印度舞主持串词
说起印度，很多人在脑海里会立即浮现出华贵的面纱、美丽的少女、宽阔的恒河。
印度的歌舞也堪称世界闻名，那些妖娆动人的舞姿、炫丽闪耀的服装、悠扬迂回的音乐，营造出一种浓郁的东南亚情调。
接下来的这个舞蹈，就将带我们走进这个神秘的国度。
请欣赏
幼儿园元旦晚会串词
亲爱的叔叔阿姨，小朋友们：早上好
今天是个特殊的日子，今天是个愉快的日子。
今天是属于我们自己的日子，因为今天是六一国际儿童节，是我们小朋友的节日，在这里，我们谨代表幼儿园的全体老师祝小朋友们节日快乐
我们的快乐不仅是老师的期望，同时也是爸爸妈妈的期望，现在就请小朋友用最美的歌舞给自己送上最真心的祝福在这欢欣喜悦的日子里，请让我们代表XX幼儿园向大家表示节日的祝贺
向百忙之中抽空来参加我们文艺汇演的各位爷爷奶奶，叔叔阿姨表示热烈的欢迎和致以节日的问候
我宣布：XX幼儿园庆六一文艺汇演现在开始
1、六一国际儿童节来到了，今天，是个好日子，在我们欢度节日的时刻，我们迎接小朋友的每一个进步，请欣赏今天的第一个节目.由大班级舞蹈队为我们带来的舞蹈：《你可喜欢我》掌声有请
2、今天，我们欢歌笑语，今天，我们茁壮成长，今天，我们跟着快乐的节拍，飘起自信的舞蹈，请欣赏小一班舞蹈《你真的很不错》掌声有请
3、打起节日的节拍，用微笑将我们装饰，扬起飞奔的脚步，让歌声与舞蹈带领我们穿越，请欣赏中A班舞蹈《牛奶歌》掌声有请
4、幼儿园的老师多才多艺，能歌善舞，瞧
我们幼儿园的老师穿起漂亮的舞蹈服，为大家表演舞蹈来了
请欣赏教师舞蹈《渔恋》掌声有请
5、花儿在歌唱，蝴蝶在飞舞，就连活泼可爱的小熊也来凑热闹了，请欣赏小二班舞蹈《三只熊》掌声有请
6、A：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信B：哎
你还会背弟子规啊
厉害厉害
A：过奖过奖
B：这可是中国的经典文化，你知道以前的老先生是怎么教的吗
A：这个啊，还真不知道呢
B：那就让我们一起来看看吧
请欣赏中B班说唱跳表演《弟子规》掌声有请
7、六月，是一个充满希望的季节，六月，是个歌声飞扬的季节，六一的鲜花绚丽多彩，六一的阳光灿烂夺目，六一是我们的节日，我们为他添彩
请欣赏大班级舞蹈队为我们表演的舞蹈《HONEY》掌声有请
8、安全在幼儿园是放在首位的，老师每天都教育我们要注意安全，今天大C班的小朋友给大家表演安全小品，告诉大家该怎样注意安全。
掌声有请大C班的小朋友
9、我们的世界是一个爱的世界，爱自己，爱家人，爱老师，爱伙伴，请欣赏小三班舞蹈《爱我你就抱抱我》掌声有请10、六一是小朋友最快乐的节日，在这欢乐的日子里，中一班的小朋友也用他们可爱的舞姿来庆祝他们自己的节日，请欣赏中一班舞蹈《明天会更好
》掌声有请
11、我们幼儿园的每一个小朋友就是一个个小天使，他们是祖国的未来，社会的希望，充满了朝气、活力，请欣赏大B班歌舞串烧，掌声有请
12、充满激情的音乐和舞蹈让我们感受到了节日的气氛，下面是我们的压轴表演，也是一场小小的比赛，是由大C班的小朋友为我们带来手指速算表演，掌声有请
13、快乐是健康,快乐是幸福,让我们手牵手一起去寻找快乐,请欣赏小四班舞蹈《庆祝六一》掌声有请
14、我们幼儿园组织了幼儿舞蹈队，这些小朋友都是经过舞蹈老师精心专业的训练，才有了今天这样的成果，请欣赏中班舞蹈队为我们带来的舞蹈《歌声与微笑》掌声有请
15、大家都知道，我们幼儿园近几年开办了双语班，注重幼儿母语和第二语言能力的同步发展，现在我们大A班的小朋友不但熟练掌握了汉语拼音，而且还会许多英文单词句型，请欣赏大A班英文舞台剧《丑小鸭》掌声有请
16、谢谢大A班小朋友的精彩演出
接下来要出场的可是我们幼儿园的大明星
有请舞蹈队的黄馨小朋友，邓嘉琳小朋友和林芝欣小朋友为我们带来印度舞《大眼睛》掌声有请
17、你见过时装表演吗
我想你肯定没见过这些小模特，看
他们来了
请欣赏大一班小朋友为我们带来的时装表演
掌声有请
18、问：刚才的节目好看吗
答：当然好看啦
接：这些节目都是我们幼儿园的老师辛辛苦苦排练出来的，现在再请大家欣赏我们漂亮的老师为大家带来的拐杖爵士舞。
掌声有请
19、幼儿园盛载了小朋友美好的时光，在这最后的一个月里，大班的小朋友就要离开他们生活了三年的乐园，多么不舍，多么留恋啊
下面由大班级小朋友表演的大合唱：毕业歌
舞台表现力，是指什么
1.律动性 透入舞蹈有形的外壳，钻进去，往里又往里，那里许是绵长深邃的长阶，当你觉渐接近最底层时，你一定已然化为无。
你亦无，长阶亦无，而唯其无，似乎更是无所不在。
找不到长阶之底同时找不到你自己时，你们同成为了无所不在却决不解说、不可解说、不存在解说、不解说的震颤，只源于人类生命灵性并与之同在的那种震颤。
它有弱、有强、有柔、有刚、有弛、有张、有涩、有畅。
它就是律动。
律动，是舞蹈的灵魂。
从内向外看，尤其能直观这一真谛。
律动，赋予生命的原始躁动以节奏秩序，使之化为一种情调，可洞若观火地呈现。
律动，核心即是力的样式。
律动力的样式变化丰富，最能直接而显著地表现了出舞者的气质、情愫、千种韵致。
山民们长年跋山涉水，一蹬一颤富有弹性的律动，往往就构成了他们的舞蹈的基本律动。
然而，同样的颠颤，高山顶上的舞蹈会有更豪放的山的粗犷；河谷区域的舞蹈则呈露出柔韧的水的秀雅；比较原始，人口稀少的部族的舞中，常常在膝盖的弹动之外，突出臀、胯主动的摇摆滚动，带着些许朴素的性煽动的意味暗示着潜在的生殖崇拜；文化较发达的礼义之邦，这种臀、胯乃至腰、腹的动态，则每每趋向内敛，比较地多了自觉意志的导引，转向美的韵律的方向上去发展。
惯于以头承负重物的民族，舞蹈律动必有某种身躯缓冲方式，以保持头部的稳重平衡，比如斯里兰卡及南太平洋区的一些舞蹈，胯部都有一种似乎因上部压加而被挤出的感觉，在行走中左右来回交替不紧不慢的节奏，使之加入轻构适意的意绪，构成了舞蹈婀娜优美的风姿，宛若逍遥的海浪，宛若微风摇曳下的棕榈。
律动的奥妙，在剧场舞蹈中，被舞蹈家们自觉运用，甚至加以延伸发展，从舞蹈者个体直到整个舞台时空意象的流动。
一般每个作品，舞蹈家们都力图为它找到一个基本律动，以此为动机去发展、强化、衍生一段乃至一整场舞蹈。
一个孤立的姿态，无论它们每一个本身是如何的美妙如何的意味无穷，它们彼此堆砌无论集合了多大数量，仍然不是舞蹈。
只有当力的样式应和着生命情调起伏跌宕、抑扬顿挫的流程，顺乎逻辑地展开着活的对比，贯注进这些姿态并使之互相生发、有机连接，这时，它们才成为舞蹈的形象。
有的舞蹈，你甚至已无法从中抓到确定的造型，难以分出姿态的单元。
律动为舞之魂，当然决不是说造型等其他种种要素无关紧要，可有可无。
律动律动，总是一定造型形态下的律动，任何律动，必定在造型姿态之中。
舞蹈律动，无论何时，当然是某人有形的身体有形态的动。
舞蹈在造型中动，在动中造型，可以归之于造型艺术。
但它之造型，却有它的特性。
人们常说，舞蹈是活动的雕塑。
作为一种比喻，大可不必对它横挑鼻子竖挑眼。
一天与一个舞蹈家聊起来，他说，他宁愿这句话改成：“舞蹈是活的雕塑。
”活的，活动的，一字之差，味儿确实很有些差距了呢
