西方国家的节日习俗与简介
1.新年(New Year's Day)： 一月一日美国人过新年，但最热闹的是除夕晚上。
是夜，人们聚集在教堂、街头或广场，唱诗、祈祷、祝福、忏悔，并一同迎候那除旧更新的一瞬。
午夜十二点整，全国教堂钟声齐呜，乐队高奏有名的怀旧歌曲(一路平安\\\/ Auld Lang Syne)。
在音乐声中，激动的人们拥抱一起，甚至素不相识的人也可以互相亲吻。
人们就这样怀着惜别的感伤和对新生活的向往共同迎接新的一年。
虽然元旦并不是最热闹的一天，但仍有不少州举行极富地方色彩的庆祝活动。
纽约市除夕夜，万人挤在时代广场看「大苹果」缓缓从空落下，也是极有名的庆祝活动。
2.情人节(St. Valentine's Day)： 二月十四日，是情侣们交换礼物，表示爱意的欢乐节日。
3.圣派克节(St. Patrick's Day)： 三月十七日，纪念爱尔兰(Ireland)守护神圣派克。
美国的圣派克节这一天，人们通常要举行游行，教堂活动和公共晚宴。
4.复活节(Easter)： 复活节是基督教纪念耶稣复活的一个宗教节日。
每年春分过去，第一次月圆后的第一个星期日就是复活节。
如果月圆那天正好是星期日，复活节将延迟一周举行。
彩蛋和兔子是复活节的象徵。
复活节的传统食品主要有羊肉和火腿。
5.阵亡将士纪念日(Memorial Day)： 阵亡将士纪念日是美国大多数州都要纪念的节日，许多州将它订在五月的最后一个星期一。
第一次世界大战后，人们开始在阵亡将士纪念日这一天祭奠所有战争的死难者，后来在民间又逐渐发展为一般家庭祭奠逝去的亲人，今天已成为一个普遍的扫墓日。
6.独立日(Independence Day)： 独立日即美国的国庆节，日期为七月四日，以纪念一七七六年七月四日大陆会议通过「独立宣言」。
每逢这一天，全美大大小小的教堂钟声齐呜，首先敲响的是费城自由钟 (Liberty Bell)，各地居民自发地进行庆祝游行，各种彩车、模型车、杂技和小孩玩具车同欢乐的人群一起排成浩浩荡荡的队伍。
7.劳动节(Labor Day)： 劳动节是美国全国性节日，为九月的第一个星期一，放假一天，以示对劳工的尊重，通常各地会有游行活动。
8.万圣节(Halloween)： 万圣节(All Saints' Day)是西方的传统节日，时间为十月卅一日。
万圣节前夜，孩子们装扮成妖魔鬼怪，手提「杰克灯」，跑到邻居家门前，高声喊着：「Trick or Treat」，不给糖果的邻居就会遭到小孩的恶作剧，学校通常也有庆祝万圣节的化妆晚会。
9.感恩节(Thanksgiving Day)： 十一月的最后一个星期四是感恩节。
是美国人合家欢聚的节日，因此美国人提起感恩节总是倍感亲切。
人们还要按习俗前往教堂做感恩祈祷。
火鸡是家人团聚吃感恩节大餐的传统主菜。
除此之外，还有红莓子果酱、甜山芋、玉蜀黍、南瓜饼及各种蔬菜和水果等。
10.圣诞节(Christmas)： 十二月二十五日圣诞节，纪念耶稣诞辰，是美国最大最热闹的节日。
圣诞节的庆祝活动是从十二月二十四日夜间开始，半夜时分达到最高潮。
这一夜就被称为圣诞夜。
有的聚在酒馆、舞厅、俱乐部中盛情欢乐；有的全家共进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，共叙天伦之乐；虔诚的信徒们则在灯火通明的教堂里，参加纪念耶稣诞生的午夜礼拜。
这是个一年一度大家交换礼物、卡片、叙旧问好的时节。
到处可见装饰的琳琅满目的圣诞树，商店里挤满了买礼物的人潮，全国沉浸在一片温馨喜气的气氛中。
什么是情人
词语解释 qíng rén 1.感情深厚的友人。
南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“回轩驻轻盖，留酌待情人。
”《太平广记》卷三八七引 唐 袁郊 《甘泽谣·圆观》：“惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
” 唐 韦应物 《送汾城王主簿》诗：“芳草归时徧，情人故郡多。
”《儒林外史》第三十回：“吾兄生平可曾遇着一个知心情人么
” 2.恋人。
《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌秋歌二》：“情人不还卧，冶游步明月。
” 宋 赵令畤 《商调蝶恋花·莺莺传》鼓子词：“花动拂墙红萼坠，分明疑是情人至。
” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“也有美人自家写照，寄与情人。
