知了的生活习性
蝉是一种较吸食植物的昆虫，通常大五六公分长们象针一样中空的嘴里可以刺入树体，吸食树液。
蝉也有不同的种类，它们的形状相似而颜色各异。
蝉的两眼中间有三个不太敏感的眼点，两翼上简单地分布着起支撑作用的细管。
这些都是古老的昆虫种群的原始特征。
蝉的家族中的高音歌手是一种被称作“双鼓手”的蝉。
它的身体两侧有大大的环形发声器官，身体的中部是可以内外开合的圆盘。
圆盘开合的速度很快，抖动的蝉鸣就是由此发出的。
这种声音缺少变化，不过要比丛林金丝雀的叫声大得多。
蝉，通常又叫做知了。
蝉是完全变态昆虫，它的一生可分为卵、若虫和成虫三个阶段。
完成整个生长周期需要3的年时间。
蝉的若虫期又叫蝉猴、知了猴或蝉龟，营养丰富，不但是传统中药，而且还是很好的小吃哦。
生活特性：交配后的雌蝉在树的嫩枝上用针状产卵器，刺破树皮，将卵产在嫩树枝内，树枝被刺伤后因水分供应不上而枯萎死亡。
死亡后，便借风雨的作用跌落在树下，逐渐被掩埋于土中，卵孵化成若虫后便吸附在树根上吸食树汁为生，经2～3年时间若虫生长发育成熟，在每年的夏至后，如下了透雨水，便很快地从土中钻出地面．出土后约经2～4小时，成熟的若虫——蝉猴便蜕皮变为成虫——蝉。
蝉依然是依靠吸食树木汁液为食，在炎热的夏天，它在树上发出很嘈杂的叫声。
知了又称蝉，知了猴又称蝉猴或蝉龟，是知了的幼虫，淡红色，善于爬行。
过了麦收季节，雨季来临，天气更加炎热，知了猴便从松软的土地里钻出来，爬到树干或草尖上蜕变为蝉。
知了猴性寒、味香，具有散风宣肺、解热定惊等功能，知了猴营养丰富，味美可口，成为时髦的美味佳肴知了猴除了食用价值外，还有着极高的药用价值，据《中国药材学》记载，蝉若虫有益精壮阳、止渴生津、保肺益肾、抗菌降压、治秃抑癌等作用，蝉蜕富含甲壳素，异黄质蝶呤、赤蝶呤、腺苷三磷酸酶，具有疏风散热、透疹、退翳、止疚、补肾、清热、解毒的功效,常用于治疗外感风热、咳嗽音哑，咽喉肿痛、风疹瘙痒、目赤目翳，破伤风，遗尿、肠炎、小儿惊痫、夜哭不止等症，是中国一味常用中药材，可以说蝉若虫的一身都是宝。
产地多为安徽,山东,河南.由于其可观的市场价值,现在市场多为人工养殖品.野生知了猴已经很少.由于生长年份不够(野生品为3--7年,养殖品为1.5--2.2年),甚至有部分养殖户使用一些化学制剂,导致体内各种元素含量减少.减弱其营养和药用价值. 建议:购买时选择不要追求个大,色好,其实上乘的知了猴单只体重约为4-4.5克左右.稍显暗黄色.而非金黄色.知了猴在地下度过它一生的头两三年，或许更长一段时间。
在这段时间里，它吸食树木根部的液体。
然后在某一天破土而出，凭着生存的本能找到一棵树爬上去。
知了猴经过几年缓慢的生长，作为一个能量的储存体爬出地面。
它用来挖洞的前爪还可以用以攀援。
当知了猴的背上出现一条黑色的裂缝时，蜕皮的过程就开始了。
蜕皮是由一种激素控制的。
知了猴的前腿呈勾状，这样，当成虫从空壳中出来时，它就可以牢牢地挂在树上。
知了猴必须垂直面对树身，这一点非常重要。
这是为了成虫两翅的正常发育，否则翅膀就会发育畸形。
知了将蛹的外壳作为基础，慢慢地自行解脱，就象从一副盔甲中爬出来。
整个过程需要一个小时左右。
当知了的上半身获得自由以后，它又倒挂着使其双翼展开。
在这个阶段，知了的双翼很软，它们通过其中的体液管使之展开。
体液管由液体压力而使双翼伸开。
当液体被抽回蝉体内时，展开的双翼就已经变硬了。
如果在一只知了双翼展开的过程中受到了干扰，这只知了将终生残废，也许根本无法飞行。
