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方琼生活照 目录[隐] 1.主持人方琼 方琼个人档案 方琼简历1 方琼简历2 方琼经典语录(耐心看完,小心笑破肚皮) 嘉宾点评 2歌手方琼 3 北宋 方琼 [编辑本段]1.主持人方琼 央视1套 周日 11:03《三星智力快车》 央视2套 周六 12:30 《超市大赢家》 河北卫视 周五 19:45 《综艺传奇》 [编辑本段]方琼个人档案 公历生日:公元1974年1月4日 农历生日:壬子年腊月十二 出生地:河北省石家庄市 身高:172cm 体重:56kg 血型:O 星座:摩羯座 学历:河北师范大学本科、中国传媒大学进修 人生格言:我纯粹,所以我快乐 口头禅:天呀 家庭成员:妈妈、姐姐、姐夫、小外甥、小乌龟、丈夫、儿子 习惯行为:臭美 爱好:广泛 最喜欢的颜色:适合自己的 最喜欢的书:《活着》 最喜欢的歌手:赵传 最喜欢的人:妈妈 最喜欢的演员:休·格兰特 最喜欢的食物:肉 最喜欢的水果:荔枝 最害怕的生物:毛毛虫、蛇、老鼠 最欣赏的品质:善良 最大的心愿:放大假出门旅游 最小的满足:放小假在家睡觉 最想去的地方:西藏 最害怕去的地方:领导办公室 最放松的时候:在卫生间读书 最尴尬的事情:小学时在厕所里尿了裤子(解不开棉裤上的绳儿) 曾获奖项: 主持的《燕赵新歌世纪春——2001年河北电视台春节联欢晚会》获第十九届中国电视金鹰奖综合电视文艺节目优秀作品奖(中国电视金鹰奖组委会) 主持的《激情九九》获省广播电视播音与主持作品奖电视文艺主持类一等奖、电视类一等奖 2003年省“奔马奖”首届“十佳”电视主持人(省影视艺术奔马奖组委会) 在主持中央电视台科教频道《选择》栏目并兼任该栏目主编期间,被评为2004年度CCTV 青少年中心先进个人 获得第十一届“中国青年五四奖章” 获2008年 电视播音员主持人奖(金话筒)。
[编辑本段]方琼简历1 迷乐佛——方琼 河北电视台节目主持人,1999年5月入主河北电视台新闻娱乐节目《激情九九》,很快便以清新大方、活泼亲切的主持风格成为家喻户晓人人喜爱的“方琼姐姐”。
随着“超级宝宝秀”的迅速窜红与长盛不衰,方琼也成为了节目的代名词,一时风靡整个燕赵大地以及京、津、蒙等地区。
可以说,两年来河北境内几乎无人不谈宝宝秀,无人不知方琼姐姐,她也理所应当的成为河北电视台的当家花旦,也是河北本土知名度最高观众缘最好人气最高的明星之一。
新世纪里,方琼可以说攀上了个人事业的一个高峰期,激情九九节目收视率连续创造了河北电视台的收视神话,她个人同时又入主河北电视台最新王牌综艺节目《国人猜猜猜》,另外她与北京数家电视制作公司的合作也在洽谈中。
这只能是一个向成人提出的问题,对于孩子们来说这已无需提问,短短两三年,从河北电视台辐射的地区,哪一个儿童不认识她呢。
1999年4月,河北电视台推出了一套“激情99”栏目,方琼作为当时的首选女主持人一个“猛子”扎到了今天。
方琼当过兵,做过幼师,当过广告人又有着有线电视工作的经历。
她年纪轻轻却经历了不少的职业,这也许为她今天的成功创造了较为丰富的社会知识和阅历。
她最终选定了主持人(用她自己的话说是电视台编导选用了她)。
方琼认定了这个职业,她有信心和兴趣长久地干下去。
屏幕上的她,口齿伶俐能言善辩,诙谐着急转弯且有时又带出一丝顽皮。
她能在较短的时间里和孩子交融,更重要她能和孩子们心心相通、而博得孩子们的喜欢。
她有过无数次的激动,也淌过观众所不能理解的眼泪。
两年多的时间不算长,可从起步到今天,这也是在制作演示着一场戏,一场持续性的连续剧。
怎样把戏演好,怎样让观众认可。
看上去胸有成竹的方琼也在急,也在尽心思索,而她的确还需要自己加紧充电,学习再学习。
“激情99”如今在省电视台已是收视率很高的,方琼在此也算是成绩辉煌的人物了,但是她却说:“我只想老老实实地做一个节目主持人,并且不打算离开生育养育我的这块河北土地。
” 方琼年纪不大,经历却很丰富。
她曾经身披橄榄绿,体会过多姿多彩的军旅生活;也曾经饱含爱心,从事幼教工作;她还曾步入社会,做过广告人。
无论是哪一个阶段,方琼都尽心尽职,得心应手。
