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人幽默的开【篇一:主持人台词开场白调侃】主持人台场白调侃(主侃)2009年05月07日星期四17:32下面是主持人台词开场白调侃(主持调侃)主:再好的演员在观众面前就象是个小孩。
您热情的掌声和亲切的笑脸就象糖果。
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懂得了这个道理,今天晚上的氛围就好做了
唱的好的歌手叫实力派,长得好的歌手叫偶像派,我们xxx是属于两面派~歌好人也好
十个女人九个爱,不爱他的是老太太。
第一次来xxx感觉怎么样
歌:感觉这里山好水好人更好
主:确实如此
xxx青山环抱,绿水环绕,美景如画
早在古代就有文人墨客常流连于此,留下不少精美诗篇
歌:是吗
都有些什么名人啊
主:最有名的就要数李白了
他就在这里留下了千古名句
歌:什么名句
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歌:哦~都有什么好美味
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歌:好营养啊
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主持词,开场白。
结束语
会议主持词结(精选多篇)目录正一篇:会议主持词结束语主持词结束语结束语女1:最明快莫过于一年一度芳草绿,莫过于倾听年轮的呼吸,每逢这种时刻,便簇拥着我们共同的梦境,你我总在梦中嫣然笑语男1:这是快乐分享的时刻,是思念好友你的时刻,是祝福,关怀的时刻,是希望,美梦成真的时刻,祝你:新年快乐,佳节如意!男2:各位领导,各位来宾!女2:在场的同学朋友们女1:回顾青协过去的一切,我们--女合:自豪骄傲!男1:目睹青协今天的辉煌,我们--男合:心潮激荡!女2:展望青协明天的前程,我们--女合:充满希望!男2:此时此刻,歌声与微笑不能忘记所有辛勤耕耘、泼洒青春的教育工作者。
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济南生活频道 有话好好说主持人是谁
主持人是:博伦 姝青 嘉宾主持(调解专家)是:李荣凯和袁曙光,这个节目每晚20:50开始。
辛弃疾词的艺术特点
宋中期也是词的繁荣昌盛期,和诗一样,代的影响,爱成为创作的主要内容表作家当推辛弃疾。
一 辛弃疾其人P109 辛弃疾(1140—1207)字幼安,历城(今山东省济南市)人。
他一生可分为四期。
1162年以前为沦陷及起义期。
辛弃疾幼年跟随祖父辛赞生活。
辛赞在靖康之难时未能南渡,但爱国之心不泯,常向辛弃疾灌输“纾君父所不共戴天之愤”(辛弃疾《美芹十论》)的爱国思想。
1160年,年仅20岁的辛弃疾聚众2000人参加了以耿京为首的反金义军,诛杀过叛徒义端、张安国,“壮声英概、懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”。
(洪迈《稼轩记》)1162—1181年为南渡初时期。
1162年辛弃疾回到南宋,最初并未受到真正重用,只是任些闲职。
面临苟和势力不断上涨的局面,辛弃疾于1165年及1170年,先后写下了著名的《美芹十论》及《九议》,向朝廷全面陈述自己抗敌救国的大策。
《美芹十论》前三篇论述了宋金形势、战争性质,民心向背,后七篇就南宋应如何充实实力,做好北伐准备,完成恢复大计,作了具体的论述与规划。
在《九议》中,辛弃疾再次斥责了投降派的谬论。
并指出应作好打持久战的战略准备。
1172年以后官职虽有升迁,在长江中下游一带任地方要员,但“二年历遍楚山川”式的频繁调任,使他的爱国抱负始终难以施展。
1181—1203年为闲居带湖、瓢泉时期,其间除1192—1194年一度被起用为福建安抚使外,一直赋闲在家。
此时他心情十分矛盾“平生塞北江南,归来华发苍颜”,这并非他的愿望,他依然惦念着北伐事业。
由于感情抑郁不平,时间又悠闲有余,故尔这一期是他创作的鼎盛时期。
