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海上丝绸之路主持词

时间:2018-05-18 21:14

“丝绸之路”课文主持人台词

丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线,促进了欧亚非各国和中国的友好往来。

中国是丝绸的故乡,在经由这条路线进行的贸易中,中国输出的商品以丝绸最具代表性。

19世纪下半期,德国地理学家李希霍芬就将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”,此后中外史学家都赞成此说,沿用至今。

  张骞通西域后,正式开通了这条从中国通往欧、非大陆的陆路通道。

这条道路,由汉都城长安出发,经过河西走廊,然后分为两条路线:一条由阳关,经鄯善,沿昆仑山北麓西行,过莎车,西逾葱岭,出大月氏,至安息,西通犁靬(jiān,今埃及亚历山大,公元前30年为罗马帝国吞并),或由大月氏南入身毒。

另一条出玉门关,经车师前国,沿天山南麓西行,出疏勒,西逾葱岭,过大宛,至康居、奄蔡(西汉时游牧于康居西北即成海、里海北部草原,东汉时属康居)。

  广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的,遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。

除了上述的路线之外,还包括在南北朝时期形成,在明末发挥巨大作用的海上丝绸之路和与西北丝绸之路同时出现,在元末取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路等等。

课文丝绸之路的资料会主持人台词

如果说古代成都曾经在北方丝绸之路拥有过重要的枢纽地位,那么,历史上的成都更是南方丝绸之路的光辉起点和强大动力源。

  “南方丝绸之路”并非一条单纯线性的中外通道,而是大致从北向南,由若干条干、支线构成的一个大范围的交通网络,其主干线路主要有两条。

一是西线,史称“旄牛道”、“灵关道”和“西夷道”。

就是司马迁《史记》所揭示的“蜀身毒道”,由巴基斯坦西北方向经阿富汗等中亚地区即可进抵西亚、欧洲,为古代连接南亚、中亚、西亚和欧洲的欧亚大通道。

另一条主干线路是东线,史称“五尺道”、“僰道”和“南夷道”。

但无论是东线或者西线,成都均为整个南向路网千万里历程的始端。

丝绸之路的小故事

1. 华东西北,兼跨长江。

毓秀钟灵,物阜民康。

地灵人杰,世人景仰。

四季佳绝,负阴抱阳。

2. 安徽这里有美丽的风景。

著名的黄山名扬中外,那儿有奇松、怪石、云海、温泉。

境内崇山峻岭、连绵起伏,辽阔平原沃土无边。

3. 安徽四面环山,一年四季绿水长流。

这几年退耕还林政策的落实,山野更加浓绿了。

家乡山形状各异,有的像青龟,有的像骆驼,还有的像天鹅扑水。

4. 我的家乡在一个美丽而安静的地方——安徽。

那里山清水秀,鸟语花香。

没有了城市的喧嚣,没有了尾气的排放,没有了遍地的工厂,有的只是那春天的花鸟,夏天的虫鸣,秋天的稻香,还有那冬天的白雪。

5. 骄傲和光荣已成为历史,新世纪已经打开希望之门,如今的安徽黄梅戏又涌现出如马兰、黄新德等为代表的众多新人。

希望新一代黄梅戏传人承前启后,继往开来,用青春、美丽和智慧,创造新的灿烂……6. 黄梅戏,旧称“黄梅调”或“采茶戏”,源于湖北黄梅地区。

黄梅戏用安庆语言念唱,唱腔淳朴流畅,明快抒情,具有丰富的表现力;黄梅戏的表演质朴细致,真实活泼;黄梅戏来自于民间,雅俗共赏、怡情悦性。

7. 有一个美丽而又充满神圣的地方,它非常纯洁,善良,它用心哺育着几千万人民。

他就是我的家乡——美丽的安徽。

8. 九华山寺内的大雄宝殿,古色古香。

顶楼的琉璃瓦,宽深各五间。

殿前院落宽敞,由门至顶共四层。

游客可以在古树下停留眺望,一览山色。

9. 宏村就像一颗璀璨的明珠镶嵌在崇山峻岭的怀抱之中。

一下车,一排排古色古香的楼院吸引了我。

我们漫步在曲径通幽的小巷,触摸着两边的青砖碧瓦,聆听着房前屋后潺潺的山泉声,我们仿佛看到了两百年前的小桥、流水、人家。

10. 黄山的石真美

由于地质变化,一些山峰巨石不断地被腐蚀,构成了堪称世界第一的壮丽景观,而飞来石便是其典范之一。

