火葬场怎么火化死人
） 要取得死亡证明书 人死后，丧家或单须取得死亡证在医院死亡的，由医院出亡证明；在家因病死亡的，由村委会、居委会或派出所出据死亡证明；非常规原因死亡的，由所在单位或公安部门也据死亡或火化证明。
然后凭上述证明到住地派出所注销户口。
（二） 要作好死亡说明 领取死亡证明后，即可打电话或派人与殡仪馆、殡葬服务站或火化场联系，预定接尸时间，告知死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、尸体所在地点、死者户口所在地点；家属姓名、住址、电话、与死者关系；死者是否脱穿衣服、是否需要举行追悼和告别仪式等。
在接尸体时，丧家或单位应在接尸车到达之前准备好死亡证明、所需衣物等，死在医院的应办理好出院手续。
（三） 要办好火化手续 尸体运到殡仪馆后，随车家属（接尸车可随带家属二至三人）首先到业务室，交验死亡证明，选购骨灰盒，领取火葬证，办好交款等项手续。
取骨灰一般需要二至三天，如有特殊情况需要提前时，可办理提前取灰手续。
在联骨灰时要持火葬证在取骨灰处领取。
如果尸体运到殡葬馆后因故不能马上火化，右在业务室办理尸体冷藏手续。
（四） 需要在殡仪馆举行告别仪式或召开追悼会 丧家或单位要事先与殡仪馆业务室的承办人员联系，定好租用时间，租赁礼堂、告别室、花圈、鲜花、小白花、黑纱等各类事宜。
（五） 需要寄存骨灰 按寄存骨灰的规定，有的凭火葬证在火化地可直接联系办理，有的凭火葬证到指定的骨灰堂联系办理。
寄存时间，一般三年，超过时间的可以续存。
如果过期不取也不办理续存手续，，则由骨灰堂酌情处理。
在办理骨灰寄存手续时，由骨灰堂填发给骨灰寄存证，丧家或单位应妥为保管，持证可随时到骨灰堂瞻仰亲属骨灰。
瞻仰时应遵守骨灰堂的有关规定。
[编辑本段]■火葬的程序■ 1．主持人宣布，火化仪式开始； 2．由主持人带领到场人员默哀一分钟； 3．由死者单位领导或亲属作简单致词，表示悼念之情，祝愿死者安息，时间三五分钟即可，不宜过长。
4．瞻仰遗容。
到场人员绕遗体一周，并向遗体三鞠躬。
有条件的可以录相、照相留念。
5．主持人宣布遗体火化开始，遗体由工作人员或家属送到火化间，目送遗体入炉； 6．家属在接待室等待骨灰出炉。
[编辑本段]■火葬场的设备和技术■ 1．操作控制系统 我国的火化炉进入90年代，已出现利用科学发展的最新成果，将火化尸体的全过程，编制程序，用微电脑控制，这种炉操作方便，大大减轻了工人的劳动强度，改善了卫生条件和工作环境以及丧主的现场气氛，是当前普及的技术之一。
2．燃料方面 焚化尸体使用的燃料，经历了三个阶段：最初是使用煤，进而使用石油（柴油），这种炉子污染严重。
我国现阶段大部分仍使用这种炉子，但许多地方已增加了消烟除尘装置。
现在最先进的是使用天然气和煤气，使用这种燃料，降低能耗，减少了污染，也是火化炉的一个方向。
3．适用性强 这里有两个问题。
一是操作的适用性和丧主的适用性，操作工在此种环境下工作，告别了以前的黑屋子、大钎子，工人在操作间，坐着沙发，看着监控器，按动键盘，就可操作火化的全过程，大大改变了工人的工作环境；再就是丧主在炉前可目送，也可按动自动开关亲自将亲人的遗体送入炉内，然后丧主可在布置高雅、设备齐全的休息室里，等待火化完毕，并可亲自拣拾骨灰，装殓骨灰盒。
丧主到这里，消除了恐怖感，沉痛的心情得到安抚，现场气氛大大改观。
[编辑本段]■火化工的工作流程■ 1、遗体送至火化车间后，办理火化签字手续，骨灰盒名字要与遗体和炉号相符。
2、司炉工人在家属签字后宣布火化开始。
3、家属可在炉前观察厅或电脑监控观察室瞻看火化进程。
4、火化完毕后，出具骨灰，由司炉工人将内灰移交给殡仪馆骨灰管理员或家属领取。
[编辑本段]■火化机的基本要求■ （1）污染物的排放要少（要达到国家污染物排放限制标准）。
因为尸体在焚烧过程中产生的烟尘、有毒有害气体和臭味排放到大气中直接影响环境质量，国家对此有严格的限制标准。
民政部组织评定的国家等级殡仪馆对排放污染物的限制也有一定的要求。
（2）燃烧效率高。
一是要单具尸体火化的时间短，二是要火化单具尸体所消耗的燃料少。
这是根据我国国情提出来的。
（3）火化过程的文明程度要高。
火化过程的文明程度体现在：一是严禁混骨灰；二是排放的污染物少；三是火化过程中不要用其它工具（如炉钩子等）翻动尸体；四是火化机在作业过程中不要溢出有毒、有害、有味烟气，以免污染工作间的环境；五是尸体在炉前运输和进炉时文明、平稳等。
（4）外表要美观大方，操作方便，整体性能安全可靠，容易维修和保养。
（5）结构简单、耐用，价格适中，符合国情。
[编辑本段]■火化机的基本特点■ （1）尸体在火化机炉膛内于一定温度下焚烧。
在焚烧过程中不断地供应燃料和助氧风，以满足尸体在各个燃烧阶段所需要的热量。
（2）尸体在焚烧过程中，根据不同尸体的不同焚烧状态，不断调节燃料和助氧风供量，使尸体在各个燃烧阶段尽可能段都处于最佳燃烧状态； （3）火化机的燃烧对象是尸体和随葬品，它们本身就是可燃物，而尸体和随葬品的轻重、胖瘦、性别、成分等又各不相同。
所以说火化机的燃烧对象是可燃的、多变的。
因此，燃料和助氧风的供给以及焚烧时间等都因尸体的不同而不同。
（4）火化机的炉膛应在微负压下工作，因为尸体在焚化过程中产生烟尘、恶臭等有毒有害气体，如在焚烧过程中炉膛内出现正压，则上述有毒有害气体容易溢出炉门外，污染车间工作环境。
如负压过大，又会过多地损失热量，造成能源的浪费。
[编辑本段]■火化机的分类■ （1）按火化机所用燃料分，可分为三种： A. 燃煤式火化机，以煤为燃料，是一种落后的火化机。
70年代就已不生产了。
这种火化机污染严重，不符合文明火化要求，多分布在老、少、边、穷地区。
B. 燃油式火化机，以轻柴油为燃料，是一种普及面很广的火化机，约占我国火化机总数的70％。
这种火化机比较安全可靠，使用效果也较好，且不受地域条件的限制。
常用的轻柴油为0＃――20＃轻柴油。
C. 燃气式火化机，主要以城市煤气、天燃气、液化石油气为燃料。