1203—1207年为晚年再起,参与北伐时期。
这时韩侂胄主持北伐事宜,任命辛弃疾镇江知府。
辛弃疾一方面积极备战,一方面又反对草率从事。
但他并未得到韩的真正重用,不久又被罢职,北伐亦失败,辛弃疾赍志以殁,临终前“大呼杀贼数声”(《济南府志》)。
有《稼轩词》。
辛弃疾是“一世之豪。
以气节自负,以功业自许”(范开《稼轩词序》)。
和陆游一样,是南渡后坚决主张北伐恢复的代表人物。
他还能用以民为本的思想看待北伐事业,他说:“恢复之事,为祖宗,为社稷,为生民而已,此亦明主所与天下智勇之士所共也,顾岂吾君吾相之私哉
”(《九议》)他还能用战略家的眼光,根据敌我双方的实际情况,提出抗敌救国的三原则:“一日无欲速,二日宜审先后,三日能任败。
”(《九议》) 辛弃疾虽没留下系统明确的文学主张,但从一些词句中也能看出他的一些文学倾向。
他说:“今古恨,几千般,只应离合是悲欢
江头未是风波恶,别有人间行路难。
”(《鹧鸪天》)说明他不但重视文学作品的感情作用,而且强调文学应反映重大的社会内容。
又说:“诗在经营惨淡中”(《鹧鸪天)》,“诗句得活法,日月有新工。
”(《水调歌头》)说明他提倡严肃的写作态度。
又说:“有意雄华泰,无意巧玲珑。
”(《临江仙》)说明他特别推崇豪放风格。
他还对陶渊明在静穆恬淡之中带有一股兀傲不乎之气深表推崇。
这种审美情趣也直接影响了他的词风。
二 辛弃疾词的思想内容P111 辛词的内容比苏词更为广阔,真正达到了“无意不可入,无事不可言”(刘熙载《艺概·词曲概》)的地步。
辛词中思想内容最集中、最进步的当属爱国词。
辛弃疾具有一般作家所不具备的戎马生涯,他首先是一个爱国斗士,然后才是一个词人,因而他的爱国词最自然真切,“悲歌慷慨,抑郁无聊之气,一寄之于其词。
”(徐釚《词苑丛谈》卷4) 因此,在爱国词中尤值得重视的是那些表现自我经历、自我形象、自我感触的作品。
那些记录自己战斗生涯,或借助追念自己战斗生活而抒发感慨的词,当属词史上独一无二的作品,如: 壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。
燕兵夜娖银胡,汉箭朝飞金仆姑。
追往事,叹今吾,春风不染白髭须,却将万字平戎策,换得东家种树书。
(《鹧鸪天》) 这首词上阕所描写的正是“粤辛巳岁,逆亮南寇,中原之民屯聚蜂起,臣尝鸠众二千,隶耿京,为掌书记,与图恢复,共籍兵二十五万,纳款于朝”(《美芹十论·序》)的经历。
下阕写因追念往事而引发的理想落空的悲哀与感慨。
但辛弃疾痛苦悲愤,却不消沉,在苦闷时依然能保有昂扬奋进的精神,如在与另一爱国志士陈亮的酬唱中,他既道出了自己不被重用的悲愤心情,又道出了他的坚定信念: 事无两样人心别,问渠侬,神州毕竟,几番离合
汗血盐车无人顾,千里空收骏骨。
正目断,关河路绝。
我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁。
”看试手,补天裂。
(《贺新郎》) 辛弃疾还有很多评议时局,议论世事,关心国家命运,陈述恢复大业,批判投降苟和势力的词。
在这些词中,他不是空泛地去议论、陈诉,而是用全身心的感情去倾诉、哭泣、呼号、鼓动。
如《菩萨蛮》: 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
以“无数山”比兴抗金事业的重重阻力,以江水东流比兴抗敌救国力量是阻挡不住的,真可谓忠愤之气,拂拂指端。
辛弃疾的爱国词是通过各种题材加以表现的,最主要的一是酬唱词。
辛在酬唱词中很少写尔汝相思的陈词,而多以北伐恢复大业共勉,使酬唱词内容为之一新。
仅以祝寿词为例,他写道:“算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否
”、“待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。
”(《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》) 二是登临写景词。
