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剪纸社团主持词

时间:2019-04-08 09:06

急急急大学社团纳新宣传海报……

好报的背景你自己去弄,介绍手工社的可以上百度搜一下资料,这里,我只能帮你提供一句标语

一针在手,天下我有

给我一根针,我能创造世界所有一切美好的东西

很多,类似的上网搜,然后自己套进去就好了

反正最主要的目的就是宣传的目的希望能帮助到你

秋瑾中学的校园文化

1:开场白 青春是花,美丽却容易凋零,假若不去呵护,在来不及美丽时,就会凋谢枯萎; 青春是雨,朦胧却又多情,假若不去把握,就会变成清泪,在伤心时破碎; 青春是风,来的仓促去的匆忙,假如不去挽留,就会在不经意间转瞬即逝,无情的飘走。

然而青春更是希望,即使有人落空,依然会有坚定执着的梦想; 青春是自由,想唱就唱到地老天荒,想哭就哭的悲悲壮壮; 青春是拼搏,让人懂得攀登才能胜利,奋斗才会成功; 青春是一条不悔的路,走过去就再也无法回头; 青春更是一本等待书写的空白书本,等待着你我用生命去书写出汗与泪交织的奉献的一生,书写出无悔的青春。

2:(点)听到青春这个词,大家会想到什么呢

……(点) 的确,青春一词内涵丰富,每个人心中都有一个属于自己的青春,你的青春是什么样的呢

3:下面请欣赏小诗《何为青春》(点)(杨妙恬读) 是啊,青春是一把未开锋的宝剑,只会越磨越利… 4:那么,大家来说出自己的青春座右铭吧!……(点) 大家说的都很不错 5:青春,对于我们每一个人来说都是一次充满着新奇和心动的航行,(点)我们期望着能长风破浪,但也许迎接我们的是惊涛骇浪;我们希望能一帆风顺,但等待我们的却是暗涌下的礁石;我们渴望着能直抵港湾的怀抱,但也可能面对迷失在茫茫大海。

每个人在抛锚的时候,回望漫漫的航程,就会发现,原来我们在同样的距离中演绎的人生却是如此的不同内容。

无论结果如何,我们的青春,已经起航

(昂扬) 6:青春是充满诗意的,让我们倾听心声,讴歌青春

下面请欣赏诗朗诵。

(点)(找同学上台挨个读小诗) 7:(点)关于青春,我们有说不完的话,然而,青春就像一首无音符的歌,青春就像一首没有韵律的诗,青春多半是美好的,而愈是美好的东西愈是最容易失去的,若在青春之际,感处无悔,人生才会更加璀璨,青春的风景才会更加绚丽。

也许青春真的无情吧

曾在几时埋下的种子,需在青春的季节里付出,艰辛的耕耘,才能使它开出灼艳的花朵,结下丰硕的累果。

然而,昨日的黄昏已落幕,逝去的春风,再也不会轻拂那往日的和雨,青春的雨季里也没有了鲜艳的花朵。

但是,只有今天,只要我们能把握住青春,拥有自己的人生,明天就会更加辉煌灿烂,那时那刻,我们也会对青春无悔,没有白白地让它付诸东流。

收集有关民俗的资料

大家好

在这金风送爽的季节我们迎来了新的学期,同时也迎来了学校一年一度的少先队大队干部竞选活动。

我是几几班的班长,叫某某,相信大家应该对我不会陌生吧

我曾担任过大队部学习委员和旗手,今天我来参与竞选的目的只有一个:一切为大家,能为大家谋利益。

我自信在同学们的帮助下,我能胜任这项工作,正由于这种内驱力,当我又走向这个讲台的时候,感到信心百倍。

我认为自己很适合担任大队干部。

首先我热爱我的工作,算上小学的话,五年大队干部“工龄”已不算短了,这使我有了相当的管理经验、领导能力。

活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动,在活动中尽情施展自己的绘画、书法等才能,取得了如在市少儿书画比赛荣获三等奖,瞧,这就是我获奖荣誉证书,在书法比赛中曾多次获得一等奖,运动会上那矫健的步伐和轻盈的身影为班级增添了不少光彩,这些荣誉激励着我不断向前;主持也是我不懈的追求,大大小小的活动参加了不少,是学校这方热土给我提供了机会,使我如鱼得水,不断锻炼、充实着自己。

