诗歌 囚歌 朗诵报幕语
暑期培训班汇报演出串台词甲：尊敬的各位家长，敬爱的各位来宾，乙：亲爱的兄弟姐妹们，可爱的小朋友们，甲：今夜，玄月当空，星光灿烂，乙：今晚，灯火辉煌，秋意释然。
甲：让我们敞开心扉，释放激情，唱响红色经典
乙：让我们纵情劲舞，扭动青春，抒发时代豪情
甲：欢迎大家今晚参与我们培训中心汇报演出活动.在此,我代表培训中心的老师和学员对各位的到来表示衷心的感谢…… 乙：经过了二十天的学习,我们的学员都有了很大的提高, 今晚她们要用最甜的笑容、最美的舞姿，最亮的歌喉，展现我们的风采。
甲：一路风雨，迈着坚定的步伐，乙：一路辉煌，展现辉煌的成果。
1．“台上一分钟，台下十年功。
”舞蹈技巧的训练容不得半点懈怠和马虎。
要挥汗如雨，勤学苦练才能练出真本领。
请欣赏我们学员给大家带来的恰恰舞2．我们是一群快乐的小鸟，挥动着五彩的翅膀，在舞蹈的世界里自由的飞翔。
我们是一群欢快的小鱼，摆动着灵活的尾巴，在浩瀚的海洋里自由的遨游．请欣赏秧歌表演．3．，历史悠久．铿锵的锣鼓、悠扬的唱腔、古典的服饰、长长的水袖，在我的心中留下了深刻的印象。
我们的学员，惟妙惟肖．请欣赏眉胡小同学4．你方唱罢我登场，戏苑奇葩喷芬芳。
请欣赏眉胡 大同学5．人生就像一场戏。
不同的是，戏可以重演，人生却不能再来。
我们的学员在这里不知学会了艺术，更重要的是学会了做人．请欣赏恰恰舞 大同学6．戏要让人们喜欢，必定要他本身非常精彩；人要让时间记住，则也必定要他的人生特别精彩。
请欣赏蒲剧7．戏中的人和事是真真假假亦真亦假的，而生活中的人和事却一步都马虎不得。
认真仔细，持之以恒是我们教给孩子的人生信念．请欣赏眉胡全体8．一份兴趣成就自己的梦想，一段梦想精彩自己的人生。
请欣赏舞蹈大同学9．戏拍错了不妨再拍一次，人的路走错了只有悔之晚矣。
顺应时代潮流，奋勇开拓进取，才是成功的必由之路．请欣赏恰恰舞 小同学10．我们的培训以“明理 砺志 创新 成功”为宗旨，请欣赏诗朗诵《囚歌》11．有了我们，戏曲艺术的传承就不是一句空话了，老百姓的文化生活也将更加的丰富多彩。
铁梅唱段 都有一颗红亮的心 12．我们的培训倡导“快乐、健康、科学”的教学方法。
请欣赏扇舞迎春 全体13．我们谨遵“高素质、重个性、求发展”的培训理念，让每个学员都有长足的发展和进步．请欣赏现代舞，甲：让我们在悠扬的舞曲中翩翩起舞，延续这令人难忘的美好良宵吧
乙：朋友们，在美好的歌声中让我们尽情地焕发生命的激情，尽情地欢跳起来吧
甲：欢聚的时刻总是难忘乙：难忘这动人的旋律甲：难忘这美好的时光乙：让我们在祝福中结束今天的演出甲：让我们在希望里迎接明日的曙光乙：衷心地祝愿我们三管人民、蒸蒸日上!甲：衷心地祝愿莅临今天演出所有来宾身体健康、阖家幸福!乙：父老乡亲，兄弟姐妹们，再见
甲：明年的暑期再见
适合于小组合作朗诵的现代诗歌
《好的朗诵诗歌》又是一个\\\/无眠的深夜 借着\\\/昏暗的光 我静静的\\\/在床上，静静地\\\/感觉到风无声的掠过\\\/夹杂这动人的旋律 这也许就叫忧郁吧 做一个忧郁的人并没有什么不好 至少我这么认为忧郁并不代表不理智就好像拒绝并不代表你不愿意这只是一种选择…是\\\/谁的声音
轻轻地\\\/ 安静的唱着象家乡的妈妈\\\/守望的眼睛一样 温暖\\\/安逸我躺着\\\/哭了 眼泪斜斜地\\\/流下来记得小时候\\\/问妈妈 为什么伤心\\\/像快乐妈妈笑着 说她也不懂 而如今童年已经不在昨天的雨点撒下来 那滋味叫爱 ……有时候我\\\/很想留住所有的痕迹有时候我恨那些痕迹因为他们让我的生命斑驳朋友们请多珍重 冷的时候就回家回到温暖的小屋 那里永远不会冷虽然离开也是一种缘分……天冷真的\\\/想回家 不在风里徘徊眼里的泪\\\/流下来 这滋味就是爱《情系汶川》组诗作者：一泓清水一 地震来临一阵地动山摇的剧烈震颤，生生地撕裂了大地的胸膛，那决堤般无法遏止的泪水，冰冷地挂在了我们的脸庞。
多少温馨的家庭，刹那间骨肉分离、家毁人亡。
多少可爱的花儿，鲜活的生命被深深地掩埋在黑黑的废墟， 挣扎着、渴望着能看到最后一眼的光芒。
还有更多的花儿，却再也没有机会，看见初升的太阳。
“妈妈，天好黑啊，我怕……”“宝贝，别怕。
妈妈可以为你撑起一片塌陷的天空， 永远守护在你的身旁。
”我不甘心，我要叩问上苍，拚尽全力扑灭死神的疯狂，从死神的手里把你抢回，好让你明天再去上学堂。
看着你熟睡的样子，多想把柔软的你抱在怀里，再闻闻那熟悉的体香。
多想替你擦去哭出的泪光，再看看你欢笑的脸庞。
睡吧，宝贝。
