消防知识讲座主持词 消防安全讲座主持词 消防工作会议主持词
这些都不错，可以借鉴~《消防知识讲座主持词》《消防安全的班会主持词》《防火主题班会的主持词》《消防安全知识竞赛串词》《消防知识教育讲座主持词》《消防工作会议主持词》
红十字会管理制度
红十字会各项规章制度会议制度一、每2年召开一次会员代表大会，选举理事会，听取和审议工作报告。
参加对象：会员代表。
二、每年召开一次理事会，根据需要选举会长,增补、更换理事；制定工作规划；决定其他重大事项。
参加对象：全体理事成员。
三、根据需要随时召开工作会议，安排布置一段时间的工作任务，总结经验；参加对象：常务理事。
会员登记制度一、本人提出书面申请二、单位红十字会审批三、报上级红十字会备案四、进行必要的相关知识培训五、举行入会宣誓仪式六、登记造册，发给会员证七、按时收缴会费八、及时给予办理会员转会手续会费管理制度一、根据《厦门市红十字会会费管理实施细则》的规定，加强会费的收缴、使用与管理并坚持取之有度、用之得当的原则。
二、学校红十字会负责收缴个人会员会费和团体会员会费，个人会费的20％缴纳上一级红十字会，80％留本级红十字会。
团体会员会费全数上缴上级红十字会。
三、个人会员的会费标准：成人会员年度会费不超过10元；青少年会员年度会费一般为2元。
四、团体会员的会费标准按《厦门市红十字会会费管理实施细则》上交上一级红十字会。
五、个人会员自愿缴纳会费超过年度会费标准的，应予以鼓励，并视情况给予表扬或奖励。
六、个人会员会费由个人负担。
团体会员会费，从单位管理费或自有资金中开支。
七、会费用于开展与红十字会宗旨相一致的各项活动，不得挪作他用。
八、会费使用须经学校红十字会理事会或常务理事集体研究决定。
九、设专人负责会费收缴、使用与管理工作，建立收支明细账目。
每年将会费收支情况向理事会报告。
十、主动接受上级红十字会的监督检查。
学习培训制度一、每届理事会的理事在任期内必须进行至少一次红十字运动的知识学习和培训。
二、新会员入会时必须进行相关知识的学习和培训。
三、具体负责红十字会工作的秘书长或专干每年至少进行一次的学习和培训。
四、学校的救护组织成员每学期必须进行一次相关知识的培训和演练。
五、学校要组织红十字志愿服务者进行相关知识的培训。
六、学生每学年应接受不少于10个小时的红十字运动基本知识宣传、培养自救互救能力和自我保护能力学习和培训，达到了解红十字会的性质，增强自我保护和关心他人、关爱生命意识的目的。
社会服务制度一、学校红十字会积极发动会员参与社会服务活动，每学期不少于四次。
二、广泛宣传参与社会服务活动的目地、意义，培养学生会员树立乐于奉献、助人为乐的精神，使会员自觉参与社会志愿服务活动。
三、开展社会服务活动，要有针对性，可以结合各种纪念日开展适合学生特点的活动。
四、组织活动要严密，要有计划有部署有小结，保证效果。
档案管理制度一、红十字工作的各种文字、音像、图片等资料及时按时间顺序保存并分类归案，指定专人负责。
二、档案的借阅、使用应登记。
三、要有专用的档案柜，要防火、防潮、防虫蛀。
四、变动时应及时做好移交工作。
宣传制度一、学校红十字会应广泛宣传国际红十字运动知识，有针对性地开展各种宣传活动。
二、每年至少一次对全体会员进行知识宣传，让每个会员对红十字运动有初步的了解。
三、利用国旗下讲话、小广播、宣传栏、板报、卫生课等形式对学生进行艾滋病预防、远离毒品、远离烟草等知识的宣传教育。
四、学校要有专门的红十字知识宣传栏，每月出一期宣传报。
五、积极向市红十字会投稿，每学期不少于二篇。
评优制度一、学校红十字会要结合学校每年的总结进行一次评优活动。
二、个人一次捐款超过500元者，应报上级红十字会进行表彰。
三、班级红十字活动搞得好，有特色，成效突出的可评为先进小组。
四、对红十字工作认真负责，积极参与各项红十字活动，圆满完成工作任务，成绩突出者，可评为先进工作者。
五、理事会健全、领导重视、工作主动、红十字活动气氛浓，各项工作指标达到要求的可推荐上报评选先进单位。
迎奥运，征文，帮帮我
2008年的奥运会是真的近了。
全国上下都在用尽一切办法为奥运做准备，特别是我们的国都北京，那里的奥运的气氛已经深入到了各个角落。
去年十一去北京，感觉北京很陌生。
到处都打上了奥运的烙印，哪怕是个路标，哪怕是个垃圾桶，哪怕仅仅是块纸巾，都打着奥运的旗帜，真是惟恐天下不知?是的，能举办奥运会是我们的骄傲，我们当然要用百分之百的努力去重视它。
可是，我们也不能因为奥运，忘记了自己的存在?“一切为了奥运，为了奥运的一切”当下，这几乎成了我们国人的口号。
“ 绿色奥运、科技奥运、人文奥运”本着这基本理念，每个城市都在拼命提升自己的素质。
只是在忙碌中，我们习惯性地人云亦云着，缺乏创新性思维，也无法体现我们自己的个性。
其实，对于奥运会的基本理念应该有侧重点，人文奥运则应该成为重点，这是基本理念中的精华。
毕竟，城市景观的营造工程只是一个外壳，这是表面化的部分;最重要的是市民素质的提升工程，我们都知道人才是社会的主体。
因此社会动员志愿的培训工程就显得格外重要， 要开展群众性奥林匹克知识学习教育活动。
硬件和软件一起上才能更好把握奥运的真谛。
谁都知道提升市民素质是个艰巨的工程，这不是一朝一夕可以完成的。
每个城市都要高度重视，并根据自己的特点加以改进。
据报道北京则以筹办奥运会为契机，以重大节庆日、纪念日为载体，大力培育和弘扬民族精神和科学精神、爱国主义精神、国际主义精神;加强公民道德建设，着力克服在卫生、交通、饮食和环保等方面存在的不良习惯;以文明乘车、文明赛场、文明出租车为“三大突破口”，常抓不懈。
对于其它城市而言，适当采取北京的做法是应该的，但是也要具体问题具体解决，要在刀刃上下手，体现自己的个性。
良好的城市景观毕竟只是第一个视觉感受，如何保持和提高才是最重要的问题，而这中间最关键的是市民的行为在起作用。
我们不可能要求每个市民都有高素质高修养，但是那些受过教育的人应该带个好头，首先要在意识上有个大转变，思想指导行动，这样渐渐地形成一个氛围。
试想如果许多人都不随地吐痰了，那么剩余的那些人也会慢慢地改正的。
“人家都不吐了，我再吐，多不好意思。
可是，人家都吐的时候，我吐当然是很自然的事情。
”扪心自问，你是不是也有这样的想法?是的，这很正常，这就是所谓的群体效应。
如果能让多数人的自觉行为感化少数的不良的行为，这不失为一个不错的想法，比所谓的说教要强上百倍。
这样，整个城市的素质就会有一个质的飞跃。
“更快、更高、更强”,口号不仅仅是用来喊的，更应该来指导我们的行动。
在备战的奥运日子里，我们要以全新的姿态去迎接奥运，用心诠释奥运的精髓。
奥运会是短暂的，但奥运会带给我们的启示将会是永恒的。
机会就在眼前，就看我们如何把握了。
多少个风风火火的日子多少次风风雨雨的磨练多少个日日夜夜的等待多少次朝朝暮暮的期盼让我们放飞梦想更真 更纯 更美让我们追求卓越更快 更高 更强多少个甜甜蜜蜜的祝福多少次默默无闻的注目多少个感人肺腑的话语多少次震撼人心的呐喊让我们喜迎彩虹更真 更纯 更美让我们走向辉煌更快 更高 更强啊 世界因为我们而精彩世界因为我们而骄傲迎奥运征文文章:我为奥运添光彩 盼望着、盼望着，奥运迈着稳健的步伐向我们走来，盼望着、盼望着，奥运的圣火即将在北京点燃，盼望着、盼望着，中国人民热爱奥运的心更加激情澎湃。
圣火、五环、福娃……又是一次四年的期盼，从奥林匹亚到万里长城，从浪漫的雅典到神奇的北京，在祖国各地，无数少年儿童欢呼跳跃，翘首期盼2008年北京奥运会。
我虽然不能参加奥运的竞技比赛，但我也会为奥运的健儿喝彩，也要为奥运作出小小的贡献。
我要向人们宣传奥运，让科技奥运、绿色奥运、人文奥运的理念更加深入人心，让“更高、更快、更强”的奥运宗旨成为和平、友谊、进步的纽带和桥梁，让北京在奥运圣火点燃的那一刻永远成为中国人的骄傲。
我还要向全世界的小朋友宣传中国，宣传北京，让他们了解中国古代的文明，今天的进步，明天的发展，欢迎他们到中国、到北京来做客，让我们这些未来的世界小主人更加团结、友爱。
采集短信大全网哦，我还要向中国的小朋友宣传世界各国的先进文化，了解他们的民族习惯和传统，了解奥林匹克知识，这样我们才能更好的支持奥运。
我们的首都北京取得了2008年奥运会的主办权，把绿色奥运作为主题之一， 老师说“绿色奥运”不光是一个口号，更是一种责任。
北京绿色奥运的宗旨是：为奥运会提供一座具有空气清新、迎奥运征文 水质洁净、环境优美、节约能源和资源、市民具有良好环境道德意识的世界一流的生态城市。
作为一名中国小公民,应该贡献自己的一份力量。