丰富的人生经历为她的成长积累了厚实的社会知识,也造就了她待人接物的亲和力、机敏的反应能力、出口成章的语言表达能力。
从事电视主持人工作之后,更是如虎添翼。
为了自己的职业梦想,她不断充实自我,潜心学习,很快成为人们颇为喜爱的主持人。
1999年5月,入主河北电视台的全新娱乐栏目《激情99》,经过栏目组精心打造和主持人的出色发挥,《激情99》在一段时间内成为河北电视台收视率最高的节目。
随着节目中“超级宝宝秀”受到观众追捧,方琼也成了节目的代名词。
2003年,主持了最后一期《激情99》。
之后,怀孕、生子,到中国传媒大学进修,主持生涯也跃上了一个新的高度---在央视客串主持《选择》和《童言无忌》栏目。
2005年2月,重回河北电视台,主持《激情99》,该栏目在很短的时间内就迅速跃升河北电视台收视率榜首。
同年,转而主持央视《三星智力快车》。
2006年4月以后,和“魅力新搭档”新秀尼格买提共同主持央视《全家总动员》栏目。
同时,方琼还在央视《三人餐桌》和《超市大赢家》亮相。
现已成为中央电视台主持人,主持CCTV-2《超市大赢家》、《全家总动员》和CCTV-少儿《三星智力快车》 2008年入选“中国奥运报道主持人国家队”,担任奥运频道《荣誉殿堂》栏目主持人。
2008年7月,与诚诚、刘刚共同主持河北卫视大型综艺节目《综艺传奇》。
[编辑本段]方琼简历2 琼姐生活照 方琼,河北电视台节目主持人。
做过幼儿老师,当过文艺兵,卖过保险,做过广告人,还在银行干过出纳。
方琼老公:现任河北电视台副台长的杨阳,杨阳是河北电视台的大腕人物。
说起他的正式头衔足有一大串:河北电视台总编室主任、河北电视台编委会副总编、《河北电视》杂志主编、兼河北电视台公共频道总监、中国电视艺术家协会电视管理策划委员会委员、河北广播电视协会电视委员会副主任、河北省播音与主持评审专家库成员、中国农业影视专家团专家、美国福坦莫商学院MBA。
儿子:杨初一。
方琼经历丰富。
她出生于河北石家庄市一个普通的纺织工人家庭,10余岁就失去 了父亲。
她中学毕业后参军入伍,体验过多姿多彩的军旅生活;她也曾经饱含爱 心,从事幼教工作;她还曾步入社会,做过广告人。
无论干是哪一行,方琼都尽 心尽职,得心应手。
丰富的人生经历为她的成长积累了厚实的社会知识,也造就 了她待人接物的亲和力、机敏的反应能力、出口成章的语言表达能力。
应聘从事 电视主持人之后,勤奋的她很快成为观众颇为喜爱的电视新星。
1999年5月,入主河北电视台的全新娱乐栏目《激情99》,经过栏目组精心打造和主持人的出色发挥,《激情99》在一段时间内成为河北电视台收视率最高的节目。
随着节目中超级宝宝秀受到观众追捧,方琼也成了节目的代名词, 2003年,主持了最后一期《激情99》。
之后,怀孕、生子,到中国传媒大学进修,主持生涯也跃上了一个新的高度---在央视客串主持《选择》和《童言无忌》栏目。
2005年2月,重回河北电视台,主持《激情久久》,该栏目在很短的时间内就迅速跃升河北电视台收视率榜首。
同年,转而主持央视《三星智力快车》。
2006年4月以后,和魅力新搭档新秀尼格买提共同主持央视《全家总动员》栏目。
同时,方琼还在央视《三人餐桌》和《超市大赢家》亮相。
从中央电视台的《全家总动员》到《三星智力快车》、《三人餐桌》,不断有央视一线栏目,钟情于方琼这位“河北制造”的美丽女主播。
由于《开心辞典》的主持人人选问题,方琼更是被网友 “一厢情愿”地推上了与央视二套“一姐”王小丫的PK台,尽管这场PK随着王小丫的病后复出,暂时告一段落,但却再次证明了方琼的实力和潜力。
曾经在做客中央电视台《今晚》节目时,主持人高博向方琼“发难”——请把自己比作一种水果。
在《全家总动员》中的搭档小尼把方琼比作水蜜桃,而方琼则脱口而出语惊四座:我是一棵“大白菜”。
在方琼看来,大白菜多好啊,有营养,不金贵,大伙还都喜欢吃。
的确,方琼身上似乎集聚着“大白菜”式优点:带来欢乐,百看不厌。
百度方琼吧
吕喆的吕喆
满意回答检举|2009-04-06 19:491999年。
那个时候网络还没有这么发达和泛滥,那个时候还有很多人热衷玩一类叫做泥巴MUD的网络游戏。
一个玩家可以把另一个玩家彻底的杀死,这种彻底的了结,就叫做PK。