这种火化机只能适用于大、中城市或气体燃料丰富的地区，目前我国使用较少。
这种火化机工作环境好，对环境污染少。
但使用时特别注意燃气泄露，以免造成爆炸或其它安全事故。
（2） 按火化机炉膛结构的不同分为三种： A. 架空炉式火化机（俗称架铁炉），这种火化机工作时，尸体在炉膛内的炉条上架空焚烧。
其优点是架空燃烧可以节省燃料，缩短焚烧时间。
其缺点是如果操作不规范，容易造成混骨灰，不符合文明化要求，已停止采用。
如沈阳82－－B火化机即是。
B. 平板炉式火化机（俗称平板炉），这种火化机炉膛底部是带有两条突筋的耐火材料平板预制件。
它使用寿命长，便于更换维修，比架空炉式火化机相比不易混骨灰，但燃料消耗大。
如江西YQ系列火化机多数是这一种。
C. 台车式火化机，这种火化机最大的特点是可以实现一车一炉一具尸，不会混骨灰，文明高档。
但因其热损失大，燃料消耗多，价格高，所以一般殡仪馆不宜安装。
如日本东博火化机、北京八宝山CH－93型程控火化机即是。
（3） 按火化机的燃烧方式可分为三种。
A. 一次燃烧式火化机，这种火化机只有一个燃烧室，即主炉膛。
尸体焚化过程 产生的烟尘和有毒有害物质，直接通过烟道和烟囱排入大气中。
由于燃烧不充分，排放的烟气对大气造成较大的污染。
B. 再燃式火化机，这种火化机有两个燃烧室，即主燃室和再燃室。
主燃室（主炉膛）是尸体焚化的场所，而再燃室的作用是燃烧烟气。
这种方法可以使有毒有害物质燃烧得比较充分，从而达到减轻对大气污染的效果。
目前我国多用这种火化机。
C. 多燃式火化机，这种火化机有两个以上燃烧室，即主燃室、再燃室和三燃室等。
多燃式火化机和再燃式火化机相比，烟气在炉内滞留时间更长、燃烧更充分，如果再配用除尘、除臭设备，可以达到无公害化排放，这是较为理想的，但其造价相当昂贵。
目前日本开始使用这种火化机。
（4） 按火化机的排烟方式分为两种： A. 上排烟式火化机，即烟气是从火化机主炉膛内向上，经再燃室金属管道和烟囱排入大气中。
这种火化机如日本东博火化机、美国奥尔（ALL）火化机即是。
其优点是烟道检修较为方便，且为因地下水位高而不易修筑地下烟道的地区提供了方便。
但是这种火化机金属管道造价高，能源消耗大。
B. 下排烟式火化机，即烟气是从火化机主炉膛内向下，经再燃室地下烟道和烟囱排入大气中。
我国目前使用的火化机多数是这种形式。
其特点是地下烟道施工费用低，烟气在烟道内滞留时间较长。
（5） 按火化机的档次分为三种： A. 低档火化机，凡是一次燃烧，又没有烟气处理设备的火化机都属于这一档次。
其结构简单，维修方便，造价低，但文明程度低，对环境污染严重，是今后逐步改造的对象。
B. 中档火化机，这一档次的火化机设有再燃室（或两台火化机共用一个再燃室）。
二次燃烧室排出的烟气经烟道和引射式矮烟囱排放大气中。
这种火化机污染物的排放达到国家三级或二级标准，烟囱口基本上没有黑烟。
C. 高档火化机，高档火化机现有两种形式，设有多次燃烧并有烟气后处理设备的高档火化机和电脑控制全自动不带烟气处理设备的高档火化机。
前者有主燃室、再燃室（和三燃室），使尸体在焚化过程中产生的有毒、有害、有味气体得到充分的燃烧，并配有烟气换热器、除尘器和除臭器等烟气后处理设备，使污染物的排放达到国家一级标准，排烟黑度接近林格曼0级。
基本上达到无公害排放。
但这种火化机体积庞大，造价昂贵。
后者利用电脑实行焚化全过程的自动化控制，也设有再燃室，尽可能使燃烧的各个阶段处于最佳状态。
这种火化机的污染物排放可达到国家二级标准，没有明显的黑烟和异味。
这种火化机小巧美观，对环境污染少，但其电脑控制部分价格高，有些电气控制元件靠进口，因而维修困难。
跪求
请问 有谁可以提供大同数来宝得全部台词，没有全部要夸大同的台词也可以
这是我自己打出来的，我本身也是大同人，热爱家乡的艺术。
一共打过两个作品，现在分享给你吧。
哎，咱们说大同，道大同，咱们打起了竹板那个唱大同。
大同人今儿干大明五朗（大张旗鼓）的夸大同，因为大同跟过去大不同了。
过去我们大同条件差，气候干燥风沙大。
楼房不高路也窄，好多事情都穷凑拆（瞎将就），过去我们不好意思夸大同。
一说起心跳的咚咚咚。
尤其是环境改造的不如意，说起个大同就没底气了。
那会儿北京人来这儿常跌凉（说风凉话），说大同是北京的锅炉房。
这会儿北京人直夸大同棒，他们说大同，变成了北京的大屏障了。
有些人夸旦的更日眩（眩乎），说大同市北京的后花园了。
哟，看这虚（高兴）的。
大同这个地方也就是好，那地上地下全是宝，挖开个窟窿就能看见煤，撮上一揪黑土就能当化肥。
搬上圪垯石头就能炼焦炭，支上几个风叶儿就能发电。
不信您投资看一看，松松的挣它好几万。
你说倩不倩（好不好）
地上的文物那就更有名，属于中国一流的旅游城。
老祖宗留下了好多宝，可给旅游的人弄好了：有云冈、九龙、上下寺，木塔、雁塔、善化寺，有鼓楼、钟楼、昊天寺，还有搁担（悬挂）的悬空寺。
啊呀，这景点多呢
，那就更壮观，有七十二个奇景儿可不一般
您儿坐上缆车上下返吧，噢，别忘了，一定去一去山下的凉粉摊。
啊
吃开凉粉啦
哎，说起恒山凉粉可要注意，这里头可有一个小秘密，为啥大同女儿皮肤那么细腻，全跟这吃凉粉有关系
啊
真的
您吃顿儿（的时候）屁股甭离地，吸溜的过程屏住气，等多会儿达歇（觉的）要打喷嚏，那皮肤就了（马上）变细腻了……阿嚏……看来真还得攉它两碗。
大同市有名的美食城，谁想解馋就来大同，色香味美品位高，又有早茶又有也夜宵，尤其是那风味儿饭店特别火，来晚了没座可甭怨我。
什么羊肉炖糕、莜面鱼儿，豆儿稀粥、巴儿（玉米窝头），山药、粉皮、地皮菜，呀，圪和（搅拌）的一起真不赖
吃吧吃吧
只要来了大同就甭拿心（别客气），大同人待人可当真呢
只要是今天话说对，咕咚一碗一个儿先喝醉了。
来，干杯
别，别，喝醉了也不好。
男人们吃了都可有劲了。
这会儿来大同也很方便，现代化机场正在建，高速路，直通北京、太原、内蒙古，来回也不过就一上午。
坐过车那倒是更方便，这几年可铺了些铁路线。
想出国转转您甭倒车，一口气就开到了莫斯科了。