妈妈好累好痛，你自己要坚强
妈妈的脊背快要断了，也想睡了。
“宝贝，如果你活着，一定记住我爱你
” 一定要记得妈妈的模样
来世我还作你好朗诵的诗歌篇二《如何朗诵好诗歌》如何朗诵好诗歌朗诵，是一面旗帜，宣传真理和正义，张扬真情和正气，召唤人们为人类的理想和美好的生活勇往直前，感化人们提高生命的质量和珍惜生存的权利。
朗诵，是一股春风，带给人们温暖的气息，送给人们温馨的感觉，它拂面而来，体贴柔顺；它绿岸而过，风光旖旎，融化了人们心中的块垒，展现了人间的多彩生活。
朗诵，是一把匕首，可以剖析悲欢离合的历史，可以揭露假冒伪劣的丑行，他铁面无私，如日月经天，它锋芒毕露，似光天化日，昭示世界和人心都变得坦荡敞亮。
朗诵，是一座殿堂，艺术的高雅和华贵仰首可见，经典的厚重和深邃引人人胜，他的精美隽永令人赏心悦目。
他的黄钟大吕令人振聋发聩。
有声语言在这里并不比文字语言逊色，这里再创作比创作本身还更加受到喝彩。
朗诵既有文本的文化传承血脉，又有当代人文精神的关怀：口耳之学在朗诵中得到了具体说明，脍炙人口在朗诵中显出了形象内涵。
凡是进入朗诵视域的文字作品，便增添了有声语言的魅力；凡是获得朗诵美感的在场观众，就领略了语言艺术的真谛。
以上是中国传媒大学教授、博士生导师张颂教授对诗歌和诗歌朗诵的功能和作用的高度概括，可以说，作为中国播音学重要的创建人之一和国家级教学名师的张颂教授的一席话，道出了诗歌朗诵的秘诀和真谛。
正是由于此，诗歌朗诵也一直受到广大人民群众特别是青年朋友的喜爱，也正是由于此，有相当多的积极报考播音主持艺术和戏剧影视表演专业的考生朋友也把诗歌朗诵作为自己专业考试自备文学作品的首选。
那么，如何在专业考试中成功地进行诗歌朗诵，提几点建议，供考生朋友们参考。
1.选好作品深理解诗歌。
大体上可分为两类，即格律诗和自由式。
格律诗，也叫旧体诗，广义上还包括词，统称古诗词。
自由诗又叫新诗，在我国，新诗主要是从五四运动以后，随着白话文的兴起和西方诗歌的影响而发展起来的。
不管是格律诗还是自由诗，作为专业考试朗诵之用，首先就要选好作品和深入理解作品。
因为不是所有的诗歌都适合朗诵。
选好作品需要注意以下几点：第一，作品一定是自己喜欢的，别人推荐的作品即使再好，但是朗诵者本人没感觉，调动不起朗诵的愿望，那也不适合来朗诵。
第二，作品内容便于理解，不能深奥难懂。
看着都费解的，朗诵出来效果也不会好。
第三，语言要琅琅上口，诗作本身韵律感强，有较鲜明的节奏起伏变化，形象生动，容易产生一定的冲击力。
第四，感情挚烈，具有一定的变化幅度和对比。
第五，篇幅适中，不宜太短或太长，要有完整性。
一般不要选择节选片段的作品。
选好了作品，还要在深入理解上下功夫。
深入理解包括既要吃透作品的原意，还要了解作品产生的年代和写作背景，还要了解作者的生平、创作和他其他相关的作品，而不能简单地理解了大概的意思就上场朗诵。
诗的语言是非常凝练的，往往表面浅显易懂的句子的背后蕴含着深刻的意义，这是表面化的理解所体会不到的。
深入理解有一点就是准确把握诗所反映的特定时代的情绪并加以准确表达，如果不对以上那些背景的东西加深了解认识，表达出来就可能是一种当下时代的情绪，这就不准确了。
2.感受意境有真情意境是指诗歌等文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。
不管是格律诗还是自由诗，如果没有意境就很难说是好诗，朗诵者表达不出意境，也就不算是上乘的朗诵。
无意境的朗诵，情浮意浅，声音形式怎样变化多端，也弥补不了这根本上的缺欠。
感受意境，要求思索、想象、回味、憧憬，紧紧抓住具体而微妙的构思与变化。
同时，要在此基础上，引发浓烈的感情，并做到因境抒情.第一，诗歌往往充满了比喻和象征，如果不从意境感受着眼就往往使人眼花缭乱，如堕入云里雾中，不得要领。
第二，诗的语言较为凝练的特性，在诗作中显现出万千气象，不感受意境，只是局限于文字，诗昧就无从表现。
第三，诗的语言又具有跳跃性，更增加了诗歌的容量。
朗诵者如果表达不出诗的跳跃中的内在程序，把一个个句子平摆浮搁地读出，意境也就无从表达了。
第四，因境抒情，从全诗的整体出发，在意境需要的前提下引发，避免片段感。
以《囚歌》为例。
作者身陷囹圄而不屈，面对利诱而不惑，豪情壮志、气贯长虹。
人的身躯与狗洞，自由与永生，简洁鲜明的对比，造成了恢宏高远的意境。
在朗诵时，必须提挈全篇，以具体的、形象的比喻和象征传达出意境的可感性，发挥意境的感染力。
这里需要指出的是，朗诵最忌讳脱离整体意境感受去图解比喻和象征，致使诗歌的朗诵有貌无神。
