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考察提拔干部主持词

时间:2013-08-19 10:50

怎样主持副科级领导干部试用期满转正测评会

第一步:了解领导意图。

一般情况下,干部都是领导研究后决定提拔的,试用期满转正领导没有特别反对意见是会同意的。

所以要判断拟转正干部在试用期间,是否与主要领导发生过冲突,是否与其他同志发生过严重冲突。

如果没有,当然转正,否则,嘿嘿,大家心里都有数了,下面走着瞧

第二步:正式开会,走程序。

同志们,根据<****干部任用条例>和什么什么什么的规定,咋地咋地说一通,今天开个测评会。

几项议程1、介绍干部情况,2、请**同志做个述职报告,3、同志们自由发表意见,4、无记名投票(这个似乎要征询领导意思)。

第三步:前面第一步的作用就出来了,如果领导认可,唱票,监票,出结果,只要为人不要太差,一般是不会出差子的。

否则直接OVER,改日公布结果。

第四步:领导讲话。

第五步:大家鼓掌。

第六步:转正人员安排大家吃饭,单位人多可以只请或先请领导(楼主这时候至少在形式上是积了大德了,去吧,别喝高就行,真正大老板不是你),其他同志根据实际情况定夺。

干部行文中的“主持工作”和“试用期一年”有什么区别

1、【犯上作乱】犯:干犯。

封建统治者指的反抗、起义。

处】《论语•学而》不好犯上,而好作乱者,未之有也。

” 2、【巧言令色】巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。

形容花言巧语,虚伪讨好。

【出处】:《论语•学而》子曰:“巧言令色,鲜矣仁

”3、【一言以蔽之】蔽:遮,引伸为概括。

用一句话来概括。

【出处】《论语•为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’4、【温故知新】温:温习;故:旧的。

