伊斯兰教教职称呼
伊斯兰教对教职人员和具有伊斯兰教专业知识者，通称为“阿訇”。
伊斯兰教综述伊斯兰教是与佛教和基督教并列的世界三大宗教。
公元七世纪初诞生于阿拉伯半岛。
它是由伊斯兰教的先知穆罕默德所创，目前世界上有10亿多信徒，他们大多分布在阿拉伯国家，以及中非、北非、中亚、西亚、东南亚和印度、巴基斯坦、中国；有些国家还以伊斯兰教为国教。
伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛的社会大变动时期。
四方割据，战乱频繁。
内忧外患，危机重重。
在宗教信仰上，原始宗教盛行，人们崇拜自然物体，并且各个部落都有自己的神，同时，犹太教和基督教也开始向半岛传播，但它们的学说并不适合这种形势。
因此实现半岛的和平统一和社会安宁是阿拉伯社会的出路。
这时候先知穆罕默德出现了，他以安拉是唯一的真神为口号，提出禁止高利贷，施舍济贫和平安宁等主张，反映了当时社会的要求。
伊斯兰教就是在这样一个转折的时刻诞生的。
伊斯兰教认为除了安拉再没有神，反对信多神、拜偶像，伊斯兰，是阿拉伯语的音译，本意“顺从”。
顺从安拉旨意的人，即“顺从者”，阿拉伯语叫“穆斯林”，是伊斯兰教徒的通称。
在中国，穆斯林也称安拉为“胡大”或“真主”。
穆斯林都相信穆罕默德是“先知”，是“安拉的使者”，是奉安拉之命向人类传布伊斯兰教的。
伊斯兰教的历史，从穆罕默德开始传教之年算起，至今已有近一千四百多年历史，全世界的伊斯兰教徒，分布在九十多个国家和地区，但不论在什么地方，穆斯林之间都互称兄弟，或叫“朵斯梯”，彼此见面出“色俩目”，或简称道“色兰”，以示问候。
色俩目或色兰，阿拉伯语意作“安色俩目尔来库姆”，即“愿安拉赐给你平安”，回答时说“瓦尔来库姆色俩目”，意思是“愿安拉也赐给你安宁”。
从公元七世纪初直到十七世纪，在伊斯兰的名义下，以阿拉伯半岛为中心，曾经建立了伍麦叶王朝、阿拔斯王朝、印度莫沃尔王朝、土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的王朝帝国；随着时代变迁，这些盛极一时的王朝都已成为历史陈迹，但是，作为世界性宗教的“伊斯兰教”却始终没有陨落；它从一个民族的宗教成为一个帝国的精神源泉，尔后又成为一种宗教、文化、政治的力量，一种人们的生活方式，并且在世界范围内不断的发展着。
流派逊尼派 全称逊奈和大众派,被认为是伊斯兰教的正统派,人数约占全世界穆斯林的90%,中国的穆斯林大部分属于此派。
什叶派 什叶派是与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰的四大政治派别别。
什叶的意思为党人、派别。
该派以拥护穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后裔担任穆斯林的首领-伊玛目为其主要特征。
目前全世界约有什叶派穆斯林8000万人。
主要分部在伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、土耳其、阿富汗、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也门、巴林等地区。
圣地和节日1、三大圣地：麦加，卖地那，耶路撒冷。
2、主要节日有开斋节（伊斯兰教历10月1日），古尔邦节（伊斯兰教历12月10日）,圣纪（穆罕默德诞辰教历3月12日）。
伊斯兰教法伊斯兰教法是在古阿拉伯部落习惯和倭马亚王朝(661-750)行政惯例基础上发展而形成的一种以宗教教义为基础集诸法于一体的法律学说和法律制度的统称。
它是一个虔诚的穆斯林必须遵守的一整套行为规范，具有宗教、道德、法律三方面的意义。
伊斯兰教法也称“穆斯林法”，在中国也称“回教法”。
穆斯林大众日常生活中的问题，在伊斯兰教法中几乎都有相应的规定，如宗教义务、商事契约、遗产继承、婚姻家庭、刑事伤害、宗教公产(瓦克夫)、圣战、可食之物、宰牲、善待奴隶、证据、证人资格、审判程序等。
公元632年穆罕默德去世至公元1258年阿巴斯王朝灭亡，正是伊斯兰教法形成系统的时期。
伊斯兰教全面介绍 一、教法的形成：教法的形成经过以下四个时期：1、穆罕默德时期：穆罕默德在世时的法律是以穆罕默德所受的启示为主，人们有法律上的问题就去问他，穆罕默德的回答就是真主的回答，就是法律。
教法是以穆罕默德接受真主的启示为主；2、四大哈里发时期(632-661年)：哈里发，意为“继承人”，公元632年穆罕默德去世后，相继由他的四位亲友执掌国家权力，教法的基础是《古兰经》，又有所发展。
例如，当时对于通奸者规定处以乱石击毙(《古兰经》里规定是抽100鞭，见24章2节)。
在哈里发时期，哈里发们不可能性象穆罕默德那样接受和传达真主的启示，哈里发的司法活动主要是在民事、刑事领域解释、扩展和补充《古兰经》律例，而立法活动只限于颁布国家政令和法规。
3、倭马亚王朝时期(661-750年)：在倭马亚王朝时期，由于帝国幅员进一步扩大，法律制度逐渐由国家分权管理(而不是象早期的国家首长就是大法官员)，行政上出现了卡迪制度，卡迪意为“教法执行官”，原为军队里一种负责主持礼拜仪式、指导宗教生活、排解士兵纠纷的军官。
卡迪是由国家任命，分配到各地执行地方长官的职责。
4、阿巴斯王朝时期(中国称之为黑衣大食，750-1258年)：在阿巴斯王朝时期，国家的执能得到进一步加强，随着法学思想的不断发展，教法学派也出现了各种分支，各地的教法学家们皆可自由地提出律例、解释法理，呈现出诸派峰起、百家争鸣的气象。
最后形成有代表性的四大学派，他们是：马立克学派(也称圣训派)、哈乃斐学派(中国穆斯林大多崇尚这一学派)、沙斐仪学派（对我国新疆有较大影响）、罕百勒学派。
二、中世纪伊斯兰教法举例1、婚姻(1)有效婚姻：丈夫在婚前或婚后要赠与妻子一定的聘礼，并赡养妻子和子女；妻子有义务听从和服侍丈夫，有权支配夫妻共有财产和私产；夫妻双方有权互相继承遗产；婚姻家庭生活受法律保护。
(2)无效婚姻：指违反教法规定的婚姻，不受法律保护。
夫妻双方已够成事实婚姻的，必须离婚。
如下七种情况被视为无效婚姻：①近亲通婚；②与妻子的亲属通婚；③同一乳母收养的子女通婚；④与婚前有过性生活者通婚；⑤以非法方式复婚（违反“待婚期”的规定）；⑥纳妻超过四房；⑦穆斯林女子与非穆斯林男子通婚。
(3)反常婚姻：指不合常规的，但在完善法律手续、克服婚姻障碍后，仍可视为合法婚姻。
如证婚人不在场的婚姻视为反常婚姻，但证婚人补救之后就可成为正常婚姻。
(4)离婚：①、可挽回的休妻：丈夫在妻子的“洁净期”（非月经期）宣布一次“休妻”，之后如连续了三个月与妻子分居，即为离婚。
分居的三个月称为“待婚期”，这期间丈夫回心转意与妻子复归于好，也可以复婚。
②、无可挽回的休妻：丈夫在妻子的“洁净期”宣布一次“休妻”，然后又连续在两个月内宣布两次“休妻”，即为离婚。
丈夫欲想同妻子复婚，需要待妻子改嫁他人并再合法离婚后，才有可能复婚。
③、标新立异离婚：丈夫在一次连说三声“休妻”，妻子便被休了，即算离婚。
2、遗产继承：遗嘱继承、法定继承3、瓦克夫法(宗教公产法)：瓦克夫：意为“保留”、“扣留”，中国称为“义地”、“义产”。
瓦克夫是指明确宣布用于宗教慈善和社会公益事业的土地、财产，如把一块土地的收益供清真寺、医院、学校使用，称为公益瓦克夫。
另一种是宣布把部分土地、财产首先驱留归自己的子孙后代享用，直到没有受益人时再用以赈济贫民，称为家庭瓦克夫或私人瓦克夫。
