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接亲敬祖上香主持词

时间:2017-04-06 01:13

婚礼主持词

婚礼主持词 来宾、各位领导、各位先生、各位女士,好

阳光明歌声飞扬,欢声笑语,天降吉祥,在这美好的日子里,在这金秋的大好时光,我们迎来了一对情侣 先生和 小姐幸福的结合。

在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎

接下来我宣布新婚庆典仪式现在开始,好,请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲,让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人登场

红杏枝头春意闹,玉栏桥上伊人来,身披着洁白的婚纱,头上戴着美丽的鲜花, 沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲当中心贴着心、手牵着手,面带着微笑向我们款步走来。

朋友们,让我们衷心的为他们祝福,为他们祈祷,为他们欢呼,为他们喝彩,为了他们完美的结合,让我们再一次热情鼓掌,祝福他们美好的未来

各位来宾,各位领导,今天是公元二千年 月 日,现在是北京时间八点四十八分。

据擅观天象的权威人士说,此时此刻这是成婚的黄道吉日,是个非常吉祥的日子,那么今天哪我们的先生和 小姐怀着两颗彼此相爱的心,终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂

请问 先生,您愿意娶您身边这位 小姐为您的妻子吗

(愿意)请给点掌声再来一次

无论是贫*与富贵直到永远吗

那么好请问 小姐:您愿意嫁给在您身边这位 先生为您的丈夫吗

无论贫*与富贵直到永远吗

那么好,上帝匹配,两厢情愿,一生平安,前程灿烂

接下来我要代表中华人民共和国民政部向新郎新娘宣读并颁发结婚证书

接下来请允许我向各位来宾介绍一下今天的二位新人,站在 边的这位亭亭玉立婀娜多姿的这位小姐就是今天的新娘 小姐,向前一步走让大家来认识一下。

翘首望,看新娘,美妙佳人人向往,身形苗条似仙女,风姿翩翩似鹤翔,有如出水芙蓉娇艳美,赛过五彩金凤凰,大眼睛高鼻梁,唇红齿白体透香,真是要说多美有多美,要说漂亮赛秋香,风流才子唐伯虎,为点秋香愁断肠,三点秋香真情在,春心拥抱入洞房,且看小伙儿有绝招,梧桐引来金凤凰。

介绍完新娘我们看新郎,新郎就在新娘旁,站在新娘旁边的这位美滋滋乐颠颠的小伙子就是咱们今天的新郎 先生,向前一步,让大家来认识一下,好,看新郎,也漂亮:英俊潇洒,相貌堂堂,浓眉大眼,落落大方,比阿兰德龙有魅力,比施瓦辛格体格棒。

这正是,才子配佳人,织女配牛郎,花好月圆,地久天长

那么接下来就有请我们的二位新人以夫妻的身份向在座的所有来宾行新婚大礼。

大家知道年轻人结婚啊无论是从装修房子到打家具,还是买衣服买被呀办酒席,那么大部分的经济支出都出自于父母,父母啊可以说为了儿女的婚事费尽了心血,支出了大笔的费用。

但是咱们 大婶说了能够娶这么一个温柔漂亮的儿媳妇别说花上几万,就是花上十万、五十万都值得。

所以新郎新娘请听真,水有源,树有根,儿女不忘养育恩,今朝结婚成家业,尊老敬贤白发双亲,接下来是二拜高堂,父母双亲,一鞠躬,感谢养育之恩,再鞠躬,感谢抚养成人,三鞠躬,永远孝敬老人

好接下来拜咱们今天远道而来的亲爱的娘家客人,她们把这一位温柔漂亮的小姐从小养到大,今天呢高高兴兴送到了你们 家,在这里咱们首先要向他们道一声谢谢,好二位新人向咱们今天亲爱的娘家客人深深的三鞠躬,一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬

好接下来是夫妻对拜,二位新人向左向右转,在咱们鞍山有这么一个风俗,夫妻对拜的时候啊谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深,一鞠躬,谢谢您选择了我,再鞠躬,白头偕老,三鞠躬,永结同心

还有这么一句话,打鱼要*网,划船要*桨,新郎新娘入洞房,怎能离开大红娘。

那么请二位新人的介绍人站起来让大家认识一下,哪位,您好,我代表二位新人非常感谢您这位介绍人,刚才二位新人说了,如果没有您牵线搭桥,她们今天也不能在这里喜结连理,那么在给您三鞠躬的同时,要由我代表二位新人献上您三句话,好,下面向亲爱的介绍人三鞠躬,一鞠躬,感谢您,是吧

二鞠躬,再谢您,三鞠躬,不理您,结完婚了用不着您了,开句玩笑,不要新人进洞房,媒婆抛出墙,过年过节拿个两块三块钱的东西看看,咱们也不嫌少是吧

开句玩笑,请座,谢谢。

2 婚礼主持词 那么,接下来拜见请新郎新娘向来自祖国各地四面八方 地区大街小巷的:各位来宾、各位朋友、各位领导、各位同事、各位亲朋、各位挚友、各位大爷大娘、大叔大婶、大哥大嫂、大姐大姐夫们深深的三鞠躬

首先是我们这边的朋友,一鞠躬,中间的朋友,再鞠躬,这边的朋友,三鞠躬

朋友们,掌声代表回敬啊

好,谢谢。

好,亲爱的来宾朋友们,接下来让我们大家用最热烈的掌声有请今天咱们的老东家,也是咱们新郎的父亲先生代表他们全家向我们在座的所有来宾致答谢词,让我们掌声欢迎

好,亲爱的朋友们,接下来让我们大家用同样热烈的掌声有请咱们今天娘家客人的代表也是咱们新娘的叔叔代表所有的娘家客人向二位新人向所有的来宾致贺词,让我们大家掌声欢迎

让我们为幸福的恋人起舞,为快乐的爱侣歌唱,为火热的爱情举杯,愿他们的人生之路永远洒满爱的阳光,好,各位来宾,亲爱的朋友们,今天的新婚庆典议式就暂时告一个段落,那么,接下来咱们要进行的是九八年钢城杯喝喜酒大赛,今天咱们的老东家准备了一些薄酒淡菜不呈敬意,那么在开局之前呢送我们在座的所有来宾一副对联。

上联是:吃,吃尽天下美味不要浪费,下联是:喝,喝尽人间美酒不要喝醉,横批是赵本山的一句至理名言:吃好喝好

那么最后呢也祝愿我们在场的所有来宾所有的朋友们家庭幸福,生活美满,身体健康,万事如意

新婚大典(司仪)流程 1. 开场白 主要内容: 渲染喜庆气氛 感谢来宾 2. 新郎新娘入场 主要内容:引入新郎新娘 介绍新郎新娘(新郎或新娘的性格、优点等背景批露) 新郎新娘新婚告白 3. 行礼 主要内容:感谢双亲 感谢来宾 夫妻对拜 双亲代表致辞 4. 证婚 主要内容:请证婚人上台致证婚词 5. 交换戒指6. 主要内容:祝福 7. 切8. 蛋糕 主要内容:祝福新郎新娘甜甜蜜蜜步步高升 9. 开香槟 主要内容:祝福新郎新娘爱情细水长流 10. 交杯酒 全体举杯共同祝福 九.开宴 婚礼司仪参考主持词: 各位来宾、各位亲朋好友、女士们先生们: 晚上好

非常荣幸受到我们尊敬的余总的委托,在这里主持XX小姐和XX先生的婚礼。

希望我们所有的来宾今天在这里能吃得开心玩得愉快,共同分享新郎新娘的喜悦,度过一个非常快乐而又难忘的夜晚。

在这里,我有一个小小的要求-----当我们的新郎新娘携手走进这个新婚的殿堂的时候,我希望我们在座的每一位朋友能用你们的掌声和喝彩声,伴随着婚礼进行曲的音乐迎接新郎新娘的到来,大家说,好不好

大家的回答好象还不够热烈,你们的情绪,直接影响到我的情绪,大家说,好--不--好

现在,让我们奏响《婚礼进行曲》,欢呼新郎新娘的到来

(《婚礼进行曲》响起) 有请今晚最美丽的新娘XX小姐和最幸福的新郎XX先生

(新郎新娘走到前台 音乐渐止) 站在我身边的新郎新娘真是怎么看怎么般配,郎才女貌、天作之合。

XX啊,当新郎的感觉怎么样呀

…. 新娘今天晚上最漂亮啦,能不能给我们描述一下幸福的感受呀

…… 今天是你们大喜的日子,我们在座的每一位都和你们一样高兴,让我们再次用热烈的掌声来祝福你们

男大当婚,女大当嫁。

在今天这个大喜日子里,其实最高兴的应该是两位新人的父母了。

父母辛辛苦苦把你们养大、教育你们、培养你们,费了很多的心血,从今天开始,总算可以松一口气,因为你们长大成人、成家立业了。

大家说,要不要好好感谢感谢父母双亲啊

请双方父母上台

新郎新娘准备

一拜高堂

二拜来宾

夫妻对拜头碰头

好,大礼行完了,我们来听听双方父母的心里话。

…… 好,感谢双方父母的养育之恩,我们大家一起恭喜你们

下面请证婚人YY上台为XX小姐XX先生的新婚大典致证婚辞

3 婚礼主持词 …… 刚才证婚人说了,准予他们两位结婚。

那么请新郎新娘互换戒指

结婚典礼程序 要办好结婚典礼,必须充分做好准备工作,布置好会场。

尤其重要的是,必须事先商定好典礼程序,并把活动程序用毛笔工整地写在红纸上,张贴在会场的显目处。

结婚典礼程序的参考格式如下: (1)结婚典礼开始 (2)鸣爆、奏乐 (3)新郎新娘、证婚人、介绍人、主持人就位 (4)证婚人宣读结婚证书 (5)新郎新娘向证婚人、介绍人、主婚人、嘉宾行礼 (6)新郎新娘互相行礼 (7)主婚人致词 (8)介绍人致词 (9)来宾人致词 (10)新郎新娘讲话(或介绍恋爱过程) (11)主婚人致谢词 (12)礼毕 婚礼程序范例一: 18:00开始 各位亲朋好友: 各位女士、各位小姐、各位先生: 晚上好

在这风和日丽、天地之合的喜庆日子里,我们相聚在这里,隆重庆典( )先生与( )小姐禧结良缘。

今天我十分荣幸地接受新郎新娘的重托,步入这神圣而庄重的婚礼殿堂为这对新人担任婚礼司仪。

(奏婚礼进行曲)。

场景: 1、全体来宾掌声响起,花童撒花引路,新郎新娘在宾相陪同下缓缓步入殿堂 2、一群少男少女簇拥喷出五颜六色的飘带,向天空抛出纷纷的玫瑰花蕊, 各位亲朋好友: 在这灯火辉煌、热闹非凡的婚礼殿堂,我想是缘是份把这对钟爱一生的新人结合得甜甜蜜蜜,是天是地把这对心心相印的夫妻融合得恩恩爱爱,美满幸福。