2004年,这个词又回来了,不过这一次不是在网络里。
2005年这个夏天有点歇斯底里,一不小心成了东亚冠军,麦莎台风从江南一路席卷到京城,然而什么都抵挡不住全民总动员的娱乐魅力。
有个笑话是这么说的:有国外记者来采访中国人民的生活,每个人的回答都是:“吃饭,睡觉,看。
” 所以,PK的意义,已经完全不仅仅是PK了,如果非要给PK找个语源,那可以是 PlayerKiller!在英语里,它的意思是“玩家杀手”。
也就是说,PK指的是在游戏中杀死其他玩家的玩家,是一个名词。
但引入中国后,由于人的误解,通常把它作为一个动词来使用,例如:“我和你PK”,“我昨天被PK了”。
牵强一些,翻译成PlayerKilling或许更合适一些。
老舍简介
老舍(1899~1966) 中国作家。
舒庆春,字舍予舍是他最常用名。
满族。
北京人。
出生于城市贫民家庭。
生平和创作 1918年毕业于北京师范学校,担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。
1924年,老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。
自1925年起,陆续写了3部长篇小说:《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与众不同的艺术个性和思想视角。
3部作品陆续在《小说月报》上连载后,引起文坛的注目。
1926年老舍加入文学研究会。
1929年夏,绕道欧、亚回国。
在新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。
1930年7月起,到济南齐鲁大学任教。
1934年秋,改任青岛山东大学教授。
在这两所大学,相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、小说作法等课程。
课余继续从事创作。
沿袭原来的艺术取向的,有长篇小说《离婚》和《牛天赐传》等,都写得富有生活情趣和喜剧效果。
比之早期作品,描写从浅露趋向含蓄,相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。
面对愈来愈严酷的社会现实,创作出现两种新的趋势:一是日益关切国家大事,由此触发写作的灵感,如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激,写了《大明湖》,九一八事变引起他“对国事的失望”,遂有寓言小说《猫城记》的问世;一是更加关怀城市贫民的苦难,以此作为主要描写对象,《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼,《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。
在《骆驼祥子》中,以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭,写出一场沉痛的社会悲剧。
把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界,是老舍的一大建树。
《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。
他从30年代初起 ,开始写作短篇小说 ,作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。
其中如《柳家大院》、《上任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇,绰约多姿,精致完整,是不可多得的佳作。
抗日战争爆发后,1937年11月济南沦陷前夕,只身奔赴武汉。
1938年3月,参加中华全国文艺界抗敌协会,出任总务部主任。
抗战8年中,对文艺界的团结抗日多有贡献。
他写于抗战时期的作品,也多以直接为民族解放服务为题旨。
战争初起,他热情提倡通俗文艺,写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品,供艺人演唱。