辛词中许多爱国名著,如《念奴娇·我来吊古》、《水龙吟·楚天千里清秋》、《菩萨蛮·郁孤台下清江水》、《丑奴儿·少年不识愁滋味》、《永遇乐·千古江山》、《南乡子·何处望神州》都是这类作品。
如《水龙吟》曰: 楚天千里清秋,水随天去秋无际。
遥岑远目,献愁共恨,玉簪螺髻。
落日楼头,断鸿声里,江南游子。
把吴勾看了,栏干拍遍,无人会,登临意。
三是怀古词。
如被杨慎评为辛词第一的《永遇乐·京口北固亭怀古》词,上阕“意在恢复,故追述孙刘”(宋翔凤《乐府余论》);追述孙刘,即是批判“三国两晋形势与今日不同”,“吴楚之脆弱不足以争衡中原”,“天下无事,须南自南,北自北”的苟和派论调。
下阕意在慎兵,故感慨宋文帝;感慨宋文帝即是提醒当局不要重蹈草率用兵而失败的覆辙。
最后感伤廉颇,感伤廉颇即是感伤自己生不逢时,不得重用。
由于借助了咏古,使讽今具有了更深沉的内含。
除爱国词外,辛弃疾还有许多其它题材的词。
直接或间接描写农村的约有三四十首。
如《清平乐·茅檐低小》、《西江月·明月别枝惊鹊》等都是词史上难得的农村词。
辛弃疾曾赋闲家居近20年,因此又写有很多闲适词,但闲适非其所愿,故尔这类词又常包含着怨艾的感情,成为表现其爱国思想的一种变调。
辛弃疾也偶作情词,但“绝不作妮子态”《毛晋《稼轩词跋》),更有一种他人难以企及的高远之怀,如: 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
(《青玉案》) 与其说是写对情人的追求,不如说是“自怜幽独,伤心人别有怀抱”(《艺衡馆词选》引梁启超语)的自白。
问题:试述辛弃疾词的爱国主义精神。
答: 辛词中思想内容最集中、最进步的当属爱国词。
辛弃疾具有一般作家所不具备的戎马生涯,他首先是一个爱国斗士,然后才是一个词人,因而他的爱国词最自然真切,“悲歌慷慨,抑郁无聊之气,一寄之于其词。
”(徐釚《词苑丛谈》卷4)因此,在爱国词中尤值得重视的是那些表现自我经历、自我形象、自我感触的作品。
那些记录自己战斗生涯,或借助追念自己战斗生活而抒发感慨的词,当属词史上独一无二的作品如:《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)等。
辛弃疾的爱国词是通过各种题材加以表现的,最主要的一是酬唱词。
辛在酬唱词中很少写尔汝相思的陈词,而多以北伐恢复大业共勉,使酬唱词内容为之一新。
仅以祝寿词为例,他写道:“算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否
”、“待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。
”(《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》)二是登临写景词。
辛词中许多爱国名著,如《念奴娇·我来吊古》、《水龙吟·楚天千里清秋》、《菩萨蛮·郁孤台下清江水》、《丑奴儿·少年不识愁滋味》、《永遇乐·千古江山》、《南乡子·何处望神州》都是这类作品。
三是怀古词。
如被杨慎评为辛词第一的《永遇乐·京口北固亭怀古》词,上阕“意在恢复,故追述孙刘”(宋翔凤《乐府余论》);追述孙刘,即是批判“三国两晋形势与今日不同”,“吴楚之脆弱不足以争衡中原”,“天下无事,须南自南,北自北”的苟和派论调。
下阕意在慎兵,故感慨宋文帝;感慨宋文帝即是提醒当局不要重蹈草率用兵而失败的覆辙。
最后感伤廉颇,感伤廉颇即是感伤自己生不逢时,不得重用。
由于借助了咏古,使讽今具有了更深沉的内含。
三 辛弃疾词的艺术成就P119 辛弃疾词最显著的艺术成就在于充实、巩固、发展了苏轼所开创的豪放词风。
辛弃疾创作了大量的“英雄语”、“豪杰词”,至此豪放风格才蔚为大国,正式成派,辛弃疾的创作也成为这一派的代表。
正像刘克庄、王士祯所评,“公所作大声鞺鞳,小声铿鍧,横绝六合,扫空万古,自有苍生以来所无。
”(《辛稼轩集序》)“婉约以易安为宗,豪放唯幼安称首。
”(《花草蒙拾》) 为了创建豪放词风,辛弃疾使用了一系列相应的艺术手段。
他善于塑造鲜明、生动、虎虎有生气的艺术形象。