为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音在高叫着：——爬出来吧，给你自由
我渴望自由，但我深知，人的躯体，怎能从狗洞子里爬出
我期待着，地下的烈火升腾，让我和这活棺材，一齐烧掉。
我将在烈火与热血中得到永生
比如，爬出来吧，给你自由
是诗人转述自己的所听所感，而并不是由一个说客出面，所以，在表达中充满了憎恶、否定的态度感情，从而也更增添了诗人赤诚的内心。
如果朗诵者忽然以敌人的语气，甚至某种怪腔怪调表达，那意境便顿然消失。
还比如，我将在烈火与热血中得到永生
本是表达诗人的热烈期望，深沉内在，自励自勉，如果朗诵者为加重语气分量，采用上扬语势，像是在发出号召，就会破坏应有之意境。
因此，意境，必须从整体把握，避免落人图解式的歧途。
3.把握基调重节律基调是指全篇总体的思想感情运动显露出来的色彩和分量，是总的态度、感情的倾向，节律就是指诗歌及其朗诵的节奏和韵律。
基调是全局性、整体性的问题，既要注意总体的色彩，即基本的态度、基本的感情，基调总的色彩制约着每个具体的句、段、行的表达色彩；同时，还要注意总体的分量，即态度的轻重程度，感情的浓淡程度。
把握准了基调，也就把准了朗诵的总的色彩和分量，即总的倾向、方向和意向。
基调的确定，特别强调对文字作品的整体感受，然后细化为群体和个体的具体感受。
最终形成整体对个体的统摄关照，个体对整体的呼应。
基调的声音表现，虽然离不开音高、音长、音强，但更强调音色的变化，如明暗、松紧、抑扬、顿挫的自如弹动，鲜活铺陈。
把握准了基调，朗诵就有了基本的方向，就不会偏离基本的方向。
节律是诗的生命，也是诗歌朗诵成功的关键。
格律诗由于字数一定，在朗诵时应体现出这一特点，使听者感觉出这一点，这很重要。
停连不能打破她的格式，不能打乱重新安排，也就是说，文字语言中的标点符号同朗诵时停顿的位置是一致的，不能显出字数似乎不一定的样子来。
另外，格律诗还应体现出语节一定。
语节含有音步、节奏的意思。
语节一定，在诗的格律上表现为句中词的疏密度大体相近。
不同的格律，有不同的语节安排，也不能乱来。
如五言绝句分为两个语节：窗前|明月光|，疑是|地上霜|.举头|望明月|，低头|思故乡|.如七言绝句，分为三个语节：渭城|朝雨|浥轻尘|，客舍|青青|柳色新|.劝君|更尽|.一杯酒|，西出|阳关|无故人|.除了字数一定，语节一定之外，格律诗的朗诵还要注意韵脚呼应和平仄相合。
在字数、语节、韵脚一定的情况下，平仄相对应，于是就可以变得更为错落有致，节奏的抑扬回环更加鲜明，这就使人感到音韵铿锵，倍觉动听。
自由诗因为它字数不定，语节不定、平仄不定，甚至韵脚不定。
把握节奏、重视诗味就更显重要。
朗诵时，如果不把握节奏，只剩了自由而丢掉了诗，而诗味，恰恰从节奏中来。
自由诗朗诵的节奏，既体现着意境美，也显示着音韵美，善于把握节奏，诗味便彰显出来。
这里一是要注意呼应对称，二是要善于起伏跌宕、灵动停连。
当然，要避免主观随意的忽高忽低，忽快忽慢，使得语节、诗行、诗节杂乱无章，听似起伏跌宕，大停大连，实则破坏了诗的形式，打乱了诗的步伐。
因为朗诵者的主观随意性处理，有可能会破坏诗人严谨的构思和布局。
4.抓住重点见高潮专业考试中的诗歌朗诵，虽然面对的只是几位主考老师，但也是属于当众朗诵，当众朗诵最忌讳的就是平平淡淡，不起波澜。
当众朗诵诗要讲究高潮，即在最为关键之处，经过极有冲击力的强化表达，给人以震撼，使听者产生强烈的巅峰体验.而这种效果的出现是就要抓住重点，着力表达重点和高潮要注意：第一，重点，如画龙点睛，他解释诗歌的精神的实质、感情的高点、意义的趋向、艺术的分寸。
第二，重点要少而精，不宜散乱，不宜杂多。
只有少而精干，能突出也才会深刻。
第三，重点不是单纯的理智产物，必须同时是感情产物，不仅是语意的解读，还应是语趣（理趣、情趣）的表露。
第四，重点不是单纯的加重声音，但那声音一定与众不同，那效果一定不同凡响。
重点是轴心，是路牌。
第五，非重点相辅相成，在比较中仍存在，在对比中显现。
考生朋友：诗言志，诗传情，动真心，传真情，有章法，定成功。
