古代科举考试监考官
者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思，一般以朝廷大臣担 举人是参加全省范围的科举考试（乡试）及格后所取得的资格，亦称作孝廉。
乡试每三年举行一次，因其在秋季故又叫秋闱。
乡试由进士出身的各部官员或翰林主考，由各省行政长官担任监考官。
竞聘成功后发言稿
一、表“授官、做官”的词语1．辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。
如①《晋书·谢安传》：初辟司徒府，除佐著作郎。
②《宋史·辛弃疾传》：辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。
2．除：任命，授职（一般指免去旧职授予新职）。
如①李密《陈情表》：寻蒙国恩，除臣冼马。
②文天祥《指南录后序》：予除右丞相兼枢密使。
③《南史·虞愿传》：除太常丞，尚书祠部郎，通直散骑侍郎。
3．察：考察后予以推荐、选举。
如《三国志·吴主传》：郡察孝廉，州举茂才。
4．荐：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。
①《宋史·侯可传》：韩琦镇长安，荐知泾阳县。
②《汉书·平帝纪》：诸有藏及内恶未发而荐举者。
③《谭嗣同》：公以学士徐公致荐，被征。
5．举：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。
如①《左传·宣三十年》：举不失德，赏不失劳。
②《文选·陈情表》：后刺史臣荣举臣秀才。
③范晔《后汉书·张衡传》：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
④《左传•襄公三年》：举其偏，不为党。
6．授：授予官职。
如①《汉书·翟方进传》：遣使者持黄金印，赫发继，朱轮车，即军中拜授。
②《宋史·辛弃疾传》：召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记。
7．选：通过推荐或科举选拔任以官职。
如《史记·李将军列传》：李陵既壮，选为建章监，监诸骑。
8．起：重新启用，任以官职。
如①《元史·贾鲁传》：鲁居丧服阕，起为太医院都事。
②《战国策》：起樗里子于国。
9．复：恢复原职务。
如顺帝初，再转复为太史令。
《后汉书·张衡传》10．征：由朝廷征聘社会知名人士充任官职。
征召，特指君招臣。
如①《后汉书·王涣列传》：岁余，征拜侍御史。
②范晔《后汉书·张衡传》：安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。
③梁启超《谭嗣同传》：君以学士徐公致靖荐，被征。
11．仕：做官。
如《论语·子张》：学而优则仕。
12．仕宦：做官，任官职。
如《孔雀东南飞》：汝是大家子，仕宦于台阁。
13．仕进：进身为官。
如《晋书·许迈传》：迈少恬静，不慕仕进。
14．任：担负、担任。
如《史记•蒙恬传》：恬任外事，而毅常为内谋。
二、表“调动、补任”的词语。
1．改：改任官职。
如《宋史·范仲淹传》：(范仲淹)改集庆军节度推官，始还姓，更其名。
2．调、徙、转：调动官职（特定语境下可以表示升职或降职）。
如①《史记·袁盎晁错列传》：调为陇西都尉。
②《史记·淮阴侯列传》：徙齐王信为楚王。
③范晔《后汉书·张衡传》：衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
④《史记·高祖本纪》：徙韩王信太原。
⑤《隋史·徐文宝传》：文宝处法平允，考绩连最，转大理正。
⑥《宋史·理宗纪》：程大元、李和以下将士六百一十三人补转官资有差。
⑦《张衡传》：再转，复为太史令。
3．迁：调动改派。
一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示削职降等。
如范晔《后汉书·张衡传》：公车特征拜郎中，再迁为太史令。
又如不韦迁蜀，世传吕览。
《史记·太史公自序》4．累迁：表示多次调动。
如范晔《后汉书·赵咨传》：累迁敦煌太守。
5．放：京官调任地方官。
如梁启超《谭嗣同》：既而胡即放宁夏知府。
6．出：京官外放，与“放”意思相近。
如范晔《后汉书·张衡传》：永和初，出为河间相。
7．补：补任空缺官职。
如①《汉书·萧望之传》：迁补太守卒史，举贤良为大司农丞。
②《汉书·萧望之传》：是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。
③《汉书·王尊传》：太守察王尊廉，补辽西盐官长。
8．荫补：靠先人的业绩补缺做某官。
如①《新唐书•李德裕传》：以荫补校书郎。
②《梅圣俞诗集序》：予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士。
三、表“升官、加封”的词语。
1．拜：按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。
如①《三国志·蜀书·诸葛亮传》：拜亮为丞相。
②《史记·廉颇蔺相如列传》：以相如功大，拜为上卿。
③《史记·淮阴后列传》：至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
④《指南录后序》：于是辞相印不拜。
2．晋、进：晋升官职，提高职位或级别。
如成语“加官晋爵”。
3．加：加封，即在原来官衔上增加某种荣衔，一般可以享受一些特权。
如《宋史·辛弃疾传》：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。
4．超迁：越级升迁。
如①《史记·屈原贾生列传》：孝文帝说之，超迁。
一岁中至太中大夫。
②《史记·张释之冯唐列传》：今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。
5．擢：在原官职上提拔官职。
如①《南史·何远传》：武帝闻其能，擢为宣城太守。
②《战国策·燕策》：先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。
6．超擢：破格提拔。
如梁启超《谭嗣同》：奏对称旨，超擢四品卿衔军机章京。
7．陟：提升官职。
如诸葛亮《出师表》：陟罚臧否，不宜异同。
8．升：提升。
如梁启超《谭嗣同》：旋升宁夏道。
9．拔：提升没有官职的人。
如①《汉书·赵充国传》：拔之为后将军。
②《文选·陈情表》：过蒙拔擢，宠命优渥。
10．提：提拔。
如《北史•魏收传》：提奖后辈，以名行为先。
四、表“贬官、免官”的词语。
1．贬：①降低官职，降级。
②降职并外放。
如①《三国志·诸葛亮传》：请自贬三等，以督厥咎。
②《新唐书·柳宗元传》：贬邵州剌史，不半道，贬永州司马。
③《旧唐书·刘禹锡传》：贬连州刺史。
2．窜：放逐、贬官。
如韩愈《进学解》：暂为御使，遂窜南夷。
3．放：一般指由京官改任地方官。
如梁启超《谭嗣同传》：既而胡即放宁夏道。
4．谪：降职，封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。
如范仲淹《岳阳楼记》：滕子京谪守巴陵郡。
5．左迁：降职贬官，特指贬官在外。