现在请新郎新娘向父母献花(大家掌声再次响起)。

18:18现在请证婚人作证婚词 (掌声) 18:22现在请新郎、新娘的双方代表致主婚词 (掌声) 18:28现在请来宾代表致贺词 (掌声) 18:32现在请新郎新娘致答谢词 (掌声) 各位来宾: 现在最激动人心,最圣洁庄严的时刻来了,新郎新娘交换结婚戒指象征着他们纯洁的心永远相印美满幸福(掌声) 18:35现在请新郎新娘互敬交杯美酒象征着他们俩永远的甜甜蜜蜜,恩恩爱爱,爱河永恒。

(开香槟酒,然后新娘新郎互敬美酒) 18:37现在,由新郎和新娘共切百年好合的蛋糕。

18:38各位来宾,让我们祈祷,让我们祝福,让我们举起手中的酒杯,共同祝福这对龙凤新人新婚愉快、白头偕老、永结同心

(掌声并大家共同一起说一声:干杯) 各位来宾,现在请新郎新娘入席(掌声有请)。

婚礼程序范例二: 18:00开始 婚礼仪式开始(奏婚礼进行曲)。

(场景:1请全体来宾掌声响起,花童撒花引路,新郎新娘在宾相陪同下缓缓步入殿堂,2一群少男少女簇拥喷出五颜六色的飘带,向天空抛出纷纷的玫瑰花蕊,3也可通过投影冷光灯、同时喷出一氧化碳云气雾来营造婚礼庆典的热闹与浪漫的氛围。

) 各位亲朋好友: 在这灯火辉煌、热闹非凡的婚礼殿堂,我想是缘是份把这对钟爱一生的新人结合得甜甜蜜蜜,融合得恩恩爱爱,美满幸福。

是他们两颗纯洁的心相撞在一起由此更显露出我们的新郎啊,要比平时任何一个时候更感受到真正的幸福,更显得英俊潇洒,大家说是不是

(嘉宾掌声)...... 而我们的新娘要比平时任何一个时候更感到内心的激动,更显得楚楚动人和漂亮温柔,大家一起说是 不是(嘉宾掌声)。

此时此地刻,我想还有两对夫妻此时此刻是最激动最高兴的,那就是新郎,新娘养育之恩的父母。

借此机会,我们的新郎新娘为了感谢父母的慈爱,以表达对双方父母真诚感谢和深深的祝福, 特意用一束束最美丽的鲜花献给养育之恩的父母。

二、现在请新郎新娘先向新娘的父母 先生和 女士献花(大家掌声有请);向新郎的父母 先生和 女士 献花(大家掌声再次响起)。

18:18现在请证婚人作证婚词 (掌声) 18:22现在请新郎、新娘的双方代表致主婚词 (掌声) 4 婚礼主持词 18:28现在请来宾代表致贺词 (掌声) 18:32现在请新郎新娘致答谢词 (掌声) 各位来宾: 三、现在最激动人心,最圣洁庄严的时刻来了,新郎新娘交换结婚戒指象征着他们纯洁的心永远相印美满幸福(掌声) 18:35现在请新郎新娘互敬交杯美酒象征着他们俩永远的甜甜蜜蜜,恩恩爱爱,爱河永恒。

(开香槟酒,然后新娘新郎互敬美酒)。

各位来宾, 先生与 小姐的婚礼高潮一浪高过一浪,内容真是别具一格,即有东方的真诚朴实,含蓄深层,又有西方的坦露真情,高雅豪贵,使大家洋溢在喜庆的氛围。

18:37现在,由新郎和新娘共切百年好合的蛋糕。

洁白纯洁的蛋糕象征着他们俩团团圆圆,事业兴旺,生活美满。

18:38各位来宾,让我们祈祷,让我们祝福,让我们举起手中的酒杯,共同祝福这对龙凤新人新婚愉快、白头偕老、永结同心

(掌声并大家共同一起说一声:干杯)各位来宾,现在请新郎新娘入席(掌声有请)。

各位来宾: 先生与 小姐的婚礼庆典仪式到此结束了,等一会儿,新娘穿着更加艳丽漂亮的礼服来到大家身边,依次向来宾们敬酒敬烟,以表达新郎新娘的感谢之情。

幸福的新郎新娘让我们再次祝愿您们的生活一定象蜜糖般甜蜜:您们的爱情一定会象钻石般永恒:您们的事业一定会象黄金般那样灿烂。

最后让我们再次地祝福新郎和新娘祝各位来宾分享这天伦之乐,度过美好的时光。

谢谢大家

婚庆司仪主持故事 版本一 喜庆抒情完全版 产地:鞍山 适用规模:20~50桌 新人职业:国有大企业职工 酒店级别:中档以上 【背景回放】李家林和王娟的恋爱,始于他们三年技校同窗。

毕业后,他们一起在一家国有大型企业工作。

李家林是钳工,王娟做保管员。

结婚时,他们为了将婚礼办得体面一些,在当地一家算是不错的酒店举行典礼。

酒店多说算是中档,且因为李家林在家族中是长孙,他结婚之前,他父亲老李已经花了十几年各种各样的“份子”钱。

于是各路亲朋云集,足有二三百人。

除了酒店里的厨师忙得头冒白汽,外面还搭了大棚,设了“流水席”。

婚礼诸事顺利。

只是后来清点剩余喜品时,发现少了几条俏烟和几瓶好酒。

有亲属向婆家人“举报”:是典礼不久,被婆家“客”中几个表亲,借招呼“娘家客”,顺手牵羊“拿”走的。

李母欲去问个究竟,被李父劝住了。

台面上早有几位中年男女坐定。

看情形应该是双方亲家。

另有两个中老年妇女,暂时身份不明。

【文本选摘】现在我宣布,李家林先生、王娟小姐新婚庆典正式开始!(新人出场前,场面有些骚动。

主要是七大姑八大姨们伸头探颈,像传染似的带动一片左顾右盼者。

南面娘家客的坐席上响起了一阵女孩子们的尖叫,那是新娘子单位同事,为身着新娘装的姐妹喝彩。

骚动不到一分钟,主持人颇有定力的声音重又响起了。

) 秋天,有比春天更深厚的底蕴,秋天,有比春天更夺人的魅力。

金秋时节,一对恋人携手走进婚姻的圣殿,他们将共同培育爱情的常青树,共同分享人生的幸福果。

他们就是新郎李家林先生、新娘王娟小姐!(主持人对新人的隆重推出,似乎没有达到预期的狂热效果。

原来,由于场地原因,一对新人不是从后台走出,而是一直站在前台的一侧,冲淡了出场时的效果。

《婚礼进行曲》响起。

) 今天是你们大喜的日子,古语说:吃水不忘打井人。

你们能有今天的幸福,首先不能忘记父母的养育之恩。

(新人父母半是羞怯、半是兴奋地站了起来。

)那么首先向父母三鞠躬。

一鞠躬,祝二老永远快乐;二鞠躬,祝二老永远健康;三鞠躬,祝二老永远幸福。

千里姻缘一线牵,这牵线的红娘也是你们大喜的根源。

请向介绍人三鞠躬。

(台上的两个中老年妇女站起来,原来她们是红娘。

从表情中可以看出,她们此时成就感很足。

) 在座的各位嘉宾,都是你们生活中的知心朋友,工作上的良师益友。

是你们走向成功的坚强后盾。

要想喜上加喜,就应该向他们三鞠躬。

一鞠躬,祝大家笑口常开;二鞠躬,祝大家家庭和美;三鞠躬,祝大家都发大财。

(来宾对新人的鞠躬报以不太整齐的掌声,说明他们平时训练的欠缺。

) 那好,现在夫妻对拜。

一鞠躬,忠诚是永远的;二鞠躬,理解是必要的;三鞠躬,尊重是相互的。

为了表达你们此时的幸福和欢乐,昭示你们永恒的爱情,你们一定会选择一种既传统又现代的方式来印证,请来宾们为他们出题目!(有人在坐位上大喊:“亲一个!”众人大笑。

一对新人虽扭捏,但还是接吻了。

) 这是多么令人销魂的吻。

但是,这终究是空口无凭。

那么,请新郎、新娘交换信物,以表示海枯石烂不变心的情怀吧!(一对新人开始交换信物。

) 酒是甜滋滋的,它预示着你们的幸福。

酒也是火辣辣的,它将带给你们动力。

在你们携手走上人生道路的庄严时刻,喝杯酒吧,以壮行色!(新人喝交杯酒。

) 后记:据李家林和王娟说,他们长到20多岁,在那次结婚典礼上,第一次被人当众称为“先生”和“小姐”,以后再也没有人、也没有场合这样被人尊称过。

问他们对婚礼主持效果的感受,王娟说,感觉挺好的;不但方方面面都关照到了,那个主持人的主持词挺雅。

亲朋好友的反应是,人家(主持人)是文化人,听说一直在文化馆工作,最有文化了。

南岳进香怎样写文疏

是道家的还是佛家的 我给你找个道家的吧 自己参考下 祈 赐 文昌科 甲 文 疏 伏 以 天清地灵日月光明智慧玄窍 一泗天卞 南胆部洲 主事 家住 市县 街路 巷 弄 号 楼 信士: 敬备清茶 香花 糖饼列在案前 伏望慈纳。

通天玄窍。

神必降临。

香烟拜请 神威显赫 焚香拜请 合坛诸官将 八卦祖师 观音佛祖孔子先师文昌帝君 关圣帝君 孚佑大帝 朱衣星君 魁斗星君 福德神 大岁 星君 文曲星君 六丁六甲神兵将大将军 府监下情 祈求庇佑智慧开窍科甲功名得配天地 删述六经五文 垂宪万世 学贯玄精 乌篆虫书 启宇宙之文明 祈求赐福 启聪明 述降来临 虔心拜请 来者焚香总拜请 归於圣金送众仙 奉送 奉送 奉送 天 年 月 日 时 吉旦消灾疏文伏以圣智圆通唤醒黎民归正道。