好朗诵的诗歌篇三《适合女生朗诵的诗歌[1]》适合女生朗诵的诗歌一、第十首，余光中的《等你, 在雨中》：等你, 在雨中, 在造虹的雨中蝉声沉落, 蛙声升起一池的红莲如红焰, 在雨中你来不来都一样, 竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨永恒, 刹那, 刹那, 永恒等你, 在时间之外在时间之内,等你, 在刹那, 在永恒如果你的手在我的手里, 此刻如果你的清芬在我的鼻孔, 我会说, 小情人诺, 这只手应该采莲, 在吴宫这只手应该摇一柄桂浆, 在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳坠子一般的悬着瑞士表说都七点了 忽然你走来步雨后的红莲, 翩翩, 你走来像一首小令从一则爱情的典故里你走来从姜白石的词里, 有韵地, 你走来看过好多关于这首诗的评论，印象最深的是一篇关于科学馆和瑞士表那阕如何精彩的文字，说是古典与现代结合云云，不过，个人认为，这两个意象的出现也许就是这首诗唯一的败笔，西装和瓜皮帽的搭配让人看着怎么也不舒服。
朗读怎么做才能读出感情呢
你好
关诵技巧一、什么是朗诵 朗，即声音的。
响亮；诵，即背诵。
朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。
朗诵是的一种重要形式。
朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。
因此，要想成为口语表述与交际的高手，就不能漠视朗诵。
二、朗诵前的准备 朗诵是朗诵者的一种再创作活动。
这种再创作，不是脱离朗诵的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动，而是要求朗诵者通过原作的字句，用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。
不仅要让听众领会朗诵的内容，而且要使其在感情上受到感染。
为了达到这个目的，朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的准备工作。
（一）选择朗诵材料 朗诵是一种传情的艺术。
朗诵者要很好地传情，引起听众共鸣，首先要注意材料的选择。
选择材料时，首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。
因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节；干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。
其次，要根据朗诵的场合和听众的需要，以及朗诵者自己的爱好和实际水平，在众多作品中，选出合适的作品。
（二）把握作品的内容 准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是作品朗诵重要的前提和基础。
固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要，但是，如果离开了准确透彻地把握内容这个前提，那么，艺术技巧成了无源之水，．无本之木，成了一种纯粹的形式主义，也就无法做到传情，无法让听众动情了。
要准确透彻地把握作品内容，应注意以下几点： 1.正确、深入的理解 朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义，首先要清除障碍，搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义，不要囫囵吞枣。
望文生义。
其次，要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲原作的思想内容。
以的为例，扫除文字障碍后，就要对作品进行综合分析。
这篇作品以，通过暴风雨来临之前。
暴风雨逼近和即将来临三个画面的描绘，塑造了一只不怕电闪雷呜，敢于搏风击浪，勇于呼风唤雨的海燕一--这一“胜利的预言家”的形象。
而这部作品诞生之后立即不胫而走，被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵，被视作传播革命信息，坚定革命理想的战歌。
综合分析之后，朗诵时就不难把握其主题是：满怀激情地呼唤革命高潮的到来。
进而，我们又不难把握这部作品的基调应是对革命高潮的向往、企盼。
2．深刻。
细致的感受 有的朗诵，听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了听众。
