
求一份元旦活动的主持词
元旦活动主持词范例:女:尊敬的各位领导,各位老师。
男:亲爱的各位来宾,同学们。
合:大家晚上好
男:庆元旦文艺晚会现在开始。
女: 新年的钟声即将敲响,时光的车轮又留下了一道深深的印痕。
伴随着冬日里温暖的阳光,2010年新年的倩影仿佛就在不远处翩然而来。
男:就在这一刻,我们已经感受到了春的气息,感受到了春的暖意。
女:春风是寒冬的向往,丰硕是金秋的向往。
男:雨露是大地的向往,海岸是风帆的向往。
女:今天,是喜悦让我们相聚在一起。
男:今天,是共同的梦想让我们会聚到了这里。
女:今天,是我们共同走过一年的终点。
男:今天,是我们畅想新的一年的起点。
女:当我们满怀喜悦的告别2009年,我们收获最多的是“成长”,是“快乐”。
男:在即将过去的2005年,我们全体同学相约在这里,感受到了老师无微不至的关爱,享受到了学习带来的无穷无尽的快乐。
女:在即将过去的2005年,我们的祖国社会稳定,经济繁荣。
男:回首昨天,我们思绪万千;女:把握今天,我们任重道远;男:展望明天,我们豪情满怀
女:我们坚信:在新的一年,我们的祖国一定会更加繁荣昌盛。
让我们为我们伟大的祖国祝福。
自强不息的表现
一 听到要举办毕业舞会的那天傍晚,我正和两个女孩子蹲在学校外头一条小胡同里,吃着馄饨,喝着啤酒,讨论了一阵子终身大事。
胡同虽小,却挺出名,经常人满为患,就因为里头堆满了无证经营的馄饨摊。
虽然无证,但馄饨极好吃。
又靠着我们理工大,所以算得上是穷酸学生的温饱乐园。
学理工的人精于算计,伙食当然也不例外。
不比读中文的帅哥靓女们花钱够大方,吃点零食都想去麦当劳,因为可以借机浪漫。
何况此地是一条狭窄拥挤的小胡同,乌漆麻黑,进来埋头狂吃快速走人谁也看不见。
“高音喇叭”刘可向我传达了这个荒唐的消息,他说明天的毕业晚会,不搞什么诗朗诵和相册签名活动啦,而是破天荒地来一次后现代——蒙面舞会
说这话的时候刘可兴奋异常,他是理工大学的一个异类,性情冲动急躁,天生是一块考倒数第一的料。
我吓了一跳,“舞会,还蒙面
难道不怕我们对女同学进行性骚扰
” 刘可呸了一口说,“别忘了咱是理工类,蒙上脸看身材是男是女都分不清,还想吃豆腐
下辈子去北大再说吧,哥们。
” 我开玩笑,“单身四年,毕业之前总得把下半生搞定,豁出去了,明天晚上我就提前解决终身大事。
” 这句话本是为了取笑刘可这个娱乐活动积极分子,他既好吃又喜欢唱歌跳舞。
可没想到只半小时工夫,全班传了个遍,说我小石头在毕业舞会上要大展身手,泡一个称心如意的女孩,共度此生,白头到老。
流言可畏啊
二 人一倒霉,喝水都塞牙。
下午打完了大学生涯中的最后一场篮球赛,投篮N次,命中0分,累了个半死。
发誓再也不上球场,又碰上了晓芬和林子。
说出来让人笑掉大牙,我一见晓芬就脸红。
因为她既漂亮、身材又好,全校师生一致公认为校花。
平时除了对男生骗吃骗喝,基本上不爱搭理人。
林子和我就比较熟,时常从背后伸手过来偷袭我,骚扰我的胸部,占我便宜。
她们堵住我,装腔作势地拿出一封信,在我眼前一晃。
说是刚收到,是我的,要我请客吃饭才肯送上。
我白眼一翻,“这四年来我就没写过信,当我是下乡青年啊,现在是互联网时代了,姐妹们
” 她们不理会,摇头晃脑地,“挺重要的一封信哟
不信就算了,反正我们不急。
”转身要走。
没办法,看来是真的。
不知哪辈子办了坏事儿,生平收到的第一封信就被人捏住了把柄。
想必上辈子我是开饭店的。
“那好吧,你们想吃什么
” “嘻嘻,肯德基。
”晓芬异想天开。
“呵呵,火锅也行,我最馋那家合府肥龙了,想了四年,就等今天。
”林子亲切地望着我的口袋。
“做梦