4、刑事法规：(1)通奸罪：(告发者必须有四名见证人，否则为诬陷通奸罪。
)对于已婚者，判处100鞭刑，并处以石块击毙。
对于未婚者，判处100鞭刑，并流放一年。
(2)诬陷通奸罪：处80鞭刑，永不能再举证。
(3)酗酒罪：80鞭刑。
(4)偷盗罪：初犯断右手，重犯削左足，再犯则监禁。
四为课功，又称天谭制度。
穆斯林个人财产达到一定数量时，就应交纳一种名为天课的宗教税。
教义认为，穷人是真主的眷属，把资财施舍给穷人，就等于纳入真主之库，故名为天课。
五为朝功，就是到麦加朝觐天房—克尔白圣殿。
伊斯兰教规定，每个穆斯林，只要身体健康、经济条件许可、旅途平安，一生中至少要到麦加朝觐一次。
凡去朝觐过的，即被尊称为哈吉。
除麦加外，麦地那和耶路撒冷也是伊斯兰教的圣地。
伊斯兰教在中国历史唐代称阿拉伯为“大食”。
永徽二年（651年）正值第二任哈里发奥斯曼当政，他曾派使节到长安见唐高宗，介绍国内习俗和伊斯兰教情况，这是阿拉伯与中国在外交方面的首次接触。
其后来往的人员主要是商人。
随着来华人数的增多，至宋代，来华穆斯林与当地居民通婚，改宗伊斯兰教者有增无减，其子子孙孙久居长安，成为中国穆斯林的先祖。
在五代北宋之际，生活在新疆天山南北的一些民族也随着哈拉汗王朝（黑汗王朝，以楚河流域为中心建立了汗国）的分合，陆续改宗伊斯兰教。
1271年，忽必烈建立元朝，定都燕京，1279年灭南宋统一中国，这时西亚、中亚各族穆斯林大批来华，使伊斯兰教在中国进入全面发展的新阶段。
分布伊斯兰教在中国的主要分布我国除汉族外，还有55个少数民族，其中有10个信仰伊斯兰教，占少数民族人口的19.3％，人数有1760多万人(1990年统计)。
教派伊斯兰教传入宁夏后，在其发展过程中逐渐形成五个教派，即格底木教派、虎非耶教派、哲合林耶教派、格底林耶教派、伊合瓦尼教派。
这五个教派的基本信仰都属逊尼派，其教规律法又都崇信逊尼派的哈乃飞学派。
清代宁夏的穆斯林中形成许多著名的门宦。
门宦是清代对苏非教团的意译，现代学术界所谓的中国伊斯兰教门宦制度，则指发展得比较充分、比较典型的苏非教团的组织管理方式。
门宦制就是教主制，每个门宦都有一个被神化了的世袭教主，他既是门宦的精神领袖，又是世俗领袖。
在宗教遵行方面，门宦不太重视教乘的五功，而专注于教乘的静修与参悟，尤其沉湎于念诵齐克尔(祈祷会)。
门宦认为，只有修炼道乘，才能接近真主。
各门宦的功修方法均较独特，大都秘不外传。
格底木教派 格底木是阿拉伯语，意为古老的和尊古的。
该派是中国伊斯兰教最古老的一派，源于阿拉伯地区的逊尼派。
约有二分之一的宁夏穆斯林皈依此派，尤以泾源、西吉、固原、同心、灵武、平罗各县和吴忠、青铜峡市最为集中。
此教派实行互不隶属的单一教坊制，教权结构较为楹散。
其教坊通常以一个清真寺为中心，寺中设开学阿訇、治坊阿訇、二阿訇、掌学阿訇等，开学阿訇是教坊的最高首领—伊玛目，主要职责是率众礼拜、开经霁学、传授经典、执掌教规教法、料理宗教事务。
在长期的发展中，此派受汉族儒家思想影响，一些宗教仪式中可见有汉族习俗痕迹。
虎非耶教派 虎非耶为阿拉伯语，意为悄悄的、暗暗的、低声的。
该派主张低声念诵齐克尔，所以又称低念派。
虎非耶教派念记主词时，要停止呼吸，连续不断地低声默诵。
其修行人员多是一种巡游的苦修者，通常没有固定的行教区，也没有隶属的教坊和清真寺。
该派支系甚多，互不统属，各自为教。
清末以来，宁夏地区形成了洪门、鲜门、通贵三个门宦。
洪门门宦的创始人是同心县人，传统的中心地在同心县的洪岗子，故称洪门。
鲜门门宦已有二百多年的历史，首领称太爷，其第一代太爷姓鲜，故称鲜门，传教中心在西吉县的前岔。
通贵门宦民国初年创始于贺兰县通贵乡，以地点得名，其传教区主要在贺兰、永宁、平罗诸县。
哲合林耶教派 阿拉伯语哲合林耶意为公开的、响亮的、高扬的。
该派主张高声念诵记主赞圣词，此与虎非耶教派正相反，故又有高念派之称，哲合林耶教派形成于清乾隆年间，其创始人马明心(1719～81年)字复性，又名真卫，经名伊卜拉欣，道号维朵耶.屯拉海(意为维护真主之道的人)。
他在雍正年间曾在也门沙孜林耶道堂留学，回国后在循化、河州等地传授哲合林耶教旨。
清代，哲合林耶曾掀起数次大规模的武装行动，以金积堡为中心的西北回民反清首领马化龙就是其第五任教统。
二十世纪初叶，哲合林耶教派的教徒，仅在宁夏就达11万人，曾是规模最大、影响最广的教派。
这一教派在宁夏的门宦主要有两个，即沙沟门宦和板桥门宦，前者又称北山派，后者又称南川派。
沙沟门宦的传教根据地在西吉县沙沟，教众主要分布在西吉、海原、固原、泾源等县和吴忠市。
板桥门宦的传教根据地在吴忠的板桥，教徒主要分布在吴忠、灵武、固原等地。
该教派因曾多次抗清，均被清廷镇压，遭到血腥屠杀，故此常自称为血脖子教门。
格底林耶教派 阿拉伯语格底林耶意为大能者。
该派受佛教、道教影响较重，主张通过静修参悟、诵念「无字真经歌」达到认主的目的，所以又有清真和尚、清真道士的别名。
相传该派源于苏非派卡迪里教团，在中国的创始人相传为穆罕默德的二十九世后裔和卓阿布都.董拉希。
宁夏的格底林耶教派主要分为韭菜坪门宦和齐门门宦，前者以韭菜坪(今海原李俊乡)拱北为中心，教徒主要分布在固原地区；后者教徒主要分布在固原县七营、梁家堡和同心县的石岑等地。
伊合瓦尼教派 阿拉伯语伊合瓦尼意为同教兄弟。
因主张遵经立教，也被称作遵经派。
又因这一教派反对门宦制度，提倡穆民皆兄弟，故又被称为伊斯兰维新派。
该教派民国初年首先出现于同心、吴忠一带，至1934年才在马鸿达的扶持下发展起来。
伊合瓦尼教派是受十八世纪阿拉伯半岛兴起的瓦哈比派及该派所进行的伊赫万运动的影响下发展起来的，带有革新色彩。
其实该派和格底目派的信仰是大体一致的，只有在具体的宗教仪式上两者才有差别。
伊合瓦尼教派提出的遵经革俗，主要是要改革一些陈旧的习俗和非伊斯兰的礼仪。
例如，伊合瓦尼认为：念经不应接受报酬，不应以尊贵的《古兰经》作为谋生发财的工具；定期的盖德尔拜、白拉提夜拜、登霄夜拜等副功拜是异端，应予禁止；不应为圣人修拱北、拜拱北，不应作圣纪等等。
清真寺伊斯兰教反对偶像崇拜，所以清真寺内没有任何由人形和动物形组成的偶像图案。
寺内装饰大多以阿拉伯文、几何图纹和花卉画纹组成抽象图案为主。
中国的清真寺有两种类型，一是殿堂式清真寺，具有中国传统建筑风格，多采用四合院式，一条中轴线贯穿始末，礼拜大殿有起脊的屋顶，大殿平面一般有三种形状，如凸字形、工字形、矩形等。
寺门大多与中国寺庙式大门类似，这是与中国文化结合的产物。
另一类是阿拉伯式清真寺，外观造型为穹顶式建筑，大殿上一大四小半圆形绿色穹顶，顶上一弯银白色新月。
但新疆的清真寺大殿一般为平顶结构，门楼高大或有尖塔与拱状大门相连，木、砖、石装饰具有新疆风格。
穆罕默德穆罕默德（含意为“受到高度赞扬），生于公元570年的麦加。
麦加是半原始状的阿拉伯半岛的商业中心，也是宗教中心，宗教以信奉多神为主。
麦加的统治者是古来氏人（古来氏部落的后人）。
穆罕默德的父亲出身于哈希姆家族，以前是强盛的古来氏部落的望族，所以穆罕默德是这支贵族旁系的后裔。
穆罕默德的父亲在穆罕默德出生前就去世了，穆罕默德的母亲也在他6岁时死去，在穆罕默德6岁至8岁时由他的祖父（克尔白的管理人）抚养，8岁时祖父去逝，后来穆罕默德由伯父收养。