如柳宗元《送李渭赴京师序》：过洞庭，上湘江，非有罪左迁者罕至。
6．左除、左降、左转：降职。
如《新唐书·裴延龄传》：帝怒，乃罢(陆)贽宰相，左除 (张)滂等官。
7．出：离开京城外调，一般指贬官（与“入”相对，古人一般以入京任官为荣），有时也指平调。
如①《晋书卷二十八》：韦仁约弹右仆射褚遂良出为同州刺史。
②《后汉书·张衡传》：永和初，出为何间相。
③《晋书卷二十八》：迁侍中，以出为征虏将军。
8．出宰：京官外放出任地方官。
如《后汉书·明帝纪》：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。
9．黜、绌：废掉官职。
如①《国语·晋语一》：(晋献)公将黜太子申生，而立奚齐。
②《司马迁〈屈原列传〉》：屈平既绌。
③高启《书博鸡者事》：台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。
10．免：罢免官职。
如《史记·吕后本纪》：王陵遂病免归。
11．夺：削去，罢免。
如高启《书博鸡者事》：使者遂逮守，胁服夺其官。
五、表“辞官”的词语。
1．告老：官员年老辞职。
如蔡邕《陈太丘碑文》：时年已七十，遂隐丘山，悬车告老。
2．解官：辞去官职。
如《宋史·包拯传》：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。
3．请老：古代官吏请求退休养老。
如《左传·襄公三年》：祁奚请老，晋侯问嗣焉。
4．乞身：古时认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。
如《后汉书·李通传》：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。
5．乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。
如①《后汉书·王龚传》：龚在位五年，以老病乞骸骨。
②《张衡传》：视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
6．移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。
如《汉书·疏广传》：即日父子俱移病，满三月赐告。
7．谢病：托病引退或谢绝宾客。
如《战国策·秦策三》：应候因谢病，请归相印。
8．致仕：交还官职，即退休。
如《新唐书·白居易传》：以刑部尚书致仕。
六、表“兼职、代理”的词语。
1．假：临时的、代理的。
如①《史记·项羽本纪》：乃相与共立羽为假上将军。
②《汉书·苏武传》：武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。
2．兼：兼任，同时监管。
如①《宋史·李纲传》：积官至监察御史，兼权殿中侍御史。
②《旧五代史·甘荷余传》：未几，移镇青州，就加兼中书令。
3．领：兼任(较为低级的官职)。
如①柳宗元《段太尉逸事状》：王子晞为尚书，领行营节度使，寓军郐州。
②《南史·虞愿传》：迁中书郎，领东观祭酒。
4．判：高位兼任低职或以京官出任地方官。
如《宋史·韩琦传》：除镇安武胜军节度使、司徒兼侍中，判相州。
5．权：暂时代理官职。
如①胡仔《苕溪渔隐丛话》：韩愈吏部权京兆。
②《宋史·李纲传》：积官至监察御史，兼权殿中侍御史。
③《上孝宗皇帝第一书》：以京官权知，三年一易。
6．摄：暂代官职。
如《新唐书·杜如晦传》：俄检校侍中，摄吏部尚书。
7．署：暂任、代理官职。
如《三国志·诸葛亮传》：以亮为军师将军，署左将军府事。
8．守：代理官职。
如《三国志·王修传》：初平中，北海孔融召以为主簿，守高密令。
9．行：代理官职。
如①《三国志·武帝纪》：太祖行奋武将军。
②《泷冈阡表》：观文殿学士特进行兵部尚书。
七、与“官员任职相关”的词语。
1．知：主持。
如①《宋史·黄庭坚传》：知舒州。
②《左传•襄公二十六年》：子产其将知政矣。
2．典：主持；主管。
如《书·尧典》：命汝典乐。
《三国志·吴仪传》：专典机密。
3．主：主持，掌管。
如①《世说新语·政事》：有劫贼杀财主，主者捕之。
②方苞《狱中杂记》：主缚者亦然，不如何欲，缚时既先折筋骨。
4．视事：官吏到职开始工作；在任。
如范晔《后汉书·张衡传》：视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
5．下车：新官到任 如衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。
《后汉书·张衡传》6．坐：因犯……罪或错误。
如《汉书》：群臣坐陷王于恶不道，皆诛死者二百余人。
7．封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。
如《新唐书·魏微传》：拜谏议大夫，封巨鹿县男。
8．秩满：官吏任期届满。
前后所居官，未尝至秩满，裁朞月，便自求解退。
《南史·虞寄传》其年秩满，解尹，加散骑常侍，将军、尚书竝如故。
《陈书·袁枢传》9．行部：巡行部属（汉制，刺史常于八月巡视部署，考察刑政，称为行部。
）汉，郭伋字细侯，茂陵人，为并州守。
素结恩德。
后行部至西河。
学生会宣传部招新，如何介绍宣传部的特点
一、 目的为宣传部注入新鲜，为宣传部培养后备人才，培养宣传部队伍，实现宣传部的连续性。
为了更好开展宣传部工作，实现宣传部新老更替，发挥学生的主体作用。
辅助学生会开展工作。
提高学生的素质教育，培养学生的实践能力，扩展见识。
二、宣传部简介作为**学院学生工作的窗口,起着对内宣传我系动态和对外展我院系风貌的职责，秉承团总支“全心全意为同学服务”的宗旨, 我部通过建立和发挥各种宣传阵地和海报、展板及新媒体等宣传方式的作用,有效宣传团总支内各项活动,做到宣传报道的时效性和创意性，树立本院系的良好形象。
二、 宣传部职能1、为学生会内部举办的各类活动进行前期、后期宣传，并在举办活动时进行实时宣传；2、运用传统宣传和新媒体宣传结合的手段，传达活动信息和学生会理念；3、为全系学生第一时间传递学校发布的信息，并及时反馈他们的意见和建议 ；4、定期举办宣传技能培训，提高各宣传部成员宣传工作方面的水平；5、协助学生会其他部门开展工作，使各部门工作更好的完成。
三、 工作原则1、 时间观念：所有例会、活动必须提前到达。
宣传部的事务基本是一环扣一环，具有长久性特征，接到的任务必须按时完成，不可拖拉，影响下一步。
2、 交流学习：宣传部主要包含技术性职能，每个人都有自己的长处和短处，需要相互交流学习。
工作中需要善于学习，但不仅仅局限于本部内的学习。
3、 互助原则：部内干事需要互相帮助，单任务可以互相协作完成。
四、 招新细则1、 招新对象：2015级新生2、 招新人数：**人3、 招新要求：宣传部作为重点部门之一，职能较多，将收纳不同种类人才。
具体要求：在工作中拥有严格的时间观念，积极热情，办事严谨负责，虚心好学，有良好的团队协作能力。
具有一定的图文处理能力／绘画功底／拍摄技巧／视频制作能力／新媒体平台（微博、微信等）使用经验。
着重看中学习能力，已拥有的能力作为参考 。
4、 面试要求：面试者需准备3~5分钟的演讲内容，简单介绍自己的个人情况，着重介绍自己的能力。