”我果断地拒绝,不能给她们一丝还手之力,“晓芬,肯德基我早就吃腻了,下次你请客的时候我再去;林子,拜托你理智点,大热天的吃什么火锅,不怕长痘痘啊
” 然后我直指馄饨摊,“没的商量。
提前声明:我才不怕恐怖主义威胁呢
今晚的主餐,馄饨
另:啤酒不限,你们尽情地喝吧。
” 她们无计可施,嘟起嘴,半掩琵琶半遮面,羞羞答答地跟我钻进胡同最里边。
三 刚认识晓芬的时候,她还是校体育队的长跑运动员,每天早起晚睡,总在操场上跑来跑去。
有时她还喜欢到校外,大街小巷地乱窜。
她是二楼四班,我和林子在三楼五班,平时见不着。
所以我就专逮这种机会,找个有利地形对她偷窥。
在密如蚂蚁的车流中,她跑步的姿势就如出水芙蓉,婀娜的身姿让我一直暗暗迷恋。
她还是我们宿舍全体男生的暗恋对象。
想到这儿,一顿馄饨还是非常值的。
后来到了大三,可能成绩下降厉害,晓芬退出了校队,用心攻读专业课程,我见到她的机会就少了许多。
真要找一个合适的女朋友,她当然是我心目中的理想人选。
我夹着一个馄饨,含在嘴里,欲吃又止,在夜色中凝望她美丽健康的脸庞。
心想,天赐良机,感谢这封及时的信,何不把这事儿尽早给办了
她和林子一旁打情骂俏,丝毫没注意到我的脸上已经平地起风云,挂满了柔情蜜意。
“小石头,毕业了做什么工作
”晓芬突然问我。
“网络公司,时间就是金钱,多爽
”我拿出一个新世纪最苦最累最时尚的工种,来表达我的志向,试探她的反应,“你呢
” “我——回家睡上一大觉,醒了大吃一顿——再说。
”她和林子得意地笑起来,呲着牙齿,没一点女孩儿样。
有一句话说得真没错:女孩子吃东西聊天的时候——你千万别看。
晓芬对付男孩子有一套,态度端庄,滴水不露,不愧是校花。
我心中没辙了,只好壮起色胆,心想拼了,坦白一下心迹又何妨。
大学四年竟然没想过谈两场恋爱,让人笑话。
快毕业了,好歹也潇洒一回吧。
反正天黑,脸红别人也瞧不见。
我咳嗽连声,润了润嗓,含含糊糊地说出一句,“晓芬,让林子帮你参谋一下,觉得我这个人怎么样
还不错吧
” 她嘴里塞得满满的,很干脆地说,“不怎么样。
” “不怎么样是啥意思
”我失望透顶,一脑子冰块,想不到这么快就被“喀嚓”。
“你这人挺坏
”晓芬郑重地说。
林子听了,对着我挤眼睛。
胡同外有车灯照进来,我发现林子的脸红了。
“我做人真是失败,老老实实读了四年大学,到头来被女孩子下了如此恶毒的定义。
”我大呼冤枉。
晓芬笑而不语。
林子却突然在桌子下面用脚尖踢我,很疼。
晓芬偷笑了一阵,把手搭在林子的肩上,说,“你整天让林子给你洗衣服,是不是
” 林子急忙捂她的嘴,“瞎说,偶尔洗了几次。
他算老几呀,我哪会天天给他洗
” 这回我的脸是真红了,耳朵都发胀,就像被烤熟的一对猪耳朵。
这四年来我竟然没洗过一次衣服,手里有钱,就去街上的洗衣房。
没钱,就趁林子高兴的时候塞到她怀里。
帮忙洗两件吧,林子。
我这样说。
好哑
她总是非常自然快乐地答应。
后来习惯成自然,林子竟也常主动地向我有没有衣服要洗。
我沾沾自喜碰上了一位新世纪女雷锋。
“你呀
就是贪心有余,不知足
大傻瓜
”晓芬笑着说。
我呆了一下,和林子互相对视一眼。
她有点不自然地捧起碗,咕咚咕咚喝起馄饨汤来。
夜色之中,再也看不到她的表情是喜是忧。
四 这一晚上还真是有点难熬呢
挂在窗外的月亮,让我小石头翻来覆去难以入眠。
晓芬的身影整夜都在我的眼前晃荡。
她对着我微笑,对着我撅嘴撒娇,我躲也躲不掉她。
我爬起来找烟,点燃刚抽了几口,吐了两个颇有气派的大烟圈,可是林子又突然冒出来,皱眉撇嘴:抽烟
我不理你了
我马上把烟掐灭,想跟刘可聊聊天,扯扯淡。
看到了宿舍里拾掇整齐的小书柜、吉它、拔掉了电源线的电脑。