如果不是作品本身有缺陷，那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄，没有真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”性。
听众是敏锐的，他们不会被虚情所动，朗诵者要唤起听众的感情，使听众与自己同喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，进入情境。
3．丰富、逼真的想象 在理解感受作品的同时，往往伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来，就好象亲眼看到、亲身经历一样。
以陈然（我的自白书）为例，在对作品进行综合分析的同时，可以设想自己就是陈然（重庆的特支书记），当时正处在这样的情境中：我被逮捕，在狱中饱受折磨，但信仰毫不动摇，最后，敌人把一张白纸放在我面前，让我写自白书，我满怀对敌人的愤恨和藐视，满怀革命必胜的坚定信念，自豪地写下了“怒斥敌酋”式的。
这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象，使己动情，从而也使人动性。
（三）用普通话语音朗诵要使自己的朗诵优美动听，必须使用标准的普通话进行朗诵，因为朗诵作品一般都是运用现代汉民族共同语（即普通话）写成的，所以，只有用普通话语音朗诵，才能更好地更准确地表达作品的思想内容；同时，普通话是汉民族共同语，用普通话朗诵；便于不同方言区的人理解。
接受。
因而，在朗诵之前，首先要咬准字音，掌握等普通话知识。
三、朗诵的基本表达手段 朗诵时，一方面要深刻透彻地把握作品的内容，另一方面。
要合理地运用各种艺术手段，准确地表达作品的内在含义。
常用的基本表达手段有：停顿、重音、语速、句调。
（一）停顿 停顿指语句或词语之间声音上的间歇。
停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要；另一方面是句子结构上的需要；再一方面是为了充分表达思想感情的需要；同时，也可给听者一个领略和思考、理解和接受的余地，帮助听者理解文章含义，加深印象。
停顿包括生理停顿、语法停顿、强调停顿。
1．生理停顿 生理停顿即朗诵者根据气息需要，在不影响语义完整的地方作一个短暂的停歇。
要注意，生理停顿，不要妨碍语意表达，不割裂语法结构； 2．语法停顿 语法停顿是反映一句话里面的语法关系的，在书面语言里就反映为标点。
一般来说，语法停顿时间的长短同标点大致相关。
例如句号、问号、叹号后的停顿比分号、冒号长；分号、冒号后的停顿比逗号长；逗号后的停顿比顿号长；段落之间的停顿则长于句子停顿的时间。
3．强调停顿 为了强调某一事物，突出某个语意或某种感情，而在书面上没有标点、在生理上也可不作停顿的地方作了停顿，或者在书面上有标点的地方作了较大的停顿，这样的停顿我们称为强调停顿。
强调停顿主要是靠仔细揣摩作品，深刻体会其内在含义来安排的。
例如： 遵义会议║纠正了│在第五次反“围剿”斗争中所犯的“性质”的严重的原则错误，团结了│党和红军，使得│党中央和红军主力胜利地完成了长征，转到了│抗日的前沿阵地，执行了的新政策。
“遵义会议”之后没有标点符号，但是为了突出“遵义会议”的地位，强调“遵义会议”在我党历史上的伟大意义，就应有一个停顿，而且比下面的其它强调停顿时间要长一些。
“纠正了”、“团结了”、“使得”、“转到了”、“执行了”这些词语后面也没有标点，但为清楚显示“遵义会议”的伟大历史意义，应用停顿，句中划“║”和“│”的都表示强调停顿。
如果不仔细揣度作品而任意作强调停顿，容易产生错误的理解。
例如贺敬之《雷锋之歌）中的一句：“来呵
让我们紧紧挽住雷锋的这三条刀伤的手臂吧
”有人在“三条”之后略作停顿，就会给听众造成“三条手臂”的错觉，影响理解的正确性。
（二）重音 重音是指朗诵、说话时句子里某些词语念得比较重的现象。
一般用增加声音的强度来体现。
重音有语法重音和强调重音两种。
1．语法重音 在不表示什么特殊的思想和感情的情况下，根据语法结构的特点，而把句子的某些部分重读的，叫语法重音。
语法重音的位置比较固定，常见的规律是： ①一般短句子里的谓语部分常重读； ②动词或形容词前的状语常重读； ③动词后面由形容词。
动词及部分词组充当的补语常重读； ④名词前的定语常重读； ⑤有些代词也常重读； 如果一句活里成分较多，重读也就不止一处，往往优先重读定语、状语、补语等连带成分。
如： 我们是怎样度过这惊涛骇浪的瞬息
快把那炉火烧得通红。
