退伍军人座谈会发言稿
在的光辉节日———“八一”建军节的日子里，我们在这里隆重举行座谈会，大家欢聚一堂，同庆建军佳节，共叙鱼水深情，这对于推动矿山民兵建设工作、进一步巩固和发展矿区生产经营的大好局面，必将起到积极的作用。
借此机会，我作为一名积极发言的代表，向转业退伍军人、人员，致以节日的问候和良好的祝愿
自1927年8月1日成立以来，由弱小到强大，人民军队80年间取得了辉煌成就。
从战争年代到和平时期，解放军都是一支威武之师。
我们要牢记光荣传统，在危险面前冲上去。
始终保持军人作风，在工作岗位上尽职尽责，保持军人的政治本色，积极为企业生产经营发展贡献力量。
转业退伍军人 名，民兵 名，许多同志在部队练就了顽强的意志和坚韧的性格，在困难面前从不低头……+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++供参考，可以根据实际情况修改一下 。
自己结合实际写吧，希望给你灵感
古代2月16是什么日子
1193年2月16日 阿尤布王朝缔造者萨拉丁逝世 1193年2月16日，是埃及阿尤布王朝的缔造者萨拉丁逝世的日子。
萨拉丁生于1138年。
这时，埃及正濒于崩溃的法蒂玛王朝统治之下，首相沙瓦尔专权，统治阶级之间争权夺利，火并激烈、以耶路撒冷之国为首的十字军乘机侵入埃及。
就在这抗击十字军侵略的战斗中，萨拉丁屡立战功，被任命为亚历山大长官。
1169年，沙瓦尔首相因勾结十字军被杀，三个月后，萨拉丁被任命为首相。
他治国有方、人民得到休生养息，因此，全埃及人民爱戴他。
当法蒂玛王朝哈里发阿迪德逝世的时候，阿尤布王朝便自然诞生了。
萨拉丁很清楚，当时要巩固他的王朝，就必须在统一分散的伊斯兰力量的基础上赶走了十字军，就这样。
他整整花了将近十年的时间，不仅牢牢地控制了埃及、苏丹，而且把势力扩张到了整个叙利亚、阿拉伯半岛和伊拉克一部分，从三面形成了对十字军的包围圈。
1187年，他组成了阿拉伯联军，一举歼灭了十字军的主力，并于10月2日收复了耶路撒冷。
被十字军侵占达88年之久的圣城重新又回到了穆斯林的手中，著名的阿克萨清真寺里又响起了琅琅的祈祷声。
萨拉丁不愧为阿拉伯民族的一位英雄。
他在位24年，有16年是在战场上度过的，他一生廉洁无私，生活十分简朴。
据说他留下的遗产只有一个第纳尔又37个迪尔汗。
在临终前，他还一再叮嘱儿子“要敬畏真主，要体察民情，要关心百姓疾苦”。
他的陵墓就在大马士革著名的倭马亚清真寺附近，至今仍是叙利亚最著名的游览胜地之一。
1352年2月16日 郭子兴起义攻克濠州 郭子兴（
——1355），定远（属今安徽）人。
地主出身，元末江淮地区红巾军首领。
郭子兴曾加入白莲教，经常散财结客。
公元1352年与农民孙德崖等率众起义，自称节制元帅。
是日（元至正十二年二月初一日）攻克濠州（今安徽凤阳）。
朱元璋也参加到这支队伍中，公元1355年郭子兴病死。
不久，朱元璋成为起义军首领。
1457年2月16日 明朝大臣于谦被害 于谦（1398——1457），字廷益，浙江钱塘（今杭州）人。
明永乐进士。
曾任监察御史，在河南、山西任巡抚对为当地平反冤狱，赈济灾荒。
1449年（明正统十四年），明英宗在土木堡（今河北怀来东）被瓦刺贵族也先的军队俘去后，他拥立景帝朱祁钰，从兵部侍郎升为尚书。
积极调集重兵，在北京成外击退瓦刺军。
1450年（景泰元年），也先被迫释放了明英宗。
1457年（景泰八年），明英宗趁景帝患病之际发动“夺门之变”，夺回帝位。
明英宗朱祁镇重新当上皇帝后，以“篡位易储，紊乱朝纲，擅夺兵权”等罪名于1457年2月16日（明景泰八年正月二十二日）将于谦杀害。
。
《明史》载于谦“死之日，阴霾四合，天下冤之”，籍没时家无余资。
锦衣卫发现于谦的正屋大锁牢牢锁著，里面放着皇帝御赐的蟒衣、剑器，看了也忍不住落泪。
成化年间，其子于冕上疏为父平反，明宪宗亲自审理，复官并赐祭。
葬于杭州西湖三台山麓。
万历年间，明神宗授谥号“忠肃”。
留有《于忠肃集》。
后世尊于谦为民族英雄。
传于谦著诗《石灰吟》以明心迹。
但有历史学家考证认为非于谦所著，可能是某位写于谦故事的小说家自己写的，却流传成为于谦所著。
石灰吟 另有一版“千锤万锻出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
”1870年2月16日 普法战争结束，法国战败 普法战争是结束法国在欧洲大陆的霸权，建立普鲁士支配下的德意志帝国的一次战争。
两国外交关系早在1870年就紧张起来。
1870年7月9日法国对普宣战。
德军由毛奇将军制订作战方案并指挥进攻，其势甚锐，相形之下，法军调动迟缓。
四周之内，德军已将巴赞元帅所率一个法野战军团围困于梅斯要塞。
巴赞力图避开德军猛攻，先为德军所挫。
法军主力由麦克马洪元帅指挥，拿破仑三世亲自监军，驰援巴赞，欲解其围，亦于8月31日遭德军围困在色当。
9月1日，法军突围失败，2日，拿破仑三世、麦克马洪率83000人投降。
法国组成抵抗政府，1870年9月4日开始执政，宣布废黜皇帝，建立第三共和国，在极不利的条件下抗击德军，但无法击退德军。
10月27日，巴赞在梅斯投降，1871年1月28日，巴黎亦告失陷。
2月双方在和约上签字，3月1日批准。
5月10日正式签订的法兰克福条约条件苛刻：德国并吞阿尔萨斯及洛兰之大部，梅斯亦归德国；法国赔偿巨额赔款，同时在赔款偿清之前，德军占领法国北部诸省，其占领军费用亦由法国支付。
1871年1月18日，普鲁士王威廉一世在凡尔赛宫践位为德意志皇帝。
凡尔赛宫为法国历代国王宫邸，威廉在此践位，是俾斯麦计划的主要胜利。
普鲁士支配全德意志的计划付诸实现，法国在德意志各邦的影响已一去不复返。
1904年2月16日 美国政界人士乔治·凯南诞生 乔治·凯南（George Frost Kennan，1904年2月16日 - 2005年3月17日）是美国外交家和历史学家，普利策新闻奖获得者。
遏制政策（containment）始创人。
1925年毕业于普林斯顿大学，1929年至1931年在柏林大学学习俄罗斯文化，后在苏联和欧洲国家从事外交工作。
1946年2月22日，任驻苏联代办的乔治凯南向美国国务院发了一封长达8000字的电文，对苏联的内部社会和对外政策进行了深入分析，提出并最终被美国政府所采纳的对付苏联的长期战略，也就是遏制政策，对20世纪后半叶的世界政治产生了重大影响。
2005年3月17日在新泽西州普林斯顿的家中去世。
1932年2月16日 日本侵略者策划成立“满洲国” 满洲国，1931年日本侵占中国东北后制造的傀儡政权（1932－1945）。
1931年9月－1932年2月日本侵占中国黑龙江、吉林、辽宁三省后，成立“东北最高行政委员会”，宣告成立“满洲国”，首都长春，国号“大同”，元首称“执政”。
3月9日清末代皇帝溥仪被劫持，在长春任“执政”，实权操纵于驻东北的日本军部和特务机关手中。
1933年1月热河省又被日本侵占，并入“满洲国”版图。
1934年3月1日日本扶植溥仪登基，改元“康德”，长春改为“新京”，称为“满洲帝国”。
第二次世界大战结束时“满洲帝国”瓦解，划回原有省区。
1955年热河省撤销，并入内蒙古自治区、辽宁和河北。
1938年2月16日 京剧名家杨小楼病逝 1938年2月16日，著名武生演员杨小楼因病逝世。
杨小楼幼年入小荣椿科班，从杨隆寿、杨万青、姚增禄、范福泰等习武生，24岁在北京搭宝胜和班，戏报上书“小杨猴子”，很能叫座。
后赴天津下天仙茶园，以《艳阳楼》等剧轰动津门。
再返京后搭入谭鑫培的同庆班，声名大振，并得谭鑫培、俞菊笙、王楞仙等人的指点。
艺更精进。
28岁，进升平署，从此成为内廷供奉，常在宫中演唱，声誉更拢1912年，杨小楼首次赴上海，连演40天，戏目不重。
1921年，崇林社编排《霸王别姬》，1922年旧历正月，在第一舞台首演。
此后，每有大义务戏，总是以杨小楼、梅兰芳的这出《霸王别姬》为压台大轴。
“七·七”事变后，北平沦陷，杨小楼再不公演。
1945年2月16日 二战中硫磺岛战役爆发 硫磺岛战役是在第二次世界大战中，1945年2月16日到3月26日日军和美军为争夺硫磺岛 (Iwo Jima)进行的一次激战，双方伤亡惨重，其中22,000名固守硫磺岛的日军里，只有1083人生还。
美军则有26,000人伤亡。
美军士兵在该岛折钵山上竖起国旗的照片在美国广为印行，成为绘画、雕塑和邮票的图案。