还有一叠干净整洁的衣服。
一股惆怅涌上心头。
林子今天悄悄来过了,我记得朋友们对我说过,林子是进出男生宿舍楼最频繁的女生。
下铺的刘可打起了鼾,嘟着嘴,像是电视上的猪八戒。
我掰下一块石灰墙皮,扔到了他的嘴巴上,然后急忙装睡。
他在下面打个滚,嚷了两句,“命运真是捉弄人
当初为什么不是我睡上铺
——林子,你为什么只给小石头洗衣服
还是干兄妹呢
偏心眼
” “林子
”我随口念道。
心里怪怪的感觉,有点温暖,又有点恐慌。
五 大学生涯的最后一夜,明日便各奔东西。
晚上八点钟,蒙面舞会正式开始。
理工的学子们心细如丝,耐力惊人,但是想象力有限。
老老实实地坐在教室的四个墙角,嘴巴紧闭,望着教室中间的空白地带和讲台上的音响设备干瞪眼,不知所措,令人好笑不已。
美名其曰“舞会”,我看到头来非得成“坐会”不可。
我东张西望,心想她跑哪儿去了
“嘿嘿,是不是在等那位校花
”刘可的鼻子尖上还带着一小块石灰墙皮,过来神秘兮兮地问我。
他今天又没洗脸。
我推他一把,“去死吧,快去拿面具来
不是蒙面舞会吗
” 这时,晓芬和林子拉拉扯扯地进来。
晓芬满脸红晕,装得小女儿家很不好意思似的。
林子在她背后一个劲儿地对着我挤眼。
众男生这才一片欢呼,从座位上窜了起来。
“这边坐,这边坐
”有的喊。
“小石头,哈哈哈
”还有的发出这样的怪叫。
“把校花给你请来了,林子功不可没
”刘可拍我的肩膀。
我坐在最后排,吃着葡萄和切成小片的西瓜。
自己内心的欢忧琢磨不定。
女孩子们拿着一些精心制作的假面具,有的是红色恐怖的鬼怪头像,有的是五彩缤纷的柔美面谱,纷纷跑了出去。
今天她们穿着统一的校服,准备考验我们男生的法眼。
然后一忽悠地拥了进来,看不出谁是谁。
“跳舞喽
”刘可撒欢叫道。
不过他有点迷糊,不知找谁搭伴的好。
老师们很自觉,回家陪老婆去了,说绝对不会来打扰我们。
但我怀疑对面的教职工宿舍楼突然架起了很多望远镜。
她慢慢地向我走过来。
一开始站在讲台旁边,伸手放大了音乐,是蔡琴的《江湖》,音量调到了最大。
分离的忧伤气氛顿时弥漫开。
她望着我,好像在偷笑。
然后她对着我招手,让我过去。
是林子
我不敢肯定,跷着二郎腿观察来观察去,突然看到她的手腕上带着一条银白项链。
是晓芬。
昨天馄饨摊上,她晃动手腕,夜色中这条项链闪着白光,特耀眼。
而林子戴的是一对碧绿的翡翠。
六 我有点兴奋,又莫明其妙地很失望。
站起来,在同学们的起哄声中,大摇大摆地过去,牵了她的手,揽住她的腰。
音乐响起,轻柔婉转的旋律之中,和她在“舞池”里缓慢地转着圈。
同时,又有几对走了进来,舞得像一群花枝乱颤的蝴蝶。
她在背后捏了我一下,对着我的鼻尖呼了口热气,示意我靠近她一些。
我有点神魂颠倒,控制不住地想搂紧她。
这不正是我四年来想要的结果吗
可是林子
林子清秀的面庞和幽怨的眼神突然浮现在我与晓芬之间。
终于,我忍不住地问她:“晓芬,林子呢
和谁在一起
” 晓芬“嗯
”了一声。
我说:“有一句话,我很想告诉她。
” 晓芬摇摇头,表示不知道。
说来也奇怪,我顿时没了精神,跟她漫不经心地跳着,垂头丧气地随便晃着脑袋。
“啊
你,你是——”刘可那鸟人突然尖叫起来,刚才灭掉的灯闪了两下,亮了。
教室里宛若白昼。
音乐停了。
“怎么了
呵呵
”是晓芬的声音,竟然在近旁响起。
刘可瞪大了眼睛,盯着跟他手拉手的那位女孩,摘下面具,正是晓芬。
她对着我眨巴了下眼,嘿嘿笑起来。
我大吃一惊,她是晓芬,那这位是谁
只见她手臂轻挥,一张诙谐的小鬼面具飘然而下。
我以为的晓芬,她居然竟是林子。
林子婉尔一笑,小脸绯红地对我说:“小石头,你想对我说什么话
” 晓芬哇地一下蹦过来,叫道:“是啊是啊,小石头,赶快认了吧,不然明天就劳燕纷飞了哟