小小的幼虫从卵里孵化出来，呆在树枝上，秋风把它吹到地面上，一到地面，马上寻找柔软的土壤往下钻,钻到树根边，吸食树根液汁过日子，少则两三年，多则十几年从幼虫到成虫要通过五次蜕皮，其中四次在地下进行，而最后一次，是钻出土壤爬到树上蜕去干枯的浅黄色的壳（这就是蝉壳）才变成成虫。
由此可见，知了猴是见不得天的昆虫，虽然寿命很长，但是很少很少在阳光下生活，几乎一生都在黑暗地下度过，可说是太遗憾了。
煎药的步骤和方法
用具 ：以砂锅、瓦罐为好，搪瓷罐次之，忌用铜铁锅，以免发生化学变化，影响疗效。
用水 : 以水质洁净新鲜为好。
方法 ：先将药材浸泡30—60分钟，用水量以高出水面为度。
一般中药煎煮两次，第二煎加水量为第一煎的1\\\/3—1\\\/2。
两次煎液去渣滤净混合后分两次服用。
煎煮的火候和时间要根据药物性能而定。
一般来讲，解表药、清热药宜武火煎煮，时间宜短，煮沸后煎3—5分钟即可；补养药需文火慢煎，时间宜长，煮沸后再续煎30—60分钟。
某些药物因其质地不同，煎法比较特殊，处方上应该会有说明。
关于中药的诗词
1、关于李时珍跋山涉水而编了本草纲目用“跋涉无数穷山深谷,足迹遍及大江南北”形容。
2、转贴一篇文章，供你参考：简录《本草纲目》中的诗歌（作者不详）笔者近来阅读《本草纲目》时，发现李时珍不仅是一位注重实践具有革新思想的杰出医药学家，而且还是一位诗歌爱好者。
在他编著《本草纲目》时，曾引据了古今经史书四百四十种，其中包括不少著名诗人的诗集，如《王维诗集》、《东坡诗集》、《刘禹锡集》、《陆放翁集》、《梅尧臣诗集》等，以增加可读性，现摘录如下：李时珍曰：“原生江南，叶似鸭脚。
宋初始入贡，改呼银杏，因其形似小杏而核色白也。
今名白果。
梅尧臣诗：‘鸭脚类缘李，其名因叶高。
’欧阳修诗：‘绛囊初入贡，银杏贵中州。
’”梅尧臣和欧阳修都是宋代著名诗人，编录他两人的诗句，显得对银杏的记述更加贴切、真实。
“僧房药树依寒井，并有清泉药有灵。
翠黛叶生笼石甃，殷红子熟照铜瓶。
枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。
上品功能甘露味，还知一勺可延龄。
”这是《本草纲目》“枸杞篇”所编录刘禹锡的枸杞诗，详细描述了枸杞的外观及药用作用。
刘禹锡是唐代诗人，又颇通医药，著有“传信方”。
王维是唐代才华横溢的诗人。
李时珍对他的诗引录最多，曾3次记载于《本草纲目》中。
其一在“百合篇”，李时珍曰：“按王维诗云：‘冥搜到百合，真使当熏肉。
果堪止泪无，欲纵望江目。
’盖取本草止涕泪之说。
”其二在“樱桃篇”，云：“礼记仲春，天子以含桃荐宗庙即此，故王维诗：‘才是寝园春荐后，非干御苑鸟衔残。
’”其三也在“樱桃篇”，李时珍曰：“王维诗云：‘饱食不须愁内热，六官还有蔗浆寒。
’盖谓寒物同食，犹可解其热也。
”“大叶耸长耳，一枝堪满盘。
荔枝分与核，金橘却无酸。
”这是《本草纲目》“枇杷篇”中编录的宋代诗人杨万里的“枇杷诗”。
李时珍在诗后还说：“颇尽其状。
”
如何学好中药药性
艾草晒干。
。
烧成的灰艾灰。
它的作：1、经常会有红屁股，做妈妈的当然心疼，用了不啊霜啊油啊，效果也是反反复复，尤其害怕会有依赖性。
在妈妈的提醒下，我用艾灰加香油调匀，来涂儿子的红屁股，然后照例穿上纸尿裤，等到下次换的时候发现，哈哈小PP一点也不红了耶，有宝宝的妈妈可以试一下哦。
其实大人的湿疮之类的也可以这样用。
2、患脚气时可在患处涂抹艾灰，会即刻止痒。
一般的脚气，每天多次，坚持几天就会痊愈，这个方法很灵验