穆罕默德少年时牧过羊，是一个半文盲，年青时他诚实可靠，相貌俊秀，25岁与赫蒂彻（一个富裕的孀妇）结婚，生有六个子女，但子女大多早亡，只有一个女儿死于穆罕默德之后。
赫蒂彻619年死后，穆罕默德又娶了八个妻子。
穆罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞里沉思冥想，公元610年，他40岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。
但穆罕默德在施教早年并不顺利，头三年只有三十多个人皈依他宣传的宗教，还要受到麦加的统治者古来氏人的迫害。
公元622年，穆罕默德及信徒全部迁往雅兹里布，后改名为“麦地那”。
在麦地那，穆罕默德可以自由地、公开地传道，从此他的信徒越来越多，不久他成为当地的法官、法律制订者、集团领袖和军事统帅。
在此，穆罕默德也制定了“伊斯兰教不仅是宗教权威而且是世俗权威，管理人们事务的统一力量应是信仰而不是部落”这一流传至今的法则。
公元624年3月，穆罕默德率领一支三百人的军队袭击了一支去麦加的商队，并打败了麦加的一支上千人的军队，这就是有名的白德尔之战。
对当时的穆斯林来说，这更加证明了安拉在穆罕默德一边，也加强了穆罕默德自称为真正的先知的说服力和他的统治地位。
《古兰经》告诉穆斯林：一旦战斗号召传来，你们必须上战场。
白德尔之战的第二年，古来氏人出动三千人的军队来复仇，战争双方各有所失，穆罕默德还受了伤。
公元627年，古来氏族再次来征伐，被穆罕默德所挫败。
穆罕默德认为犹太人支持了古来氏人，因此更加打压犹太人，在麦地那的三个犹太部落中有两个被穆罕默德驱逐出城，一个部落的男人（6百至8百人）全被砍了头，妇女和儿童被卖掉当奴隶。
穆罕默德在他一生的后十年中，打压了反对他的犹太人，甚至把犹太人说成是渎神者和堕落者，犹太人被视为伊斯兰教的头号敌人（参见《古兰经》第四章160至161节，第五章85节）。
公元628年在麦地那的穆罕默德实力已超过麦加的古来氏人，但穆罕默德出于政治考虑与古来氏人鉴属了一个叫侯达比协议的条约，条约规定了穆罕默德伊斯兰教的合法地位，并有权来麦加朝觐。
据说，这一年加入伊斯兰教的人数超过了历年的总和。
公元630年1月，穆罕默德以一个麦加人害死一个穆斯林为借口，集合了一支一万人的大军开向麦加，穆罕默德没遇到多少抵抗，就占领了宗教中心麦加城。
穆罕默德捣毁了麦加的多神教偶像，树立了伊斯兰教，宽恕了他的大多数敌人，收复了各个部落，把非穆斯林赶出圣地，不接受伊斯兰教的人不得参政（但不会遭杀害或放逐）。
自此，建立了穆罕默德在阿拉伯半岛的伊斯兰教的统治地位。
公元632年2月，穆罕默德作了最后一次布道，他提醒信徒们：“你们必须到你们的主面前去，他将要求你们报告你们的全部行为。
要知道所有的穆斯林皆是兄弟。
你们是一个兄弟会，任何人不得从兄弟那里捞取什么，除非得到他自愿的同意。
你们不要干非正义的事。
请在场的人把这一点转告不在场的人。
也许，后来得知这一点的人可能比现在听到的人记得更牢”。
公元632年6月8日，穆罕默德去世。
寒假里的作文主题是在寒假的题目是最（ ）的一件事
1，难忘的一件事朋友，你有忘不了的事吗
一定有，我也不例外。
那是一个春光明媚的春天，我们全校师生一早来到邛海公园。
一踏进大门，就看见那五颜六色的鲜花，几只美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，连小蜜蜂也被这美景吸引住了。
呼
呼
一股带着腥臭味的空气迎面扑来，怎么啦
我们一定要查个水落石出。
向前走，就来到了海边的一个小食店旁，同学们一看都目瞪口呆了，没想到这么美丽的邛海还有一处令人如此扫兴的地方：一只只带着满身油污的塑料口袋在海面上“飘荡”，各种各样饮料瓶在海面上“划船”，一条条小鱼在海面上“睡觉”。
怎么办呢
每当我翻开手中的相册时，里面有一张相片最令我难忘。
你看相片里有一个小女孩站在一个可爱的小雪人旁笑得那样开心。
那个小女孩就是我，可爱的小雪人就是我第一次堆雪人的收获，这一次多么令人难忘啊
记得那次我和爸爸妈妈6个人一同去玉龙雪山上玩，在半山腰时我们下了车，啊
玉龙雪山像童话中冰雪女王的家，银妆素裹，洁白无暇吸引了我，看看周围，哇，到处都是白茫茫的一片，真像进入了雪花般的梦幻。
“对了，”我说，“这么多的雪，我们不如来一个堆雪人比赛吧
这么好的机会大家不会白白浪费吧
”大家都不约而同的说好。
我说：“那好吧，我们两个人一组，分红、黄、蓝三队。
” 我和妈妈被分在了蓝队，在爸爸的一声令下后，我们就开始堆起来。
我们先抓起一把蓬松的白雪，把它捏成稍圆的球形，然后将雪球放在地上开始滚。
我和妈妈齐心协力的滚啊滚，只见雪球越滚越大。
我们一边滚一边把蓬松的地方捏实。
终于一个又圆又大的雪球就OK了。
下面我要做小雪人的头了，做头的时候我问妈妈：“妈妈，你小时候堆过雪人吧
”妈妈说：“当然了，那时候我们最喜欢冬天下雪了。
雪停了以后，我和院子里小伙伴们，拿着小铲子和小桶，一起堆雪人。
我们还用两个大纽扣做小雪人的眼睛，用红萝卜做小雪人的鼻子，用扫帚做小雪人的手。
”说着，说着小雪人的脑袋也做好了，于是我把小雪人的头安在小雪人的身体上。
我还把帽子和围巾取下来给小雪人带上。
刚合适。
于是我又跑到旁边去找了几个小石头，有两个当小雪人的眼睛，还有一个给小雪人做鼻子，还找了两根树枝做小雪人的手。
哇
做好了，看着看着，那可爱的小雪人仿佛在对我笑呢
我看了另两对的雪人，他们也各有各的特色。
爸爸说：“没有想到我女儿堆的雪人这么好
”听了这句话，我高兴的围着雪人唱啊跳啊，歌声飘荡在玉龙雪山的空中。
看到这张照片，我又仿佛看见了当时的情景，领略了当时的快乐，我情不自禁的笑了
2,最后悔的一件事我常常想起小时候的事。
刚上幼儿园小班的时候，老师让我们每天中午睡一个午觉。
我中午一睡觉，晚上就睡不着了。
有一次中午睡了，夜里1点多还没睡着。
晚上睡不着觉太难受了，什么事情也干不了，只能在床上干巴巴地躺着，于是我就想跟老师请求。
中午，我找到老师，跟老师商量。
我对老师说：“我要是中午睡了觉，晚上就很难睡着，所以中午我不想睡了。
”老师却说：“那可不行
同学们都睡，你也不能例外
”我不甘心，又说：“那我能不能一天睡，一天不睡......”可是老师还是不同意。
我向老师请求中午不睡觉，却被老师这样就给拒绝了。
我觉得老师一点儿也不通情达理，就特恨老师。
老师别处对我不错，可是我还是跟老师作对。
老师叫我名字，我假装听不见，另一个同学因为是叫他，就站了起来，弄得老师的记录都乱了套。
老师让我去其它教室拿东西，我假装找了好半天找不着，耽误了老师好长时间，就连同学们都等得着急了。
还有一次我把笤帚扔进水桶里，给老师浪费了好多水。
我不想睡，可不睡又不行，于是到了睡午觉的时候我就假装睡。
在同学们睡觉的时候，老师要走过来走过去地检查，看看同学们是不是都睡了，我就开始骗老师。
老师走到我身边时，我把两只眼睛闭起来，老师没发现是假的，我全身又一动都不动，老师以为我已经睡着了，就看了看我，走过去了。
我为了装得更象，还打起了呼噜。
没想到，我这次骗老师的行动算是成功了
但是因为我没有睡午觉，下午，麻烦可就来了。
每次在家不睡午觉下午我都不困，可在幼儿园不知怎么了，下午我特困。
可能是老坐着，而且还老听着老师讲课。
下午我的俩眼皮直往一块合。
现在要是能睡一觉该有多好呀
但是这会可千万别睡着，要是睡着了老师准得批评我。
马上就要放学了，再坚持十多分钟就行了，我可得咬一会儿牙。