很显然，如前关于律动的唠叨，舞蹈之动，非一般地活动，乃生命活生生表现性之动也。
当雕刻家在大理石、青铜等材料的质感、量感，在造型的块面体积形态，在肌理节奏，在瞬间形象的捕捉上呕心沥血时，舞蹈家们却倾心于舞姿造型同内在律动的相依为命，让空间的千变万化融合在时间节奏的力型对照中。
在为眼睛而设的剧场舞蹈里，舞蹈造型的意义无疑是大大强化了。
就像书法的墨迹，就像流星划过天空，内在生命情调的力量运动，被我们肉眼看见了，因而被我们心眼所洞悉
舞台时空框架内，观众期待着的，是看到充分展开的动态形象。
造型的丰富，势必强化和充实着律动的基因。
一个翩然回旋的律动，可以从直立的旋转推向燕翔般的斜旋、低回的蹲转、上蹿的空转、疾速的蹦子转、舒展的拉腿翻腾直到绕圈的奔跑、扑地的地滚…… 与律动延伸进整体舞台意象的动势相应，造型的意义也在舞台整体构图中体现出来。
舞台上的流动当然总是在一定画面中的流动。
80年代中国舞台上以优美画境见长的一个重要作品《小溪·江河·大海》，就借鉴了“小白桦”的手法，描写了涓涓细滴变成渺渺长流，直至汇为巨澜大波，泻入大海的旅程。
寓意也许平平，直观画面却令人心旷神怡。
其实演员的核心动作，仅止是中国古典舞的台步（俗称跑圆场）而已，风光全在整体的流动与整体的构图中。
造型、构图，是律动精魂的血和肉，这已无须多说。
造型、构图，活在舞蹈的整体运动中，还以其相对独立的表意作用给舞蹈表现以不可或缺的贡献。
不同的性格理应有不同的律动形态；可另一方面，同一种律动形态，比如《伦巴》流畅而富有韧劲儿的转胯，让一个老人做与一个儿童做，让道貌岸然的君子做或引车卖浆的小民做，给观众的视觉印象将截然不同。
充满人性意味的人体，其造型姿态的区别不可能不引起对不同意义的领会。
身体舒展的前挺，总会给人自信豪迈的感觉；身体紧缩的后退，总会给人痛苦萎顿的意绪。
虽然这些形态之下可能为不同的律动支撑着或为同样的律动鼓荡着。
比如一个舞种，形成之后，必有相应的规范。
芭蕾是讲究舒展线条的，姿势必须外开，脚总要绷直，瑟缩内扣的造型，在这里便被看作是丑陋的。
而偏巧在这种与规范习惯的对抗下，往往就有了创造新性格意义的契机。
开、绷、直既已是常态，塑造反常性格，诸如小丑、傻瓜、怪人、妖精，或创造奇诞的境界、表现扭曲的情绪，扣、缩、曲，恰恰成了最合适的形态。
比如中国民间舞中，用舞蹈的造型、构图摆成文字、符号，寄托纳吉避凶的愿望；或摆出花鸟鱼虫祥瑞景物，表达民间生活的朴素情趣。
而舞台上，虽然力戒简单图解的做法，但恰到好处的图式象征，每每亦会达到画龙点睛的效果。
舞蹈是律动、造型与构图共同凝结而成的。
律动、造型、构图在互相依存的有机融会中各自贡献出自身的表现力，才构成了舞蹈丰满的情韵。
2.动态性 舞蹈艺术最基本的特性之一是动态性。
所谓动态性，是指舞蹈以人体的躯干的和四肢做主要工具，并通过各种动作姿态和造型来形象地反映客观事物和人物的精神世界、塑造舞蹈形象。
这种人体的有节律和美化的动作，并不是一般的动作堆砌和罗列，而是作为一种形象化的舞蹈语言呈现在人们的眼前。
舞蹈创作者的形象思维和艺术构思，主要是通过这些动态性的语言来得到充分体现，并创造出鲜明、生动的舞蹈形象。
因此，有人也称它为动作的艺术。
舞蹈艺术的动态性体现在充分运用和开掘人体美的千恣万态，最大限度地发挥人体的表现能力。
美的人体动态是舞蹈艺术的基本元素。
美的舞蹈的创造是严格地依据动态性这一艺术特性，以人体流动的美的形态作为语言，塑造舞蹈形象，表现广阔的社会生活。
它的这种表现特色和艺术魅力，是任何艺术形式所不能替代的。
无数创作实践证明，舞蹈艺术不仅可以表达抽象的内心思想感情，还可以把人生的哲理熔铸于美化的连绵不断的有节律的动作之中。
它可以将蕴藏在人的心灵深处的人情美、人性美，通过人体美的形态充分展现出来，使抽象的情态物化为形象。
任何舞蹈或舞剧，都离不开美化的有节律的人体动作，而这些精心编排的动作又都是审美理想的具体反映，它不仅在感官上给人以美的愉悦，而且能在精神上给人以美的享受。
舞蹈的动态性意味着凡是舞蹈动作，都应该洋溢着某种饱满的、引人生发的情思，具备着某种特定的审美意识所产生的审美意想，成为内心情感外化的鲜明符号。
这种特殊的外化符号所表达的感情信息，具有两种表现形式和功能：一是表象性形态动作；二是抽象性形态动作。
表象性形态动作主要表达社会生活中的事物形态和具体的外在动作。
如《采茶舞》中的采茶动作；《洗衣歌》中的洗衣动作；《担鲜藕》中的挑担动作；《丰收歌》中的收割动作；蒙族舞蹈中的骑马动作……。
这些从属于外部可舞性的动作虽然直接来源于现实生活，但又不是单纯地模拟和再现，而是经过提炼和加以美化的。
这种经过艺术加工的舞蹈语言，不但展现生活中的某些动作特征，而且表达出特定的内心情愫。
例如舞蹈《金山战鼓》中梁红玉击鼓、中箭负伤；《再见吧，妈妈》中战士与母亲在诀别前的行军礼与冲向敌群；《水》中傣族少女的洗发、濯足；这些虽然都是具体的生活表象，但透过这些外在的动态却表现了古代巾帼英雄的爱国主义精神、战士为祖国献身的英雄主义精神和傣族少女对美好生活的热爱之情。
抽象性形态动作是由内心激动的丰富多样的情感诱发而生，通过人体美的形态充分发掘内在的可舞性。
它不表达具体的生活情景和物象，而给人以意会、联想，使人们的情感凝结、积淀和升华。
它有如话剧中的内心独白、歌剧中的咏叹调。
通过大段精心设计的舞蹈动作，集中抒发一种特定的强烈的情感。
如舞蹈《春江花月夜》中的大段舞，并没有展示具体的表象，但通过舞蹈语言却深透地揭示出我国古代少女的纯洁、娴静、善良、含蓄的内心世界和性格。
舞剧《丝路花雨》中英娘和神笔张在莫高窟里的双人舞，就是以抽象性的形态动作表现了父女依恋之情。
芭蕾舞剧中的独舞和双人舞等也均具有这种特点。
认识和掌握舞蹈和动态性，有利于扩大舞蹈艺术的表现领域，用人体形态的流动过程来最大限度地开拓动作的艺术美，用有限的动作反映无比丰富的现实生活和深邃的情思。
3.强烈的抒情性 舞蹈是人类感情最集中、最激动时的表现形式。
人的形体动作能抒发最激动时的心态，表达丰富的内在感情。
诗人闻一多说过：“舞是生命情调最直接、最尖锐、最单纯而又最充足的表现。
”我们从古代文物和历史资料中得知，原始人的舞蹈状态和形式，主要是抒发他们的内心激情，表现生命的无限活力。
舞蹈的这种特点，充分体现出它的强烈抒情性。
有的诗人和艺术家，根据舞蹈的强烈抒情性的特点，称它为动态的形象诗歌，这是很有见地的，因为舞蹈艺术反映客观生活，并不是单纯的模拟和再现生活。
一般说它不同于戏剧等表演艺术，可以细致的过程、情节，表现比较复杂的内容。
它是以其特有的表现手段，用高度凝炼、概括的诗一般的舞蹈语言来深刻反映人的丰富的内心世界。
舞蹈形象是生活情操和心灵火花的升华和体现。
强烈抒情性使舞蹈艺术具有迷人的魅力和强烈的美感。
《孔雀舞》的绚丽端庄；《水》的秀美纯静；《敦煌彩塑》的典雅高洁；《再见吧，妈妈》的炽热深沉；《丝路花雨》、《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》等舞剧的诗情画意，如同一首首抒情短诗和长诗，但它们又比诗歌更为具体和形象化。