所有面试者需提前10分钟到场准备，具体要求已主席团统一规定。
5、 招新形式：（1） 报名；（2） 面试；（3） 讨论选拔；6、 招新地点：*******四、招新流程1、前期宣传：（1）准备宣传部相关文字资料；（2）利用海报展板形式告知招新消息；（3）利用新媒体方式告知招新消息；2、报名面试（1）在规定时间将报名表交到报名处，并接受面试；（2）先做3～5分钟的演讲，再由本部干部进行提问；3、审核确定人员名单（1） 由本部干部进行讨论选拔；（2）审核新干事名单并上报人数（3）公布新干事名单
求解释。
谁是第一个发明考试的人
举考试，是隋唐到的封建王朝分科考选文武官吏及后备人制度。
隋朝采用的九品中正制选拔官员的制度导致出身寒门的普通人无法步入仕途，隋朝开始盖为科举制，使得任何参加者都有成为官吏的机会。
清代科举考试逐渐僵化，被称为八股文，后于20世纪初废除。
由此可知，在隋朝，所谓的考试已经出现
S.M什么意思
S.M.公司是韩国最大也是最富有争议的娱乐公司了，很多的fans在提到它时无不咬牙切齿，恨不得扒皮拆骨。
但在一味的谩骂和指责中，作为称霸韩国娱乐圈十年的公司，我们应该看到的更多。
首先，应该说明的是S.M.的名字是Star Museum的缩写，意为明星博物馆、名人殿堂，与李秀满（LXM）的名字没有关系(与李秀满有关系,李秀满韩文名字读Lee Soo Man,另外S.M 也叫SML)。
李秀满虽然是创始人之一，却不是S.M.公司的法人代表（社长），他是股东和制作总监。
1995年2月，法人设立，注册资金5000万韩元，S.M.Entertainment公司成立。
1996年9月，H.O.T第一辑《We Hate All Kinds of Violence》企划上市，韩国新娱乐时代到来。
SM公司自成立之日起便风光无限。
H.O.T，S.E.S，神话(SHINHWA)，Fly To The Sky，宝儿(BoA)，神飞(Shinvi)，KANGTA&VANNESS(K&V组合)，M.I.L.K，ISAK N JIYEON(ISAK N JI YEON)，S(S组合)，Black Beat，TIN TIN FIVE，东方神起，The TRAX(后更名为TRAX)，天上智喜The Grace，Super Junior (及小分队SuperJunior-K.R.Y
1.选拔 “S.M.青少年Best选拔大会”是进入SM最直接最正规的方式，分设部门很多（如歌唱、舞蹈等），在海外如美国、中国、日本均设有赛点，以便更全面的吸收人才（Tony，Shoo，Eugene，Eric，Andy，有天，天舞，基范，Tiffany,Jessica都是“海归派”，就连申彗星也是在美国留学期间被发现的）。
而现在，在SM中也有如SJ的韩庚,SJ-M的周觅、Henry（刘宪华），张力尹，f(x)宋茜、Amber（刘逸云）那样真正的外国籍艺人。
培训生都要经过二年到四年，甚至更长时间（神起的俊秀就是七年，superjunior里的利特，银赫，晟敏也都是六年，少女时代中Jessica,秀英训练时间为7年，孝渊为6年；允儿,Yuri，徐贤5年）的全方位训练，幸运的话可以顺利出道，不幸的话就不知道要何年何月才能见天日了，而这也要看公司在这个时期的企划方向了。
SM的演艺训练生非常多，后备力量非常雄厚（能同时推出两组共25人的组合，人有多少可见一般了），而SM看人的眼力也一直很准，推出的新人很少有不受欢迎的（当然也有失手的时候，如辉星，许英生，张娜拉，具荷拉（kara），G-Dragon(BigBang)都曾经作过SM的练习生。
国民妖精李孝利也曾在节目中提到过出道前曾经去SM面试，结果没有被选上。
还有JYP，现在是Wondergirls和2PM所在的公司社长，年轻的时候也梦想去SM当练习生，但没有被选上）。
2.五代组合 SM公司能有今天的地位，很大一部分是由其推出的组合缔结的。
第一代的H.O.T，S.E.S 第二代的神话（BoA也是这个时期的，但不在这里讨论） 第三代的东方神起，天上智喜 第四代的superjunior，少女时代 第五代的SHINEE，f(x) H.O.TH.O.T 不用多说，韩国第一个真正意义上的偶像组合，永恒的传奇，在娱乐界只手遮天，呼风唤雨，从1996年出道到2001年解散，韩国乐坛就是他们的天下。
是他们带来了全新的韩国娱乐时代，是他们将韩流带向了全亚洲，是他们影响了整整一代年轻人的生活轨迹。
有时也在想他们的解散虽然可惜，但是不是也在某种程度上保存了这个传奇，成为所有后代组合都无法超越的经典。
H.O.T 成员： Kang Ta 安七炫 Tony 安胜浩 WOO HYUK 张佑赫 HEEJUN 文熙俊 JAE WON 李在元 S.E.S 1997年出道，2002年解散。
Bada(Sea)的声音，Eugene的美丽，Shoo的活泼，特殊的魅力吸引了所有人的目光，韩国第一女子偶像组合的地位至今无法动摇。
Fin.K.L虽然在当 年可以和S.E.S一论高下，互争长短，但在S.E.S解散后逐渐注重成员个人发展，这个组合上并无发展，单就成就而言并未超越S.E.S。
S.E.S 成员： Sea （Choi Sung Hee 崔盛希) Eugene (Kim Eu Gene 金柳真) Shoo (Yu Soo Young 刘秀英) 神话(SHINHWA)组合 神话1998年出道至今，韩国最长寿的组合。
神话是H.O.T推出两年后SM推出的第三组艺人，以独特的rap和舞蹈为特色。
与H.O.T和S.E.S出道就大红不同，他们的出道并不顺利，在H.O.T巨大光环下压力很大，二辑渐渐受到关注，四辑开始获得音乐上的肯定，七辑时终于获得了梦寐以求的大赏，站在了韩国乐坛的最顶端。
男性魅力风格是他们独一无二的标签，不可复制。
而他们最为人们津津乐道的就是成员之间的感情，12年没有成员交替，在组合聚散如家常便饭的韩国乐坛，本身就是一个“神话”。
他们于2008年发表了第9张正式专辑，同时也宣布着“神话”的继续。
神话成员： Eric （MUN CHONG HYOK 文晸赫） M （Lee min-woo 李玟雨） Kim Dongwan（金烔完） Shin Hye-sung（申彗星） Junjin （Park Choong-Jae 朴忠栽） Andy （Andy Sunho Lee 李先镐） 东方神起 东方神起2004年出道，在BOA和布兰妮的演唱会作为嘉宾的形式，以HUG这首歌曲正式出道，是现在最具有人气的组合，外貌与实力兼备，并且每个人都是实力超凡的艺人，这是国内其他组合无法比较的。
通过努力2006年横扫韩国所有电台年终大赏，同年就去日本发展。
经过出道五年，成绩斐然，是影响了全亚洲的组合。
除了SM的大力推广外，本身的实力不容小窥。
在海外发展，成绩很突出.。
2006年获得韩国最高组合称号的同一时间便去日本以新人姿态发展，经过常人无法想象的努力，至今夺下了日本公信榜的8次冠军，创下了新的记录，并于2009年7月登上日本巨蛋舞台，并且无论在中国 东南亚地区都有相当高的人气，是当之无愧的亚洲最棒的超级组合
