中秋节该干些什么
有什么好玩的集体游戏
中秋节的来历和习俗 每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的由来 在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。
中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。
除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
关于安徽霍山有什么特色、特产、习俗
中秋节晚会开场白》简介：甲：时光的车轮展过一道深深的痕迹，留下金秋的收获。
乙：皎洁的月亮传达一种深深的思念，思念中秋的团聚《中秋节晚会开场白》正文开始>> 甲：时光的车轮展过一道深深的痕迹，留下金秋的收获。
乙：皎洁的月亮传达一种深深的思念，思念中秋的团聚。
甲：今天，花好月圆，我们师生济济一堂，共叙思念之情。
丙：今天，中秋佳节，我们一起欢度时光，同抒走进新校园的喜悦
甲：今天，菁菁校园，我们在嘹亮歌声中把希望起航。
乙：今天，月夜良辰，我们在温馨笑语中让理想飞翔。
甲：中秋节的思念，在新学校里放飞远方的眷恋。
乙：中秋节的团圆，在新学校里把浓浓情意展现。
甲：在这里，让我们激情歌唱，歌唱我们美好的未来。
乙：在这里，让我们尽情欢呼，欢呼我们的愉快。
丙：在这里，让我们诚挚祝福，祝福大家中秋佳节快乐。
甲：在这里，让我们真心祈祷，祈祷大家的明天会更好。
乙：中秋佳节，温馨校园浓浓情。
丙：中秋佳节，我们相互祝福甲：中秋佳节，我们高歌一曲——放飞心中的歌合：放飞心中的歌，让我们心中的歌在新聚焦校园里放飞!甲: 现在，我宣布2007年化学化工系放飞心中的歌迎新晚会正式开始!甲:每逢佳节倍思亲，中秋时的这一份思念当然会更深切!乙:但愿人长久。
千里共婵娟.中秋总是给人们寄托最好的祝福!丙:“海上升明月，天涯共此时。
”月亮是我们友谊最好的证明!甲:今天我们晚会就要接近尾声了!希望这样的团聚能够带给大家一种家的感觉!乙:对,我也希望大家能够像今天的主题一样!----放飞心中的歌!希望新生能够放飞自己心中的梦想,相信自己永远都是最棒的!丙:我们也要相信自己,我们会加油的!也希望学姐学长们也能够加油,实现自己的梦想!甲:谢谢!更希望,我们化工系的明天会因为新生到来更加的团结和美好!乙:放飞自己心中的那只鸽吧`放飞心中最美好的梦想!相信大家都是最棒的!丙:好了,今天的晚会就要这结束了!希望给大家留下了个美好的回忆!甲:最后,还是希望大家:中秋节快乐!祝大家家庭美满,合家欢乐!!------------观众朋友们!大家晚上好
今天真是很开心的日子.在这个花好月圆人团圆的时刻，当然我也不能孤身一人主持晚会了，中秋节,赏花赏月赏秋香，花有了、月也有了，下面有请我的搭档秋香上台——（月上台、亮相定型）男：诶，秋香……女：谁是秋香呀男：其实，跟大家开个玩笑了，真的秋香早跟唐伯虎跑啦，我身边的这位呢正是来自人力资源部的美女覃月小姐，女：观众朋友们，大家晚上好
今天呢真的很荣幸和来自F1厂制造部的帅锅，朱高同学一同主持这场盛会，好，那我们抓紧时间来拉开今天的序幕吧～男：尊敬的各位长官、亲爱的各位同仁，合：大家～晚上好
—— 皓月迎佳节,花好盼团员男：金秋十月，是收获的季节女:金秋十月，是欢庆的时刻男：十月的第一个黎明总是那样令人难忘；十月的第一个日出总是那样的壮观辉煌女：而中秋佳节，更是阅不尽的画卷，篇篇绚丽多彩；中秋，是诵不完的诗篇，句句动人心弦男：海上升明月，天涯共此时.今夜我们欢聚在此,喜迎中秋的到来女：朋友们，让我门举起金杯，放开歌喉， 载歌载舞,迎月欢庆.男：为过去的辉煌，为未来的成功,为我们坚持不懈的努力女：让我们共同祝愿我们的公司——（合）日月同辉、欣欣向荣。
男：欢迎大家来到2009年<<**>>中秋晚会现场，首先请允许我们隆重的介绍一下今天到场的嘉宾.女：介绍嘉宾（Dennis提供嘉宾名单）男：让我们再次以热烈的掌声欢迎各位的到来
女：好的，尊贵的来宾让我们的会场蓬荜生辉，但是精彩的节目更让整个舞台绚丽多姿
男：那还等什么，赶紧请上今天的第一支舞蹈，来自×××部的***带来古典舞《月亮》，女：有请～结束语男:金秋,有着唱不完的颂歌,一页页日历,记载着我们的累累硕果女:金秋,有着道不尽的祝福,一步步征程,闪烁著大家的汗水心血男:时间过的的真快,我们的晚会也接近尾声女:每逢佳节倍思亲,中秋佳节应是阖家团圆的日子.男:<< >>凝聚著家的温暖,希望我们每一位同仁在这这里都能感受到家的温暖.女: 在此祝愿大家身体健康.工作顺利.中秋快乐!男: 朋友们:今天的晚会到此结束再见!!!!你好，望采纳。