它们把人们内心的情绪和抽象的概念，通过动态具体化。
一般说舞蹈艺术不适宜表现事件过程和图解语言，它是通过抒情来叙事；而叙事也是为了抒情。
因此作为舞蹈和舞剧的题材、情节和细节，通常是具有诗情画意的，而且是以强烈的抒情性为基点的。
舞蹈艺术家所塑造的舞蹈形象，都是生活中典型人物感情的高度集中和升华，是用动态的诗的语言揭示人的内心的真、善、美。
如《再见吧，妈妈》中的战士形象，引发人们对崇高情操的理解和追求；舞剧《天鹅湖》中的舞蹈形象，令人在诗情画意中领会那纯真的善和美。
舞蹈强烈抒情这一基本特性为舞蹈艺术开拓了深远的疆域。
人们提到抒情，往往理解为柔慢、缠绵的感情属性。
从舞蹈的形式感来讲，也认为只有节奏缓慢，动作柔软才算是抒情。
事实上抒情二字的含义是广泛的。
《荷花舞》、《孔雀舞》、《水》、《天鹅之死》等舞蹈是抒情的；但是粗犷健壮的《安塞腰鼓》、《黄河魂》、《大刀进行曲》、《再见吧，妈妈》等舞蹈，也同样尽情抒发了内心的豪情。
所以对以抒情见长的舞蹈艺术而言，抒情是广义的泛指。
舞蹈艺术如果离开了对强烈内心感情的抒发，就会导致生活的外在模拟。
无数经验证明：没有强烈抒情性的舞蹈和舞剧作品必然缺乏诗情画意，必然削弱舞蹈艺术的表现能力。
强烈的抒情性对舞蹈作品的成败起着决定性的作用。
4.虚拟、象征性 舞蹈与其他表演艺术的又一不同之处是虚拟和象征性。
从包容着我国汉族古典舞蹈的戏曲来说，它的舞蹈动作如骑马、划船、坐轿、刺绣、扬鞭等等，都是虚拟和象征性的。
事实上，舞蹈中的马、船、轿、针等等都是虚拟的，只是用一根马鞭、一支船桨等来作象征性的示意，但这种假设性的舞蹈动作却被观众承认和接受。
在环境的表现上，既无山的模型，又无河的布景，但是双手示意攀登，向高抬腿示意爬山，却使人们相信这是在上山；观众确信一连串的大跳、旋转和翻滚动作是在表现战斗，深信这就是硝烟弥漫的战场。
舞蹈《丰收歌》以黄色纱绸的舞动，象征着稻浪翻滚；《金山战鼓》的梁红玉在击鼓作战时，时而跃上鼓面，时而绕鼓旋转，酣战中竟然在鼓上连续翻腾。
这在实际战斗中是不可思议的。
但是人们并没有对这种虚拟、象征的特点提出怀疑，更不会有人认为有失历史名将的身分和气度。
相反，人们被这些舞蹈动作所激动，从中理会到战斗的激烈和巾帼英雄的英武气概。
舞蹈《无声的歌》用张志新领口上的一朵红花象征着她的喉管已被切断，人们不仅能够理解，而且产生了许多联想。
生活中的孔雀，并没有呈现过逐个肢节的拧动和舒畅，但在舞蹈《雀之灵》中，却以这种特色来象征和体现出净化的心灵和高尚纯真的情操。
由江菁女士来华演出的现代舞《听妈妈讲故事》中，舞蹈中既没有妈妈出现，也没有别的演员。
但从动作中，令人感受到母亲在为女儿叙述一个动人的故事；通过一些地面的坐、卧等形体姿态，生动形象地表达了女儿被故事所感动的心理活动。
近年来，我国舞蹈艺术家以新的观念为指导，充分利用舞蹈本体规律和特性，创作出一些表现宏大的哲理思想主题的舞蹈，如《绳波》、《希望》、《命运》、《黄河颂》等，都发挥了舞蹈的虚拟、象征性的特点，取得了很大的成功。
以绳子的各种图形变化象征男女之间爱情的滋生、发展和破裂。
在人体流动的线条、舞姿和造型中我们看到了虚拟的黄河，并联想到中国人民的灾难经历以及今日的崛起和腾飞。
舞蹈艺术的虚拟、象征性是以生活为基础，依据舞蹈的特有长处来形象地、概括地反映生活的本质。
它为舞蹈艺术开拓了极其宽广的表现途径。
人们透过虚拟、象征的舞蹈形象产生联想，从美的艺术享受中获得心灵上的感应和净化。
因此说，虚拟、象征性也是舞蹈艺术的重要特征之一。
5.造型性 舞蹈动作不是对生活中自然形态的模拟，而是遵循舞蹈艺术的规律进行提炼、加工和美化的舞蹈语言的基本单元。
由舞蹈动作所组成的舞蹈组合——舞蹈语言在人们的眼前瞬间即逝，如果不能给观众留下印象，就不可能发挥舞蹈艺术的魅力和功能。
舞蹈的造型性就是让舞蹈动作在连续流动的过程中给人以明晰的美的感受，并且在片刻的停顿和静止时呈现出舞蹈内在的含义和韵味。
造型性的特点是动中有静、静中有动、动静有序，二者皆美。
它能充分展现人体线条和动作的美，集中反映内在的神情。
在舞蹈的造型中可以显现出浓郁的感情色彩和性格特征。
一个个柔美清晰的舞姿，给人以高雅、幽静之感；一个个粗犷健壮的动作，给人以刚强英武的印象。
这有如说话时的抑扬顿挫、语气的轻重缓急，其目的是为了更好地使对方听清每一个词和每一句话，使说话人的真正意思得以正确传达。
凡优秀的舞蹈作品，它们的每一个动作，每一个舞蹈组合，以及动作和动作、组合与组合之间，都十分干净、明确，有起有伏，有动有静。
如果舞蹈动作缺乏造型性，势必形成一连串模糊的、令人不易看清的动态，这就破坏了美感，更谈不上抒情性和节奏感了。
我国的古典和民间舞蹈都十分重视造型性。
无论是舞动长绸、手绢、扇子，还是表现抽象的思想情绪，都在动作的连续流动之中体现出造型性的特点，在片刻停顿静止之时发挥造型性的艺术表现力。
外国的芭蕾舞也同样重视和体现舞蹈的造型性。
无论是缓慢、快速动作的组合，还是大跳、旋转，无不造型清晰，在流动和静止时呈现出丰富的感情色彩。
舞蹈的造型性能更好地表达出它的内在节奏和韵律，增强舞蹈动作的美感。
综上所述，动态性、律动性、强烈抒情性、虚拟、象征性和造型性等基本特性，构成了舞蹈艺术不同于其他艺术的特有的表现手段和方法，从而发挥其特有的艺术功能。
舞蹈艺术的表现手段 舞蹈以人体的躯干和四肢作工具，通过头、眼、颈、手、腕、肘、臂、肩、身、胯、膝、足等部位的协调活动，构成具有节奏感的舞蹈动作、姿态和造型，直接表达人的内心活动，反映社会生活。
而表演性的舞蹈艺术则以舞蹈动作、舞蹈动作组合、造型、手势、表情、构图、哑剧等表现手段，塑造典型化的舞蹈形象，表达人物的思想感情，体现完整的内容美和形式美。
1.舞蹈动作 舞蹈动作包括上身的舞姿和下身的舞步，它是创造任何舞蹈的最基本的单元。
舞蹈动作来源于生活实践，最早的原始舞蹈动作，大部分是模拟生活的外在形态，通过对飞禽走兽的模仿和农耕狩猎等动作的再现，抒发人们各种内在的激情。
源远流长的民间舞和古典舞，其中很多舞蹈动作来自于生活，如扑蝴蝶、捕鱼、推小车、射雁、双飞燕等动作，所不同的只是经过了艺术加工、夸张、变形和美化。
这在优秀舞蹈作品中也屡见不鲜，如《摘葡萄》中的品尝；《追鱼》中的鱼儿游动；舞剧《丝路花雨》中的刺绣舞；《天鹅湖》中的天鹅展翅等等。
这类动作虽然经过了美化和变形，但仍然能显现其生活形态，因此也称之为具象性舞蹈动作。
在舞蹈动作中，有不少动作仅仅表达人的内心情绪，它并没有具体的实际内容和生活依据，而是一种单纯的情感表达，如表现欢快的快速旋转及红绸飞舞；各种大跳技术和组合；《天鹅湖》第二幕中双人舞的一些动作和群舞动作等。
这种抒情动作富于象征，因此也称之为抽象性舞蹈动作。
舞蹈艺术主要运用这两类动作做基本手段。
它们有如单词一样，组合后成为舞蹈的语言。
一般说，舞蹈动作都是由上身的舞姿和下身的舞步共同配合而成的。