东方神起成员： 瑜卤允浩 （U-know 郑允浩） 英雄在中 （Hero 金在中） 秘奇有天 （Micky 朴有天） 细亚俊秀 （Xiah 金俊秀） 最强昌珉 （Max 沈昌珉） SuperJunior Super Junior韩国SM娱乐公司精心策划的面向全亚洲娱乐市场的“SuperJunior(超级少年)”project，由13名美少男组成的“SuperJunior”是SM迈向世界市场的重要Project,10名以 上组成的大型组合从一开始便引起各方关注。
SUPER JUNIOR跟其他组合不同，他们有着亚洲明星的代表性。
SUPER JUNIOR组合是从韩国各个地区以歌手、演员、笑星、作曲家、模特、MC等方面发掘的13名新人。
2005年11月，SUPER JUNIOR正式开始演出活动，组合中的每个成员将展现自己最特别的才华。
出道时各个成员自己在演艺方面上已经开始活动，比如参加演出电视剧，音乐节目的主持人，各种演艺节目的嘉宾，拍广告等，他们才刚刚出道就已经拥有很多歌迷和影迷了。
在中国和亚洲地区将举办以SUPER JUNIOR的名字命名的选拔大赛，进一步扩大 SUPER JUNIOR 的影响力.是继东方神起后的第二代红遍全亚洲的“亚洲第一人气偶像实力天团”的最棒超级组合。
Super Junior成员： 利特 （Park Jung-Soo 朴正洙） 希澈 （Kim Hee-Chul 金希澈） 韩庚 （Han-Kyung 韩庚） 艺声 （Kim Jong-Woon 金钟云） 强仁 （Kim Young-Woon 金英云） 神童 （Shin Dong-Hee 申东熙） 晟敏 （Lee Sung-Min 李晟敏） 银赫 （Lee Hyuk-Jae 李赫宰） 东海 （Lee Dong-Hae 李东海） 始源 （Choi Si-Won 崔始源） 厉旭 （Kim Ryeo-Wook 金厉旭） 起范 （Kim Ki-Bum 金起范） 圭贤 （Jo Kyu-Hyun 曺圭贤） 天上智喜The Grace 将已经发行过专辑的艺人和新人重新搭配组合成的一个组合（这种方式也就SM想的出来）。
被寄与厚望的4个女生一直没有取得预想的成功，始终在二线徘徊。
从05年出道发表第一张专辑too good。
慢慢红起到现在09年的Dear。
虽然每位成员的实力容貌都堪称一绝，可人气还是下降，而被 S.M Entertainment放到日本去发展，虽然在日本也有一定的知名度，可由于新人的逐渐推出，使得这四位女生的人气还是下降， 是凭实力继续努力取得成就还是就此被淘汰，是一个不知的结果。
据悉天上智喜将在2010回归韩国乐坛。
具体情况未知。
天上智喜成员： 天舞Stephanie （Kim Bo Kyung 金宝京） 上美Lina （Lee Ji Yeon 李志妍） 智声Sunday （Jin Bo Ra 秦宝拉） 喜悦Dana （Hong Sung Mi 洪晟美） 少女时代 少女时代的第一张单曲8月2日在韩国上市。
其实在这之前，组合成员们已经各自拥有不 同程度的知名度，她们都是由SM公司精心选拔并长期培养出的新人精英，出道之前就获得一直关注SM公司艺人的歌迷们的关心。
再经过出道时独特的宣传方法（每天公开一名成员），少女时代的气势和关注度，是其他新人组合难以相比的。
少女时代不只是擅长唱歌跳舞的组合。
成员们虽然是新人，但是她们经过的严格训练可能已经超过某些出道多年的艺人，完全可以胜任主持人、DJ、电影演员、广告等各种工作，而且擅长中国语、韩语等各国语言。
从出道开始，少女时代就显出了改写韩国女子组合在韩国乐坛的历史上的强大气势SM娱乐公司表示：“少女时代这个组合名取自少女们主导的时代即将到来的含义，少女时代的成员们身兼歌手、电影演员、主持人、DJ等多种才能，除在日本之外在全亚洲都将展开广泛的活动。
” 少女时代成员： 泰妍 金泰妍 Jessica 郑秀妍 Sunny 李顺圭 Tiffany 黄美英 孝渊 金孝渊 Yuri 权侑莉 秀英 崔秀英 允儿 林允儿 徐贤 徐珠贤 SHINee 是5名年龄在14~18岁的初、高中生组成的引领当代流行的组合即Contemporary Band,它是指在音乐、舞蹈、流行等所有领域提示和引领符合时代潮流的乐队组合，正如 SHINeeContmporary Band组合名一般，今后“SHINee”将为大众献上他们独有的流行音乐，而且在舞蹈和潮流等领域也将带来崭新的Contemporary Band形象。
组合名“SHINee” 是将“Shine”一词与名词性词尾“ee”结合而成的新名词， 其意为“受到光芒照耀的人”，意味着经常接受聚光及镁光灯的人，还蕴涵着通过追求多样的音乐，不受到年龄和地区（国家）的限制，吸引更多音乐粉丝的“SHINee”人小鬼大的抱负。
他们是以校服来成名的。
当时，韩国举行了全国选秀，然后拍校服广告。
SHINee成员： 温流 （Lee Jinki 李珍基） 钟铉 （Kim Jonghyun 金钟铉） KEY （Kim Ki Bum 金基范） 珉豪 （Choi Minho 崔珉豪） 泰民 （Lee Taemin 李泰民） f(x) SM2009年推出的新人组合。
f(x)虽然作为歌手出道是第一次，不过她们在此之前已经通过电影、MV、电视广告等被韩国观众所熟悉。
其中Krystal是少女时代成员Jessica的亲妹妹，过去还曾担任过SHINee的《朱丽叶》MV女主角；宋茜担任过SHINee的《姐姐真漂亮》MV女主角、SuperJunior-M - 《U》MV女主角，东方神起的《mirotic》MV女主角。
f(x)是S.M.Entertainment瞄准亚洲音乐市场推出的女子组合，音乐风格将以流行音乐和舞曲为主。
现已发行三张专辑、单曲。
其组合的目标是发展成为亚洲知名的Dance组合。
f(x)成员： Victoria 宋茜 Amber 刘逸云 Luna 朴善怜 Sulli 崔珍丽 Krystal 郑秀晶 其他 M.I.L.K，Black Beat，神飞，ISAK&TIONE，可以说都是SM失败的实验性Case，除了每年暑期和圣诞两张特辑中还偶然能瞥见一些人的身影外，基本上和人间蒸发了差不多。
SM并不缺少有实力的人，失败的Case被抛弃不会有一丝的犹豫和可惜，所以，新人即使出道了也不意味着熬出头了，如果不能证明自己良好的市场性和竞争力的话——被雪藏似乎就会成为最后的归宿。
什么是考试
考试的概念 通过书面、口头提问或实际操作等方式，考查知识或技能。
考试是一种严格的鉴定方法，它要求考试者在规定的时间内按指定的方式解答精心选定的题目或按主测单位的要求完成一定的实际操作的任务，并由主考者评定其结果，从而为主测单位提供考试者某方面的知识或技能状况的信息。
[编辑本段]考试的目的 考试有两种目的：一是检测考试者对某方面知识或技能的掌握程度；二是检验考试者是否已经具备获得某种资格的基本能力。
从这两种目的看，考试可以分为效果考试和资格考试。
1.效果考试 无论从主考者的角度看，还是从学习者的角度看，效果考试都仅仅是检验学习者目前的学习水平，以便更好地制定随后的教学或学习方略。
在效果考试中，学习者一定要坦诚地展示自己的知识水平。
靠一些小技巧可能会提高自己的测试成绩，但这种提高无疑会掩盖自己的真实水平，从而阻碍了教学者对学习者以及学习者对自己的知识掌握程度的清楚认识。
随堂考试是效果考试的典型形式，此外，每学期的期中考试、没有竞争压力的升级考试、随时随地的自测等都是效果考试。
学习者一定要记住，参加效果考试仅仅是为了认识自己