如果您的脚气特别严重的话，结合艾灸，会有更好的效果。
3、长了痘痘，发红发肿，这时您抹上点艾灰，会很快干瘪，慢慢就掉了，不会留痘印哦。
4、用艾灰和蛋清，或者艾灰加牛奶和蜂蜜做出的面膜，稠稠的涂在脸上，二十分钟后洗去，您会发现，不仅皮肤变白了，还特别细腻透亮。
5、在洗面奶里加点艾灰，用来洗脸，洗后有特别干净、清爽的感觉。
6、艾灰是天然的除味剂，用小布袋子装起来，放在厕所、厨房或者是冰箱里，能起到除异味的效果，可以跟竹炭相媲美。
7、有的人脚爱出汗，在脱下来的鞋里，放上艾灰包，吸湿效果一流哦。
8、艾灰是绝好的草木灰肥料，把艾灰拌在土里，花花草草都喜欢，起码我用艾灰养的花，都长的欣欣向荣。
看完这篇文章，想起妈妈以前对我说过的话，说她小时候磕碰受伤后，老人会抓起香灰或锅底灰抹在伤口上，很快就能止血、止痛，伤口愈合得也很快，很少留下疤痕。
也就是说香灰、锅底灰、艾叶灰都可以用来对伤口进行处理。
香灰：是用木屑加香料制成，古代的香料应该是纯天然的，对身体没有坏处，而现在的香料含有化学成分，我想现在再用香灰治病已经不可取了。
锅底灰：是农村家里用柴草做饭的时候，锅下面的那一层黑色的东西就是锅底灰，现在是寻找不到了，也就导致了几千年来，民间用来处理伤口最简单、有效的方法失传。
艾叶灰：对于我们常常做艾熏的人来讲，那可是太方便了，只是以前忽略了它的功效，将其倒掉了。
我自己艾熏时用的艾条，是在厂家定制的纯艾条，艾条的质量有保障，艾叶灰自然就可以放心地使用了。
知道了艾叶灰的作用，每次艾熏时都将艾叶灰轻轻地弹在盘子里，然后放到瓶子里备用。
一天看到一位朋友颈子上长了一块湿疹，而且表面还在渗液，就用艾叶灰洒在了上面。
朋友立即大喊痛，但想想艾叶灰没有坏处，也就忍着了，而且还带了一些艾叶灰回去，每天都在湿疹处洒几次，发现收干的效果非常明显，很快湿疹处就不再往外渗液了。
湿疹处的表面干爽了，艾叶灰洒上去就掉，朋友就用温水将艾叶灰调成糊状，继续敷在湿疹处，几天后湿疹真的几乎痊愈了。
一位朋友脚气很严重，都流水了，就用艾叶灰洒在上面，还真管用，很快就收干了，而且也有止痒的作用。
也许再配合艾熏，很可能真能缓解或治愈脚气。
我自己有一次腿碰破了一点皮，留了一点血，我就将艾叶灰调成稀糊状敷在上面，当时还真痛，可一会疼痛就消失了。
等艾叶灰干了以后，我发现艾叶灰与伤口贴得非常紧，碰都碰不掉。
而且最奇怪的是，洗澡的时候专门去洗，粘在伤口上的艾叶灰是不会掉的，一定要等几天后皮肤长好后才会自动脱落。
这还真省事，伤口不需要包着、护着了，就随它慢慢长吧。
伤口恢复得很好，没有疤痕，连印迹都很浅，几乎看不出来。
一个朋友的手受伤了，出血很多，及时抹上了艾叶灰，当时非常的痛，但很快就止住了血，慢慢就不痛了。
而且，之后伤口就不用管它了，局部也没有任何的红肿、疼痛等不适。
直到一周后艾叶灰脱离，发现伤口处有一条伤痕，但长得平平的、很光滑，再经常用艾条艾熏局部，促进局部的血液循环，一个月后这条伤痕就很难看的出来了。
一次朋友的手上干裂开口，一碰就很痛，用艾叶灰加麻油调成稀糊状敷在伤口上，伤口处一直感觉微辣，连敷两天，观察对裂开的口子并没有任何的效果，就不再继续敷了。
停止敷艾叶灰后，裂口处的皮肤还是碰不得，一碰就痛，可到第三天，疼痛减轻了，裂开的口子开始自动愈合了，第五天，裂开的口子愈合好了，看来艾叶灰对此还是有一定效果的，毕竟这位朋友以前手干开裂后，要想自动愈合是很难的。
我也试过用艾叶灰加鸡蛋清调成稀湖状敷在脸上，也许是艾叶灰的属性偏温，所以将此敷在脸上时，皮肤感到微辣、温热，我还是坚持敷了半个小时，结果皮肤受伤。