值得注意的是，语法重音的强度并不十分强，只是同语句的其他部分相比较，读得比较重一些罢了。
2．强调重音 强调重音指的是为了表示某种特殊的感情和强调某种特殊意义而故意说得重一些的音，目的在引起听者注意自己所要强调的某个部分。
语句在什么地方该用强调重音并没有固定的规律，而是受说话的环境。
内容和感情支配的。
同一句话，强调重音不同，表达的意思也往往不同，例如： 我去过上海。
（回答“谁去过上海”） 我去过上海。
（回答“你去没去过上海”） 我去过上海。
（回答“北京、上海等地，你去过哪儿
”） 因而，在朗诵时，首先要认真钻研作品，正确理解作者意图，才能较快较准地找到强调重音之所在。
强调重音与语法重音的区别是： ①从音量上看。
语法重音给人的感觉只是一般的轻重有所区别，而强调重音则给人鲜明突出的印象。
强调重音的音量大于语法重音的音量。
②从出现的位置看。
强调重音可能与语法重音重叠，这时语法重音服从于强调重音，只要把音量再加强一些就行了。
有时，两种重音出现在不同的位置上，此时，强调重音的音量要盖过语法重音的音量。
③从确定重音的难易上看。
语法重音较容易找到，在一句话的范围内，根据语法结构的特点就可以确定，而强调重音的确定却与朗诵者对作品的钻研程度、理解程度紧密相连。
（三）语速 语速是指说话或朗诵时每个音节的长短及音节之间连接的紧松。
说话的速度是由说话人的感情决定的，朗诵的速度则与文章的思想内容相联系。
一般说来，热烈，欢快、兴奋、紧张的内容速度快一些；平静、庄重、悲伤、沉重、追忆的内容速度慢一些。
而一般的叙述、说明、议论则用中速。
以（雷雨）中周朴园和鲁侍萍的对话为例，朗诵时应根据人物心情的变化调整语速，而不应一律以一种速度读下来。
如： 周：梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩。
有一天夜里，忽然地投水死了。
后来，后来——你知道吗
（慢速。
周朴园故作与鲁侍萍闲谈状，以便探听一些情况。
） 鲁：这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个，她手里抱着一个刚生下三天的男孩，听人说她生前是不规矩的。
（慢速，侍萍回忆悲痛的往事，又想极力克制怨愤，以免周朴园认出。
） 鲁：我前几天还见着她
（中速） 周：什么
她就在这儿
此地
（快速。
表现周朴园的吃惊与紧张） 鲁：老爷，您想见一见她么
（慢速。
鲁故意试探） 周：不，不，不用。
（快速。
表现周朴园的慌乱与心虚。
） 周：我看过去的事不必再提了吧。
（中速） 鲁：我要提，我要提，我闷了三十年了
（快速，表现鲁侍萍极度的悲愤以至几乎喊叫） （四）句调 在汉语中，字有字调，句有句调。
我们通常称字调为声调，是指音节的高低升降。
而句调我们则称为语调，是指语句的高低升降。
句调是贯穿整个句干的，只是在句未音节上表现得特别明显。
句调根据表示的语气和感情态度的不同，可分为四种：升调、降调、平调、曲调。
1．升调（↑），前低后高，语势上升。
一般用来表示疑问、反问、惊异等语气。
2．降调（↓），前高后低，语势渐降。
一般用于陈述句、感叹句、祈使句，表示肯定、坚决、赞美、祝福等感情。
3．平调。
（一），这种调子，语势平稳舒缓，没有明显的升降变化，用于不带特殊感情的陈述和说明，还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。
4．曲调。
全句语调弯曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的词语拖长着念，这种句调常用来表示讽刺、厌恶、反语、意在言外等语气。
除了以上这些基本表达手段外，要使朗诵有声有色，还得借助一些特殊的表达手段，例如：笑语、颤音、泣诉、重音轻读等，这里我们就不详细介绍了。
四、朗诵不同于朗读，也不同于演戏 朗诵不同于朗读，朗读是用清晰、响亮的声音把文章读出来，以传达文章的思想内容。
朗诵则是用清晰、响亮的声音把文章背出来，以传达文章的思想内容。
可见，朗诵的要求比朗读要高，它要求不看作品，面对观众，除运用声音外，还要借助眼神、手势等体态语帮助表达作品感情，引起听众共鸣。
朗诵常常伴随有手势、姿态等体态语，但朗诵时的姿态或手势不能过多、过火。
毕竟，朗诵不同于演戏，演戏时，演员不直接和观众交流，他扮演剧中人物，模仿剧中人物的语言。
动作，他只和同台的演员进行交流，而朗诵者直接交流的对象是听众，他主要是通过声音把感情传达给听众，引起听众共鸣，手势、姿态等只不过是帮助表达感情的辅助性工具，不宜过多、过火。