随后,转向直接向群众宣传的话剧创作 ,连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本,颂扬民族正气、表彰爱国志士,批判不利于团结抗日的社会弊端,在当时起了积极的宣传作用。
自1944年初开始,进入长篇小说《四世同堂》的创作,回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。
小说刻画深受传统观念束缚的市井平民,在民族生死存亡关头的内心冲突,于苦难中升腾起来的觉醒和抗争,自然也有消极逃匿和无耻堕落。
《四世同堂》是他抗战时期的力作,也是抗战文艺的重要收获 。
1946年3月,老舍应美国国务院邀请赴美讲学。
一年期满后,继续旅居美国,从事创作和将自己的作品译成英文。
新时代的新成就 得知中华人民共和国建立,老舍立即启程回国。
新社会的新气象使他极为振奋,不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。
1951年初创作的话剧《龙须沟》上演,获得巨大成功。
剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合,写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化,是献给新中国的一曲颂歌。
《龙须沟》是老舍创作新的里程碑,他因此获得人民艺术家的荣誉称号。
50~60年代,他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务,但仍然勤奋创作。
作品以话剧为主,有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等,以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。
他还写有散文《我热爱新北京》。
自50年代后半期起,老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和小说《正红旗下》(未完成)等作品中,转而描绘近代北京的历史风云。
《茶馆》以一座茶馆作为舞台,展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党政权崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向,写出旧中国的日趋衰微,揭示必须寻找别的出路的真理。
老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。
《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目,继《骆驼祥子》之后,再次为老舍赢得国际声誉。
老舍在40多年的创作生涯中,思想上艺术上不断取得重要进展和突破。
他写作勤奋,孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域,是位多产作家,一生写作了1000多篇(部)作品。
文化大革命初期遭受迫害,于1966年8月24日自溺于北京太平湖。
著作书目: 《老张的哲学》(长篇小说)1928,商务 《赵子曰》(长篇小说)1928,商务 《二马》(长篇小说)1931,商务 《文学概论讲义》(理论)1931,齐鲁大学文学院 《小坡的生日》(长篇小说)1934,生活 《猫城记》(长篇小说)1933,现代 《离婚》(长篇小说)1933、良友 《老舍幽默诗文集》1934,的代 《赶集》(短篇小说集)1934,良友 《樱海集》(短篇小说集)19Z9,人间 《蛤藻集》(短篇小说集)1936,开明 《老牛破车》(创作经验)1937,人间 《三团一》(曲艺集)1938,重庆独立出版公司 《骆驼样子》(长篇小说)1939,人间;修改本,1955,人文 《火车集》(短篇小说集)1939,上杂 《残雾》(话剧)1940,商务 《文博士》(长篇小说,又名《选民》)1940,香港作者书社 《张自忠》(话剧)1941,华中图书公司 《大地龙蛇》(话剧)1941,国民图书出版社 《剑北篇》(诗集)1942,文艺奖金管理委员会出版部 《归去来兮》(话剧)1943,作家书屋 《国家至上》(话剧)与宋之的合著,1943,南方印书馆 《谁先到了重庆》(话剧)1943,重庆联友出版社 《桃李春风》(话剧,又名《金声玉报》)与赵清阁合著,l943,中西书局 《贫血集》(短篇小说集)1944.