” 巴金 《春天里的秋天》十九：“啊，河那边相对着的三颗星，顶上一颗青白色的大星不就是他的情人织女吗
” 3.情人的原意： 1）基本解释：1.感情深厚的友人。
2.恋人。
2）分开解释： 情 qíng 外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态：感情。
情绪。
情怀。
情操。
情谊。
人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。
3）现代意义的情人。
因为感情发生性关系，却没成为法定配偶，他们之间互称情人。
现在所称的情人，一般指婚外性伴侣。
[编辑本段]情人节 不知是由于人们对爱情忠诚的信仰，还是商业上的炒作，如今在一年里，每个月的14号，加上传统的圣·瓦伦丁日，已经有了12个不同的情人节。
[编辑本段]西方的情人节由来 情人节，又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节（St. Valentine's Day），即每年的2月14日，是西方的传统节日之一。
男女在这一天互送巧克力、贺卡和花，用以表达爱意或友好，现已成为欧美各国青年人喜爱的节日。
大概这世上有多少情人就有多少关于情人节来历的诠释吧。
和中国人现在用近乎狂热的热情过起了圣诞节一样，情人节也已经悄悄渗透到了无数年轻人的心目当中，成为中国传统节日之外的又一个重要节日。
传说一 黎明的寂静被一阵嘈杂声打破，两个士兵推搡着一位相貌堂堂的青年男子走向监狱的铁门。
男子紧锁着眉头，一双眼睛放射着掩饰不住的智慧和虔诚，整洁的衣着和他囚犯的身份显得极不相称。
士兵们将他押到监狱长的屋内接受审讯。
监狱长是一个年迈的老人，他的身旁坐着一个年轻的姑娘。
姑娘身材修长，面色红润，穿了一件洁白的长裙，周身散发着青春的魅力，美中不足的是眼睛好似大理石刻成，灰暗无光，很显然，她是一个盲人。
“姓名
”监狱长开始了审问。
他平静的说出自己的名字。
“你认罪吗
”“不，我没有罪。
我只是做了我应该做的事情。
”他富有磁性的声音弥漫在审讯室里，久久的回荡着。
姑娘被这声音吸引了，突然问到：“先生，你喜欢花吗
”这句奇怪的审讯词让他愣了一下，继而，他换了一种温柔的语调回答着：“是的，我喜欢花，小姐。
我热爱自然，热爱人。
” 监狱长有些不耐烦了，吩咐士兵把他带进监牢。
他平静的走了出去，临走前，他向女孩鞠了一躬：“谢谢你的提问，小姐。
”后来，他得知，姑娘是监狱长的爱女，从小就双目失明，监狱长将她视若掌上明珠，对她疼爱有加。
晚饭的时候，姑娘在狱卒的带领下来到了牢房，给他带来了丰盛的晚餐。
对他说：“我知道你是好人，以后我想多跟你聊聊天，我从来没有看见过外面的世界，你能告诉我一些吗
”他虽然有一点惊讶，但还是愉快的答应了。
当天饭后，两个人就开始一起散步，聊天，他们一起谈论外面的世界，谈生活，谈爱情…… 渐渐地，两个人的心里都产生了一种朦胧的情愫。
直到监狱长知道了此事，他大发雷霆，指责他勾引他的女儿。
他立即向监狱长坦白了自己对女孩的感情，他的虔诚打动了老人，只好同意让他们继续交往。
他和女孩的感情越来越深，爱情的力量几乎使他忘记了自己身在狱中。
一天，他在散步的路上发现了一种能够治愈姑娘眼睛的草药，略通医术的他欣喜若狂。
从此他每天都专心的熬着草药。
可是，女孩还没有等来光明，他却等来了判决书——死刑
这一天终于来了，他被押出了牢房走向刑场，行刑官下达了最后的命令。
在这生命的最后时刻，奇迹出现了，姑娘的眼睛复明了，正跌跌撞撞的向刑场跑来，一路呼喊着他的名字，他的眼睛湿润了。
姑娘冲到他身旁，望着他第一次也是最后一次看见的情人，眼泪扑簌簌地滚落着。
他们紧紧的拥抱着，谁也不愿意松开。
他们都知道，一旦松开将会失去什么，他们多么希望时间能够永远停留在这个令人心醉的时刻。
然而时间无法停下它脚步，他还是失去了生命。
不久后，姑娘也抑郁而死。
这是在很早的时候听过的一个凄美的爱情故事，这个青年就是当时赫赫有名的修士——瓦伦丁，他是因为违反了当时一条十分荒诞的法律，在教堂为一对新人主持了婚礼而遭遇不幸的，他逝去的那一天就是公元3世纪的一个2月14日。
后来，教会为了纪念他，将这一天定为“瓦伦丁节”，也就是“情人节”。
据说，在后来的一个2月14里，法国皇族一个盛大的宴会上第一次出现了赠送玫瑰和心形糖果的例子。
情人节从此成形，成为“爱的纪念日”，同时法国也成了令情侣们向往的“浪漫之都”。
每到这天，小伙子们就要将象征爱情的玫瑰花献给心仪的姑娘，而姑娘们就会准备好心形的糖果送给她们的心上人。
传说二 历史学家们更愿意刨根揪底，他们关于情人节的演绎似乎令人信服。