针对泛滥的白色污染，从我做起，不使用一次性塑料餐盒、祝福语-吉祥如意 一次性筷子。
妈妈曾经带我参观过一个环境保护展览，我看到用一片树林所生产出来的一次性筷子只够十家中小餐馆使用一天的，而北京有一万多家餐馆(还不包括特别小的)，那么让我们算一算北京一天就要毁掉多少片树林呀!迎奥运征文 而北京又有多少树林禁得起我们这么毁呢?我要利用所学的知识做义务宣传员，在校园里，在同学间宣传保护环境的重要性。
春天应该是百花齐放，天蓝水绿的好时节，但是北京的春天总是被肆虐的沙尘包裹着。
电视上说：是因为内蒙古、新疆等地的草原沙化造成的。
记得我住在南方的表弟曾说：在他们那里刮台风都比北京刮的春风干净。
当时我还跟他争执起来，我告诉他我们已经开始治理风沙了，我每年跟爸爸、妈妈一起植树，还为“还北京一片蓝天”活动捐款，让园林工人们尽早治理好风沙。
祝福语-吉祥如意 我想，我们从现在开始，就要从我做起，从小事做起，爱护我们的校园，迎奥运征文 美化我们的环境，爱护我们北京的一草一木，让我们的城市和校园美化得像个花园一样，让外宾来到北京，感觉到我们北京空气好、环境好、人礼貌，让他们来到北京就像回到他们自己的家里一样。
祝福语-吉祥如意 这就是我作为北京的小学生，一名中国小公民为2008年奥运会所做的贡献! 迎奥运征文文章：问便世间,有谁不知道“奥运”是什么?奥林匹克运动会在全球范围都是“赫赫有名”的，老人小孩都对它充满热情。
想当年北京申奥成功时，整个国家的人民都亢奋起来，漫天都是缤纷的烟花，空气被带着沸腾起来，可见奥运是扎进了人们的心，大家对它的重视度已经到达“沸点”。
由那一晚，我的脑海里也深深印下了奥运的影子。
如今人们热情的心似乎已是“风平浪静”,是不是我们的兴奋劲头消失了，奥运“过时”了?可是不要忘记从2000年起，这八年是给我们的准备时间，八年匆匆将过，时间快如流水，我们怎能不抓住一时一刻?我们怎能抛弃为之狂热的心?我们不能践踏自己和国民们奋力争取的机会!那是一个阳光明媚的早晨，礼拜五的心情异样好，我走向学校的步子十分轻快。
突然地，一阵粗哑的咳嗽截断了我的心跳声，即而就是大量气管、支气管黏膜所分泌的黏液，外加唾液一起落到了污迹斑斑的路上。
它绝不是因新奇而吸引了我的目光，应该说我终于意识到这一路上看了不下百十遍的场景。
身着正装的人、出门散步的老人、工地上的工人……都是大致相同的行为，在我仅有的眼里一遍又一遍出现，甚至有大部的学生。
我不禁有些激动，并非对现代教育的偏见，只是为学生多年的学习感到惋惜。
真是枉了社会献出的苦心……可以说人们缺乏环保意识，我却只想寒心地询问：“您还记得2000年申办下来的那个奥运吗?”请不要再忘记，请所有人都回忆起”绿色北京,绿色奥运”请不要再玷污它的绿色!为了2008年的奥运会，国家出了我们无法想象的大量资金，一面是绿化，一面是建设，对于发展中的我国来说这八年绝不算富裕。
我们能做什么?“赏花不惜花开，赏月不惜月圆。
”让我们继续充满热情地对待奥运，支持祖国发展!采集短信大全网 我相信人民的热情不只出在奥运会开始的一刻，六年前我从每个人疯狂的喜悦中发现了那一颗颗燃烧的心，我幼小的心里就有个影象，以为奥运是不灭的“阳光”。
我受到了影响，对它也是完完全全的热爱，因为它在大家的心中是如此“光明”。
现在我写下这篇文章，仍怀着同样的心：相信所有人民心里的奥运会也像阳光般，相信阳光般的奥运依然如旧，此刻遇到微小坎坷，未来却是永远不灭!迎奥运征文文章：向往2008北京申办2008奥运会一举成功。
全国人民都怀着无比激动与喜悦的心情投入了支持08奥运的活动当中。
每个城市都用不同的方式为奥运倒计时。
每一所学校都开展各种活动来迎接奥运。
荧屏上福娃的身影在雀跃，2008奥运会的吉祥物，他们的名字的意思是：北京欢迎你!这是祖国的荣耀，全国人民的骄傲。
我想象着，站在2008奥运会场——北京体育赛场上。
一片碧蓝，晴朗，布满彩球的天空中，在那片锣鼓，号角的欢腾声中，奥运赛场上的激烈竞争。
乒乓小将继承前辈本领，激烈拼打，为展国球威风;竞走队员不顾路途遥远，天气炎热，冒着热汗直走到底;举重队员，咬紧牙关，再创佳绩;跳水队员在跳板上轻轻一跃，便跳出2008年前所未有的奥运金牌以及中国奥运的辉煌篇章.......头脑里跳跃着更多兴奋的念头，似乎被狂风牵引着，无边无际的延伸。
奥运会，这个世界瞩目的话题，它是谁第一个提出来的呢?如果它没被人提出来，现在也不会有奥运会了吧!到2008年已是第29届奥运会了，一百多年的奥运历程中，中国从失败走向成功，从一个弱国走向了体育大国。
通过学习历史，我知道了1984年许海峰为我国夺得了第一枚金牌，那是中国变动的了奥运的真正含义。
04年雅典奥运会中国获得了31枚金牌并多次刷新世界纪录，我想这便是最好的证明——我们国家的人不再是“东亚病夫”，我们国家已发展成为体育大国。
同时中国的每一个省会，城市，学校，人民也将见证中国今天的胜利于明日的辉煌。
我向往着2008的奥运会，离它的到来不到一年了，而这期间，我们能做的便是努力学习，提高自身素质，为奥运尽一份自己的力量。
在我校田径队里有许多出色的大哥哥大姐姐，每天放学经过操场时便看见他们奋力奔跑的身影。
我向他们说不定会是明年奥运会的新生代体育健儿。
抬头眺望，那碧蓝的天空中，人门所有的梦想与希望在飘飞。
如果可以我希望自己在08时飞到北京做一名志愿者。
然而现在我想我还是好好努力，为学习努力，为在我校举办的田径运动会上努力! 向往2008!向往激情奥运!迎奥运征文文章 迎奥运促和谐征文奥运是一场没有硝烟的战场。
人类之间的战争，就其本质目的来说，不在于屠杀，而在于使敌方屈服，这一点，在奥运会上得以充分实现。
人类作为一种高级动物，本来就有着协作与好战的双重属性，否则，世界上就不会有那么多的战争。
但愿奥运能成为人类竟争与好胜的最终战场，而使真正的血腥战争得以消亡。
奥运是人类体能的博览会。
似海豚，奥运会上有着那么多优美的泳姿;似猎豹，百米冲刺风驰电掣;似雄鹰，体操、跳水志在长空。
美中不足的是，人类最大的潜能---发明、制造与利用工具的能力未能成为奥运会的竞技项目。
采集短信大全网奥运是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的极限，赢得了数以亿记观众的青睐。
人们为胜利所鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪。
每一枚奖牌，其份量均超过奥斯卡、金熊的奖杯奥运是人生的缩影。
冠军是幸运的，在通往冠军的金字塔下，多少无名英雄为之而奋力攀登;冠军是短暂的，今日的冠军，明日可能名落孙山;冠军是相对的，某一项目的冠军，在其它方面很有可能是低能儿;冠军是荣耀的，但在他高唱国歌、热泪盈眶之时，想到的并不是未来怎样辉煌，而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练;冠军是可贵的，在他的身上，有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。
奥运是人类的圣会。
除了它，人类的哪一项社会活动能在如此公正、详和、欢庆的气氛中进行!我祝愿奥运精神永驻人间，给世界带来和平、带来欢乐、带来繁荣、带来希望。
奥运精神更是我们值得学习的!这是一个盛大的节日，全世界都在沸腾。
奥运占据了我的业余生活，每四年我都要放纵一下自己，下课回家的第一件事就是打开电视机，盯着屏幕搜索，饭可以不吃，有什么吃什么，特长班的书可以不看，干脆等到奥运节目结束后再看。
每天最不想见而又必须见的“白主持”，叫我“爱”、“恨”有加。
他的文思泉涌、灵牙俐齿使我这种也靠嘴吃饭的人感到绝望。
他的每次近乎完美的评论，让我觉得他离我太远，超过了奥林匹克，倒是宁辛亲切的笑容，激动的泪花让我体会到了发自内心的真诚与真实。
赛场上的奥运健儿让我们真正领会了奥林匹克精神。
勇敢、顽强不足以概括高凌、张军的一往无前;自信、稳健不能揭示熊倪、伏明霞的心路历程。
他们十几年不懈追求的目标给我们的一生做出回答。
这是超越个人的力量，这是超越同界的竞争，奥林匹克精神带来了心灵的净化和全世界的合音。
虽然殊酷的竞争溶入了运动员太多的汗水、泪水和血水，虽然我几次由客厅躲进了卧室、躲进了阳台，直到国歌奏响时才溜出来，但我希望圣火永不熄灭，希望全世界的人们都处在祥和之中。
当我们在生活中浮躁、疲惫或心灰意冷时，四年一次的奥运是催进剂，它激动人心、催人奋进，它伴随着我们渡过一个又一个的四年，它代表着全人类向最高境界的不懈追求。