11. 安”寓意着安康与和谐,“徽”蕴含着善良与美好。

诚如斯名,安徽山川与文脉齐秀,地灵与人杰竞辉,造化之美与人文之盛相得益彰。

12. 黄山的松树真多啊,连绵起伏的山峦中,比比皆松,每棵都独具美丽;黄山的松树真绿呀,松针粗短,苍翠浓密,多像一颗颗绿宝石在山间闪亮,显得虎虎有生气。

1. 天门中断楚江开,碧水东流至此回。

2. 巢湖好比砚中波,手把孤山当墨磨。

3. 天平山上白云泉,云自无心水自闲。

4. 相看两不厌,只有敬亭山。

5. 至今思项羽,不肯过江东。

6. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

7. 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

8. 一生痴绝处,无梦到徽州。

9. 秀出云霄一杖探,诸峰高下护晴岚。

10. 雾开虎豹文姿出,松隐龙蛇怪状孤。

送温处士归黄山白鹅峰旧居 (唐 李白) 黄山四千仞,三十二莲峰。

丹崔夹石柱,菡萏金芙蓉。

伊昔升绝顶,俯窥天目松。

仙人炼玉处,羽化留遗踪。

亦闻温伯雪,独往今相逢。

采秀辞五岳,攀岩历万重。

归休白鹅岭,渴饮丹砂井。

风吹我时来,云车尔当整。

去去陵阳东,行行芳桂丛。

回溪十六渡,碧嶂尽睛空。

他日还相访,乘桥蹑彩虹。

赠黄山胡公晖求白鹇并序 (唐 李白) 请以双白璧,买君双白鹇。

白鹇白如锦,白雪耻容颜。

照影玉潭里,刷毛琪树间。

夜栖寒月静,朝步落花闲。

我愿得此鸟,玩之坐碧山。

胡公能辄赠,笼寄野人还。

山中问答 (唐 李白) 问余何意栖碧山, 笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去, 别有天地非人间。

汤泉 (唐 杜荀鹤) 闻有灵汤独去寻,一瓶一钵一兼金。

不愁乱世兵相害,却喜寒山路入深。

野老祭坛鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。

幻身若是逢僧者,水洗皮肤语洗心。

题小华山 (唐 李敬方) 峰簇莲花小,分明似华山。

鱼符何入罢

深处掩松关

关于 记者要求写的 科技方面的稿子 播音稿 文稿

访谈完成于2003年1月。

此次发表有部分文字上的修改。

主持人:杨君(中央电视台资深媒体评论员\\\/节目主持人)  媒体人物:李希光(清华大学国际新闻传播研究中心主任) 杨君:李希光教授,您好,欢迎您来到我们的演播室。

您认为现在这个社会做传媒,是不是需要一点时代精神

最简单的东西是最美的  李希光:是这样的,特别是搞传媒这个专业,因为传媒本身更多的是从事新闻报道,是离不开时代的。

  杨君:您觉得我们这种现代化的设备,包括我们的观念跟您的学术能够吻合吗

  李希光:我们做新闻报道,做传媒研究,离不开传播技术的发展。

离开了传播技术的发展,传媒研究与教学就会很脱离现实的。

  杨君:我们今天要录制数字化的李希光。

数字化是今天传媒发展最新潮流.您今天来到我们的演播,能感觉到我们的用意吗

  李希光:你们的演播室看上去很简单,但是简单就是最美的东西,高技术越发展,使用起来越简单,看上去越简单。

  杨君:我看到您的简历,我知道您在新华社从事了多年的记者工作,参加过重大的系列报道,都有哪些报道

李希光:我在新华社当了11年记者。

我做过科学记者、文化记者、考古记者、政治记者。

在国内、国外都做过记者。

我终身难忘的是我在丝绸之路上的海洋、草原和沙漠路线远征了三年。

杨君:您说是三年的时间。

  李希光:十三年前,我差不多花了差不多三年的时间,从海上丝绸之路、草原、沙漠、游牧路线、佛教路线,跟一些考古学家一块考察采访。

  杨君:那是哪一年

  李希光:1990年开始,一直到1993年结束。

那时还是在新华社。

新闻是不停地在路上寻找美丽的故事 杨君:怎么会想到去采访丝绸之路

  李希光:正巧那个时候联合国教科文组织有这个项目,需要有记者和学者参加,最后把我选上了,让我以青年学者的身份参加的。

杨君:您当时怎么会用三年的时间走丝绸之路,三年是一个宝贵的时间

李希光:这也是一个机遇,正巧联合国教科文组织丝绸之路远征地,需要一个记者做全程采访,我被他们选中,作为青年学者跟着远征队,从威尼斯出发,在海上丝绸之路,坐一条船。