其实远远早于公元270年，当罗马城刚刚奠基时，周围还是一片荒野，成群的狼四处游荡。
在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯掌管着对牧羊人和羊群的保护。
每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。
那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。
也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神，它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神，主管畜牧和农业。
牧神节的起源实在是过于久远了，连公元前一世纪的学者们都无法确认。
但是这一节日的重要性是不容置疑的。
例如史料记载，安东尼就是在公元前44年的牧神节上将王冠授与凯撒的。
每年的二月十五日，修士们会聚集在罗马城中巴沦丁山上的一个洞穴旁，据说在这里，古罗马城的奠基者被一只母狼扶育长大。
在节日的各项庆典中，有一项是年轻的贵族们，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。
年轻妇女们会聚集在街道两旁，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。
人们相信这样会使她们更容易生儿育女。
在拉丁语中，羊皮鞭被叫做 februa，鞭打叫做 fabruatio， 实际上都含有“纯洁”的意思。
二月的单词（February）就是由此而来。
随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。
人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。
年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。
抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。
基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。
教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节（Lupercalia）改成瓦沦丁节，并移至02月14日。
这样，关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。
这一节日在中世纪的英国最为流行。
未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。
在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。
教皇在大约公元498年宣布2月14日是情人节。
罗马人的这种婚配方式被基督教徒认为是不合法的。
中世纪时，在英国和法国，通常认为2月14日是鸟交配的季节。
因此就把此日增加了一个内容，那就是它应该是一个浪漫的日子。
最早的情人节礼物是奥尔良的公爵，查理斯在伦敦塔狱中写给他妻子的诗。
因为他在Agincourt战役中被俘虏了。
现在这个写于1415年的祝福被收藏在伦敦的大英博物馆。
几年以后，英皇亨利五世雇John Lydgate写了一首曲子给Catherine of Valois作为情人节礼物. 传说三 圣·瓦伦丁日就是情人节的音译，相信大家应该都知道，其实就是一个叫圣·瓦伦丁的修士的纪念日。
大约在公元三世纪的罗马，暴君克劳狄乌斯当政。
当时，罗马内外战争频仍，民不聊生。
为了补足兵员，将战争进行到底，克劳狄乌斯下令，凡是一定年龄范围内的男子，都必须进入罗马军队，以生命为国家效劳。
自此，丈夫离开妻子，少年离开恋人。
于是整个罗马便被笼罩在绵长的相思中。
对此，暴君大为恼火。
为了达到自己的目的，他竟然下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。
然而，暴政禁止不了爱情。
就在暴君的国都里，居住着一位德高望重的修士，他就是圣·瓦伦丁。
他不忍看到一对对伴侣就这样生离死别，于是为前来请求帮助的情侣秘密地主持上帝的结婚典礼。
一时间，这一令人振奋的消息在整个国度传开，更多的情侣秘密地赶来请求修士的帮助。