神恩远被渡人智筏出迷津。

今据××省××县(市)×××(对方姓名)本命生于××年××月××日××时,诚惶诚恐。

稽首顿首。

谨以素筵、香茶、鲜花之仪。

为消灾植福之事。

虔诚敬献于南宫孚佑帝君恩主。

九天司命真君恩主。

先天豁落灵官恩主。

精忠武穆王恩主。

暨列位恩师之座前空念鸾下,生居中士。

愧未能超行正道。

每误入邪征,以致灾害及身。

甚至疾病缠绵,无计可申。

转恩××××堂(主神祭祀是坛,如三清坛,观音坛)列圣诸真,飞鸾显化。

济世救人。

大开觉路。

指点迷津鸾下×××(对方姓名),自效劳以来。

兢兢业业。

始终贯彻。

以报洪恩。

无如年来坎坷时常。

精神萎靡。

愿求讽经以后,却病延年。

灾消祸解。

家门清泰。

疾病康安,永无恶曜之侵临。

定有吉星之护体。

无任恳祷之至。

谨拜奉闻。

天运 年 月 日×××(施术者法名)九叩上申。

为父母求寿疏文××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。

敬献于九天司命真君;先天豁落灵君;文昌梓潼帝君座前。

伏以神恩广大无感不通。

圣泽巍峨有求皆应。

稽查善恶之权。

主持功过之柄。

窃念弟子生母(父)×××(求寿者姓名)年当××岁,气力渐衰。

劬芝未报。

合适短难知。

为人子者实抱隐忧。

伏乞×××堂(供俸主神的神坛称堂,如供俸三清,就称三清堂)。

飞鸾敬示。

始知帝恩开施格外,大溥洪慈。

故虔心发愿。

×××(施术者姓名)为母(父)求寿。

稍答亲恩。

伏冀恩主鉴此愚忱。

据情启奏。

赐生母(父)以登寿考,再延寿数。

赦弟子不孝前愆。

无任恳祷之至。

瞻仰之至。

天运 年 月 日×××(施术者法名)九叩上申。

求子接嗣疏文××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。

敬献于九天司命真君。

先天豁落灵君;文昌梓潼帝君座前。

伏以神恩广大无感不通。

圣泽巍峨有求皆应。

稽查善恶之权。

主持功过之柄。

叼念弟子宿业深重。

生前失修。

叹伯道之无儿。

悲潘安之孤独。

膝下稀微。

椿萱爱孙心切。

天伦畅乐修夫妻育子志殷。

兴怀不寐。

耿耿聚衷。

伏乞×××堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。

始知帝恩开施格外。

大溥洪慈。

故虔心发愿。

×××(施术者法名)谨为弟子求嗣以接宗支。

伏冀恩主鉴此愚忱。

据情启奏。

俾继承宗祧,胡万斯年,垂裕后昆,世世相传,无任恳祷之至。

瞻仰之至。

天运 年 月 日×××(施术者法名)九叩上申。

求功名疏文××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。

敬献于九天司命真君。

先天豁落灵君。

文昌梓潼帝君座前,伏以神恩广大无感不通。

圣泽巍峨有求皆应。

稽查善恶之权。

主持功过之柄。

窃念弟子二十年寒窗。

三更灯火。

勤修罔懈。

仕途多乖。

未得寸进。

官阶聚玉腰金。

总难步超,儒生扬眉吐气。

每含下第之羞。

徒抱凌云之志。

固穷素守栓材摈斥,求进无门,声价难增。

伏乞×××堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。

飞鸾启示。

始知帝恩开施格外。

大溥洪慈。

故虔心发愿。

×××(施术者法名)谨为弟子求名,显祖耀宗以振门楣。

伏冀恩主鉴此愚忱。

据情启奏。

俾得一官半职,服务官界。

得追杨震之高风。

免效李广之奇数。

无任恳祷之至。

瞻仰之至。

天运 年 月 日×××(施术者法名) 九叩上申。

求病愈疏文××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。

敬献于九天司命真君。

先天豁落灵君。

文昌梓潼帝君座前,伏以神恩广大无感不通。

圣泽巍峨有求皆应。

稽查善恶之权。

主持功过之柄。

窃念弟子身体素弱,时欠健康。

任服药石。

难得回春。

终年坎坷时常。

渐见形容憔悴。

恐因修省疏漏,以致病疫牵缠。

忧心耿耿。

时抱隐忧。

伏乞×××堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。

飞鸾启示。

始知帝恩开施格外。

普度洪慈。

故虔心发愿。

×××(施术者法名)谨为弟子祈安却病延年,消灾解厄。

元辰光彩,命宫安泰。

伏冀恩主鉴此愚忱。

据情启奏。

俾得病躯健全身早平安。

灾随电扫,福同云生。

无任恳祷之至。

瞻仰之至。

天运 年 月 日×××(施术者法名)九叩上申。

消前世冤孽疏文××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。

敬献于九天司命真君。

先天豁落灵君。

文昌梓潼帝君座前,伏以,神恩广大无感不通。

圣泽巍峨有求皆应。

稽查善恶之权。

主司功过之柄。

窃念弟子宿孽未除业障缠身。

梦想颠倒。

运命频年多乖。

丛集愆尤冤孽前世所结。

或多杀生灵。

或多亏阴骘。

以致到处不谐。

莫知所自。

伏乞×××(供俸主神的坛既称堂,如供俸三清,就称三清堂)飞鸾启示。

始知帝恩开施格外。

普度洪慈。

故虔心发愿。

×××(施术者法名)谨为弟子求消前世冤孽。

并解当世业障。

伏冀恩主鉴此愚忱。

据情启奏。

俾得罪业消除,转祸为祥,身心安泰,诸患不侵,无任恳祷之至。

瞻仰之至。

天运 年 月 日×××(施术者法名) 九叩上申佛家的植福祈嗣佛七文疏伏以佛光普照,如秋月以当空。

法化流行,若时雨之润物。

所求皆遂,无愿不从。

仰叩洪慈,俯垂洞鉴。

爰有一四天下,南赡部洲。

囗囗省,囗囗县,囗囗名山,囗囗寺。

秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门囗囗令据囗囗省,囗囗县,囗囗乡,囗囗界下居住,奉佛修斋,植福延龄祈生令嗣信男女囗囗一心上叩娑婆教主释迦文佛,极乐世界阿弥陀佛,消灾延寿药师如来,现坐道场观音大士,十方三世无尽三宝,各宝金莲座下。

愿舒莲目,俯鉴葵忱。

切念弟子,叨生盛世,忝预人伦。

光阴已过四十,子息尚无一个。

总因宿业深厚,现善微弱。

致令子嗣缺乏,不能慰承先启后之心。

福慧浅薄,无由行爱物仁民之事。

由是特发诚心,恭就口口寺。

启建佛七一堂,于囗囗月囗囗日开坛,恭请囗囗戒德师僧,逐日称念无量寿如来洪名圣号,至囗囗日圆满。

又于囗囗日,设放普济孤魂焰口一堂。

于囗囗日,设如意大斋一堂。

又以囗囗元,助修天王宝殿。

以此功德,专祈佛慈加被,法润深滋。

罪雾消而寿山耸峙,石麟降而干蛊联芳。

又祈祖祢同生莲邦,现生眷属悉增福寿。

又祈雨顺风调,民康物阜。

干戈永息,中外协和。

四恩总报,三有齐资。

法界众生,同园种智。

恭干三宝垂慈,证明摄受。

谨疏。

时维天运囗囗年囗囗月囗囗日具呈植得延龄佛七文疏  伏以佛天普覆,但有感而皆通。

法海无边,唯竭诚者得益。

仰叩洪慈,俯垂洞鉴。

爰有一四天下,南赡部洲,囗囗省,囗囗县,囗囗寺。

秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门囗囗。

今据囗囗省,囗囗县,囗囗乡,囗囗界下居住,奉佛修因,启建植福延龄佛七道场,信男女囗囗本命囗囗月囗囗日囗囗时建生,现年囗囗岁,暨领阖家善眷人等。

是日沐手焚香,一心归命,娑婆教主释迦文佛,极乐教主无量寿佛,十方三世无尽三宝,各宝金莲座下。

愿舒莲目,俯鉴葵忱。

切念弟子叨生盛世,忝预人伦。

善根微弱,未知出世之方。

过咎滋多,久昧修因之路。

又以天覆地载,师教亲生。

受恩则大越虚空,报德则少逾涓滴。

若非投诚三宝,曷由普报四恩。

由是谨于即日,恭就囗囗寺,启建植福延龄念佛道场七永日。

仗凭戒德师僧,称扬无量寿佛圣号。

献六味之香斋,供常住之三宝。

六时忆念,七日精修。

所集功德,专祈罪山崩倒,业海乾枯。

寿随日增,福自天锡。

现前眷属,膺五福而培胜因。

过去宗亲,仗佛慈而生净土。

四恩总报,三有齐资。

法界有情,同圆种智。

恭干三宝慈悲,证明摄受。

谨疏。

囗囗国囗囗年囗囗月囗囗日 具呈 忏悔发愿佛七文疏   伏以佛光普照,如杲日以丽天。

法化流行,若甘露之润物。

有求皆应,无愿不从。

仰叩洪慈,俯垂洞鉴。

爰有一四天下,南赡部洲,囗囗省,囗囗县,囗囗寺。

秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门囗囗。

今据囗囗省,囗囗县,囗囗乡,囗囗界下居住,奉佛修因,启建荐亡生西佛七道场,囗囗暨领阖家善眷人等,是日沐手焚香,一心归命娑婆教主释迦文佛,极乐教主阿弥陀佛,十方三世无尽三宝,各宝金莲座下。

颠愿舒莲目,俯鉴葵忱。

切念弟子囗囗宿业深重,现过殷繁。

虽则专志来源:() - 佛教文疏_大观自在_新浪博客净业,未得心佛相应。

多年疾病缠绵,现今更加沈重。

由是特祈囗囗寺,启建念佛求生西方道场一七。

恳祈弥陀慈父及诸圣众,特垂慈悲,速来接我,令我正念分明,随佛往生,不离当念,即生西方。

见佛闻法,悟无生忍,承佛慈力,及己愿轮,回入娑婆,度脱众生。

若其世寿未尽,愿祈速愈。

当尽此报身,弘扬净土,广度众生,以报佛恩。

又愿先父,先姑,承此功德,神超净域,业谢尘劳,莲开上品之华,佛授一生之记。

家母囗氏,深信佛法,专修净业。

临终正念昭彰,蒙佛接归极乐。

先室囗氏,于此佛七坛中,蒙佛慈悲加被,不离当念,便预莲池。

又愿历代祖宗,累劫怨亲。

同登净土玄门,共入弥陀愿海。

又愿家门清吉,人眷平安,兵却早息,中外协和。

恭干三宝慈悲,证明摄受。

谨疏。

植福延龄普佛文疏  伏以大觉世尊,实众生之恃怙。

药师妙典,洵苦海之舟航。

有求皆应,无感不通。

仰叩洪慈,俯垂洞鉴。

爰有一四天下,南赡部洲,囗囗国囗囗省囗囗县囗囗山囗囗寺,秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门口口。

