《童年》好句摘抄+赏析
《童年》 好词摘 忽如其来、飘忽、兴趣盎然、生辉 好句摘录： 伏尔加河蓝色面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
好段摘录： “唉，你们这些人啊……
”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。
“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。
他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城
大家都被他感染，跟着他颤动起来。
歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。
每个人都被她吸引住了。
读完高尔基的童年写一篇读后感
★《童年》读后感 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗
不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。
高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。
然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。
在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=
”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。
从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。
” ★读《童年》有感 最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。
外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。
高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了
我们多幸福啊，被父母宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。
而高尔基那个年代呢
高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢
这些毫无意义的事情值得他们去做吗
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。
我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。
这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧
★《童年》读后感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. ★读《童年》有感 高尔基（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。
他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。
他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。
这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。
1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。
浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》（1895）、《鹰之歌》（1895）等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情；现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。
这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。
1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助。
尽管如此，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。
对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。
他在两次革命之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》（1909）、《夏天》（1909）、《马特维柯热米亚金的一生》（1910～1911）、《意大利童话》（1911～1913）、《俄罗斯童话》（1912～1917），以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》（1913～1916）。
高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。
他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。
他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。
《童年》写于 1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。
书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
★初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。
高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。
而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。
外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。
而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。
阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。
在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗
所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污
但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。
在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。
作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。
当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。
高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。
”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。
让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续...... 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
生命匆匆的交错，它再短我也盛开过 生命如此的美好，有些苦一定要经历过 ★伟大的童年 —－读《童年》有感 放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一部。
回到家，我认真的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。
高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。
而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。
老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。
我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。
我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。
在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
★在暑假，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。
《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。
高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。
这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。
就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。
他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。
他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起
高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察秘密监视。
他发表过的文章数也数不清。
在一九二八年时，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成。
这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。
高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。