延安市宝塔区的，本人兼职加教，有意者可回帖
中秋节简介农历8月15日，传统的中秋佳节。
在这个时候，在中秋，它被称为中秋节。
在中国的农历，这一年被分成四个季节，分为季度孟处嗯，季三个部分，因而，中秋节，也被称为秋天。
8月15日的月亮比其他几个月的满月，明亮的更加圆润，它也被称为“前夕”，“八月节。
此夜，人们仰望天空，玉，如明月磁盘的，自然会期待着与家人团聚。
远离家乡，也借此寄托自己的思想故乡和亲人的爱。
因此，中秋节，也被称为“团圆”。
习俗在远古时代，我们的人民秋“前夕。
在即将到来的月亮女神的崇拜。
周代，在中秋节举行迎寒和祭月。
设置大香案，月饼，西瓜，苹果，红枣，李子，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不小。
也切成莲花状的西瓜。
在接下来的一个月中，月亮雕像上的月亮的那个方向，红烛燃烧高，全家转拜祭月亮，然后切的家庭主妇团圆月饼。
一共有多少人，在家的，在外地，必须结合起来考虑，而不是削减更多，没有少砍，切预先计算的家庭是相同的大小。
据传说，古琦丑女无盐的童年有虔诚拜月，长大后，向上级品德入宫，但不光顾。
一个8月15日，赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽的优秀后，立即她为皇后，中秋崇拜个月产生。
嫦娥中，为它的美丽，这样的女孩拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月。
在唐代，中秋，颇为流行的玩月。
在北宋资本。
8月15日晚上，城里人，无论是富人还是穷人家庭有穿成人的衣服，焚香拜月说，希望，祈求月亮神的祝福。
南宋，民间社会在月饼礼盒，团圆的意思。
在有些地方还有舞草龙，益智塔和其他活动。
明，清两代以来，中秋节的习俗是更普遍，很多地方形成斗香烧树中秋，点塔灯，天灯，走月亮，舞火龙等特殊风俗。
今天，发挥海关在接下来的一个月，已经远从旧占了上风。
举办满月酒仍然盛行月份庆祝美好的生活，或希望健康和幸福的远房亲戚，和家人数千英里的可爱。
中秋节习俗许多形式相同，但都表现出他们的无限热爱生活的向往更好的生活。
中秋节的起源和传说中中秋节悠久的历史，和其它传统节日，并慢慢演变古代帝王春天祭日秋祭月的礼，早在“周礼”一书已经“月光”一词的记录。
后来贵族和文人其次，中秋节，对着天空，明亮的圆的明月，观赏崇拜寄托感情，这种做法流传到民间，形成一个传统的活动，这个节日的习俗和更多的关注，直到唐代，中秋节成为一个固定的节日，“唐书·太宗记”记载8月15日，中秋节“，这个节日是在宋代清等同于元旦，中国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，月亮，吴刚伐桂的广泛兔捣药等神话。
中秋节的传说 - 月亮据传说，古时候天上10天出现棕褐色农作物枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，强大的他的同情的痛苦的人登上昆仑山顶，运足够的神力，开始神弓，拉伸出手九个多太阳，并下令在过去的太阳上升和下降，以造福于人民。
后羿因此须遵守的人的尊敬和爱戴，后羿娶一个美丽而善良的妻子，名叫嫦娥后羿除传艺狩猎整天，和他的妻子在一起，人们都羡慕这对恩爱夫妻郎才女貌。
许多爱国者来到这里透视装的艺术，心术不正的蓬蒙也混英寸一天，后羿到昆仑山和朋友寻找正确的路径，巧遇通过太后了，获得了西王母的灵药包。
说，采取这种药物，即刻升天成为不朽的。
然而，后羿舍不得离开他的妻子，只好暂时药剂嫦娥收集。
嫦娥将药藏宝盒的梳妆台，只有被蓬蒙看到，他想要偷灵药，成为不朽之作。
3天，后羿率众弟子们去打猎，惨淡的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率每个人都走了不久蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出仙丹。
嫦娥知道他们是不是战胜蓬蒙的，关键的时候，她当场决定，转身打开百宝箱，拿出不死药吞下。
嫦娥吞下药，她的身子立时飘离地面，满分窗口，向天上飞去。
嫦娥担心她的丈夫，最近刚刚飞离地球的月亮成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭了白天发生了什么事。