温习旧的知识,得到新的理解和体会。

也指回忆过去,能更好地认识现在。

【出处】《论语•为政》:“温故而知新,可以为师矣。

”5、【见义勇为】看到正义的事便勇敢地去做。

【出处】《论语•为政》:“非其鬼而祭之,谄也。

见义不为,无勇也。

”6、【是可忍,孰不可忍】是:这个;孰:那个。

如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢

意思是绝不能容忍。

【出处】《论语•八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。

” 7、【尽善尽美】极其完善,极其美好。

指完美到没有一点缺点。

【出处】《论语•八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。

’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。

’”8、【朝闻夕死】早晨闻道,晚上死去。

形容对真理或某种信仰追求的迫切。

【出处】《论语•里仁》:“朝闻道,夕死可矣。

”9、【朽木不可雕】这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步。

【出处】《论语•公冶长》宰予昼寝。

子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

”10、【听其言而观其行】听了他的话,还要看他的行动。

指不要只听言论,还要看实际行动。

【出处】《论语•公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行。

”11、【中道而废】中道:中途。

半路就停止了。

【出处】《论语•雍也》中道而废:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。

”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。

”12、【文质彬彬】彬彬:配合谐调。

原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

【出处】《论语•雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

”13、【见贤思齐】看到德行高的人,就想学得与他一样。

【出处】《论语•里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

’”14、【举一反三】反:类推。

从一件事情类推而知道其它许多事情。

比喻善于学习,能够由此及彼。

【出处】《论语•述而》:“不愤不启,不悱不发。

举一隅,不以三隅反,则不复也。

”15、【暴虎冯河】暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。

比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

【出处】《诗经•小雅•小旻(mín)》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。

”16、【人之将死,其言也善】人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

【出处】《论语•泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

’”17、【任重道远】任:负担;道:路途。

担子很重,路很远。

比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

【出处】《论语•泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后已,不亦远乎

”18、【不在其位,不谋其政】不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

【出处】:《论语•泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。

”19、【各得其所】原指各人都得到满足。

后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

出处:《论语•子罕》子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所。

”20、【逝者如斯】用以形容光阴如流水一去不返。

【出处】《论语•子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫

不舍昼夜。

’”21、【华而不实】华:通花,开花;实:果实,结果。

花开得好看,但不结果实。

比喻外表好看,内容空虚。

也指表面上很有学问,实际腹中空空的人。

【出处】《左传•文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。

”《论语•子罕》子曰:“苗而不秀者有矣夫

秀而不实者有矣夫

”22、【后生可畏】后生:青年人,后辈;畏:敬畏,佩服。

指青年人势必超过前辈,令人敬畏。

【出处】《论语•子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。

”23、【食不厌精,脍不厌细】厌:满足;脍:细切的肉。

粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。

形容食物要精制细做。

【出处】《论语•乡党》:“斋必变食,居必迁坐。

食○不厌精,脍不厌细。

” 24、【登堂入室】堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。

登上厅堂,进入内室。

比喻学问或技能从浅到深,循序渐进,达到了很高的水平。

【出处】《论语•先进》:“由也升堂矣,未入于室也。

”25、【过犹不及】过:过分;犹:象;不及:达不到。

事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

【出处】《论语•先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤

’子曰:‘师也过,商也不及。

’曰:‘然则师愈与

’子曰:‘过犹不及。

’”26、【己所不欲,勿施于人】欲:希望;勿:不要;施:施加。

自己所不愿意要的,不要强加于人。

【出处】《论语•颜渊》:“己所不欲,勿施于人。

在邦无怨,在家无怨。

”27、【成人之美】成全别人的好事。

【出处】《论语•颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。

”28、【察言观色】观察别人的说话或脸色。

多指揣摸别人的心意。

【出处】论语•颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。

”29、【以文会友】指通过文字来结交朋友。

【出处】《论语•颜渊》:“君子以文会友,以友辅人。

” 30、【一言兴邦】指一句话可以兴国。

【出处】《论语•子路》:“一言而可以兴邦,有诸

”31、【近悦远来】使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。

旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。

【出处】《论语•子路》:“叶公问政。

子曰:‘近者说(悦),远者来。

’”32、【欲速不达】欲:想要。

想求快速,反而不能达到目的。

【出处】《论语•子路》:“无欲速,无见小利。

欲速则不达,见小利则大事不成。

” 33、【言必信,行必果】说话算数,行动要坚决。

【出处】《论语•子路》:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣

”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

”曰:“敢问其次。

”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。

”曰:“敢问其次。

”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉

抑亦可以为次矣。

” 34、【言过其实】实际。

原指言语浮夸,超过实际才能。

后也指话说得过分,超过了实际情况。

【出处】《论语•子路》:子曰:“君子耻其言而过其行。

”35、【以德报怨】不记别人的仇,反而给他好处。

【出处】《论语•宪问》:“或曰:‘以德报怨何如

'子曰:’何以报德

以直报怨,以德报德。

'”36、【怨天尤人】天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。

指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。

【出处】《论语•宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。

”37、【一以贯之】贯:贯穿。

用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

【出处】《论语•里仁》:“子曰:‘参乎

吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。

’子出,门人问曰:‘何谓也

’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。

’”38、【工欲善其事,必先利其器】要做好工作,先要使工具锋利。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