迎奥运促和谐征文：随着奥运会的日益临近，作为中国人，是值得我们骄傲与自豪的。
但在这一份喜悦与期盼的同时，我们更应该关注的是我们的准备工作，而交通环境问题则是准备工作的重中之重。
采集短信大全网作为奥运协办城市之一的天津，这一北方的工业化大城市，将为北京奥运的接待外宾等方面起到重要作用。
据统计，近年来，因交通事故而造成的经济损失和人身伤害等方面呈上升趋势。
从这一方面则更加说明了交通的重要性。
从而，就要求国家和城市建设者要加大力度地进行交通环境建设。
而作为中学生的我们，则更应进一份力。
以主人翁的身份，在迎接奥运会的日子里，对全区的文明，和谐，安全建设做出贡献。
首先，我们应身体力行，以身作则，用实际行动参与交通环境建设，尽量杜绝交通事故的发生。
在日常的生活中，应严格遵守交通规则，珍惜生命，安全出行，每天上下学过马路时应注意看红绿灯及走斑马线，不要因为图一两秒中的便利而造成不必要的损失与过错。
其次，我们要做好宣传工作。
作为一名高中生，已具有清醒的头脑和较强的社交能力。
所以，我们要在自身基础上，认真学习交通安全知识并努力贯彻实施，在自己家所在的社区或村委会进行宣传。
同时，也要向所在学校，宣传教班级及周围同学进行育，以便做到维护交通环境人人有责。
最后，还要注重对交通环境的保护。
为了迎接奥运，我市修建了多条快速路，并加强了城市绿化工作，以做好奥运的辅助工作。
因此，我们要增强社会主义文明观，爱护交通环境措施，作为一名思想道德高尚的公民。
2008年北京奥运会，届时，将会有来自五湖四海的朋友们汇集于天津这一美丽的大都市。
可以想象，到那时，外国人走在街头，若看到这井然有序的交通，心中也不免咏起赞美之词。
迎奥运，文明交通我参与。
交通带动着国家经济，政治等方面的发展，也关系我们普通人的出行。
伸出你的手，伸出我的手，让我们大手拉小手，平安出行，建设文明，和谐，安全的交通环境。
减少交通事故，以十足的准备迎接奥运会的到来。
迎2008奥运作文范文----我看奥运奥运是什么?在我的眼里，它是一场没有硝烟的战场。
人类之间的战争，就其本质目的来说，并不在于屠杀，而在于使敌方屈服，这一点，在奥运会上得以充分实现。
人类作为一种高级动物，本来就有着协作与好战的双重属性，否则，世界上就不会有那么多的战争。
但愿奥运能成为人类竟争与好胜的最终战场，而使真正的血腥战争得以消亡。
采集短信大全网奥运是人类体能的博览会。
似海豚，奥运会上有着那么多优美的泳姿;似猎豹，百米冲刺风驰电掣;似雄鹰，体操、跳水志在长空。
美中不足的是，人类最大的潜能---发明、制造与利用工具的能力未能成为奥运会的竞技项目。
奥运是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的极限，赢得了数以亿记观众的青睐。
人们为胜利所鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪。
每一枚奖牌，其份量均超过奥斯卡、金熊的奖杯。
奥运是人生的缩影。
冠军是幸运的，在通往冠军的金字塔下，多少无名英雄为之而奋力攀登;冠军是短暂的，今日的冠军，明日可能名落孙山;冠军是相对的，某一项目的冠军，在其它方面很有可能是低能儿;冠军是荣耀的，但在他高唱国歌、热泪盈眶之时，想到的并不是未来怎样辉煌，而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练;冠军是可贵的，在他的身上，有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。
奥运是人类的圣会。
除了它，人类的哪一项社会活动能在如此公正、详和、欢庆的气氛中进行!我祝愿奥运精神永驻人间，给世界带来和平、带来欢乐、带来繁荣、带来希望。
种小树迎奥运：前几天，我在奥运志愿者网上看到了这样的一句话：志愿者的微笑是北京最好的名片。
我当时深深地记住了这一句话，晚上，我一直没睡觉，在想：我是一名少先队员，可以为奥运做些什麽贡献呢?我想了一夜终于决定去当志愿者。
第二天，我对爸爸说：“爸爸，我要去北京。
”“去北京干什麽呀?”不解的问。
“2008年奥运会就快到了，我要去当志愿者!”我把自己的想法对爸爸说了出来。
“啊，就你，告诉你吧，志愿者是从大学生里挑出来的。
”“唉，我不是大学生呀!”我失望的又问：“那我可以为北京奥运会做些什麽是呢?”“你就在楼下的园子种棵小树吧。
”“对呀，小树可以净化空气呀。
走，咱俩去买几棵小树来，下午种到园子里去。
”下午，爸爸买回来6棵小树苗，有小松树、小柳树、小桔树、白桃花、连翘花还有一棵小杨树。
我用小铁锹在楼下的花园里挖了6个40多厘米深的小土坑，把每小树小心翼翼的放到小坑里去,握住后，我又用小铁锹我挖出来的土埋了回去，又用脚轻轻地把浮土踩平，生怕伤着小树，我又为每小树浇上一小桶水，过了一些日子，小松树四季常青，它的叶子和小针一样，墨绿色的;都长出了碧绿碧绿的叶子，慢慢的小树开出了雪白的花朵，引来了许许多多的蜜蜂，嗡嗡的围在6棵小树上空转来转去，好像在说：“小树，你为了08年奥运会正在努力净化空气，真棒!” 一天夜里，我们见小树突然对我说：“谢谢你把我种在了花园里，让我为咱们国家净化空气，告诉你一个好消息，奥运会离现在还有一年多的时间了，到时候，我就会长成大树了。
”我听了这个，夜里直说梦话。
我要种更多的树，让北京变成一个空气非常好的城市，让第31届奥运会还在这里举行。
让外国人也知道中国是最好的。
迎奥运征文文章 迎奥运促和谐征文光阴似箭，日月如梭，转眼已是2008年了。
奥运会的圣火在它的故乡熄灭，又将在神秘的东方燃起，这又是一次四年的期盼，人类历史上的一次飞跃。
从奥林匹亚到万里长城，从浪漫的雅典到神奇的北京，一切尽在不言之中。
2004年，炎黄子孙的奥运健儿踏上了雅典之旅，抛头颅撒热血为我国争夺了32枚来之不易的金牌，一晃眼就是四年，在这四年时间里我们一定有所进步，有所收获，我们的奥运健儿们经过不懈地努力一定也能不负众望，再次为我国争光!采集短信大全网瞧!我们的亚洲风暴刘翔用风驰电掣般的速度奔跑着，跨越了一切障碍，直冲终点获得了第一，这也象征着我们亚洲冲出了世界，冲向了未来。
再看那儿，张怡宁用娴熟的球技为国又添一金。
再来看个高难度的，郭晶晶优美的跳水姿态夺得裁判的赞赏，就这样一枚金牌又成了我们中国的囊中之物了。
还有许许多多的奥运健儿都施展了自己的看家本领为自己的祖国勇夺了一枚枚金灿灿的金牌，另外银牌和铜牌也是纷纷落入我们的口袋，不用说了我们中国最后的总分肯定能够一马当先，远远不美国甩在后面成为世界冠军。
人们欢呼雀跃，都为北京奥运会运动员取得的丰功伟绩赞叹道：“我们中国不在是东亚病夫，我们已经冲出了亚洲，冲出了世界，冲向更加美好的明天!”随着大家的阵阵喝彩声，北京奥运画上了一个完美的句号，我相信，不我坚信在2012年的伦敦奥运会上我们中国人的脚步能走在世界的顶峰，我们中国人的身影能出现在世界各地!在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪小学生的作为。
事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
采集短信大全网 再以如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。
无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。
代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。
”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，这才是我们最亮的一面!我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线。
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开!采集短信大全网奥运圣火即将点燃，这是全世界的体育盛会，多么让人激动啊!前几天，我上网查到最早的奥运会是1896年在希腊首都雅典举行的。
2008年将第一次在我国举办奥运，这是我们中国人的骄傲。
现在我们已经设计出了奥运吉祥物活泼可爱的五福娃，它们分别是：鱼娃贝贝、熊猫娃京京、火娃欢欢、羚羊娃迎迎和燕子娃妮妮，连起来就是“北京欢迎你”，名字真有趣!因为我对福娃感兴趣，所以我想把它画出来。