在日本偷袭珍珠港时，日军在父岛有一个将近3800人的军事基地和一个1200人的海军基地。
驻有水上飞机、电台、气象站、和猎潜舰、布雷舰等舰艇。
在硫磺岛有一个飞机场，有20架战斗机和1500海军驻扎在这里。
1944年2月，当美军占领马绍尔群岛后，日军加强了硫磺岛的军事力量，在硫磺岛上的军事力量达到5000人，13门火炮，200挺轻重机枪，4552枝步枪，12架高射炮，30挺25毫米口径2联高射机枪，此外防御工事还有120毫米口径的火炮。
硫磺岛和小笠原群岛成为防止美军空袭日本本土的最后一道防线。
因为当时日军已经丧失了制海和制空权。
1944年6月，硫磺岛上还驻有80架战斗机，但到了7月仅剩下4架，美国海军到了硫磺岛目视范围内，一次全面的轰炸，炸毁了硫磺岛上所有的建筑物和仅存的4架飞机。
但美军尚没有对丧失了海空支持的硫磺岛展开攻击。
而日本则只余下地面部队能使用。
1944年7月底，日军将所有非战斗人员撤出硫磺岛，修建了地下工事，将主要火力集中到山脚，射程覆盖到滩头。
从父岛调来5000人，从塞班撤回2700人都集中到硫磺岛，到8月，已经达到12,700人。
后来又来了1,233名海军工兵修建工事。
8月10日，2,216名海军到达。
同时日军向硫磺岛调送武器，虽然许多运送船只被美军击沉，但到了1944年末，日军仍然运送到硫磺岛361门75毫米(或更大)口径的火炮，12门320毫米口径的迫击炮，65门150毫米中型迫击炮和81毫米口径的轻型迫击炮，33门80毫米口径的海军炮(naval guns)，94门75毫米(或更大)口径的高射炮，69门37毫米和47毫米口径的反坦克炮，200架20到25毫米口径的高射机枪，70门火箭炮，带着从90千克射程为2-3千米到250千克射程为7千米以上的火箭弹。
驻扎在韩国釜山的第26坦克团28辆坦克和600士兵向硫磺岛进发，虽然中途受到美国潜艇USS Cobia (SS-245)的鱼雷袭击，仍然有22辆坦克到达，安置到战略要点，半埋在土中，以防止空袭。
当地的火山灰和水泥混合可以成为非常良好的混凝土，日军用此建成许多非常坚固的地下工事，为了防止人员被围困，为个工事都有许多出口，四通八达，通风良好，大的暗堡甚至可以容下300到400人。
日军还准备建成2万7千米的地下通道，连接所有的地下工事，美军登陆时已经完成了1万8千米。
虽然受到美国舰艇的拦截，日军仍然源源不断地向岛上运送，到了1945年2月，岛上总兵力已经达到23,000人（包括海陆两军），食品储备足够坚持两个半月。
1944年12月8日，美国B-24轰炸机对硫磺岛进行轰炸，投掷了800吨炸弹，这年底几乎每天晚上美军都会对硫磺岛进行轰炸，但没有对其地下工事造成严重伤害。
1945年1月2日，轰炸机集中对其机场进行轰炸，日军调集11辆卡车，2辆推土机，600人对机场抢险修复，2000人去填弹坑，平均每个弹坑有50人填，仅用了12小时就修复了机场。
12月13日，日军海军侦察机发现有170艘美军战舰向硫磺岛驶来，日军已经作好准备。
他们的战术方针是，在美军登陆时不暴露任何火力，直到美军进入内地500米时，集中所有火力消灭滩头的美军有生力量。
早在1944年10月7日，美军已经计划攻占硫磺岛，作为轰炸日本本土的空军基地，投入总兵力达7万人。
1945年2月16日，美军开始对硫磺岛进行三天的集中轰炸。
美军进攻硫磺岛2月19日 02:00美军开始进攻，100架轰炸机先进行轰炸，然后炮舰火力跟上，08:30，3万海军陆战队开始登陆，到了傍晚，已经将山头包围，其余4万人也开始登陆。
美军运用火焰喷射器和手榴弹进攻地堡，巩固了滩头阵地后，大型武器开始运到岸上，到2月23日，美军攻上山顶高地，随军记者乔·罗森塔尔拍下了著名的《美军士兵在硫磺岛竖起国旗》的照片，后来这幅照片成为许多雕塑和绘画作品的原型。
在华盛顿依照这张照片做的雕塑成为纪念美国海军陆战队的纪念碑。
美军见到地堡入口随即灌入海水、倒入汽油点火、手榴弹、火焰枪攻击，日本兵即使受到重伤也要保持寂静，之后许多日本兵在地堡内利用手榴弹相互自杀。
在没有任何支援的情况下，日军在硫磺岛进行了誓死的抵抗，其中21,800人战死，只有不到1%的200人被俘。
美军伤亡26,000人，其中战死6,821人。
27人获得荣誉勋章，超过了美国海军陆战队在第二次世界大战中获得荣誉勋章总数的1\\\/4。
敌对双方都承受了很大的伤亡，零散日军仍然在继续抵抗，直到3月26日，硫磺岛才完全被美军控制。
战后双方都以硫磺岛战役为题材拍了多部电影，写了多部书。
美国海军上将尼米兹说：“对于在硫磺岛作战的人来说，不寻常的勇气是普遍的美德”。
1959年2月16日 卡斯特罗出任古巴政府总理 卡斯特罗，1926年8月13日出生于古巴原东方省比兰镇，1950年毕业于哈瓦那大学法律系，获法学博士学位。
在大学期间，他积极参加爱国学生运动。
1953年7月26日，卡斯特罗率领一批革命青年举行反对巴蒂斯塔独裁政权的武装起义，攻打古巴东部城市圣地亚哥的蒙卡达兵营。
失败被捕后，他在法庭上发表了著名的自我辩护词《历史将宣判我无罪》。
1955年5月获释后，他先后流亡美国和墨西哥，在墨期间创建了“七·二六运动”。
1956年，他回到古巴再次发动武装起义，在马埃斯特腊山区创建了起义军和革命根据地，开展游击战争。
1959年1月，他领导古巴人民推翻了巴蒂斯塔独裁政权，取得革命胜利。
革命政府成立后，卡斯特罗出任政府总理（后改称部长会议主席）和武装部队总司令，1976年起任国务委员会主席。
他1962年开始担任古巴社会主义革命统一党第一书记。
1965年该党改名为古巴共产党后，他担任中央委员会第一书记至今。
1983年2月16日 我国著名气象学家雷雨顺逝世 雷雨顺，1935年生，陕西铜川人。
1965年北京大学地球物理系研究生毕业。
曾任国家气象局气象科学研究院助理研究员、室主任、副研究员。
1953年加入中国共产党。
曾主持将能量天气学理论应用于暴雨、冰雹等强对流天气的研究，形成一套较有成效的天气分析预测方法。
该项研究1982年获国家科委、国家农委颁发的成果推广奖。
著有《能量天气学》，主编有《冰雹概论》。
1983年2月16日逝世。
1988年2月16日 教育家叶圣陶逝世 叶圣陶，1894年生。
原名叶绍钧，曾用名叶秉臣。
1911年11月改现名。
江苏苏州人。
叶圣陶先生是我国文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚，彬彬有礼。
著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老身上兼而有之。
”40年代，在四川岷江和青衣江汇流的一座名城，叶老曾应某大学聘请，担任教授。
本来他在大学教书并非第一次，又是很有名气的作家，而且在各大书局掌握过文柄，他可以把自己的经历写上几大行。
可是叶老到校后，在经历栏中只写了四个字，“小学教师”。
固然在他心目中“小学教师”是一个极其光荣的称号，但人们却由此可以看出，他是怎样地不炫耀自己，甘居于普通一兵。
凡是知道这件事的朋友，都认为叶老这样填写毫不带半点矫饰，因为他为人一贯真诚质朴，最厌恶浮名虚名，生平以哗众取宠为可耻。
古语说，“字如其人”。
叶老的楷书平正而又自然，篆书则圆润中兼有端庄凝重气概。
他力求避免韩愈所说的“俗书趁姿媚”。
他的为人正如他写出的字，不求取悦于人而自有可悦之处。
叶老虚怀若谷，平易近人，办起事来刚强果断，认真负责，一贯如此。
比如编讲义，写教材，他不但不满意有的人只是照搬照抄，而且指出其中须包括自己的研究，带有自己的心得。
这种主张是他负责精神的表现。
又如编制“引得”，尤其为大部头的书编制“引得”，许多人虽明知有益于学术研究，但觉得这毕竟是为他人的工作，又耐不住工作进程中的辛苦和单调，不肯去尝试。
叶老却曾用商务印书馆铜版《十三经》白文做底本，编出一部巨册的“引得”。
初着手时，困难重重，又缺乏助手，但他既已认定这是有益于广大读者的工作，就成年累月不知疲劳地去做，决不半途而废。
这是他工作中负责精神的又一表现。
抗战期间，国民党统治区的知识分子受尽了折磨和迫害，贫病交加者比比皆是。
叶老对于正直的爱国知识分子的不幸遭遇，寄予了深切的同情。
他离开大学后，移家到成都居住，主持开明书店出版工作。
成都是个热闹的城市，又是文化人集聚的中心。
在这里，叶老关心、团结了许多不满意国民党反动统治的知识分子，为他们指出进步的光明之路。