五、技能训练 【训练内容】 朗诵的综合训练 【训练目标】 1.熟悉朗诵的基本手段。
2．把握作品的基调。
3.适当运用体态语及其他辅助手段提高朗诵水平。
【训练程序】 1．复习本节有关朗诵的基本知识。
2.模拟训练 （1）朗诵叶挺同志的《囚歌》，注意句调的处理： 为人进出的门紧锁着，（→平调）（冷眼相看） 为狗爬出的洞敞开着（→平调） 一个声音高叫着：（↗曲调）（嘲讽） ——爬出来吧，给你自由
（↘）曲调（诱惑） 我渴望自由，（→）（庄严） 但我深深地知道——（→平调） 人的身躯怎能从狗洞子里爬出
（↑升调）（蔑视、愤慨、反击） 我希望有一天（→平调） 地下的烈火，（稍向上扬）（语意未完） 将我连这活棺材一齐烧掉（↓降调）（毫不犹豫） 我应该在烈火与热血中得到永生
（↓降调）（沉着、坚毅、充满自信） （2）重音练习 ——读出下列句子中词语的语法重音： ①东风来了，春天的脚步近了。
②一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
③手势之类，距离大了看不清，声音的有效距离大得多。
一一读出下面语句中的强调重音： 于是有人慨叹曰：“中国人失掉自信力了。
” 如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。
先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。
假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
（3）朗读郭小川《团泊洼的秋天》这首诗的最后三段，注意语法停顿和强调停顿。
请听听吧，这是战士／一句句从心中‖掏出的话。
团泊洼，团泊洼，你真是那样／静静的吗
是的，团泊洼是静静的，但那里／时刻都会‖轰轰爆炸
不，团泊洼是喧腾的，这首诗篇里／就充满着‖嘈杂。
不管怎样，且把这矛盾重重的诗篇／埋在坎下， 它也许不合你秋天的季节，但到明春
播音主持稿件-那年我十五岁。
文化大革命稿的最红火的那年，我十五岁，也就是那一年，父亲被抓入狱，造反派说他是特务是间谍，只是因为他在中学里教英语
母亲不识字，她不明白为什么会发生这一切，一根绳子结束了她的生命
最使我难忘的是在一个下雪的早晨，我到关押父亲的牢狱里去看他，我看见了一个头发花白衣衫褴褛的老人向我走来，啊
是父亲
我我身出双手，尽管隔着铁栅，我还是叫喊着，可父亲却说：你是谁
我不认识你，你走吧走吧，快走吧
“我是您的女儿啊
您怎么不认识我了父亲却转身离去，我只好离开了监狱........ 我走在街上，雪花飘进我的心里打在我的身上
我漫无目的的走着，走着，可我的家在哪，我的亲人在哪
陪伴我的只有那一串串脚印，和那凛列的寒风........
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囚歌到底是不是迟志强唱的?
没有一首是迟志强唱的，关于事实真相大家听过翟惠民的遗罪千秋就能知道了。
《悔恨的泪》到底谁唱的 “囚歌”专辑又起波澜 2005年04月13日12:21 新文化报 评论() “这么多年，我不想再忍了
《悔恨的泪》这本专辑里所有的歌曲，包括《铁窗泪》、《愁啊愁》等，都是我和另一个歌手唱的，大部分是我唱的。
我要通过媒体给自己一个证明。
”昨日15时，本报记者接到一位名叫翟惠民的读者的电话，翟先生称自己才是专辑《悔恨的泪》的真正演唱者。
以下是本报记者采访实录：“迟志强只录了几句旁白” 记者（以下简称“记”）：翟先生，你能讲一下这件事情的原委吗
翟惠民（以下简称“翟”）：迟志强并没有演唱《悔恨的泪》中的任何一首歌，所有歌曲都是我和张秀艳演唱的。
1987年我19岁，吉林省歌舞剧院的陈福利老师介绍我到长影录音棚试音，当时唱的是《铁窗泪》。
唱完之后，当时的录音师以及很多工作人员都来听，觉得不错。
音乐编辑张丽当即拍板，做这个题材。
这本专辑出来后，一下子就火了。
这是中国第一本“囚歌”专辑啊，可大家都认为是迟志强唱的，并不知道我是谁。
记：那迟志强跟这本专辑有什么关系
翟：我听说，当时这本专辑的负责人找过迟志强，但他因试音的时候唱得不好被拿下。
惟一跟迟志强有关的是那几句旁白：“人生最大的悲剧是失去自由，人生最大的痛苦是失去亲人和朋友。
我没有动人的歌喉，但我却有一颗诚挚的心……我要介绍这首我心中的歌，奉献给我的亲人和朋友。