我请妈妈在电脑上打印了几个福娃造型，有蓝色鱼娃的水球和艺术体操，有黑色熊猫娃的举重和射箭，有红色火娃的踢足球和打篮球，有橙色羚羊娃打网球和乒乓球，绿色燕子娃的打羽毛球和击剑。
一切准备就绪，我开始作画了。
我还记得涂老师说：人物要画得可爱，就要画一比一的头长，一比一就是头和头下部分一样长，还要把它的特征画突出。
我先用铅笔构图，然后用记号笔沟线，最后用彩铅涂色。
几天后，我已经画好了：打羽毛球、举重、艺术体操、乒乓球、篮球的福娃。
画得好可爱喔!等全部画好了，我准备做成连环画，贴在我家的客厅墙上，迎接2008奥运会的到来，也祝愿我国的奥运健儿多拿金牌，为祖国争光。
迎奥运征文文章 迎奥运促和谐征文：离2008年北京奥运会越来越近了，那一把把点燃圣火的奥运火炬，聚集了我们无数中国人的热情。
在生活中，我们提倡“迎奥运，讲文明，树新风”，让点燃圣火的火炬在心灵中传递。
其实，文明离我们很近很近很近，近得触手可既。
比如，把没有盖好的窨井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾……等等，都是一个又一个文明的体现。
文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。
每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。
一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。
一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。
一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。
迎奥运，讲文明，树新风，相信我。
中国有多少个世界非物质文化遗产遗产
截止2017年6月国已有39个项目跻身世界级质文化遗产，项目总数位界第一。
其中，非物质文化遗产代表作名录31项，急需保护的非物质文化遗产名录7项，非物质文化遗产优秀实践名册1项。
昆曲（2001年入选）：昆曲又称昆腔、昆山腔、昆剧，是元末明初南戏发展到昆山一带，与当地的音乐、歌舞、语言结合而生成的一个新的声腔剧种。
明代初年在昆山地区形成了“昆山腔”，嘉靖年间经过魏良辅等人的革新，昆山腔吸收北曲及海盐腔、弋阳腔的长处，形成委婉细腻、流丽悠长的“水磨调”风格，昆曲至此基本成型。
《琵琶记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《鸣凤记》、《玉簪记》、《红梨记》、《水浒记》、《烂柯山》、《十五贯》等都是昆曲的代表性剧目，其中前三种有全谱或接近全本的工尺谱留存。
清代中叶以后，昆曲主要以折子戏形式演出，至今保留下来的昆曲折子戏有四百多出。
中国古琴艺术（2003年入选）：古琴是中华民族最早的弹弦乐器，是中华传统文化之瑰宝。
她以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。
存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。
蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报）【2005年入选】：蒙古族长调蒙古语称“乌日汀道”，意即长歌，它的特点为字少腔长、高亢悠远、舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情；歌词一般为上、下各两句，内容绝大多数是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。
长调民歌根据其内容和形式，大体上可分为三类：奈日乌日汀道（礼仪歌）、潮尔道（一种带有持续低音伴唱的二重结构长调演唱形式）和一般歌曲。
表现内容多为训谕和伦理道德为主，根据不同地域和歌曲的结构规模、旋律形态、节奏组合和心理感受等差异不同，形成不同的色彩区域。
蒙古族长调以鲜明的游牧文化特征和独特的演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟，所以被称为“草原音乐活化石”。
新疆维吾尔木卡姆艺术（2007年入选）：新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合古典音乐艺术形式，是流传于新疆各维吾尔族聚居区的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐鲁番木卡姆”、“哈密木卡姆”的总称，主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。
特别是“十二木卡姆”，它是维吾尔木卡姆的主要代表，广泛流传于新疆的南疆地区和北疆的伊犁地区。
维吾尔木卡姆艺术肇始于民间文化，发展于各绿洲城邦国宫廷及都府官邸，经过整合发展，形成了多样性、综合性、完整性、即兴性、大众性的艺术风格，并成为维吾尔族的杰出表现形式。
木卡姆是维吾尔族优秀的古典音乐，即大型古典音乐套曲的称谓。
中国蚕桑丝织技艺（2009入选）：桑丝织是中国的伟大发明，是中华民族认同的文化标识。
这一遗产包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等整个过程的生产技艺，其间所用到的各种巧妙精到的工具和织机，以及由此生产出来的绚丽多彩的绫绢、纱罗、织锦和缂丝等丝绸产品，同时也包括这一过程中衍生出来的相关民俗活动。
福建南音（2009入选）：南音，发源于福建泉州，又称“南曲”、“弦管”、““郎君唱”等，各地名称不一。
主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成，是我国古代音乐保存比较丰富、完整的一个大乐种。
由于南音富有独特的民族风格和浓郁的乡土气息，具有曲调优美、易学易唱的特点，因而在闽南和海外拥有众多的知音。
是中国现存最古老的乐种之一。
南京云锦（2009入选）：南京云锦是南京传统的提花丝织工艺品，是南京工艺“三宝”之首。
南京云锦配色多达十八种，运用“色晕”层层推出主花，富丽典雅、质地坚实、花纹浑厚优美、色彩浓艳庄重，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。
由于用料考究，织工精细，图案色彩典雅富丽，宛如天上彩云般的瑰丽，故称“云锦”。
安徽宣纸（2009入选）：安徽宣纸的生产中心是泾县。
它生产的原料是以皖南山区特产的青檀树为主，配以部分稻草，经过长期的浸泡、灰腌、蒸煮、洗净、漂白、打浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序，一百多道操作过程。
对安徽宣纸的记载最早见于《历代名画记》、《新唐书》等。
始于唐代，历代相沿迄今已有一千多年的历史。
贵州侗族大歌（2009入选）：侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。
侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。
广东粤剧（2009入选）：粤剧主要流行于使用粤方言地区的城乡。
明末清初，弋阳腔、昆腔传入广东。
清代咸丰、道光年间，广东本地班在演出中以“梆簧”（西皮、二簧）作为基本曲调，兼收高腔、昆腔及广东民间乐曲和时调，用“戏棚官话”为基本语言，间杂以粤方言，逐渐形成粤剧。
1912年前后，粤剧演出基本上已改用广州方言，表演体系日趋完善，开始在梆簧中穿插民歌小调，并改假声演唱为“平喉”演唱。
《格萨尔》史诗（2009入选）：格萨尔史诗主要流传于中国青藏高原的藏族、蒙古族、土族、裕固族、纳西族、普米族等民族中，以口耳相传的方式讲述了格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部，最后回归天国的英雄业绩。
格萨尔史诗以其独特的串珠结构，融汇了众多神话、传说、故事、歌谣、谚语等，形成了气势恢宏、篇幅浩繁的“超级故事”。
史诗说唱传统在一定意义上是地方性知识的汇总——宗教信仰、本土知识、民间智慧、族群记忆、母语表达等，都有全面的承载，史诗说唱传统还是唐卡、藏戏、弹唱等传统民间艺术创作的灵感源泉，同时也是现代艺术形式的源头活水，不断强化着人们尤其是年轻一代的文化认同与历史连续感，因而格萨（斯）尔史诗传统堪称民族文化的“百科全书”。