” 天
头晕目眩,想不到我小石头竟然也有中计的时候。
林子,你是我这辈子躲也躲不掉的免费洗衣工了
开同学会的时候有什麼节目游戏之类可以增加气氛
什么互动性的啊,就是组织一对,一对的啊,完后设置些气球,一起踩气球,谁最少,就要被抹东西啊,之类的,或者就是一起跳舞,都很不错的啊,或者是真心话大告白都是很经典的啊。
朱自清《哪里走》一文朱自清的基本态度是什么
朱自清在《哪里走》一文中的基本态度是:他当时考虑得最多的不是社会政局问题,而是首要考虑他自己对家庭的责任及个人的“逃路”问题。
他说他既不能走革命和反革命的道路,只能采取“超然”的态度,“乐得暂时忘记,做些自己爱做的事业”,于是他选定了一条研究“国学”之路。
因为只有这条路才能使他有一个稳定的职业而能让他的家境得以维持但又不受良心的谴责,这是一个实实在在的“小布尔乔亚”的选择。
《哪里走》原文:近年来为家人的衣食,为自己的职务,日日地忙着,没有坐下闲想的工夫;心里似乎什么都有,又似乎什么都没有。
萍见面时,常叹息于我的沉静;他断定这是退步。
是的,我有两三年不大能看新书了,现在的思想界,我竟大大地隔膜了;就如无源的水一样,教它如何能够滔滔地长流呢?幸而我还不断地看报,又住在北京,究竟不至于成为与世隔绝的人。
况且鲁迅先生说得好:“中国现在是一个进向大时代的时代。
”无论你是怎样的小人物,这时代如闪电般,或如游丝般,总不时地让你瞥着一下。
它有这样大的力量,决不从它巨灵般的手常中放掉一个人;你不能不或多或少感着它的威胁。
大约因为我现在住着的北京,离开时代的火焰或漩涡还远的缘故吧,我还不能说清这威胁是怎样;但心上常觉有一点除不去的阴影,这却是真的。
我是要找一条自己好走的路;只想找着“自己”好走的路罢了。
但哪里走呢?或者,哪里走呢!......我们的路活在这时代的中国里的,总该比四万万还多——Bourdgeoisie与Petty Bourgeoisie的人数,总该也不少。
他们这些人怎么活着?他们走的是哪些路呢?我想那些不自觉的,暂时还在跟着老路走。
他们或是迷信着老路,如遗老,绅士等;或是还没有发现新路,只盲目地照传统做着,如穷乡僻壤的农工等——时代的波浪还没有猛烈地向他们冲去,他们是不会意识着什么新的需要的。
但遗老,绅士等的日子不多,而时代的洪流终于要泛滥到淹没了地上每一个细孔;所以这两种在我看都只是暂时的。
我现在所要提出的,却是除此以外的人;这些人大半是住在都市里的。
他们的第一种生活是政治,革命的或反革命的。
这相反的两面实以阶级为背景,我想不用讳言。
以现在的形势论:一方面虽还只在零碎Strugdgle,却有一个整齐战线;另一方面呢,虽说是总动员,却是分裂了旗帜各自拿着一块走,多少仍带着封建的精神的。
他们战线的散漫参差,已渐渐显现出来了。
暂时的成败,我固然不敢说;但最后的运命,似乎是已经决定了的,如上文所论。
我所要申述的,是这些人的另一种生活——文化。
这文化不用说是都市的。
说到现在中国的都市,我觉得最热闹的,最重要的,是广州,汉口,上海,北京四处,南京虽是新都,却是直到现在,似乎还单调得很;上海实在比南京重要得多,即以政治论,也是如此,看几月来的南方政局可知。
若容我粗枝大叶地区分,我想说广州,汉口是这时代的政治都市;上海,北京虽也是政治都市,但同时却代表着这时代的文化,便与广州,汉口不同。
它们是这时代的两个文化中心。
我不想论政治,故也不想论广州,汉口;况且我也不熟悉这两个都市,遗迹都还不曾一到呢。
北京是我两年来住居的地方,见闻自然较近些。
上海的新气象,我虽还没有看见,但从报纸,杂志上,从南来的友人的口中,也零零碎碎知道了一点儿。