读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。
我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。
我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。
记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。
我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀
这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。
我以前是一个特别调皮的“假小子”，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩。
但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性。
所以，现在我开始认认真真地学好每一门课。
俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，循序渐进。
我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃。
因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。
现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学。
其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。
★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。
它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。
小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束。
外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。
有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。
幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。
他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。
两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
高尔基在作品的开头就写到：有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中，残酷的事情太多了。
但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。
在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
《童年》读后感 童年每个人都经历过。
童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年 是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了 外祖父的一个小染坊。
从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。
外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友 谊。
可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。
高尔基就 这样失去了好友。
雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分 家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。
此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。
结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外 婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。
我们现在的童年来之不易啊
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝
而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆
嘻哈文化的起源
嘻哈即“Hip-Hop”。
Hip-Hop“摇摆的屁股”自美国黑人社区渊源可上溯至20世纪70年代。
Hip-Hop种由多种元素构成的街头文化的总称，它包括音乐、舞蹈、说唱、DJ技术、服饰、涂鸦等。
Hip-Hop是街头的文化，是一种生活态度。
他与同是街头文化的滑板、小轮车等极限运动有着亲密的关系。
Hip-Hop一族具有共同的行为方式，即使互不相识，你也能从他的外表准确地判断。
Hip-Hop现在已经从街头步入主流文化。
在美国，主流娱乐空间已经被Hip-Hop占据；在韩国，Hip-Hop被与其本民族的文化相结合，成为具有韩国特色的最受大众欢迎的文化形式；在中国，这种文化青少年中日益活跃起。
童年读后感100字左右
《童年》读后感 《童年》讲述的是孤独孩童“我”（阿廖沙）的成长故事。
小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。
“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。
此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。
小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。
对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆
玩Hip-hop的谁还没个Beef
Hip-Hop是种文化，并不单一指某种事物。
不是说穿着大大的POLO衫，带着APE的帽子着DUNK鞋，脖子上在挂条大链子就是Hip-Hop了，而更重要的为精神。
Hip-Hop：Hip是屁股，Hop是跳跃的意思，Hip-Hop音乐在70年代专指黑人源于R&B(节奏蓝调)，但与R&B截然不同，强调舞厅中D.J.Remix技巧的纯舞曲，这种音乐在80年代由于加上Scratch(将唱片间歇式倒转地放，而发出与唱针摩擦音的特殊效果)及黑人特有的街头式韵角口白形成Rap音乐，因此可以说Hip-Hop是Rap的前身，但今天这两个名词往往可以混用，只是Rap偏重说唱，Hip-Hop则较倾向于指Beat(节拍)明显强烈的流行舞曲。
RAP（说唱乐）一词原是黑人俚语，相当于说话或交谈的意思。
作为一种流行音乐形式，它起源于20世纪70年代末纽约贫困黑人聚居区，主要特点是以机械的节奏为背景，快速念诵一连串押韵的词句。
它的来源之一是迪斯科舞会上唱片DJ为了介绍唱片，按着舞蹈节奏所插入的说白。
RAP还可以被称为Hip-Hop，它的音乐简单，有很多重复，多半没有旋律，只有低音线条和有力的节奏。
MC： 全称是MASTER OF THE CEREMONIES 即主持人的意思，可以是电视节目主持人，也可以是音乐主持人 不过一般是电视节目主持人，电台的一般称为DJ 而且一般是韩国会使用MC这个称号，中国不太用。
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rap的起源和发展史。
这个说起来挺长建议在网上搜索饶舌rap可以找到不少相关的文简单说，rap是起美国街头的一种比较随性又很有节奏感的流行音乐。
说唱乐的起源可以追溯到黑人音乐根源中吟咏的段落中，到了70年代说唱乐正式确立了自己的风格，其中最主要的功劳要归根于当时流行的迪斯科舞厅中的DJ们，他们将黑人当时正在风行的FUNK节奏混入流行的迪斯科节奏中，并且在唱片机上反复重复同一张的唱片的内容，做自己的LOOPS，随着那些在现在广为人知和DJ们普遍应用的“打碟”法出现，说唱开始被街头黑人文化所流传，并且衍生出相当丰富的分支，诸如西海岸说唱乐(West Coast Rap)、南部说唱乐(Southern Rap)、流行说唱乐(Pop Rap)、老派说唱乐(Old Schold)、中西部说唱乐(Midwest Rap)、拉丁说唱(Latin Rap)、硬核说唱(Hardcore Rap)、黑帮说唱(Gangsta Rap)、外来说唱乐(Foreign Rap)、东海岸说唱乐(East Coast Rap)、过渡说唱乐(Crossover Rap)、喜剧说唱乐(Comedy Rap)、基督教说唱(Christian Rap)、另类说唱乐(Alternative Rap)等等，现在所谓的HIP-HOP正是由这些流派综合了当今流行元素而诞生的新词汇。
尽管早在90年代初期就有人认为这种絮絮叨叨，满是脏话粗口，叛逆词语的音乐会很快消失，而事实上，在90年代末，随着一批新进的说唱乐手和以白人为主的说唱摇滚的风行，曾经被黑人抛弃的音乐又重新回到了流行音乐的前端，至少在新世纪的现在，这个风潮还不会消退。
雷鬼R&B· rap· Hip-Hop·之间的区别
雷鬼音乐发源于牙买加，其根源来自New Orleans的R&B。
当时牙买加的乐手根据广播中听到的New Orleans快节奏R&B，发展成属于自己的R&B音乐。
这种称为Ska的音乐型态，在当时60年代相当盛行。
然而在一次非常热的夏天， 当地的人无法在高温的户外弹奏如此快节奏的音乐及跳舞。
当地的乐手就将音乐放慢，而形成了 Reggae音乐。
Reggae这个字是源自于「Ragged」，代表牙买加不修边幅的舞蹈形式。
而在'60年代中期，牙买加已形成一种音乐形态「Ska」，基本上已有雷鬼的影子在，但这种音乐的节奏很快；后来又发展成「Rock Steady」，节奏变得比Ska慢，再经转 变之后，并融入「Soul」(灵魂乐)，於'68年左右，「Reggae」正式成形。
“节奏布鲁斯”(R&B)在20世纪40年代中期出现的时候,它甚至还没有名字。
但这个词才一出现，它就迅速广泛地传播开去。