大同的山，大同的水，真是山清水秀人也美。
大同的天，大同的地，大同的特点可甭忘记。
大同市有名的历史文化城，大同是自唱丰厚的能源城，大同市交通发达的旅游城，大同市远近闻名的美食城。
大同的新型加工业潜力大，大同的商贸发展的势头大，大同的“东进战略”动作大，大同的城市改造气魄大。
大同好，大同大，大同人一向度量大，我们携手并肩大步跨，让大同一年一个大变化。
还有一个： 我说叫“大岗”（大哥），有点事挺急，老婆给出了一道题
三天了想不出该咋答对，到现在也不让一家睡
啥题目出得这么偏，还把兄弟难活了好几天
我看不致于闹得“走”（这么）复杂，一看这水平就“拉花花”（不怎么样）。
这题目出得真太“那差”（古怪、折磨人）了，答不对非挨两头骂；这题目出得真“不正萨”（不讲理），啊～说出来非叫人笑话
咋回事，说一说。
那天吃完饭，人家不让我走，让我说啥也在喝两盅酒，说喝了酒为了能吐真言，咱们臭话最好说在前……人家背靠东，面迎西，换了一件红毛衣；普通话发音调儿不低，还顺手拿过个录音机
------烟熏呢啊
（模仿媳妇说：）“假如，我跟你妈都掉到河啦，现在你只许救一个，说实话不许装傻瓜→你是先救我还是救你妈
说
” 你说这题说得我咋回答呢
我这不装傻瓜也得装“成萨”（还是傻瓜的意思，呵呵）：你说妈跟媳妇都“颠”（掉）得河了，眼睁睁得就救一个
全当你媳妇开玩笑
别正面回答就瞎“疙绕”（兜圈圈）。
绕了我一身白毛汗，憋得我“阔”（满）地乱“疙转”（转圈圈）。
你说先救她：良心上咋能对得起妈
你说先救妈，咋能“疙采采”（类似“哗啦啦”，没有实意）地下她
妈哇是一生就一个，她哇是到哪再寻她
妈爱我，我爱她，我爱她更得爱我妈，她、妈本来就一家，一家人离不开她和妈…她和妈，是妈和她；妈和她，是她和妈…妈、她，T、妈，真TM
不如“欠欠”（狠狠）“钉”（打）我两“耳瓜”（耳光）
为啥出这题就不用问啦
这是婆媳之间有矛盾啦
媳妇是想探探你的心，看你跟这俩人谁更亲
其实婆媳之间还有点啥
说起来真是“寡不寡”（可理解为“扯不扯、没啥意思”）
“轮共”（一共）接来半年还没过东，妈跟媳妇就侧底崩
她嫌她炒菜油太少，她说她锅盖没盖好；她嫌她碗抹得不干净，她嫌她地扫得有毛病；她嫌她窗户常不关，她嫌她裤衩老瞎穿；她嫌她熬粥好兑水，她嫌她一天就臭美……还从早到晚就“绊嘴”（吵闹），大白天就给跟上鬼了，哎哟，我跟上鬼了，我跟上鬼了，我才跟上鬼了，我更才跟上鬼嘞
哈哈，哪来走些鬼……这是生活习惯有差异，婆媳难免生点气
“耐”（爱）盆碰盆还是碗碰碗，你就疙夹得中间瞎“混抟”（折腾）哇
我也怕这矛盾再继续，这不一人批评她两三句。
可没想到效果不太好，妈跟媳妇全“达”（都）恼啦
（模仿妈说话）哟，有了媳妇“达”（就）忘了娘，咋就拉扯了“走”（这么）个白眼狼
（模仿媳妇说话）这是上梁不正下梁歪，咋就嫁给你走个“二球拍”（傻瓜、懦夫）
（模仿妈说话）知道你俩站到一立，算我这儿子白白儿养啦 （模仿媳妇说话）听上你妈我全错了，干脆跟上你妈过哇
你这婆媳闹得这么僵，你这家可有点不好当，哈哈。
自个儿说有点怨我妈，有点小钱也不会花
还是过去的老习惯，我也有点看不惯：本来吃饭就人不多，白菜一熬一大锅，这中午“溜”（像是“蒸”）完黑夜热，还给它剩饭往进活，活进去还得给你搅一搅，搅完还得给你炒一炒，炒完再给你这么一倒，这就基本变成猪食料
尤其是那每天去厕所，真能活活吭死我
家里本来就有座垫，“耐”（爱）大便还是耐小便，老人性格还就那变，嫌坐在上面不方便；人家不拉灯说是为省电，圪究上面还说挺“欠”（好），沥沥啦啦到处溅，媳妇咋能不讨厌
尿完了要搌到一起冲，说是能省一分算一分；可您省上水，添上事，满家一股“猪那那味”（很难闻的味道）
老人可是那好心肠，着急了尽给人帮倒忙了。
耐次（那次）我出差刚回来，有件内衣是专给媳妇买的，说是穿上给咱们量量像。
不大会进去了好几趟，刚一穿，她儿给家进来送饼干；正要换，她给家端进碗豆稀饭；你本想“刁达”（找时间）亲个嘴，她给家拿进瓶矿泉水；俩月没见面想好一阵儿，还半夜想起个取衣件儿
闹得俩人挺尴尬
人还说：呀，这灰的，来出来，妈给你有句话
（两个同时：）“寡得您这是说啥呢
” 这关键时候可不该去
你看影响家俩人没情绪
我估计你妈是为了你，好让你有个好身体，哈哈～ 去喂，人家身体可好呢，哈哈……这点事，这达无所谓，不过当时显得挺狼狈
你说婆媳之间闹不对，妈嫌媳妇太浪费。
大天进家要拉着灯，把那电表走得“扔扔扔”（拟声词）；每天回家要洗洗澡，也不知道那“疙纽”（身上的垃圾）有多少；光衣服就挂了两立柜，全像有钱没后背；红皮鞋最低有十来双，乳罩就码了有一皮箱；每天出门还要化化妆，不敢以为“一个儿”（自个儿）有多吃香
看不惯啦…… 结果……唠叨得媳妇也不耐烦啦，啥也敢给你往出“瞒”（扔）…她怨你，你怨她，俩人“紧点”（快要）往我脸上抓，媳妇哭得是哇哇哇，妈是说啥也要回老家……咦哟…… 你妈就这一个儿，这事情可不是闹这玩的
无论这谁对谁对，你最好是两头多安慰吧
哦，我妈为我守了半辈子寡，你说供我这儿子为起啥
我越想我妈越可怜，说啥得让她度晚年，说，您别走，也别气，好好听儿子说几句，不管您在理不在理，儿子保险全凭你，我这媳妇耐咋哇哇哇，儿子是肯定向这妈，昂…… 这妈高兴了，哈哈 妈倒是“强华”（终于、好不容易）“赧擦”（安慰、安定）住，可媳妇有给你发开怒：行……行……行……行，你妈要在我就走，别的条件我没有，我知道，媳妇再亲也不如娘，你给我“外浅”（外边）租间房，我走
你看妈刚留住，她又要跑，赶紧拽住媳妇再说好的哇。
别别别……妈是个老粗又没文化，你别跟她儿对着骂，她跟你那叫没法儿比，实际我这心里还最像你啦
你心眼好，水平高，别听她一天瞎“疙叨”（唠叨），忍不起她可以躲，以后你有气就对住我，你想打咱就狠劲打，全当没事跟我耍，你想骂你就用劲骂，保险我不说一句硬气话，媳妇在上我在下，谁疼老婆谁才怕，怕啦，咋啦
…… 哈哈，行，行，哈哈。
我说这招显得可真有风度，家不大会俩人都供活住啦，行啊
行啥呢，别看我在家跟前全认输啦，人家俩人气更粗，都以为一个全是对，嗓门都提高了好几倍