中午我要是睡一觉，这会儿不是也不用这么受罪了吗，以后中午我还得睡觉。
过了一会儿放学了，我总算挺过来了。
3,最感动的一件事俗话说：“可怜天下父母心”大人总是对自己的孩子无怨无悔的奉献自己的爱。
在我的记忆中我的外公就是那样的。
其实在我有记忆以来一直是外公、外婆把我养大的，因为父母工作繁忙我一直是和外公外婆生活在一起，从我上幼儿园到小学每天接送我的都是外公，无论风吹还是雨打，从没间断过，在生活当中他们对我的爱有许许多多的。
我的外公已经60多岁了，虽然外表看上去还是很硬朗，但是他两鬓的白发却掩盖不住岁月在他身上留下的痕迹。
在我的记忆中令我感动的事有很多，就在不久前发生的一件事，在我内心深处对他们的感激又加深了……记得那天是星期一，外公又早早的在楼下做好准备，送我上学，那天下着蒙蒙细雨，他把我安顿在电动车后，保护得严严实实的，还是和往常一样他一路让我背着英语单词，不停地叮嘱我认真学习，电动车也和平时一样，迸发出特有的声音前进着。
在离学校还有一半路程时，不知发生了什么事，电动车突然“罢工”了，外公这下着急了，一边说要迟到了,一边铆足了劲开始拼命地踩着踏板前进，大家知道电动车在没电的情况下，当自行车来骑要花几倍的力气，就这样时间一分一秒的过去，外公一刻不停地踏着，离上课的时间越来越近，外公骑车的频率越来越快，就这样一路下来，在离上课还有5分钟的时候，我们按时赶到学校。
外公催促我赶快上去，就在我要上楼的那一刻，回头看了一下外公，只见他满脸的水珠，已经分不清是雨水还是汗水了，那一刻我感觉到内心里的五味瓶被打翻了，一种说不出的酸楚在我心中油然而生。
校门外的外公显得那么疲倦，我的眼睛湿润了，心里暗暗地对外公说：“外公，您辛苦了，我一定会拿好成绩来报答您对我的爱。
”这样令我感动的事情有好多好多，他们在我的成长过程中填得满满的，也是让我永远不会忘记的……4，最烦恼的一件事大人们都说，我们这一代的孩子最幸福了。
可谁知道交织着快乐与烦恼的童年，就像我们手掌心的掌纹线，大人们哪里能够懂得我们的烦恼啊
我为什么这么说
“真真实实我的烦恼”，且列出来给大家看看： 盼啊盼啊，考试结束了，我们迎来了令人向往的寒假，本以为放假了，终于可以美美的玩上几天放松放松。
可老爸老妈偏偏要给我们“开小灶”，早早就给我们安排好了去上各种补习班辅导班提高班，唉
美好的计划泡汤了
那是一段什么日子啊
一共一个月的假期，其中15天用来上奥数，另外7天上公共英语准备二级考试，剩下那春节7天休息，我还得完成公共英语、奥数、学校留的寒假作业和背英语单词。
Oh,my god
你说这幸福吗
再和你聊聊学公共英语的事吧
你可知道我目前所学习的公共英语二级其实是相当于高中学生的课程
我一个五年级小学生，按常理是4年后才学那玩意儿的，你说难不难
这个寒假要背一千多个英语单词，我背得快，忘得更快，一天平均要记熟40个单词，哪抵挡得住呀
不光这，还要完成10篇阅读，写2篇英语作文，背诵N篇课文……，用一个字来形容：苦
用两个字来形容：太苦
尤其是用英语写作文，不知道要比用中文写作难多少倍，得考虑语法、时态、句式，真搞不懂上帝干嘛把英语造得那么复杂
你说有多烦恼
家长们都是望子成龙、望女成凤，这点大家心里都明白，可……唉
虽然我挺苦的，但是，放眼看四周，同学们谁不苦啊
每当晚上我挑灯背英语单词时，向窗外望去，星星点点，别的孩子可能在熬夜做奥数习题，写作文……既然有那么多的人都和我一样，哪我还有什么可抱怨的呢
家长们老说“少壮不努力，老大徒伤悲”，可拔苗助长，给我们带来的不仅是学业负担沉重，还有创新精神和动手实践能力不够，要排遣烦恼，只能承认现实，面对挑战，苦中求乐吧。
尽管由于学习了公共英语，我不会为学习学校英语犯愁，学起来小菜一碟；尽管由于在课外学了奥数，学起学校数学来不会感到困难，反倒觉得轻松，但这是我放弃多少童年欢乐的代价啊
我只能每天都安慰自己：我今天又攻克了几道难题，排名又前进了几位，使得自己烦躁的心情慢慢好起来
可还是期盼，何时能够真正实行素质教育啊
何时我们能够真正快快乐乐地享受每一天的童年
我喜欢张韶涵的一首歌《隐形的翅膀》，它是这样唱的：每一次，都在徘徊孤单中坚强，每一次，就算很受伤也不闪泪光。
我知道我一直有双隐形的翅膀，带我飞，给我希望…… 在成长过程中，一定会有很多烦恼，让我们享受它，放飞成长的烦恼，让我们做得更好，飞得更高吧
5，最令我骄傲的一件事夜深人静之时，我时常手捧一杯香茗，独自望着窗户发呆。
夜光笼罩下的窗户好似一面镜子，朦胧中我似乎又找到了一丝童年的痕迹，似乎又看见了一个幼稚未散得我。
我记得很清楚，童年的我是一个充满活力的，无忧无虑，开朗直爽的阳光大男孩。
我曾经把不及格的考试试卷藏到花瓶中；我曾经和同学比赛捅马蜂窝，使得他让马蜂蜇的遍体鳞伤…… 而我却为自己感到无比的骄傲。
请不要笑话我，因为我的骄傲是有理由的。
还记得那时刚到天津的时候，那是2000年的暑假，我被告知将要在天津读书，我当时可谓是悲喜交加，喜的是可以在大都市上学了，悲的是我刚到此，人生地不熟。
就在这悲喜交加里新的一学期到来了。
我清楚地记得在开学的第一天，我主动上前去和同学搭话，但，他们却像躲避苍蝇一样躲避我。
当时我的心一下子凉了，真后悔当初作了这样的决定。
我曾经想过明天不去上学了，但到了转天我还是一样高兴得去上学，真的，直到现在我还为自己当初的勇气而感到骄傲。
大约过了一个月我渐渐的与同学熟识了，然而另一个令我为自己感到骄傲的事发生了。
一天临放学前，老师说明天要选举班干部，凡是想参加选举的都可以准备演讲稿。
听到这我的心似乎燃烧起来，心底里涌出一股莫名的冲动，我似乎现在就要告诉老是我要应选班干部。
但我初来乍到又怎能得到同学的信任呢
这如一盆冷水浇灭了我心中的团团烈火。
老师似乎看出了我的心思，放学时他把我叫到一旁说：你要相信自己，你行的。
老师的话又重新点燃了我的斗志。
回到家，我赶忙写完手里的作业，请求舅舅帮我写演讲稿，终于在舅舅的帮助下，一篇300字的演讲稿诞生了，这是我生平第一次写演讲稿，捧着她我的心底充满了斗志，似乎明天的班干部非我莫属了。
我还清楚地记得我是抱着它入睡的。
转天，老师占用了班会课来选班干部。
轮到我了，我紧攥着演讲稿，怀着忐忑的心情走上讲台开始了我生平的第一次演讲。
我埋着头极力控制自己的紧张，我无暇注意台下同学的反应，只在演讲结束时听到了雷鸣般的掌声。
最后老师宣布我成功地通过了竞选，当上了班干部，同学们都为我头来赞许与祝贺的眼光，但使我激动极了，我真想对着全世界喊：事实证明我是最棒的
真的现在想起来我都为当时的我而感到骄傲，我骄傲我在第一次就取得了成功，我骄傲我的初生牛犊不怕虎。
我要感谢那些那些令我为自己感到骄傲的人，我相信我会把这种自信的骄傲一直坚持下去
6，最喜欢做的一件事同学们，你们知道我最喜欢做的一件事是什么吗
那就让我告诉你们吧，我最喜欢下“大富翁”棋。
记得有一次，我和爸爸下“大富翁”棋。
我俩首先分钱，然后选标志物。
比赛正式开始，“我的运气真好，”我大喊了起来：“我走到了中华人民共和国”。
爸爸问：“你买吗
”我连声答道：“当然买啦
”爸爸的运气也毫不示弱，他抽了一张机会卡，我自言自语地说：“他的运气一定差。
”我注视着卡上的字，上面写着：庆祝中国人民得2000分。
唉，我的想法又泡汤了。
我连忙一掷，不料，不偏不倚掷到了伊拉克。
这下可惨了，伊拉克整天打仗，不把我打死才怪，我急忙说：“不买。
”我急中生智，连续几个回合，得了许多钱。