文聿出版社 《火葬》(长篇小说)1944,晨光 《惶惑》(长篇小说,又名《四世同堂》第1部)1944,良友 《偷生》(长篇小说,又名《四世同堂》第2部)1946,晨光 《东海巴山集》(短篇小说集)1946,新丰出版社 《微神集》(短篇小说集)1947,晨光 《月牙集》(短篇小说集)l948,晨光 《方珍珠》(话剧)1950:晨光 《龙须沟》(话剧)1951,大众 《老舍选集》1951,开明 《春华秋实》(话剧)1953,人文 《老舍短篇小说选》1956,人文 《福星集》(散文集)1958,北京 《茶馆》(话剧)1958,戏剧 《上任》(短篇小说)1958,作家 《四世同堂》(长篇小说,又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲)上下册,1959,百花;l-3部,四川人民 《正红旗下》(长篇小说),人文
大人说话不清楚怎么办
成年人出现说话不清楚这种情况怎么办
1、查寻病因,肯定不能像儿童一样,成年人功能器官发育成熟,已经经过语言的发育阶段。
2、成年人语言障碍要考虑一些不易发现的隐性原因,比如语言习惯,隐性腭裂。
3、成年人的心理、情感、人格变化也是应该考虑的音素之一。
急求 网络使人亲近 网络使人疏远 辩论赛 正反方的观点 论据 论据越多越好 两边的都要
一、双方陈述理由 陈述理由(正方一辩)进入21世纪,互联网的快速发展给我们的生活提供了更多的方便:它使我们即使远隔千里,也可以频繁联系,这种高效率的联系方式,提高了我们的生活节奏和生活质量。
今天,我们主要论证两个观点:第一,网络的出现使人们便于沟通和交流。
我们可以通过网络视频和远方的亲戚和朋友交流,让家人朋友免去思念的折磨,拉近感情,增加友谊,反方怎么能说网络使人更加疏远呢
现在如果你走失了一个亲人或朋友,我们可以通过网上人肉搜索,发帖寻找,找回那份感情,这不正是让人与人之间更亲近的而表现吗
第二,网络提供了更多的交流平台。
我们通过网络可以与陌生人交流更多的信息,我们可以分享国外丰富的信息资源,与同兴趣的人相互交流,这又怎么可能说是更加疏远呢
如果没有网络我们可能不会那么快知道印尼海啸,日本地震,全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神,互表关怀,让他们感到人性的温暖,这难道不是更加亲近吗
我们通过网络的力量呼吁群众拯救病危的人们,这不正是拉近了人与人的感情吗
我们回首过去,看到的就是网络使人更加亲近。
陈述理由(反方一辩)首先我方肯定网络给人们带来更加便利的信息资源,正方辩友向我们陈述的,无非是展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性,但是人际关系学告诉我们,人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类。
而目前网络上的交流多数是信息交流,可是我们都知道,所谓亲近与疏远的问题,主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题,而我们面对网络面对计算机又怎么产生感情呢
网络只是人类发明的一种工具,它确实为人类的远距离沟通提供了方便。
但是,距离的拉近并不代表内心感情的拉近。
马克思主义理论教导我们:要透过现象看本质。
相信我们大家都有听说,网友相见时发生的一系列惨案,这种缺乏理智的相见又怎么能胜于现实生活种结交的朋友
而且从网络存在的问题来看,当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范,很多人带着假面具上网,而你面对的信息和资料可能就是虚假的,现在更多的人沉迷于网络,人机交流,而忽略了现实生活中直接的面对面的交流,网络的虚拟性和虚假性又怎么让我们感到亲近呢