时至今日，R&B已经成了黑人流行音乐的代名词，尽管它更多的是作为一种区别于说唱乐(Rap)、灵魂乐(Soul)、都市歌(Urban)的音乐种类被特殊的听众和唱片界人士提及。
早期的摇滚乐 就是以R&B为基础的，它是由受流行音乐影响的“乡村和西部音乐”延展而来。
R&B不仅仅是在布鲁斯和摇滚乐之间的一种重要的过渡音乐，它还是布鲁斯和灵魂乐之间最重要的音乐分支。
说唱（Rap）是一个黑人俚语中的词语，相当于“谈话”（talking），产自纽约贫困黑人聚居区。
它以在机械的节奏声的背景下，快速地诉说一连串押韵的诗句为特征。
这种形式来源之一是过去电台节目主持人在介绍唱片时所用的一种快速的、押韵的行话性的语言。
莱普的歌词幽默、风趣，常带讽刺性，80年代尤其受到黑人欢迎。
最有代表性的乐队是“公开的敌人”（Public Enemy）。
莱普有时也称“希普－霍普”（hip－hop）。
实际上，希普－霍普的含义更宽，泛指当时纽约街头文化的各种成分，除莱普外，还有：（莱普经常采用的）用手把放在唱机转盘上的唱片前后移动，发出有节奏的刮擦声；唱片播放员（DJ）在转换唱片拼接唱片音乐片断时，听不出中断痕迹的技法；霹雳舞等等。
Hip－Hop是文化名词，包括饶舌 (Rapping) 打碟 (DJing) 涂鸦 (Graffiti) 街舞 (Breaking) 说唱起源于60年代，而作为音乐理解的Hip－Hop则起源于70年代初，它的前身是RAP(有时候会加一点R&B)。
Hip－Hop从字面上来看，Hip是臀部，Hop是摇摆，加在一起就是轻扭摆臀，是以前美国的蹦迪（当然不是像咱们，他们是摇摆臀部，咱们是头-_-）原先指的是雏形阶段的街舞(也就是我们以前说的霹雳舞)，后来才逐渐发展成一种巨大的概念——我们现在说的Hip－Hop文化还包括了那些宽大的衣服、沉甸甸的纯金饰品、平时说起话来就“YoYo what’s up
”的口语习惯——总之就是那种美国贫民街区里黑人的生活方式以及他们的“范儿”。
Hip－Hop的起源用一个“穷”字即可概括。
为什么要穿大一号的衣服
除了方便运动之外，黑人家庭多是人数众多而收入甚少，所以哥哥穿小了的衣服就会给弟弟穿，这才形成了巨大衣服的风格；为什么会有涂鸦
这东西最早是街区内各个帮派之间划分势力范围的标志，后来才越来越漂亮精致，发展成了民间艺术；为什么会有街舞
因为他们没钱去舞厅，而且当时种族歧视问题依然存在，有钱也不一定能在白人的舞厅里玩儿得高兴；为什么纯正的Hip－Hop作品以黑色为主且必带粗口
因为这帮街头黑人青年没前途没希望，他们憎恨的比他们爱的要多得多。
Hip-hop：（广义）是一种源于街头的文化、文化现象、文化运动和生活方式。
Hip-hop: （狭义）包括MC、DJ、Dance（舞蹈，特指hip-hop舞，也称街舞）和Graffiti（涂鸦）等四个主要方面，街球、beatbox等为补充。
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八年级上册期末历史复习提纲（人教版） 要详细的
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八级 历史复习（上）第一 侵略与反抗第1课鸦片战争1840年 林则徐虎门销烟 1839年6月3日，林（民族英雄）在广州虎门销烟。
（我国每年的“禁毒宣传月”从6月3日开始） 中英《南京条约》1842年↓第一个不平等条约 内容：●割让香港岛给英国；●赔款2100万元；●开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸；●英商进出口货物缴纳的税款，中国须同英国商定（这一条使中国的---关税主权被破坏） 影响：●性质变化-中国开始从封建社会逐步沦为半殖民地半封建社会，● 鸦片战争是-----中国近代史的开端。
（1840年）（中国近代史以鸦片战争为开端，主要是因为：中国社会性质由此发生变化）第2课 第二次鸦片战争期间列强侵华罪行 英法火烧园明园 1860年英法联军攻入北京，火烧圆明园。
（圆明园图） 俄国侵占我国大片领土--150多万平方公里 第二次鸦片战争前后，俄国共侵占了中国东北和西北领土150多万平方公里●（没出动一兵一卒，得到好处最多的是----俄国） 太平军抗击洋枪队头目：华尔（美国人） 太平天国运动爆发时间--1851年 领导人---洪秀全 地点--广西桂平金田村 1853年攻占南京—（把南京改为—-天京，定为都城）1862年9月，太平军在慈溪的战斗中，击毙---洋枪队头目：华尔。
第3课 收复新疆 左宗棠收复新疆 1876年左宗棠率清军进入新疆， 左宗棠--“重新疆者，所以保蒙古…” 1878年，收复了除伊犁以外的新疆地区。
1884年清政府在新疆设立行省。
第4课 甲午中日战争 黄海大战中的邓世昌 1894年甲午中战争爆发，在黄海大战中，致远舰舰管带邓世昌，为保护旗舰，开足马力，朝日舰--吉野舰撞去，不幸被鱼雷击中，邓与200余名战士壮烈牺牲。
“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”------文中的“公”指的是---邓世昌。
《马关条约》内容影响↓→1895年台湾被日本割占抗战胜利后，回到了祖国怀抱 签订时间：1895年 内容：①清政府割辽东半岛、台湾、澎湖列岛给日本；②赔偿日本军费白银2亿两；③允许日本在中国开设工厂；④开辟通商口岸等。
（其中第④条---严重地阻碍中国民族工业发展） 影响：《马关条约》大大加深了中国的半殖民地化 。