后羿的害怕，愤怒，瞅见杀了小人，小人蓬蒙逃脱初，后羿很生气，捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空，并呼吁他心爱的妻子的名字时，他惊讶地发现，月亮格外明亮，清晰明亮，而且有个晃动的身影酷似他的妻子。
他拼命地追逐月亮，但他追三步，月亮撤退，他退出了，月亮分为三个步骤，不管前面的追求。
后羿的思念妻子只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，放了香案，把她一贯的蜂蜜最喜欢的新鲜水果腰脊爱月亮的嫦娥。
这个消息的人谁听说过关于月球成为不朽的，有家具摆设香案下个月，祈求和平与繁荣的种嫦娥从那时起，中秋节佳节与海关和崇拜月亮传播民间。
中秋节和传奇 - 武刚之上中秋节是一个传说：相传月亮，在月宫桂蒋树声长前10郁郁葱葱的500多英尺高，较低的人往往砍伐它，但是每次切割后，切割已关闭。
千百年来，切，总的树桂蜀永远不能被砍伤了下来。
说，砍树名为吴夹嗯的人，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到天上，但他犯了一个错误，仙女把他降级到月球，每天都在做这徒劳的研磨， ，以示惩罚。
李白的诗“的印章中旬举行的桂，为寒冷的支付”的记载。
中秋传说 - 皇帝与月饼起义中秋节吃月饼的传说开始于元代。
当时，多数中原不堪忍受残酷统治的元朝统治阶级的起义抗的人。
皇帝的明亮的抵抗力量的起义。
法院官兵搜查非常严密，传递消息十分困难。
军师博文将拿出一个计划，命令占有下的一张纸，8月15日晚上起义藏入饼子里面，然后单独发送发送给周围的起义军，通知他们在晚上起义8月15日响应。
了起义的那天，各路义军起义军如星火燎原的响应。
很快，徐达元大都，起义成功捕获。
皇帝高兴的消息赶紧通过与公众的口头指示，在即将到来的中秋节，所有的士兵，然后起兵秘密传输信息的“月饼”，作为一个季节性的糕点赏赐群臣。
从那时起，“月饼”制作更多，更复杂的，多品种，大如盘，馈赠的佳品。
在定制的中秋节吃月饼民间传说。
周围中秋节习俗中秋节，人们的主要活动是满月，吃月饼。
满月在中秋节期间，中国自古以来的风俗，满月，记录在礼记·内则“秋天的夜晚前夕“，这是拜月的上帝。
周代，在中秋节举行迎寒和祭月。
设置大香案，月饼，西瓜，苹果，李子，葡萄等，其中月饼和西瓜是绝对不小。
也切成莲花状的西瓜。
在唐代，中秋，颇为流行的玩月。
风兴盛于宋代，中秋满月，据“”记载：“在秋天，你的家结饰台榭民间抗衡的酒楼玩月。
每一天，资本的所有商店，餐馆必须重新装饰门面牌楼领带丝绸受伤的，卖新鲜的好果和精制食品，热闹的夜市，人们大多登上了房子，一些富裕的人在塔。
展馆满月的时候，把食物，或安排家宴，团圆，儿童，合作满月告诉明清时期，中秋节满月的习俗仍然有许多地方形成烧斗香树，中秋节，点塔灯，天灯，走月亮，舞火龙特殊的习俗。
吃月饼中国的城市和农村群众有吃月饼的节日习俗，古老的格言：8月15日完美的圆，中秋节月饼香又甜“。
月饼最初是用来祭献给月神的牺牲，“月饼”这个词，最早见于南宋吴牧“梦梁录”，那么它??只是菱花饼一样的饼形食品。
后来，人们逐渐月饼口味月饼，这意味着与家人团聚的象征。
月饼最初是在家庭中，清袁枚随园食单“中记载有月饼的做法。
在近代，专门研讨会月饼，月饼生产越来越多含蓄，的馅料优雅，外型美观，精细图案，如“嫦娥奔月”是印在月饼外，“银河夜月”，“三潭映月”。
团圆月轮的蛋糕轮洛克人洛克人出生的月饼寄托思念故乡，思念亲情感，祈求丰收，幸福，都成为世界人民的愿望，也可用于月饼作为礼物送亲的礼物联络感情。
BR \\\/>中秋佳节海关大多数的众多的和随法律中秋节的习俗也是多种多样，具有浓郁地方特色。
\\\/>在福建浦城，女子穿行，节日以长寿。
建宁，在秋天挂灯预示着月亮儿童祷告。
上杭县的节日，儿子和女儿多拜多阿，请个月不管。
龙岩人吃月饼时，家长会被挖出来在中央直径为2和3英寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密的东西，我不能让年轻一代知道。
习俗是源于藏有反元杀敌讯息的传说月亮蛋糕。
金门中秋节崇拜的个月前，第一个敬拜神。
潮汕围绕中秋节习俗拜月，主要是妇女和儿童，男性的月亮，女性不祭灶“的谚语。
夜，一轮明月刚刚升起，妇女在院子里，阳台上，设置的情况下，空祈祷崇拜。
银烛高燃，香烟缭绕，桌上摆满具有良好的水果和糕点仪式。
本地中秋节吃芋头的习惯，潮汕说：“江河口，魔芋食品。
8月是收获的季节，芋头农民都习惯以芋头来祭拜他们的祖先。