今据囗囗省囗囗县囗囗乡囗囗界下居住,奉佛修因,启建植福延龄普佛道场。

信(男女)囗囗暨领阖家善眷人等,是日沐手焚香,一心归命娑婆教主释迦文佛,消灾延寿药师如来,十方三世无尽三宝各宝莲座下。

愿舒绀目,俯鉴丹忱。

窃念弟子虽生末法,幸处中华。

蒙佛圣之庇庥,赖父母之抚育。

不唯受恩而冀报,兼欲忏罪而自新。

由是谨於即日,恭就囗囗寺,启建植福延龄普佛道场一堂。

仗凭戒德师僧,称扬药师圣号,虔礼药师海会佛及圣众。

以此功德,专祈弟子囗囗业障消除,善根增长。

寿与日 而俱永,德随时以益新。

并愿历劫怨亲,等蒙解脱。

现在眷属,各获安康。

四恩总报,三有齐资。

法界有情,同圆种智,恭干三宝慈悲,证明摄受。

谨疏。

囗囗国囗囗年囗囗月囗囗日 具呈 植福延龄佛七文疏  伏以佛光普照,如秋月以当空。

法化流行,若时雨之润物。

所求皆应,无愿不从。

仰叩洪慈,俯垂洞鉴。

爰有一四天下南赡部洲,囗囗国囗囗省囗囗县囗囗名山囗囗寺,秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门囗囗。

今据囗囗市囗囗路囗囗界下居住,奉佛修斋,植福延龄信(男女)囗囗,暨阖家善眷,一心上叩娑婆教主释迦文佛,消灾延寿药师如来,极乐世界阿弥陀佛,现坐道场观音大士,十方三世无尽三宝,各宝莲座下。

愿舒莲目,俯鉴葵忱。

窃念弟子叨生盛世,幸预人伦。

赖祖先之德泽,致衣食尚无乏。

每欲报德植福,修持净业。

无奈根机浅薄,罪障宏深。

悠悠虚度,未得实益。

现被二竖所困,愈惊三界无安。

由是特发诚心,恭就囗囗寺,启建专持阿弥陀佛万德圣号佛七一堂。

择於本月囗囗日开坛,恭请囗囗位戒德师僧,逐日一心称念佛号,至囗囗日圆满。

是晚设放普济孤魂焰口一堂,以此功德,专祈佛慈加被,法利润滋。

罪雾消而身心安乐,慧月朗而谛理洞明。

现在道业增进,优入圣贤之域。

临终形神俱妙,高登极乐之邦。

又祈过去祖祢,同生西方。

现在眷属,悉增福寿。

又祈雨顺风调,民康物阜,于戈息而中外协和,礼让兴而风俗淳善。

四恩总报,三有齐资。

法界众生,同圆种智。

恭干三宝垂慈,证明摄受。

谨疏。

时维公元囗囗年囗囗夏历囗囗月囗囗日具呈普利水陆请牒文疏  伏以大觉世尊,实众生之恃枯。

妙法灵文,乃苦海之舟航。

仰叩洪慈,俯垂洞鉴。

爰有一四天下南赡部洲,囗囗国囗囗省囗囗县囗囗山囗囗寺,秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门囗囗。

今据囗囗省囗囗县囗囗乡囗囗界下居住,奉佛修斋,荐先延生,信(男女)囗囗行年囗囗岁,本命囗囗宫,囗囗月囗囗日囗囗时建生。

维日一心归命娑婆教主释迦世尊,十方三世无尽三宝。

愿展慈光,俯鉴葵悃。

窃念弟子与诸众生,白无始来,轮回六道,迷心取境,背觉合尘。

于真常中妄见无常,于极乐中翻受极苦。

不遇良缘,则何由灭罪而增福。

不修胜法,则无从荐亲而解冤。

逢囗囗寺纠集众善,启建万年普利水陆,亦随一分,以冀备膺福祥,均资恩有。

每年于囗囗月囗囗日开坛,至囗囗日圆满。

于中一心奉请,十方法界四圣六凡,万德万灵,光降法筵,以申供养。

伏凭清众讽诵囗囗如上合集功德。

仰冀三尊允鉴,万圣垂光。

宏开拔苦之门,大启与乐之道。

四恩三有,法界有情,悉皆顿出苦轮,即生乐国。

预会弟子,生崇福寿,没归莲邦。

本坛依科修奉外,各给牒文一道,俾本人随身佩执。

俟百年报满,仗此牒文,即生净土。

为此具牒,须至牒者。

给付预修培因信(男女)囗囗随身收执。

时维公元囗囗年囗囗月囗囗日主修法事功德沙门囗囗给荐亡生西佛七文疏  伏以佛光普照,如杲日以丽天。

法化流行,若甘露之润物。

有求皆应,无愿不从。

仰叩洪慈,俯垂洞鉴。

爰有一四天下,南赡部洲,囗囗省,囗囗县,囗囗寺。

秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门囗囗。

今据囗囗省,囗囗县,囗囗乡,囗囗界下居住,奉佛修因,启建荐亡生西佛七道场,囗囗暨领阖家善眷人等,是日沐手焚香,一心归命娑婆教主释迦文佛,极乐教主阿弥陀佛,十方三世无尽三宝,各宝金莲座下。

颠愿舒莲目,俯鉴葵忱。

切念囗囗,生于囗囗年囗囗月囗囗日囗囗时,殁于囗囗年囗囗月囗囗日囗囗时痛。

念渺尔去世,永背音容。

未修念佛三味,难免随业升沈。

三途固属苦荼,人天亦非安乐。

若不往生西方,决难身心自在。

由是恭就囗囗寺,启建荐亡生西念佛道场七永日,仗凭戒德师僧,称扬弥陀圣号。

献六味之香斋,供常住之三宝。

六时忆念,七日精修。

所集功德,专祈口口神超净域,业谢尘劳。

莲开九品之华,佛授一生之记。

又祈历代祖宗,咸归极乐。

现在眷属,均获吉祥。

四生九有,同归净土法门。

八难三途,共入弥陀愿海。

恭干三宝慈悲,证明摄受。

谨疏。

囗囗年囗囗月囗囗日具呈礼拜大方广佛华严经文疏  伏以大觉世尊,实众生之恃估。

华严妙典,乃苦海之舟航。

有求皆应,无感不通。

仰叩洪慈,俯垂洞鉴。

爰有一四天下,南赡部洲,囗囗国囗囗省囗囗县囗囗山囗囗寺,秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门囗囗。

今据囗囗省囗囗县囗囗界下居住,奉佛修因,植福延龄信(男女)囗囗,行年囗囗岁,本命囗囗宫,囗囗月囗囗日囗囗时建生。

是日熏沐焚香,一心归命娑婆教主释迦文佛,极乐导师阿弥陀佛,消灾延寿药师如来,大方广佛华严尊经,现坐道场观音大士,十方三世无尽三宝,各宝金莲座下。

愿舒绀目之慈光,俯鉴愚诚之葵悃。

窃念弟子自无始来,轮回六道。

迷心取境,背觉合尘。

纵身口意,造杀盗淫。

与诸众生互相残害。

于真常中,妄见生灭。

于极乐中,翻受苦毒。

不遇良缘,则何由灭罪而增福。

不修胜法,则无从报恩而解怨。

由是特发诚心,虔请囗囗寺戒德僧囗囗大师,一字一拜,志诚顶礼大方广佛华严经一部,八十一卷。

兹值功德圆满,佛事周隆。

仰企三尊加被,万圣垂光。

俾弟子本身及阖家眷属,悉皆灾障冰消,吉祥云集。

福泽深于东海,寿量高于南山。

历代先亡,蒙法利而同生极乐。

绵延后裔,沐佛恩而均享安康。

四恩总报,三有齐资。

法界有情,同圆种智。

仰干三宝慈悲,证明摄受。

本坛因即给牒一道,俾彼随身佩执。

俟百年报满,仗此功德,往生净土。

须至牒者。

右牒给付修因企果植福延龄信(男女)囗囗收执。

时维公元囗囗年岁次囗囗囗囗月囗囗日 主修沙门囗囗谨具              拜经比丘囗囗恭签一泗天下 南赡部洲  大清国浙江等处承宣布政使司某府某县僧纲司某寺幻住。

秉释迦如来遗教主修焰口法事。

比丘某今据某府某县某乡贯。

居住奉佛。

普利荐扷。

赈济孤魂。

信 某是夜沐手焚香。

一心拜于本师和尚释迦文佛接引导师弥陀慈父瑜伽会上宝胜如来幽冥教主地藏菩萨广度群迷观音大士兴权启教难陀尊者一阴真宰郡邑城隍土谷灵聪当方司令。

惟愿同垂慧鉴俯察。

葵里情旨。

伏为 切念。

冥途杳隔。

泉界难通。

不凭修荐之功。

曷遂超升之理。

由是发心。

取今 年 月 日延命僧伽 启建某道场一会。

是夜敦请金刚上师。

登坛设放瑜伽焰口平等甘露法食。

超法界之孤魂。

济河沙之含识。

伏以九幽十类。

未脱生死之轮。

八难三涂。

宁免饥虚之苦。

今则无遮会启观音。

现焦面之形。

大施门开。

尊者设摩伽之斛。

请七如来而作证。

慈化流芳。

结三昧印以加持。

悲增护念。

化粒米为大地。

超沉冥于万灵德泽四生。

恩沾九有。

所集功德专伸修荐。

某仗此良因。

早登觉岸。

所冀五衰不现。

天宫脱牛领之因。

四相皆空。

人世乐尧风之化。

修罗罢战。

从兹舍尽嗔心。

地狱停酸。

自此高跻净域。

受甘露味。

多生饥火以全消。

证金刚智。

累劫愚痴而顿释。

伏愿胎卵湿化各各悟本性之弥陀。

鳞甲羽毛彼彼达惟心之净土。

获无生忍。

入不退地者。

  恭 于  三宝证明。

赈济孤魂。

文疏  岁 在  康 熙  年 月  日 具    附六道疏式    五衰不现天仙道众    四相皆空人伦道众  乙卯孟秋  舍尽嗔心修罗道众  僧自恣日  息诸苦恼地狱道众  净业比丘  常获饱满饿鬼道众  寂暹谨识  速得智慧畜生道众           余髫年时。

侧聆先师。

祖垂训曰。

既得出俗为僧。

当发大弘誓愿。

凡利生接物之阴功。

惟焰口一事为最大因。

二六铭心。

随取瑜伽密部。

澄神而习绎之。

不辍昼夜者。

今将二十年矣。

盖阅诸家登坛演习。

繁简不同。

为有七家焰口八家忏之讹传。

致令好新奇杜撰之端。

因兹始矣。

所以参差百等。

诸方不能一揆也。

故今繁简得中悉遵天机大师行窾。

并纂内法师所集本部注文。

合成一帙。

名注集纂要。

呈鉴诸方高贤达士。

若以为可。

愿广流通大地。

若以为不可。

乞垂慈诲片言。

博笑大方。

合十云耳。

三宝功德文疏 2009-06-30 18:13:59| 分类: 默认分类 |举报|字号 订阅 大圆满觉 应迹西乾 心包太虚 量周沙界爰有 一泗天下 南瞻部洲 中华人民共和国 省 市县 寺 秉 释迦如来遗教 奉行主修法事沙门 利生 今据 现住 省 市县 界下居住 奉佛修因 兹逢即日良辰之期启建香花道场 度亡生西方 修斋****** 洎领合家善眷人等 是日沐手焚香 一心皈叩 阳上 中天调御 释迦文佛 金莲座前恭请诸师 云集宝殿 宣拜 甚深经咒 道场佛事一坛 昶日具备慈航普渡 伏此良因 伏为 即日超生 西方莲界 弥陀如来 观音势至 地藏能仁 接引亡灵 上往莲台 花开见佛 悟无生忍 伏愿生生见佛 世世闻经 闻经早登三摩地 听法高超六欲天 恭祈 三宝证明 功德文疏 祈福保佑 现在眷属 延年益寿谨疏时维公元 年 月 日具呈 主修沙门利生 一心上叩修斋******礼斗拜斗祈福告文》道场启。