我便想就这两处,指出我说的那些人在走着那些路。
我并不是板起脸来裁判,只申述自己的感想而已;所知的虽然简陋,或者也还不妨的。
在旧时代正在崩坏,新局面尚未到来的时候,衰颓与骚动使得大家惶惶然。
革命者是无意或有意造成这惶惶然的人,自然是例外。
只有参加革命或反革命,才能解决这惶惶然。
不能或不愿参加这种实际行动时,便只有暂时逃避的一法。
这是要了平和的假装,遮掩住那惶惶然,使自己麻醉着忘记了去。
享乐是最有效的麻醉剂;学术,文学,艺术,也是足以消灭精力的场所。
所以那些没法奈何的人,我想都将向这三条路里躲了进去。
这样,对于实际政治,便好落得个不闻理乱。
虽然这只是暂时的,到了究竟,理乱总有使你不能不闻的一天;但总结账的日子既还没有到来,徒然地惶惶然,白白地耽搁着,又算什么呢?乐得暂时忘记,做些自己爱做的事业;就是将来轮着灭亡,也总算有过称心的日子,不白活了一生。
这种情形是历史的事实;我想我们现在多少是在给这件历史的事实,提供一个新例子。
不过我得指出,学术,文学,艺术,在一个兴盛的时代,也有长足的发展的,那是个顺势,不足为奇;在现在这样一个衰颓或交替的时代,我们却有这样畸形的发展,是值得想一想的。
上海本是享乐的地方;所谓“十里洋场”,常为人所艳称。
它因商业繁盛,成了资本集中的所在,可以说是Bourgeoisie的中国本部;一面因国际交通的关系,输入西方的物质文明也最多。
所以享乐的要求比别处都迫切,而享乐的方法也日新月异。
这是向来的情形。
可是在这号为兵连祸结,民穷财尽的今日,上海又如何?据我所知,革命似乎还不曾革掉了什么;只有踵事增华,较前更甚罢了。
如大华饭店和云裳公司等处的生涯鼎盛,可见Bourgeoiseie与Petty Bourgeoisie的疯狂;贿,假使我所闻的不错,云裳公司还是由几个Petty Bourgeoisie的名士主持着,在这回革命后才开起来的。
他们似乎在提供着这种享乐的风气。
假使衣食住可以说是文化的一部分,大华饭店与云裳公司等,足可代表上海文化的一面。
你说这是美化的人生。
但懂得这道理的,能有几人?还不是及时行乐,得过且过的多!况且如此的美化人生,是不是带着阶级味?然而无论如何,在最近的将来,这种情形怕只有蒸蒸日上的。
我想,这也许是我们的时代的回光反照吧?北京没有上海的经济环境,自然也没有她的繁华。
但近年来南化与欧化——南化其实就是上海化,上海化又多半是欧化;总之,可说是Bourgeoisie化——一天比一天流行。
虽还只跟着上海走,究竟也跟着了;将来的运命在,这一点上,怕与上海多少相同。
但上海的文化,还有另外重要的一面,那是文学。
新文学的作家,有许多住在上海;重要的文学集团,也多在上海——现在更如此。
近年又开了几家书店,北新,开明,光华,新月等——出的文学书真不少,可称一时之盛。
北京呢,算是新文学的策源地,作家原也很多;两三年来,有现代评论,语丝,可作重要的代表。
而北新总局本在北京;她又介绍了不少的新作家。
所以颇有兴旺之象。
不料去年现代评论,语丝先后南迁,北新被封闭,作家们也纷纷南下观光,一时顿觉寂寞起来。
现在只剩未名,古城等几种刊物及古城书店,暂时支撑这个场面。
我想,北京这样一个‘古城’,这样一个大都会,在这样的时代,断不会长远寂寞下去的。
新文学的诞生,引起了思想的革命;这是近十年来这新时代的起头——所以特别有着广大长远的势力。
直到两三年前,社会革命的火焰渐渐燃烧起来,一般青年都预想着革命的趣味;这时候所有的是忙碌和紧张,欣赏的闲情,只好暂时搁起。
他们要的是实行的参考书;社会革命的书籍的流行,一时超过了文学;直到这时候,文学的风起云涌的声势,才被盖了下去。