2.资格考试 自学考试、中考和高考是典型的资格考试，此外，分析师、律师资格考试、注册会计师考试、托福考试、GRE等都是资格考试。
资格考试的核心目的是，给予考试者一个公平竞争的机会，以获得某个更高层次的学习或工作台的资格。
严格地讲，资格考试也是效果考试，因为资格考试的设计假设就是，只有拥有更高学习效果的学习者才能获得这一资格。
但在某种程度上，会学习不会考试的学习者往往要败给不会学习会考试的学习者，因为前者就是不能在考场上淋漓尽致地发挥出自己的学习水平。
资格考试常常会严重影响一个人的命运，这就决定学习者在资格考试时会转化为考试者——在资格考试这一高度浓缩的时间段，一个人会不会学习已经不再是关键，会不会考试才是核心。
资格考试好比结束语，此前一直进行的学习似乎到这里便戛然而止。
效果考试则好比一座座小桥，它只是为了更好地联系起桥前和桥后的学习。
对待这两类考试需有明显的不同态度，简略地说，就是：在效果考试中，“学习者”依然是“学习者”；在资格考试中，“学习者”则变成为“考试者”。
[编辑本段]考试的来源 中国古代的科举考试 科举考试是隋唐到清代的封建王朝分科考选文武官吏及后备人员的制度。
唐朝文科的科目很多，每年都举行。
明清两代文科只设进士一科，考八股文。
武科考骑射、举重等武艺。
武则天时设立武举,即是武状元. 童生试：也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格（学习成绩优秀的一二等学生）后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。
乡试： 明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，取得参加中央一级的会试的资格。
第一名叫解元。
会试： 明清两代每三年在京城举行的一次考试（会试在乡试的第二年举行），各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为汞士（又称中式进士），第一名叫会元。
殿试： 是科举制度最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。
录取分三甲，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名。
明代的科举考试，分乡试、会试和殿试三级进行。
乡试由布政使司主持，会试由礼部主持。
凡考中进士的，统统被任命为官员。
一般来说，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修，二三甲考选为庶吉士，也都是翰林院官，其他或授给事、御史、主事，或授府推官、知州、知县等。
未考中的举人，只授小京官或外地教职。
考取童生（秀才）要经过县试、院试和府试三级进行。
县试在2月进行，要求有4名村庄里的人和1名秀才保举方可考试。
院试则要求有4名村庄里的人和2名秀才保举。
府试考取的就叫生员（秀才）。
乡试考中的第一名叫做解元。
会试第一名叫做会元。
殿试第一名叫做状元。
科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。
它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。
科举制从隋代开始实行，到清光绪二十七年举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。
隋朝-中国古代科举制度的起源 中国古代科举制度最早起源于隋代。
隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。
隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。
进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。
当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。
这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，揭开中国选举史上新的一页。
唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价：前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。
自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。
唐朝--中国古代科举制度的完备 推翻隋朝的统治后，唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。
由此，科举制度逐渐完备起来。
在唐代，考试的科目分常科和制科两类。
每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。
其中明法、明算、明字等科，不为人重视。
俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。
所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。
唐高宗以后进士科尤为时人所重。
唐朝许多宰相大多是进士出身。
常科的考生有两个来源，一个是生徒，一个是乡贡。
由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。
由乡贡入京应试者通称举人。
州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。
礼部试都在春季举行，故又称春闱，闱也就是考场的意思。
明经、进士两科,最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。
后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。
所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。
墨义是对经文的字句作简单的笔试。
帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。
进士科得第很难，所以当时流传有三十老明经，五十少进士的说法。
常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称权知贡举。
进士及第称登龙门，第一名曰状元或状头。
同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。
要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。
宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为雁塔题名。
唐孟郊曾作《登科后》诗：春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。
