求一首藏头诗 ，高手进。
【姜】家才子果不凡【雪】松傲寒志云天【源】起三生与卿伴【永】世相守共婵娟【远】空明月可为鉴【爱】伊无悔在心间【郭】府佳丽醉心田【明】眸皓齿貌若仙
基督教是怎么传到英国的
英国人信仰的宗教主要是基督教。
早在公元3世纪，英格兰就有些基督教徒。
但基督教的正式传入是在公元6世纪左右。
在入主不列颠之前，曾分别居住在欧洲大陆北端的与欧洲大陆中部的威悉河、易北河流域。
这一块地方偏僻闭塞，远离罗马文明。
既不知罗马人为何方神圣，当然也不知其信仰为基督，他们有自己的宗教，他们的宗教是一种原始的多神崇拜。
他们平日里也像我们中国那样，造庙宇、设祭坛，然供奉之物既不是玉皇，也不是土地，更非文圣武圣、孝儿烈女之类，而是将战神、造物神、雷神、生育女神等诸多神摆在供桌之上顶礼膜拜。
一个偶然的机会，的宗教信仰引起了罗马城中一位显赫人物的注意，这个人就是日后的。
格里高利早年担任罗马执政官，后来他看到教会在罗马的势力超出世俗政权，便弃绝俗世，隐修于修道院。
格氏以自己的家产修建起几座修道院，其中一座修道院以圣徒安德鲁的名字命名，他自己就担任修道院院长。
就在他担任该修道院院长一职的时候，一日，他在罗马城中的奴隶市场闲逛，见到了儿个与本地人相貌迥异、举止不同的男孩子，这几个男孩金发碧眼、皮肤白皙，甚是可爱。
格里高利久居岁马，看惯本地人模样，如今见到这几个男孩，心中料定他们是从远处贩卖到此的外邦人，于是便上前与之搭讪。
这几个男孩告诉格里高利，他们是撒克逊人，来自遥远的不列颠岛。
谈话中，格里高利发现他们对上帝和上帝的福音一无所知，于是他有心前往不列颠传播基督教。
在奏请教皇批准后，便率领修道院几名修士前往不列颠。
殊料跋山涉水未及几日，教皇又派遣一飞骑特使将他召回，格里高利的宏愿竟未能实现。
转眼20载春秋过去，此时的格里高利已荣升之高位。
虽身居高位、事务繁杂，格里高利仍时时希望了却这一桩20年前立下的宏愿。
就在此时，他获悉来自高卢的一则消息，说有些不列颠人渴望聆听上帝的褔音。
格里高利闻听过后大喜，知道远播上帝福音于不列颠的机会来到了。
然而，格里高利此时身居教皇高位，已不能亲身前往，他决定派遣一个布道团前去不列颠传播基督教。
公元590年，格里高利组织了一批40余人的布道团，由修道院院长率领，出罗马城西行，开始了他们神圣的使命。
一路上，僧众一行翻山越岭，穿越人迹罕至的森林沼泽，跨过湍急咆哮的大江大河，与野兽相伴，与日月星辰共处，真是历尽千辛万苦。
途中行至高卢西部都尔主教辖区境内，率领众修士寻至主教座堂，拜见都尔主教。
都尔主教见奥古斯丁一行不远千里传经布道，很是钦佩，当下应允尽全力予以协助。
于是选派后下一粗通盎格鲁撒克逊语的法兰克人，与奥古斯丁等同行，以充当翻译。
都尔主教又找来渡船，派人摇橹将奥古斯丁一行人送至彼岸。
公元597年，他们渡过来到了肯特王国，恰好肯特王的妻子就是基督教徒。
奥古斯丁得到肯特王的支持，他们一行被安排进入肯特王国最大的都城坎特伯雷居住，允许他们在各地自由传教。
坎特伯雷城中，有一座罗马人遗弃的教堂，这教堂以圣徒马丁的名字命名，被称为“圣马丁”教堂”。
奥古斯丁布道团进驻坎特伯雷后，就在此座教堂安身。
他们摒弃一切世俗享乐，专心侍奉上帝，祈祷、静修、斋戒，一应宗教仪式皆都一丝不苟，每逢遇到人群，他们便谦恭地宣讲上帝之福音。
日复一日，布道团宣讲的天国与做人的道理深深打动了肯特人的心。
人们在周围往来，发现布道团众修士的生活起居，竟与他们所宣讲的圣徒的生活毫无二致。
就这样，布道团不仅以言辞，而且以圣洁的生活实践争取到了最初的教徒，在很短的时间内，就有许多肯特居民接受洗礼，迈入天主教会的大门。
也一改往日的，每日都接纳众多教徒前来祈祷、忏悔、领受圣体。
锲而不舍，金石为开。
终于有一日，肯特国王埃塞尔伯特也接受了洗礼，皈依耶稣门下。