但有些动作只有上身舞姿或下身舞步，如舞蹈《水》中的傣族少女坐卧在河边上身舞姿；舞蹈《金山战鼓》中梁红玉负伤后对天宣誓的上身动作；印度、柬埔寨等东南亚国家中的跪地舞姿等等。
舞蹈《洗衣歌》中藏族少女们插腰以脚踩衣的一段舞蹈则只有下身动作；英、美等国家的踢跶舞也是如此。
舞步是由生活中的走、跑、跳、扭、摆、翻、滚等人体的下肢动态，经过律动化的提炼和美化，依据舞蹈中人物的感情需要和性格特征，以及特定环境的规定而产生的。
舞步变化多样，具有丰富的表现力。
柔慢平稳的舞步，表现了安定幽静的情绪；快速跳跃的舞步表达了欢快激动的心情；激昂粗犷的大跳展示了特定的思绪和性格；连续的翻滚和小跳显现了不平稳的心理活动和感情的奔腾。
上山、下山、涉水、过河、上楼、下楼，表现了特定的地理环境；汉族舞蹈的圆场步、朝鲜民间舞的鹤步、蒙族舞的马步，芭蕾舞中的小跳和猫步、藏族的踢跶步……，形象地表现了多种风格和性格。
随着作品情节的发展和人物感情的变化，舞蹈动作必然从原位向四面八方移动的扩展。
各种舞步的作用，除了起到移动位置、变化方向以外，更主要是配合上身舞姿加强感情色彩和美感。
舞步的多种形态扩展了空间的表现力，使上身舞姿不仅向高层次的空间发展，而且又与低层的地平线紧密相贴。
中国汉族的舞蹈，一般都有移动位置的舞步技巧，很少出现跃入高空和向上托举的动作，也很少有与地面作长时间接触和躺卧翻滚的舞步和技巧。
在我国出现的多种大跳和托举，大部分是借鉴和吸收了芭蕾的舞步和表现方式，而多种地面的躺卧动作，则多来源于西方现代舞。
各国的艺术交流丰富了舞蹈的舞姿和舞步，加强了表现力。
例如，舞剧《丝路花雨》中的大跳技巧和托举动作，舞蹈《花鼓》中的跳跃动作，这些舞步与作品的内容、情绪相一致，因此取得了好的效果。
2.造型 造型是舞蹈的表现手段之一。
它出现在舞蹈动作流动的瞬间或舞蹈组合结尾的停顿之时，人们也称它为动中的静态和静止的亮相。
舞蹈造型的存在和变化，使舞蹈显现了动中有静、静动对比有序的美的规律。
舞姿流动中的静态造型使一个个舞蹈动作在运动过程中呈现其清晰的美的形态；停顿的亮相造型，不仅集中表达出内心的感情，它还起到了舞蹈组合之间承上启下的衔接作用。
造型是由舞蹈家从生活的动的规律出发，根据舞蹈规律进行提炼、加工，反映人物的感情、气质和神态的外在形态。
因此它不单纯是一种美的动态，而是具有内在含义的一种神形兼备的融合体。
无数动中有静的舞姿流动和静中有意的亮相，构成了特有的韵味和风格，展示了人物的性格特征，塑造了有血有肉的舞蹈形象。
例如，舞蹈《金山战鼓》中梁红玉出场时用了点步翻身、转身亮相的造型，在动中表达出巾帼英雄战斗的意志，在静中呈现出英武威严的女将气概。
在《擂鼓助战》的舞段中，在了望、击鼓、退敌等舞蹈的组合之间，鲜明的形态动势和丰富的造型变化、干净利落地表现了情节和人物的心情，反映了梁红玉的必胜信念。
舞剧《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的舞蹈动作组合，由于每一个流动的舞姿都在瞬间的过程中明确地呈现出美的造型，在每一舞蹈组合之间都出现极有神态的亮相，敦煌舞姿的S型特点和英娘天真、淳朴的性格特点，便一目了然地显示在人们的眼前。
如果在这一段精彩舞蹈中没有运用造型的表现手段，不仅英娘的心情和性格不易表达，而且富有特色的敦煌舞姿神韵也不能表达得如此充分和准确。
优秀的舞蹈编导十分重视舞蹈动作的一招一势，在力度、角度、幅度、长度上都要认真推敲，以便准确和清晰地让观众看清它的形态美和神韵美。
同样，在处理静止造型的亮相时，也必须从人物的内心情感出发，刻意求新地用千姿万态的停顿舞姿来展示形象。
造型的正确运用能给舞蹈作品增添夺目的异彩。
3.手势 手势是舞蹈中必不可少的重要表现手段。
在生活中一个手势往往可以直接说明一个简单的意思，如自然伸展的手势表示“请坐”或“请这边走”、“过来”；向上高扬的手势可以表达“再见”、“前进”等意思。
手势在日常生活中发挥着语言的作用。
而作为用人体美的动作来反映社会生活的舞蹈艺术，就更离不开手势的正确运用了。
舞蹈手势包括手指、掌、腕和手臂各部位的配合和运动。
它不仅有着内在的意蕴，而且还具有浓郁的民族特色。
我国汉族舞蹈中的兰花手、指和掌的运动规律有多种变化，不但和西方芭蕾手势的指和掌的运动规律有着很大的差异，而且和日本、印度等近邻国家也有着很大的不同。
印度的手势几乎可以表达所有的意念和感情，它如同语言一样能表明“我喜次你”、“我讨厌你”、“月亮多么好”、“你很可爱”等几十种意思。
这些源自生活经过了美化的舞蹈手势对传达内心活动，展示风格特色具有很大的作用。
4.舞蹈表情 舞蹈表情是由舞蹈的全部动作，包括全身心的动态来体现的。
它通过面部的表露、手臂的传情、胴体的摆扭、足部的移动来统一表达内在的情感。
它对揭示人物的内在心理活动，表现多种情绪的变化，具有重要的作用。
我国汉族舞蹈十分讲究表情。
首先，对眼神的运用就有着一整套的训练方法。
如用鱼的游动来练习转睛，用点燃的香烛训练眼的光彩，并且分有喜眼、嗔眼、怨眼、爱眼、怒眼、哀眼等多种表情。
在表演舞蹈和舞剧中，特别强调眼神的应用，要求通过眼睛表露出此时此刻的特定心理状态。
其次是对手和手臂的运用，要求动则有情，静则有意。
对胴体的摆动和足部的移动，也要求充满执著的情感。
舞蹈的表情不单单由某一个动态的部位来体现，单独的手的动作，如果没有身体其他部位的配合就很难以正确表达丰富的内心感情。
同样，如果各部位不相适应，还会导致外在形态扭曲和懈散，破坏舞蹈的动态美。
因此，我们所说的舞蹈表情是由全身心协调一致，透过外在的一个个富有情感的动态和技巧动作，准确反映出特定的美的神韵。
这种表情的力量富有艺术的魅力，当每一个舞蹈动作都充满了表情之后，整个舞蹈的表现力就得以实现了。
观众所见到的就不是单独的一个动作和技巧，而能感触到它所蕴藏的内在潜意。
人们在这种充满内在表情的力量推动下，产生联想，进入到美的艺术境界中。
凡优秀的编导，在设计每一个舞蹈动作和舞蹈动作组合时，都特别讲究它们的内在和外在情感的统一体现，哪怕是一抬手、一投足和一个眼神，也决不能忽视它们的表情因素，放过它们的艺术魅力。
而作为优秀的舞蹈演员，正如我国伟大的戏剧艺术家梅兰芳所说的：“要使台下的观众被我们吸引，为我们喝彩，就要从每一个细小的动作，每一个唱词，每一个眼神着手，让人家都感到很美，而且美得有内容。
尤其是舞蹈动作，更要讲究，应当使人从各个方面和角度看来都是美的，都是有表情的。
”（摘自梅兰芳在中央戏剧学院舞蹈系讲话记录。
） 5.舞蹈构图 舞蹈构图包括舞蹈画面和舞蹈队形，它是舞蹈表现内容和表达特定情绪的手段。
舞蹈的画面和队形并不是为了变化而变化的，它们是依据作品内容和情绪的需要而转换更迭的。
例如，舞蹈《天鹅湖》第二幕中天鹅群的舞蹈画面和舞蹈队形，她们是随着白天鹅和王子的情感发展而移动和变化的。
那横列的两排队形和双斜排的画面和队形，展示和烘托了爱情的纯真和白天鹅的善良性格。
四小天鹅的队形变化和双天鹅、三只大天鹅的直线向前和横向的跳动，表现了她们的欢乐情感，加强了愉悦的气氛。