他多次出面主持座谈会，报告会，冯立祥、朱自清等都欣然到会。
叶老在品格和事业上的言传身教，永远是后来者的楷模。
1988年2月16日在北京逝世。
1989年2月16日 阿拉伯合作委员会应运而生 1989年2月16日，埃及、约旦、伊拉克、阿拉伯也门四国首脑在伊拉克首都巴格达签署协议，宣告阿拉伯合作委员会成立。
该协议共有17条款。
协议规定，该委员会坚持《阿拉伯联盟宪章》和《阿拉伯共同防御条约》，坚持同阿盟下属的组织和机构进行经济合作；规定该委员会的宗旨是，根据情况、潜力和经验，特别是在经济、财政、海关、工业、农业、贸易、资金的转移和使用，运输、交通、通讯、教育、文化和科研诸方面实现成员国之间最高水平的协调、合作、一体化和联合并提高这种水平。
交流社会、保健和旅游事务以及劳工、迁移和定居方面的经验。
该委员会向每个希望加入的阿拉伯国家敞开大门。
合作委员会的秘书处设在安曼。
阿拉伯合作委员会成立的外部原因是当时国际形势出现的缓和趋势，以及世界经济的集团化发展方向。
从阿拉伯方面看，阿拉伯国家联盟成立四十多年来取得了重要成就，但也有某些宗旨尚未实现。
为此，一些阿拉伯国家从所在地区的情况出发，成立区域性组织，以实现它们的愿望，这是阿拉伯合作委员会成立的内部原因之一。
内部原因之二是埃及、约旦、伊拉克和阿拉伯也门组成一个经济集团具有一定的基础和条件。
埃及是中东头等大国。
1984年约旦在阿拉伯国家中率先与埃及恢复外交关系，两国在经济上密切合作，领导人互访频繁。
也门与埃及有着传统的交往。
1964年7月也、埃签署了《统一协调协定》，规定两国在政治、经济等方面“统一政策”和“统一行动”。
埃及、约旦、伊拉克、也门已成立多种双边合作委员会，还签署过互惠经贸协定。
另外，四国在劳力、金融、技术等方面具有互补性，经济上互有需求。
除此之外，海湾合作委员会的成功经验和马格里布五国当时酝酿成立联盟对阿拉伯合作委员会的成立起了一定的催化作用。
在上述情况下，阿拉伯合作委员会应运而生。
阿拉伯合作委员会的成立引起了阿拉伯国家的广泛关注。
1989年4月，阿拉伯合作委员会成员国已决定建立一个特别经济和法律委员会来协调四国经济合作和处理相互关系中的法律方面问题。
在阿拉伯合作委员会成立初期，主要是继续执行双边协议，然后逐步把双边关系扩大到多边，再逐步创造条件在将来成立阿拉伯经济共同体。
无疑，该委员会的成立对这四国和阿拉伯世界的经济发展将起到积极作用。
1997年2月16日 美籍华裔科学家吴健雄去世 1997年2月16日，中国科学院外籍院士、美国哥伦比亚大学美籍华裔教授、著名的实验物理学家吴健雄女士因病逝世。
吴健雄1912年5月31日生于江苏省太仓县浏河镇，1936年赴美国留学，1940年获美国加利福尼亚大学博士学位，之后又获美国普林斯顿、耶鲁和哈佛等著名高等学府的理学博士学位。
她长期从事科学试验，研究原子物理学，取得了卓越的成就，并在美国以及国际上多次荣获大奖。
她在1973年当选为美国物理学会会长、美国科学院院士和美国艺术科学院院士，1975年荣获美国总统福特颁发的国家科学勋章。
吴健雄生前关心中国科技事业的发展。
她从1973年起多次到中国探亲和讲学，1982年应聘为北京大学、南京大学的名誉教授，1992年在东南大学建立了吴健雄实验室。
1994年6月，吴健雄当选为中国科学院首批外籍院士。
为表彰她在科学上取得的杰出成就和为华人社会的进步与发展作出的贡献，美国全美华人协会于1994年授予吴健雄夫妇“全美华人杰出成就奖”。
2002年2月16日 杨扬夺得中国第一枚冬季奥运会金牌 杨扬（1975年7月29日－），中国短道速滑运动员，籍贯黑龙江七台河。
2002年是杨扬第二度参加冬季奥运，当时在美国盐湖城的杨扬为中国夺得自参与冬季奥运的首面金牌，她先于女子个人500米以44秒187的成绩令中国赢得首金，及后又在女子个人1000米中再下一城，为中国连夺两金，并在女子接力赛取得银牌，成为了当届冬季奥运中的焦点。
这是中国第一枚冬季奥运会金牌，实现了中国在冰雪运动“零的突破”。
2005年2月16日 《京都议定书》正式生效 京都议定书（又译“京都协议书”、“京都条约”）全称为《联合国气候变化框架公约的京都议定书》是联合国气候变化框架公约（United Nations Framework Convention on Climate Change，简称UNFCCC）的补充条款。
是1997年12月在日本京都由联合国气候变化框架公约参加国三次会议制定的。
其目标是“将大气中的温室气体含量稳定在一个适当的水平，进而防止剧烈的气候改变对人类造成伤害”。
作文中有文化底蕴的物什
自从伊拉克被美英联军占领以后,全世界都很震惊,住在天庭的各位古代名上也不闲着,频频召开座谈会.这不,今天又由孔子主持了一个讨论会.讨论的话题是：秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡. 话题一提出,坐在首席的贾谊就坐不住了,十分激动又十分自信地说：“秦亡之根本,陈涉造反也.孰不知陈涉斩木为兵.揭竿为旗,大下云集响应,赢粮而景从,于是山东诸国遂并起而亡秦族矣.由此观之,秦亡,因此子反也.” “太傅此言差矣.”下首的杜牧胸有成竹地说,“吾读遍史诗,得到秦亡的灭因.岂不闻秦爱纷奢,然士人亦念其家,而秦取之尽锱铢,用之如泥沙.于是建阿房,修皇陵,致使天下之人不敢言而敢怨.才导致戌卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土的结局.吾之观比您深思数层,服否?” “慢来!”未等不服气的贾谊答语,文学大师苏洵厉声喝住,然后拍着胸脯说,“公之言也未必就对.六国破灭之时,非兵不利,战不善,弊在略秦也.略秦而力亏,破灭之道也,因此有人说：不赂者以略者丧.故曰：弊在略秦.由此观之,秦在五国并存之时就懂得如何行贿、收贿.到秦统一宇内,平定八方以后,有赵高这等行贿高手,又有李斯这等收贿的高官,秦能至万世么?几千年以后的凡人陈希同,王宝森,王怀忠诸子,不也因为‘贿赂’二字而败吗?所以我认为‘贿赂’是秦灭之因.” “非也,非也.”魏征轻轻摇着头说：“吾坚信,秦亡之因是因始皇未得吾鉴太宗十思疏.若始皇得此疏,必不会受小人蒙蔽,则会选能而任之,择善而从之,则秦国上下必会智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者孝其忠,则天下就可垂拱而治,又岂能亡乎!呜呼!秦亡,因无治世能臣也.”(他很自信地说) 亚圣孟子问：“公乘过时间机器乎?”魏征一愕,“没有”.孟子于是微闭双目,成竹在胸地说：“吾乘时间机器到秦帝国游了一回,看见狗豕贪人食而不知检,途有饿殍而不知发,秦贵族视之竟说,非我也,岁也.呜呼,秦国方统—四海,平定八方,未固根本.暴政施行,天皆怨,才至于亡,勿施仁政之国必灭也……” “子勿多言!”西楚霸王项羽怒目而立,“‘胜者王,败者寇’,自然之理也,何来这么多言论.” 诸公混乱,怨怒,场面混乱. “静一静!静一静!”孔子发言了,“诸公岂不闻苏轼有诗曰：‘横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.’诸公之言都是有理有据的,但大家又都太自信,只站在一个位置看问题,因此,对问题认识得不够全面,我希望大家在相信自己的同时,也听取一下别人的意见,择其善者而从之,其不善者而改之.那样,我们才能够提高自己,使我们立于不败之地.好了,会议到此为止,下回再议,望诸公都有所提高.散会!”文化底蕴作文写作技巧第一讲 文化作文的特点和表现形式 一、引言 “文化作文”风靡全国 近几年高考作文战场上,一支异军突起.以古典的方阵,闪烁的诗句,熟悉的名人,精致的文言,高扬着文化的大旗. 这是一支特别的军队,从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题. 势如破竹,所向披靡,瞬间席卷神州大地. 这,就是文化作文. 文化的芳香蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云,升起在满分作文的天空. 