这当然是相关的农业，但民间有一个广泛的传说：1279年，蒙古贵族关闭南宋，建立元朝，中国汉族的残暴统治。
马毛盘踞潮州抗元，城破，人被屠杀。
为了不忘记痛苦的野蛮统治，和他们的后裔采取“芋头”胡头谐音，和头部的形状，以祭奠祖先的古老传说咬了一口。
<\\\/在秋季烧塔也是很受欢迎，在一些地方。
离开塔的顶部，塔高1-3米范围内，多用碎瓦片砖，大塔砖，占塔的1\\\/4，然后砖堆叠建立端口运行燃料的使用。
中秋节晚上，点火和燃烧，燃木，竹，谷壳，火旺倾松香粉，引焰助威，极为壮观。
民事种族烧塔规例，谁烧瓦塔全座红透，胜少负的或在燃烧过程倒塌的，由主持人胜分发给彩旗，奖金或奖品。
据传烧塔，元代，汉族人民反抗残暴的统治者，在中秋起义时举火的起源的号码。
南部地区
的民间中秋节人习俗也是多种多样。
南京最爱的人中秋月饼，吃金陵菜桂花鸭。
桂花鸭种子香味应市，肥而不腻，美味的味道。
这种饮料会吃一小糖芋头的话倒桂浆，美国不等待。
的“桂浆，名叫屈原的”歌曲的南方四明“援助北关郗自由裁量权桂浆。
桂糖浆，糖桂花，围绕中秋节采摘，用糖和梅子腌制。
江南的妇女手巧，这首诗的勇武到表中的美食。
南京家庭满月“团圆”，说坐聚饮叫“圆月”，旅游市场“走月”。
明初南京有望楼，玩月桥朝地板上的清代狮子山下的建筑，是供人赏月，玩的桥梁。
明月高悬，满楼的董事会，玩音乐的桥梁，大家看到的兔子。
玩月桥在夫子庙秦淮河南大桥为名妓马湘兰楼，这样的夜晚，的学者聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，每月诗歌的，故称此桥为玩月桥。
明代开始下降的后裔的诗去：“风流南曲已烟针，左西风长板桥，但在桥的存储合作伙伴坐粤铭相对教长笛。
长板桥，即原来的玩月桥。
近年来，南京夫子庙已重新装修，恢复了一些，明，清年间的亭台楼阁，疏浚可以齐头并进，直到中秋节的时候，在这里品尝到万悦嘉有趣的。
江苏省无锡县，在秋季烧斗香。
丝纱周围香斗粘贴，装饰与月亮的风景。
香港桶线香编译上面插入纸扎的魁星及彩色标志。
上海桂花蜜酒佐食的人的中秋宴。
江西省吉安县，在晚上的中秋节，每村用稻草烧瓦罐。
瓦罐烧红后，加入醋进去。
然后，味道飘满了村。
自8月11日晚上飞通草灯，直至8月17日，新安县的节日。
安徽省婺源中秋节，儿童瓦堆一中空宝塔。
塔挂布料斑块和其他装饰，并设置表中的塔前面，家具和各种王“塔神”的器具。
夜是内外都点上灯烛。
中秋节中秋的孩子们玩在鸡西枪。
中秋节枪的基础上稻草绑辫子像浸泡过的战斗，然后站起来的石头，使发出巨响，游火龙的风俗。
火龙，草绑成一个龙，插香柱。
游火龙敲击同行探索村，然后发送到河边。
四川省人的节日除了吃月饼外，还要打的蛋糕杀鸭吃麻饼，蜜饼。
有些地方还指出橘黄色的灯光，挂门，来庆祝。
儿童镶嵌着香柚子被称为“舞流星香球在大街上跳舞。
嘉定县中秋节土地神扮演戏剧，声乐，文物，称为”看。
在北方，庆云县农业在山东省8月15日祭土谷神，称为年轻的社区“。
诸城，临沂和即墨除了电影节上也有上坟祭祖。
冠县，莱阳，广饶及邮城等地的地主也在中秋节晚宴租户。
即墨中秋节吃的应节食品叫“麦箭”。
山西省潞安女婿在中秋节晚餐。
大通县把月饼称为团圆饼守夜中秋节的习俗。
河北省万全县，中期的秋季节是一个小元旦“，月光纸涂得银兴的月关帝夜读春秋像。
河间县认为，在秋雨，和中秋节下雨，当地人认为蔬菜味道也不错。
陕西省西乡县在秋季男子泛舟登崖，女子安排好盛宴，无论他们是否富人还是穷人，都必须吃西瓜。
中秋节的吹鼓手沿门鼓讨论小费吹。
洛川县中秋节家长率学生带礼物日午餐先生的感谢比学校的晚餐。
BR \\\/>一些地方还形成了特殊的中秋习俗。
除了满月的节日，吃月饼，舞火龙，安徽的堆宝塔在广州树中秋，晋江的烧塔仔在香港个月，苏州石湖看串月，傣族，苗族跳月东偷月亮菜，高山族舞的道具球。
中秋节诗选“中秋节“（唐）李朴浩灵魂，当空宝镜升，云间仙音沉默沉默; 平分秋色一个完整的长伴云衢千里达明天下降狡兔空舷外机，魔鬼蛙的前卫生精神槎拟约的同时，另一方面在手，银河彻底清洗干净。
“八月十五夜玩月到（唐）刘禹锡天今晚再次洗寰应。
夏季退九霄净，秋澄万景清。
明星，让荣耀，风能和发丝绸。
能够改变世界的冉于机嗯。
“想念你”（宋）苏野兔中秋节，欢饮，直到天亮。
等待，此篇，行政孕子。
比较研究吗
把酒问青天。
我不知道天上宫阙，今夕是何年
我想回去风，又恐琼楼玉宇，孤独的在上面
舞蹈计算出的影子，就像在世界上
转朱阁，低绮户，根据无眠。
不应该恨，做什么时
悲欢离合，，此事古难全。