所以，春风得意又成为进士及第的代称。
常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。
合格者，才能授予官职。
唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授予集贤殿正字。
如果吏部考试落选，只能到节度使那儿去当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。
韩愈在考中进士后，三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，才踏进官场。
唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。
因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。
向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。
投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。
但是弄虚作假，欺世盗名的也不乏其人。
武则天载初元年二月，女皇亲自策问贡人于洛成殿，这是我国科举制度中殿试的开始，但在唐代并没有形成制度。
在唐代还产生了武举。
武举开始于武则天长安二年，公元702年。
应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。
考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重等。
高第者授以官，其次以类升。
宋朝 - 中国古代科举制度的改革时期 宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。
相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。
宋吕祖谦说：进士之科，往往皆为将相，皆极通显。
当时有焚香礼进士之语。
进士科之外，其它科目总称诸科。
宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。
首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。
宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。
由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。
唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。
宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。
对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。
也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。
宋代确立了三年一次的三级考试制度。
宋初科举，仅有两级考试制度。
一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。
宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。
自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。
殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。
宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。
这样，所有及第的人都成了天子门生。
殿试后分三甲放榜。
南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。
宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。
实英宗治平三年，才正式定为三年一次。
每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。
省试当年进行殿试。
从宋代开始，科举开始实行糊名和誉录，并建立防止徇私的新制度。
从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。
对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誉录制度的建立。
糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称弥封或封弥。
宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。
后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。
但是，糊名之后，还可以认识字画。
根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誉录。
考官评阅试卷时，不仅仅知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。
这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。
但是，到了北宋末年，由于政治日趋腐败，此项制度也就流于形式了。
宋代在考试形式上的改革，不但没有革除科举的痼疾，反而使它进一步恶化。
宋代科举在考试内容上也作了较大的改革。
宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经、墨义和诗赋，弊病很大。
进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。
王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。
所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。
王安石对考试内容的改革，在于通经致用。
熙宁八年，神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。
并把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。
规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。
殿试仅考策，限千字以上。
王安石的改革，遭到苏轼等人的反对。
后来随着政治斗争的变化，《三经新义》被取消，有时考诗赋，有时考经义，有时兼而有之，变换不定。
明朝 - 中国古代科举制度的鼎盛时期 元代开始，蒙古人统治中原，科举考试进入中落时期，但以四书试士，却是元代所开的先例。