结果一吵架，全看着我，吓得我躲也没法躲，我只好磨棱还带两可，可两人齐向我开火。
嘿，“在个”（这个）骂我没良心，“耐个”（那个）骂我“瞎憋丁”（傻子、懦夫）；在个这个骂我不实在，耐个骂我是两面派；在个骂我是变色龙，那个骂我是“软疙棱”（软蛋、懦夫）……两边谁也挺心疼，最后是屁也没“”（做好）…… 唉呀，谁也兰不成，我看，呵呵……这个清官难断家务事，只有你一个儿“受宁字”（受委屈）。
没过说我媳妇其实人挺好，最后还是她先“告的草”（妥的协），人家“疙吭”了（发出像咳嗽的声音）半天“没圆玉”（没吱声），唉呀能做到在点就不容易了呀
这会还要啥呀
（这已经很不错了） 不过咋说你媳妇是做晚辈的，少说上几句那就对啦
唉呀，可这该说的不说还真不行，在阵我可真的“闹机明了”（弄明白了）。
我一听她不吵还就挺高兴，不像俩人全给你憋出病了
妈好像得了一个气顶心，媳妇整个气穿筋
我跟上她们也受牵连，还真个儿得了个气管炎
不过生气对人最不好啦，着急了一下就全放倒了。
三个人照住还数你轻呢，你就挨着个儿的表忠心吧
这不家里的活，我全干，每天给家挂面掂鸡蛋，伺候完媳妇伺候妈，结了婚第一次我当家，这不又抓药，又请医，还买回个卡拉OK机，为她们俩心情能舒畅，我编了几句新词每天唱：“你是我的玫瑰，你是我的爱，我和妈和媳妇谁也分不开，你们别再吵来，别再互相怪，婆媳之间不和睦儿子疙夹在中间最受害，最受害，我的妈哎，快好起来，我的媳妇，你快起来～～我爱我的妈哎……” 行，行，行了，您儿唱就唱哇，您别“疙颤”（颤抖），呀，听得我好像进羊圈了。
我说要多好听多好听，不知道还以为您发神经。
别说，这几句唱得还真管用，妈跟媳妇还全感动了，妈的胸口也不憋闷了，媳妇说话也不那冲了，大夫一看说不严重了，俩人下地她能走动了。
好了哎
暂眼下看得挺平安，防不住多会又闹翻了。
她们相互之间还有猜疑，要不咋就能出了走道题呢
媳妇非让当打对面说，这下闹得我挺难“花”（活），明明妈跟媳妇都不赖，这该让我咋表态
看着媳妇瞅着妈，一下子就给想起了了。
和你们家有啥关系呢
她主持节目办得好，多难的问题都难不倒，答不上来，还能求助，请现场的高人指指路
嘿，这个主意可想得好啊，让大伙帮着找，那就哪个答案的呼声高，咱们回家就用哪一招儿
唉，各位父老乡亲大哥大嫂大爹大妈大叔大婶大舅大姨大奶奶，拜托啦
好，那咱就让大家都听听啊，说妈跟媳妇都跌得河了，按规定只许救出一个，你说先救媳妇是先救妈
我现场求助听大家。
那大家说先救谁啊
救妈啊
先救妈
好好好，先救妈，我可不后悔，因为你媳妇会凫水，哈哈… 哈哈，这个答案是真不错，你看好多朋友全通过了，只可惜大家没闹懂，我媳妇从来没游过泳
她呛着的
啊，那大家再说，先救谁呀
**救媳妇
嗯
好
我也觉得该救媳妇，你妈她肯定不闹事
那咋…… 因为你不去还有别人，在个方案肯定行
哈哈…… 咋地（怎么样）
你看见义勇为的有多少
这个主意就更不赖，可当时就我一人在
媳妇达上了救生船，咕笃咕笃咕笃我妈完了…… 不行不行，再换换，再换换
我说叫兄弟，你别再想了，你看你妈跟媳妇都来现场啦，过去的事也都不记较了，零完俩人都捂着肚子笑呢
媳妇也给婆婆赔了礼，说以后您再咋都可以；婆婆跟媳妇也道了歉，说以后尿“堆儿”（的时候）不乱溅了。
你媳妇还给递上个小纸条，过去的事就别在“逍”（说），好好处你就等着瞧，保证你这儿子可要“袅”（高兴、快乐），可要袅呢
妈，妈，媳妇，你们真好
你们俩都是我心中的宝，咱们这“乃地”（本来）就没毛病，这下可全家都高兴啦
你们娘俩相跟着一起来，让多少家庭乐开怀
你们娘俩就像亲母女，好像久罕碰上了萌生的雨； 你们娘俩相互一谦让，儿子心里就了量了； 你们娘俩建立的新感情，我再不用中间受疙拧了； 你们能办啥也能办成，再大的问题也能摆平； 家和才能万事兴，兴了国家就富了民； 真是天时地利人有情，娘俩互敬互爱互帮互助互相体谅互关心，步入和谐社会的大家庭
（完） 现在我就这两个，希望你能满意。
以国庆节为话题写一篇写人写事的作文....600字
姓氏简介舒（Shū）周朝封皋陶的后代于舒（今安徽庐江县西），建立舒国，曾被徐国所灭，后又复国，不久又亡于楚国，其国君族人以舒为姓。
舒姓另有两支，一是出自任姓，相传为黄帝的后代；另一个是出自清代，为满族舒穆鲁氏所改。
舒姓望居巨鹿郡（今河北平乡）。
舒姓最早的来源可以一直追溯到上古时期，据说舒姓是黄帝的直系后代。
在周代，周武王攻灭商朝后，大封诸侯国，他封古帝皋陶的后代于舒（今安徽庐江县西），建立“舒”这个诸侯国，爵位为子爵。
春秋时，舒国被楚国攻灭，舒国的公族后代子孙就以国名“舒”为姓。
由于皋陶姓偃，因此舒姓起源于偃姓。
舒姓后来在河北巨鹿郡发展成望族，世称钜鹿望。
少数民族满族也有后来改姓“舒”的。
我国二十世纪最著名作家舒庆春（老舍）先生就是满族。
舒姓在我国不是一个大姓，人少。
舒姓在大陆与台湾都未进入一百大姓行列，在里排名第123位。
正因为舒姓小，人少，才使舒姓人氏见面彼此都非常亲切、热情，这在我的生活中，体验尤为深刻。
记得85年，年少的我到贵州求学，见花名册中有一位同学也姓舒，我立刻就去找他，并同住一室。
他对我讲述他那里的舒姓家族。
他是贵州黔东南人，侗族，他们那里的一个寨子，全是舒姓。
他们祖上原本并不生活在此，是抗日战争时逃乱于此，并在此安家落户，繁衍后代。
中国人很重视自己的文化传统，很讲究自己的礼仪和姓氏。
我相信，我们舒姓的后人，不仅会把舒姓壮大，而且，我们舒姓后人一定会成为祖国的栋梁，贡献我们的聪明才智，并留下我们的足迹。
姓氏渊源第一个渊源源于姬姓，出自西周初年周武王所封的群舒国之后裔，属于以国名为氏。
春秋时期，在今江淮一带有舒、舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚等小国，史称“群舒”。
这些小国都是周武王姬发在灭殷商后，在分封皋陶后裔时所建的封国，皆为子爵小诸侯国。
皋陶是传说中的少昊氏支裔，东夷部族首领之一，主要活动在奄地一带（今山东曲阜）。
虞舜执政时期，皋陶曾担任负责任掌管刑法的士，他以正直著称。