国王入基督教后，其臣民争相仿效他的榜样，纷纷接受洗礼成为上帝的子民。
这样，奥古斯丁布道团在肯特王国的布道传教活动获得了极大的成功。
光阴似箭，转眼到了公元601年。
罗马教皇向不列颠派遣第二支布道团，这支布道团为留居不列颠岛的奥古斯丁带来一封教皇敕书与一件大主教祭服。
根据教皇旨意，奥古斯丁被任命为首任坎特伯雷大主教，其大主教教堂即是坎特伯雷城内的圣马丁教堂，于是基督教便在英国传播开来。
到了公元650年，几乎整个英格兰都接受了基督教，而基督教会也逐渐地形成了统一的、完整的体系。
其仪式、教义、组织形式和西欧其他国家完全一样，并把罗马看作是宗教中心。
教堂在全国各地纷纷建立，牧师和主教的职位也确立下来。
基督教在英国顺利地发展起来。
卜算子 咏梅 的写作背影
这首词的写作背景是比较复杂的，1961年12月，在广州筹划即将召开的扩大会议，闲暇时，他读了的词，受到启发，联系斗争风云，“反其义而用之”，创作出这首词。
说：“主席的词写成于1961年11月，当时是和他的伙伴们进行反华大合唱最嚣张的时候，主席写出了这首词鼓励大家，首先是在党内传阅的，意思是希望党员同志们要擎得住，首先成为毫不动摇、毫不怕寒冷的梅花，为中国人民做出好榜样。
斗争了两年多，情况好转了，冰雪的威严减弱了，主席的词才公布了出来。
不用说还是希望我们继续奋斗，使冰雪彻底解冻，使山花遍地烂漫，使地上永远都是春天。
”的这段话，把写这首词的目的已经讲的一清二楚。
但是，这个背景对于没有多少历史知识的学生来说，的确是难以理解的，即使老师将这段历史详尽地做介绍，学生还是难以把梅花和这么复杂的政治背景相联系。
我认为，对于四年级的学生来阅读这首词，完全可以绕开这个背景，孩子们如果能通过阅读，理解梅花那种不畏严寒、傲立风雪的品格，我认为就已经达到阅读的目的了。
倘若学生感兴趣，可以鼓励他们自己去查阅这首词写作的相关背景资料，自己去理解、领悟作者写这首词的真正用意。
当然，这就是更高层次的要求了。
的词发表的时候，前面有这样一句话：“读咏梅词，反其义而用之。
”在手书的《卜算子·咏梅》词之后，附了这么一句话：“伤不成而作”。
写一首词，应该是有感而发的，在读了陆游的词之后，就是反陆游原词的消极悲观，格调低沉，而为积极乐观，充满希望和信心，敢于斗争，正视胜利；反陆游原词的孤芳自赏，自命清高，而为谦逊虚心，不计名利，完全彻底为人民、为革命的精神，从而塑造出全新的梅花形象。
在教学时，如果一开始就将这些对学生作详细的介绍，那么学生在阅读的词作时，就容易造成对于词作理解的混淆。
我在学生读懂了的词之后，课堂交流自己搜集的“梅花的学习”资料时，根据学生介绍搜集的陆游词，随机进行引导，简单地介绍给学生，写的这首词是读了陆游的《卜算子·咏梅》有感而发的，这样顺水推舟，不致本末倒置。
如果过分强调了陆游的原词，并且过分强调这首词的政治背景，都会影响学生阅读的自主性，也很容易牵制了学生自己对这首词的独特的理解和感悟。
相同点（1）都写出了梅花不畏严寒的特点。
（2）都表现梅花不与群芳争春的特点。
（3）都赞颂了梅花的高洁的品格。
（4）都以梅花自比。
不同点（1）梅花的形象不同陆 游：寂寞凄凉、饱受摧残， 象征 屡受排挤的主战派。
：傲寒俊俏、积极乐观。
象征革命者的坚贞不屈 斗争的精神。
（2）感情基调不同陆 游：低沉孤高。
：积极乐观，充满信心比较 这是写于1961年12月的一首词。
当时正值时期，国际上的也十分猖獗。
新中国面临着严峻的考验。
这首词表达了一个共产党人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的决心和信心。
语文五年级上册对有了什么了解