记得前年夏天在上海,《我们的六月》刚在亚东出版。
郢有一天问我销得如何?他接着说,现在怕没有多少人要看这种东西了吧?这可见当时风气的一斑了。
但是很奇怪,在革命后的这一年间,文学却不但没有更加衰落下去,反像有了复兴的样子。
只看一看北新,开明等几书店新出版的书籍目录,你就知道我的话不是无稽之谈。
更奇怪的,社会革命烧起了火焰以后,文学因为是非革命的,是不急之务,所以被搁置着;但一面便有人提供革命文学。
革命文学的呼声一天比一天高,同着热情与切望。
直到现在,算已是革命的时代,这种文学在理在势,都该出现了;而我们何以还没有看见呢?我的见闻浅陋,是不用说的;但有熟悉近年文坛的朋友与我说起,也以千呼万唤的革命文学还不出来为奇。
一面文学的复兴却已成了事实;这复兴后的文学又如何呢?据说还是跟着从前Petty Bourgeoisie的系统,一贯地发展着的。
直到最近,才有了描写,分析这时代革命生活的小说;但似乎也只能算是所谓同行者的情调罢了。
真正的革命文学是,还没有一些影儿,不,还没有一些信儿呢!这自然也有辩解。
真正革命的阶级是只知道革命的:他们的眼,见的是革命,他们的手,做的是革命;他们忙碌着,紧张着,革命是他们的全世界。
文学在现在的他们,还只是不相干的东西。
再则,他们将来虽势所必至地需要一种文学——许是一种宣传的文学——,但现在的他们的趣味还浮浅得很,他们的喉舌也还笨拙得很,他们是不能创作出什么来的。
因此,在这上面暂时留下了一段空白。
而Petty Bourdgeoisie,在革命的前夜,原有很多人甘心丢了他们的学术,文学,艺术,想去一试身手的;但到了革命开始以后,真正去的是那些有充足的力量,有浓厚的兴趣的。
此外的大概观望一些时,感到自己的缺乏,便废然而返了。
他们的精神既无所依据,自然只有回到学术,文学,艺术的老路上去,以避免那惶惶然的袭来。
所以文学的复兴,也是一种当然。
一面革命的书籍似乎已不如前几年的流行;这大约因为革命的已去革命,不革命的也已不革命了的缘故吧。
因而文学书的需要的增加,也正是意中事。
但时代潮流所激荡,加以文坛上革命文学的绝叫,描写革命气氛的作品,现在虽然才有端倪,此后总该渐渐地多起来的吧。
至于真正的革命文学,怕不到革命成功时,不会成为风气。
在相反的方向,因期待过切,忍耐过久而失望,绝望,因而诅咒革命的文学,我想也不免会有的,虽然不至于太多。
总之,无论怎样发展,这时代的文学里以惶惶然的心情做骨子的,Petty Bourgeoisie的气氛,是将愈过愈显然的。
胡适之先生真是个开风气的人;他提倡了新文学,又提倡新国学。
陈西滢先生在他的《闲话》里,深以他正向前走着,忽又走了回去为可惜。
但我以为这不过是思想解放的两面,都是疑古与贵我的精神的表现。
国学成为一个新运动,是在文学后一两年。
但这原是我们这爿老店里最富裕的货色,而且一向就有许多人捧着;现在虽加入些西法,但国学到底是国法,所以极合一般人的脾胃。
我说“一般人”,因为从前的国学还只是一部分人的专业,这一来却成为普遍的风气,青年们也纷纷加入,算是时髦的东西了。
这一层胡先生后来似颇不以为然。
他前年在北大研究所国学门恳亲会的席上,曾说研究国学,只是要知道“此路不通”,并不是要找出新路;而一般青年丢了要紧的工夫不做,都来拥挤在这条死路上,真是很可惜的。
但直到现在,我们知道,研究学术原不必计较什么死活的;所以胡先生虽是不以为然,风气还是一直推移下去。
这种新国学运动的方向,我想可以胡先生的“历史癖与考据癖”一语括之。
不过现在这种“历史癖与考据癖”要用在一切国故上,决不容许前人尊经重史的偏见。