大禹继舜为帝后，皋陶亦继续受到重用。
群舒诸国起先在周惠王姬阆二十年（公元前657年）被嬴姓的徐国所攻取，后又在周襄王姬郑七年（公元前645年），楚国与徐国之间爆发的大规模“娄林之战”中，乘机脱离徐国控制而分别复国。
周定王姬瑜六年（公元前601年），楚庄王芈旅（熊侣）首灭蓼舒国；周简王姬夷十二年（公元前574年），楚庄王再灭舒庸国；周灵王姬夷二十四年（公元前548年），在楚、吴两国交战之际，舒鸠国又被楚康王芈昭（熊居）所灭；其余的群舒诸国在其后也陆续被灭于楚国。
灭国后，群舒诸国的公族后代就以原国名为姓氏，称舒氏，世代相传至今，史称舒氏正宗。
舒氏族人大多尊奉皋陶为得姓始祖。
第二个渊源源于己姓，出自春秋战国时期的莒国寿舒，属于以居邑名称为氏。
寿舒，地在今山东省日照市莒县店子集镇黄草坡一带，是春秋时期莒国之地，为战略要冲，历史上多次发生战争。
例如在史籍中记载：“明日将复战，期于寿舒。
寿舒，莒地。
”也就是记载了周简王姬夷二十二年（公元前550年）齐国与莒国之间著名的“蒲侯之战”：齐灵公姜环与莒子相约于明日在寿舒再战。
商王朝时期，莒地属青州姑幕国，在清朝雍正年间撰著的中记载：“莒地唐虞以前无考，商属姑幕国。
此侯国也，殷爵列三等，而姑幕实侯此土，仅见之汉史中。
” 莒国，是伯益的后裔的后裔，周武王封兹舆为莒国君，子爵。
在史籍中谓其为“嬴姓，少昊之后也，周武王封兹舆其于莒，今密州莒县是也。
”而据史籍的记载，莒国自纪公以下为己姓，故而在中，莒女称戴己、声己。
实际上，周武王所封莒国在计地（今山东胶南），直到春秋初期，莒国才迁至莒地。
其后，莒国国势逐渐强盛，不断与齐、鲁、晋等大国会盟，还对周围小国不断发动战争。
到春秋中后期，莒国内部混乱，政治腐败，国势日弱，疆域屡遭蚕食。
司马迁在中记载：“简王元年，北伐灭莒”，时当周考王十年（公元前431年）。
在史籍中称：“莒传三十世为楚所灭。
”当时楚国势力扩张到淮上，灭蔡国后，进而灭莒国，但莒国离楚国本土过远，难以长期占有，因此放弃，莒国之全境最终被齐国趁火打劫兼并。
至周赧王三十一年（公元前284年），燕国大将乐毅曾率军攻破齐国，连下七十余城，就是莒城攻不下来。
在秦始皇统一六国后，“莒子之国，秦始皇县之”，于秦始皇二十六年（公前221年）始将原莒国之地改称莒县，属琅琊郡。
县境北邻诸（今山东诸城），西至蒙（今山东蒙阴），南邻阳（今山东沂南），东靠海。
汉朝时期，汉高祖刘邦在其地置莒县，又为城阳国。
莒国灭亡并被宿敌齐国吞并后，居于寿舒及其周边一带的国民有以居邑名称为姓氏者，称寿舒氏、蒲侯等，后省文简化为单姓舒氏、寿氏、蒲氏、侯氏等，世代相传至今。
第三个渊源源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：⑴。
蒙古族舒穆尔氏，世居克什克腾（今内蒙古克什克腾旗）。
后有锡伯族、满族引为姓氏者，满语为Sumur Hala。
清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、徐氏、苏氏。
⑵。
蒙古族舒穆禄氏，后有满族引为姓氏者，满语为Sumuru Hala。
清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。
第四个渊源源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、记载：⑴。
满族秋舒哩氏，满语为Ciosuri Hala，世居扎库木（今辽宁新县伊勒登河西岸下营子），清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、秋氏。
⑵。
满族书玛哩氏，亦称石马拉氏，满语为Sumari Hala，汉义“小口袋”，世居虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）、海兰（今吉林和龙海兰河流域）等地，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、石氏。
⑶。
满族舒佳氏，满语为Sugiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居法喀堡子（今辽宁新民法哈牛镇）。
后有赫哲族引为姓氏者。
清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。
⑷。
满族舒禄氏，源出辽国时期回鹘民族的述律部，满语为Sulu Hala，汉义“白马”，世居长白山地区，是满族最古老的姓氏之一。
清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、苏氏、徐氏等。
⑸。
满族舒尔都氏，源出金国时期女真梭罕部，以姓为氏，满语为Surdu Hala，世居叶赫（今吉林梨树），是满族最古老的姓氏之一。
清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。
第五个渊源源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今土家族、彝族、傣族、侗族等少数民族中，均有舒氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。
详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。
迁徙分布据史料记载，公元前六五七年徐国灭舒，公元前五五二年，复国后的舒国再次被楚国灭亡。
此后之舒姓在很长的一段时间内，均以安徽庐江为其繁衍的中心，后逐渐昌盛为舒姓历史上的第一大郡望——庐江。
并有舒姓子孙逐渐播迁于当时楚国的腹地——今湖南、湖北一带。
始皇统一六国，不久又为高祖刘邦所灭，秦汉均为统一的国家，时长安（今陕西西安）为全国政治、经济、文化的中心，故有舒姓子孙迁居该地，并逐渐兴旺昌盛起来，因该地长期属京兆郡，故后世舒姓子孙有以京兆为其郡望堂号的。