【出处】《论语•魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。

居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

”39、【人无远虑,必有近忧】虑:考虑;忧:忧愁。

人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。

表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

【出处】《论语•卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。

’”40、【当仁不让】遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

【出处】《论语•卫灵公》:“当仁不让于师。

” 41、【有教无类】类:类别。

不管什么人都可以受到教育。

【出处】《论语•卫灵公》:“子曰:‘有教无类。

’”42、【祸起萧墙】指祸乱发生在家里。

比喻内部发生祸乱。

萧墙:古代宫室内当门的小墙。

【出处】《论语•季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

”43、【血气方刚】血气:精力;方:正;刚:强劲。

形容年青人精力正旺盛。

【出处】《论语•季氏》:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

”44、【色厉内荏】色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。

外表强更,内心虚弱。

【出处】《论语•阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。

”45、【道听途说】道:道路;途:路途。

路上听来的又在路上传播的话。

泛指没有根据的传闻。

【出处】《论语•阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。

46、【饱食终日】终日:整天。

整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。

【出处】《论语•阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉

”47、【四体不勤,五谷不分】四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。

指不参加劳动,不能辨别五谷。

形容脱离生产劳动,缺乏生产知识,脱离劳动人民。

【出处】《论语•微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子

’”48、【无可无不可】表示怎样办都行,没有一定的主见。

【出处】《论语•微子》:“我则异于是,是无可无不可。

”49、【见危致命】在危急关头勇于献出自己的生命。

同“见危授命”。

【出处】《论语•子张》:子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。

”50、【学而优则仕】优:有余力,学习了还有余力,就去做官。

后指学习成绩优秀然后提拔当官。

【出处】《论语•子张》:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。

’”51、【天下归心】形容天下老百姓心悦诚服。

【出处】《论语•尧曰》天下归心:兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。

52、【不耻下问】不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。

【出处】《论语•公治长》:“敏而好学,不耻下问。

”53、【惠而不费 】惠:给人好处;费:耗费。

给人好处,自己却无所损失。

【出处】《论语•尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎

”54、【不亦乐乎】乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。

用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

【出处】《论语•学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎

”55、【恶衣恶食】恶:粗劣的。

指粗劣的衣服和食物。

【出处】《论语•里仁》:“士之于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。

”56、【发愤忘食】努力学习或工作,连吃饭都忘了。

形容十分勤奋。

【出处】《论语•述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”57、【割鸡焉用牛刀】也做“杀鸡焉用牛刀”。

宰鸡何必用宰牛的刀。

比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。

【出处】《论语•阳货》:子之武城,闻弦之声。

夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀

”58、【诲人不倦】教导人特别耐心,从不厌倦。

【出处】《论语•述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

”59、【理屈词穷】理:道理,理由;屈:短,亏;穷:尽。

由于理亏而无话可说。

【出处】《论语•先进》:“是故恶夫佞者宋•朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。

”60、【鸣鼓而攻之】比喻宣布罪状,遣责或声讨。

【出处】《论语•先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。

”61、【内省不疚】指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。

【出处】《论语•颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧

”62、【 能近取譬 】譬:打比方。

能就自身打比方。

比喻能推己及人,替别人着想。

【出处】《论语•雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。

”63、【年富力强】年富:未来的年岁多。

形容年纪轻,精力旺盛。

【出处】《论语•子罕》:“后生可畏。

”宋•朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。

”64、【匹夫不可夺志】虽是平民也不可强迫他放弃主张。

【出处】《论语.子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

” 65、【轻裘肥马】穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。

形容生活阔绰。

【出处】《论语•雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。

”66、【 三复斯言】三复:多次反复;斯言:这句话。

反复朗读并体会这句话。

形容对它极为重视。

【出处】《论语•先进》:“南容三复白圭。

”67、【杀身成仁】表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。

或为了维护正义事业而牺牲生命。

【出处】《论语•卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

”68、【善贾而沽】贾:通“价”。

善贾:好价钱;沽:出卖。

等好价钱卖出。

比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。

也比喻有了肥缺,才肯任职。

【出处】《论语•子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸

”69、【手足无措】措:安放。

手脚不知放到哪儿好。

形容举动慌张,或无法应付。

【出处】《论语•子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。

”70、【驷不及舌】驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。

一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。

比喻一句话说出来,再也无法收回。

【出处】《论语•颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。

”71、【循序渐进】循:按照;序:次序;渐:逐渐。

指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

【出处】《论语•宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。

朱熹注:“此但自言其反已自修,循序渐进耳。

”72、【循循善诱】循循:有次序的样子;诱:引导。

指善于引导别人进行学习。

【出处】《论语•子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

”73、【言必有中】中:正对上。

指一说话就能说到点子上。

【出处】《论语•先进》:“夫人不言,言必有中。

”74、【言不及义】及:涉及;义:正经的道理。

指净说些无聊的话,没有一句正经的。

【出处】《论语•魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉

”75、【仁人志士】原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。

现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

【出处】《论语•卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

76、【慎终追远】终:人死;远:指祖先。

旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。

后也指谨慎从事,追念前贤。

【出处】《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。

’”77、【既往不咎】原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。

现指对以往的过错不再责备。

【出处】《论语•八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。

”78、【富贵浮云】意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻漂。

比喻把金钱、地位看得很轻。

【出处】《论语•述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。

”79、【从井救人】意谓跟着跳到井里去救人。

原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。

后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。

【出处】《论语•雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。

’其从之也

”80、【侃侃而谈】侃侃:理直气壮从容不迫的样子。

理直气壮、从容不迫地说话。

【出处】《论语•乡党》,“朝与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也,君在,踧踖(cù jí,恭敬不安的样子)如也,与与如也。