最终，我赢得了胜利。
我的心就像久旱了的树苗喝到了春雨一样。
我觉得这种棋不仅可以增长知识，而且可以增强你的信心。
棋子每走一步都会到一个国家。
这些国家有的贫穷，有的富裕；有的大，有的小；有的先进，有的落后。
我最喜欢既大有强的国家，这儿可以提供最好的学习条件。
我不喜欢贫穷落后的国家，因为那儿吃不到饭，更别提上学了。
同学们，这就是我最喜欢的做一件事。
你们喜欢吗
虽然我很喜欢画画，但是我的画画的并不好。
今天是圣诞节，我要画一幅画送给爸爸妈妈做礼物，我想了半天，画什么好呢
就画圣诞老人吧。
我画了很久，怎么也不像，这时候，妈妈走过来，看见我在画圣诞老人，画得不像，就对我说：“你可以回忆商店里的圣诞老人是什么样子。
”妈妈的话一说完，我仿佛看到圣诞老人，他圆圆的脸蛋，红通通的，胖胖的身子，还戴着圣诞帽子，白白的胡须。
我就照他的样子画了下来，画呀画，我终于把圣诞老人画下来了。
我看了自己画的圣诞老人，我觉得还不错。
于是，我就把圣诞老人给爸爸妈妈看，爸爸妈妈他们都说我画的圣诞老人非常好，我心里高兴极了。
我真喜欢画画。
小 人人都会有喜欢的一件事,而我最喜欢的一件事,就是和姐姐一起去池塘边看小蝌蚪. 那一天,我和姐姐去池塘边看小蝌蚪.小蝌蚪全身都是黑色的,光溜溜的,像涂了油似的.它们游的时候,尾巴一抖一抖的,真有趣.虽然,它们不是很漂亮.可我还是很喜欢它们.我希望有一天,它们可以长大,变成捕捉害虫的青蛙.我相信总有一天,它们会长大.所以每到假期,我都会和姐姐去池塘看望小蝌蚪,看着它们一天天长大. 几个月过后,小蝌蚪变成了青蛙,我高兴极了.从那天起,我更喜欢和姐姐一起去看小青蛙了,因为每次去,姐姐都能告诉我很多知识,帮我解开很多疑惑. 我相信从此以后,我最喜欢的一件事就是看小蝌蚪蚪.7，最让我尴尬的一件事最让我尴尬的一件事发生在不久前的那次演讲比赛上。
这天下午，我们学校要举行“我爱地球妈妈”的演讲比赛。
我代表五年一班参加比赛，我被排在第18个上场演讲，所以我有足够的时间做准备。
比赛开始了，我坐在评委席一旁小声的背着我即将演讲的稿。
时间过得好快，9号，13号，17号，“18号，谁是18号
”主持人拿着话筒问。
“我是。
”我站起来说。
“下一个是你，好好准备一下。
”主持人和蔼地对我说。
这时，我突然感到一丝不知从何而来的恐惧笼罩着我，让我十分紧张。
我对自己说：镇定，没关系的，我经常演出，没关系，没关系，没关系。
该我了演讲了，我走上演讲台，接过主持人递过的话筒，给观众们鞠过躬之后，开始演讲，感觉还不错。
可刚讲到一半，不知是什么原因，背的较熟的一段我竟忘词了，我一边挠着头，苦思冥想，一边环顾四周，又过了几秒钟，忘掉的那段词还没回来。
我感到眼眶热热的，脸发烧，我尽力控制着不让泪水流下来，又过了几秒钟，我还在台上呆呆地站着，多尴尬呀。
泪水如两条小溪从我脸颊流过，接着我哭了起来，心里像打翻了的五味瓶——酸甜苦辣咸都有。
就在这时，台下的师生为我响起一片掌声，这掌声并没有给我任何自豪感，却让我处在一种特殊的尴尬境地，掌声让我无地自容。
这时候，班主任孙老师向我走来，一边掏出我口袋里的演讲稿，一边安慰我：“没事儿，没事儿的，快看看吧
”说完，把演讲稿展开给我看，又说：“我不是让你忘了就拿出来读吗
”老师的到来给了我力量，我擦干泪水，读起来。
读得颇有感情，但因为哭着所以不怎么流利，后来，我把话筒给了主持人，准备下台。
主持人接过话筒时，笑着对我说：“没事儿，别哭
”可我还是忍不住，已断流眼泪再一次涌出来了。
班主任领着我走到一旁，见我哭得差不多了，对我说了一些安慰的话，让我打起精神来。
我走在回班的路上，我心想：我真傻
我为什么要在300多人的面前丢人显眼呢
如果时光可以倒流，我宁愿不参加也能在300多人面前丢这么大的人啊
每次谈到这个话题时，我都想大哭一场，我多么希望那掌声是祝贺的掌声啊
这就是我最难堪、最尴尬的一件事，你要是摊上了这事儿，没准儿你哭的比我更厉害。
8，最有意义的一件事那是暑假开始的第一天，我按捺不住放假的喜悦心情，早晨没等妈妈叫我，就早早地起来把房间收拾得干干净净的，爸爸妈妈被我的反常举动搞得还以为今天太阳打西边出来呢，我冲他们神秘地一笑，说：“今天还会发生更新鲜的事呢。
”究竟是什么呢
——秘密
五年级的时候，我都养着一些不好的习惯。
我都是六年级的学生了，饭来张口、衣来身手，这些习惯我都要通通改掉。
所以呢，我要利用暑假的时间为爸爸妈妈做一些事。
吃完了早饭，爸爸妈妈都去上班了，我也开始了我的秘密行动——做家务。
我学着妈妈的样子，首先将抹布洗干净，蹲在地上，一点一点擦地板，还没擦上一个房间，我已经热得满头大汗、气喘吁吁了。
想到妈妈每天都要做这些家务，今天我终于体验到了妈妈的辛苦，我都不想动了，但是，在我的脑海里浮现出了一句话：坚持就是胜利
我去洗手间洗把脸，继续擦起来。
工夫不负有心人，大约过了一个小时，我终于把地板擦干净了。
地板变干净了，我也累得趴在沙发上起不来了。
但是看着我亲手擦干净的地板，心里乐极了。
休息了一会儿，我又开始了我的第二个秘密行动——拔草。
自从奶奶搬进了新居以后，那些蚊子太多了，害得人睡不好觉。
我听见戈壁的叔叔阿姨说，楼下的草是蚊子的老窝，就决心消灭它。
我先从家里拿一个小铲子，就来到了奶奶家楼下。
虽然眼前的这片小草可爱，但是它们在我的眼前就像一个个敌人。
我弯下腰，双手抓住了草，用力拔。
有的草很听话，乖乖的连根从土里钻出来，可有的却很顽皮，死死的在里面不出来，好像在这里按了家。
我拔了几次都拔不出来，只好用小铲子去挖。
把土挖松以后，我有使劲去拔，谁知用里过猛，重重地摔在地上。
我站起身，掸掸身上的土，忍着痛接着拔。
直到把这片草全部拔光，我才站起来，顿时感到两条腿一点力气也没有。
可以想到全楼的人都不在受蚊子的干扰，心里非常高兴。
我看看表，十一点了，我有开始了我的第三项秘密行动——帮妈妈煮饭。
我从米斗里拿出一些米放在盘子里，然后学着妈妈洗米的样子，手反复将米在水里搓洗。
搓干净了，再将米倒进电翻锅，添了足够的水，盖上锅盖，打开电源准备煮饭。
大约过了二十多分钟，饭终于煮好了。
我高兴极了。
我用自己的汗水换来了全楼人民的生活安宁，为自己的爸爸妈妈减轻了负担。
我很高兴，能为他们服务，可惜现在，再也做不了了。
因为我还要学习，等到了以后的寒假，我会更加努力的继续为他们服务
9，难忘的一件事今天天气虽然不怎么好，对于我这个好凑热闹的学生来说，实在是难得的日子。
刚吃过早饭，便和妈妈匆匆来到农贸市场。
呵
场面好不壮观!熙熙攘攘的人群，应有尽有的鲜菜果品，还有活蹦乱跳的兔子，溜滑溜滑的泥鳅和鳝鱼……可是，偏偏没有我想要的东西。
我边逛边四处张望，忽然，一小篮紫红色的玫瑰花扑进了我的眼帘。
哟
好美呀
这才是真正的鲜花啊
“多少钱一枝
”我赶忙蹲下身子怜爱地抚摸着她们问。
没有人回答。
抬头一看，原来卖花的是个八九岁的小女孩儿。
此刻她正坐在花篮旁的石块儿上，认认真真地数着钱：“一毛……四毛……一块二毛五……”数好后，把叠在一起的零钱卷成一小卷，小心地放进内衣口袋里，然后又摸了摸，好像怕那些钱会长上翅膀飞走以的。
看她那举动，哪里听得到别人的问话! 我笑着拍拍她的肩，指着篮子里的玫瑰问道：“多少钱一枝
” 她这才发觉旁边有一个人。
“哦，买花呀
这花不贵，自家栽的，二元五一枝。
”她拾起头来，天真地望着找。
呵!别看她满头乱发，可模样倒挺可爱呢：一双又黑又大的眼睛，那小嘴唇就跟这花瓣似的。
“哦