以后北方各地的舒姓大多源自京兆郡，后来舒姓成了北方的著姓之一。
东汉时，舒姓才有人散见于史册，其中的东汉义士舒邵兄弟为陈留（今河南开封）人。
三国时，陈留人舒燮播迁江南。
两晋南北朝时，由于社会动荡，避居江南之舒姓渐多，并与原居于南方的舒姓相融合，使舒姓又开始成为南方大姓之一。
此际，北方舒姓的巨鹿郡望也已形成。
隋唐之际，见诸史册之舒姓渐多。
唐代的安史之乱和黄巢起义更促进了北方舒姓的南迁，两宋之际见诸史册之舒姓日盛，从这些历史名人的籍贯来分析，可以知晓舒姓已播迁繁衍于今浙江之东阳、慈溪、余姚、奉化、宁海，安徽之旌德、沈丘，江西之吉安、靖安等地。
元时，今福建、云南、贵州、广东、广西、四川等南方各地都有了舒姓人活动的身影。
明初，山西舒姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、江苏、安徽、河南、山东等地。
之后到清中叶，舒姓分布之地更广，并有渡海赴台，远播海外者。
如今，舒姓在全国分布较广，尤以四川、湖南、江西、湖北为多，上述四省之舒姓约占全国汉族舒姓人口的百分之八十三。
舒姓是当今中国姓氏排行第一百四十七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七六。
郡望堂号郡望庐江郡：秦代的九江郡，治所在舒城，在楚汉之际分出一部分为庐江郡，在今天安徽省长江以北庐江西南一带。
巨鹿郡：秦始皇时置郡，治所在巨鹿，相当于现在河北省平乡至晋县一带。
京兆郡：治所在长安，即首都长安直辖区。
相当于现在陕西省西安市西北至华县一带。
堂号阆风堂：宋朝时，舒岳祥任承直郎。
宋朝灭亡后，避居奉化，不做元朝的官，读书于阆风台，著有200余卷。
堂号：“京兆堂”、“紫阳堂”、“兰藻堂”、“厚德堂”等。
舒姓始祖皋陶：传说中的少氏支裔，东夷部族首领之一。
活动据点在奄（今山东曲阜）。
虞舜时，曾任掌管刑法的士（狱官之长），以正直著称。
禹继舜位后，继续受重用。
西周初年，周武王大肆分封诸侯，并将皋陶的后代封于舒，建立舒国，为子爵，世称舒子。
舒子平时，被徐国所灭，后又复国，最后又被楚国灭亡。
失国后的舒国子孙为了不忘故国，遂以国名为氏，称舒姓。
他们尊皋陶为其得姓始祖。
各支始祖舒元兴、舒继宗、舒惟贞舒元兴为一世祖（唐），第十二世孙继宗，任赤需太守，其子惟贞迁居永南白雁村。
是为永川舒氏始祖。
舒绰、舒琅、舒世嗣舒绰，隋时自北方迁至东阳之斯孝乡，第十九世孙琅，自东阳号迁永康之永实；三十三世孙世嗣，明中叶由永康迁东阳之双岩，是为双岩之始迁祖。
舒茂先、舒时轴宋时由信州迁南昌，始迁祖时轴，茂先十九世孙，明万历间自南昌迁湘潭。
是为湘张潭壹舒氏始祖。
舒恒、舒怒四唐贞元间自婺州迁歙之舒恒为一世祖。
第十五世怒四，宋绍兴中自歙西迁绩溪华阳。
是为华阳舒氏始祖。
舒德兴唐僖宗时因战乱迁居黟东屏山长宁里。
是为贵州舒氏始祖。
宗祠字辈陕西安康舒氏字辈：“盛世光祖德基业兆永昌少幼成家主方又吉四梁”。
江苏灌南舒氏字辈：“国庭德生强林善兆姚征恩浦瑞风洪门”。
江西于都舒氏字辈：“志大思兰乾所以宏自守钦翼应明君诗礼家传世文章定耀邦”。
江西抚州、赣州舒氏字辈：“志大思兰乾所以宏自守钦翼应明君诗礼能传世文章定耀邦”。
安徽黟县舒氏字辈：“立朝尊尧君法天广其仁秉志常公道梦纯乡学成允升用守令知子民同年若与选克家存忠心”。
安徽肥西舒氏字辈：“益有良善玉持志为岳仁富贵双全兆”。
四川仁寿舒氏字辈：“永朝由善德靖现载忠成全美道继绩作良仁盛世奇才会忻逢景荣昌赛洪昭达度孝友焕洪彰”。
四川雅安舒氏字辈：“明学文成登开大齐于永兴国太昌光宗思显朝金泽万代”。
四川大竹舒氏字辈：“大应万仕尚宗继景奇芳忠启仁良国高洪永太昌”。
湖南芷江舒氏字辈：“乾坤符易象孝友振纲常”。
湖南致和后裔字辈：“夏致光宗保惟孟继凤心一庚郝天有正大单世应”。
湖南邵东舒氏字辈：“孝忠宜显达正大是光明”。
湖南溆浦舒氏字辈：“国三成仕宗文时智有登（通）”。
湖北广水舒氏字辈：“忠秀钱仁远发祥庆泽长文明逢盛世继业爽平阳”。
湖北来凤舒氏字辈：“培钧清采煜坊锡泽相耀坤鉴澄东辉里铭淞林照”。
舒氏谱别正大光明 承兴士行文武忠国 佳道永昌泰运启开 祥瑞基登佐祖安邦 志在朝政睦帝亲善 仁德礼信舒氏名人舒庆春老舍（1899～1966），现、当代作家。
原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青，鸿来、非我等。
满族，北京人。
出生于一个贫民家庭。
1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。
1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作，1926年加入文学研究会。
1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。
抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。
1938年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。
在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品。
1946年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。
中华人民共和国成立后不久应召回国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。
参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。
“文化大革命”初期因被迫害而弃世。
老舍一生写了约计800 万字的作品。