此外,在活动过程中,我学习上也丝毫没有松懈,成绩现已跻身年级前茅,我认为我有着足够的时间和精力在学习之余开展活动。

记得在大队部时,每月都要出一次黑板报,每次我和大队部里的同学都是晨曦而出,落日而归。

但是,我一点也不觉得累,我觉得我流的每一滴汗水都是为了学校,是值得光荣的、值得骄傲的。

当我望着大队部设计的橱窗,自己亲手剪的花花草草,自己编的报,觉得很兴奋,很自豪,因为我又为学校增添了一道亮丽 的风景线。

假如我当选,我将进一步加强自身修养,努力提高和完善自身的素质,我将时时要求自己“待人正直、公正办事”;要求自己“严于律己、宽以待人”;要求自己“乐于助人、尊老爱幼”等等,总之,我要力争让大队干部的职责与个人的思想品格同时到位。

我就任此届少先队大队长,我的第一件事就是召集我的内阁部长们举行第一次全体内阁会议,全面地听取他们的意见与建议,下放权力,实行承包责任制。

我们将自始至终地遵循“一切为大家”的原则。

在就职期间,我们将在有限的条件下,办我们自己的电视台、广播站,建立必要的管理制度,设立师生信箱。

我们将定期举行各种形式的体育友谊比赛,使爱好体育的英雄有用武之地。

爱好文艺的,校艺术团在欢迎你,我们将举办自己的艺术节、中秋、圣诞大联欢。

如有条件来个校园形象大使活动也不错,还有书画会、文学社、小学生论坛、社会实践(包括大家感兴趣的郊游活动)……总之,我们每个人都能在大队部找到自己的位置,我们的课余生活绝对能够丰富多彩

我们将与同学们在一起,指点江山,发出我们的呼喊

义乌的民俗有哪些啊,越详细越好^-^。

【民间艺术】 造型艺术:义乌农民画(磨漆画)、百子灯、民间剪纸 表演艺术:迎龙灯、叠罗汉、义乌高跷、义乌道情、锣鼓班(义乌腔) 生产加工艺术:木车牛力绞糖(义乌青加工技艺)、红曲酒加工技艺 【婺剧曲艺】 婺剧是浙江省的主要地方剧种之一,起源于明代中、后期,距今已有400多年的历史,它以金华地区为中心,流行于金华、丽水、临海、建德、淳安、江西东北部的玉山、上饶、贵溪、波阳、景德镇等地,婺剧有六种声腔:高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调,俗称“金华戏”因金华古称婺州,1949年改今称。

义乌市婺剧团成立于1955年,前身为徐乐舞台,是我市唯一的全民所有制专业表演团体,在职人员55人,其中高级职称4人、中级职称19人、初级职称14人。

每年演出在200场左右,并配合市委、市府中心工作编排节目宣传演出和市里重大活动演出。

获得省文化厅送戏下乡先进单位,两次受到市府集体记功表彰,多次被金华市委宣传部、义乌市委宣传部评为宣传先进单位。

为宣传义乌精神创作的剧目有《英雄泪》、《硬头颈》、《朱一贴传奇》、《鸡毛换糖》、《义乌兵》,其中《义乌兵》、《鸡毛换糖》在参加省调演中获得优秀演出、优秀剧目等几十个大奖、浙江省委宣传部“五个一”工程奖。

常演剧目有:《相国志》、《吕布与貂婵》、《双枪陆文龙》、《战雁州》、《双凤冤》、《红丝错》、《画眉》、《安乐王》等20台大戏,《八仙过海》、《临江会》、《劝妻》、《柜中缘》等20台小戏。