法筵开。

仙家乐。

白鹤飞。

一瞻一礼消灾障,诵经诵忏灭罪愆。

惟愿南辰增福寿,更祈北斗赐延年。

中华人民共和国○○省○市○地界下 焚修弟子○○○沐手拈香叩干上言弟子叨逢伏以: 日吉时良,天地开昌。

金炉结篆,异香上达于九霄;玉斝浮清,灵水遥通乎帝位。

臣 窃闻:大道运行,无情有情。

洎有天地而分阴阳,运劫大圣而生斗罡。

东西南北中列斗斯应,木金火水土五行环琅。

南极都曹处离宫陶魄铸魂,北皇璇玑居坎位枢阴机阳。

南辰下日人人得延生注福,北斗降世户户可消灾迎祥。

至心朝礼:摩利攴天大圣先天斗姆元君北斗九皇赐福星君南斗六司延寿星君 维今 天运○○年○月○日恭逢南斗六司延寿星君下降之日北斗九皇赐福星君降世之辰臣 稽首顿首 竭诚供养列斗消灾延寿天尊伏愿: 大道昌隆,国祚荣昌,山川秀丽,岁稔丰登,诸神拥护,列圣加持,父母长生,宗祖释愆, 世界和平,天下平安。

­至心称念:列斗消灾延寿天尊 不可思义功德 赞帝恩深似海,经力通天地。

朝圣释过错,礼斗灭罪愆。

竭诚赐福慧,至心得延年。

臣 诚惶诚恐。

具疏上文。

竭诚供养。

无愿弗从。

谨书上奉南斗六司宫。

北斗九皇宫。

呈进恭望洪慈昭格文书 天运○○年○月○日信弟子○○○具书多了点 在网上采集的 希望能帮到你

纳西族的风俗习惯

纳西族的风惯:  一、日常礼仪  纳西族热情好每当猎获归来,遇的行人都可分得一份猎物。

贵客临门,主人要做六样或八样菜进行款待。

  忌讳有:骑马到寨前必须下马,也不能把马拴在祭天堂的地方;不能登踏三脚架,也不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。

忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。

有的地方还忌在家里唱山歌;不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡;忌食狗肉。

  二、饮食  1、饮食习惯  纳西族一日三餐。

早餐一般吃馒头或水焖粑粑,中餐和晚餐较为丰富,一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等,特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。

不论平坝或山区,蔬菜品种较多,四时应市,山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆,并以当地的土特产做成各种风味名菜。

如:清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。

其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽,酿入肉泥,蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。

  肉食以猪肉为主,大部分猪肉都做成腌肉,尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名,可以保存数年至十余年不变质。

外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。

就餐时围桌而坐,冬天喜移至向阳地方就餐。

  2、特色饮食  丽江粑粑:做工精细、选料考究,采用当地上等麦面,用化油、香油鸡蛋揉成面筋,再行破酥、夹馅,之后文火油炸,烤烙成外酥内泡、色香味俱佳的饼点。

  纳西米灌肠:是纳西人风味小吃中的一道名菜。

  鸡豆凉粉:取自丽江地产的一种鸡豆(又名鸡豌豆)磨面滤浆做成的一种凉粉小吃。

因鸡豆富含黑色素,做成的凉粉外表呈现黑色,所以人们又称做“黑凉粉”。

  三、住屋形式  纳西族民居大多为土木结构,比较常见的形式有以下几种:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。

其中,三坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。

  四、婚俗  纳西族主要聚居区结婚一般都要经过订亲、请新娘、举行婚礼的程序。

过去有少数“抢婚”和“兄亡纳嫂”的“转房”婚俗,同姓不同宗的人可以通婚,但同一“崇窝”(宗族)之间禁止通婚;姑舅表和姨表优先婚是过去比较流行的习俗。

  纳西族的传统婚礼称为“素字”,意为“迎接生命神”,纳西人认为每个人都有自己的生命神“素”,新娘是外来的新的家庭成员,因此要把她的生命神迎进新郎的家庭,与新郎家庭其他成员的生命神结为一个集合体。

  新郎家请东巴择吉日准备生命神之箭、桩、竹篓、塔、桥、梯、石、线等物;接新娘;新娘告别祖灵、娘家亲人及火塘灶;新娘进新郎家后行洗头礼;进母房(祖房)拜火塘灶边的祖灵和神灵;东巴主持举行祭生命神,拴生命线的仪式,是婚礼的核心内容。

届时在新郎面前放一把木杆秤,新娘前放一把铜锁和木升,有的则是新郎手持生命神之木桩,新娘手持生命神之木塔。

东巴边咏诵经书,边在新郎新娘的额头抹酥油祝吉,继而一一抹酥油于母房的擎天柱、神龛、火塘中的铁三角架、火塘边的男女床、弓、箭、砍刀、粮柜、铜锁、木升等上并咏诵相应的祈福语。

其整个过程与东巴教密不可分。

  清代“改土归流”后,流官在丽江纳西族地区“以夏变夷”,大力推行汉族婚俗,订婚按周礼的六礼:问名,纳采,会亲(在丽江称之为亲家会),过门(丽江称请媳妇),送礼柬,迎亲。

在接亲,宴客,分大小,回门等婚礼程序上也大量融进了汉式习俗。

  泸沽湖地区的纳人(摩梭人)中同时存在着母系家庭、母系父系并存家庭和父系家庭 3种形式,其中母系家庭是主要的家庭形式。

母系家庭所有成员的世系皆从母,男女成员系由一个或几个始祖母的后裔组成,母系血缘是维系家庭的基础,财产按母系继承,由母亲传给子女,舅传给甥和甥女。

男子在家中的身份是舅祖、舅舅、兄弟、母亲的儿子或舅舅的外甥。

每个母系家庭有一个家长,通常由年长或能干的妇女担任。

舅掌礼仪、母掌财产是家庭权利和分工的形式。

母系家庭的传统观念认为:女子是根种,缺了就断根。

如果某个家庭一旦没有女继承人,便要过继养女。

一个母系家庭的成员一般都在10人以上,多的达30--40多人。

由于这种家庭的全部成员都是母系血亲关系,属于一个亲族,不存在父子、婆媳、翁婿、姑嫂、妯娌等关系,没有外姓,关系单纯,财产属于大家庭所有,很少发生闹财产、闹分家的纠纷。

  与母系家庭相应的婚姻形式是“阿夏”婚,“阿夏”是摩梭男子称呼女情人的称谓;而女子称呼男情人是“阿都”。

现在一般用“阿夏婚”来指称这种“走婚”形式,并不十分妥贴。

“阿夏”婚的基本形式是男不娶女不嫁,相恋钟情者互送信物订情。

情侣双方都终身生活在母亲家里,男子在夜间到情侣家过偶居生活,次日黎明即返回自己的母亲家里。

男女缔结“阿夏”关系要遵守传统习俗, 只有不属于同一母系血缘的成年男女才能建立这种关系,“阿夏”所生的子女随母,血统也依母系计算。

  五、传统节日  1、祭天,是纳西族东巴教最大的仪式之一,也是纳西族民间最大的传统节日,在正月间举行。

  2、新年,农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”,又叫“库市”,意为“新年”。

过节期间,纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。

  3、棒棒会, 农历正月十五,是纳西族传统节日,民间称之为“棒棒会”。

纳西族节日“棒棒会”标志着春节节庆的结束,春耕生产的开始。

  4、三朵节,“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神,又称为“阿普三朵”,意为“祖先(或爷爷)三朵”。

相传他属羊,是个战神。

每年农历二月八日和八月羊日,四乡民众到三朵阁来烧香拜神;纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜,求三朵神保佑。

出征的战士更是要祭拜三朵神;各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神。

从1987年起,每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日。

  5、火把节,农历6月24至26日,是纳西族传统的火把节。

最初起源于借助火抵制各种天灾。

纳西语称此节为“川美生恩”。

  6、七月骡马会,是丽江纳西族的节庆活动,在农历七月中下旬举办,为期一至二周,以骡马、牛等大牲畜为主,因此又叫“七月骡马会”。

  7、“烧包”节,农历七月初一至初十四,古城人过“烧包”节(即中元节),纳西语称这节日为“三美波计”  8、纳西族还有诸多节庆习俗,诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”;永宁纳人(摩梭)的祭干木女神山等。

苗族的特色节日和风俗

所谓“新谷酒”,是各家从田里割回一把即将成熟的谷把,倒挂在堂屋右后方藏族人好客,用青稞酒招待客人时,先在酒杯中倒满酒,端到客人面前,这时,

【面相】求形容面相的词语

天庭饱满地阁方鼻如悬胆口大容拳耳白于龙凤之眼浑厚伏犀骨有九起头角峥嵘两眉双飞入鬓两颧斜插天苍还有更多的面相术语吗

面相主要格局富格格 形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行,以上皆富贵相也,主少年奋发,家财丰厚也。