主要著作有：长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》，《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《文博士》、《骆驼祥子》、《火葬》、《四世同堂》，《鼓书艺人》、《正红旗下》（未完），中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》，《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》，另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》、《老舍诗选》、《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。
老舍以长篇小说和剧作著称于世。
他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。
他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。
优秀长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。
他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大院》、《上任》、《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。
他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。
舒行（1913-2001），中国人民解放军舒姓开国将军，江西省吉安县人。
1930年参加中国工农红军。
同年加入中国共产主义青年团。
1931年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红3军团特务连排长、教导营连政治指导员，红1军团4师10团总支书记，参加了中央苏区五次反“围剿”和长征。
1937年入延安中国人民抗日军政大学学习。
抗日战争时期，任抗大7大队3队队长，第二分校2大队大队长，冀中军区游击第五总队总队长，冀东军区13团团长。
在冀东西部、长城南北及热河地区，坚持抗日游击战争，创建了山区和平原根据地。
解放战争时期，任晋察冀军区14军分区司令员，率领所属13团、北进支队约2000多人，向承德、围场方向进发。
后任热河军区参谋长、冀热察军区参谋长，东北野战军第11纵参谋长，第四野战军第50军参谋长。
参加了辽沈战役。
中华人民共和国成立后，1950年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军第50军参谋长。
回国后，任吉林省军区副司令员。
1955年被授予少将军衔。
荣获获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。
荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、二级自由独立勋章。
1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
2001年1月3日因病在江西省吉安市逝世，终年88岁。
舒元舆唐代御史中丞、诗人，婺州（浙江金华）东阳人。
元和中，登进士第，调鄠尉。
裴度表掌兴元书记，拜监察御史，再迁刑部员外郎，改著作郎，分司东都。
李训与元舆善，训用事，再迁左司郎中。
御史大夫李固言表知杂事，固言辅政，权知御史中丞。
不三月，即真，兼刑部侍郎，专附郑注。
月中，以本官同中书门下平章事。
甘露之变，为仇士良所害。
诗六首，编为一卷。
舒瞵宋代时称“第一教授”，奉化（今属浙江）人，南宋官吏、学者。
乾道八年（一一七二）进士，为徽州教授，时称“第一教官”。
官终宜州通判。
谥文靖，有《舒文靖集》。
舒邦佐，南宋官吏、学者，隆兴府靖安（今属江西）人，淳熙八年（一一八二年）进士，历任蒲圻主簿、善化主簿、衡州录事参军。
治事廉明，去官之日，百姓痛哭流涕。
有《双峰猥稿》。
舒清明代廉吏，江西德兴人，成化进士，授工部主事，历营缮郎中，后擢河南参议，再迁四川布政使。
曾创立递减法，大大减轻百姓负担。
又抗疏切谏朝廷对地方古琴等古物的索取，深受百姓爱戴，是当时有名的廉吏。
舒字地域名舒兰市在举世闻名的长白山向松嫩平原过渡地带，在碧波荡漾的松花江畔, 镶嵌着一颗璀璨的明珠，这就是有“鱼米之乡、园林城市”美誉的吉林省舒兰市。
舒兰，满语“果实”之意，因其乃盛产硕果饶实之地而得名。
改革开放以来，勤劳智慧的舒兰人民发扬“和谐、务实、热情、奋进”的舒兰精神，努力开拓，锐意进取，创造了亘古未有的奇迹。
舒兰由过去鲜为人知的小城变成一座开放的新兴城市。
舒兰依山傍水，幅员广袤。
东部山高林密，西部沿江沃土。
这里人杰地灵，物华天宝，自然资源十分丰富，早在清朝被皇帝封为“皇贡区”。
如今，这里已是吉林省著名的产粮大市(县)，农作物达上百种，尤为盛产水稻、大豆、玉米，其中水稻产量居全省第二。
野生经济植物124科549种、有元蘑、木耳、猴头、人参、贝母、天麻等山珍和药用植物。
森林覆盖率为41%，有驰名中外的红松、白松、 黄玻璃、柞、椴等几百种树种。
矿产资源以煤为主，储量大、煤质好、易于开采。
专利技术褐煤造气被国家批准为国家级科技成果重点推广项目。
舒兰的高岭粘土 ，红、白花岗岩和泥炭在全国占有重要位置。
白色花岗岩质量最佳，曾被选作北京人民大会堂建筑基石。
泥炭储量达2亿立方米、粘土储量1236万吨，开发前景十分可观。
农业生产已迈入产业化轨道。
在抓好粮食生产的同时，香菇、白鹅、烤烟、林蛙、草编织、黄牛、生猪等主导产业齐头并进，生产基地遍地开花。
绿色水稻种植遍及8个乡镇，年产量5万余吨。
由其加工而成的“丰珠牌”舒兰贡米获得国际食品博览会“国际名牌食品奖”，享誉海内外。