”81、【敬而远之】敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。

表示尊敬却有所顾虑不愿接近。

【出处】《论语•雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。

”82、【述而不作】述:阐述前人学说;作:创作。

指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。

【出处】《论语•述而》:“述而不作,信而好古。

”83、【箪食瓢饮】形容极为清贫的生活。

后用为生活简朴,安贫乐道的典故。

【出处】《论语•雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉回也

”84、【斗筲之器】比喻气量狭窄的人。

【出处】《论语•子路》:“子曰:‘噫

斗筲之人,何足算也。

’85、【斐然成章】形容文章富有文采,很值得看。

【出处】《论语•公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。

”86、六尺之孤:《论语。

泰伯》可以托六尺之孤。

(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。

) 87、察言观色:《论语。

颜渊》洞悉对方的言谈,并考察他的动机原由,才有深入的了解。

88、风行草偃:《论语。

颜渊》君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。

(在上位者的德政好比是风,老百姓的德行好比是草,风加诸於草上,草必定会随风仆倒。

) 89、非礼勿视:《论语•颜渊》对待没有礼貌的人,应当避免接近他,一但人适应了非礼的事,便会渐渐失去坦白公正的心,不能主持公道。

90、克己复礼:《论语•颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑,放弃以自我为中心的作法,凡事保持适度与社会民众的精神合一,这就是实践仁道的善政。

) 91、苗而不秀:《论语•子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!(幼苗虽然发芽,不抽穗不开花,有的虽已抽穗但却不结果实。

喻人人称其神童的人,长大成人后,可能变得平庸无能) 92、功亏一篑:《论语•子罕》未成一篑,止,吾止也 (堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,但半途而废,则前功尽弃。

) 93、先难后获:《论语•雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对於应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度。

94、知者乐水:《论语•雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈。

95、仁者乐山:《论语•雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞,绝不因一时的利害和荣辱,而动摇自己的意志。

96、行不由径:《论语•雍也》选择捷径的人,往往因操之过急而走头无路。

97、箪食瓢饮: 《论语•雍也》子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。

) 98、既往不咎:《论语•八佾》对於己经成为过去的事,不要再苦苦追究,或说些悔不当初的话。

99、不耻下问:《论语•公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低贱的人,并不是不件可耻的事。