溯流而上,在时间的两岸,我们看到“文化作文”的花朵枝枝傲然、绰约生香. 2005年四川省五篇高考满分作文均为文化作文,分别是：《在忘记与铭记的两岸》、《烟随风逝,名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》,其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作. 2004年重庆市高考六篇满分作文,除《我是一只想死的老鼠》外,其余五篇均为文化作文,其中《菊花飘香时节》被老师们公认为2004年全国高考作文的压轴之作. 2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辨》,以浑厚的古文功底,技压群雄,以满分获得殊荣. 2002年甘肃高考作文《吊屈原赋》,北京高考作文《转折》等以古文底蕴被竞相传颂. 从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始,富有文化底蕴的作文逐渐成为新宠.2002年以后,在高考作文中,文化作文比例大幅上升,且得分明显高于一般文章,这从满分、高分作文的比例上就可窥见一般. 其实这类“文化作文”是用文化的眼光审视话题,用文化的意蕴丰美话题,用文化的笔法写作话题,用文化的思辨挖掘话题,早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍,在考场频取高分,风靡全国,成为一种时尚文风. 那么什么是文化作文?它有何特点?它有哪些表现形式呢? 二、文化作文的特点 富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文叫做“文化作文”,这并不是说其它作文就没有文化,而是因为这类作文有太强的传统文化气息. 文化作文要体现民族的文化精神,展示厚重的文化底蕴. 文化作文在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞,或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美；或以历史文化名人的言论或事迹,显示作者的文化积淀等等.在文化的积累与思辨,文化的共享与独思,文化的阅读与创造,文化的生态与文化的人生中,写作出充满历史文化底蕴的文章. 浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神、较高的文化品位,是文化作文写作的追求. 三、文化作文的表现形式 文化作文按其内涵的文化底蕴的内容和表现形式可以分为诗词底蕴、历史底蕴、文学底蕴、民俗底蕴、文言底蕴五大类. (一) 诗词底蕴是指直接引用或化用古典或现代诗词佳作佳句于文章之中,给人以厚重的诗香氛围,使作文在考场上鹤立鸡群. 让我们通过一个高考作文的片断来感受诗词底蕴的美丽. 例段：2005四季,镌刻心灵的石碑(2005陕西优秀卷) 如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊.如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅! 忘记和铭记本是同根生,相煎何太急?尽管有人说,“忘记意味着背叛”,但我却说为了忘记的铭记,为了铭记的忘记. [温馨点拨] 诗词是插花.诗词是文苑奇葩,采撷一朵别在文章的衣襟边,很浪漫.这种传统装饰,在文字的世界是最昂贵、最精致的装饰.因为它选用经过时间的河流冲淘后留下的最闪耀的真金名句铸造而成.本段精美的排比比喻句盛满了化用的古典诗词,犹如一束束芳香艳丽的花朵,灿烂了阅卷教师的眼睛,突出了忘记与铭记的辩证关系,诗的光芒悬浮在文字上空,灿烂成一片文采飞扬的云霞.让疲劳繁重的阅卷突然变得兴奋. (二) 历史底蕴是以厚重的历史积累作为强大的写作之源,以典型的历史事件或历史人物为材料,将历史的启示与现实结合,表达作者对话题或事物的深刻看法.我们同样通过高考作文的片断来感受历史底蕴之美. 例段： 独上高楼 一、李白 是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓(ní）为线,以虹为钩的海上钓鳌(áo)客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄；而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间. 于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒”. 而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊! 酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐. 【温馨点拨】： 历史是生命的歌.历史由一串串生命构成,留在历史篇章中的生命,必定是生命的范本.历史的琴键高扬的就是这些生命的旋律.生命最精彩的火花在他们身上绽放.这些火花同样可以点燃作文的灵感.文段选取李白抛开人们世俗的期望,“独上高楼”,“守护了永恒的精神家园”的经典例子,突出了个人愿望与别人的期待之间的关系这一主题.历史人物对人生的选择,为后人提供了典雅的生命范本,他们举世公认的成就与品质,自然成为许多话题的铁杆论据.所以有很多历史人物的生命需要我们去关注、发掘、思考.因为相对我们的文章而言,他们是多功能、全方位的写作材料.关注生命,就要关注历史,从历史的血库里提取生命的基因,思索生命的价值. (三) 文学底蕴是指文章从古今文学作品中吸取素材,或扩展细节,或演绎情节,或新编故事,以表达新的主题. 例段： 《孔雀东南飞》新传(2004年江苏高考满分作文) 当刘兰芝第五次回首的时候,泪还是忍不住落了下来,黑漆漆的门紧闭着,一如仲卿般冷漠,左邻右舍还在对她指指点点,议论着这个因不守妇道而被休的女子.可是,谁能知道她的苦衷? 当她还未出嫁的时候,不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的,有钱的,有势的,为何选了焦仲卿?他又黑又瘦,又没钱又没势,他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝?兰芝一遍遍地问自己.泪水渐渐模糊了兰芝的视线,朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前.是因为看中他山一般的朴实沉稳吧! 【温馨点拨】： 故事新编很新颖.一个熟悉的故事突然有了新的传说,当然能勾起心中的好奇.故事新编就是这样满足人们的心理需求.此文段借助古诗《孔雀东南飞》别出心裁,大胆设计,在生动而颇具情韵的叙事中,突出“山的沉稳水的灵动”这一文章主旨.这样的“故事新编”,给人新奇的创造感.新编故事只要抓住主题、围绕主题,尊重原作也罢,推翻原作也罢,都可以.(四)民俗底蕴是指在文章中表现出民俗文化特征,将生活中的文化传统精炼地表现出来,使文章富有较强的民俗文化气息. 例段： 人情与季节 (一)端午 前几天是端午,当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来,换上新的时,我听到干枯草木细微的碎裂声,闻到灰尘中混有的一种特别的香气,这是艾的味道.艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物,艾因为有浓烈的香气,被认为是辟邪之物,而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑,有青绿色的剑锋,可以用来斩妖除魔.记得小时侯,每到端午,就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾.而现在,我下楼时看见每个门口都空荡荡的,难道人们都忘了它们的含义?或者,只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情? 【温馨点拨】： 民俗是文化的原生态 民俗文化是民族文化的根基,是生动着的文化原生态. 从生活习惯到节日婚嫁,从口头交流到行站坐卧,明明白白的生活场景,象历史的插图一样清晰. 对传统节日的情感疏远是一个民族对节日文化的短视认知造成的,韩国抢注中秋节,应该是对中国人淡漠传统资源的警示.本段通过人们对端午的淡忘,表达认知与情感的关系. 