浙江龙泉青瓷（2009入选）：龙泉青瓷始烧于三国两晋，古代龙泉哥窑是宋代“官、哥、汝、定、钧”五大名窑之一。
龙泉窑是中国乃至世界陶瓷史上烧制年代最长、窑址分布最广、产品质量要求最高、生产规模和外销范围最大的青瓷历史名窑。
龙泉迄今已发现烧制龙泉青瓷的古窑址达360多处。
在1700余年的传承过程中，龙泉青瓷形成了青釉配置、多次施釉、厚釉烧成和开片控制等传统的独特的烧制技艺。
青海热贡艺术（2009入选）：始于15世纪甚至更为久远的热贡艺术是我国藏传佛教艺术的重要流派，主要包括唐卡、堆绣、雕塑、建筑彩画、图案、酥油花等多种艺术形式，其内容主要有释迦牟尼传、菩萨、护法神、佛经故事及仙女之类的佛像，因发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡（藏语“金色谷地”）而得名。
藏戏（2009入选）：藏戏是一个非常庞大的剧种系统，由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同，它拥有众多的艺术品种和流派。
藏戏的藏语名叫拉姆，意为“仙女”。
据传藏戏最早由七姊妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。
藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。
17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白、技等基本程式相结合的生活化的表演。
藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。
藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。
演出一般分为三个部分，第一部分为“顿”，主要是开场表演祭神歌舞；第二部分为“雄”，主要表演正戏传奇；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。
新疆《玛纳斯》（2009入选）：《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗，为全世界第二长的史诗，仅次于藏族史诗《格萨尔王传》，长度超过印度史诗《摩诃婆罗多》。
该史诗叙述了柯尔克孜族传说中的英雄和首领玛纳斯及其子孙共八代人领导族人反抗异族(卡尔梅克人)的掠夺与奴役，为争取自由而斗争的故事。
全诗共分八部，分别以该部史诗主人公的名字命名，并以玛纳斯的名字作为总名称。
蒙古族呼麦（2009入选）：“呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔的高超演唱形式，是一种“喉音”艺术。
运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。
演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。
在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高因声部，获得无比美妙的声音效果。
呼麦作为一种歌咏方法，目前主要流传于中国内蒙古，南西伯利亚的图瓦、蒙古、阿尔泰和哈卡斯等地区。
甘肃花儿（2009入选）：花儿是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌，是当地人民的口头文学形式之一。
花儿结构分两段，前段比兴、后段是歌唱的主题内容。
曲调具有浓郁的抒情性，演唱时用临夏方言，有浓郁的地方气息。
“花儿”唱词和曲调分“河州花儿”和“莲花山花儿”两大类。
“花儿会”是一种大型民间歌会，又称“唱山”。
“花儿”又称“少年”。
男青年唱的叫“少年”， 女青年唱的称“花儿”。
据说，“花儿”至少已有六百多年的历史。
它内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色，深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。
西安鼓乐（2009入选）：西安鼓乐是流传在西安（古长安）及周边地区的汉族民间大型鼓乐，已有千百年的历史，在古长安及周边地区，尤其是秦岭北麓的众多寺庙和道观，这些庙、观的庙会活动和多家民间乐社是西安鼓乐得以生存的基础。
西安鼓乐以竹笛为主奏乐器，无论是僧派、道派和俗派其有两种表演形式，都有两种演奏形式，即行乐和坐乐。
朝鲜族农乐舞（2009入选）：朝鲜族农乐舞是一种融音乐、舞蹈、演唱为一体综合性的民族民间艺术，其历史可追溯至古朝鲜时代春播秋收时的祭天仪式中的“踩地神”。
象帽舞是朝鲜族农乐舞中的一种重要形式，是朝鲜族富有代表性的一种舞蹈形式，盛行于吉林省延边朝鲜族自治州的汪清县一带，深受朝鲜族居民喜爱。
书法（2009入选）：中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料，通过汉字书写，在完成信息交流实用功能的同时，以特有的造型符号和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。
历经3000多年的发展历程，中国书法创造了辉煌的历史，今天依然拥有广泛的群众基础和庞大的参与者和受众，在中国人的文化生活中占据重要地位。
篆刻（2009入选）：中国篆刻是以石材为主要材料，以刻刀为工具，以汉字为表象的并由中国古代的印章制作技艺发展而来的一门独特的镌刻艺术，至今已有3000多年的历史。
它既强调中国书法的笔法、结构，也突出镌刻中自由、酣畅的艺术表达，于方寸间施展技艺、抒发情感，深受中国文人及普通民众的喜爱。
篆刻艺术作品既可以独立欣赏，又在书画作品等领域广泛应用。
剪纸（2009入选）：剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。
其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
中国剪纸是中国民间美术形式之一，有着悠久的历史。
根据考古，民间剪纸的历史可追溯到公元六世纪，剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。
雕版印刷（2009入选）：雕版印刷是最早在中国出现的印刷形式。
现存最早的雕版印刷品是公元868年印刷的《金刚经》，雕版印刷技术大约在2000年以前就已经出现了。
雕版印刷在印刷史上有“活化石”之称，扬州是中国雕版印刷术的发源地。
传统木结构营造技艺（2009入选）：中国传统建筑是以木结构框架为主的建筑体系，以土、木、砖、瓦、石为主要建筑材料。
营造的专业分工主要包括：大木作、小木作、瓦作、砖作、石作、土作、油作、彩画作、搭材作、裱糊作等，其中以大木作为诸“作”之首，在营造中占主导地位。
中国匠师在几千年的营造过程中积累了丰富的技术工艺经验，在材料的合理选用、结构方式的确定、模数尺寸的权衡与计算、构件的加工与制作、节点及细部处理和施工安装等方面都有独特与系统的方法和技艺。
端午节（2009入选）：端午节,我国传统节日,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
端午节寄托着民族情感,内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午节习俗活动,使端午节成为蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日。
妈祖信俗（2009入选）：作为中国最具影响力的航海保护神，妈祖是该信俗的核心，包括口头传统、宗教仪式以及民间习俗，遍布中国的沿海地区。
妈祖诞生和成长在公元10世纪的湄洲岛，她致力于帮助她的同胞乡亲，并且因为试图营救海难中的幸存者而献身。
湄洲渔民为纪念这位好姑娘，在岛上建庙并奉为海神。
每年都会有两次正规的庙会来纪念妈祖，届时当地居民、农民和渔夫此时都会暂时放下他们的工作，并祭献海洋动物供奉妈祖像，表演各式祭祀舞蹈和其他演出。
在全球5000座妈祖庙和私人家中，其他各类小一些规模的祭祀仪式也全年不停歇地进行着。
京剧（2010年入选）：京剧又称平剧、京戏，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国。