100、闻一知十:《论语•公冶长》回也闻一以知十。

(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。

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文言文中表示“代理官职”的字有哪些

、表授官、做官词语 1.辟:由央官署征聘,向荐,任官职.①《晋书·谢安传初辟司徒府,除佐著作郎.②《宋史·辛弃疾传》:辟江东安抚司参议官,留守叶衡雅重. 2.除:任命,授职(般指免旧职授予新职). ①李密《陈情表》:寻蒙恩,除臣冼马.②文祥《指南录序》:予除右丞相兼枢密使.③《南史·虞愿传》:除太丞,尚书祠部郎,通直散骑侍郎. 3.察:考察予推荐、选举.《三志·吴主传》:郡察孝廉,州举茂才. 4.荐:由政府向央推荐品行端,任官职. ①《宋史·侯传》:韩琦镇安,荐知泾阳县.②《汉书·平帝纪》:诸藏及内恶未发荐举者.③《谭嗣同》:公士徐公致荐,征. 5.举:由政府向央推荐品行端,任官职. ①《左传·宣三十》:举失德,赏失劳.②《文选·陈情表》:刺史臣荣举臣秀才.③范晔《汉书·张衡传》:永元,举孝廉行,连辟公府.④《左传?襄公三》:举其偏,党. 6.授:授予官职.①《汉书·翟进传》:遣使者持黄金印,赫发继,朱轮车,即军拜授.②《宋史·辛弃疾传》:召见,嘉纳,授承务郎、平节度掌书记. 7.选:通推荐或科举选拔任官职. 《史记·李军列传》:李陵既壮,选建章监,监诸骑. 8.起:重新启用,任官职. ①《元史·贾鲁传》:鲁居丧服阕,起太医院都事.②《战策》:起樗于. 9.复:恢复原职务.顺帝初,再转复太史令.《汉书·张衡传》 10.征:由朝廷征聘社知名士充任官职.征召,特指君招臣. ①《汉书·王涣列传》:岁余,征拜侍御史.②范晔《汉书·张衡传》:安帝雅闻衡善术,公车特征拜郎.③梁启超《谭嗣同传》:君士徐公致靖荐,征. 11.仕:做官.《论语·张》:优则仕. 12.仕宦:做官,任官职.《孔雀东南飞》:汝家,仕宦于台阁. 13.仕进:进身官.《晋书·许迈传》:迈少恬静,慕仕进. 14.任:担负、担任.《史记?蒙恬传》:恬任外事,毅内谋. 二、表调、补任. 1.改:改任官职.《宋史·范仲淹传》:(范仲淹)改集庆军节度推官,始姓,更其名. 2.调、徙、转:调官职(特定语境表示升职或降职). ①《史记·袁盎晁错列传》:调陇西都尉.②《史记·淮阴侯列传》:徙齐王信楚王.③范晔《汉书·张衡传》:衡慕世,所居官辄积徙.④《史记·高祖本纪》:徙韩王信太原.⑤《隋史·徐文宝传》:文宝处平允,考绩连,转理.⑥《宋史·理宗纪》:程元、李士六百十三补转官资差. ⑦《张衡传》:再转,复太史令. 3.迁:调改派.般情况,转迁迁调表示调职;右迁迁除表示升职;左迁迁谪表示削职降等. 范晔《汉书·张衡传》:公车特征拜郎,再迁太史令. 韦迁蜀,世传吕览.《史记·太史公自序》 4.累迁:表示调.范晔《汉书·赵咨传》:累迁敦煌太守. 5.放:京官调任官.梁启超《谭嗣同》:既胡即放宁夏知府. 6.:京官外放,与放意思相近.范晔《汉书·张衡传》:永初,河间相. 7.补:补任空缺官职. ①《汉书·萧望传》:迁补太守卒史,举贤良司农丞.②《汉书·萧望传》:选博士谏夫通政事者补郡守相,望平原太守.③《汉书·王尊传》:太守察王尊廉,补辽西盐官. 8.荫补:靠先业绩补缺做某官. ①《新唐书?李德裕传》:荫补校书郎.②《梅圣俞诗集序》:予友梅圣俞,少荫补吏,累举进士. 三、表升官、加封词语. 1.拜:按定礼节授予(任命)官职,般用于升任高官. ①《三志·蜀书·诸葛亮传》:拜亮丞相.②《史记·廉颇蔺相列传》:相功,拜卿.③《史记·淮阴列传》:至拜,乃韩信,军皆惊.④《指南录序》:于辞相印拜. 2.晋、进:晋升官职,提高职位或级别.语加官晋爵. 3.加:加封,即原官衔增加某种荣衔,般享受些特权. 《宋史·辛弃疾传》:平剧盗赖文政功,加秘阁修撰. 4.超迁:越级升迁. ①《史记·屈原贾列传》:孝文帝说,超迁.岁至太夫.②《史记·张释冯唐列传》:今陛啬夫口辩超迁,臣恐随风靡靡,争口辩其实. 5.擢:原官职提拔官职. ①《南史·何远传》:武帝闻其能,擢宣城太守.②《战策·燕策》:先王举,擢乎宾客,立乎群臣. 6.超擢:破格提拔.梁启超《谭嗣同》:奏称旨,超擢四品卿衔军机章京. 7.陟:提升官职.诸葛亮《师表》:陟罚臧否,宜异同. 8.升:提升.梁启超《谭嗣同》:旋升宁夏道. 9.拔:提升没官职.①《汉书·赵充传》:拔军.②《文选·陈情表》:蒙拔擢,宠命优渥. 10.