我们仅从简单的时间刻度上,就读到了自己民族文化的丰富灿烂. 民俗就是这样直接. (五) 文言底蕴指用文言文进行写作. 儒 兵 辩 (香港特别行政区2003高考满分作文) 儒者,为人之道也.《礼记》曰“礼”,《大学》曰“德”,曰“善”,《孟子》曰“仁”.兵者,战伐之术也.《兵法》云“将”,“卒”,“攻”,“军”,司马法曰“杀”.然儒者未尝不论兵也,《论语》载子贡问政于孔子,子曰“足食,足兵,民之信矣”；《诗》曰“王赫斯怒,爰整其旅”.且兵者亦尝论儒之道也,《六韬》曰“仁之所在,天下归之”.然此二者见事异哉?同哉?吾试辩之. 【温馨点拨】： 语言是酒杯.如果文章的主题是酒的话,那么语言就是酒杯.语言是载具,盛满了作者思想感情的琼浆.文言文是古典的酒杯,精致、浪漫、古色古香,是用时间和艺术的机床深加工的名牌酒具.走进文言文,就象走进一首庄严的交响曲,心突然就变得细腻而深刻. 本文段对儒道、兵事进行辨述,开篇就提出儒道、兵道各自的特点以及它们之间的联系,并由此引出“试辩之”的写作目的!全文深刻的见识,丰厚的底蕴,开阔的气势,纵横的议论,让人击节称赞.得满分理所当然.同学们也为自己铸一个古典的酒杯吧,文章会因此而美丽.当然文化作文的表现形式很多时候不是单纯的一种形式,而是两类或多类交叉并存.第二讲 文化作文的写作积累(上) 一、文化意识的培养 文化作文首先要有文化意识,要学会用文化的眼光去审视话题,要体现文化精神与文化品位.看炊烟,感觉炊烟是一种源远流长的文化,看黄昏,从文化的视角去欣赏,感觉千古黄昏承载了太多文化的沧桑. 看雨,会想到渭城朝雨,黄梅夜雨；清明纷雨,巴山夜雨；想到楼台烟雨,天街酥雨；杜甫的春夜喜雨,易安的黄昏细雨；于是就会写出： 老杜春夜吟哦,小杜清明问路；陆放翁夜阑卧听风吹雨,僧志南杖藜(lí）桥东观杏花雨；易安居士叹绿肥红瘦,诚斋主人赏荷心呈珠；张志和泛舟垂钓不须归,苏东坡淡妆浓抹拟西湖. 于是会写出：王勃在滕王阁上看“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨”的美丽,苏轼在望湖楼醉听“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”的旋律,李攀龙在广阳山道中赏“雷声千嶂落,雨色万峰来”的壮景. 于是会感受到古典的雨象飘飘落落的花瓣芳菲着时空,芳菲着写作的生命. 在文化人眼里,一切都是美丽的过程,美丽的绽放,美丽的积淀. 文化意识的培养需要一定的文化积累,需要不断增强个人的文化素质,才能培养出一流的文化眼光. 二、文化素材的积累 文化作文更多的是通过与历史文化的沟通来体认和表述个人对世界对生命的看法.它的“载体”是传统文化,因此了解传统文化、熟悉传统文化、运用传统文化是写作文化作文必须掌握的的知识和技能. 传统文化博大精深,浩如烟海,如何了解文化长河的发源、走向、成长、辉煌与曲折、断裂；如何了解文化波涛中动人的浪花,美丽的细节,用它们阳光般灿烂的语言作为考场作文或文学创作的优秀文化基因,用它们的光芒照亮读者的眼睛. 这是同学们实实在在必走的路. 传统是“某一地域的人群”的“精神主宰”.中国传统文化是以“周易”文化为中心发展出来的儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等文化的总汇.更实际地说,中国的传统文化是以“道释儒三教为中心的十多种文化”. 它们现在仍起着很大影响.比如道家、法家等百家思想；比如传统医学、传统戏剧、巫术等民间文化；比如书法、山水画等传统艺术；比如诗词歌赋小说等传统文学；比如以儒家仁义为核心的主流文化；甚至,起源于外域的佛教本土化后为核心的宗教文化；比如以民族或地域为特征的住宅、服饰、节日等组成的民俗文化；比如以权利集中,皇权至上为核心的政治文化以及伦理文化、饮食文化、殡葬(bìn zànɡ)文化、武术文化、姓氏文化、风水文化、养生文化等等. 文化作文的写作不要求我们啃故纸堆,不要求面面俱到.对传统文化有一个整体了解就行,重点是在诗词歌赋小说等传统文学和重要的历史人物和历史细节方面. 这才是文化作文写作最重要和最有意义的载体. 现在我们就有所选择地到传统文化的园地去看看,采几朵诗词名句；或泅泳文化的河床,打捞几片失落的历史细节,看看它们是如何鲜活地生动我们的眼睛. 我们先了解传统文化符号,看看自然界那些花草树木,日月风云有着怎样的文化向,我们该用怎样的钥匙去开启传统文学的大门. 1、事物的文化意象 【温馨点拨】：中国传统文化特别是诗词文学中许多物象,如柳、菊花、莲、夕阳、燕子、月亮等就是一种典型的文化意象,其传达出来的意义具有象征性,它们是文化发展过程中生成的约定俗成的文化喻指.掌握这些物象的文化指向,学会利用它们来分析传统文化的深刻内涵,就掌握了开启传统文学大门的钥匙. 意象是中国文化的基因.我们来看看“柳”的意象分析,领略传统文化的特点. 柳 【文化指向】：依依惜别之情. 【解 说】：据《三辅黄图·桥》记载：“霸桥在长安东,跨水作桥.汉人送客至此桥,折柳赠别.”原来,“折柳”是汉代惜别的风俗.汉乐府就有《折杨柳》曲,抒写离别行旅之苦.此曲一起,“何人不起故园情”呢? 当然古人赠柳,寓意有二：一是柳树速长,用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意.而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”.早在《诗经·小雅》中就有“昔我往矣,杨柳依依”那令人荡气回肠的诗句. 一种事物的文化指向是该事物的主要寓意,除此之外还有其它意象.古人除折柳送别,还以柳喻人,大诗人白居易《长恨歌》里的“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”是以柳比喻女子,对女子容颜娇美形容的绝句；而宋代诗人张先的“细柳诸好处,人人道柳身”则把视线由脸向下移转到了曼妙的身材上.所以,世人常以“柳叶眉”、“柳腰身”、“杨柳腰”来比喻女人们的千姿百媚. 【相关意象】 1、“柳”、“留”二字谐音,经常暗喻离别. “今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,抒写了柳永对恋人的怀念. 2、“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征. “一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲.”抒发了许浑对故乡的无限牵挂. 3、“柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借. “试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮.梅子黄时雨.”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁之多之广之深.“絮”,柳絮. 【相关名诗】 1、渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人. 王维《送元二使安西》 2、暂凭樽酒送无聊,莫损愁眉与细腰. 人世死前惟有别,春风争拟惜长条? 李商隐《离亭赋得折杨柳》 3、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? 李白《春夜洛城闻笛》 4、上马不捉鞭,反拗杨柳枝. 下马吹横笛,愁杀行客人. 北朝乐府《横吹曲·折杨柳枝》 5、黄河远上白云间,一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 王之涣《凉州词》) 6、垂柳万条丝,春来织别离.行人攀折处,是妾断肠时. 唐·戴叔伦《折杨柳》 那么我们怎么从文化角度来感悟柳呢?我是这样感悟的. 【温馨感悟】： 站在水边的女子.“杨柳岸,晓风残月”,最婉约的诗人“柳七郎”在爱情的舞台边,用柔情的柳,作思念的旗帜.“一丝柳、一寸柔情”,柳是女子,生活在古诗的河边.宋朝某个朴素的黄昏,一个女词人在幻想中用月亮作了顶帽子,戴在柳梢头上,与魂牵梦萦的恋人约会在浪漫的青春树下.童话般的爱情,美得惊心动魄.“杨柳依依”,这个薄命的女子,一低头的温柔,有着不胜凉风的娇羞.