顾颉刚先生在北京大学研究所国学门周刊的《一九二六始刊词》里,说这个意思最是明白。
这是一个大解放,大扩展。
参加者之多,这怕也是一个重要原因。
这运动盛于北京,但在上海也有不小的势力。
它虽然比新文学运动起来得晚些,而因了固有的优势与新增的范围,不久也就赶上前去,骎骎乎与后者并驾齐驱了。
新文学销沉的时候,它也以相同的理由销沉着,但现在似乎又同样地复兴起来了——看年来新出版的书目,也就可以知道的。
国学比文学更远于现实;担心着政治风的袭来的,这是个更安全的逃避所。
所以我猜,此后的参加者或者还要多起来的。
此外还有一件比较小的事,这两年住在北京的人,不论留心与否,总该觉着的。
这就是绘画展览会,特别是国画展览会。
你只要常看报,或常走过中山公园,就会一次两次地看见这种展览会的记载或广告的。
由一而再,再而三的展览,我推想高兴去看的人大约很多。
而国画的售值不断地增高,也是另一面的证据。
上海虽不及北京热闹,但似乎也常有这种展览会,不过不偏重国画罢了。
最近我知道,就有陶元庆先生,刘海粟先生两个展览会,可以作例。
艺术与文学,可以说同是象牙塔中的货色;而艺术对于政治,经济的影响,是更为间接些,因之,更为安静些。
所以这条路将来也不会冷落的。
但是艺术中的绘画何以独盛?国画又何以比洋画盛?我想,国画与国学一样,在社会里是有根柢的,是合于一般人脾胃的。
可是洋画经多年的提倡与传习,现在也渐能引起人的注意。
所以这回“海粟画展”,竟有人买他的洋画去收藏的。
(见北京《晨报·星期画报》)至于同是艺术的音乐,戏剧,则因人才,设备都欠缺,故无甚进展可言。
国乐,国剧虽有多大的势力,但当作艺术而加以研究的,直到现在,也还极少。
这或者等待着比较的研究,也未可知。
这是我所知的,上海,北京的Bourgeoisie,与Petty Bourgeoisie里的非革命者——特别是这种人——现在所走的路。
自然,科学,艺术的范围极广,将来的路也许会多起来。
不过在这样扰攘的时代,那些在我们社会里根柢较浅,又需要浩大的设备的,如自然科学,戏剧等,怕暂时总还难成为风气吧?——我说的虽是上海,北京,但相信可以代表这时代精神的一面——文化。
我们若可以说广州,汉口是偏在革命的一面,上海,北京便偏在非革命的一面了。
这种大都市的生活样式,正如高屋建瓴水,它的影响会迅速地伸张到各处。
你若承认从前京式的靴鞋,现在上海式装束的势力,你就明白现在上海,北京的风气,将会并且已经怎样弥漫到别的地方了。
在这三条路里,我将选择哪一条呢?我惭愧自己是个“爱博而情不专”的人;虽老想着只选定一条路,却总丢不下别的。
我从前本是学哲学的,而同时舍不下文学。
后来因为自己的科学根柢太差,索性丢开了哲学,走向文学方面来。
但是文学的范围又怎样大!我是一直随随便便,零零碎碎地读些,写些,不曾认真做过什么工夫。
结果是只有一点儿——一点儿都没有!驳杂与因循是我的大敌人。
现在年龄是加长了,又遇着这样“动摇”的时代,我既不能参加革命或反革命,总得找一个依据,才可姑作安心地过日子。
我是想找一件事,钻了进去,消磨了这一生。
我终于在国学里找着了一个题目,开始像小儿的学步。
这正是望“死路”上走;但我乐意这么走,也就没有法子。
不过我又是个乐意弄弄笔头的人;虽是当此危局,还不能认真地严格地专走一条路——我还得要写些,写些我自己的阶级,我自己的过,现,未三时代。
一劲儿闷着,我是活不了的。
胡适之先生在《我的歧路》里说:“哲学是我的职业,文学是我的娱乐”;我想套着他的调子说:“国学是我的职业,文学是我的娱乐。
”这便是现在我走着的路。
至于究竟能够走到何处,是全然不知道,全然没有把握的。