清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。
京剧流播全国，影响甚广，有“国剧”之称。
它走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统文化的重要手段。
中医针灸（2010年入选）：针灸是针法和灸法的合称。
针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。
灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。
如今人们生活中也经常用到。
针灸由“针”和“灸”构成，是中医学的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具，在形成、应用和发展的过程中，具有鲜明的汉民族文化与地域特征，是基于汉民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。
皮影戏（2011年入选）：皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。
表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。
其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。
珠算（2013年入选）：珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法。
算盘是中国古代劳动人民发明创造的一种简便的计算工具。
“珠算”一词，最早见于汉代徐岳撰的《数术记遗》，其中有云：“珠算，控带四时，经纬三才”。
二十四节气（2016年入选）：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”“二十四节气”是中国古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，统称“二十四节气”。
具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，将天文、物候、农事和民俗完美结合，成为农耕社会生产生活的时间指南，并逐步为全国各地所采用。
在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。
急需保护的非物质文化遗产名录羌年（2009年入选）：羌族的传统节日就是羌历年，羌语称“日美吉”，根据地方的不同，又有“羌历新年”、“过小年”、“丰收节”、“还原节”等多种叫法，虽名称不同，但内容却完全一样，都以庆祝丰收和感恩还愿为主要内容，具有浓郁的宗教色彩，在每年的农历十月初一举行，持续三至五天。
有的村寨要过到十月初十。
按民间习俗，过羌年时还愿敬神，要敬祭天神、山神和地盘业主（寨神）。
全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗，直到尽欢而散。
整个活动仪式由“许”主持，咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。
节日期间亲朋好友可互道祝贺，相互迎请。
黎族传统纺染织绣技艺（2009年入选）：黎族传统纺染织绣技艺是一项传统手工技艺，包括纺、染、织、绣四大工序。
纺纱，即把棉花脱子、抽纱，把纱绕成锭。
染色，黎族传统的染料有植物染料、动物染料和矿物染料三种。
织布，用踞织腰机进行织布；腰机简单轻巧，容易操作。
刺绣，黎族的传统刺绣有单面刺绣和双面刺绣两种。
刺绣的技术可根据针法、绣法和面料分为三个层次，把绣法、色彩、图案三者结合为一体。
刺绣工艺精湛，图案朴实自然，富有独特的民族艺术风格。
黎族棉纺织工艺，曾长期领先于华夏各民族，直到宋元时期，仍位居全国的前列。
伟大的女纺织家黄道婆，学习黎族纺染织绣工艺，并加以改进和提高，传播了黎族先进的纺织技术，促进了中国棉纺织业的快速发展，改变了中国人穿衣盖被的习惯。
这是黎族人民对中华民族最卓越的贡献。
中国木拱桥传统营造技艺（2009年入选）：木拱桥发现于中国东南沿海的福建省和浙江省。
营造这些桥梁的传统设计与实践，融合了木材的应用、传统建筑工具、技艺、核心编梁技术和榫卯接合，以及一个有经验的工匠对不同环境和必要结构力学的了解。
作为这项传统技艺的载体，木拱桥既是交通、交流工具，也是人们的聚会场所。
它们是当地居民进行信息交流、娱乐、神俗信仰、深化人际关系、深化文化认同的重要聚会场所。
这种由中国传统木拱桥创造的文化空间，提供了鼓励人与人之间交流、理解与尊重的环境。
新疆维吾尔族麦西热甫（2010年入选）：麦西热甫广泛流传于中国新疆各维吾尔社区，由于地域或功能的不同，其表现形态丰富而多样，是实践维吾尔人传统习俗和展示维吾尔木卡姆、民歌、舞蹈、曲艺、戏剧、杂技、游戏、口头文学等的主要文化空间，是民众传承和弘扬伦理道德、民俗礼仪、文化艺术等的主要场合，是维吾尔传统节庆、民俗活动的重要部分。
中国水密隔舱福船制造技艺（2010年入选）中国水密隔舱福船制造技艺是福建沿海木船制造的一项重要的传统手工技艺，以樟木、松木、杉木为主要材料，采用榫接、艌缝等核心技艺，使船体结构牢固，舱与舱之间互相独立，形成密封不透水的结构形式，在“师傅头”（闽南地区对主持造船工匠的尊称）指挥下，由众多工匠密切配合完成。
该技艺是人类造船史上的一项伟大发明，对提高航海安全性起到了革命性作用。
中国活字印刷术（2010年入选）：国人毕升于公元1041-1048年间发明了活字印刷术。
公元1298年王祯创制了木活字。
活字印刷术是在小木块上刻出凸起的单字，然后按照付印的稿件，拣出所需要的单字，组合排成一个版面而施行印刷的方法。
采用活字印刷，一书印完之后，印版拆散，单字仍可用来排其他的书版。
活字印刷术的发明对推动世界文明进程产生了巨大的影响，见证着中国古代的伟大发明。
目前，这种古老的活字印刷术至今在浙江省瑞安市传承和使用。
赫哲族伊玛堪说唱（2011年入选）：伊玛堪说唱是赫哲族独有的一种无伴奏，用叶韵和散文体形式进行的徒口讲述，在只有语言没有文字的赫哲族，伊玛堪的口口相传，也是这个民族百年历史变迁与民俗风情的唯一记录方式。
伊玛堪或依玛坎，含义为鱼即哈（鱼），也有的认为是故事之意或是表示赫哲族这个捕鱼民族的歌。
其形式有说有唱，类似汉族的大鼓、苏滩、蒙古族的说书，是一种古老的民间说唱文学艺术，被誉为“北部亚洲原始语言艺术的活化石”。
非物质文化遗产优秀实践名册（2012年入选）福建木偶戏传承人培养计划：福建木偶戏包含了泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏和漳州布袋木偶戏。
福建木偶戏是我国木偶表演艺术的杰出代表，自公元十世纪始在泉州、漳州及周边地区广泛传播，形成了完整的表演体系，深受群众喜爱，而近些年却遭遇后继乏人的传承危机。
中国有多少个世界非物质文化遗产遗产
课堂互动游戏
互动游戏一、天气预报（热场）小雨拍肩，中雨拍腿，大雨鼓掌，狂风暴雨跺脚。
二、一反常态上场的队员听主持人的号令，作出与号令相反的动作
三、萝卜蹲1.7-10名参与者站成一排。
2.将每位成员用不同的颜色命名。
如：黄萝卜，白萝卜，绿萝卜……3.成员边做蹲起动作边说“X萝卜蹲，X萝卜蹲，X萝卜蹲完Y萝卜蹲。
”说完的同时用手指相应的成员。
4.如果最后指定的成员不存在，或者手指成员的与口中说的名字不符，则被淘汰。
四、偷天陷阱（需要道具）7人参与，2人一组拉一根绳子，由3根绳子拉成一个不规则的网，1名参与者，不许身体接触绳子的任何地方，从一边钻过另一边。
增加难度：将参与者眼睛蒙住，按照主持人解说前进、抬腿等，通过前方的网。
让此人在解说下蒙住眼睛再从钻一次，此时拿绳子的人员可以偷偷撤下，实际上他蒙住眼睛钻的时候并没有网子了。
工具：长绳子、蒙眼布。
五、心有灵犀（猜词）1、现场大屏幕给出词汇，要求参加游戏的选手自由决定表演者和猜词者；2、游戏中表演者表达出屏幕上所给词汇，描述中不得出现所给词汇中的字，不得使用外语；3、猜词者每猜对一题加一分，猜错或者跳过不得分,每组有三次pass机会；4、时间为3分钟。
六、字谜（压轴游戏）1.示与弟兄伴身旁【谜底：祝】2.衣食靠着一口田【谜底：福】3.滚滚春潮东逝水【谜底：朝】4.郊西陌上明月隐【谜底：阳】5.三月直须看柳色【谜底：青】6.朕下谕旨附耳听【谜底：联】7.场下观众同呼以上6个谜底“祝