舞剧《丝路花雨》第四场神笔张“梦幻”一段中，众伎乐天神的队形变化，构成了优美的仙境和典雅的气氛，表现了神笔张的内心思绪和对美好生活的憧憬。
舞蹈《再见吧，妈妈》中的双人画面和舞台位置的变化，是完全依据着人物思想感情的跌宕起伏而设计的，把战士爱母亲、爱祖国的真挚感情表达得十分充分和细腻
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甲：《音舞时尚》2008年元旦联欢会现开始
首先，由我们《音舞时尚》室主致新年祝词
（ )感谢室主的祝福!让我们用掌声把祝福也送给他和他的家人,祝他们新年快乐,身体健康!同时,也把祝福送给在座的每一位来宾，祝大家新的一年万事如意,心想事成!节目串词1.新年新气象,在新的一年里,你都有哪些想法呢?,这也我们大家想法,我们每个人都希望明天会更好!下面,就让我们lt;明天会更好;歌声中进入今天联欢会第一版块lt;相约新年;!2.每个人都有过纯真童年时代,它象一股清泉流淌我们心底.长大了,每每想起童年,我们都会回味无穷.下面,***等给大家带来配乐诗朗诵lt;长大以后想想童年;.有请!3.赵本山,宋丹丹以其诙谐、幽默打动了亿万观众心，再加上小崔机智，更显得珠联壁合小红帽 41942315 劲舞：不如跳舞 节目串词:跳跃的音符，旋舞的身姿，让美好在音乐中起飞，把新中国所有的力量和激情释放，一切的一切都汇聚成一句话：不如跳舞
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小狐狸宝宝 82034106 舞蹈：拉丁舞 节目串词: 广阔世界因有音乐而变小，音乐世界因有舞蹈而光彩夺目，朋友，民族精神是音乐艺术的源泉，请欣赏小狐狸宝宝优美的拉丁舞吧无语温柔 67108631 歌曲：一生爱你千百回 节目串词:在心的深处，在夜的深处，都坚守着一个信念，爱你，一生只爱你一个，千百回的眼眸回转，凝聚成一句话：一生爱你千百回，请上我们的X号演员无语温柔为大家献上歌曲：一生爱你千百回。
徐州阿鹏 63688098 歌曲：每天爱你多一些 节目串词: 时间走的很快，岁月流失很多，今天我明白了一件事，只有拥有了才是幸福的，只有珍惜了才知道珍贵，我把一切都归结为一句话：每天爱你多一些。
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依岩林涛声 64123809 歌曲：告白 节目串词:曾经藏在心灵深处，曾经面对却无语，那时候我只是在心里开始喜欢上你，现在我明白了，爱要说出口，亲爱的，我要倾诉，我把对你的喜欢变成了爱，就听我内心深处的告白吧
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涵香 36902937 豫剧：花木兰选段 节目串词:大家闺秀巾国女，纺线织布识大礼，女扮男装战沙场，谁说女子不如男，请上我们的X号演员涵香为大家演唱豫剧：花木兰选段浪漫 79674594 歌曲：缘分 节目串词: 茫茫人海走到一起算不算缘分，何不把往事看淡在风尘，只为相遇那一个眼神，彼此敞开那一扇心门，风雨走过千山万水依然那样真，请出我们X号演员浪漫为我们的有缘相聚而歌一曲：缘分逸雪 76021890 歌曲：我只在乎你 节目串词: 没有你，我不知道时间是否会倒流，没有你，我不知道人生观的路还能走多久，真的好爱你，因为在我的世界里全都是你，我就在乎你，我只在乎你
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蓝色忧郁 45183332 印度舞：女友嫁人了，新郎不是我 节目串词: 遥远的异国他乡，女孩爱上了男孩，在遥远的天堂，谁也不知道什么时候会如何遇到他的爱人, 可在你心上的那位就是你的所爱的,我该如何告诉你我的爱人,让爱说出口，让舞蹈把我们领到舞的海洋，有请我们的X号演员为我们带来的印度舞。
≮逍遥≯ァォ凤ˇ 14371023 舞蹈：眉飞色舞 节目串词: 理由一百万个有漏洞，爱的是非对错已太多，他的冲动她的寂寞。
转头再来自由自由多快乐，有请≮逍遥≯ァォ凤ˇ带动我们的心灵起舞，一首眉飞色舞奉献给在座的朋友。
沐雨随风 74665591 歌曲：隔世离空的红颜 节目串词:谁会相信雨滴会变成一杯咖啡，种子会开成鲜丽的玫瑰，细雨纷飞打湿阴霾的心醉，路儿长长伴随着我的疲惫，寂寞的旅途会没人来陪，是你是我在创造心灵之间的完美，一首隔世离空的红颜由我们的X号演员沐雨随风为大家演唱。
【大庆】★东北人★ 72871577 朗诵 13独特个性 69029890 歌曲：遇上 你是我的缘 节目串词: 时空仿佛要蒸发掉一切，孤独的我徘徊在无尽的街头，心雨在下，是眼泪的滴落，多想有你能给予我一切
就在那一刻，遇见了你是我一生的缘，一首遇上你是我的缘是我们的的X号演员独特个性给予大家的礼物，有请独特个性。
纤纤 76134019 歌曲：祝你平安 节目串词: 什么也不用说，歌声代表我的心声，什么也不用说，歌名代表我的祝福。
平安是我们的祈求，幸福是我们的向往，让我们人人平安个个幸福，请听我们的X号演员纤纤为大家带来的歌曲：祝你平安╰☆ぢ别碰我飘着呢ぶ 79155610 歌曲：水宝贝 节目串词: 风是你温柔的样子，水是我想念你的影子，人面桃花红颜不老，轻轻一笑花纷纷飘，一辈子想看的样子，一生想念的影子，就是你我的水宝贝，请上╰☆ぢ别碰我飘着呢ぶ为大家演唱歌曲：水宝贝茹嫣 79038451 评剧花为媒选段 节目串词: 花前月下诉衷肠，情定终身花亭旁，一段佳话天下知，人间鸳鸯花为媒。
请欣赏评剧花为媒选段。
水依依 45667925 歌曲北京的金山上 节目串词:北京的金山上光茫照四方，毛主席就是那金色的太阳，多么温暖多么慈祥，把翻身农奴的心儿照亮，我们迈步走在社会主义幸福的大道上，欢迎水依依为我们带来一曲北京的金山上。
开心跑调 73960375 舞蹈 节目串词: 唱歌，跳舞，我们玩的就是快乐；娱乐，游戏，我们要的就是开心；来吧，跟我来吧，我就是开心跑调，请欣赏开心跑调为我们带来的舞蹈。
东北虎 65024230 电子琴演奏 今夜无眠 节目串词: 当欢乐穿越时空，激荡豪情无限，来吧亲爱的朋友，让我们为相约举杯祝愿，舞翩翩月也无眠，爱在天上人间，歌绵绵心也有约，美在梦想之间，有请东北虎，为我们电子琴演奏 今夜无眠。
秋天不回来 79445150 歌曲 白狐狸 节目串词:这份爱没有空气，不让我喘息，心碎了不能痊愈，医不好自己，我不要爱得太复杂，放不下
我不要别人代替她
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馨悦 73501515 歌曲 父亲 节目串词: 那是我小时侯，常坐在父亲肩头，父亲是儿那登天的梯，父亲是那拉车的牛，多少次想起小时候的故事，多少次看到年迈的父亲，儿只有轻歌一曲和泪唱，愿天下父母平安渡春秋。
请上我们的X号演员为我们献歌一曲，歌曲：父亲欣悦 38493299 歌曲 五星红旗 节目串词: 你和太阳一同升起，映红中国每寸土地，你和共和国血脉相依，五星红旗，从旭日上采下的虹，没有人不爱你的色彩，五星红旗一张天下最美的脸，没有人不留恋你的颜容。