二、攻辩环节: 反方一二三辩向正方一二三提问题: 反方:请问正方,以虚拟空间交往为特征的而络沟通、这与水中月镜中花到底有何区别
正方:我方观点网络使人更亲近,网络的虚拟性让我们少去了很多顾忌和麻烦,网络的虚拟只是一个平台,虚拟的名称不代表内心真实的情感,网络的虚拟性让我们少去了很多顾忌和麻烦,因而我们在交流的过程中才会更加亲近。
反方:请问正方,人与人交往靠的是真诚和信任,在可以随意虚假网络里去哪寻找
正方:对方辩友在这个问题上犯了一个最根本的错误,那就是不看全面,只看片面。
我看看到网上有许多人在交流学习生活心得,让本来不相识的人们可以在网上交流。
请问这种是更亲近还是更疏远的表现呢,我们不能以偏概全。
反方:请问正方,人与人在网上的交往比人与人面对面交流更亲近吗
正方:我们通过网络与朋友交往,而在对话的过程中是以将心比心的交流方式,这样的交流难道不是更亲近,那么怎样的交流才能算是更亲近呢
而且对于内敛的人来说,当面表达感情可能有些不好意思,那么网络不正给我们提供了而一个好的机会吗
对方难道说至于面对面交流,就没有虚假的成分存在吗
难道对方要认为通过网络这样的交流才会有虚假的成分存在吗
正方一二三向反方一二三提问题: 正方:要在交流上更先进,一定是要面对面的交流才能做到的吗
反方:当然了,要使人们更亲近,当然要通过以诚实和信任为基础的面对面的交流啊,如果没有了诚实和信任,何来这个交流的基础呢
人与人之间的交往要注重一个“信”字。
而如何建立这个信任呢,这就是要通过时间和各种的身体语言来建立“信”字。
正方:请问,通过网络人们大众帮助了病危的人支持了希望工程,这样的扶持是如何疏远的呢
反方:我们并没有说这样的扶持是使人疏远的,但是我们要看看其他更多的情况。
我们知道上网聊天的人越来越多,但是中国夫妻的离婚率越来越高,注重网络的亲近就必然会使人离现实越来越远。
据调查,青少年沉溺网络在现实生活种却没有与人交往的能力,由此看来网络使人更疏远。
正方:请问,人们通过网络谴责美国强势政策,支援受灾难民,这样的跨国界关怀的表现,是不是更亲近呢
这种跨国界的关怀行动,当然使人们更加亲近。
但是对方辩友说我们一叶障目,不见泰山。
据调查,在美国有3/4的人不认识自己的邻居,对方辩友,连自己的邻居都不认识,你还要到虚拟空间去寻找所谓的网络朋友吗
三、盘问阶段(自由辩论) 省略 四、正反方总结: 正方观点: 下面我将从三个论点论证我方立场,第一,网际网络的出现,使人们打破国界隔阂,打破文化的这种樊篱,我们知道网络的遍布是纵横四海,不管你是在亚洲欧洲,你可以通过亚洲人环节,你可以通过欧洲联盟与举人交往,这种打破国界的隔阂是更亲近还是更疏远呢
第二,网络成功地唤起了人们相互援助、相互关心的心灵,印尼华侨惨遭屠宰事件,南斯拉夫科索沃惨遭轰炸事件,在网络上得到众人支持,就是一个铁证。
第三,网络成功地打破了时间隔阂,今天不管你是身在远方,还是在地球的另一端,我可以通过网络和你瞬间交流。
从以前疏于沟通到今大通过网络能够频频交往,这种关系如果不叫更亲近,是不是如对方辩友所说的叫做更疏远呢
谢谢
反方观点: 我方认为网络使人们更加疏远,理由有三。
第一,技术手段的进步,并不必然导致人类精神文明的进步,因其民意,求其有分。
共同的价值和共同的时代才能熔铸共同的理想与追求。
当互联网络和高楼大厦把人们的距离拉得更近的时候,为什么我们更能偌感孤独的困惑呢
第二,依赖网络交流,忽视人际交流。
企图以人机交流取代现实生活中人与人之间的感情交流,使人们更加疏远。
人之所以为人,在于人能够制造工具和使用工具,又不沉溺于工具,在于人能够制定和遵守社会契约,惩恶扬善。
当人们在孤立的电子城堡里,通过键盘向甚至咫尺之遥的亲朋好友发出一串串毫无热量与生命的电子化信息时,试问,人类失去的难道仅仅是“有朋自远方来,不亦乐乎”的现实交往本性吗
第三,人类自己的问题只能靠人自己去解决,人和人关系的亲近改善最终来源现实生活中人和人现实交流关系的改善,即使我们不能选择我们所生存的时代,但是我们可以恣意一个时代,改变一个时代,最终创造一个崭新的时代