我的才力短,那不过走得近些罢了;但革命期的破坏若积极进行,报纸所载的远方可怕的事实,若由运命的指挥,渐渐地逼到我住的所在,那么,我的身家性命还不知是谁的,还说什么路不路!即使身家性命保全了,而因生计窘迫的关系,也许让你不得不把全部的精力专用在衣食住上,那却是真的“死路”。
实在也说不上什么路不路!此外,革命若出乎意表地迅速地成了功,我们全阶级的没落就将开始,那是更用不着说什么路的!但这一层究竟还是“出乎意表”的事,暂可不论;以上两层却并不是渺茫不可把捉的,浪漫的将来,是从现在的事实看,说来就“来了”的。
所以我虽定下了自己好走的路,却依旧要虑到“哪里走?”“哪里走!”两个问题上去!我也知道这种忧虑没有一点用,但禁不住它时时地袭来;只要有些馀暇,它就来盘据心头,挥也挥不去。
若许我用一个过了时的名字,这大约就是所谓“烦闷”吧。
不过前几年的烦闷是理想的,浪漫的,多少可以温馨着的;这时代的是,加以我的年龄,更为实际的,纠纷的。
我说过阴影,这也就是我的阴影。
我想,便是这个,也该是向着灭亡走的我们的运命吧?1928年2月7日作作者简介:朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。
原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇)。
现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。
1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。
1919年开始发表诗歌。
1928年第一本散文集《背影》出版。
1932年7月,任清华大学中国文学系主任。
1934年,出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》。
1935年,出版散文集《你我》。
1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平,年仅50岁。
天津符号
五大道 “五大道”并非一个正式的地名,只是流传甚广的俗称。
它坐落在和平区体育馆街,地域范围是马场道以北,成都道以南,西康路以东,马场道和南京路交口以西。
五大道位于原先的英租界内。
“五大道”地区是天津名居名宅最为集中的地区,这里被誉为“天津万国建筑博览会”,因洋楼众多、保存完整、建筑风格多样以及体现出的中西文化的冲突、交融而著名,总建筑面积超过99万平方米,汇聚着英、法、意、德、西班牙等国各式风貌建筑230多幢,名人名宅50余座,有文艺复兴式、希腊式、哥特式、[浪漫主义]]、折衷主义以及中西合璧式等,是反映天津历史文化风貌的重要景点。
马场道是五大道地区修筑最早、最宽、最长的马路。
马场道121号小洋楼,原为英侨学者达文士居住,称“达文士楼”,这座典型的西班牙花园别墅,是五大道上最早的建筑。
坐落在马场道上的还有原北疆博物院和工商学院。
北疆博物院是中国早期博物馆之一,创建于1922年,建筑为平面“工”字形,具有罗马建筑风格。
工商学院建于1925年,主楼三层带地下室,外檐大块蘑菇石墙面,曼塞尔式瓦顶,圆形大钟,为法国罗曼式建筑风格。
睦南道20号为孙殿英旧宅。
建于1930年,为三层带地下室的西洋古典公馆,颇为豪华气派。
24号为中国近代外交家颜惠庆旧居,建筑具有欧洲古典建筑风格。
28号的罗马柱廊意式公馆为天津八大家“李善人”的后代李叔福旧居。
50号为张学良二弟张学酩旧居,红砖清水墙,坡瓦顶,具有英国庭院别墅风格。