这个缠缠绵绵的女子,从《诗经》的河边走来,水滋养出温温婉婉的性格,小鸟般柔柔地偎依在唐诗宋词的情韵里,眼波一横,就醉了无数离人.翠翠绿绿一身旗袍装,是饮下王维那杯劝行的酒后,用三月春风的剪刀裁成,再镶上朱淑贞那顶柳梢头上的月亮帽,缀一朵陆游伤感的沈园老绵,挂几串李白玉笛声中的故园情,画两道让白居易垂泪的如柳眉,于是,柳就在诗歌和民间行走,成为爱情、友情、伤情、离情的代言人. 水边长大的女子,古典的温柔传承至今： 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影 在我的心头荡漾 康桥景物万千,但洋景物不能指明“柳”代言的传统内涵. “袅袅古堤边,青青一树烟.”如烟的女子,“绊(bàn)惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈”,柔条垂拂,体态轻盈,在春光明媚里“忍放花如雪,青楼扑酒旗.” 这个清新的女子,玩皮的女子,翠绿的女子,含愁的女子,娇羞的女子,烟霞似的女子,平平仄仄飘韵的女子…… 就让她永远站在水边,隔着诗歌的河流,飘渺成在水一方的温柔. 【温馨提示】：这是我个人对该种物象的感悟,这样的感悟也许是大众化的,也许是个性化的,但“一千个读者眼里就有一千年哈姆雷特”,我的感悟点与同学们未必相同,所以仅作参考,如果你学会了用文化的眼光审视事物,你也会写出充满文化品位和文化内涵的文章. 我是用诗意的感悟代替枯燥的说教,用诗的语言点燃同学们的灵性,这在中国教育界应该是第一次尝试,这样的尝试效果怎么样,同学们自己感悟.但愿这种以诗解诗的方法,以现代诗白话古诗的做法,能得到广大师生乃至教育界的认可. 当然文化物象是很多的,但我们从柳身上已经学会了从文化的视角去审视它,欣赏它,品味它.要走进古典文化的殿堂,重要的是把握“意象”这把钥匙. 意象是把钥匙.意象是文化的浓缩.一滴露,一茎草,一弯月,一段风,都蕴含着文化或文学的内涵.读懂意象、典故,诗才明明白白袒露心灵.所谓意象,“象”是视觉形象,指诗歌所借之景与物.“意”,即人的主观情感.意象,即是将主观思想感情与外在物象的统一. 但我们读诗只看到排列的文字物象,意却在物象的包裹中,不解意象的人,将被排拒在诗歌的门外.梅、兰、竹、菊隐含着君子的美德,美丽的明月却寄托着思乡之情,柔情万千的柳牵着离人的愁,轻盈的燕子滑翔在春天与爱情的天空.世间万物被古代文人捆绑着厚厚的一层情,让后人也在其中挣扎.梧桐细雨,草木摇落,蝉鸣高远,杜鹃啼血,猿猴哀啸,松柏傲霜,鸿雁传书,红豆相思……全部进行了文化“打包”,没有意象“解压”,是无法释放其中的深刻内涵的.意象其实就象文化操作系统的RAR或ZiP软件,可以把压缩过的诗歌的情感文件全部释放.所以要进入古文化的大门,首先掌握意象的钥匙.
关于国庆资料
（1）庆国庆乐曲声声焰火腾空 法国是以7月14日法国大革命时巴黎群众捣毁巴士底监狱这一天作为国庆日的。
1989年，正值法国革命200周年。
为此，法国举行了十分隆重的庆祝活动。
当天，在巴黎爱丽舍田园大街上举行了盛大的阅兵式。
阅兵式上，300多辆装甲车、5000名士兵、250架飞机及直升机接受了检阅。
33位外国元首或政府首脑以及1万多位外国来宾应邀参加了庆典仪式。
在现场，有80多万观众观看了仪式。
当天晚上，在雄壮的《马赛曲》乐曲声中，20万支焰火腾空升起，8000多名来自世界各地的多个民族的演员参加了在协和广场举办的大型国庆演出。
世界各国国庆节由来 世界各国确定国庆节的依据千奇百怪。
据统计，全世界以国家建立的时间为国庆节的国家有35个。
以占领首都那天为国庆节的有古巴、柬埔寨等。
有些国家以国家独立日为国庆节。
1804年1月1日，海地人民歼灭了拿破仑的6万远征军，在太子港宣布独立，从此就把每年的1月1日定为国庆节。
墨西哥、加纳等国也是如此。
还有些国家以武装起义纪念日作为国庆节。
7月14日是法国国庆日。
1789年的这一天，巴黎人民攻占了象征封建统治的巴士底狱，推翻了君主政权。
另有一些国家以重大会议日为国庆节。
美国以1776年7月4日大陆会议通过《独立宣言》的日子为国庆日。
加拿大以英国议会1867年7月1日通过《大不列颠北美法案》这一天为国庆节。
还有以国家元首的生日为国庆节的，如尼泊尔、泰国、瑞典、荷兰、丹麦、比利时等国家 一九九九年十月一日第十三次国庆阅兵。
参阅军种全，兵种多。
这次参阅的陆、海、空、二炮、武警和地方武装，代表了我国武装力量构成的所有成分。
这次国庆大阅兵规模宏大，场面壮观。
参阅部队都是精锐之师，这样的规模和阵容，在我国历史上是空前的，在世界上也是少有的 国庆颂歌仰望高山我们是展翅飞翔的雄鹰 俯首平原我们是激越奔腾的黄河 当滚滚的车轮在大地上奔跑 祖国 我们就是你起跑的动力 我们让祖国与世界相连 看历史地车轮滚滚向前 世界在发展 祖国在前进,祖国请允许您的儿女为您自傲吧 迎国庆对联欣赏 一年一度的国庆节即将来临，抚今思昔，过去的现在的一些吟咏国庆的佳联，其中有颂扬国运昌盛的，也有针砭时弊的，读来颇具韵味。
辛亥革命是一次资产阶级民主革命，它推翻了几千年的封建专制，是历史的在飞跃。
这时年仅19岁的郭沫若，为庆贺胜利，挥毫作了两副对联，其中一联云： 桃花春水遍天涯，寄语武陵人，于今可改秦衣服； 铁马金戈回地轴，吟诗锦城客，此后休嗟蜀道难。
上联用东晋陶渊明《桃花源记》之典，下联则借唐代李白《蜀道难》之诗，歌颂时代变革，大地春回，革命前途无限广阔。
读之令人欢欣鼓舞，催人奋进。
在国民党统治时期，政治腐败，军阀混战，民不聊生。
四川人刘师亮于民国10年“双十节”时，撰联直刺反动军阀： 你在拖，我也在拖，中华版图竟此弄成两块； 公有理，婆亦有理，民国幸福硬算饱受十年。
刘师亮还作了一幅四字联：“民国万税（岁）；天下太贫（平）。
”他巧用双关谐音，无情地揭露了反动政府横征暴敛的罪恶行径，看似歌颂，实则是辛辣讽刺和挖苦，可谓入木三分。
1949年10月1日，中华人民共和国成立，人民载歌载舞欢庆解放，并用对联形式歌颂新中国的诞生： 物换星移，万里山河尽归人民所有： 眉开眼笑，五亿人民共祝祖国新生。
此联吟出了祖国天翻地覆的变化，以及人民群众欢庆胜利的喜悦情怀，对仗工稳，词情并茂。
自改革开放以来，祖国现代化建设成绩斐然，人民生活不断改善，这些年每逢国庆，人们都爱用对联形式，歌颂党和祖国。
如： 民富国强数今朝欢笑迎国庆； 山南海北赞改革歌舞颂党恩。
今年“十·一”，是建国56周年的庆典，人们正积极吟诵佳联妙句，以讴歌祖国华诞和改革开放的伟大成就。
最近已有人撰颂联云：一步一歌五十二载，歌歌唱不尽山青水秀故园美；一朝一曲“三个代表”，曲曲道不完国富兵强万民情。
国歌的诞生 在新中国建立前夕，人民政协开会商讨国歌。
著名画家徐悲鸿和著名建筑学家梁思成委员力荐以《义勇军进行曲》作为国歌。
、周恩来当即表示支持他们的意见。
但有人认为新中国就要成立了，而此歌的歌词中“中华民族到了最危险的时候”已经过时了，主张改词。
周恩来发言，提醒大家要居安思危，安不忘危，留下这句话，让我们耳边警钟长鸣。
1949年9月27日，全国政协第一届全体会议通过决议，在中华人民共和国国歌未正式制定前，以《义勇军进行曲》为国歌 聂耳（1912-1935年）。
《义勇军进行曲》诞生于1935年，剧作家田汉作词；中国新音乐运动的创始人聂耳作曲。
这首歌原为电影《风云儿女》的主题歌。
影片《风云儿女》描写的是“九一八”之后，日本帝国主义侵占了中国的东三省，中华民族处于生死存亡的危急关头，在国民党反动统治下，一些知识分子从苦闷、彷徨中勇敢走向抗日前线。
田汉在写完这部电影故事以后，便遭反动派逮捕，主题歌词是写在一张香烟的锡箔衬纸上。
聂耳主动拿去歌词，在他去日本前完成歌谱初稿，到日本后不久，把歌谱全部完成寄回。
歌曲随电影的放映，更由于救亡运动的开展，流传于全国每一个角落，被称为中华民族解放的号角。
“文革”中，由于田汉被打倒，歌词不让唱了，《国歌》只能由乐队演奏。
1978年3月5日，第五届全国人民代表大会第一次会议通过了《义勇军进行曲》新词。
改定国歌歌词后，各方面对此一直有不同意见，要求恢复国歌原来的歌词。
直到1982年12月4日，第五届全国人民代表大会第五次会议通过关于中华人民共和国国歌的决议，撤销1978年3月5日全国人民代表大会通过的新词，恢复田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》为中华人民共和国国歌。