大富格 耳大贴肉,鼻如签筒,鼻如悬胆,面黑身白,背耸三山,声如远钟,背阔胸平腔大垂下,头皮宽大,主大富也。

中富格 三停平等,五岳朝归,五长俱全,五短俱全,五露俱全,眼如丹凤,声似鸣钟,秉此格者,主中富也。

贵格 面黑身白,面粗身细,脚短手长,身小声大,龙来吞虎,面短眼长、不臭而香,肉角少顶,以上皆贵相也。

若人有此相,求功名者官高职显,求财利者钱谷巨富之相也。

大贵格 虎头燕领,日月角起,伏犀贯顶,眼有定睛,凤阁插天,两手垂膝,口中容拳,舌至准头,虎步龙行,双凤眼,此为大贵之相也。

中贵格 须如铁线,耳白过面,服如点漆,上长下短,口如四字,三十六牙,龙吞虎吻,此为中贵之相也。

小贵格 天庭高耸,地阁方圆。

小便如珠,大便方细。

齿白而大,眉疏目秀。

口如弓角,唇似珠红,此为小贵之相也。

富贵口诀 腰圆背厚者,富贵;有粱柱,左右爵起,口方,而地阁方圆,四维有朝拱者,主富之相。

气色润秀,身体细腻,面正平满,背格吉怪清奇者,主富。

手背厚,行立坐食端正者,主富。

精神秀异,举止沉重者,主富相也。

官贵口诀 看官员,在眼有神,有骨耸诸皆异常人。

身短而面长者贵。

面方眼长者贵。

肩背重厚者贵。

头有角骨者贵。

面有骨格者贵。

凤目龙储者贵。

摄有角起;声音清亮;耳白如面,额有头棱者贵。

胡须似铁,手足似玉。

不贵而富。

寿相格 颧骨重贯耳者寿。

:命门光泽者寿。

项下有皮如条者,长寿之相也。

双条妻皆老,一条则孤。

人中着齿而齐者福寿。

喉音高者,卧而不喘,谓之龟息,乃寿相。

颧骨相连人耳后,骨高起年寿上不陷者,主寿耳。

是木星又为寿星,山根上正直者主福寿。

耳后有骨名'寿星骨。

生丰起者长年;脑后三玉枕如果栗者福寿。

鼻粱隆起者寿柏。

食物急登涸缓者寿五岳丰隆,法令分明;眉有长毫,项有余皮,额有横骨,面皮宽厚,声音清响,背肉负厚,胸前平阔,齿齐坚密,行坐端庄,两目有神,耳有长毫,鼻粱高耸,以上皆寿相,与十寿同看也。

福寿格 眉长过目主妻得美貌晓事。

:眉如新月,主人聪明,文章折桂,举业有成。

面有和气,主高人相敬阴人得力。

星辰拱朝,主人作事有成有立之命。

金木朗元,主有口禄兼得远方财物。

目秀而长。

主贵人相敏有财寿禄全。

成格 正面开敷,城郭端正,眼光不疏,五拱六满,三处平阔、三光五泽。

成败不足格 地角尖削者、,主成败。

骨节组恶,面上尘埃,面赤气黑,行步摆摇者,主成败。

鼻露梁者主耗散。

进格 红黄不改五岳光华,气和色润,气宇轩昂,五星朝拱,四渎无倾。

退格 额上断纹,口眼偏斜,背皮单薄,气色尘昏灰色如黑,城郭欠明,鼻露土流,齿牙不齐。

印堂穿破,两耳焦黑。

动格 耳反无轮,山根无肉,面无城郭,上短下长,身长项长,三尖六肖。

散格 双眉尾散,两耳无弦,面无城郭,鼻头仰露,四大空亡,面皮急绷,气色烟尘,纹破痣侵。

通达口诀 满面光润者发达。

红黄满面者发财。

气体克越者发福。

神气清爽者发福也。

清闲安乐 手足细腻,一生清闲。

面皮滑泽,一生安乐。

眉毛疏淡,一生清闲。

骨格清雅,一生安宁。

神清气和,一生聪慧。

稳厚格 形貌端谨,言语详细,作事有始有终,气宇宽和,精神不露,部位无伤,稳厚端重,方正公平,近君子远小人。

聪明俊爽 目秀神清主聪明。

肉皮细滑主聪明。

指甲尖秀主聪明。

耳有轮廓主聪明。

眉毛疏秀,齿白而齐;骨格清楚,主聪明。

愚顽庸懒 神昏昧者愚顽。

面骨横粗者愚顽。

耳前暗昧者慵懒。

眉重浊者性懒。

气浊者愚鲁之汉。

刚强狠癖 眼中如火主刚强。

面上青容冷面主狠癖。

眼有三角面肉横,主刚强。

唇高嘴超主性刚。

眼白多主性癖。

伎巧 眉毛纤细,重重技艺。

眉中黑子,必有伎俩。

鼻广面长,伎俩非常。

十二孤神格 骨重者主孤。

垂珠大者眉交眉浓鬓发厚者俱孤。

冬天出汗者主贫孤。

耳反者孤。

华盖重者孤。

骨体响者孤.声如雷者主孤。

有腋气者主孤。

地角亏者主孤。

又曰:颧骨生蜂者孤。

口角低者孤。

眉如八字者主孤。

天相口诀 肉重无骨者天。

两目无神,两耳低小,筋骨柔弱,无神无气,身长面短,面皮绷急,背负坑陷,桃花面色,步折腰斜,以上所说当与后天相歌十知同看也。

密窒口诀: 满而忧容者边而贫。

尘埃满面者贫。

背负薄肉者多边。

井灶露孔者不聚财。

气色困滞者多这。

神气不定者多达。

刑克 结喉露齿,眼下无肉,泪堂深陷,人中纹理,人中黑子;山根断折,鱼尾枯陷,颧骨枯禞,眼带桃花,口如吹火,嘴如卧蚕,穿破两耳反掀,眼下泪痣,眼下又如荔枝色者,皆刑克也。

克父母 左偏损父,右偏损母。

二处有疤痕,露齿结喉,损父。

阴气重者 刑克妻妾 两颧骨凸露主克三妻。

山根有横纹克三妻。

鱼尾枯陷克头妻。

眉重压眼克妻。

山根限克妻。

,结喉露齿克妻,害子。

眉中有痣妨妻。

面如面袋克妻,妨子。

羊纹者刑妻,一纹刑一妻,两纹下低刑三妻。

左目小损妻。

眼尾有纹克妻,三纹克三妻。

左眼角下神光之位青色者,主七旬内主难为妻子。

黑子者主生离。

华盖骨重,眼尾纹长,鱼尾枯,山根痣斑麻,三次作新郎。

克子息 眼下泪痕克儿女,人中斜侧克儿。

耳无轮廓主刑克。

山根断折克儿女。

人中高尖克儿女。

;三阴三阳不宜疤痕及有纹痣,鼻如界方,鼻梁剑脊骨见,地角有亏阴气大重,有女无男。

有背无脊,头低步缓,狼虎之声,主刑宪也; 孤神 颧骨生峰,主孤无子,纵有亦是螟岭儿,此乃俱不得力之相。

耳无弦根, 主父母妻子生离死别,田园耗散,无祖业之相。

面无和气,主有妻无子, 父母隔各,六亲无情;眉棱骨起,主三妻有破祖无情,主有宿疾性刚气暴。

眼下无肉。

主儿女有克,得力者少.与人无情、小人不足之相。

寡宿格 面无人色,主与人寡合,为人心毒,最爱便宜.处事不和,主人常招是非,主孤有妻而无子。

不爱老幼,主六亲不和。

救人无功。

眉头常盛.主早年文伤见孤单,不伤妻女早见刑伤。

不哭常泪。

必主伤妻克子。

晚景孤单。

一双流泪眼,只会亡。

亡神格 头尖项大,主人牢狱之分救急无定。

面小鼻大,主守空房,为事颠悔,才禄俱滞。

须拳鬓卷,主人凶暴性狠毒。

鼻梁横起。

主与朋友难交,性严难犯。

劫杀格 眉骨枯棱,主妻子难为,六亲冰炭,主性情不常。

鼻梁尖薄,主杀妻害子,其心最毒,孤单相.服深无肉,主人奸诈便宜,早年父母不得力,兄弟分离,财寿不足。

喉下结高。

主伤妻子,寿命不长。

六冲格 面多漏气,主作事犯重,妻子重见,亦主离亲相。

眉眼不朝,主为人六亲不和。

口角下垂,主为人爱便宜。

齿乱牙疏,主骨肉不和,阴人不和。

星辰不拱,主背禄奔波无成无立。

眉目杂乱。

主有人口生离死别,百事无成。

六害格 鼻尖齿乱,主自家不睦不和,阴人不得不力之相。

悬针梁露,主兄弟分离父母隔,各持刀弄。

肉露肉横。

主为人反面无情,为事不仁,女人主孤。

华盖格 横纹额上,主人幼年辛苦劳碌,妻迟子晚,又主孤单。

眼上露堂,主人有艺压身,为人坚吝。

鼻准丰大,主为人心善爱道,为事进迟。

额上高骨。

主有寿不染瘟病,相刑妻子。

羊刃破家纹 印堂上穿,主持刀把斧性重别祖离宗之人。

鼻露尖薄,主田宅破耗,屋宅破财,限行到此必危。

鼻梁剑脊,主六亲冰炭,三十六九一厄,末年田园耗散。

两眼昏沉,主一世贫穷,奔波劳碌,妻离子散。

鱼尾偏亏,主小人不足妻子,刑克财散。

面如洗光,主自破家产一世贫穷。

皮薄绷鼓,主人无寿,一生财禄不聚,奔波劳碌之相。

灰土尘蒙。

主为人死无所归。

面上十大空亡 额尖为天空 额尖绷鼓,官贵无分,祖业难招,主孤,刑父母有伤,五十不齐,五十以前,凡事不吉利也。

阁削为地空 无地角,主晚岁孤寒,妻子难为,无结果之处。

夫妻隔各,六亲不和,此为平常之相也。

天仓陷为一空 此空主食禄浅薄,主人齐戒,口腹浅薄,得祖业难招,奔波晚景,辛苦之相也。

面无城廓为一空 此相大忌,主人无成,虚花无寿而无略,亦无祖业之人,此为平常之相也。

山根陷为一空 此空主人离祖,六亲无力,骨肉无情,兄弟隔各,为人少力也。

风门露为一空 此空当主财散,六亲隔各,夫妻不能谐老,庄田祖业,主有破难存也。

须不过后为一空 此空主为人费力,朋友无情,财帛破耗,主其子孙不得力之相也。

耳无弦根为一空 此空之相,主人破祖离宗,身无居住之地,财禄耗散无成,亦无结果之相也。

后无须为一空 此空主孤刑,晚景贫寒,衣食困乏,决无妻子。

若有。

定是虚花到头一场辛苦,此为贱相也。

十杀格 人行如醉为一杀,鼻曲者为二杀,面如散麻者为三杀、面如菇萎为四杀,眉浓为五杀,豺声为六杀,声高为七杀,寅申戊为八杀,口阔为九杀,眼人为十杀。

奸诈 斜视者多诈。

门尖唇薄者多妄。

冷笑无情多诈。

偷视不正多诈。

视上顾下多诈。

妄说语言如太急者多诈。

牙齿疏者多诈。

又曰鼻尖毫出、眼细视低,口角高低,步履纵横,行步不匀,脚走高低多诈。

宽大 升斗满,部位中正、印堂开阔、诸部圆满、鼻窍微露。

阴德眼上下堂有黄气,卧蚕出见、印堂黄气,精舍黄气。

带令地角朝天、耳有轮廓朝水,口有棱角.眼带桃花眉如线。

又如新月久视,意气可人。

贪骗食 鼻如鹰嘴者多贪,心狡。

眼红者多贪,心毒。

眉卓者多贪。

嘴尖者多贪。

鼻勾者多贪。

劳碌格 眼长多劳碌。

骨粗多劳碌。

面如马面驴唇劳碌。

眉重气弱者劳碌。

鱼尾纹多者劳碌。

四反格 耳无轮。

口无棱。

鼻仰孔。

目无神。

三尖格 鼻尖。

头尖。

额尖。

六削格 眉无尾。

额无角。

目无神。

鼻无梁。

口无棱。

耳无轮。

恶死卒亡 眼睛黄色主卒死。

眉卓如刀主横亡。

面黑常带怒容,眼中如血者,皆主暴亡。

赤脉贯睛鼻露梁,主恶死。

眉生逆毛主恶亡。

此为恶死之相也。

溺水格 人中交纹,溺水招魂。

额上忽如尘污者,五十日内,主坠井亡,名曰横殃休废。

眉间黑子,初年水厄之忧。

痣生鱼尾之中,主水厄之忧。

口角黑愿,未防水厄。

火灾格 山根赤,七日之忧慎火。

天罗纹在额上数十条者有灾,遭火殃。

痣在眉毛,终年必遭火厄。

妻美格 蚕下黄色起纷纷,贵人欲要立为婚。

有妻必是多贤德,才子文章人帝京。

《神机》云:准头圆,窍不露不昂,兰台廷尉二部相应,人生主得美貌之妻。

山根有奇骨伏起者,为婚得贵妻。

希望对你有帮助。

订婚有哪些讲究

订婚又称婚约, 依照我国民间习俗,通常结婚前先有订婚之仪式: 订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。