”这是市场上卖的这本专辑里的旁白，而当时迟志强录的是：“我要演唱这首我心中的歌，奉献给我的亲人和朋友。
”迟志强被拿下后，他就离开录音棚，走了。
找他他也没回来，怎么办呢
负责人就找来长影配音演员刘大航，模仿迟志强的声音，把旁白做了一些改动。
“的两件事促使我站出来” 记：你当时为什么没有站出来
翟：专辑一出来，很火。
我走在大街小巷，几乎挨家挨户都在放这本专辑，但大家只知道迟志强。
专辑的封面上打着三个老大的字“迟志强”，在这三个字下边只有两个小号字“旁白”，我和另一个演唱者的名字也是小号字。
当时我就很生气，打电话给制作方，制作方领导向我道歉，后来一想也就算了。
大概是1988年，迟志强到长春市体育馆演唱，大海报印的是迟志强要演唱《悔恨的泪》。
演唱那天我去了，迟志强一看到我，麦克都掉地上了。
他解释说：“翟啊，我刚回来，生活挺不容易的。
”我一想，当时他生活挺艰难，而且也打招呼了，这件事也就这样过去了。
记：那你为什么现在要站出来呢
翟：这么多年，一提起来就很难受。
我总安慰自己，事实是什么样就是什么样，是我唱的，老百姓的耳朵是能听出来的。
但最近的两件事，很让我气愤。
一是前一段时间，何静在媒体上说，《悔恨的泪》是他老公朱笑冬唱的。
我就想，我还没有站出来，怎么她还冒出来说是她老公唱的
二是最近我看电视，有一个迟志强的专访。
当时主持人问“社会上流传的《悔恨的泪》是不是你唱的”，迟志强没有肯定也没有否定。
而是另一位嘉宾周亚平说：“不管有没有别人演唱这首歌，反正代表了迟志强的心声。
”他要是说“不管迟志强唱没唱这首歌，反正都代表了迟志强的心声”，我就不生气了。
这件事，我一定要个公道。
本报记者 大林 张科峰 上世纪80年代流传的“囚歌”专辑《悔恨的泪》，让大家记住了迟志强； 2002年，何静称迟根本不会唱歌，这些“囚歌”是她老公朱笑冬演唱的； 昨日，一位叫翟惠民的读者打进本报热线，说他才是真正的演唱者。
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帮忙写一分主持稿。
谢谢。
所谓备步，就是划分层次,概题，联系背景，明的，找出重点，确定基调。
这是播持专业的术语。
具体来说：划分层次：所谓层次，就是指稿件的布局，结构。
拿稿后，先看它按什么序列完成的，搞清楚稿件的布局结构。
对稿件的句，段进行整理，即归并和划分。
归并就是把稿件中联系比较紧密的段落归并为一个大层次；划分就是在稿件的自然段中将联系比较紧密的句子划分为一个层次，划分时，逻辑的划分要服从表情达意的需要。
概括主题：主题是指主要事实中包含的思想含义，即“中心思想”。
概括主题既要揭示出深刻的思想含义，又要有利于调动播讲人的思想感情。
叙述文的主题，是从人物，事物的发生，发展变化，结构里面去挖掘。
议论文的主题就是“中心论点”，是从论点，论据和论证方法中去挖掘的。
主题的概括要有利于调动播出情感。
联系背景：联系背景包括两方面，一是指和稿件有关的党和政府的路线，方针，政策等；二是指国际，国内各方面的现实情况及其变化。
前者为“上情”，后者为“下情”。
下情里还有“主流”和“支流”。
主流是指和稿件有关的现实情况及其变化中的成绩方面，好的方面和代表事物发展前进方向的方面。
支流是指和稿件有关的现实情况及以其变化中存在的问题和不好的方面。
分析背景是为了更好地把握稿件中地政策精神和播音的针对性。
明确目的：知道了针对什么而发的稿件后，还要进一步明确通过播出达到什么宣传目的。
目的是稿件作者意图的升华，而我们要明确的目的就是指播音员，主持人的播出目的，即稿件播出后要达到的社会效果。
它解决的是为什么要播这篇稿件的原因。
稿件的主题具有稳定性和不变性，但播出目的在不同时期有不同的侧重和表现。
所以，必须结合现实情况去分析目的。
同时，明确目的对播音起统帅作用，它可以使播讲人的播讲愿望积极，主题鲜明；还能加强与受众的交流感；也能根据目的正确把握播讲方式和态度分寸。
找出重点：重点一般是直接表现主题，体现目的，抒发感情，感染受众的地方。
重点一般有两种存在形式，一种是集中，一种是分散。
集中，是指重点集中在某一或几个自然段。
分散，是指重点分散在全篇稿件中，重点的分散，也不是平均的分散。
没有重点就没有目的，但都是重点也就没有了重点。
确定基调：基调是指稿件总的感情色彩和分量，播音时总的态度倾向，不是指某一句或某一段的感情色彩和分量，也不是指播音时声音的高低。
它体现的时播讲者对稿件的认识,感受的整体效果。
基调的概括要贴切，态度要鲜明，要注意整体感。