2004年3月14日，十届全国人大二次会议通过宪法修正案，规定“中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。
” 国歌的诞生及背后鲜为人知的故事 《义勇军进行曲》诞生于中华民族生死存亡关头，凝聚着中华儿女“不做亡国奴”的怒吼 。
由田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》，诞生于1935年，当时中华民族正处于生死存亡的关头。
这首在中华大地上歌唱了近70年的歌曲，像一支战斗的号角，鼓舞了中华民族儿女去抗击日本帝国主义的侵略，去打倒蒋介石、解放全中国，去建设社会主义。
1931年“九·一八”事变，拉开了日本帝国主义侵华序幕，“不作亡国奴”的吼声唤起了全国人民高昂的爱国热忱。
先后于1932年和1933年加入了中国共产党的田汉、聂耳，全身心地投入到中国共产党领导的抗日救亡运动中。
1934年春，田汉决定写一个以抗日救亡为主题的电影剧本。
在他刚完成一个故事梗概和一首主题歌的歌词时，就被国民党反动派逮捕入狱。
另一位共产党员、戏剧家夏衍接手将这个故事写成了电影剧本，聂耳主动要求为田汉写就的主题歌《义勇军进行曲》谱曲。
当他读到歌词“起来
不愿做奴隶的人们
把我们的血肉，筑成我们新的长城
中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。
起来
起来
起来
我们万众一心，冒着敌人的炮火前进
冒着敌人的炮火前进
前进
前进
进
”他仿佛听到了母亲的呻吟、民族的呼声、祖国的召唤、战士的怒吼，爱国激情在胸中奔涌，雄壮、激昂的旋律从心中油然而生，很快就完成了曲谱初稿。
后来又在躲避国民党政府追捕的颠沛流离中完成了曲谱定稿。
一首表现中华民族的刚强性格，显示祖国尊严、充满同仇敌忾、团结御敌豪迈气概的革命战歌就这样诞生了。
这是聂耳短暂一生中的最后一个作品。
《义勇军进行曲》诞生后，立即就像插上了翅膀，在祖国的大地上传唱开来。
伴随着“一二·九”运动的学潮，救亡运动的巨浪，抗日战争的烽火，解放战争的硝烟，遍及大江南北、长城内外。
这首革命歌曲甚至享誉海外，在全世界传播。
1940年美国著名黑人歌唱家保罗·罗伯逊在纽约演唱了这首歌，接着他又灌制了一套名为《起来》的中国革命歌曲唱片，宋庆龄亲自为这套唱片撰写了序言。
在当时的反法西斯战线上，《义勇军进行曲》代表了中国人民最强音的一支战歌。
第二次世界大战即将结束之际，在盟军胜利凯旋的曲目中，《义勇军进行曲》赫然名列其中。
1949年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平召开，会议设立由55人组成的国旗、国徽、国歌、国都、纪年方案审查委员会，马叙伦为召集人。
截至当日，第六小组共收到应征国歌632件，歌词694首。
9月25日，、周恩来在中南海丰泽园主持召开国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会，参加会议的有郭沫若、茅盾、黄炎培、陈嘉庚、张奚若、马叙伦、田汉、徐悲鸿、李立三、洪深、艾青、马寅初、梁思成、马思聪、吕骥、贺绿汀等人。
在座谈会上，马叙伦等主张暂用《义勇军进行曲》代国歌，徐悲鸿、郭沫若等许多委员表示赞成。
因原歌词有“中华民族到了最危险的时候”等历史性的词句，郭沫若、田汉等建议将歌词修改一下，郭沫若并拟就了三段。
但是，张奚若、梁思成认为这首歌曲是历史性的产物，为保持其完整性，词曲最好不作修改，并举法国的马赛曲为例。
黄炎培先生也赞成不修改歌词。
刚从国外回来的宗教界代表刘良模介绍了《义勇军进行曲》在国外传播情况后，认为《义勇军进行曲》获得了国内外人民一致颂扬，在国际上有它的影响，应采用作国歌。
主席和周恩来副主席赞成这种“安不忘危”的思想，认为新中国要达到真正安定、安全，还需要与内外敌人及各种艰难困苦奋斗。
周恩来副主席说：“用原来的歌词才能鼓动情感。
修改后，唱起来就不会有那种情感。
”国歌代表了一个国家的民族气质和精神面貌，《义勇军进行曲》创作于中华民族危难关头，正是表现了中华民族勇往直前、不屈不挠的战斗精神。
主席赞同和支持歌词不改。
经过讨论，除国徽一项继续由原小组设计外，其他各项议题均获一致意见。
会议结束时，主席、周恩来副主席和大家一起放声高唱《义勇军进行曲》。
9月27日全国政协第一届全体会议就国歌一致通过了4个决议案：一、中华人民共和国的国都定于北平，自即日起改名北平为北京；二、中华人民共和国的纪年采用公元，今年为1949年；三、中华人民共和国的国歌未正式制定前，以《义勇军进行曲》为国歌；四、中华人民共和国的国旗为五星红旗，象征中国革命人民大团结。
1949年10月1日下午3时，在北京天安门广场隆重举行开国大典，主席用洪亮的声音向全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了。
”接着毛主席按动升旗电钮，伴随五星红旗冉冉上升，《义勇军进行曲》作为国歌第一次在天安门广场响起。
1949年11月15日人民日报刊登的关于国旗、国歌和年号的“新华社信箱”中，对将义勇军进行曲采用为国歌作了如下解释：“义勇军进行曲是十余年来在中国广大人民的革命斗争中最流行的歌曲，已经具有历史意义。
采用义勇军进行曲为中华人民共和国现时的国歌而不加修改，是为了唤起人民回想祖国创造过程中的艰难忧患，鼓舞人民发扬反抗帝国主义侵略的爱国热情，把革命进行到底。
这与苏联人民曾长期以国际歌为国歌，法国人民今天仍以马赛曲为国歌的作用是一样的。
” 几经起伏，数度沧桑，十届全国人大二次会议通过的《宪法（修正案）》，正式赋予国歌以宪法地位 《义勇军进行曲》作为国歌唱了17年。
十年动乱期间，田汉受到“四人帮”迫害，他写的歌词不能再唱，正式场合只能演奏国歌的曲谱。
粉碎“四人帮”后，由于还来不及对“文化大革命”的错误进行全面清理，有些人以“国家进入了新的历史时期，《义勇军进行曲》的歌词不能反映变化了的现实”为理由，提议重写国歌歌词。
1978年3月五届全国人大一次会议成立了国歌征集小组，由一位作曲家配词提交大会代表讨论，最后以举手表决的方式通过了新的国歌歌词。
国歌的作者被注明为“聂耳曲，集体填词”。
对新的国歌歌词一直存在不同意见。
一种意见认为新歌词气势雄伟，高度概括，政治性强，有“奔向共产主义明天”等鼓舞人心的内容。
同时，也有许多同志认为，新歌词的内容、文字韵律都推敲不够，从文字上看歌词太平，缺乏激情，缺乏形象性，只是把几个口号凑在一起。
从韵律上看，新歌词平仄、音韵都不如原歌词，有拼凑的感觉。
党的十一届三中全会以后，党领导全国人民全面清理“文革”中的错误，深入总结建国以来的历史经验，恢复并根据新情况制定了一系列正确的方针政策，国家进入了一个新的时期，对1978年宪法进行系统修改的工作被提上日程。
这一时期，党和国家纠正了“文化大革命”造成的大量冤假错案。
国歌歌词原作者田汉得到昭雪平反。
从1980年到1982年，宪法修改委员会收到了各个方面提出的大量意见，认为《义勇军进行曲》反映了中国人民的革命传统，体现了居安思危的思想，激励了中国人民的爱国主义精神，多年来已经深入人心；建议废除1978年通过的国歌歌词，恢复1949年全国政协一届一次会议决定的《义勇军进行曲》。
同时，建议像全国政协一届一次会议那样，作一个决议把国歌确定下来。
宪法修改委员会一致同意将1949年全国政协一届一次会议决定的《义勇军进行曲》恢复为国歌。
1982年12月4日，五届全国人大五次会议在庄严通过现行宪法的同时，通过决定：恢复《义勇军进行曲》为中华人民共和国国歌，撤销本届全国人民代表大会第一次会议1978年3月5日通过的关于中华人民共和国国歌的决定。
2003年4月和8月，中共中央两次向全国各省、自治区、直辖市党委及中央和国家机关各部委、人民团体党组发出通知，征求对修改宪法部分内容的意见。
安徽、山东、海南、江苏、陕西等省市及解放军总政治部的同志都提出国歌是国家的象征，建议在宪法中作出明确规定。
党中央采纳了将国歌写进宪法的建议，在2003年10月举行的党的十六届三中全会上通过的《中共中央关于修改宪法部分内容的建议》中，把中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》写进宪法，作为一条修改建议提交全国人大常委会讨论。