是很便宜，我买两技。
”挑选中，我发现小姑娘正用满含羡慕的眼光盯着我，我不禁笑了。
小姑娘见我笑她，脸不由得一红，发窘地低下头，忽然又想到了什么，抬头问我：“你一定是个好学生吧
” “嗯
”我拿着选好的两枝玫瑰，用劲吸着她们的芳香，漫不经心地答道。
“ 那……那你一定懂得不少知识吧
” 我觉得这问题近乎可笑，反问她：“你呢
” 她没回答。
我这才发现，她又低下了头，用小手不停地搓着衣角。
我好不奇怪：“怎么，你没上学
”我把“没”字说得特别重。
“不，我上过：”她赶紧申辩，“上到二年级了，爸爸嫌学费太多，硬不让上了，让我在这儿卖花。
” “为什么
” “听爸说，家里钱少，弟弟和我都上学，供不起……爸还说，书读得再多也赚不到钱，还是当农民、做小买卖……可是，可是我……”说着说着，小女孩儿眼圈一红，头赶紧一低，泪水便“扑嗒、扑嗒”地掉在我手中的玫瑰花上。
我的鼻于也酸溜溜的，差点掉下泪来。
“你不晓得，我好想上学呀——真的，是真的!”她似乎怕我不信，又急忙补充了一句。
我咬着嘴唇，勉强点点头，想安慰她几句，可我能说些什么呢
更不知道该怎样帮助她。
想了想，掏出所有的零花钱，塞在她手里，站起身逃似的跑走了。
回家路上，我拿着红里透紫的两枝玫瑰，呵
越看越美，但心里总不是滋味，花瓣上那晶莹的水珠不知是露珠还是小女孩儿的泪珠，一直随着我的步子一滴一滴的，摇摇欲坠。
看看手中的花，我在心里默默喊着：“小女孩儿也是花朵，为什么她……” 天，阴沉沉的，似乎要下雨了…… 10，感受最深的一件事高一开学的第一天，阴雨连绵，我拿着饭盒急匆匆地往楼下走，准备送到食堂去。
没留神，在楼梯拐弯处撞到一个人身上，我的饭盒和那人的雨衣都掉在了地上。
“你怎么走路的?”我嗓门大得连自己也惊奇。
那人大概被骂傻了，一声不吭，等我拾起饭盒，抬头一看，一对睁得大大的眼睛正瞪着我呢!我脸一红，不好意思地从他身边飞快地溜走了。
接下来的日子，我发现几乎每天在放饭盒的路上都可以碰到他。
我朝楼下去，他朝楼上去，显然他是高三的。
他大概早忘了发生过的事，走起路来目不斜视，可我每次总忍不住朝 他看，一种怪怪的感觉在心头滋生着…… 渐渐地，渐渐地，雨季来临了。
那一天放学，我独自走到车站，雨正好下大了。
我没带伞，只能躲在车站旁一个屋檐底下，可屋檐实在太窄，我还是淋湿了。
一阵风吹来，我禁不住哆嗦了一下。
忽然，我觉得似乎哪儿不对劲，出于女孩子的直觉，我偏过头去——一对睁得大大的眼睛正瞪着我，满怀诧异。
我感到自己好窘好狼狈，只得再次低下头，慢慢地，我感到那个身影在向我靠拢。
我不知道他要干什么，我也不敢抬头看他。
雨点小了，一把伞，一多半罩住了我，帮我挡住了那向我打来的雨点……看着这个就在我身侧的男孩，这个仿佛不经意地把伞换了个方向的男孩，这个仿佛不经意把眼光投向站牌的男孩，我感到自己的心跳得厉害，我感到自己的脸颊在发烫。
沉默，平静。
我的心真的沉默平静吗?我不知道，也不想知道，我只知道在我16岁的生命里，有一个我永远难忘的故事。
男孩比我先下车，我至今还清晰地记得那个车后的一瞥——那个依然是仿佛不经意地向着车窗内梳辫子女孩的一瞥。
男孩羞涩的眼神刚一触到女孩，他就迅速掉过头，走了。
没过多久，就期中考试了，我发现要再碰到他，似乎就难了。
直到接踵而来的那个初夏，在学校走廊的橱窗中看到那个熟悉的脸庞出现在光荣栏里，我才知道他已直升一所重点大学了。
一种莫名的感觉使我忍不住想哭。
拿着外语书，走进小花园，可生平第一次，课本中出现的不是单词，而是…… 我永远难忘那个多雨的16岁，那个雨季中没有结局的故事。
岳飞有哪些战绩
【镇守襄汉】 克复襄汉后，岳飞面临的是新恢复的中原地区的后勤防务问题，这是以后直到金哀宗时金国被灭中原被克复后都一直困扰宋军的问题。
这些地方因为“久罹兵火”，原来的居民“或被驱虏，或遭杀戮，甚为荒残”，以至于“百里绝人，荆榛塞路，虎狼交迹”，“野无耕农，市无贩商，城郭隳废，邑屋荡尽，而粮饷难于运漕”。
凡是这样克复失地的宋军，都有一个两难的防务问题：“若少留将兵，恐复为贼有”；“若多留将兵，唯俟朝廷千里馈粮，徒成自困，终莫能守”。
因为后勤的问题，岳飞只能将主力撤回，留少量兵力戍守。
伪齐刘豫李成的军队虽然不时骚扰，却始终不能夺回襄汉六郡的控制权。
襄汉六郡原来分属京西南路和京西北路，这次收复之后，宋廷为统一管理，单设襄阳府路。
除在襄阳府设安抚使司外，不按制度设置“差监司”、即转运使司等文人监军系统，“止委制置使岳飞措置”。
这是战时对宋朝历来的文人控制武将军队的反动，对提高军队的战斗力有一定的影响。
此时岳飞作为武将不敢居功，上奏说自己“人微望轻，难任斯职”，要辞去制置使并请求宋廷另“委任重臣，经画荆、襄”。
宰相赵鼎认为：“湖北鄂、岳，最为沿江上流控扼要害之所，乞令(岳)飞鄂、岳州屯驻。
不惟淮西藉其声援，可保无虞，而湖南、二广、江、浙亦获安妥。
”宋高宗同意赵鼎的主张，确定岳飞改驻荆湖北路的首府鄂州（今湖北武昌），自此岳家军的大本营就定在了鄂州。
绍兴五年的南宋军队整编 绍兴五年（1135年），岳家军的规模从三万多人的规模增加到十万人左右的规模、，岳家军也从原先十将的编制扩充至三十将的编制，每将的平均兵力是三千多人。
到绍兴九年(1139年)岳家军增至八十四将，每将的平均兵力减至一千二百余人。
据绍兴九年(1139年)统计，这十二军共有22名统制、5名统领和252名将官分别率领，其中有正将、副将和准备将各84名。
王贵任中军统制，张宪任前军统制，这二人是岳飞的副手，岳飞不在时可代替岳飞指挥其他统制，主持岳家军全军的事务；徐庆、牛皋和董先三人最为善战；此五人是岳家军的中坚人物。
【二次北伐】 绍兴六年(1136年)岳飞第二次北伐前，有两件事影响了他的布置。
一是目疾。
自1130年着手建立岳家军后，岳飞连续六年在夏天剿匪、在冬天抗金和伪齐。
尤其是夏天在南方湿热的气候中用兵，是岳飞这个河北人所不适应的。
绍兴五年（1135年）夏六月，平定杨幺后，岳飞病势加重，‘两目赤昏，饭食不进’，‘四肢堕废’，以至于不得不上奏恳请解除军务养病。
宋高宗当时倾向主战，回绝了岳飞的申请，反而说岳飞‘措置上流事务，责任繁重’，‘卿当厉忠愤之素心，雪国家之积耻，勉副朕志，助成大勋’。
经过治疗，到了秋冬季，岳飞的目疾有所好转。
二是岳母姚氏于绍兴六年三月二十六日去世。
岳飞是历史上有名的孝子，和老母在一起时总是全天侍侯，亲自调药换衣，无微不至。
姚氏死后，岳飞和岳云等人扶着其灵柩，光着脚徒步走到江州的庐山。
丧葬完毕，岳飞就留在东林寺中为母守孝。
按古代礼法，岳飞必须‘丁忧’三年，如有特殊情况方可‘起复’，即居官守丧。
岳飞要坚持礼法，但满朝上下均一致反对。
宋高宗命宦官邓琮到东林寺请岳飞起复，岳飞‘欲以衰服谢恩’，邓琮坚持不允，但岳飞‘三诏不起’。
最后，宋高宗对岳飞及其部下下达了严厉的警告，说岳飞‘至今尚未祗受起复恩命，显是属官等并不体国敦请’，‘如依前迁延，致再有辞免，其属官等并当远窜’。
主战派李纲也单独给岳飞写信说，‘宣抚少保以天性过人，孝思罔极，衔哀抱恤’，恳切希望他不要‘以私恩而废公义’，‘幡然而起，总戎就道，建不世之勋，助成中兴之业’。
岳飞终于下了决心放弃礼法，重返鄂州后带兵镇守襄汉，同时将姚氏‘刻木为像，行温凊定省之礼如生时’。
主战派宰相张浚从绍兴六年(1136年)正月起到前线视师。
中兴四将岳飞、韩世忠、刘光世、张俊都被召到镇江府的都督行府商议军事。
张浚向宋高宗称赞韩世忠忠勇、岳飞沉鸷，可以倚办大事。