第5课 八国联军侵华战争 八国联军侵华1900年 直接原因：---义和团运动的兴起 （八国联军的侵华战争是为了镇压：义和团运动）1900年6月，英、美、俄、日、法、德、意、奥八国联军两千多人，由英国海军司令西摩尔率领，进犯北京。
1901年↓《辛丑条约》（是赔款最多的条约） 内容：●清政府赔款白银4.5亿两，以海关等税收作保；● 清政府保证严禁人民参加反帝活动、（这一条最能说明清政府已经完全成为帝国主义统治中国的工具）●拆毁大沽炮台，允许帝国主义国家派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地；●划定北京东交民巷为“使馆界”，允许各国驻兵保护，不准中国人居住。
影响：《辛丑条约》给中国人民增加了新的沉重负担，严重损害了中国的主权。
从此，清政府---完全---成为帝国主义统治中国的工具。
《辛丑条约》中国-----完全---沦为半殖民地半封建社会。
第二单元 近代化的探索（分三阶段） 第一阶段学西方的科技（军事器物）--中国掀起了洋务运动第6课洋务运动中国近代工业起步 “洋务派”19世纪60--90年代，“师夷长技” 前期以自强为口号，兴办军事工业 ●安庆内军械所（曾国藩、最早）、●江南制造总局（曾国藩、李鸿章、最大）、●福州船政局（当时：远东第一大船厂） 后期以求富为口号，兴办民用工业 ●轮船招商局（李鸿章）、 ●汉阳铁厂（张之洞）、 ●湖北织布局（张之洞）。
性质：是一次失败的封建统治者的自救运动。
目的---是维护封建统治，而不是把中国引向资本主义。
他没有使中国富强起来。
洋务运动的评价 作用---但它引进了西方先进的科学技术，使中国出现了第一批近代工业企业，在客观上促进了中国资本主义的发展，为中国近代化开辟了道路。
洋务运动――是中国近代化的开端．第二阶段学西方的政治制度：中国进行了戊戌变法和辛亥革命第7课戊戌变法↓起了思想启蒙的作用 维新派 代表：康有为、梁启超 戊戌变法----又叫“百日维新” 时间：1898年6月---光绪皇帝----颁布《定国是诏》， 百日维新的主要内容 A改革政治机构，裁撤冗员，B鼓励私人兴办工矿企业；C开办新式学堂培养人才，翻译西方书籍，传播新思想，创办报刊开放言论；D:训练新式军队。
戊戌变法↓思想启蒙的作用 戊戌变法性质----是一次资产阶级的改良运动。
戊戌变法特点----封建统治者自上而下进行的资产阶级改良运动。
戊戌变法目的----发展资本主义，挽救民族危亡 戊戌变法作用---为资产阶级思想的传播奠定了基础，在社会上起了思想启蒙的作用。
促进近代化的进程。
第8课辛亥革命↓（武昌起义） 中国同盟会1905年成立 1905年8月由孙中山在日本的东京成立――中国同盟会纲领：“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权.”, 中国同盟会――是第一个全国规模的统一的资产阶级政党。
三民主义 孙中山在《民报》发刊词中把同盟会纲领发展为三民主义●“民族”就是推翻清王朝的统治，解除民族压迫●“民权”就是推翻君主专制，建立民国政府，国民一律平等●“民生”就是通过改革土地制度，解脱劳动者的贫困，做到“家给人足”。
三民主义---是孙中山领导辛亥革命的指导思想。
武昌起义1911、10、10 1911年10月10日，革命党人在湖北武昌起义。
占领楚望台军械库。
第二天清晨，起义军完全占领武昌城。
接着，起义军又攻占了汉口和汉阳。
（武昌起义的主要力量是----新军） 中华民国的建立 1912年1月1日，孙中山（第一任临时大总统）在南京宣誓就职，中华民国正式建立。
辛亥革命的历史意义 辛亥革命性质----●是中国近代历史上的一次反帝反封建的资产阶级民主革命。
辛亥革命作用――●推翻了清朝的统治，●结束了我国两千多年的封建帝制，（这是孙中山最大的功绩）●使民主共和观念深入人心。
但是，辛亥革命的果实被北洋军阀首领袁世凯窃取了。
袁世凯建立起北洋军阀的统治。
第三阶段学西方的思想文化（中国掀起了新文化运动）第9课新文化运动 主要代表人物 陈独秀，李大钊、胡适、鲁迅、 高举民主，科学的旗帜，-以《新青年》为阵地。
新文化运动地位和作用 新文化运动性质――是我国历史上空前的一次思想大解放运动。
它启发人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播，创造了条件。
不过，新文化运动中也有对东西文化绝对否定或绝对肯定的偏向，这一直影响到后来。
●新文化运动、●文艺复兴、●启蒙运动都起到了------思想解放的作用。
检举回答人的补充 2009-11-14 21:32 第三单元新民主主义革命的兴起第10课五四爱国运动中国共产党成立---1921年7 五四爱国运动↓1919、5、4↓新民主主义革命开始。
地点：运动前期的中心-----北京天安门广场 （学生） 运动后期的中心转移到上海（工人阶级成为运动的主力，并起了巨大作用） 结果：五四运动取得初步胜利：●释放被捕学生；●罢免曹汝霖等卖国贼的职务；●拒绝在对德“和约”上签字 。
性质：一次彻底的反对帝国主义和反对封建主义的爱国运动。
意义：1919年5月4日的五四爱国运动，是一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动，是中国新民主主义革命的开始。