请上演员欣悦为我们高歌一曲：五星红旗心梦 68044971 歌曲 总想和你在一起 节目串词: 我的心中有一种渴望，生命路长情更长，总想和你在一起，共度这美丽的晚上，总想和你在一起，共享这欢乐的时光，一曲总想和你在一起由我们的X演员心梦为大家献上，有请心梦梦心 51393477 歌曲 松鼠和小鸟 节目串词:梦想放飞在天空，歌声回荡在耳边，夏天里炎阳似火，我们来到森林中，鸟儿叫，鼠儿跑，开心快乐幸福到，请听我们的X号演员为我们带来的歌曲： 松鼠和小鸟★坚㊣强★, 61959773 歌曲；中国功夫 节目串词: 卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟，走路一阵风，南拳和北腿，少林武当功，太极八卦连环掌，中华有神功，手是两扇门脚下是一条根，四方水土养育了中华武术魂，东方一条龙，儿女是英雄，天高地远八面风中华有神功。
魂-----+梦 7 5706045 歌曲，遇上你是我的缘 节目串词:遇上你是我的缘，感恩上天的安排。
从没有到拥有，从寂寞到有你陪伴，这一切都是因为缘，遇上你是我的缘，请上：魂-----+梦为大家带来动人的歌曲：遇上你是我的缘。
大哥(漫步UC) 53231984 歌曲；酒醉的探戈 节目串词: 我醉了因为我寂寞，我寂寞有谁来安慰我，自从你离开我，那寂寞就伴着我，如果没有你，日子怎么过，往日的旧梦，好像你的酒窝，酒窝里有你也有我，酒醉的探戈。
请听大哥(漫步UC) 为我们高歌一曲：酒醉的探戈生命之诗 12923932 歌曲：《跟往事干杯》 节目串词: 现在的你让我陪你喝一杯 干杯,朋友，就让那一切成流水，把那往事，把那往事当作一场宿醉，明日的酒杯莫再要装着昨天的伤悲，请与我举起杯，跟往事干杯
有请生命之诗为我们带来歌曲：跟往事干杯天莲 70472949 歌曲：《风含情水含笑》 节目串词: 轻轻杨柳风，悠悠桃花水，火红六月飘来了俊俏的小阿妹，眼睛水灵灵，脸上红霞飞，温柔心让歌曲飞，请听天莲为我们演唱歌曲：《风含情水含笑》拼搏不归路 43308101 歌曲：《秋天不回来》 节目串词: 看那初秋的天，还有冰冷的夜，回忆慢慢袭来，真心的爱就像落叶，为何却要分开，朋友留住我们的心在春天，朋友，释放我们的情在夏天，用我们的心，用我们的情，记住秋天，不是秋天不回来，而是秋天马上来，请出拼搏不归路，为我们演唱歌曲：《秋天不回来》Оo泡泡♀精灵oо 14536821 健美操 ：呼啦圈 节目串词: 让心在艺术世界陶醉，让情在舞蹈世界迷恋，让爱在房间里释放，让友谊在我们的世界天长日久，请上我们的演员Оo泡泡♀精灵oо 为我们表演健美操 ：呼啦圈雨中情 74303534 歌曲：献给阿妈的歌 节目串词: 多少句话，多少次想说的话，都因为要忙，都因为忙的一塌糊涂，今天我把所有的话汇聚成一首歌，献给阿妈，祝福您健康长寿，请听雨中情的深情演唱：献给阿妈的歌 惜了才知道珍贵，你平安结束语：甲：多么动人的夜晚，多么难忘的时光虽然我们无法阻拦时间的流逝，但是我们可以主宰自己的心情乙：在这里，有我们对生活激情，更有我们对未来的渴望；合：因为，我们始终相信：明天会更好
甲：今天的联欢会到此结束，再次祝大家新年快乐，万事如意，心想事成
大眼睛舞蹈串词
一、开场（尊敬的、老师（乙）亲爱的小朋友们，（合）大家好（甲）温暖的阳光（乙）诱人香（甲）喜悦的笑脸（乙）连小鸟都在欢乐地歌唱（甲）轻轻地，屏住呼吸（乙）每一颗澎湃的心啊，激动地要跳出胸膛，（甲）我们的节日来到了
（乙）全世界小朋友的节日来到了
（甲）：这是多么欢乐的一天啊
（乙）：这是多么幸福的一天啊
（甲）：今天，我们集合在这里， （乙）：共庆属于我们自己的节日 合：——六一国际儿童节
（甲）：小鸟在广阔的天空自由飞翔， 它们的歌声，今天格外清脆、欢畅。
（乙）：花儿沐浴着明媚的阳光，绽开笑脸，吐露芬芳。
（甲）：在这特殊的日子里，我们的心中充满感激， （乙）：感谢园丁们的辛勤培育， 感谢在座的爷爷奶奶、叔叔阿姨， （甲）：是您们赋予我们搏击长空的力量， 是您们给予我们战胜困难的勇气。
（乙）：我们正在奋发、努力， （甲）：建设大而强、富而美的广东，我们有能力把重担挑起。
（乙）：在这欢欣喜悦、热情洋溢的日子里，请让我代表xx幼儿园向大家表示节日的祝贺。
（甲）：向参加我们晚会、百忙抽空的各位叔叔阿姨、爷爷奶奶表示热烈的欢迎和致以节日的问候。
（乙）：是那么开心，我的六一 （甲）：是那么难忘，我的六一， （乙）：是那么幸福，我的六一， （甲）：是那么激动，我的六一， 合：共同拥抱美丽的六月，“快乐童心，畅想六一”庆“六一”文艺汇演现在开始。
国庆主持人开场白台词
我搜集了 几篇此类文章，希望帮助到您~第一篇：音乐是我一生的爱好。
我喜欢独自一人一边品茶一边听音乐。
我会选一个清幽的茶馆，拣一个相对僻静的位子，点一份绿茶，在品茶的同时，悠闲地欣赏那绵绵不断的音乐。
有时候我还纳闷，同是那支熟悉的曲子，但在茶馆里却是格外的好听，有时还可以听出与平时不一样的感受和认识。
再配着那柔和的灯光和壁画低诉着那份宁静与安逸，总叫我百听不厌。
这个时候我什么也懒得去想，一任时间静静的流，闭着眼睛独自享受这份难得的宁静，仿佛这里暂时与外界隔绝了似的，甚至可以感受到音符象是从我指尖上滑过；空气中流动的满是流动的音符，它们好似就围绕在我周边，或左或右，或上或下，服务生轻盈地来回走动，我可以感觉得到那些音符会在她们身体两侧自行分开、滑行而过，偶尔也会触碰一下我的鼻尖，轻轻地亲吻一下我的脸颊，伸出手，还可以感受到音符在我手掌上嬉戏游动……此时品茶与赏乐两者兼得，身心具爽。
这便是音乐带给我最美好的礼物。
心情沮丧或是精神疲惫的时候，我会关上房门，翻出一盘CD，送入CD机内，大胆的打开喇叭，让音乐声膨胀我整个房间，这时我可以随心所欲的唱，狂野无度的跳。
我不在乎唱得不专业不到位，更不在意跳得如何没水准，一任音乐覆盖我的心跳，淹没我的呼吸，包围我的身体，吞食我的灵魂；我要的是每一个音符的撞击，我要是的音乐此时的力量——我需要她带走我的忧伤与不快，让那沮丧和疲惫的心魔归于远古……累了，或坐或躺在地上，任曲子一支接一支往下放，然后我会面对镜子，重新打扮自己。
第二天，推开窗子，依然绽放我那灿烂、阳光的笑容，去迎接我生命中新的一天。
最无拘无束的就是听MP3了。
哈哈，记得有一次我骑着自行车回家，路过一菜市场时，两只耳朵里灌满了摇滚，整个人进入那音乐的境界里去了，高兴得意中全身不由自主的扭动了起来。
不好，车把一打拐，撞翻了一个鱼摊，我连人带车跌倒在鱼摊旁边。
好家伙，那数十条活蹦乱跳的鱼全在水泥地上蹦起迪来了，我狼狈地爬了起来，吐了吐舌头，忙不迭地道歉，顾不得自己一身脏水，扶起单车，快速溜人，但身后还是招来好一顿臭骂。
我出生在江南的一个山村，或许是传承了江南人特有的细腻，所以对江南丝竹情有独钟。
小时候我常听村里人唱歌、吹喇叭。
最羡慕的就是那会吹笛子的人。