经十届全国人大二次会议全体代表审议通过，宪法修正案正式赋予国歌以宪法地位。
对于中国人来说，《义勇军进行曲》最能唤起内心的强烈共鸣。
全国各族人民同唱这一首国歌，将不断激发出爱祖国、爱人民、一往无前、自强不息的精神，增加国家和民族的凝聚力、自豪感，为中华民族的和平崛起而努力奋斗。
1990年通过的《国旗法》规定：升旗时，必须将国旗升至杆顶；降下时，不得使国旗落地。
为此，国旗卫士们在降国旗时，练就了过硬的收旗动作：当国旗在2分07秒的时间内降到国旗杆底座时，一名战士迅速用双手将国旗托住，而后另一名战士将旗面均匀地打成折叠状，此动作精确在13至15把之间。
更换国旗 1990年通过的《国旗法》规定：不得升挂破损、污损、褪色或者不合规格的国旗。
为确保国旗的圣洁和完整，天安门广场上空的国旗基本上每天都要更换一面。
每逢重大节日，必须更换新国旗。
即使国旗不受损，悬挂的最长时间也不能超过10天。
中华人民共和国国徽 中华人民共和国国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗，象征中国人民自“五四”运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。
1991年3月2日，第七届全国人大常委会第18次会议通过了《中华人民共和国国徽法》，并于1991年10月1日起施行。
国徽的诞生 1949年6月16日，周恩来主持召开了新政协筹备会常委会第一次会议，决定在常委会领导下设立6个工作小组。
第6小组的任务是研究草拟国旗、国徽、国歌、纪年、国都等方案，马叙伦，副组长叶剑英、沈雁冰任组长 1949年7月10日，新政治协商会议筹备会拟就《征求国旗国徽图案及国歌辞谱启事》，对国徽设计提出要求：“（甲）中国特征；（乙）政权特征；（丙）形式须庄严富丽。
”9月25日，、周恩来在中南海丰泽园召开会议，协商国旗、国徽、国歌等问题。
这次会议上，大家对国徽应征图稿都不满意。
最后说：国旗决定了，国徽是否可慢一点决定，原小组还继续设计，等将来交给政府去决定。
9月27日召开的新政协第一届全体会议，讨论并通过了国旗、国都、纪年、国歌4个决议案。
大会主席团决定，邀请专家另行设计国徽图案。
清华大学和中央美术学院收到了政协的邀请，分别组成了由建筑学家梁思成、林徽因领导的清华大学营建系设计组和以美术家张仃为首的中央美术学院设计组，展开设计竞赛。
1950年6月20日，国徽审查小组召开会议，最后一次评审清华大学营建系与中央美术学院分别提出的方案，最终确定清华大学营建系梁思成、林徽因等8位教师设计的国徽方案中选，并送政协大会表决。
此后又根据周恩来总理的意见，改进了国徽的稻穗细部形象。
1950年6月23日，全国政协一届二次全体会议上，主席主持通过决议，同意国徽审查组的报告和所拟定的国徽图案。
9月20日，主席签署中央人民政府命令，公布中华人民共和国国徽图案及说明：“国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗，象征中国人民自‘五四’运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。
” 1950年下半年，中央人民政府把制作国徽的任务交给了沈阳第一机床厂。
1951年5月1日，由沈阳第一机床厂青年工人焦百顺、裴庆江、朱风仪等铸造出的中国第一枚金属国徽正式悬挂在天安门城楼上 国庆节的由来 “国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。
西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。
因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。
今天称国家建立的纪念日为国庆。
1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。
从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。
10月1日是我们伟大祖国的生日 1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。
这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。
其实，人们头脑中的这一印象并不准确。
因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。
实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。
当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。
时间是1949年9月21日。
这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。
那么10月1日的国庆又是怎么回事呢
在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。
”说“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。
”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。
从此， 各国国庆节由来 世界各国确定国庆节的依据千奇百怪。
据统计，全世界以国家建立的时间为国庆节的国家有35个。
以占领首都那天为国庆节的有古巴、柬埔寨等。
有些国家以国家独立日为国庆节。
1804年1月1日，海地人民歼灭了拿破仑的6万远征军，在太子港宣布独立，从此就把每年的1月1日定为国庆节。
墨西哥、加纳等国也是如此。
还有些国家以武装起义纪念日作为国庆节。
7月14日是法国国庆日。
1789年的这一天，巴黎人民攻占了象征封建统治的巴士底狱，推翻了君主政权。
另有一些国家以重大会议日为国庆节。
美国以1776年7月4日大陆会议通过《独立宣言》的日子为国庆日。
加拿大以英国议会1867年7月1日通过《大不列颠北美法案》这一天为国庆节。
还有以国家元首的生日为国庆节的，如尼泊尔、泰国、瑞典、荷兰、丹麦、比利时等国家。
10月1日是中国的国庆节.中国人民在中国共产党的领导下,前赴后继,取得了人民革命的伟大胜利. 1949年10月1日,在首都北京天安门广场举行了开国大典,在隆隆的礼炮声中,中央人民政府主席庄严宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗.聚集天安门广场的三十万军民进行了盛大的阅兵和庆祝游行.10月1日是我国的国庆节,为什么把这一天定为国庆节呢?中国人民经过一百多年的英勇奋战,在中国共产党的领导下,取得了人民革命的伟大胜利.在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立,这是中国历史上一个最伟大的转变.1949年9月的政协一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节. 1949年十月一日下午3时，北京30万人在天安门广场隆重举行典礼，庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。
主席庄的严宣告中华人民共和国、中央人民政府成立，并亲自升起了第一面五星红旗。
毛主席宣读了《中华人民共和国中央人民政府公告》：中华人民共和国中央人民政府为代表中华人民共和国全国人民唯一合法政府。
凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府，本政府均愿与之建立外交关系。
随即举行阅兵式和群众游行。
朱德总司令检阅了海陆空军，并宣布《中国人民解放军总部命令》，命令中国人民解放军迅速肃清国民党一切残余武装，解放一切尚未解放的国土。
同日，北京新华广播电台在天安门广场进行中华人民共和国开国大典实况广播。
这是中国人民广播史上第一次大规模的实况广播，全国各地人民广播电台同时联播。
国庆60周年手抄报
带有倾向性的政治笑话。