是中国共产党、中华人民共和国、中国人民解放军的缔造者和领导者，是全中国人民的伟大领袖，是伟大的无产阶级革命家，军事家，他创造性地继承和发扬了马克思、列宁主义，对中国革命和世界革命都做出巨大的贡献。
他还是个文学家、诗人、书法家、思想是全党智慧的结晶，现有《选集》五卷。
我也说不全面，仅供参考。
自信 自强 自立 感恩 诚信 的一篇文章
面对困难和,我们要学会自强不息的,冷静的分析,学会自导,增添战胜挫折的勇气,才能真正会自强. 面对挫折，调适心理的方法很多，但最好的方法，莫过于建立起一种态度：坦然地面对和坚强地担当。
所谓面对和担当，就是当不可避免的挫折袭来时，能接受它，承担起挫折带来的压力和打击，把挫折消化掉。
我们的人生,正因经历了无数的挫折与磨难而更加美丽和光彩,更充满了欢乐,变的丰富与充实. 综观历史,古今中外,未有一人乃没有经过挫折的打击而成名的,他们都是面对挫折,努力的奋斗.法国作家小仲马，不靠其父之名气，决定用自己的实力取得一番成就，他一次次地往报社寄稿，却都被报社退了回来，但他没有因此而失望，仍继续创作，经过不懈的努力，最终著成了成名之作《茶花女>>.闻一多先生有着刻苦的学习精神,仰之弥高,越高,攀的越起劲;钻之弥坚,越坚,钻的越锲而不舍.当他面对挫折时,更加努力奋斗,最终成为我国伟大的革命家和思想家.在人生的道路上,谁都会 遇到困难和挫折,就看你能不能面对和战胜它。
战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史.我们要学会自强,这样才能更好的走向社会.首先要树立坚定的理想,有了理想,就有了奔头,有了进取的恒久动力.周恩来从小就有远大的理想抱负,要为中华之崛起而读书,他有着矢志不移的自强和奋斗精神,成为了中国的伟大领导人,他便是自强的人.每个人都有自身的弱点,自强的人也不是没有弱点的人,但他们是勇于战胜自身弱点的人.能够战胜自己的人,必定能够自强.自信是精彩人生的基础，而自强是辉煌事业的起点。
每个人都要学会面对挫折,自强不息,勇敢的对待人生,作一个真正的生活中的强者.
董小姐这首歌词到底什么含义
她是谁“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”这句歌词让人印象很深刻，“原创者写得抽象，却能表达一个人不愿意被生活、感情、职场束缚，我特别好奇‘董小姐’是谁
”原唱解读“她是一个姓董的摄影师”董小姐，你从没忘记你的微笑。
就算你和我一样渴望着衰老。
董小姐，你嘴角向下的时候很美。
就像安和桥下，清澈的水。
安和桥名词解释：位于北京海淀区的一座钢筋混凝土桥，清雍正二年，圆明园护军营为出行方便，在临近的河上修建了一座木桥，取名“安和桥”。
到了乾隆年间，“安和桥”改建成石拱桥，并谐音为“安河桥”。
宋冬野解读：我是北京人，就在安河桥附近出生，2009年建地铁站才搬离，可至今我的奶奶仍然住在那里。
其实从我记事起，安和桥下的水一直有些泛浑，但它带给我的童年回忆却是很美好的，我用它拟人形容“董小姐”的表情，是因为它们都带给我很舒服的感觉，其实“安和桥”在我很多作品中都出现过，2011年还创作过同名歌曲，沿用老名“安和桥”以示纪念。
董小姐，我也是个复杂的动物。
嘴上一句带过，心里却一直重复。
董小姐，鼓楼的夜晚时间匆匆。
陌生的人，请给我一支兰州。
鼓楼、兰州名词解释：北京鼓楼坐北朝南，通高46.7米，楼身坐落在4米高的砖砌城台之上，台上四周围以宇墙；兰州则是一种香烟品牌。
宋冬野解读：这段是我对回忆的记录，一次晚饭后，我跟“董小姐”在北京鼓楼附近溜达，她讲了许多发生在她身上的事情，那些都是普通人无法想象的波折，新鲜之余更多是内心的震撼。
或许是生活境遇太过不同，越了解她，反而催生出一种陌生感，我当时就希望时间过得慢一点，因为我想要听她更多的故事，因而有了“鼓楼的夜晚时光匆匆”。