常歪着脑袋看叔叔伯伯大哥哥怎么在略大于手指的一节竹子的一头嘬着嘴吹气，另一头双手用指头在那几个圆孔上按来按去后就发出了美妙的声音
好奇的我趁大人不注意的时候，也取了笛子学着捣腾，可吹出来的总是一个破烂的散音，有时候还会吓着自己。
长大后我才知道笛子两头其实不是连通的，而是利用了气旋的原理使之发音。
笛子是江南丝竹中典型的演奏乐器之一，它音色醇厚、圆润，演奏中讲究清新的“韵味”；笛子发音饱满、悠扬，柔而不暗，明而不刚，演奏旋律中多用连音，有时也穿插垛音、双音、断音等奏法润饰曲调。
笛子用连音演奏悠扬的旋律，在合奏中处于主导的地位。
连奏中加花更是使主旋律声部华丽而流畅，好似一个彩色的丝带始终飘在天空一样，随风起舞；力度的艺术化是笛子在江南丝竹中主要处理的特色，演奏时一会儿悠扬轻吹，一会儿清脆明亮，起伏的旋律使得江南丝竹乐韵味无穷，引人入胜。
如笛子演奏的云南民歌，表现的是儿童游戏时唱的对歌。
由一个具有呼唤性的音调开始，接着通过一连串的排句发问，但对方并没有被难倒，不假思索，脱口而出，对答如流。
问得巧，答得妙，生动活泼，妙趣横生。
还有笛子曲，又名杏花村。
主要情节为：一个牧童正在放牛，邻村的小姑娘路过，二人相见，对唱歌舞。
随意度曲调情，互表爱慕之意而别，只是现在社会很少有这样单纯的爱情了。
但我每次听都好象就看到牧童和小姑娘在眼前或歌或舞。
更有那唢呐独奏曲。
这首曲子原是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲。
它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。
这里还有一段美丽动人的故事，相传很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。
但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。
别的鸟看到都说它傻，但它依然继续自己的工作。
果然，有一年，森林大旱。
鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。
这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。
旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。
以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是“百鸟朝凤”。
当然还有用二胡、葫芦丝、古筝、琵琶等民族乐器演奏的曲目都是我最喜欢听的。
比如、、、、、、《十面埋伏》、《汉宫秋月》等等。
我沉浸在梦幻的世界里，愉快美好的遐想带给我美好的回忆，也许，只有懂得欣赏它的人才能感受到它的神秘和内在的吸引力。
悦其音，乐其声。
欣赏音乐，是最快乐最惬意的事，当你学会欣赏它神秘的美，就会觉得自己的灵魂得到极大的释放，形得到极大的解脱。
当你真正去欣赏它并把自己放入到音乐中，就一定会感到一种无限的遐想悠然而生，然后音乐会带着你在天空中自由翱翔，你想飞多远想飞多久都行。
人生就像一首歌，有低沉的音符，也有激扬的旋律，让我们永远踏着高昂的节奏，快乐的享受人生吧
第二篇：在幽暗的灯光下，柔软的音乐从音箱里弥漫出来．音乐飘散着在屋中缓缓行走，腐蚀着我的灵魂。
此时我什么都不做什么都不想，闭上眼睛享受音乐的美妙。
记得我开始喜欢听音乐是听著名小提琴家俞丽拿演奏的梁祝。
俞丽拿是《梁祝》小提琴协奏曲最权威的演绎者之一。
她不仅在《梁祝》创作期间多次向曲作者何占豪、陈纲先生提出宝贵意见，而且还顺理成章的在1959年作品首演时担纲独奏，其时年仅18。
数十年来她演奏了无数次《梁祝》，技艺炉火纯青，感情细腻丰富。
而1996年由世界著名唱片公司BMG所灌录的这个版本，无疑具有极高的收藏价值，担任协奏的是英国广播音乐会管弦乐团，指挥则是俞丽拿的爱子李坚。
在这个版本中，俞丽拿的琴音宏大、坚实有力，刻划了一个爱憎分明、落落大方、充满自信的“祝英台”形象，艺术风格较之从前更加成熟。
我很沉迷这曲子。
有时间反复的听，听了很多年。
尤其喜欢在下雨天听这曲子。
会更敏锐的感受那缠绵里丝丝屡屡的忧伤。
我的心在那一刻也注满忧伤。
我是喜欢那种有点忧伤忧郁情调的。
也会在脑海里浮现电影的景象。
那电闪雷鸣滂沱大雨下炸开的坟墓，雨后彩虹，山青水秀百花盛开里翩跹的那对美丽的蝴蝶。
于是我慢慢的偏爱听几种乐器。
有些是哥哥影响而喜欢的。
哥哥喜欢弹吉他，吹口琴。
在他上大学放假时候带回来3盒理查德。
克莱德曼的钢琴曲磁带。
哥哥总听，我也无意的跟着听。
后来却深深地被钢琴的声音所迷惑。
从那时钢琴曲便永不休止地在我家里鸣响。
我熟悉那声音，熟悉那三盒磁带的曲子前后排列的顺序。
我也喜欢理查德。
克莱德曼穿着一身宝蓝色礼服绅士儒雅王子风采的样子。
更迷恋他在舞台表演时的如痴如醉。
那双精美的手指在黑白键上灵活舞蹈出阳光般地流响的曲子。
那轻松而跳跃的旋律。
我想那是上天赋予他最魔幻美妙轻柔的手。
有一段时间我自己经销磁带。
我又开始喜欢听古筝曲。
古筝有时如涓涓流淌的小溪，有时又如奔腾咆哮的江河。
我至今仍喜欢听古筝曲。
萨克斯管，我确实非常迷恋它的声音。
我认为那是一种自由的象征。
摇摆着，诉说着。
一种真正的放浪和伴随着无比深邃的柔情。
我特别喜欢听肯尼基的演奏。
他创造了音乐世界里萨克斯风，他那独具个人特色的高音萨克斯风吹奏俨然成为当代国际都会之间浪漫的代名词，无论是独处的角落，还是相拥的两人世界，不管是哀伤、寂寞，还是甜蜜、喜悦，你总会在肯尼吉的高音萨克斯风中找到你的情感归属。
肯尼基美国著名萨克斯演奏家。
1956年6月5日出生于美国西雅图。
少年时代在福兰克林读书，10岁时观看了一部音乐剧，从而开始迷恋上萨克斯。
上中学时曾试图进入一个爵士乐队，但没有如愿，可见他并不是一个音乐天才。
根据他母亲的意愿，他学了金融专业，并以优异成绩毕业于华盛顿大学财会系。
凯丽金在音乐上的成就，完全取决于他对萨克斯的热爱和长期不懈的刻苦努力。
多年来，他坚持每天练琴3至4小时。
凯丽金的音乐风格，是肯尼基的音乐。
1987年，肯尼基的畅销单曲“Songbird”让全球乐迷疯狂爱上萨克斯风这个乐器，萨克斯风正式跃身为流行乐坛的主角，不仅法兰克辛纳屈、芭芭拉史翠珊、席琳狄翁、惠妮休斯顿、黎安莱姆丝等跨世代乐坛巨星争相邀请肯尼吉打造一首萨克斯风情歌，就连美国总统柯林顿都对肯尼吉的吹奏才华竖起大拇指叫好。
肯尼基美国著名萨克斯演奏家。
应该说是凯丽金改变了人们对萨克斯的认识，他也成为近10年来全球最受欢迎的萨克斯演奏家。
出道以来，肯尼基总计创造了九张称霸全美当代爵士榜冠军，并打进流行专辑榜 TOP10的专辑，拥有24首抒情榜 TOP40单曲，历年的专辑、单曲、音乐录影带的累积销售也已冲破7500万张，他是流行音乐史上最畅销的演奏曲艺人，同时也是当代最畅销的爵士乐乐手。
肯尼基的才华为他赢得了葛莱美奖、全美音乐奖、灵魂列车奖与世界音乐奖。