但愿人长久，月亮和新的月球。
月亮（宋）苏轼，暮云收到的最好的溢清寒，银汉无声转玉盘这天晚上在这寿命不长，月亮在哪里看明年。
“常常被引用（宋）辛弃疾一秋影转金波，飞镜重磨。
酒问姮娥：白色 - 头发不过
风和好到哪里去，在天空中飞行数千英里，直下看山河。
扒去桂婆娑。
人类是纯粹的轻多了。
台湾民谣：“中秋旅思”孤影，看到点鹅的女儿和缺点貂;家乡的秋衣月，充满异国情调的夜晚的恐怖浪潮。
...... \\\/>手也爬不上，丹桂，犹他冰壶香蕉; CASTLE伤心赋，西望海天客场“月夜思乡之情星稀一月冷逸银河，万赖。
沉默的海啸发生以来首歌曲; 关山家万里，夜来枨触关闭担心。
“痛苦”蚕月亮挂在天正沉默的沉默，睡意朦胧的恍若梦中，学生卧徘徊不安的，国家给家里打电话英大脑;的苦的折磨，回去一空，如焚，汪中。
武夷山下梅村豆腐店对联
中国[自定义]﹋﹌无锡江南民俗风情﹋﹌冬至馄饨北有一句谚语：“冬至馄饨面”，这意味着馄饨，面条是冬至，夏至应使食物。
我们无锡地区每夏至是兴吃馄饨，“冬至馄饨”改“夏至馄饨”，其中显示了南北不同的饮食习惯。
夏至日，在被称为“夏节”，古代“夏至节”。
“清嘉录”里说：“夏至时太阳，第二，结束的时间，即”三时“，联合国人权慎起居，禁诅咒，戒剃头支付的时候，比更忌讳......“可见它来到京津古代夏至日。
农民夏至到天之间农历5月20日（这一天为“子龙日”的古称）无雨想到，确保五谷丰登。
出于这个原因，古代的夏至日，人们仪式在大量消耗灾祈福。
“春官·燕礼”里说：“在夏天，是由当地的小精灵造成的。
”周夏至仪式，对于去除瘟疫，饥荒和饥饿亡。
“史记·封禅书”也说：“夏至祭地，所有的音乐和舞蹈。
”到了清代，夏至祭祀较为普遍，民间的一天有吃面食，以示崇拜。
由此看出夏至当天，北方人吃面条也好，无锡馄饨吃都意味着移动的宗教仪式。
馄饨，古人所谓“形如鸡卵，颇似图像的混乱的世界”和“馄饨”和“乱”的谐音。
天亮的时候，乱点开始，吃馄饨可以耍小聪明。
我听年轻时候的奶奶说：“夏至吃馄饨，不是一个大热天疰夏”。
冬至吃馄饨又包括良好的意愿夏季为和平祈祷。
史载，宋朝朝廷各适用于夏至，厨师将包一种馄饨夏至，例如，食用帝王嫔妃。
事实上，不仅是夏至季节吃馄饨的宋法院，今年余下时间总是让23油门吃馄饨，所以会有一个宫殿歌“二十四节气馄饨”的著名面食，馄饨高宗尤其是对食物的渴望。
田间焚烧农业财政农历新年习俗，农场无锡没有扫地，扫应考虑删除的财富。
早开始席卷在角落里，被称为垃圾“致富”。
正月半晚上，累积的垃圾挑农场焚烧，作为肥料，被称为“场烧钱”，“燃烧之乱”。
洪山泰伯祭祀节日商汤，周王长子泰伯也正在让位给弟弟季历，宝石来自陕西的弟弟钟勇无锡，吴创造了文化。
泰伯后，被安葬在香港山南脚下。
泰伯墓始建于东汉（154年），历史建筑之后出现。
为了珍惜淡泊正确的地方的记忆，开拓南部吴始祖，前后清明节后，每个社区人的后代将是自发的祭祀泰伯泰伯，泰伯从而形成一年一度的庙会，在几十万人的参与人数。
农业措施解除俗传雷吉雷吉神姓刘，可以驱动蝗虫，农民崇敬，在惠山奉建祠猛将。
在七月间农历，领导和一季稻农在现场巡逻冲雷吉雕像，被称为“抬猛将”。
在小红旗插雕像后，由雷吉上帝保佑显示，不敢蝗灾。
春节是最隆重的传统无锡人民的节日。
无锡旧的习俗，元旦早上开门，开门放3的鞭炮声。
丝绸早餐饼，饺子，面条，团圆，上涨过快，长寿，长春意。
这天，吃剩饭每隔除夕，意思是“多”。
不能吃米汤倒的时候一时冲动，怕遇雨出门。
此外，还要避免乞讨邻居失火，打水，警告不骂人，不生气，不说话不吉利的，那么对于平安吉祥全年祈祷。
春节期间，年轻的长老鲜香支付，然后到过年亲戚和朋友。
当朋友第一次见面，说：“恭新年快乐”，“恭喜发财”，“恭喜”等字样，互相祝贺。
新的儿子给她的父母回家过年，在第三次换届选举的开始。
由于中老年人超过60虚岁，中国新年庆祝晚宴期间，每10年。
除了无锡粘贴春节，门口了，卷轴，还有在新年的钟馗，以避免偷偷摸摸的一年。
钟馗捉鬼的传说不错。
这种风俗大概开始于唐代。
很多人也提出了无锡民间吉祥语句的门楣和红色的剪纸单一的联合备忘录吊门自定义信封。
无锡新年的早晨吃的蛋糕栗色丝线的患病率，取团圆之飙升的意思。
也吃另一方面，需要更长的时间，长春意。
儿童无锡新年习俗来了，车主一定要糖果点心招待礼物。
朋友和亲戚的孩子过年压岁钱应该得到回报。
岳母家新的儿子去过年，平时都在第三个的开始。
小中呼吁朝鲜，我们不能扫地，乞火，汲水，同样的新年习俗。
无锡具有每六十，七十，八十岁生日，在元旦举行，而不是祝寿，略有不同的风俗和其他地方。