三月，宋廷任命韩世忠为京东、淮东路宣抚处置使，岳飞为荆湖北路、京西南路宣抚副使，并且移镇为武胜、定国军节度使。
此次都督行府军事会议决定由韩世忠自承州、楚州出兵攻京东东路的淮阳军（今江苏邳州市西南），由岳飞自鄂州出发到襄阳府然后北伐，由张俊自建康府出发到泗州，由刘光世由太平州出发到庐州，由杨沂中的殿前司军作为其旧上司张俊一军的后援。
韩世忠和岳飞主攻，张俊和刘光世主守。
二月中旬，韩世忠发动了攻势，但岳飞还在临安府觐见宋高宗，无法配合。
韩世忠在淮阳军宿迁县(今江苏宿迁市)击败伪齐守军，围困了淮阳军城池。
但六天后，伪齐援兵赶到，韩世忠被迫撤退。
当时都统制王彦患重病，其“八字军”（行营前护副军）驻荆南府，和岳家军的防区相邻。
二月，左相赵鼎和右相张浚决定将“八字军”移屯襄阳府，由王彦出任襄阳府知府兼京西南路安抚使，归岳飞节制；以便一旦王彦病故，就把“八字军”并入岳家军。
但王彦因旧事不接受这项任命，并且健康又有好转，宋廷遂将“八字军”调驻临安府。
这样一来，岳家军没有增强军力，反而要接管“八字军”的荆南府防区分散兵力。
七、八月间，岳飞再次出兵，以春季刚刚投降的原伪齐虢州栾川县知县李通为向导进行第二次北伐。
先锋左军统制牛皋迅速攻下自己故乡汝州鲁山县附近的伪齐镇汝军，活捉守将薛亨。
薛亨在十一月时，由岳家军参议官李若虚押送至临安府，宋高宗命他在岳家军中戴罪立功，结果二十多年后，他仍在鄂州军中服役。
牛皋又继续攻下颍昌府大部和蔡州附近进行佯攻。
岳飞率主力则往西北方向进攻。
八月初，王贵、董先、郝晸等攻占虢州州治卢氏县，缴获粮食十五万石。
岳家军旋即攻占了虢略县(今河南灵宝市)、朱阳县(今河南灵宝市西南朱阳镇)和李通原来当官的栾川县。
王贵继续西向攻克了商州全境，包括上洛县(今陕西商州市)、商洛县(今陕西商州市东南商洛镇)、洛南县、丰阳县(今陕西山阳县)和上津县(今湖北郧西县西北)。
商州、虢州都属陕西路，是吴玠的战区。
吴玠部将邵隆（原名邵兴，为避宋高宗绍兴年号之讳而改名）早已上奏要收复这两地，并已被宋廷任命为商州知州。
岳飞攻克商州后，便催促邵隆尽快赴任，以便腾出岳家军的人马继续征战。
岳家军继续攻取伪齐顺州、州治伊阳县。
八月十三日，伪齐顺州安抚司都统制孙某与后军统制满在，在长水县的业阳迎战岳家军悍将杨再兴，被击溃。
孙某等五百余人被阵斩，满在等一百多人被生擒。
十四日，杨再兴又击溃伪齐顺州安抚使张某的二千多人。
十五日夜间，岳家军夺取长水县城，缴获粮食二万石，并夺取了一个伪齐马监，得马万匹。
接着顺州另外两县永宁县和福昌县也被攻克。
李纲在接到岳飞的捷报后写信说：‘屡承移文，垂示捷音，十余年来所未曾有，良用欣快。
’ 但此时在陜西附近的山区作战，后勤供应线过长造成粮草不足。
岳飞只得班师，留王贵等戍守。
但商州的全境和虢州的部分地区从此为南宋所控制，邵隆在年底赴商州就任知州，“披荆棘，立官府，招徕离散，各得其心”，逐渐将商州建设为要塞和下一次进攻的后勤基地。
九月下旬，岳飞回到鄂州后目疾再次剧烈发作，白天的时候，连卧室的窗户都必须全挡住才行。
宋廷闻讯后，特派眼科医官皇甫知常与和尚中印两人急驰鄂州为岳飞治疗，方得好转。
岳飞在这次北伐中壮志未酬，于武昌写下《满江红》。
二次北伐后，秦桧派刺客杀岳飞，未果，之后向皇帝进谗言，害死岳飞
【第三次北伐】 岳飞率岳家军的第三次北伐发生于绍兴六年（1136年）十一月期间。
岳飞率岳家军反击伪齐刘豫的进攻，是一次小规模的北伐，进军至蔡州一带收兵，俘获伪齐战马三千至五千匹。
岳飞第二次北伐刚刚结束，伪齐刘豫就立刻反攻。
绍兴六年（1136年）九月，刘豫以号称七十万大军进攻刘光世驻守的淮南西路。
尽管宋廷右相张浚反对，但左相赵鼎调动岳家军去江州、池州支援。
岳飞走到江州，刘豫已被刘光世击退，岳飞又得退回鄂州。
但刘豫马上转攻长江中游的岳家军，岳家军留在商州、虢州、邓州、唐州（后来这些地方均被宋高宗和秦桧签订的《绍兴和议》割让给金国）的部队均和伪齐军和少量金军交战。
十一月十日，王贵以少击众，以一万人马在离唐州何家寨不远的大标木大败伪齐刘豫的弟弟刘复率领的十万伪齐主力，刘复仅以身免。
十一月十五日，岳飞刚从江州返回鄂州不久，就亲自出兵北伐伪齐。
在虢州，岳家军统制寇成在击败伪齐军后将五百名俘虏全部杀掉，违抗了岳飞的不杀伪军俘虏的军令。
寇成非但没有授功，反而被岳导弹劾。
在邓州，张宪以一万兵力击败了伪齐西京留守司统制郭德、魏汝弼、施富、任安中等人，俘虏郭德、施富等一千人，俘获战马五百余匹，魏汝弼等逃回西京洛阳。
在唐州，牛皋、王刚等人以步兵八千于方城县击败伪齐军，斩马汝翼，并俘虏一千人，俘获战马三百多匹。
岳飞到达唐州前线时，大败刘复的王贵一军已经追击伪齐进入蔡州，岳飞决定带上十天的粮草跟进。
到了蔡州城下，却发现城防坚固，而且伪齐李成、李序、商元、孔彦舟、王彦先、贾潭等部在附近埋伏，准备合击岳家军。
岳飞于是决定退军。
老对手李成一军再次穷追不舍，但被王贵、董先先后大败。
岳家军俘虏了伪齐几十员将领，几千名兵士，并俘获战马三千匹。
班师后，因为“掩杀逆贼五大王刘复、李成等，累立奇功”，王贵晋升为正任的棣州防御使，牛皋升为龙、神卫四厢都指挥使和建州观察使。
【第四次北伐】 岳飞率岳家军的第四次北伐发生于绍兴十年（1140年）六月、闰六月和七月期间。
岳飞率十万岳家军大败金军统帅完颜宗弼（兀术）的女真军主力于郾城、颖昌和其它河南各地，完颜宗弼逃出开封退回北方。
但因为宋高宗赵构和权相秦桧要签订《绍兴和议》等政治原因，岳飞的第四次北伐因此失败。
郾城之战 七月初，完颜宗弼在顺昌之败一个半月后，得到了盖天大王完颜宗贤（赛里）等的援军，在探知岳飞本人在郾城指挥岳家军后，全军出动试图突袭郾城这个岳家军总部，导致一场主力之间的大决战。
八日，探马报告岳飞：完颜宗弼领龙虎大王完颜突合速、盖天大王完颜宗贤、昭武大将军韩常等将，精锐马军共一万五千多骑神速出现在距郾城只有二十多宋里的路上，不仅如此，还有源源不断的金国十万步军向郾城推进。
岳飞命令岳云率领背嵬八千马军和游奕军的马军出城迎击，并说：“必胜而后返，如不用命，吾先斩汝
”金军后续部队不断到达郾城投入战斗。
岳云的马军不断打退金军的冲锋。
岳家军悍将杨再兴声称要活捉完颜宗弼，单骑冲入金军队伍中，杀金军将士数十。
完颜宗弼久攻不下，下令将重铠“铁浮图”（三个骑兵以铁索连为一组，马和骑兵皆重铠不怕箭射和小型兵器砍杀，专门在关键时刻通过集团冲锋击溃宋军）投入战斗。
岳家军精锐步兵早有准备，兵分四组，每组一千兵力，分别以斧斫马足，枪挑护盔，刀斩敌首，铁浮图损失惨重。
宗弼又投入拐子马（最精锐骑兵，使弓箭，善于配合铁浮屠在两翼做包抄使用），亦被击退。
战局胶着时，岳飞亲率四十精锐亲兵铁骑突出阵前。
都训练霍坚怕有闪失，上前劝阻：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌
”岳飞回答“非尔所知
”跃马冲出以箭射金军阵地（岳飞挽弓三百宋斤，是南宋军人里最高记录）。
岳家军将士看到统帅亲自出马，顿时全力死战。
杀到天黑，完颜宗弼全军溃败，将士十损七八。
岳家军获得了“郾城之战”的完胜。
郾城之战之后、颍昌之战之前 十日下午，完颜宗弼组织了一千多人的骑兵，进攻郾城县北的五里店。
岳飞率领军马出城，令背嵬军将官王刚带五十多骑前往侦察。
王刚砍死带头的金将，在其尸体和马鬃上，分别摘到两个红漆牌，上面写有“阿李朵孛堇”字样。