至于兰州，因为歌中主人公是兰州人，这是她习惯的香烟品牌，那天我们俩走了很久，直到我口袋里的烟都抽完了，所以才有了那句“陌生的人，请给我一支兰州。
”所以那些可能都不是真的，董小姐。
你才不是一个没有故事的女同学。
爱上一匹野马，可我的家里没有草原。
这让我感到绝望，董小姐。
与作者的关系歌曲容易让人联想“董小姐”与宋冬野的关系，网友揣测两人是情侣的说法最多，“爱上一匹野马，可我的家里没有草原。
”更被很多歌迷解读成，无法满足前女友要求的宋冬野，失去一段感情后的无奈。
宋冬野解读：“董小姐”就是一个姓董的摄影师，看起来很柔弱，生活的历练却让她内心无比强大。
我们相识在一次活动上，一直都是朋友，那句让很多人印象深刻的歌词其实出自董小姐本人，她原话是：“你不是草原，就别想拴住我这匹野马。
”写这首歌的初衷并非爱情，而是听完她的人生经历后被震撼，需要写一首来抒发情绪，我知道网上猜测我们俩的关系的很多版本，其中不乏一些“很脏”的言论，但这都影响不到我们的友谊，一来是我保护得很好，绝对不会曝光她，二来是她性情坚毅，根本不在乎流言蜚语。
小学六年级下册语文的词＜卜算子 咏梅＞和陆游笔下形象有什么不同
所表达的情感有什么不同
课题 卜算子 咏梅目的要求 1.了解梅花的特点。
2.体会两首词的寓意、作者的感情。
3.比较阅读两首词的异同点。
4.有感情地朗读这两首词。
教学重点 1.体会两首词的寓意、作者的感情。
2.比较阅读两首词的异同点。
3.感悟写景、议论、抒情相结合的写法。
教学难点 比较阅读两首词的异同点教学方法 阅读、欣赏、探究、归纳教学用具 多媒体课件时间分配 组织教学 2 总结欣赏 4复习旧课 3 布置作业 1讲授新课 35 教 案 教学环节 教 学 步 骤 教法及提示组织教学 师生互致问好，复习上节课内容，导入新课。
复习提问 同学们：在上节课我们学习了的《沁园春 雪》，请问：作者在这首词中评论了那些历史人物
讲授新课讲授新课讲授新课 一 、导入新课同学们
我们昨天学习了的《沁园春 雪》，今天让我们一起再一次走入风雪飘飘的烂漫之冬，来赏识那凌寒独放的梅花吧
课件 1.请同学们说出有关梅花的名言警句2.展示学习目标3.出示写作背景二、作者及背景 1.作者陆游（1125-1210），南宋著名爱国词人，字务观，号放翁，越州山阴人，鲁迅的老乡啊，绍兴，主张抗金，收复失地。
同学们能背出陆游的《示儿》吗
一起背
2.陆词背景：陆游的《卜算子 咏梅》当然写于南宋，当时南宋与金对峙。
作者生活在日益衰败的南宋时代，他一贯主张收复失地，是坚定的主战派，但屡遭主和派的打击和排挤，因而情绪愤懑抑郁。
他是通过咏梅来寄托自己的这种思想感情。
词背景：1961年12月，在广州主持中共中央会议，当时正值三年自然灾害时期，国际上的反华势力也十分猖獗，新中国面临着严峻的考验。
即使如此，作者仍然保持了革命繁荣的乐观主义精神和战胜一切困难的决心和信心。
这首诗就写于1961年12月。
结合写作背景，思考作者写梅花为了表现什么
三、题解卜算子：词牌名。
咏梅：诗的题目。
小序：交代写作的缘起。
课件：出示陆游《卜算子 咏梅》四、欣赏陆游《卜算子 咏梅》1、 放陆游诗意课件（朗读）2、 师生共同感悟诗意上阕状物写景，描绘了风雨中独自绽放的梅花。
下阕抒情， 主要抒写梅花的两种美 德。
这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，可以说是咏梅词中的绝唱。
3. 组织学生讨论，说一说对陆游笔下的梅花形象是什么样的
五、品味诗词课件：《卜算子 咏梅》及朗读 上阕：写梅花凌寒开放春夏秋冬循环往复，自然季节在变化，“春归”和“春到”又是怎么回事呢
这联系当时的社会背景和诗人的身份来看，作者心中的春天已经离开，她短暂而让人留恋，但革命的形势在发展，虽然有“风雨送春归”的失意，但“飞雪迎春到”毕竟是主流。