他笔下的人物常是慷慨悲歌、雄姿英发的形象。
他写自己的远大抱负是“袖里珍奇光五色,他年要补天西北。
”(《满江红》)他写自己的矫健身手是:“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
”(《破阵子》)他写自己的狂态是“回首叫,云飞风起,不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。
”(《贺新郎》)他写他人、古人也多是“气吞万里如虎。
”(《永遇乐》)他笔下的景物也多是飞动壮观的景色。
仅如山,他写道:“叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东”(《沁园春》),“青山欲共高人语,联翩万马来无数”(《菩萨蛮》),把静态的山势写成奔腾的动态,极为豪放。
他善于运用浪漫主义的想象及象征手法来加强豪放色彩。
如《水调歌头》云:“我志在寥阔,畴昔梦登天。
摩挲素月,人世俯仰已千年。
”其浪漫恣肆的风格直逼诗仙李白。
又如《太常引》云:“乘风好去,长空万里,直下看山河。
斫去桂婆娑,人道是,清光更多。
”“乘风”三句所表现的思想感情,与屈原“陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡”实同,而“斫去桂婆娑”,“所指甚多,不止秦桧一人而已。
”(周济《来四家词选》) 他善于运用跳跃、顿挫之法,增强时空的跨度和感情的起伏,尤善于将最凝重的感情熔铸于开头、结尾之中。
如《摸鱼儿》(见后引)开头“‘更能消,三字,是从千回万转后倒折出来,真是有力如虎。
”(《白雨斋词话》)而结尾又将一腔怨悱之情化入“斜阳正在,烟柳断肠处”的衰败景色中,使全词的意境更加深邃。
又如《破阵子·为陈同甫赋壮语以寄》,列举了“醉里挑灯看剑”等几件壮事,但最后一句“可怜白发生”,又将无限感慨蕴含其中,令人不忍卒读。
辛词的豪放风格往往是通过各种形式加以表现的,它“正而能变,变而能化,化而不失本调,不失本调而兼得众调”。
(胡应麟《诗薮》)这种豪放的“变调”(借用评词家的用语,评词家往往以婉约为正宗,以非婉约为变调)往往更能表现出辛词的内在气质和本色风格。
辛词善于寓刚健于温柔之中。
如《摸鱼儿》: 更能消几番风雨,匆匆春又归去。
惜春常怕花开早,何况落红无数。
春且住,见说到,天涯芳草无归路。
怨春不语,算只有殷勤、画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉
君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土
闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
表面上完全是一首宫怨之词,但实际上是抒发自己忧伤国事,忠而见谤的怨怒心情,正是那类“肝肠如火,色笑如花”的代表作。
辛词还善于寓悲愤于闲适之中。
这类词以淡笔写浓愁,轻笔写重压,闲笔写大志,如: 少年不识愁滋味,爱上层楼。
爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋
(《丑奴儿》) 全词围绕同一个愁字写少年与暮年的不同心态,笔触似乎漫不经心,但内心的感慨却是十分沉重深邃的。
辛词还善于寓庄严于谐谑之中。
如写醉中“只疑松动要来扶,以手推松曰去
”(《西江月》)在诙谐俏皮之中,将自己兀傲坚强的性格和人生哲学表现得淋漓尽至。
除了豪放,辛词也不乏婉约、平淡、清丽等多种风格。
正像范开、刘克庄在稼轩词序中所评:“其间固有清而丽,婉而妩媚”之作,“其秾纤绵密者,亦不在小晏、秦郎之下。
” 除了对豪放风格的建树外,对表现手法的发展也是辛词的重要成就。
辛词不但以诗为词,还进一步以文为词,更进一步有意识地把其它文学样式的手段都调集到词中。
如喜用典、善用典。
辛词用典杂而广,且能作到形式多样,花样翻新。