看来艾叶灰对皮肤的刺激较强，不适合用来护肤，如果要用，也只能敷几分钟，不要超过十分钟。
自古传下来的一些治病方法还真是管用，只是现在的人迷信西医，总觉得有病就要上医院找医生，总觉得伤口一定要无菌处理，生怕不干净的东西造成伤口感染，而将祖先流传下来的非常简便有效的治疗方法，慢慢地都给失传了。
艾叶灰有如下几个功能：1、有消炎、杀菌的作用：当有伤口时，艾叶灰洒上去的一瞬间是非常痛的，犹如酒精洒到上面一样，看样子艾叶灰本身就有消炎、杀菌的作用。
使用后，局部的红肿、疼痛都会渐渐消失，说明艾叶灰有持续的消炎、杀菌作用。
2、能帮助伤口止血：当伤口出血时，将艾叶灰不断地洒在伤口上，很快就能止血（大的伤口我还没有试验过）。
3、能保持伤口的干燥：当伤口有出血或渗液时，洒上艾叶灰，创面很快会干燥。
如有的地方渗液严重，可以反复洒艾叶灰，一样能保持住创面的干燥。
而保证创面的干燥，是避免感染最重要的一条，也是快速长好伤口必不可少的条件，艾叶灰这一优势，是很多药物所不能替代的。
4、能很好地保护伤口：当艾叶灰洒在伤口上，吸收了血液或渗出的液体后，艾叶灰就会紧紧地粘在伤口上，能很好地保护住伤口。
虽摸上去发硬，但实际感觉到局部伤口还是透气的，并没有紧绷的感觉。
而且遇水不会脱离，不怕水的冲洗。
相比之下，现代人发明的创可贴可就太逊色了。
5、不易留下疤痕：其实受伤后，皮肤上会不会留下疤痕，既与伤口是否感染有关，也与伤口处的血液供应是否充足有关。
艾叶灰的使用，伤口感染的几率大大降低，没感染就不会长出丑陋的疤痕。
而伤口的印迹要完全消失，取决于伤口的深浅。
太深的伤口一定会留下印迹但不是疤痕，而印迹的深浅与局部血液供应是否充足有关。
只要保证身体内的气血充足，再经常对局部进行热敷或用艾条艾熏，促进局部的血液供应，相信受伤后留下的印迹一定会很浅。
我现在遇到碰伤、磕伤、刀伤、烫伤、烧伤等，只要皮肤没有破的就用生土豆片反复贴，能快速止痛、消炎、消肿；遇到烫伤、烧伤皮肤已经破了，先用生土豆片反复贴换，等看到受伤处的皮肤表面不再红肿的时候，就不再用生土豆片贴，而改用艾条熏患处，每天2-3次，一次20-30分钟，能很好的改善局部的血液供应，促进伤口的愈合，而且不易留下疤痕；遇到碰伤、磕伤、刀伤的破皮伤口就用艾叶灰洒或将艾叶灰加水调成稀糊状敷在创面，效果都挺好的。
根本用不着医院那一套伤口处理的措施，而且相比之下，比医院治疗的效果好很多，而且省钱、省事，少受罪。
我的这些治病土办法，虽方便、安全、便宜，但难登大雅之堂，自然总是会受到正规的专家、教授们的批驳与嘲笑。
不论外界怎样评论我，我只知道，我一直在寻找各种对身体既有效又安全的治病方法，不但让我自己减轻了病痛、远离了病痛，更重要的是我通过自身身体实践出来的方法，能造福更多需要这些知识与方法的人。
马悦凌不会因为别人的否定而放弃对健康的追求，也不会放弃自己为自己定下的服务大众、造福大众的使命。
好在现在是一个开放的、信息透明的社会，马悦凌通过网络这个平台，一样可以将自己探索出来的与人类健康有关的新发现、新见解及时地传递出去，无偿地贡献给社会，帮助更多需要帮助的人们。
附上《中华本草》对锅底灰的一些记载。
锅底灰：中药学名叫百草霜，锅底灰的来源是稻草、麦秸、杂草、树枝等燃烧后附于锅底或烟囱内的黑色烟灰，刮去后用细筛筛去杂质置瓶中备用。
锅底灰的药性是：辛，温。
入肝、肺、胃经。
功效是：止血，消积，解毒散火。
主治：吐血，衄血，便血，血崩，带下，泻痢，食积，黄疸，咽喉肿痛，口舌生疮等诸疮，外伤出血。