元朝灭亡后，明王朝建立，科举制进入了它的鼎盛时期。
明代统治者对科举高度重视，科举方法之严密也超过了以往历代。
明代以前，学校只是为科举输送考生的途径之一。
到了明代，进学校却成为了科举的必由之路。
明代入国子监学习的，通称监生。
监生大体有四类：生员入监读书的称贡监，官僚子弟入监的称荫监，举人入监的称举监，捐资入监的称例监。
监生可以直接做官。
特别是明初，以监生而出任中央和地方大员的多不胜举。
明成祖以后，监生直接做官的机会越来越少，却可以直接参加乡试，通过科举做官。
参加乡试的，除监生外，还有科举生员。
只有进入学校，成为生员，才有可能入监学习或成为科举生员。
明代的府学、州学、县学、称作郡学或儒学。
凡经过本省各级考试进入府、州、县学的，通称生员，俗称秀才。
取得生员资格的入学考试叫童试，也叫小考、小试。
童生试包括县试、府试和院试三个阶段。
院试由各省学政主持，学政又名提督学院，故称这级考试为院试。
院试合格者称生员，然后分别分往府、州、县学学习。
生员分三等，有廪生、增生、附生。
由官府供给膳食的称廪膳生员，简称廪生；定员以外增加的称增广生员，科称增生；于廪生、增生外再增名额，附于诸生之末， 称为附学生员，科称附生。
考取生员，是功名的起点。
一方面、各府、州、县学中的生员选拔出来为贡生，可以直接进入国子监成为监生。
一方面，由各省提学官举行岁考、科考两级考试，按成绩分为六等。
科考列一、二等者，取得参加乡试的资格，称科举生员。
因此，进入学校是科举阶梯的第一级。
明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。
乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。
地点在南、北京府、布政使司驻地。
每三年一次，逢子、午、卯、酉年举行，又叫乡闱。
考试的试场称为贡院。
考期在秋季八月，故又称秋闱。
凡本省科举生员与监生均可应考。
主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其它官员若干人。
考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。
乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。
唐伯虎乡试第一，故称唐解元。
乡试中举叫乙榜，又叫乙科。
放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。
放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴。
席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。
会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。
于乡试的第二年即逢辰、戍、未年举行。
全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。
会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。
由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。
主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。
主考官称总裁，又称座主或座师。
考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。
殿试在会师后当年举行，时间最初是三月初一。
明宪宗成经八年起，改为三月十五。
应试者为贡士。
贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。
殿试由皇帝新自主持，只考时务策一道。
殿试毕，次日读卷，又次日放榜。
录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。
二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。
二、三甲第一名皆称传胪。
一、二、三甲通称进士。
进士榜称甲榜，或称甲科。
进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。
乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。
连中三元，是科举场中的佳话。
明代连中三元者仅洪武年间的许观和正统年间的商辂二人而已。
殿试之后，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授编修。
其余进士经过考试合格者，叫翰林院庶吉士。
三年后考试合格者，分别授予翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称为散馆。
庶吉士出身的人升迁很快，英宗以后，朝廷形成非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。
明代乡试、会试头场考八股文。
而能否考中，主要取决于八股文的优劣。
所以，一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。
八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。
措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。
格式也很死。
结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。
八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。
八股文即用八个排偶组成的文章，一般分为六段。
以首句破题，两句承题，然后阐述为什么，谓之起源。
八股文的主要部分，是起股、中股、后股、束股四个段落，每个段落各有两段。
篇末用大结，称复收大结。
八股文是由宋代的经义演变而成。
八股文的危害极大，严重束缚人们的思想，是维护封建专制治的工具，同进也把科举考试制度本身引向绝路。
明末清初著名学者顾炎武愤慨地说：八股盛而《六经》微，十八房兴而二十一史废。
又说：愚以为八股之害，甚于焚书。
清代 - 中国古代科举制度的灭亡 清代的科举制度与明代基本相同，但它贯彻的是民族歧视政策。
满人享有种种特权，做官不必经过科举途径。
清代科举在雍正前分满汉两榜取士，旗人在乡试、会试中享有特殊的优特，只考翻译一篇，称翻译科。
以后，虽然改为满人、汉人同试，但参加考试的仍以汉人为最多。
科举制发展到清代，日趋没落，弊端也越来越多。
清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，科举制终于消亡。
古代越级提拔叫什么
古代的官吏选任 近现代西方国家的公务员来源于古代中国的科举制度。
这点，自法国的伏尔泰等人首先论述以来，似乎已成公论。