十三日，张宪率背嵬军、游奕军、前军等主力进入完颜宗弼残军所在的临颍县，再次寻求和其决战。
将官杨再兴和王兰、高林、罗彦、姚侑、李德等三百骑前哨在抵达临颍县南的小商河时，与完颜宗弼的主力猝然相遇。
和杨再兴三百骑交手的金国骑兵中高级军官很多，最后被杀的包括万夫长(忒母孛堇)撒八、千夫长(猛安孛堇)、百夫长(谋克孛堇)、五十夫长(蒲辇孛堇)等百余人。
其他金兵射箭如飞蝗，杨再兴身上每中一箭，就随手折断箭杆，铁箭头留在肉中继续冲杀，最后马陷泥中，终于被射死，三百将士也全部阵亡，而金军则付出更大的代价，死上千人。
小商河一战之后，完颜宗弼或因为惧怕背嵬军的这种惊人的战力、或因为自身战术需要，没有和张宪的岳家军主力决战，留下八千金兵守临颍县，自己带领残余主力转攻颍昌府。
十四日天明，张宪军攻占临颍县，八千金兵或往颍昌府方向，或往开封府尉氏县(今河南尉氏县)方向逃走。
张宪军找到杨再兴的遗体，火化以后竟烧出铁箭头二升有余。
颍昌之战 四日上午，完颜宗弼得到增援，投入剩余全部主力攻颍昌府城，其中有六个万夫长，号称骑兵三万多骑、步兵十万名，绵延十多宋里，锣鼓喧天。
在颍昌府的岳家军共有五个军，然而除踏白军是全军外，中军统领苏坚在西京河南府，选锋军统制李道在外地，背嵬军和游奕军主力又在郾城县和临颍县，都只是一部分甚至一小部分，主帅岳飞也不在此地。
颍昌府岳家军统帅王贵自己和姚政、岳云等率八百名背嵬军和一部分中军、游奕军出城决战，令统制董先率踏白军，副统制胡清率选锋军守城。
二十二岁的岳云率领八百名背嵬军，和金军主力左、右拐子马苦战几十回合，前后十多次出入敌阵，身受百余处创伤。
大多出城决战的岳家军杀得“人为血人，马为血马”，王贵甚至有些气馁怯战，想要逃走，被岳云劝回。
到了正午，守城的董先和胡清分别亲率踏白军和选锋军差不多5000人出城增援，完颜宗弼全军溃败逃走。
颍昌之战中和岳云的八百名背嵬军交手的金国骑兵中高级军官很多：完颜宗弼的女婿万夫长夏金吾阵亡；副统军粘汗孛堇身受重伤，抬到开封府后死去；金军千夫长被格毙五人。
岳家军活捉汉人千夫长王松寿、张来孙，千夫长阿黎不，左班祗候承制田瓘等七十八名敌将，金兵横尸五百余（估计共被杀五千多人），被俘二千多人，马三千多匹。
朱仙镇之战 岳家军然后全线进击，包围开封。
七月十八日，张宪同徐庆、李山、傅选、寇成等诸统制从临颍县率主力往东北方向进发，将路上遭遇的金骑数千击溃， “横尸满野”，缴获战马一百多匹。
同时，王贵自颍昌府发兵，牛皋也率领左军进军。
至此，在刘豫的伪齐垮台后，南宋主力岳飞的岳家军和金国主力完颜宗弼的女真军第一次抛开这个垫在中间的缓冲进行了一场真正的较量。
郾城之战中完颜宗弼的女真“铁浮图”军覆没、女真左右“拐子马”军受重创，小商河之战和颍昌之战中完颜宗弼的残余“拐子马”军很反常地损失了很多百夫长以上的女真高级军官（此前吴玠的和尚原之战和刘锜的顺昌之战虽然大胜，却没有格毙金军万夫长的报告和证据，或者俘虏金军千夫长），当时因出使金国被拘留在燕京的洪皓在家书中说：“顺昌之败，岳帅之来，此间震恐。
”岳飞也为捷报频传而高兴，很乐观地向部下说自己要破酒戒：“今次杀金人，直捣黄龙府，当与诸君痛饮
”【千古奇冤】 十二道金牌 七月十八日，即张宪从临颍杀向开封之时，第一道班师诏送达。
岳飞鉴于当时完胜的战局，写了一封奏章反对班师：“契勘金虏重兵尽聚东京，屡经败衄，锐气沮丧，内外震骇。
闻之谍者，虏欲弃其辎重，疾走渡河。
况今豪杰向风，士卒用命，天时人事，强弱已见，功及垂成，时不再来，机难轻失。
臣日夜料之熟矣，惟陛下图之。
” 隔了两三日，朱仙镇已克，完颜宗弼已逃出开封之时，岳飞在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏。
其中全是措辞严峻、不容反驳的急令，命令岳家军必须班师回鄂州，岳飞本人则去“行在”临安府朝见皇帝。
宋高宗发十二道金牌的时间，大约是在七月十日左右，即他得到七月二日克复西京河南府捷报不久。
岳飞收到如此荒唐的命令，愤惋泣下，“十年之功，废于一旦。
”然而友军已经撤退，岳家军孤军难支，不得不下令班师，百姓闻讯拦阻在岳飞的马前，哭诉说担心金兵反攻倒算：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。
相公去，我辈无噍类矣。
”岳飞无奈，含泪取诏书出示众人，说：“吾不得擅留。
”于是哭声震野。
岳飞决定留军五日，以便当地百姓南迁，“从而南者如市，亟奏以汉上六郡闲田处之。
” 岳飞前往“行在”临安府的路途已走了大半，期间不断接到宋高宗的手诏，以及秦桧以三省、枢密院名义递发的省札。
尽管内容自相矛盾颠来倒去，（特别注意，现在能看到的史料是经过秦桧一党销毁篡改的，这次北伐中断的关键细节的直接证据怕是不可能保存下来了。
）最后仍是令岳飞“疾驰入觐”，“赴行在奏事”。
当岳飞听到中原传来的宋军败讯，只能长叹：“所得州郡，一朝全休
社稷江山，难以中兴
乾坤世界，无由再复
”，结果岳飞的第四次北伐因为政治原因而失败。
“莫须有” 之后，岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，虽然找不到证据而无审讯结果，赵、秦最终决定杀害岳飞父子和张宪，而秦桧创造发明了“莫须有”的罪名。
韩世忠当面质问秦桧，秦桧其词“其事体莫须有（难道没有这样的事吗）”。
绍兴十一年农历十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，一代名将岳飞及其儿子岳云、部将张宪在杭州大理寺风波亭内被杀害。
岳飞被害前，在风波亭中写下8个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭”。
岳飞被害后，狱卒隗顺冒了生命危险，将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。
隗顺死前，又将此事告诉其儿，并说：岳元帅尽忠报国，今后必有给他昭雪冤案的一天
岳飞沉冤21年后，绍兴三十二年（1162年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”，并立庙祀于湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传记。
有什关于徐渭（徐文长）不错的书或传记
徐渭著有:《徐文长全集》、《徐文长佚草》及杂剧《四声猿》，戏曲理论《南词叙录》等徐渭(1521～1593)，字文清，后改字文长，别号青藤、天池、田水月等，明山阴人。
我国明代晚期杰出的文学艺术家，列为中国古代十大名画家之一。
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其画能吸取前人精华而脱胎换骨，一改因袭模拟之旧习，喜用泼墨勾染，水墨淋漓，重写意慕生 ，不求形似求神似，以其特有之风格，开创了一代画风。
山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，公认为青藤画派之鼻祖。
所著有《徐文长全集》、《徐文长佚草》及杂剧《四声猿》，戏曲理论《南词叙录》等
关于美学的文章
这种事还是自己弄比较好吧，给你介绍几本资料书：朱光潜谈美学 美学散步 西方美学史 中国美学十五讲这些都是精品书，就算自己不看了，留给周围的人或者后人看，也是一件大功德的事。