提:提拔.《北史?魏收传》:提奖辈,名行先. 四、表贬官、免官词语. 1.贬:①降低官职,降级.②降职并外放.①《三志·诸葛亮传》:请自贬三等,督厥咎.②《新唐书·柳宗元传》:贬邵州剌史,半道,贬永州司马.③《旧唐书·刘禹锡传》:贬连州刺史. 2.窜:放逐、贬官.韩愈《进解》:暂御使,遂窜南夷. 3.放:般指由京官改任官.梁启超《谭嗣同传》:既胡即放宁夏道. 4.谪:降职,封建代高级官吏降职并调边远做官.范仲淹《岳阳楼记》:滕京谪守巴陵郡. 5.左迁:降职贬官,特指贬官外.柳宗元《送李渭赴京师序》:洞庭,湘江,非罪左迁者罕至. 6.左除、左降、左转:降职.《新唐书·裴延龄传》:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除 (张)滂等官. 7.:离京城外调,般指贬官(与入相,古般入京任官荣),指平调.①《晋书卷二十八》:韦仁约弹右仆射褚遂良同州刺史.②《汉书·张衡传》:永初,何间相.③《晋书卷二十八》:迁侍,征虏军. 8.宰:京官外放任官.《汉书·明帝纪》:郎官应列宿,宰百,非其,则民受其殃. 9.黜、绌:废掉官职.①《语·晋语》:(晋献)公黜太申,立奚齐. ②《司马迁〈屈原列传〉》:屈平既绌.③高启《书博鸡者事》:台臣惭,追受其牒,复守官黜臧使者. 10.免:罢免官职.《史记·吕本纪》:王陵遂病免归. 11.夺:削,罢免.高启《书博鸡者事》:使者遂逮守,胁服夺其官. 五、表辞官词语. 1.告:官员辞职.蔡邕《陈太丘碑文》:已七十,遂隐丘山,悬车告. 2.解官:辞官职.《宋史·包拯传》:监州税,父母欲行,拯即解官归养. 3.请:古代官吏请求退休养.《左传·襄公三》:祁奚请,晋侯问嗣焉. 4.乞身:古认官吏做官委身事君,称请求退职乞身.《汉书·李通传》:略定,通思欲避荣宠,病书乞身. 5.乞骸骨:古代官吏请求退职,意思使骸骨归葬故乡.①《汉书·王龚传》:龚位五,病乞骸骨.②《张衡传》:视事三,书乞骸骨,征拜尚书. 6.移病:书称病,居官者请求退职委婉语.《汉书·疏广传》:即父俱移病,满三月赐告. 7.谢病:托病引退或谢绝宾客.《战策·秦策三》:应候谢病,请归相印. 8.致仕:交官职,即退休.《新唐书·白居易传》:刑部尚书致仕. 六、表兼职、代理词语. 1.假:临、代理.①《史记·项羽本纪》:乃相与共立羽假军.②《汉书·苏武传》:武与副郎张胜及假吏惠等募士、斥候百余俱. 2.兼:兼任,同监管.①《宋史·李纲传》:积官至监察御史,兼权殿侍御史.②《旧五代史·甘荷余传》:未几,移镇青州,加兼书令. 3.领:兼任(较低级官职).①柳宗元《段太尉逸事状》:王晞尚书,领行营节度使,寓军郐州.②《南史·虞愿传》:迁书郎,领东观祭酒. 4.判:高位兼任低职或京官任官.《宋史·韩琦传》:除镇安武胜军节度使、司徒兼侍,判相州. 5.权:暂代理官职.①胡仔《苕溪渔隐丛》:韩愈吏部权京兆.②《宋史·李纲传》:积官至监察御史,兼权殿侍御史.③《孝宗皇帝第书》:京官权知,三易. 6.摄:暂代官职.《新唐书·杜晦传》:俄检校侍,摄吏部尚书. 7.署:暂任、代理官职.《三志·诸葛亮传》:亮军师军,署左军府事. 8.守:代理官职.《三志·王修传》:初平,北海孔融召主簿,守高密令. 9.行:代理官职.①《三志·武帝纪》:太祖行奋武军.②《泷冈阡表》:观文殿士特进行兵部尚书. 七、与官员任职相关词语. 1.知:主持.①《宋史·黄庭坚传》:知舒州.②《左传?襄公二十六》:产其知政矣. 2.典:主持;主管.《书·尧典》:命汝典乐.《三志·吴仪传》:专典机密. 3.主:主持,掌管.①《世说新语·政事》:劫贼杀财主,主者捕.②苞《狱杂记》:主缚者亦,何欲,缚既先折筋骨. 4.视事:官吏职始工作;任.范晔《汉书·张衡传》:视事三,书乞骸骨,征拜尚书. 5.车:新官任 衡车,治威严,整度,阴知奸党名姓,收禽,肃,称政理.《汉书·张衡传》 6.坐:犯……罪或错误.《汉书》:群臣坐陷王于恶道,皆诛死者二百余. 7.封:指帝王爵位或土赐给臣.《新唐书·魏微传》:拜谏议夫,封巨鹿县男. 8.秩满:官吏任期届满.前所居官,未尝至秩满,裁朞月,便自求解退.《南史·虞寄传》其秩满,解尹,加散骑侍,军、尚书竝故.《陈书·袁枢传》 9.行部:巡行部属(汉制,刺史于八月巡视部署,考察刑政,称行部.)汉,郭伋字细侯,茂陵,并州守.素结恩德.行部至西河.

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