1997年，又被国家批准为绿色食品水稻生产基地。
工业生产同样成就显著。
全市拥有各类工业企业4743家，是吉林省煤炭、合成药、汽车零部件生产基地之一。
医药、机械、化工、建材等企业集团不断发展壮大，吉舒牌镰刀、无水咖啡因等名牌产品打入国内外市场。
随着经济的发展，舒兰市投资环境在不断改善。
以生态园林城建设为突破口的城市建设突飞猛进，市容市貌焕然一新，城市品位不断提高。
1996年创建省级卫生城，当年提出，当年实现。
目前，舒兰的城市总体风貌已呈现出绿树、白墙、碧水、蓝天、华灯、砖巷的特点。
舒兰市交通方便，四通八达。
拉滨、龙舒两条铁路贯穿全市南北，经由9个乡镇，连接全国各地。
有国、省、市级7条干线公路通往长春、吉林、哈尔滨等大城市，并有286条乡、村级公路纵横贯通全市。
邮电通讯事业发展迅速，全市实现了城乡电话程控化，已与国际国内联网，并开通了移动电话系统。
市内建设有一次变电所和二次变电所各一座，年供电能力3．1亿千瓦时，直接与东北输变电网相接。
为加快舒兰经济和改革开放步伐，舒兰市在扩大对外开放、加大招商引资力度方面采取了超常规的措施，加大招商引资项目的储备，为投资者提供了极为宽松的招商引资优惠政策，吸引了一大批客商来舒一展才华。
“发扬进取精神，推进创新实践”，正在进行的新一轮解放思想教育活动、更是使全市上下形成了营造经济发展软环境的合力。
“一代业绩载清史，更盼风流谱新篇”。
美丽的北方明珠正以崭新的形象向世人展示着日益成长的现代文明。
舒城舒城位于皖中，地处大别山东麓，全县总人口98万，面积2092平方公里。
舒城古称舒国，是公学始祖文翁、三国名将周瑜、“宋画第一”李公麟的故里，也是著名作家艾煊、著名画家夏冰流的桑梓。
1958年9月16日，主席视察舒城县舒茶人民公社，发出了“以后山坡上要多多开辟茶园”的伟大号召。
境内万佛山、万佛湖、万佛温泉等自然风光吸引着八方游客。
舒城综合实力较强，社会稳定进步。
拥有全国体育先进县、全国创建文明城镇活动示范县、省创建文明县城第一名、省“两基”教育先进县、省卫生先进县、省“双拥”模范县等近10个荣誉称号。
1998年9月，舒城作为内陆县， 在全国首次成功承办了亚洲铁人三项赛暨全国铁人三项锦标赛。
舒城区位优越，交通便捷。
距省城合肥54公里。
合九铁路、206国道、沪蓉高速公路横穿境内，长江、巢湖等水运航道方便快捷，可直达华东、华中各大中城市。
宗祠文化宗祠四言通用联四言通用联望出京兆；源出春秋。
——佚名撰舒姓宗祠通用联全联典出舒姓的源流和郡望。
京兆世泽；恩信家声。
——佚名撰舒姓宗祠通用联全联典指明·舒泰，官武冈州同知，抚以恩信，民皆悦服。
明经教授；忠孝状元。
——佚名撰舒姓宗祠通用联上联典指南宋奉化人舒璘，字元质，一字元宾，与张拭、陆九渊、朱熹等理学家都有交往。
乾道年间进士，任徽州教授，当时被称为第一教官。
后历官平阳知县、宜州通判，死后谥文靖，有《舒文请集》。
下联典指明代进贤人舒芬，字国裳，十二岁时能作赋，正德年间状元，官修撰。
当时，武宗在佞人江彬的怂恿下，数次微行出宫，纵情游乐，他都上书谏阻；武宗要南巡时，他又与翰林院同僚联名上疏，被罚跪五天，又廷杖三十，贬为福建市舶副提举。
世宗时复官，又因“大礼”案而下狱受廷杖，不久因母亲去世回乡，哀痛致死。
世称“忠孝状元”。
他学贯诸经，兼通天文、律历，尤其精于《周礼》，学者称他为梓溪先生，著有《易问笺》、《周礼定本》等。
德兴廉吏；元质教官。
——佚名撰舒姓宗祠通用联上联典指明代工部主事舒清，字本直，德兴人。
成代进士，授工部主事，历营缮郎中，后擢河南参议，再迁四川布政使。
曾创立“递减法”，大大减轻百姓负担。
又抗疏切谏朝廷对地方古琴等古物的索取，深受百姓爱戴，是当时有名的“廉吏”。
下联典指宋代宜州通判舒瞵，字元质，奉化人。
乾道进士，为徽州教授，时称“第一教官”。
官终宜州通判。
淳佑中追谥文靖，有《舒文靖集》。
工牡丹赋；成钓台诗。
——佚名撰舒姓宗祠通用联上联典指唐·舒元舆，尝作《牡丹赋》，时称其工。
下联典指唐·舒杲为国子监，有题钓台诗。
策筹文武；学受紫阳。
——佚名撰舒姓宗祠通用联上联典指宋·舒卞豪隽有文武才，建炎间御金人有功，参岳飞军幕，多所赞画。
下联典批宋·舒璘，从张拭、陆九渊、朱熹（紫阳），吕祖谦游，著有《舒文靖集》。
宗祠五言通用联牡丹音容在；棠棣义气深。
——佚名撰舒姓宗祠通用联上联典指现代戏剧、电影表演艺术家舒绣文（女）（1915-1969），安徽人。
历任第三届全国妇联执委、中国剧协常务理事、中国影协常务理事等。
1931年到上海任天一影片公司配音演员，参加中国第一部蜡盘录音有声电影《歌女红牡丹》配音工作，参加故事片《一江春水向东流》等的拍摄。
下联典指东汉名士舒邵，陈留人。
与兄长伯膺俱为东汉末年名士。
他曾为伯膺复仇杀人，事发后，兄弟兄争死，被誉为义士。
卷帘引瑶玉；灭烛临霜墀。
——舒元舆撰舒姓宗祠通用联此联为唐代御史中丞、诗人舒元舆《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》诗句联。
元舆，东阳人。
元和进士。
尝为牡丹赋，时称其工。
后文宗观牡丹，凭栏诵赋，为之泣下。
宗祠七言通用联明安抗英称果毅；伯雄平准号文襄。
——佚名撰舒姓宗祠通用联上联典指清代正白旗汉军副都统舒明安，满洲正白旗人。
咸丰间，英军犯天津，随僧格林沁在大沽堵勦，有功。
后谥果毅。
下联典指清代武英殿大学士舒赫德，字伯雄，满州正白旗人。
平定准回二部，劂功甚伟，卒谥文襄。
报国文章尊李杜；攘夷大义著春秋。
——舒庆春撰舒姓宗祠通用联此联为现代小说家、戏剧家、杰出语言大师老舍（舒庆春）（1899-1960）自题联。
付出九牛二虎力；不作七拚八凑文。
——舒庆春撰舒姓宗祠通用联此联为现代小说家、戏剧家、杰出语言大师老舍（舒庆春）自题联。
宗祠七言以上通用联吟杏苑春风，名荣先代；作牡丹佳赋，才冠唐朝。
——佚名撰舒姓宗祠通用联上联典指明代状元舒芬的事典。
舒芬，字国裳，进贤人。
正德进士第一，授编修。
下联典指唐代诗人舒元舆的事典。