中共一大召开1921年、共产党诞生 1921年7月中共一大在上海的召开--标志→中国共产党诞生。
（诞生地---上海） 代表人物有：、董必武、李达等13人。
中共一大主要内容 （1）大会通过了中国共产党的第一个党纲。
党纲确定党的名称为中国共产党，党的奋斗目标是推翻资产阶级政权，建立无产阶级政权，实现共产主义。
（2）确定党的中心任务-----是领导工人运动（3）大会选举了党的中央领导机构中央局，选----陈独秀---为中央局书记。
中共成立的历史意义 中国共产党不仅代表工人阶级的利益，而且代表着整个中华民族的利益。
她的诞生是中国历史上开天辟地的大事，自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新。
第11课 北伐战争 黄埔军校的建立 时间：1924年国民党在广州的黄埔创办中国国民党陆军军官学校，简称黄埔军校；蒋介石任校长，周恩来任政治部主任。
黄埔军校是国共合作的产物。
意义：培养了大量军事政治人才，为建立国民军奠定了基础。
北伐胜利进军1926年 时间：1926年广东国民政府决定北伐。
蒋介石任总司令， 目的：●推翻北洋军阀的统治，统一全国 性质：●以国共合作为基础的反帝反封建的国民大革命。
对象：●吴佩孚●孙传芳●张作霖三派军阀。
主要战场-----湖南和湖北。
叶挺领导的第四军独立团善战，赢得了“铁军”的称号 。
结果：北伐军出师不到半年，从珠江流域打到长江流域，声势震动全国。
在北伐军胜利进军时，蒋介石、汪精卫叛变革命，北伐失败。
南京国民政府的成立1927年4月 时间：1927年4月，蒋介石在南京成立“国民政府”。
性质：代表●大地主●大资产阶级利益----（1949年4月23日垮台）第12课星星之火，可以燎原 “八一”南昌起义1927年 1927年8月1日，周恩来、贺龙、朱德领导了南昌起义。
意义：南昌起义打响了武装反抗国民党反动派统治的第一枪。
“八一”南昌起义----成为中共创建人民军队、 独立领导革命军队进行武装斗争开始的标志， 井冈山革命根据地（第一个根据地） 1927年9月，---率领工农革命军建立了----第一个农村革命根据地――井冈山革命根据地。
(开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路) 井冈山会师（朱德、陈毅←→） 1928年4月朱德、陈毅率南昌起义部队和湘南起义农民武装，到达井冈山，同会师，后改编军队为中国工农红军第四军，朱德---任军长， --任党代表。
第13课 红军不怕远征难 长征的开始1934年10月 1934年10月，中央红军开始长征。
（出发地：瑞金）（原因：第五次反围剿的失败，实行战略转移。
） 遵义会议1935年（生死攸关的转折点） 内容：A、集中全力解决了博古等人在军事上和组织上的错误，取消了博古在军事上的指挥权，肯定了的正确主张。
B、会后确定军事上由、周恩来指挥。
意义：遵义会议确立了以为核心的党中央的正确领导。
这次会议●挽救了党，●挽救了红军，●挽救了革命，是党的历史上生死攸关的转折点。
长征的胜利1934年10月-1936年10月 1936年10月----红二，四方面军在甘肃会宁与红一方面军会师 （红军三大主力在甘肃会宁会师----宣告长征结束1936年10月） 长征胜利的意义 红军长征的胜利，粉碎了国民党反动派消灭红军的企图，保存了党和红军的基干力量；使中国革命转危为安。
第四单元 中华民族的抗日战争第14课难忘“九一八”第15课 “宁为战死鬼，不作亡国奴”第16课血肉筑长城 九一八事变1931年局部抗战开始 1931年9月18日夜，日军制造了柳条湖事件，炮轰沈阳城，九一八事变爆发。
结果：蒋介石要求驻守东北的张学良实行不抵抗政策，（不到半年，日本侵占中国东三省。
） 西安事变1936年12月12日张学良、杨虎城和平解决 为逼蒋抗日，1936年12月12日张学良、杨虎城扣押蒋介石，逼蒋抗日，史称“西安事变”。
（又称“双十二事变”） 西安和平解决的目的----中国共产党---为争取一切力量抵抗日本侵略，提出和平解决西安事变的主张，派周恩来到西安谈判。
结果：蒋介石接受停止内战、联共抗日主张，张学良释放了蒋介石，西安事变得到和平解决。
西安事变和平解决：十年内战基本结束，抗日民族统一战线初步形成 卢沟桥事变全国性抗日战争爆发 卢沟桥事变---（又称“七七事变”）1937年7月7日日军炮轰宛平城，（卢沟桥事变爆发）日本发动全面侵华战争 南京大屠杀1937年12月13日开始 1937年12月，日军占领南京，制造了南京大屠杀，在六周时间内，屠杀中国（手无寸铁的居民）和（放下武器的士兵）------（三十万）人以上。
南京大屠杀的启示: ●要正视历史、以史为鉴，开拓未来。
前事不忘，后世之师，反对战争，珍爱和平， 不让历史的悲剧重演。
●日本篡改历史，企图掩盖和否认战争罪行。
严重损害了中国人民的民族感情，影响了中日关系正常化。
●做为中学生我们应该---不忘国耻，勤奋学习，振兴中华。
（天下兴亡，匹夫有责。
） 台儿庄战役（李宗仁---指挥） 1938年春，日军进攻徐州，徐州会战开始，国民党将领李宗仁指挥台儿庄战役，并取得胜利。
抗战以来，国民政府取得的重大胜利是台儿庄战役。
百团大战（彭德怀） 1940年8月，八路军在彭德怀指挥指挥下在--(华北地区)--进行了百团大战。
百团大战是在抗战中，中国军队主动出击日军的最大规模战役。