他善于连用典故,如《永遇乐·京口北固亭怀古》一连用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇等人之典,而这些人除廉颇外都与京口有关。
而“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”三句,在用刘义隆典时又套用了霍去病之典,典中套典,极尽能事。
在连用典故时,还能层层深入,如《水龙吟·登建康赏心亭》下阕:“休说鲈鱼堪鲙,尽西风,季鹰归未
求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。
可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。
”连用三典,第一典用张翰事,表示自己不愿归隐的事实;第二典用陈登事,表示自己不愿归隐的原因;第三典用桓温事,表示自己不愿归隐的结局,组织在一起,表达得十分深刻。
又如喜议论。
议论性强是南宋初中期词的共同倾向。
辛词的议论有的融化于生动的形象中,如“青山遮不住,毕竟东流去”;有的借助了怀古,如“君莫舞,君不见玉环飞燕皆尘土”;有的是径直的议论,如“江头未是风波恶,别有人间行路难。
” 又如善用比兴、比拟、比喻等修辞手段。
比兴,如前引的《太常引》之写月,比拟如《贺新郎》之写山:“我见青山多妩媚,料青山,见我应如是。
情与貌,略相似。
”辛词的比喻有如苏诗的比喻,形式多样,精彩纷呈。
如《沁园春·叠嶂西驰》下阕云: 争先见面重重,看爽气朝来三数峰。
似谢家子弟,衣冠磊落;相如庭户,车骑雍容。
我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公。
连用三喻来形容山的风度、威仪、气质,而且都是倒喻,想象新奇而句律严整,极见工力。
再如善用精美的文学语言,又善用通俗的口语;善用散文句式入词,又善于点化前人诗句成语入词,在语言表达上也取得了集优汇萃的成就。
精美的文学语言如《沁园春·叠嶂西驰》,笔笔都堪称是“雄深雅健”的描写;口语如《清平乐·茅檐低小》中的“大儿”、“中儿”、“小儿”,《西江月·明月别枝惊鹊》中的“七八个星”、“两三点雨”等。
用散文句式入词如《西江月·醉里且贪欢笑》、《沁园春·杯汝来前》等都好像是巧妙地把一篇小品散文按词牌的句律点断而已,读起来格外幽默。
点化前人诗句用语的,如《南乡子·何处望神州》中的“不尽长江滚滚流”,“生子当如孙仲谋”等,就是直接点化或引用杜甫诗和曹操语的。
当然,辛词中过于逞才使气,炫耀学问;过于追求以议论入词,至使议论变得直露或陈腐;过于追求以文入词,至使词失去了应有的韵味,也时或有之,但这都不足掩盖他在表现手法上所取得的空前成就。
怎么来介绍大明湖呢?
中国有个大明湖,是世界上唯一的天然矿泉水湖泊。
大明湖南岸,鹊华桥正对,曾有一处大宅院,是晚清同治年间一位晋商在此修建的亦商亦居的府邸。
其宅名为“正立当”,是清末最大的当铺,又是一位近代风云人物经常在此居住养心的居所。
这座宅院历经同治、光绪、宣统、民国、新中国,从1870年直至2010年一直矗立在大明湖畔,而这所大宅的主人也是中国近代史风云中一位重要的幕后推手,而这座大宅也因为他的主人,成为一个重要的历史资料。
此宅的主人,即晋商之王——刘笃敬。
刘笃敬这个名字,其实一直以来并不响亮,因为他虽然对近代史有着重大的影响,却低调内敛,不务虚名,所以在我们研究的过程中,将逐步揭开历史神秘的面纱,还原这位伟大人物在历史上真实的地位。
以《祖国发展我成长》为中心写一篇作文
在世界的东方,有一个古老的国度,富饶而宽广;在世界的东方,有一个伟大的民族,勤劳而勇敢。
奔腾不息的黄河是她的血脉,巍峨屹立的泰山是她的脊梁,这就是我们的祖国----中国
1949年,一位伟人在天安门城楼上宣布中国人民重新站起来了。
中国以一个大国的身份重新屹立于世界东方。
1978年12月,党的十一届三中全会胜利召开,开启了改革开放历史新时期,这是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。