阿拉伯国家阿曼的苏丹卡布斯国王给我们提供了一条船,我们在海上沿着马可波罗的路线漂流了半年。

后来我们又从外蒙古最西部的科布多出发,沿着远古的游牧路线考察。

在草原路线采访中,我们沿着成吉思汗东征的路线,沿着伊朗、伊拉克、阿富汗等国的边境,从土库曼斯坦出发,穿越中亚沙漠和草原,经过乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦等地。

我们考察了天方夜谭故事中的城市希瓦、著名的花拉子模国遗址、撒马尔汗古城。

这是一次既冒险又浪漫的一种旅行。

  杨君:当时您的这条船在海上漂流了半年,没有漂到一个找不着的地方去

(笑)  李希光:不会,因为我们海上丝绸之路考察船上使用的设备跟你今天摄影棚的设备一样,具有高技术。

那是由阿曼苏丹王提供的,是他个人的护卫舰。

海上通讯使用的是最先进的海上卫星,还有淡水净化装置。

我们沿途在当年阿拉伯水手辛巴德、中国航海家郑和和威尼斯商人马可.波罗停留的22个古港口停泊上岸考察采访。

  杨君:这三年其实是你人生非常丰厚的三年。

  李希光:这可能对任何一位新闻记者或是传播学者都是一份不可多得的思想财富和学术资源。

也许,这也可能招惹个别同行的嫉妒。

今天再像当年那样沿着我走过的这条道路重新走一边,几乎不可能了。

虽然今天我们生活在全球传播时代,具备当年我无法想象的通讯设备。

但是,今天由于战乱,从阿富汗、到中亚,到车臣一直到今天的伊拉克战争,都不可能再有这场东西方对话的交流和思想文化的传播了。

因为当时远征的名称就叫东西方对话之路,丝绸之路探险,今天,虽然生活在称之为的全球化时代,但这种时代让人们看到的更多的是东西方文明的冲突,甚至是东西方文明和宗教之间的战争。

如美国和伊拉克之间的冲突,从文化的深层意义上看,是西方基督教文明和东方伊斯兰文明的冲突。

哈佛大学的亨挺顿教授早在几年前就预言了这样一场冲突。

在10多年前,人们虽然生活在非全球化的时代,但是,那个时代更讲究对话和对称传播与交流。

当时,我半年之内走了23个国家,基本上是入境落地签证。

而今天要这样走下来将会非常困难和危险。

比如,你今天敢不敢走进阿富汗、伊拉克采访采访这条人类文明史上最伟大的交通大道和文明传播大道

  杨君:你当时在这条交通大道上都看到什么

  李希光:无论是在草原路线上,或者是走在沙漠路线上,我当时带的是一本很老的地图,还带了一本玄奘的《大唐西域记》。

那是差不多一千多年前,唐玄奘去今天的印度、巴基斯坦和阿富汗取经的时候,沿途写的采访笔记。

上面记载了沿途很多古代的地名。

通过对照今天的地名和唐玄奘时代的地名,你会发现很多有趣的故事。

同时,我还带了一本《马可·波罗游记》,那里记载了沿途古代的风土人情。

  杨君:感觉您跟现代马可·波罗似的。

李希光:我是在学习玄奘和马可.波罗找故事和讲故事的方式,寻找东西方文明交通大道上的新故事和老故事。

在今天的现实中找到古代有意思的故事。

三年的采访考察回来后,我出了一本书,同时与朋友合作出了一本画册。

杨君:您当时沿途也采写新闻报道发回国内

  李希光:我差不多每天要往北京发新闻稿件,无论是在沙漠里、在草原上、在海上都要发稿。

当时,通讯确是很大的问题。

所以我很羡慕今天的记者有非常好的传播技术手段。

比如,我当时在阿富汗和塔吉克斯坦之间的边境上采访。

那时是战乱之后,当地几乎没有任何通讯设备。

我当时走到捷尔梅兹镇,这是苏联红军当年从阿富汗撤军的重镇。

塔吉克斯坦与阿富汗边境上有条界河。

塔吉克斯坦这边有一片苏联红军烈士墓,那是苏联入侵阿富汗阵亡的苏军将士。

我想在这个地方发一条稿件,但是,稿件发不回来。

虽然那个地方距离中国新疆只有几百公里。

  杨君:当时还没有互联网。

  李希光:不可能有互联网,连发传真发电报都不可能。

当时,我们考察队的领队是一个黑人,他正好要离开我们去法国。

我让他把我写的稿件带到巴黎,通过巴黎传真发到北京。

在塔吉克斯坦可以看到天山的雪峰,但是稿件却无法翻阅天山。

  杨君:翻不过去这道山,那么一切都不同了。

  李希光:传输技术是很落后的。

求今天的亚运会开幕式台词

我们在这里欢呼,为世博、为世界

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