我做音乐，因为我热爱音乐——肯尼G 。
听肯尼基的萨克斯很多年，在电视上看到他却是今年在我喜欢看的水均益主持的高端访问节目里。
他长长的头发，俊朗洒脱侃侃而谈。
我喜欢听那金色的长笛鸣响，每时每刻的呼唤，诉说着，多彩的旧日。
诉说着金色诉说，长笛的形状很美而它的声音也很美。
那是一种呜咽着的悲伤，是一种朦胧的执着，是爱，也是因爱而导致的怨恨和疼痛。
长笛是一种指尖和舌尖的默契，但便切近地响在耳边的却常常是演奏者清晰而令人感动的喘息声。
听着它们，会觉得自己置身在一个很深很深很静很静的峡谷中。
我喜欢在夜晚的时候在静谧和黑暗里听长笛曲。
我喜欢那副手执长笛的美丽飘逸的古代女人的画。
喜欢列侬的歌，非常投入地听他“诉说”。
于是觉出声音是一种非常奇特的物质。
声音就是意义，它可以带给心灵很多感觉。
心底不由升起感伤。
列侬以他的歌风靡了年轻的美国人，还因为，那一声在黑暗中响起的枪声，就无望地结束了列侬的时代。
列侬从此成为旧日的里程碑，而他诗意的声音留下来。
成为永恒的经典。
在一个寂静的午夜，我第一次倾听雅尼的音乐作品《夜莺》。
弦乐颤音，长笛吹出优美动人的鸟鸣般的华彩旋律，然后是阳光般流淌的雅尼的钢琴曲。
华美撼人的小提琴曲，大提琴的声音低沉而绵长，像幽怨而舒缓的诉说，但又表现着悲壮和辉煌。
连演奏者的指尖都是充满了色彩的。
《夜莺》将高雅的古典交响乐与绚丽的现代电声乐巧妙地结合起来。
那魅惑的乐曲让我感觉身在午夜的大森林之中。
茂密的树林飘逸的雾气，里面有高的树，树叶瑟瑟的作响，青蛙的呱呱乱叫。
还有各种鸟雀和松鼠吱吱叫声。
猫头鹰半睁半闭着眼睛，象猫一样，它是猫长着翅膀的哥哥。
松涛和风声。
还有夜光下很深的湖。
树林一直伸展到蔚蓝色的、深沉的海那儿去。
巨大的船只可以在树枝底下航行。
树林里住着几只夜莺。
它们的歌唱得非常美妙
夜莺唱着——唱得那么美妙，它的歌声打动了我们的心弦。
夜莺不停地唱下去。
它歌唱那安静的教堂墓地——那儿生长着白色的玫瑰花，那儿接骨木树发出甜蜜的香气。
夜莺的鸣唱把一切鸟雀的微弱的声音都压倒了。
夜莺把它的翅膀舒展到了料想不到的宽度，它在树木之间飞来飞去，在树枝之间缭绕。
飞上新的枝头栖息在那里，声声啼啭，等待它的黎明。
大地发出回声，丰盛、精彩有如织锦画一般。
雅尼的音乐就象金属般的阳光。
他是New age 音乐流派的代表人物。
雅尼生于希腊，喜欢古典文化，他在雅典卫城，印度泰姬陵，北京紫禁城都开过演奏会。
而这一首夜莺是他特意为来中国而作，原想用中国的玉萧做主奏，后来改成了长笛（flute）。
整首曲子，溢满了中国音乐的韵味。
让我们静静的坐下来，激活每一个听觉神经，打开我们内心的门，让我们开始聆听。
淡淡的弦乐远远的响着，长笛开始吹出柔美悠远的旋律。
就象月夜下，空旷的原野中，夜莺开始歌唱。
这一段，以长笛模仿夜莺的鸣叫为终了，然后清朗的钢琴加入进来，略带迟疑，小心翼翼的奏响。
如同一个深夜未眠的人，远远听见夜莺的歌唱，开始去寻访，又怕扰飞了夜莺。
长笛在钢琴奏完一段后再次响起。
如同夜莺在听到些微的动静后，沉寂了片刻，又开始歌唱。
钢琴间略的合奏，慢慢的，弦乐也加入进来，和钢琴汇合成了一道洪流，而长笛的声音仍是清晰明亮的，象一只燕子飞舞在一条河流之上。
如同夜莺的歌唱吸引了越来越多的人来倾听欣赏，发出感叹和赞美，而夜莺唱得越发好听了。
乐曲从高亢嘹亮的巨响转入清空恬淡的寂静，如同从一条奔涌的河流来到了平静的湖面，我们的心一下子沉静了下来，来到了最华彩最动情的段落。
明亮甜美的小提琴，深沉浑厚的大提琴，彼此开始眉目传情，互通款曲，音色和合奏都层次分明，炉火纯青，鸣珠奏玉般的钢琴漫不经心的敲打着，长笛在遥远的地方轻轻的唱和。
提琴，钢琴，长笛配合的亲密无间。
如同我们在聆听了夜莺的歌唱后，内心涌起了非常美丽非常动情的共鸣，提琴的弦如我们的心弦。
曲子又从静美转向洪流，所有的乐器都加入进来，纵情的歌唱。
我们发现奔涌的洪流中有人的合唱声，灼热嘹亮，人是造物主最精妙的设计，人的声带也是世间最好的乐器。
只有人声，才能表达发自内心的巨大喜悦。
雅尼也喜欢拿人声当乐器来用，或赞叹，或歌吟，或是呼喊，经常没有什么词句，只是单纯的美妙的人声。
乐曲在结尾的时候反而越来越高，在一声轰然巨响中噶然而止，如同千百个烟花同时绽放。
长笛的音色，有点阴柔忧伤，但绝不凄凉。
整个曲子是刚健清朗的，明媚如春天的阳光。
这首曲子是不适合做背景音乐的，听着听着，它会把你的血液加温，成血管中澎湃的激流。
它会让本来安坐的你想有站起来的冲动。
它会把有质感的美好和激情放置到你的心胸。
安徒生有篇童话《中国夜莺》。
遥远的中国有只夜莺，起初它美妙的歌声，只有母亲生病的贫苦女孩可以听到，生在皇宫享受富贵的人听不到。
后来皇帝把夜莺请到了皇宫，为它的歌声倾倒。
后来有人发明了机器夜莺，可以重复无休止的歌唱，于是自然的夜莺被冷落了，它又飞回树林，为穷人歌唱去了。
有天皇帝要死了，机器夜莺也坏了，这只夜莺又飞了回来，美妙的歌声连死神也陶醉了，皇帝又起死回生。
夜莺只为愿意倾听的人歌唱，不论你的富贵贫贱，它身上有最高贵的人性。
南丁格尔，创立了红十字会的伟大女性，她的名字便是夜莺（Nightingale）。
夜莺是属于所有人的，可当你需要的时候，只要安静的坐下来，去倾听和共鸣，这时候，它是专只唱给你一个人听的。
雅尼〈夜莺》的曲子蕴含浪漫与撼人的张力，跨越了种族与文化的疆界。
从中流泄出优美旋律，异国风情和撼人的能量。
音乐是一种难以形容的语言——它越过了正常的逻辑思维，直接向人们的心灵倾诉。
因此雅尼不喜欢在他的作品中加入明确的唱词。
对他而言，必须考虑的事就是忠实于情感。
他尽全力去表现事实。
他要传达的是他的生活感受和那些对他非常重要的事物。
”雅尼说：“你不必在高山之巅俯瞰风景，也无需在草地上久坐。
说真的，他最钟情于黑暗。
他有很多作品都是在地下室完成的。
那里没有窗户，很暗，也很静。
灵感总能到来。
雅尼说：“你不必在高山之巅俯瞰风景，也无需在草地上久坐。
说真的，他最钟情于黑暗。
他有很多作品都是在地下室完成的。
那里没有窗户，很暗，也很静。
灵感总能到来。
”他经常告诉他的朋友不要在他构思音乐的时候去打扰他，即便是原子弹爆炸也不要去告诉他，我想他的这份对音乐的执着和对音乐的喜爱已经在感染更多的人。
人们把雅尼（Yanni）称作是一个用音乐讲述生活的人。
从他的身上可以感到古老希腊的浪漫诗意与年轻美国的奔放现代的融合。
他曾说过：“我的目标是用感情与人们沟通，我捕捉到了生活的感受并把它溶于音乐之中，音乐将会给听众带来希望的撞击。
”Yanni出生在希腊南部的一个海滨小镇。
少时因为家境不好，无法受到正规有序的音乐教育，但这并不能抑制他与生俱来的音乐天赋的成长。
他可以不需要任何谱子而仅凭超人的记忆，准确地记下听过的任何音乐中的每一个音符。
他擅长用电子合成技术将古典音乐以现代人的视角做重新诠释。
作为一个拥有独特创作方式的音乐人，Yanni 不愿被纳入任何流派，他独创着一般魅力独具的音乐潮流。