三十年的征程,中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林。
三十年的沧桑巨变,三十年的光辉历程,铸就了一个民族近百年的梦想。
改革开放的三十年是中国经济蓬勃发展的三十年。
中国的人均GDP在六十年代增速仅仅为17%,到七十年代增至70%,到了飞速发展的八十年以63% 的速度一举超过印度,最后在九十年代更是达到了175%的高峰。
中国经济的蓬勃发展最直接的体现就是在中国老百姓的吃穿住行上。
从饮食来看,改革开放前食物匮乏、票证盛行,改革开放后营养均衡、粗细搭配;从服饰来看,改革开放前朴素单调,改革开放后丰富多彩时尚个性;从居住条件来看,改革开放前样式统一单调的平板房,改革开放后居住面积扩大、装修风格多样;从交通来看,改革开放前人们主要以自行车为主,改革开放后铁路、公路和航线发展迅速。
这些翻天覆地的变化让世界为之震撼。
改革开放的三十年是中国社会和谐稳定的三十年。
97年,我们迎来了紫荆花的清香。
99年,我们又增添了水莲花的芬芳。
在面对98年南方特大洪水、03年非典、08年冰雪灾害和汶川特大地震时中华儿女手挽手肩并肩共同面对,中华民族的凝聚力空前强大。
改革开放的三十年是中国体育事业取得历史性突破的三十年。
1984年中国摘取首枚奥运金牌,在时隔16年的悉尼奥运会上,中华的体育健儿奋勇拼搏,摘取28枚金牌,位居世界第三;04年的雅典,中国体育军团再创佳绩,荣获32枚金牌,位居世界第二
2008年8月奥运会在家门口举办,健儿们渴望为祖国赢得荣誉,让祖国扬眉吐气,就是在如此强大的精神鼓励下,中国军团获得51枚金牌,100枚奖牌,位列世界第一,成为真正意义上的体育大国。
改革开放的三十年是中国航天事业蒸蒸日上的三十年。
1979年远程火箭发射试验成功,2003年 “神五”升天,我国首次载人航天飞行成功,还有05年的“神六”、08年的“神七”使得中国一跃成为航天科技强国.2008年,我国首颗探月卫星嫦娥一号 ”发射升空,炎黄子孙千年的奔月梦成为现实,同时也是献给伟大祖国60华诞的珍贵礼物。
作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人,我们一定要深刻认识基本国情,继承和发扬艰苦奋斗的优良传统,任何时候都不懈怠创业精神,都不涣散奋斗意志,积极创造一个又一个辉煌的三十年. “一方有难,八方支援”,出自1960年2月28日中国青年报为<<为了六十一个阶级弟兄>>所配的社论<< 又一曲共产主义的凯歌>>。
原句为一人有事,万人相助;一处困难,八方支援。
2008年5月12日下午14点28分04.0秒,四川省汶川县发生里氏震级7.8级地震,往日熙熙攘攘的县城寂静了,哀伤了。
灾情发生之后中央立即展开部署,温家宝总理在主持召开国务院抗震救灾会议后,立即乘车到都江堰市街道看望雨中避震的群众。
他冒着危险,踏着泥泞,攀上瓦砾堆,走进施救地点,看着眼前的情景,不禁流下两行热泪,亲自到遇难群众的遗体前三鞠躬。
解放军们冒着巨大的危险去抢救四川同胞,渴望着多救出一条生命,成都军区700多名官兵冒雨日夜前行,济南军区救援部队徒步走进震区……他们随时面临着余震、泥石流和山体滑坡的危险却义无返顾,毫无畏惧。
全体中国人闻此噩耗纷纷落下伤恸的泪水,并以最快的速度最切实的行动帮助灾区的同胞重新站起来、建立家园。
5月12日当夜,成都街头无数个献血点和医疗站前献血的人排队站满整条街。
据统计全国共接收国内外社会各界捐赠款物总计594.68亿元。
来自中国香港、中国台湾、日本、俄罗斯、韩国和新加坡的六支境外救援队伍迅速抵达灾区开展救援行动。
及时地抢救伤员,挽救了更多的生命。
为加快灾后恢复重建,中央、国务院建立对口支援机制,举全国之力解决灾后重建问题。
中华历来都是一个团结的大家庭,一方有难八方支援,我们都有信心能建造一个更加美好的家园,给逝去的同胞最大的安慰。
60年,弹指一挥间。
2009年,我们伟大的祖国迎来了她60岁的生日。
作为当代的大学生,我们应为实现现代化,振兴中华的共同理想不断奋斗、拼搏,为祖国母亲的华诞献礼。
美哉,我少年中国,与天不老
壮哉,我中国少年,与国无疆