但依照我国现行法律,订婚并不是结婚前必备之程序,不经订婚之婚姻,不失其婚姻之效力。

1、订婚仪式 依传统习俗,双方的出身地区与俩家人的想法的不同,重视的程度与想法也会有所差异, 不过事先 双方能取得共识即可。

不管采用那一种方式,多是在仪式礼俗上精简, 而准备六样礼、祭祖、奉甜茶、戴戒指 。

一直到订婚宴等基本流程,还是当下一般人最普遍的订婚仪式流程内容。

2、 订婚戒指,订婚下聘时,与聘礼的同时戴戒指仪式当然少不了。

由于戴婚戒仪式不管古金中外均是象征新人俩从此结为连理, 召告亲友共同分享此一喜悦的重要仪式。

3、订婚宴在订婚仪式完成后,一般由女方设宴款待。

客家民俗

客家酒  客家人十分好客当亲朋戚友到来,都喜欢以家酿米酒相待,这酒又称“水酒”,如是初开坛提取的酒,称之为“酒酿”。

这种“酒酿”好喝,度数虽然不高,但后劲大,容易醉人。

他们在喝酒时,很注意礼节。

  客家人喜欢使用四方桌,俗称“八仙桌”,一种可供八个人同坐的木头桌。

上座时,他们很重视席位的安排,一般按亲朋戚友的尊卑入席就座。

宴席间的大小位,是这样安排的,如正厅只排有一张桌子,这时以面对大门的左侧为首位,右侧为第二位。

然后从左到右,穿插论序,面对正厅的右侧为最小。

如果安排二张桌子,这时候以左边桌位为大,右边为小,席位大小也是穿插而行。

如果安排三桌,称之为“一品席”,这种情况,以首席为尊。

如果安排五桌,一般要排成“梅花席”。

  宴席间第一回斟酒(亦称筛酒),是按尊卑长幼次序先后斟酒,最后再给自己斟酒。

酒斟好后,酒壶嘴不能对客人,要对着自己,否则就是失礼。

敬酒时,敬酒者要站起来,左手摁胸(表示尊敬和诚意),右手举杯讲几句祝颂的吉祥语,并且要先喝表示敬意。

有人迟到,视不同情况罚酒1-3杯,妇女半杯。

如中途退席,要喝1-3杯,才能离席。

  客家人喝酒时,为了增添酒兴和热闹气氛,在各种宴会场合,或俗、或雅、或简、或繁,都有猜拳助兴的习俗。

猜拳时还有一些规则,比如出三时,不能拇指、中指、食指一起出。

出一时,大拇指要侧向,不能往上翘。

出二时,如使用大拇指、食指表示,出手时要侧向,不能象灯驳壳枪一样食指指向对方,以表示礼貌。

  客家人酒令,具有丰富的知识性。

猜拳的数字从零到拾,如猜中双方所出的手指合计数,即为胜方。

如双方同时猜中或均未猜中,也有采取“四字式”叫法,比如猜“一”时叫“一品高升”;猜“二”时,叫“两家和好”;猜“三”时叫“三星高照”;猜“四”时叫“四季发财”;猜“五”时叫“五子登科”;猜“六”时叫“六六顺心”;猜“七”时叫“七巧成图”;猜“八”时叫“八仙庆寿”;猜“九”时叫“九久长长”;猜“十”时叫“十全十美”。

所以喊的就是吉祥语。

  客家人酒令花样多,有文化的人还喜欢“字词令”(包括地方特产令、农谚令等)、“诗词令”,此外还有“通令”(多是别出心裁,涉及意趣,令人忍俊不禁。

),包括猜谜等。

客家人喜欢通过酒规酒令、这一群众喜闻乐见的娱乐游戏,增添酒兴,消除寂寞困倦,直至尽欢尽醉。

  客家的“崇九”风俗  客家话九与久同音,故客家人把九,视为吉祥的象征,有崇九风俗。

客家人建新房子,通常要挑选与九相关的日子,如初九、十八等。

所建楼房的层数和房间数也是九的倍数,认为这样可以长久同居共处。

九在客家人的婚烟嫁娶中显得尤为重要,男女双方相亲、换帖,一般都选与九有关的日子,聘金尾数要带九,如1999元,迎亲的队伍也要凑足9人,凡礼品都要9方为吉利。

客家人做寿,寿粄要做81或360个,所用菜都暗切三、六、九,如三鲜汤、炖狗肉(狗偕九),韭菜豆腐、重阳(九九)寿糕等等。

  由于九与韭谐音,小孩破学启蒙都要食韭菜。

客家山歌也用韭谕九,如:燕子含泥过九江,妹子送郎出外乡,九月九日种韭菜,两人交情久久长。

客家人对九的重视,还表现在把正月初九视为良辰吉日。

春节后,出门做工、经商的人一般要到初九这天才离家启程,期望在新的一年里吉祥如意,兴旺发达。

节日与习俗  主要节日  客家习俗客家人的习俗大致上包括全国性的传统岁序节俗,地方性崇拜、礼节等。

  ☆春节:有拜年,游乐活动等,是最隆重的节日。

  ☆立春:即交春。

  ☆元宵节:正月十五是中国民间传统的元宵节。

元宵节吃元宵,玩灯,赏灯,猜灯谜。

  ☆二月二:开正节。

  ☆清明:客家扫墓习俗多从春分开始,清明达到高潮。

  ☆端午:客家普遍称为五月节或者端阳节。

节日主要内容是吃粽子,雄黄酒,龙舟赛。

  ☆七月节:也即鬼节。

  ☆中秋:民间通称八月节。

吃月饼,赏月等风俗大体各地相同。

  ☆重阳节:客家人叫“九月节”。

  ☆冬至:客家人有“冬大过年”之说。

  ☆斋戒日:为少数客家人所有;在4月20日【非回族斋戒日】  主要礼俗  婚姻礼俗    说媒   过去客家男女青年,十六岁以后就可托媒人说媒,介绍婚事。

一般是由男家父母托媒去女家说,也有女家请媒人先访男家的。

  看妹子   男女两家通过央媒说合,如双方都有意,就约定时间“看妹子”。

  写庚帖   双方同意后,就要互告男女生辰八字。

回去后,各请算命先生来“合八字”。

如八字合得来,不会相冲相克,就写出庚贴(俗名婚单),各置于香案之上,如三天内无不祥之兆,这门亲事就定下来(如八字不合,男方要把女的庚贴送还女家)。

  编红单   也称“开红婚帖”,或叫讲财礼。

由男方父母,宗亲和媒人一起到女家,将男方要送给女家的财礼开具出来。

红单中有的还要写上回婿礼品,如帽、银花、衣服、鞋、袜等。

开红单过程中,双方会讨价还价,最后协商敲定。

红单开完后,男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。

最后男方来人在女家吃完中饭回去。

定亲   也叫“行大礼”,即再次正式把婚事确定下来。

男青年及其父母等要去女家,送去猪头、鱼、肉等,女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。

吃完中饭后,女孩子要出来见面,称男家父母为爸妈,两家父母相互称亲家、亲家母。

  看家门   即女方到男方去看家庭,时间有的在“行大礼”前,有的在“大礼”后,女方去的人除女孩子及其父母亲外,姑嫂、姐妹等都要去,大大小小十几人,不带礼品,就是带一点,男家也不敢接。

  送日子   婚事定下以后,男方要请算命先生择定过门日子,包括新娘出门的日子、时辰,到男家后归门的时辰,此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。

  送菜和抬嫁妆   新娘过门前一、二天,男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物,由十多人送到女家,回来时就把妆奁、家具等带回男家。

  迎亲   也叫接亲或过门。

婚期前一天,男家要去十多人到女家接亲,有鼓手乐队,有放鞭炮的,有抬花轿的,有烧香的(要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香),一个挑担的,一头挑带路鸡(一公一母),另一头是酒和松明,一个女的要带上新娘穿的衣服,还有扛木箧的二人,要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物,媒人也要去,新郎有的去,有的不去,如新郎同去,新郎也要做轿,放鞭炮的是男方的全权代表,随带红包一、二十个。

  接亲的人到女家后,先吃点心,然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。

女家在中午或晚上,要设宴请客。

  新娘动身一般是在半夜子时或卯时,越走天越亮,象征走向光明,再是晚上出门,也不会碰到抬棺材等不吉利的事。

迎亲队伍前面是打灯笼的,接着是吹鼓手,花轿在中间,后面是接亲的人。

  新娘到达男家,如还不到所规定的入门时辰,就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。

入门一般是早上七、八点或八、九点,有的甚至要等到中午。

到了入门时辰,新娘要踢轿门,由男方的伴娘将新娘牵出轿,然后在大门口“过火堆”,新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过,才进大门。

  拜堂   新娘在鼓乐声中进到大厅以后,就开始拜堂。

大厅摆设香案,东边站父母、长辈,西边站外戚,北边站房亲,南边站小辈。

拜堂前,外家要给新郎挂红,用五尺长的红布披在新郎身上。

  口念:“手拿幡红五尺长,一心拿来扮新郎,扮得新郎生贵子,早生贵子中个状元郎。

”拜堂时,新郎站左,新娘站右,由礼生叫:一拜天地,二拜祖先,三拜高堂,四夫妻对拜。

  中午办酒席,吃婚宴,用高声地炮邀客,每半小时放一次,酒席开始入席时放三响。

接着由礼生报名单,一桌二个上席,按辈份和亲疏,先安排上席就坐,然后其他人随便入席。

男女宾客分开就席,新郎新娘要到席上敬酒。

  闹房   闹房一种在大厅闹,一种在新房闹,也有先在大厅闹后到新房闹。

闹房期间,鞭炮隔几分钟放一次,一直闹到午夜方停。

  回门   也叫“转门”。

一般是婚后第三天或第五天,由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客,媒人及新郎姐妹也同去,共7-14人,吃罢午宴,当天回来。