已是悬崖百丈冰：承“飞雪”，衬托手法，将严寒写的更加具体，表现了梅花开放的冰雪环境和梅花的坚贞品质。
犹有花枝俏：诗人将梅花的特点表露无遗，那她的特点是什么呢
学生回答：这一句你觉得那个字用得好
学生回答：下阕悄也不争春，只把春来报：承“俏”，春天美丽的百花在竞相开放，梅花却独自离开，不占一点春光的便宜。
这就是梅花
待到山花烂漫时，她在丛中笑：衬托的手法 梅花花虽已谢，但看到山花烂漫的春天，她却笑逐颜开。
七、主旨探讨讨论《卜算子 咏梅》中，作者写梅花的形象是为了表现什么呢
教师归纳课件：比较阅读七、比较阅读相同点（1）都写出了梅花不畏严寒的特点。
（2）都表现梅花不与群芳争春的特点。
（3）都赞颂了梅花的高洁的品格。
（4）都以梅花自比。
不同点（1）梅花的形象不同陆 游：寂寞凄凉、饱受摧残， 象征 屡受排挤的主战派。
：傲寒俊俏、积极乐观。
象征革命者的坚贞不屈 斗争的精神。
（2）感情基调不同陆 游：低沉孤高。
：积极乐观，充满信心比较总结:八、品味两首词的特色1.写景、议论和抒情相结合2.衬托、拟人的修辞手法3.词语都明丽而生动九、欣赏总结课件：背景－梅花图－朗读－歌唱－作业卜算子咏梅》是作者的晚年之作，词中以“托物言志”的方法，以写梅花自喻，用梅花象征自己孤高正直的气节。
词人少年时就有满腔报国之志，好兵书，习剑术，文武兼备，但在仕途上屡遭挫折，晚年隐居山阴，具有“气吞残虏”的壮志也无人赞赏，无人支持。
虽有婚姻惨变，家庭不幸，但陆游报国之情却没有半点改变。
驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自悲，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
上片写梅花的遭遇。
它植根的地方是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。
驿亭是古城传递公文的人和行旅中途歇息的处所。
加上黄昏时候的风风雨雨，这环境渲染得多么冷落凄凉
写梅花在驿路断桥边，“寂寞”地开放，无人欣赏，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。
然而恶劣的环境，更锻炼了梅花的铮铮硬骨。
她在悬崖百丈冰的严冬中而一枝独秀，傲然开放，只是报春，而不与百花争春，即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。
因此，群芳嫉妒也只好任凭它们了。
词人通过对梅花高尚情操的描绘，表达了自己雄图大略与高尚志趣，既有别于那些卖国求荣的投降派，也有别于追求功名富贵的利禄之辈。
“一任”写出词人敢于与世俗抗衡的坚决态度。
我们读他的这首词联系他的政治遭遇，可以看出《卜算子咏梅》是他的政治生涯的缩影。
而梅花是他高洁的品格的化身，直至85岁临终时还吟出《示儿》篇：“死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”他虽然被贬后的20年闲居山阴，再也不能过问政治但壮心不已，依然念念不忘收复中原救人民于水火之中，谆谆教诲子孙不忘北定中原的大事。
“只有香如故”一句就是深刻地表现这种至死不渝的坚贞气节。
卜算子·咏梅【驿外断桥边】 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
说明 这是一首咏物词。
表面看，这首词歌咏的是梅花，实际上，它是通过梅花来咏赞诗人自己的坚贞品质和高尚情操。
作者以爱国获罪，在漫长的一生之中屡遭打击。
但他矢志不移，始终坚持抗金报国的远大理想，表现出一种崇高的民族气节。
这首词就是诗人这一节操的形象化的反映。