2009的开学第一课 作文
一、指导思想中国2010年上海世博会的举办，为上海少年儿童展示良好精神面貌、参与城市文明建设提供了时代机遇和广阔舞台。
为了引导我校少年儿童关注世博、了解世博，进一步激发他们参与世博各项活动的主动性和积极性，同时进一步贯彻落实《上海市中小学民族精神教育指导纲要》、《上海市中小学生生命教育指导纲要》，以学校少先队品牌活动——“红绿领巾快乐嘉年华”为载体组织开展“快乐健身、快乐阅读”等系列活动，坚持人人参与、实践体验，以蓬勃向上的精神面貌和少年儿童良好形象迎接2010上海世博会，同时能在少先队组织中勤奋学习、快乐生活、全面发展。
二、活动主题我与世博同行，精彩你、我、他三、组织领导学校成立以校长室、教导处、德育处、大队部为主的领导小组，下设活动工作小组，由德育处主任担任工作小组组长，大队辅导员为副组长，各年级组长、体育学科组长、红读指导老师和少先队大队部体育部长等相关职能部长为组员。
四、活动时间2009年3月～12月五、活动安排一“精彩世博 快乐每一天”快乐游戏嘉年华（3月～4月）⒈ 结合新一轮“游戏章”争章活动，在年级组广泛开展学游戏、玩游戏、创编世博小游戏的活动。
⒉ 学校大队部组织“蚂蚁搬家、划舟子、两人三足、扳手腕”等游戏比赛。
⒊ 家庭内开展亲子游艺活动。
（具体详见少先队大队部“激情世博 快乐每一天”快乐游戏嘉年华活动方案）二“关注世博，了解世博”快乐阅读嘉年华（3月～10月）⒈ 读一读：通过读书、读报、网络阅读等形式，广泛开展快乐阅读，引导学生可以从四个方面进行阅读：①世博会的起源与发展历程；②我国上海申办世博的历程；③昆明世博会的举办盛况；④全面了解世博会（概况、世博场馆、参展事物、观看宣传片等）。
⒉ 聊一聊： 在广泛阅读的基础上，各中队举行“我也奥运同行”小论坛活动，让队员时刻关注世博会进程，从而感受到世博会的精神内涵。
⒊ 说一说：通过了解身边 “讲文明、树新风”的典型事例，进行全校的演讲比赛。
⒋ 写一写：通过抒发对2008的祝福和期盼，增强民族自豪感。
一～二年级开展一句话征文，三～五年级开展主题征文活动。
⒌ 做一做：今年5月1日—10月31日是世博会举行的日子，要求每个少先队员与家长一起关注世博会的进程。
了解上海世博会动态，收集世博会中发生在身边感人的故事，进行一次小队活动，以小队为单位制作一份电子小报，并在社区内进行宣传，届时由大队部组织评比。
三“科技在我身边”红绿领巾快乐科技周活动（5月）了解世博会中科技的运用，了解世博会场馆搭建的材料、方法等，制作一些模拟场馆，通过科技走进世博、感受世博。
（具体详见科技组“科技在我身边”快乐科技周活动方案）四“迎世博 讲文明 学礼仪”养成教育活动（3月～10月）开展“迎世博、讲文明、树新风”行为习惯教育活动。
学校德育处利用集体校会宣传发动，进行行为规范专项训练。
⒈ “迎世博改陋习”十个道德好习惯养成活动以“雏鹰假日小队”的形式，开展“迎世博 改陋习”十个道德好习惯养成活动，重点开展使用文明语言，要求每位队员制作一张“文明用语宣传卡”在卡片上设计一些文明用语的宣传词，并在家人中进行宣传，请他们在你的卡片上签名。
并由团支部组织部分队员进行上街宣传并签名。
⒉ “迎世博文明行”小黄帽行动继续深入开展“文明伴我行，小黄帽在行动”活动。
第16周为“小黄帽行动周”，5月25日为“小黄帽行动日”，积极深入开展争“小黄帽章”，组织开展：全校性活动：开展一次“文明行路”为主题的校会。
各年级活动：——实验小学“小黄帽行动”活动方案一、指导思想：为了深入贯彻教育部制定的《中小学公共安全教育指导纲要》、上海市科教党委、市教委《上海市中小学生命教育指导纲要》以及全国少工委“中国少年儿童平安行动”的精神，坚持“以人为本，安全第一”的原则，开展以“不闯红灯，安全过马路”、 “安全乘车”为主要内容的养成教育，深化“交通安全进学校”活动，进一步提高学生交通安全法制意识和自我保护能力。
二、 活动目标：通过 “小黄帽行动”，进一步增强学生不闯红灯，安全过马路的意识，使学生掌握安全过马路的知识和技能；并通过小手牵大手，带动家长共同遵守交通法规，进而推动整个社会文明行路、文明乘车等良好规范的形成。
三、 活动口号：戴上小黄帽，安全出行每一天四、 组织领导学校成立交通安全教育领导小组和工作小组。
聘请区文明办、教育局、交警支队、保险公司有关领导为活动顾问，聘请社区交通安全联络员为校外辅导员。
学校党支部书记、校长担任领导小组组长。
学校家委会成员代表、社区合作委员会相关同志，学校部分行政、所有年级组长成立工作小组。
五、 安全过马路分年级目标暨小黄帽章达标要求及活动参考： 年级 目标要求 活动参考 小黄帽章星级数一年级 1、 认识红绿灯、斑马线，懂得它们的作用；2、 懂得安全过马路，不闯红灯；3、 能主动提醒家长不闯红灯。
1、“我做安全小天使”：（学唱安全过马路的儿歌；亲子设计安全过马路活动棋；学下交通安全棋等）2、“安全过马路”模拟训练★二年级 1、 学习十字路口过马路的技能；2、 能与家长一起安全过马路；3、认识一些常见的交通设施、交通标志，知道它们的作用。
1、 “安全过马路”模拟考核2、 红黄绿和你我他：（安全过马路儿歌创编活动）3、我和父母比一比：（开展班级、家庭安全过马路知识竞赛） ★★三年级 1、 初步学习在车辆较多的十字路口过马路的技能；2、 懂得非机动车安全过路口的相关要求，能提醒家长自觉遵守；3、 懂得违反交通法规的危害。
1、 “安全过马路”自我评价及小队考核；2、“寻找身边乱闯红灯的行为”小调查行动：（以小队为单位开展小调查活动，了解身边不遵守交通规则乱闯红灯的行为；并认识其危害） ★★★四年级 1、 学习在丁字路口过马路的技能；2、 学习机动车过路口的相关法规要求，与父母一起文明开（乘）车；3、 认识一些主要的交通警示标志，理解其含义和作用。
1、 亲子文明行车、乘车每一天；2、 “警示标志大搜索”（找一找、画一画交通警示表示，说一说它的含义和作用）“文明行路、行车”宣传活动（利用黑板报、小队报、故事等多种形式在社区、街道进行“文明行路、行车”的宣传）★★★★五年级 1、学习在没有红绿灯的支道上过马路的技能；2、懂得人车分道的必要，认识分道标志；3、学会在各种路口安全过马路的技能。
1、交通法规记心中，安全出行每一天；2、“血的教训 警钟长鸣”案例收集和辨析“平安家庭欢乐多”评选活动（亲子知识测试、走访调查等） ★★★★★六、保障措施1、加强活动宣传 通过教师大会、班主任例会、家长学校等途径宣传开展“小黄帽行动”的意义，明确目标和任务，并对班主任、学科教师、家长等进行专项培训，落实安全过马路相关教育教学内容。
通过校报、媒体向家长、社会宣传活动的开展情况。
五月上旬举行“小黄帽行动”启动仪式，营造良好的教育氛围。
2、加强调查研究 对全校学生上学交通工具信息进行重新调查更新数据，通过问卷和实地察看等形式对本校学生及家长的交通安全意识、文明行路、行车情况作全面了解，以提高教育活动的针对性。
3、增强活动体验发挥少先队组织“活动育人”的优势，通过班队主题活动、十分钟队会、雏鹰假日小队活动、争章活动等，寓教于乐，强化体验。
每年5月的最后一周为“交通安全教育周”，进行展示和表彰。
每年暑假学校举办“小黄帽行动”夏令营活动，通过丰富多彩的实践体验活动，引导学生在快乐中学习，在潜移默化中受教育，把交通安全知识更好地转化为能力和技巧。
4、健全评价机制（1）人人参与，奖章激励评价 设立校本特色章“小黄帽章”，制定分年级星级奖章代表（达标要求详见前面表格，根据阶段性调查情况做适当的修订和权变），发动全校学生争“小黄帽章”。
鼓励家庭开展争章活动，家庭自设奖章，开展亲子争章活动。
交通安全教育评价进成长手册（自设章——小黄帽章）（2）亮出身份，实行社会评价 每位学生在上学、放学路上戴上统一印有“实验小学”字样的小黄帽，亮出身份，接受来自社会方方面面，包括交警部门、师长、同伴的监督评价。
（3）树立典型，评优活动激励每年一次进行“平安好少年”、“平安家庭”、“平安队集体”等关于安全教育优秀个人、集体的评选活动，并推荐参加各级“中国少年儿童平安行动”各类评选。
广泛宣传在“小黄帽”中涌现的先进典型。
（4）保障活动经费每年投入 经费，成立学校交通安全教育活动室。
免费为学生定制“小黄帽”，印制“小黄帽章”并确保各类评比、竞赛活动奖励落实到位。