  送满月 结婚后一个月,新娘娘家要来送满月,同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等,示意五谷丰登,财丁兴旺。

  而往往婆婆对儿媳会严格~   嫁入3天后要开始干活   传统喜庆习俗    1.诞生礼仪   催生   出嫁女儿怀孕快分娩时,一般是婴儿出生前一、二十天,娘家要带着鸡、鸡蛋、面条、粉干等来到女儿家“催生”,有预祝平安出生之意。

如母亲已不在,则由嫂子去催生,中午要设宴招待。

  2.成年礼仪   客家的成年礼仪分男、女两种,男子的成年礼仪叫做“冠礼”,女子的成年礼仪叫做“笄礼”。

(客家的成年礼仪俗称“出花园”)   祝寿   祝寿时,出嫁的女儿要送来大公鸡,还要送寿衣、寿帽、寿饼、寿鞋、寿袜,从头到脚一整套,父亲做寿,同时也要给母亲送上一整套,此外还要送来寿轴、喜炮、寿烛、公鸡以及寿桃、寿面、寿饼、寿酒、寿肉等。

其他人来祝寿,一般亲友送寿幛、寿联,或者再加上送礼金。

  不少地方,七十岁以上高龄、子孙多、家境较好的老人祝寿,要举行拜寿仪式。

  客家人生日和祝寿,是知情人自行送礼,上门祝贺,先贺后请;除内亲、至交有发请帖外,不贺不请。

  4.建房迁新居   客家人把建房和乔迁新居亦视为重大喜庆之一,要进行隆重庆贺。

  建房时,房屋定位,房门定向都要请堪舆先生测定,竖柱上梁时,要张灯结彩,贴红联。

新房建成后,要在入宅的前一天晚上,进行“驱邪”、“除煞”,然后才能迁入居住。

  广东揭西客家地区迁新居前要请相士“捡日“(即吉日吉时,吉日多为年头年尾,吉时为晚上),在新居大门设八仙桌,摆酒席,由相士主持,请如门神、土地等诸神,及前三代祖宗前来享用,称为”拜门神“(未”拜门神“先行入住称为”借住“)。

然后焚化由相士写的地契,向诸神及祖先通告此处已有主。

待神灵祖先食罢,焚烧纸钱及放鞭炮。

后一家之主提烧旺的炭火炉,家眷各自拿新的厨具等小物件(家中人丁较少的则带母鸡及一窝小鸡,寓意人丁兴旺),新居每一处都要经过。

  次日早上,同族媳妇大早前来帮忙”擂茶“(地方客家人接待客人之食),做汤圆,接待前来祝贺的亲友,中午的时候准备宴席款待亲友等。

礼节诸多,粗略描述。

  传统岁时习俗    过年   “百节年为首”,客家人与全国全省多数地方一样,视过年为一年中最为隆重和欢乐的节日。

人们很早就开始准备过年。

九、十月开始晒番薯片、米糕片供过年油炸和炒食。

“冬至”一到,开始蒸酒。

年近三十日,家家户户要蒸年糕、做米果、杀猪、做豆腐、宰鸡等,欢欢喜喜迎接新年到来。

  过大年   大年三十,也就是除夕,是过年气氛最为热烈、最为欢乐愉快的一日。

这天上午,家家户户要拜菩萨、敬神。

大年三十,各家厅堂要挂起祖宗画像,在大门口贴上鲜红春联,谷仓门上、禽畜栏前、家俱床铺以及水缸边都要贴上红纸条,叫做“封岁”,也叫“上红”。

大人小孩都要洗澡,穿上新衣,干干净净过年。

各家厅堂还要陈设供桌,布置香案,摆起鸡、鱼、肉、果品等,敬奉祖先。

  除夕晚上,吃团圆饭,菜肴丰盛。

桌上要多放几副碗筷,以示请祖先回来一起过年。

饭前,要先给祖先筛酒,将酒洒地,然后开始吃饭。

席间,老人小孩吃鸡腿,以示尊老敬幼。

  守岁   吃罢团圆饭,灶具要洗得干干净净,以备正月初一早上或全天吃素。

晚上要守岁,辞旧岁,迎新春,每个房间要整夜灯火通明,叫“点岁火”,有些地方牛栏、猪舍也要点上灯。

家长要给小孩发压岁钱,有些地方还要给老人压岁钱。

  开大门   正月初一按《通书》规定的吉利时辰开大门,顿时鞭炮声此起彼伏,响彻云霄。

  拜年   正月初一早上吃素。

饭后人们相互拜年以吉利话相颂。

小孩们穿着新衣,欢乐嘻戏,有的争向年长者拜年:“公公叔叔家发财,糖子饼果拿给涯(我)。

”   正月初二,走亲戚拜年。

特别是新婚女婿(岳家会用书贴来请)要去岳父母家中拜年。

一般小俩口一起去,也有只女婿一人去;有的当天回来,也有住五、六天的。

去时要带小母鸡、米果、糖果和香烛、鞭炮等,到时要在岳家祖先灵前烧香、点烛、放鞭炮。

中午岳家请客,女婿要喝醉,不醉不热情。

  吃岁饭   初三早上吃“岁饭”(有的年前廿九日晚上蒸好,有的正月初二晚上蒸好),饭上插上筷子,家中有几个人就插几双,再插上一根带叶树枝,有的还要放上桔、柚等水果。

吃岁饭前先要把饭摆在“当天”神位上,供奉天神和祖先。

吃岁饭要准备很多菜,有鸡有肉,与大年三十吃团圆饭差不多。

初三不能杀生,鸡要在初二杀好或过年时留下。

  游神   潮汕地区客家村落(包括潮汕村落)会在每年年初固定的日子将村里的宫庙的神明请出,组成一个少则几十人,多则一二百人的游神队伍,敲锣打鼓穿街过巷。

请求神明保佑村里各家各户事事顺利(此处之神明几乎都有潮汕守护神--三山国王)。

  出年界   正月初五,出年界。

厅堂的祖宗画像要收起,纸门帘要取下烧掉,外出做工干活的就可以启程了。

  正月初七,要吃“七样菜”,这里的“七样菜”指的是纯素菜七样加在一起烧炒而成。

  也就是擂茶[4],客家人都在人日这天吃擂茶,配上七样素菜享用   元宵节   正月十五日元宵节,又叫“上元节”,家家户户要筹办菜肴,喝酒过年。

要闹元宵,新春游乐活动到达高潮。

  从过年开始到正月十五,各地游乐活动不断,以游龙灯、舞狮为多,有的从正月初一、二起开始活动。

龙灯和狮队来到前,会预先发贴,来后要给他们送红包、吃点心。

龙灯、狮队等除到各家各户表演外,还要到村中各庙宇和祠堂向神灵及祖先拜年。

逢到春节后的第一个墟期,各路龙灯、船灯、狮灯等都要到集上表演,叫做“开墟”。

春节到元宵期间,各地还有以下一些游乐活动:   送春牛   一般在年初一,由三、五人组成一个小队,向各户送春牛图,有吹唢呐的,打小鼓的,敲小钹的,在每家门口吹打,送上“恭贺新禧”红贴,主人会给红包。

  船灯   灯状似船,在陆地表演游唱。

春节前排练,锣鼓队,奏十番配合。

到村以后,吃罢点心,在开阔场地表演,由船夫、艘婆唱“十月怀胎”、“十二月古人”、“瓜子仁”、“一枝花”等曲调,艘公只管划船不唱曲。

晚上要在祠堂“开天官”,唱“天官赐福”等,最后喝酒吃饭。

  狮灯   有傩人出场,一个狮头,一个狮尾,一个孙猴子,一个沙和尚,还有锣鼓队。

狮、猴、沙和尚演唱完后,要进行武术表演,打拳、舞刀、耍棍、跳桌。

狮队过年前要请师傅教练武术。

  春分   二月春分,开始扫墓祭祖,也叫“春祭”。

扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式,杀猪、宰羊,请鼓手吹奏,由礼生念祭文,带引行三献礼。

春分扫墓开始时,首先扫祭开基祖和远祖坟墓,全族和全村都要出动,规模很大,队伍往往达几百甚至上千人。

开基祖和远祖墓扫完之后,然后分房扫祭各房祖先坟墓,最后各家扫祭家庭私墓。

大部分客家地区春季祭祖扫墓,都从春分或更早一些时候开始,最迟清明要扫完。

各地有一种说法,谓清明后墓门就关闭,祖先英灵就受用不到了。

  清明   三月清明,祭拜祖先。

客家地区除大部分是春分扫墓祭祖外,也有一些地方是清明扫墓的。

清明节这一天,也有一些地方要祭路旁土地伯公等神坛的。

  端午节   五月初五为端午节,家家户户买肉、杀鸭、包粽子、做米果过节。

端午是个大节,许多地方在外面做工的都会回家过节。

  中元节   客家地区多以七月十五为“鬼节”。

有些地方都要提早一天过节,谓“七月十四人过节,七月十五鬼过节”。

有些地方,客家也在七月半祭祖。

  中秋节   八月十五中秋节,俗称“八月节”,也是个大节。

吃月饼,赏月,庆团圆。

各家各户要置办酒菜,买猪肉、宰鸡鸭、做米果过节。

中秋晚上,家人团聚过节,饭后吃月饼赏月。

  重阳节   九月初九日为重阳节,也叫重九节,俗称“九月节”,是年尾大节,有“过了重阳无大节”之说,出门的人很多都要赶回家过节。

这一天,很多地方人们要带着小孩登高爬山,有的在高山上放风筝,谓可避邪、避瘟疫。

很多老人都说,此俗系祖先从北方中原带来,代代相传至今。

这一天,有些老人和妇女则上山到庵庙烧香拜佛。

  冬至   冬至在农历十一月,也叫“过冬年”。

过冬至要吃猪肉、牛肉,做米果、煮汤丸,有钱人要吃鹿茸、人参补冬。

  民间娱乐   客家民间娱乐内容非常丰富,节日的主要有秧歌、龙舟竞渡、踩船灯,舞龙灯,舞狮,高脚师,迎花灯,踩马灯,打花鼓,乐器会,演戏,放烟火,平时的有唱山歌,唱小曲,弹琴,弹筝,拉二胡,吹笛子,下象棋,下六子棋,打纸牌,掷状元签,打麻将,养花,钓鱼等。

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