托物言志是形象思维的产物，在我国古代诗词中，有着优良的传统，咏物的诗词就是托物言志的艺术结晶。
从艺术表现上看，咏物诗常常采取比拟和象征手法，作者根据某一事物的形象特征来进行刻画并加以引申、比附、点染，然后印证作者所要说明的事物或寄托作者的某种思想感情。
在这一艺术加工的过程中，为了把某一客观事物写得更生动，更形象，诗人往往把人的某些性格特征赋予所咏的客观事物；或者反过来，又用某些客观事物的特性来比拟人的某一精神品质。
这种手法一般称之为拟人或拟物。
这首词就是交替使用拟人和拟物这一艺术手法写成的。
上片写梅花孤独寂寞与备受摧残的境况。
驿外断桥边，点明梅花所在的地点。
驿外、断桥烘托环境的荒凉，与梅花的冰姿玉质是不相适应的。
这样的环境可以使读者联想到作者一生被投闲置散和无所用世。
接句寂寞开无主，说明梅花被弃置在荒凉冷漠的环境里，既无人护特，更无人欣赏，所以免不了要产生无主的寂寞。
这里，读者自然会联想到诗人被弃置林下而无所作为。
已是黄昏独自愁，象征诗人已进入暮年，他的抗金复国的政治主张无人理睬，孤独之感油然而生。
更着风和雨，象征着诗人由于爱国获罪并屡遭迫害。
下片通过梅花来写自己的高尚节操。
无意苦争春，说明诗人并非有意与投降派争官夺宠，而是因为自己怀有崇高的品质与远大的抱负，所以一任群芳妒，即不怕投降派的妒恨与打击。
以上主要用的是拟人的手法，诗人赋予梅花以人的感情色彩，如寂寞、愁。
无意、苦争等等，这些抽象的感情活动，都不是无知的花木所能感受得到或能做到的，而是在梅花身上寄托着诗人强烈的感情和意志。
最后，零落成泥碾作尘，只有香如故二句，又具有拟物的特征。
诗人用梅花的特性来比喻个人品格的高尚、节操的坚贞和爱国之心至死不变。
《卜算子》运用象征手法和比拟手法是十分成功的。
诗人通过拟人和拟物创造出梅花的形象--也就是诗人自己的崇高形象。
但是，陆游毕竟是封建文人，他的词中不可避免地流露出孤芳自赏与寂寞忧伤的悲凉情调。
【译词】 在驿站的外面，在断桥旁边，无人过问的梅花寂寞地舒展花瓣。
黄昏时候，你已经受不起孤独与忧愁，哪里还能再忍受狂风暴雨的摧残
你无意苦苦争夺在春天里争妍斗艳，你任凭百紫千红去妒忌恨怨。
即使凋谢后被踏成泥土，碾作尘埃，沁人心脾的幽香却永远不会消散
陆游（1125－1209），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。
祖父陆佃是王安石的学生，参与过变法革新。
父陆宰曾任淮南计度转运副使。
陆游出生第二年，金兵大举攻宋，他随家南渡。
北宋覆亡后，陆宰因不满秦桧等人卖国投降政策而退隐家居。
陆游受家庭影响，自幼立志抗金。
由于他坚决主战，二十九岁参加礼部考试时，被秦桧黜名。
秦桧死后才以父荫得官。
在他任镇江通判时，正值隆兴抗战，他积极参与。
抗战失利，投降派上台，在隆兴和议决年（1165），他被诬陷免官。
四十五岁时，因生计困难，乞任夔州通判，后任四川制置司及成都府安抚署参议官，居蜀中九年，到过南郑前线。
晚年在山阴被迫闲居达二十年之久，中间一度兼修国史。
最后，他怀着但悲不见九州同的憾恨，结束了作为诗人的一生。
陆游是南宋最著名的大诗人，存诗九千余首。
他的诗内容很丰富，当时的重大政治生活，时代的巨大变化，人民遭受的苦难，个人的不幸经历乃至细微的感情活动，无不被他写进诗中。
爱国思想是他诗中的最强音，是他诗中的主旋律。
陆游也是重要的词人。
他的词与诗相比，不过是一种余事和副业，但仍与他的诗歌一样，饱含着昂扬的政治热情。
恢复失地的壮志，忧国伤时的怀抱，同样从词篇的字里行间喷薄而出，具有一种俊爽流利、沉郁雄放的风格。
不过，他的词更多一些闲适与消极情绪。
著有《渭南文集》、《剑南诗稿》、有《放翁词》一百三十余首。
主要代表作有《秋波媚》、《卜算子（咏梅）》等。
