。
指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。
宋•秦观《虞美人》山抹微云，天粘衰草，画声断谯门衰草：枯草。
画角：军中用的号角。
断：尽。
谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。
三句写孤城秋景。
宋•秦观《满庭芳》落时西风时候，人共青山都瘦宋•辛弃疾《昭君怨》觉人间，万事到秋来，都摇落宋•辛弃疾《满江红•游南岩和范廓之韵》秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。
绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱可人：合人意。
红蕖（音同“渠”）：荷花。
却：开尽。
最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。
宋•杨万里《秋凉晚步》园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳宋•周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。
塍：田间的土梗子。
）天水碧，染就一江秋色染就：染成。
宋•周密《闻鹊喜•吴山观涛》只有一枝梧叶，不知多少秋声宋•张炎《清平乐》万壑泉声松外去，数行秋色雁边来壑（音同“贺”）：山谷。
元•萨都刺《梦登高山得诗二首》秋风吹白波，秋雨呜败荷。
平湖三十里，过客感秋多败荷：残荷。
元•萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下残霞：晚霞。
寒鸦：天寒归林的乌鸦。
飞鸿：大雁。
元•白朴《天净沙•秋》晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多清•王士祯《江上》（二）描写冬天的古诗和名句千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐•柳宗元《江雪》严冬不肃杀，何以见阳春肃杀：严酷萧瑟的样子。
唐•吕温《孟冬蒲津关河亭作》天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光叫：风声如吼。
唐•孟郊《苦寒吟》才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云唐•元稹《南秦雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。
琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
唐•高骈《对雪》夜深知雪重，时闻折竹声唐•白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
”旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜两句写雪花纷飞的景象。
唐•李商隐《对雪二首》百泉冻皆咽，我吟寒更切咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。
吟：歌吟。
唐•刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。
半夜倚乔松，不觉满衣雪。
”战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞玉龙：形容飞雪。
败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。
宋•胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗江山不夜月千里，天地无私玉万家玉：喻白雪。
元•黄庚《雪》溪深难受雪，山冻不流云清•洪升《雪望》雨雪瀌瀌，见晛曰消瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。
晛；太阳的热气。
曰：语助词，无实义。
《诗经•小雅•角弓》寒风摧树木，严霜结庭兰汉•乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
倾耳无希声，在目皓已洁凄凄：寒凉。
翳翳：阴暗。
希：少。
在目：眼睛所见。
皓：白。
晋•陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起晋•谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
”明月照积雪，朔风劲且哀朔风：北风。
劲：猛烈。
哀：凄厉。
南朝宋•谢灵运《岁暮》隔牖风惊竹，开门雪满山牖：窗户。
风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。
唐•王维《冬晚对雪忆胡居士家》不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开庭霰：落在庭院里的雪花。
唐•宋之问《苑中遇雪应制》水声冰下咽，沙路雪中平唐•刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》一条藤径绿，万点雪峰晴唐•李白《冬日归旧山》地白风色寒，雪花大如手唐•李白《嘲王历阳不肯饮酒》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。
唐•李白《北风行》乱云低薄暮，急雪舞回风回风：回旋的风。
唐•杜甫《对雪》
天柱山帝坐石是什么
一、文史典籍： “四：指《论语》、《》、《大学》中庸》。
“五经”：指《诗、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。
“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
“四库”：经、史、子、集 《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴 六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数二、朝代传说： “三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农” “五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼（zhuān xū ）、帝喾（kù）、唐尧、虞舜三、地理： “三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。
“五岳”：东岳泰山（今山东省），西岳华山（今陕西省），南岳衡山（今湖南省衡阳市境内），北岳恒山（位于山西省浑源县境内，主峰天峰岭，海拔2017米，被誉为“塞外第一山”。
恒山是著名的道教圣地和旅游胜地。
现为首批国家级重点风景名胜之一，是山西省十佳旅游景点之一），中岳嵩山（今河南省登封市西北）。
“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。
九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
后来又有十二州说，即从冀州分出并州，从青州分出营州，从雍州分出梁州。
一般地说，“九州”泛指中国。
例如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可悲。
（清龚自珍《己亥杂诗》） 赤县：古人把中国称作“赤县神州”。
例如：《浣溪沙·和柳亚子先生》：长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。
海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
四海：指天下、全国。
“六合”、“八荒”：都泛指天下。
例：汉贾谊《过秦论》： 1、秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室；有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
