《宽人律己 换位思考》演讲稿
内容提要：人与人之间难免有误会产生，如刘少奇所说“世界上完全不被别人误会的是没有的，而误会迟早都是可以弄清楚的。
我们应该受得起误会，在任何时候都不牵入无原则的斗争，同时也应该警惕，检点自己的思想行动。
”如果每个人都能“以责人之心责已，以怒已之心怒人”，就能化隔阂为理解，化分裂为团结，使人格优化，美德弘扬，事业也会兴旺发达。
同学B：内容提要：我国有一部古书叫《抱朴子》上指出“治身养性，务谨其细，不可以小益为不平而不休，不可以小损为无份而无防，凡聚小所以就大，积一所以主仁也。
”也就是说整治自身修养品性，不要因小的利益不会而斤斤计较，律己宽人从小事做起。
（六）讲故事 主持人：所谓“海纳百川，有容乃大”，古语有“已所不欲，勿施于人”的鉴言，早在古代就有许多律己宽人的事例。
下面请几位同学给大家讲几个故事。
（1）同学甲《唐太宗下“罪已诏”》 （2）同学乙《蔺相如宽厚待人》 （3）同学丙《杨震辞金》 主持人：同学们，古人尚且如此，我们作为当代青年做得又如何呢
由几名同学讲述自己过去曾经的做法，结合古今榜样，做出今后的打算。
（七）班主任总结 我们这次主题班会开得很成功，大家都积极参与，热烈地讨论，演员们也辛苦地排练，同学们都从中得到了不少的收获，认识也非常深刻。
宽容、理解这是一个人的美德，所谓“冤家宜解不宜结，各自回头看后头”。
遇到矛盾，我们要冷静。
心中有他人，多为别人想想，不能只顾一己私利。
在与同学、老师、家长以及社会上的人接触中，宽以待人。
希望同学们能把今天班会上的感悟，付诸于以后的学习生活中去，建立一个和谐的人际环境。
关于换位思考、律己宽人的名人故事
落红不是无情物、化作春泥更护花。
已所不欲，勿施于人。
[小故事一 ] 一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。
有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。
绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫 的。
”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是分我的命啊
” 立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。
因此，对他人的失意、挫折和伤痛，我们应进行换位思考，以一颗宽容的心去了解，关心他人。
[小故事二 ] 你是你，我是我，你不是我，我不是你，但你把我当成你，我把你当成我，这样就换了位，再思考一下…… 一对夫妇做车去游山，半途中下车。
听说后来车上其余的乘客没有走多远，就遇到了小山崩塌，结果全部丧命。
女人说：咱们真幸运，下车下的及时。
男人说：不，是由于咱们的下车，车子停留，耽误了他们的行程。
不然，就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了…… 换位思考的实质,就是设身处地为他人着想,即想人所想,理解至上.人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面,也是一种宽容.我们都有被冒犯,误解的时候,如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的疙瘩;如果我们能深入体察对方的,或许能达成谅解.一般说来,只要不涉及原则性问题,都是可以谅解的.谅解是一种爱护,一种体贴,一种宽容,一种理解!! [小故事三 ] 父亲讲，一次他去商店，走在前面的年轻女士推开沉重的大门，一直等到他进去后才松手。
父亲向她道谢，女士说：“我爸爸和您的年纪差不多，我只是希望他这种时候，也有人为他开门。
”听了这话，我心里热热的，联想很多。
我不信冥冥中的上帝，但我坚信自然中的法则。
“换位思考”就是人类社会得以存在和发展的重要法则。
换位思考是基本的道德教谕。
古往今来，从的“，勿施于人”到的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。
真理的身上布满伤痕。
换位思考是人类经过长期博弈，付出惨重代价后总结出的黄金法则。
，社会是一个。
我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。
在中证明：只有互助性强的生物群才能生存，对人类而言，换位思考是互助的前提。
如何换位思考，学会理解他人
换位思考是人与人之间的心理体验过程。
将心比心，设身处地的为他人着想，是达成理解不可缺少的心理机制。
从客观条件上来说，它是要求我们将自己的内心世界，如情感体验，思维方式等与对方的思想联系起来，就是站在对方的立场上体验和思考问题，因此，与对方在情感上得到沟通，为彼此间的友谊奠定基础。
一位智者说过：“把自己当作别人，把别人当作自己；把别人当作别人，把自己当作自己。
”这句话告诉人们要学会换位思考。
孔子说：“己所不欲，勿施于人”。
如果你没有换位思考，等待你的极有可能是失败、痛苦、沮丧或者泪水，甚至于无底的深渊；如果你换位思考，迎接你的极有可能是胜利、轻松、希望、微笑、支持，或是至尊的荣耀。
不夸大的说，天地之差，生死之别，尊卑之成因，好坏之缘由，可能仅仅是取决于换位与否。