其实，即使是为了形象表述，并非恰当地将专制社会的官员比附为法制社会的公务员，古代的科举考试也不等同于现代的公务员考试。
“公务员考试”的由来古人任官，必先具备“出身”，诸如门荫任子，察举征辟，吏道军功，科举及第，都是出身。
有了出身，还须经过人事部门举办的考试才能正式授职。
约在西汉中后期陆续出台的一些措施，如博士必须策试授职，吏道必须先试书律等，大抵就是从考察文化素质和仕宦能力意义上之“公务员考试”制度的渊源了。
至东汉，由点及面，逐步铺开。
先从弊病最多的举荐辟召几种资格入手。
光武帝提出的原则是：“自今以后，审四科辟召，及刺史、二千石察茂才、尤异、孝廉之吏，务授试以职”，就是凡以这类资格入仕的，一概要经过考试才能授职。
不过证之实践，这种在当时来讲犹属“新生事物”的做法，好像要到安顺时期才最终形成制度化。
大致情况是，凡获取这些资格的人，一律先到三公府署参加笔试。
原先身份是学生的“试家法”，就是教师传授的专科经典。
原先身份是文吏的“课笺奏”，就是公文写作。
试卷还要誊录副本，派专人送至尚书办公的端门（皇宫的正南门），由尚书复审。
此为王光谦在《汉书集解》中的讲法。
但《后汉书》卷六一记，后来尚书省内有个争论：尚书张盛建议取消“举吏先试之于公府，又覆之于端门”的办法。
尚书令黄琼反驳说：“覆试之作，将以澄洗清浊，覆实虚滥，不宜改革。
”似乎也可理解为先在公府初试，再去端门复试。
《后汉书》卷四四以及注引中，还记有一个实例：南郡毕容人胡广，“少孤贫”而“学究五经，古今术艺皆毕览之”。
可能是贫困的缘故，没去太学深造，“随辈入郡为散吏”。
其后南郡太守法雄的儿子法真从故乡来父亲任上探亲。
父亲召开机关大会，他躲在窗后观察，对父亲说胡广是人才。
于是法真为胡广办了一个“察孝廉”的资格，送往京师。
因为其原先的身份是吏员，只能“试以章奏”，而非他最擅长的儒学经典。
不过胡广确实能干，章奏试卷经御览后，被评为“天下第一”，不久便授职尚书郎。
从这些细节估计，彼时人事部门执行有关规定还是比较认真的。
察举孝（廉）秀（才）、荐举文吏是汉代选拔后备官员的常科，又为以后历朝各代所沿袭，因而此科考试制度的建立和切实执行，不仅开启科举制度先河，在中国选官考试史、或干脆说“公务员”考试史上，也有其标志性的意义。
在此同时或前后，诸如明经、明法科的考试，博士弟子入仕的课试等，也都建立了详明的抽签考试（即“射策”）制度，不合格者一律送进太学重新学习。
大体而言，古代的“公务员”考试，滥觞于秦代，出现于西汉，到东汉基本成型。
宋代，科举出身成为官员来源之最称精英的部分。
凡从教育部（礼部）获得出身者，直接由吏部授职，从实习官员做起。
但是就官员总量看，由门荫、军功、学校、杂流出身者，远远超过科举。
所以这些出身也只能说是具有报考“公务员”的资格。
要想当官，都得通过吏部组织的统一考试，内容是试判三道，比唐五代还多了一场。
宋仁宗“庆历新政”时期，复有范仲淹主持制定的铨试法颁行，是为“宋代针对荫补人出官而实行系统考试的第一次完整立法，对考试对象、考试办法、考试内容、考试后的录用等都有明确规定”（苗书梅《宋代官员选任和管理制度》）。
迄神宗时，王安石主持“熙宁新政”，这个“公务员考试法”又经修订颁行，更加完备。
据苗书梅教授综核史料概括，其特点大抵是：一，扩大应试范围，最显著的是即便科举出身者，也得通过吏部铨试才能出官；二，考试次数增多，每年举办春秋两次；三，考试内容更加丰富，针对不同出身，有“断案”即司法实务、“律义”即法规典章知识、“时议”即时事政治、“经义”即经典问答等各种试卷。
此外，对于什么条件方可免试等，都有更详细的规定。
升职的依据古代的官吏选拔考察及任免升迁等干部人事管理，统称“选举”，划进范围的对象都叫“选人”，意即有入仕资格而候选于人事部门(吏部)的人。
凡选人报请“选举”，或参加相应的考试，都要填写一份类似今日之“干部履历表”的文书，作为个人档案。
履历的叫法，因时而异，有“行状”、“家状”、“簿伐”、“出身”等种种名目，到宋代称“脚色”。
“脚色”名称又为元、明沿袭，元杂剧《曲江池》中，就有“取他递的脚色来我看”的台词。
近人黄遵宪诗云:“指问座上客，脚色能具详”（《番客篇》），说明该称呼一直保留到晚清。
履历是国家选官任职的第一位依据，《后汉书·吕强传》云:“旧典选举……咨其行状，度其行能。
”行状即当时的履历称谓，说明远从汉代起，国家选任干部的第一依据，就是从他的履历记载来衡度他的品性才能。
唐初，陈章甫科举及第，就是通过了国家公务员考试，有入仕的资格了。
但不知哪道环节出了毛病，吏部没找到他的履历，所以公布“选人”名单时没有他的姓名，由此引出一场行政诉讼（《封氏闻见记》）。
北宋时，副宰相吕惠卿的弟弟吕谅卿本无选人身份，却想出任监官。
吕惠卿“不度法之可否，威使流内铨供脚色……即出敕以授”。
说白点就是利用权势，强迫人事部门给他弟弟办理转干手续，使其因填写了正规的干部履历表而获得当官资格，旋即任命兑现。
另一方面，如果是现职官员任期已满，要调任升迁，或因替父母守丧期满要起复销假，听候组织部门重新分派工作，则如前文所述，还要在填表时附上推荐人的姓名、职务和荐语，以及过去的奖惩记录等。
履历公证为求从制度上杜绝履历造假的弊害，宋代又有公证处的发明。
其大体方式是：自各路州县到京城，都设有一个称为“书铺”的公证机关，凡诸路选人进京应试，或待差注阙，一应文书、凭照、脚色和荐状等，都要经当地书铺验证加印，由选人自己带到京城后，再去这个中央级的书铺送交审查。
所有这些证明文件再经验证后，才由本人分别送往各自所属的铨选机关或主管举试部门，称“投状”，也就是投送个人档案。
有关部门就以这份档案作为选拔任命或差遣注拟的主要依据。
《曲洧旧闻》卷四记，宋仁宗时，吕夷简任宰相兼枢密使，军政一把抓，他的儿子吕公著从故乡寿州（今安徽凤台）来京应试，“自书铺中投应举家状，敝衣蹇驴，谦退如寒素。
见者虽爱其容止，亦不异也。
既去，问书铺家，知是吕廷评，乃始惊叹”。
作者记述这段故事的本意，是想说明吕相国政风廉洁，儿子进京应举，照样遵守制度，和其他举子一样履行档案公证的手续，我们则因此见识一个办理公证的实例。
《齐东野语》卷十一里，也记有一则有关书铺公证的故事，略谓秦桧做穷秀才时，到某富家打秋风，在富家当家庭教师的曹泳也是秀才，惺惺相惜，送他两疋绢。
秦桧很感激，把他的姓名记在一个小本子里。
入南宋后，曹泳以军功记名授官，监税黄岩，任期满后进京候选。
吏部根据他的档案记录和个人请求，为他安排了新的职务。
这时秦桧已任宰相，这些新任官员的敕书，照例都要经他盖印。
及看到曹泳这一份时，想起往事，便问这一位是何处人
秘书回答：“此吏部拟注，不知也。
”秦桧急于知道真相，“命于侍右书铺物色召见之，熟视曰:‘公，[秦]桧恩家也。
’……”后面还有“命其子孙出拜”曹泳，及“骤用之至户部侍郎”等等。
据此可知，中央公证处即京师书铺在为选人办理档案审核验证时，都会同时抄录一份副本，至少有一份摘要，以备日后再为同一个人办理公证时查对，所以秦桧才有可能不通过吏部，照样可以从书铺里查到曹泳的籍贯履历，包括他何时得秀才功名、曾做过家庭教师等。
进一步分析，甚至连选人办完公证后投宿何处，书铺亦有掌握，否则秦桧就不可能马上于“书铺物色召见之”了。
距今千年以前的古代中国，就有如此功能完善细密的公证机关，这在国际公证史上应该是位居前列的。
徇私预防——“回避”制度