2、及至始皇，奋六世之余烈，振长策而驭宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执捶拊以鞭笞天下，威振四海。
江河：古代文章中专指“长江、黄河”。
三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。
三秦：指潼关以西的关中地区。
山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。
古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下）四、其它： 1．五行：指金、木、水、火、土 2．五谷：上古对粮食作物的统称。
（即稷、黍、麦、菽、稻） 3．五味：指酸、咸、甜、苦、辣 4．六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪（豕）、狗（犬）、鸡 5．文房四宝：笔、墨、纸、砚 6．文人四友：琴、棋、书、画 7．花中四君子：梅、兰、竹、菊 8．岁寒三友：松、竹、梅 国画四君子：梅、兰、竹、菊 9．六书：象形、会意、指事、 形事、转注、假借 10．连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中。
解元（乡试第一名）、会元（会试第一名）、状元（殿试第一名）。
11．五声：五个音级。
也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。
12．四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》；中国古代四大名著：罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》曹雪芹、高鹗《红楼梦》（曹雪芹前八十回，高鹗后四十回）。
13．三老：古代分管教化的乡官。
14．及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。
15．童生试：也叫“童试”。
包括县试、府试和院试三个阶段。
院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。
16．科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。
乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。
第一名称解元。
会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。
第一名称会元。
殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。
第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。
合称三甲鼎。
光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。
17．《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。
18．“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。
19．《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分“风、雅、颂”三大类。
20．顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。
俗称叩头。
21．稽首：古代的拜礼。
为“九拜”之一，行大礼。
22．跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。
23．伯（孟）仲、叔、季：兄弟行辈中长幼排行次序。
24．五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称“五鼓”或称五夜。
一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，五更3点—5点。
25．四时：指春、夏、秋、冬四季。
正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此类推。
26．星宿（xiu）：古代把星座称为星宿。
27．玉常金马：指翰林院。
28．《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。
29．“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。
“三教九流”多含贬义。
30．无事不登三宝殿：俗话。
即没有重要的事不敢来麻烦的意思。
“三宝”，拂教名词，指佛、法、僧。
31．社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。
古代习惯把社稷作为国家的象征。
32．谥号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。
如范仲淹谥号为文正公。
33.“岳阳楼”四绝：滕子京修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵（sù）篆额（用篆字书写的匾额）一时传为四绝。
五、古代别称： 1．桑梓：家乡 2．巾帼：妇女 3．须眉：男 4．鸿雁：书信 5．社稷：国家 6．汗青：史册。
例如：南宋文天祥《过零丁洋》：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
7．轩辕：祖国。
例如：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅 8．“三尺”：法律 9．谦称：①自称：愚、鄙、敝、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称：孤、寡、不谷 ③读书人自称：小生、晚生、晚学 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳（老衲）、拙荆等 10．敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称太子、王子、公主：殿下③称将军：麾下 ④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。
令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。
如令尊（对方的父亲），令堂（对方的母亲），令阃（kǔn）（对方的妻子），令兄（对方的哥哥），令郎（对方的儿子），令爱（对方的女儿）；尊，用来称对方有关的人或物。
如尊上（称对方的父母），尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲），尊堂（对方的母亲），尊亲（对方亲戚），尊驾（称对方），尊命（对方的嘱咐），尊意（对方的意见）；贤，用于称平辈或晚辈。
如贤家（称对方），贤郎（称对方的儿子），贤弟（称对方的弟弟）。
仁，表示爱重，应用范围较广。
如称用辈友人中长于自已的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
⑤称年老的为：丈、丈人（后来指妻父）又称“泰山”，妻母称丈母，“泰水”。
⑥称谓前加“先”，表示已死。
⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。
11．年龄称谓：（代称）①垂髫（tiao）指三四岁~八九岁儿童。
②总角指八九岁~十三四岁少年。
③豆蔻指十三四岁~十五六岁的少年。
④束发：男子十五岁。
⑤弱冠：男20岁，表示已成年。
⑥而立：是男子三十岁。
（立：“立身”之志）⑦不惑：是男子四十岁。
⑧知命：是男子五十岁。
（知命，即知“天命”）⑨花甲：是六十岁。
⑩古稀：是七十岁。
（11）耄耋（mào dié）：指八九十岁。
（12）期颐：是一百岁。
倾国倾城2008年10月11日节目单
风云组合