元旦很多地方都没有扫地的风俗，无锡，太。
我们应该考虑彻底的财气扫。
甚至早扫地，也可以拒绝下井，但在角落边堆已经去到正月半，被称为“浓缩”。
对年火定制，以避免乞讨的人，打水，不动剪刀，并禁止污水倾倒，粪便。
当新年睡前，还放两三次，关闭声音爆仗。
无锡这一天早些时候睡了一夜，如果孩子不肯睡觉的时候好玩，父母经常哄孩子说：“睡眠今晚早些时候听老蠕虫做亲。
”无锡元旦的旧习俗非常重视气候，来年的收成占卜天气往往一天。
十二月无锡除夕自定义日历称，前晚除夕，俗称的规则;它的前一天晚上，小称除夕，俗称的规则。
除夕，家家户户清扫，灰尘，清洁的新年。
用糯米和地面一定比例的成粉，做年糕，高年复一年的象征，节节高的。
刷上旧符的门，贴上新的滚动显示旧和更新。
除夕，家家供奉，香火，蜡烛，烧纸钱，丰富的产品，反映了人们对祖先的崇敬。
提供完整，家庭的男女围坐在一起吃年夜饭（也称为“嘉年华”）。
到了晚上，把一些新的利基在灶神星灶神星由于双方坚持“上帝发挥好，保平安，下界”的红纸对联，祭，俗称“接灶”，神在十二月发挥24灶神星的东西再爬起来。
有些挂钟馗像，为了避免偷偷摸摸。
还是关于结算所涂石灰食品商店，乞讨收获前场。
入睡前，把3声“封闭爆仗”。
这也是除夕熬夜，做饺子，蛋糕切割线，在强光不睡觉，直到天亮。
此外，还有撞钟除夕做法。
惠山寺，南禅寺，梅花开元寺和寺山鼋头渚广胜境，说无锡五寺庙，其中南陈开元，广福三次历史性的寺庙，并很快建立了山虽然，但成名的新年钟声的高度，年环钟声108被吸引到社会竞争的投标。
无锡定制生日祝寿庆祝生日不一般，在新年举行。
家长虚拟年龄超过60岁的年龄，子女对父母庆祝生日，每10年庆祝一次生日之后。
60寿庆，说六十年代初期的庆祝活动。
生日庆祝70，80分别表示，七十，八十大庆，又称七秩，钡植荣。
如父母或同年龄的爷爷奶奶说，双重生活。
亲戚朋友前来生日，送礼一般不寄钱，寄生活，而且幛，寿寿联或酒，糕点，坚果，水果等。
优雅的送寿盒，寿盒子里装着包子，蛋糕，寿面，生命的蜡烛，桃等，称为寿光盘。
光盘的寿命一般成对，数以运气。
近年来，时尚派蛋糕。
庆寿时摆压力寿堂，寿堂家具一般都在图生日或挂松地图中堂挂在生命的两旁在一起，联句从书中一些文章，有的裱花车间（或画店）的订单。
大多数使用现成的祝酒词。
在坛前设立于生命点燃的蜡烛的生活。
丝绸窗帘挂在两侧。
发布中丝帘“生命”或“寿比南山”等字样的金色剪纸。
把你的生日庆祝生日的时候。
还有用米粉或桃子做了甜点。
不吃米饭，但吃面条，被称为“长寿面”。
如果不是60岁有命，富贵在自制的生日父母在父母生日或虚拟时代做冥寿，以后每10年举行一次。
北塘见香灯明成祖朱棣即位不久，在创造一个大武当道教。
2月份以来，苏州，松江则每年农历，两国政府有很多香客乘船武当朝圣之旅。
当传递香客无锡北塘聚集在沿着宽阔的河流的黄埠墩。
香港桅杆极有四方形，挂灯香八角形灯塔。
黄昏时在船上下跌，灯成千上万的香灯齐明，从桅杆顶部吊，挑一个连接到灯一盏灯，像贯珠。
这时，无锡灯笼高挂纱灯香船，灯珠，水晶爪灯光，烟花，十分壮观。
北塘香明末会逐渐消失。
月球夜的情人节七月初七，七夕。
据传说，七夕牛郎织女见面。
无锡地区七夕习俗是晚上看星星郎朗，面对银河，长辈给孩子们讲述了牛郎织女传说。
另一件事是乞巧。
乞巧据说是乞求天上织女心灵手巧。
首先在第六天晚上设在庭院，天井，时令水果坛为要放在桌子上的产品，旁边放着一个铜盆用井水和河水鸭水混合;几朵野花采摘，水鸭子先浸泡，隐藏在框，然后搭上蜘蛛释放盖严框。
第二天，女孩让盖子打开通道，如果是太聪明了蜘蛛网。
另一种方法是从在一个碗里隔夜第7天开始舀设置铜盆鸭水，在阳光下，让女孩把针平碗，通过查看投影机底部的针，区分女孩谯酌度。
七夕之夜，女孩也巧吃水果，结彩线，通过七孔针，谁穿得快，谁就能乞求更聪明。
铜盆鲜花另一个集合，第二天，除去油漆表面看起来乞讨细腻;采矿凤仙花捣汁红指甲乞求灵巧等方法。
巧果是用来通过由面粉和糖的妇女，鸟类和其他水果的形状，炸到金黄酥脆，这是检验女人之间灵巧的方式。
有些妇女还与甜瓜，西瓜的情况下的院子里雕刻成各种图案Huagua，陈列在几个展示自己的聪明才智。
妇女们也教七夕小女孩演唱的“乞巧歌”：“乞手巧，面对乞讨，乞讨我的父母1100，乞讨的几年我的妹妹数千人。
”这些七夕乞巧的风俗，现在更已不存
。
爱中秋花好月圆节农历八月十五中秋节是，民间俗称“比8月份的一半。
”爱中秋花好月圆是一个家庭领域的聚乙烯晚;无锡市人民始终高度重视。
中秋节早上吃芋头，桂花糖，准备的菜肴，中午，晚上赏月，吃月饼，菱角，莲藕。