中共七大 1945年4月，中共在延安召开第七次代表大会内容：大会制定了党的政治路线：放手发动群众，壮大人民力量，在中共领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。
中共七大的召开---●为抗战胜利，实现中国的光明前途准备了条件。
抗战胜利的历史意义100多年来--第一次取得完全胜利。
●是一百多年来中国反抗外来侵略，第一次取得完全胜利。
洗雪了中国的民族耻辱，成为中华民族由衰败到振兴的转折点，为中国的独立和解放奠定了基础。
●是世界反法西斯斗争的重要组成部分，中国人民的斗争支援了其他国家人民的斗争，具有世界意义●为反抗法西斯的侵略付出了巨大的民族牺牲，为世界人民反法西斯斗争的胜利做出了重要贡献。
第五单元 人民解放战争的胜利第17课内战烽火 重庆谈判1945年 蒋介石邀请到重庆谈判----目的：●是为了赢得内战的时间，●为了欺骗人民 到重庆参加谈判---目的：●是为了尽一切可能争取国内和平，戳穿蒋介石假和平的阴谋。
陪同到重庆的还有周恩来。
结果：1945年8月，同国民党达成和平建国的《双十协定》。
意义----通过这一事件说明了：共产党是真正反对内战，维护国内和平。
共产党的举动向各国以至向全世界表明了自己的主张，使美蒋陷入被动，共产党取得政治上的主动，得到全国人民的拥护和支持。
刘邓大军挺进大别山---1947年6月---进攻开始。
1947年6月，刘伯承、率晋冀鲁豫解放军主力，挺进大别山，象一把尖刀，插入敌人胸膛---严重威胁国民党统治中心：南京、武汉。
（打破了国民党中原防御体系）刘邓大军挺进大别山是----人民解放军转入●战略进攻的的开始。
（揭开人民解放军全国性战略进攻的序幕）第18课战略大决战 三大战役----（辽沈---淮海---平津）：● 辽沈战役 1948年9月—11月 辽沈战役----解放了东北全境● 淮海战役 1948年11月—1949年1月（歼敌最多） 奠定了解放长江以南各省的基础，为渡江作战奠定基础 陈毅说：淮海战役是---人民群众用小车推出来的● 平津战役 1948年11月-1949年1月 1949年初，北平和平解放。
华北全境基本解放三大战役胜利的意义---共消灭国民党150多万，使国民党的主力基本被消灭，大大加速了人民解放战争在全国的胜利。
渡江战役 领导人：、朱德下达进军命令，1949年4月23日---解放南京， 意义：标志者统治中国22年的国民党政权垮台了。
第六单元 经济和社会生活第19课 实业家张謇实业救国 ●清末的状元实业家、教育家，●提出“实业救国”的口号，创办了大生纱厂等一系列企业。
第19课 中国近代民族工业的发展 中国近代民族工业曲折发展的状况（P100-101）近代民族工业在---轻工业发展较快 ●从洋务运动到清朝末年---出现民族工业萌芽●从辛亥革命到一战期间---民族工业进入“黄金时代”的原因（是因为：帝国主义忙于战争，暂时放松了对中国的经济掠夺）●一战后：---列强卷土重来、民族工业受挫--“转瞬即逝”●抗战胜利后---民族工业凋敝、萎缩。
特点●中国近代民族工业主要集中在轻工业部门。
（烟草、纺织、面粉等）●上海、武汉沿海沿江近代民族较发达，●广大内地薄弱。
总体是落后的。
中国近代民族工业受帝国主义、封建主义、官僚资本主义、三座大山的压迫。
第一次世界大战期间我国民族工业得到发展的主要原因---外因：帝国主义忙于战争，放松了对中国的经济侵略。
内因：辛亥革命的成功，冲击封建制度。
使民族资产阶级一度受到鼓舞。
第20课社会生活的变化 轮船、火车-------19世纪初，西方发明了轮船、火车。
后来，它们相续传入中国。
电报----19世纪70年代以后，中国开始架设有线电报。
（洋务运动时期） 照相、电影------近代以来，西方发明的照相和电影传入中国。
《申报》--上海 1872年《申报》在---上海---创办――近代中国最著名的中文报纸。
商务印书馆--上海 1897年在--上海---创办的商务印书馆----是近代中国历史最长、规模最大的文化出版机构，当时使用的课本和字典很多都是它出版的。
中国人剪掉辫子、停止裹脚、改称谓、是在---辛亥革命后。
第七单元 科学技术与思想文化第21课科学技术与思想文化（一） 詹天佑--铁路工程师--京张铁路--人字形 1905年詹天佑主持修建的---京张铁路， 1909年通车，采用人字形设计。
京张铁路――中国人自行设计的第一条铁路 候德榜---化学家---“候式制碱法” 著有一书----《制碱》，称他的制碱法为“候式制碱法”。
魏源---开眼看世界的思想家--《海国图志》 《海国图志》----介绍南洋、欧美各国历史、地理的著作。
编书的目的是----“师夷长技以制夷”。
严复---戊戌变法时启蒙思想家--《天演论》 译著《天演论》主张效法西方，推行维新改革，救亡图存。
阐述“物竞天择，适者生存”“世道必进，后胜于今”的进步观点。
第22课科学技术与思想文化（二） 京师大学堂第一所最高学府 戊戌变法时期创办了京师大学堂，这是中国近代第一所国家建立的最高学府。
辛亥革命以后，改名为北京大学。
科举制度---1905年---废除 1905年清政府宣布废除沿用了1300多年的科举制度。
鲁迅--《狂人日记》、《孔已己》 徐悲鸿—－《愚公移山》――“人不可有傲气，但不可无傲骨”，历史画有《愚公移山》； 聂耳----《义勇军进行曲》 （田汉----作的词） 冼星海---《黄河大合唱》 “风在吼，马在啸，黄河在咆哮…”