但是，事情很快还是被暴君知晓了，于是他再一次显示了残暴面目——将修士打进大牢，最终折磨致死。
修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。
人们为了纪念这个敢于与暴君斗争的人，渐渐地使得2月14日成为一个节日。
很多世纪过去了，人们已经淡漠了克劳狄乌斯的大名，再也记不得他的权杖与宝剑，但依然会纪念圣·瓦伦丁修士，因为那个日子是圣·瓦伦丁日,后面就演变成了今天的西方情人节。
[编辑本段]作品简述 《情人》(L’Amant)讲的是一个简单得不能再简单的故事：在殖民地，一个贫穷的白人姑娘和一个富有的中国青年的绝望的爱情故事。
谁都会讲这种故事，就看谁讲得精彩了。
我以为写小说就是如此，看谁把故事讲得精彩，还能从精彩的故事中挖掘出思想。
这个故事杜拉斯基本上是按时间顺序来安排的，剪辑其中最精彩的片断呈现给读者。
在这些精彩片断中，穿插着一些叙述，作为对主要情节必要的补充。
这个故事又不是一路讲下来的，中间又穿插着作者对自己家庭生活，殖民地生活的叙述，甚至还有多年以后的叙述，当然，多年以后的事情也与情人或她与情人的关系有关，总之，受这个主要故事的影响。
这种安排使文章更加紧凑，似乎只是发生在作者16岁半到18岁之间的事情——事实上也是如此。
但实际上作品的容量很大，时间跨度也很大，一直延续到作者70岁。
中间很多情节和叙述，都经过了作者多年的积淀。
作者的家庭生活和殖民地生活的大篇幅加入，并不是无关紧要的，这都是故事发生的背景。
如果不是出生在那样一个贫穷的家庭，我是不会出头露面的，更不会为了钱而和中国情人来往。
也许我最后也爱上了中国情人，但事情的开始不是为了爱情。
殖民地上流社会和下层人民的生活对照，可以作为故事的背景音乐，也可以体现出作者对人生的观照。
每个人的生活都不是完美的，都充满绝望。
殖民地有很多风流韵事，作者单写了一个贵夫人，她的为了她而绝望自杀的情人。
迷乱绝望的生存背景，配上一段绝望的爱情，增加了作品的深度和力度。
作者冷静地写这些事情，主旋律和背景都是美丽的绝望的令人唏嘘不已的。
这就使这段爱情不同寻常，成为特定的历史阶段特定的社会背景下的一段爱情。
同时使这篇作品没有落入爱情故事的俗套，赋予它更为广阔的时代和社会意义。
故事梗概 我的父母受到殖民地政府的欺骗，满怀希望，远渡重洋，从法国来到印度支那，却一无所获，父亲客死异乡，母亲在当地的一所法文学校当校长，以此来养活我们兄妹3 人。
母亲花掉自己的全部集蓄，在柬埔寨的贡布省买了一块地，但土地管理部门竟无一人告诉她，这块土地无法耕种，因为它每年都要被海水淹没六个月，最后破产。
我在西贡国立寄宿学校外面的一所专门为法国人办的的中学里读书。
要时常乘坐汽车和渡船往返于学校和家之间。
15岁那年，有一天，在从家去西贡学校的一条渡船上，遇到一位比我大12岁的华裔男子，他对我一见钟情，并主动用他的黑色大轿车送我回学校。
这位青年是个中国人，他住在沙沥河岸上的一幢蓝瓷栏杆的别墅里，他家财万贯，非常富有。
他家是控制着殖民地广大居民不动产的金融集团。
他母亲去世了，他从巴黎赶回来，为母亲奔丧。
他是个独子，父亲独断专行而财权在握。
这以后，我们常在城南的一座单间公寓里私会了，我们在一起谈得很融洽。
15岁的我就知道享乐，虽然我不知享乐为何物，却已习惯了男人对我投来的那种贪婪的目光。
不久，在这间单身公寓里，我奉献了我的童贞，尽管我还是个尚未成熟的孩子。
在这以后的一段时间里，我们不断地在这间公寓里幽会。
他病狂地爱着我，我却只希望他像往常把女人带到他房间里来那样去做。
对我来说，我是因为他有钱才来的，我说我要现在有钱的他。
我需要他的钱为卧病在床的母亲治病，我需要他的钱供荒淫无耻的大哥寻欢作乐，我需要他的钱改变这穷困潦倒的家。
这位黄皮肤的情人带着我们全家人，去上高级餐馆，去逛夜总会，满足我们可悲的虚荣和自尊。
我生活在一个支离破碎，怪异扭曲的家庭中，纯朴、刚强却被世人欺骗，最终绝望的母亲；残暴丑陋、恶魔般的大哥；倍受屈辱而默默忍受的小哥哥。
他们虽然瞧不起我的中国情人，极力反对他，却无耻地以我的肉体作交易，满足他们的金钱欲望。
我的爱，从做童妓的时候就被人偷走了。
在长达一年半的时间里，我们不断地幽会，尽情地满足情感和欲望的需要。
但这段感情终究还是一段感伤绝望的爱情。
我不能战胜肤色和民族的偏见，不得不离开印度支那，回巴黎定居。
他也挣脱不了几千年封礼教的羁绊，不得不尊从父母之命，与一位素未谋面的中国姑娘结婚了。
许多年过去了，我结婚、生育、离婚并开始写作，他和他太太来到巴黎并给我打了电话。
他说他和从前一样，还爱着我，他不停止对我的爱，他将爱我，一直到死……