吃月饼的习俗据说起源于唐朝，当人们收到大米，米粉，中秋吃甜粑糯习俗。
宋逐步取消大米后演变，形成中秋吃面粉制成的月饼。
“为了中秋节合家团圆，尽一切可能出人回家过夜，毛脚女婿已准备月饼，烟酒，干点，水果的父亲在家里”过八月半“。
中秋，不能吃莲藕洗净切片，俗称“盖世宠儿
梨子应多吃全，被称为”永不分离。
“
古无锡也中秋之夜的战斗烧香斋月习俗，陶渊明，尼姑庵或大户人家的庭院，方形香挂战斗结束垫香，在高平台夜间照明，称为斗烧香。
还有谁走在月球大气的女性，妻子的姐妹们，三五成群，结伴而行，对着月亮。
人们中期在20世纪30年代“走月亮，粮满仓”的说法。
栖息地花灯美国，中秋节，桂花飘香，辉煌神宫的人际宜兴市徐舍栖息乡美村，当丰收，总要举行彩灯活动一年，吸引了数以万计的周围的人，来观看。
每一个灯由村长的观音会的名称或将长老出面筹集资金，然后光照后的分工，并配备了其他材料，如蜡烛，竹的大小，引线和彩色纸。
选项神社，圣殿酒吧灯的地方，提前一个月。
8月14日一五一六年3天灯具行，当太阳落山，月亮在东方，灯笼齐明，排列成行，如万点金色巨龙。
走在枪的前面是放人，由几百分开，放一炮，表示灯彩这一点。
马其次是报纸，赛马邮报单独报告，二报纸，三家报纸，所有的年轻男孩，服装，手放在无聊的小锣。
村里的长者或将头拿着鼻烟壶令箭，写有“谕”，显示灯是上帝的旨意。
其次是人物灯，每肩外俞，文字10英尺广场，硬是安排为“共同边界的和平”，“五谷丰登”等元宵节的第三天，下午把枪号，大家拿起饺子灯，吃了可以说是长寿。
美国灯笼制作多样的栖息地，丰富的内容分类，可分为挂灯笼，抬，扛，挑，抬等内容虫鸟，花草和人物奔集，如十二月昵称，十二等的组合生肖，和“吴妻子的家庭”，“负荆请罪”等剧目，以及风刺绣，麒麟儿子，和平鸽等丰富的象征意义，这样的例子不胜枚举。
此外，美国和栖息地灯笼高的艺术，精美绝伦的单曲是“花熊”，一接，熄灯火烛128菜肴多达远视灯火辉煌，可见光和近一个优雅的女孩服装，雍容典雅，肩花潭，一步踮起脚尖，用舞蹈，为观众欣赏。
但见色极，围绕着两条龙扮演中间珠和尾两端，每个包裹的鲜花，内外精篮子来承担。
罚款，因为可见的边缘，颜色，诗歌，绘画，雕刻的白皮书中，除了用料讲究，烛生辉，光彩夺目最灯笼选择自动，如斗鸡，斗羊，狮子等头颈部翼爪活跃，斗羊的角可以听到碰撞声，热闹
美国西与城东路村北的栖息地，灯笼每当之际，大型龙门灯束，高丈许在主场作战。
在“西游记”灯，有13磅焊一根蜡烛，灯座视觉小山，怪石嶙峋的，高耸的咸丰有迷宫，悬崖削壁看风景，装饰着异国情调的鲜花和PA，苍松翠柏，令人眼花缭乱。
猪可见在丛林耙开道，穿过白色的马向前，沙和尚肩行李后面的和尚，他们的佛教充分表达佛经坚强的意志和艰苦的旅程，线绕猴子的地方，在灯座上方几英尺高耸，远看仿佛站在天空，生动，永远叹息。
其他车厢灯有香亭，翠亭，花亭。
李祥霆如果天堂，古董，画梁寺雕栋，脊檩实惠;门和楼梯，门楣匾额，绘画和白色，生动。
翠亭尤为华丽，美丽和令人印象深刻的，美丽无贵气。
百花亭无与伦比的魅力，所有设置赢得世界，花不同的花，有的初绽花蕾，有的盛开争艳，枝叶繁茂，遮荫实惠，真实的东西。
其他大型灯笼，还有龙舟，在公务艇，以及舞龙结束后，蔚为壮观。
美国灯笼栖息地，关注阵容，仪器仪表，配备了打击乐，丝竹，一般来说，“潭花”后弦，龙，灯笼在文件夹锣打鼓，引人入胜。
时值中秋节，海拔皓月，繁星点点，地上万盏明灯，相映成辉，令人心旷神怡。
1946年，国民党发动内战，多数人倾向革命。
在口号灯管，“国民党税”具有讽刺意味的灯都嘲笑地主，官僚钻钱眼灯和“棺材手钱”讽刺灯，官员拿着扇子“的重量轻，还没有亮，土地”美国的栖息地灯，拍摄在马脚，为防踢了马脚，热闹见怪不怪了光。
婚姻习俗婚姻江阴老男人和女人听父母之命，媒妁之言，他们不能独立。
婚姻所谓的“六礼”，程序很麻烦：
纳彩新郎杨梅求婚女家，女家同意提亲，新郎准备的礼物向她求婚。
新郎的名字问那妇人问媒人持有人的姓名和出生日期，他说“求字”。
该女子回答说，将请媒人“G贴”（出生年，月，日，小时，十二生肖）的人，被称为“口，送同学。
”
纳吉人将“绿色港口”上的“灶神堂”，三天的房子是安全的，那么请掐算看相，如双方无“冲克”，则择日“接触”。
“订婚”不限年龄，有幼儿，青少年，甚至你的母亲那张类似的接触，即所谓的“指腹为婚”。
郑由男方三代将名字写在“G贴”关于在嫁妆箱彩礼（金银首饰和服装）满意，一起送到女人。
交换“大棒三代，”婚姻是决定性的。
请你嫁给同期，选择一天，该男子用红纸写的，并准备“记者注意到，”（礼品），要求红娘“天”的女人。