我的乐园我作主——青浦区实验小学创建温馨教室方案一、指导思想：以《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》、《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》及《上海市普教系统文明单位（和谐校园）测评指标体系》为指导，积极开展“温馨教室”的创建，营造有益于小学生身心健康发展的教育氛围，从而促进学生个性的培养，心理素质的锻炼，道德习惯的形成，知识才能的增长，促进师生、生生关系的民主、融洽、和谐，为建设“师生生命共同成长的和谐校园”打下扎实的基础。
二、创建口号：我的乐园我作主三、创建指标： 一环境布置目 标：舒适美观⒈创设美好环境，培养良好性情整洁、美观的校园环境，能使师生振奋精神，能激发师生的工作热情与学习热情，因此，我们要人人动手净化教室，创造其外在的美，凸现整个中队的精神风貌。
教室净化最基本要求：（各班可根据班级实际可另设或增设要求）地面——保持整洁，无纸屑、粉笔头等杂物；墙面——保持干净，无乱涂乱画、无球印、脚印；黑板——及时擦干净，黑板槽里无厚积灰；桌椅——排列整齐，课桌椅上无刻印、污渍，无修正液，书包等摆放要统一；（包括讲台） 橱柜——橱柜上物品摆放整齐，卫生工具摆放整齐；门窗——保持洁净，无积尘。
整个教室要始终保持整洁，班级要做好值日生工作，设立好小岗位，避免杂乱现象。
⒉创设班级特色，营造文化氛围班级文化建设注重文化氛围对学生的熏陶，注重学生主体的自我发展，是具有现代德育理念的实践活动。
班级文化是班级成员创造的结果，学生的创造力体现在整个活动过程中。
我们要努力使教室的墙壁说话，让“墙文化”尽可能体现出积极的精神和理想。
班级文化最基本要求：（各班可根据班级实际可另设或增设要求）⑴ 快乐读书角：建立中队读书角，学生自动拿出自己最爱的书籍，集中放在书架上，进行交换阅读，让学生能在知识的海洋里尽情遨游。
⑵ 快乐争章园：设计中队争章乐园，并及时体现争章轨迹，让学生在奖章的激励下快乐成长。
⑶ 快乐成长栏：根据学校教育重点或班级特点建立快乐成长栏，以学生作品展示的形式或小队评比的形式等展现出来，要具有个性、创意，能更加有效地促进学生竞争发展。
二班队生活目 标：规范有序⒈自主制定：各班可结合班级特色设计切合实际的班队集体的奋斗目标及实施措施，有体现个性的班徽、中队“名片”等，让“家”的特征更加明显。
⒉自主活动:组织丰富多彩的主题教育活动，体现针对性和实效性，并积极参加学校组织的各类活动。
如：游戏活动、读书活动、艺术活动、科技活动等。
⒊自主管理：队干部及班队管理小岗位明确自己的职责，并工作认真到位，小队优化组建率高。
活动目的： 通过主题班会活动，使学生继承优良传统美德，增强爱国情感，从小养成良好的行为习惯，初步树立社会责任感。
把礼仪常规贯穿到歌谣、小品、朗诵等各种表演形式之中，让学生受到情趣的熏陶和思想品德的教育，懂得礼仪对于每个学生成长的重要性。
活动准备：1、搜集中华文明礼仪的故事等资料；调查争做文明学生的做法。
关于中学生礼仪的音像、文字材料。
2、环境布置（黑板、场地等）。
3、组织学生准备有关节目。
活动过程：一、活动导入主持人：中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼貌是中华民族的优良传统，作为新一代的少年儿童，我们更不能忘记传统，应该力争做一个讲文明、懂礼貌的好学生，让文明之花常开心中，把文明之美到处传播
现在我宣布：《文明礼仪伴我行》主题班会现在开始。
二、活动开始 （一）、家庭文明礼仪。
主持人：中国是一个有着几千年文明历史的古国，文化源远流长。
作为礼仪之邦，中国历史上有很多故事至今仍深深的教育着我们，下面请观看历史故事：《孔融让梨》、《黄香诚心敬父母》（放录像） （放完录像）主持人：看到这两个小故事，同学们觉得在生活中我们应该怎么对待我们的父母和兄弟姐妹
学生自由发言。
主持人：现在我们都是独生子女，没有兄弟姐妹，那么我们在一起生活的小伙伴们呢
看了下面的表演的小品，我想大家一定会有不同的看法。
下面请欣赏由同学们表演的小品：《快乐的小伙伴》 （表演结束）主持人：通过这个小品，大家认为该如何与小伙伴相处
学生自由发言。
主持人：如果家里来了客人我们应该怎么做呢
下面请欣赏小品《家里来客了》（二）、校园文明礼仪主持人：中国是一个有着几千年文明历史的古国，文化源远流长。
“礼学”是中国文化的重要组成部分。
在中国，自古以来，讲究做人要懂得礼貌谦让，因此中国被称为“文章华国，诗礼传家”，被称为“文明礼仪之邦”。
下面我们来看古人们在待人接物等方面有什么要求
（观看录像资料）主持人：中国古代的礼仪规范不断发展改革形成了我们的现代文明礼仪，在校园这个既庄严又活泼、既紧张又文明的环境中，我们少先队员不仅要学好文化知识，还要自觉加强道德修养，讲礼貌，懂礼仪，做一个文明少年。
礼仪举止包含了许多内容，你知道那些校园礼仪吗
谁愿意说给大家听
学生自由发言。
主持人：规范的校园礼仪是怎样的呢
下面请欣赏同学们表演的几种最基本的礼仪形式。
表演校园礼仪：正确的走姿、正确的站姿、正确的坐姿、交往礼仪、课堂礼仪、课间礼仪、递物与接物。
主持人：这是我们常用的校园礼仪，对于我们小学生，《小学生日常行为规范》也提出了明确的要求。
请听《小学生日常行为规范三字歌》。
主持人：我们共同生活在这所美丽的校园里，共同学习在这个三年级一班这个大家庭中，我们应该和谐相处。
在前段日子里，我们班里出现了几幕这样的情景，请看小品《课间活动》 （表演结束：主持人：同学们对这种现象有什么看法
我们应该怎么做
学生自由发言。
（三）、社会文明礼仪 主持人：在学校要讲文明，那么在没人监督的时候，我们应该怎么做呢
请听歌谣《让座》（表演结束）主持人：我们要懂得尊老爱幼的道理，那么在公共场合我们该怎样做呢
请听小快板《如果》 （表演结束）主持人：说的好，相信你们做的更好
咱班的男生志气大，看，他们还要争当文明好少年呢
朗诵《争当文明好少年》 （表演结束）主持人：根据我们的资料和调查，总结了简单易记的《文明礼貌三字经》，大家一起来读一读。
（学生齐读《文明礼貌三字经》） 二、活动总结。
主持人：同学们，今天我们学习了很多礼仪方面的知识，作为一名新时代的少先队员，我们要做到遇到师长、来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡；爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进，争做一个讲文明、懂礼仪的好学生。
三、班主任讲话：亲爱的同学们，文明礼貌是一粒最有生命力的种子,作为一名学生，作为中华民族的后代，我们有义务，有责任弘扬我们的礼仪传统，树立良好的自身形象。
只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根、开花、结果，那么我们的社会就会更美好
希望通过这次活动，能让我们真正理解文明礼仪的重要性，让我们把文明的种子撒遍生活的每一个角落，让文明之花越开越盛，开遍家庭、校园、社会
急
求700字读后感
好的追加分
如何撰写课题研究方案 课题研究是—项复杂的探索性工作，又是一项有序的系统工程，需要很强的计划性，要做到有序、有控，以确保课题研究的质量。
因此，课题研究必须重视研究方案的设计。
当研究者确定了研究课题后，就应为完成研究课题的任务制订必需的研究方案。
课题研究的方案(亦称课题实施方案)有多种形式。
它是合理组织课题研究活动的必要条件，是为完成课题研究任务而详细编制成的“施工蓝图”。
在制订课题研究的方案时，不仅需要认真考虑课题研究的理论基础、具体题目、研究方法，以及研究条件、程序步骤，还应充分预计到可能遇到的问题与困难，留有备用的时间，增加调整、回旋的余地。
在课题研究方案的制订过程中，还应广泛征询导师的意见，听取同学的建议，多交流研究构思，多讨论切磋课题研究的具体方祛，从而使整个课题研究方案趋向完善。
课题研究方案的主要内容及其要求如下：课题名称要求：1．简明、贴切、清晰。
2．常用陈述式句型表述。
课题界定 要求回答什么是的问题，说明课题名称及其关键词和重要要领的定义、涵义及来源。
方案设计的许多内容将由此发出去。
科学的课题界定有利于使研究内容和活动切题，防止研究目标和方向的转移或使研究范围任意扩大或缩小。
研究背景与意义要求回答为什么要进行该课题研究的问题。
可说明：1．研究原因。
具体说明：（1）时代背景。
用以说明研究者选用的新的社会参照标准。
（2）针对问题。
说明根据新的社会参