一般到第三，女人会接受。
婚礼确定后，根据女方的请求，然后给予送礼，说：“你找大钱，”女方家为嫁妆做准备。
婚礼当天婚礼当天，新郎自己结婚的人准备的轿车婚礼，准备送聘礼迎娶的女子。
双方准备的酒的朋友和家人的荣誉晚宴。
请“全福人”（夫妻依然健在，而且有孩子的妇女妇女）铺新床，被称为“温室效应”。
必须有两个厅外的人的名字姓婚礼时，电梯，“王盆”为主角。
新的儿子回家，并要求将“闭关之旅”门侧，使得陋规，“轿门，却也算半个牛钱”。
结婚，父母请她吃饭，吃了小女儿被留下了一点，一些运气。
花轿前，改变面部的“头面”父母不要哭。
主席起来，把女家与新娘的花露水洒，意为“已婚女儿泼出去的水”，未来无论是少女。
要发送的人在车上等候途中，见车炮以示欢迎。
门轿车停在新郎，在鞭炮声中，点燃花烛，团圆，喜娘新娘的手，足袋（生育的象征），稻柴（象征性的金条），她的丈夫进了门。
然后，新郎，新娘拜天地，拜父母，也为崇拜，被称为“婚礼”。
手中拿着红色和绿色的汗巾，一对童男童女手擎红烛引入新房。
新娘和新郎秤杆挑起方头，融合了结婚仪式的“满意”完善的几排，喝交杯酒。
然后宴请宾客，闹新房。
乘客散人安静后，家人吃“狂欢节”，放在桌上新娘把食物，称“留米的商店。
”在此之后，这对新人在新的家吃桂圆日期（早生贵子的象征），核桃莲子和5个鸡蛋（符号为以后的生活）（与心脏如意的象征）。
第二天早上，新娘和她的母亲的亲长的介绍。
新娘敬茶给长辈，长辈的红纸“，满足了钱。
”
返回结婚后的第三天门口，新郎新娘要带礼物回家陪，被称为“双后门”的女人主持招待。
迎接新的女长老的儿子，由“满足钱”的女人做蛋糕馒头，放进一个盒子，当天回婆家结人缘。
辛亥革命后，男方支付女方的身价为婚姻和繁文缛节的婚礼的封建体制的主要特征，由进步知识分子的冲击，主张自由恋爱，婚姻文明的实现。
新娘和新郎，伴娘的陪同下，男人和女人，结婚仪式，由父母和介绍人都出席，问当地人久负盛名的证人。
仪式是播放音乐，唱，念见证了结婚证，一个相对较新的鞠了一躬，与印度，交换配件等结婚证。
主婚人，引用和参加婚礼的客人交谈，以示祝贺鼓励，同时也带来新的讲话感谢，热烈而隆重的仪式，但在国内几乎没有变化。
渔夫江阴婚礼上最简单，普通的哥摇橹撑篙的弟弟，送亲船和新郎船和头部紧密，放了几个爆仗，女人来自上简单的嫁妆和新娘上船帮助罩头巾新郎弓，钻入船舱，被发送回亲，婚礼，即使结束了船。
无锡四门民谣在1919年，无锡玉祁人奈杰尔剑主编的“无锡指南”，包含了民谣，辟谣，称：“北门南门豆腐虾仁，西蒙棍棒和厚如麻，只有东门庵卖什么，取茄子丝瓜绿瓜。
“这是在清雍正，乾隆年间的第一首歌开始普及，它真实地反映了无锡爱的人。
明清时期，崛起于无锡南烧陶瓷，造船，冶炼业等铁匠作坊，居民聚集，繁荣的商业城市外，一批豆腐店的出现，以及细腻的豆腐，豆腐和百叶窗也公知的。
北外，沿着运河更池塘水泽，鱼多。
西门外，靠近西山惠山，这么多的柴火。
东门外，有没有市场，并在花园里，城市居民吃的蔬菜，大多仰了这一点。
张静茶灯巫溪县乡镇，被称为灯笼小镇，在节日期间的人，总有一个“茶光”的活动。
传统的民俗文化活动，在乡泉庄村，曹和其他车道启动。
据估计，已有300多年的历史。
对于“茶灯”的原产地，因人而异。
有人说，从桃花坞教训;有人说，从得知全县城镇和村庄的安全。
解放前，本次活动的组织者，是一个名为乡镇村邹谠诠周喝霖道家的。
胜利那年（1945），张荆乎嗳村小学操场五个中心，举办灯舞。
茶灯队列：跑灯先开筐，然后挥舞着火球开道，在十番锣鼓后，四拍（二招取双龙珠灯，他们给丹凤朝阳灯），平行于三大杀手灯，刘海萨钱灯管，灯管八篮，花瓶，灯具八，八仙过海灯，每个行业特点最好的轻武器。
随后一个渔篮鼓：鸟灯，姜太公钓鱼灯，台灯等金山满水（与小青，白的母亲，杰克逊和海舞灯打，兵虾，蟹将，淡菜，龟灯等） 。
尾部有乐队，舞蹈火球等，容声，回荡。
舞元宵形成变化四门，龙通，白菜梅花，荷花等锁。
在晚上点蜡烛彩色灯笼，别有韵味。
当该系列是喜欢当延长，异彩缤纷，光彩夺目闪耀游龙，像孔雀。
渔篮花鼓灯是合拍的“湘江母亲”的传统民间舞蹈之一，“满江红”，“切建华调”三个舞蹈表演的主角。
首先花鼓手，打农村姑娘，鼓槌右手，左手鼓，鼓的问题，以示庆贺;二是鱼篓手，老年妇女玩，便携式篮子，篮子里放模型鲫鱼，诱惑跳，展现鲤鱼跳龙门 - 好运;第三个是男性的小丑，西瓜戴着帽子，身穿长袍，拿着小折扇，主要逗与对唱，表达大量的渔业土地的喜悦丰收景象。
经过群众的解放喜爱的民间歌舞，有关单位和政府进一步重视。