其中《义乌兵》、《临江会》、《九件衣》、《拷打提牢》、《斩吕布》《八仙过海》等20本大小戏被中央电视台、省电视台录制播出。

【义乌道情】 2003年初夏时节,全国文联、中国曲艺家协会作出决定,授予义乌“中国曲艺之乡”的称号。

此前,全国还只有河南平顶山市、广东顺德市获得过“中国曲艺之乡”这一殊荣。

义乌道情发源于明朝万历年间,与绍兴莲花落、温州瑞安鼓子词、杭州评弹都是为我省群众喜闻乐见的民间艺术。

义乌道情与众不同,它没有固定的曲调,常常由演艺者自行根据嗓音特点和说唱曲调随意发挥,以好听入耳为目标,因此,义乌道情在很长时间内流派纷呈,在曲艺界独树一帜。

在解放初期,义乌操“道情”之艺的民间说唱人员多达200余人。

20世纪50年代,义乌道情在全国已很有名气。

义乌盲艺人叶英美先后多次上北京参加全国劳模大会、群英大会表演,把义乌曲艺唱进了人民大会堂,唱进了中南海,受到周恩来等老一辈国家领导人的接见,《歌唱总路线》、《虞小玉》等还由中唱公司灌制成唱片。

改革开放后,义乌曲苑百花齐放,形成了以道情、花鼓、方言说唱、小锣书、双簧、相声、故事多个曲种并存的格局。

以叶英盛为代表的道情艺人又把这一古老艺术发扬光大。

从12岁起,这位现任金华市曲协副主席、浙江省曲协理事的民间艺人就凭着一把渔鼓、两片竹拍,常年在田间地头、农村集市、偏远山村、酒肆茶馆为群众演唱。

1996年,他应文化部、民盟中央之邀到北京政协礼堂歌唱道情《怀念吴晗》,吴晗的胞妹吴浦月听得放声大哭。

叶英盛和由卖“梨膏糖”出身的老艺人贾好笑被省曲艺家协会授予“德艺双馨艺术家”称号,叶英盛还成为省文化厅首批命名的“民间艺术家”。

在民间文化工作者的精心浇灌和培育下,道情这种古老的单人说唱艺术焕发了勃勃生机,道情艺人们改革了说唱叙事性强但表现形式单调、音乐性差的旧形式,着重加强了道情的表演力和音乐性,在表演上试用男女对唱,音乐上引进了传统婺剧音乐,配以小乐队,运用方言和义乌普通话两种语言演唱,使道情突破了地方局限,内容上除了优秀传统保留节目外,更加注重与现实生活相结合。

一个时期里,歌颂祖国现代化建设新成就、赞美祖国大好河山、赞美新时期的幸福生活,成为义乌曲艺人创作的主题。

《祖国名山》、《滚元宝》、《八仙拜年》、《十杯香茶》等十多个曲子被浙江文艺音像出版社灌制成音像带。

《祖国名山》还参加了1996年中日传统文化艺术节演出。

火热的生活成为义乌道情创作不竭的源泉。

一时间,义乌曲艺在群众中红了起来,出现了“凡有空地广场,就有道情说唱”的景象。

全国文联副主席、中国曲艺家协会主席罗扬以“莫道山花香不烈、却能傲雪斗严霜”的诗句,赞颂了这枝从商品大潮中成长起来的曲艺“山花” 【义乌方言】 本县方言是浙江南区吴语婺州片中的一个小分支。

全县均讲吴语。

但由于本县位于浙江中部,交通方便,与外地交往频繁。

因此义乌话受邻近方言的影响较大,内部差异也较明显。

故县人常有“义乌十八腔,隔溪不一样”的说法,说明义乌话的复杂性。

如“鸡蛋”一词,稠城一带叫[t],而陇头朱、上滕、苦竹塘、萧皇塘、葛仙等地叫[t曲9d],显然受金华话的影响。

又如“糖梗”一词,稠城一带叫ugl,而华溪、何宅,下湾等地则叫[dokus],是受东阳话的影响。

又如“板”一询,稠城一带叫[ma],而东塘、大陈、后深塘等地则叫[pa],是受诸暨话的影响。

据调查,靠近诸暨的红峰、燕窝人讲的就是诸暨话,而胡山、大陈、凰升塘人,他们既会讲义乌话也会讲诸暨话。

与浦江交界的仙坪、鲤鱼山、大方人,义乌话、浦江话并用。

总之,本县与邻近县的交界处都有这种情况。

从义乌话的内部差异看也足见其复杂性。

如“我们”这个词大多数地方叫[:21a1,而下湾一带叫l60 21a1,前川等地叫[dzinla],佛堂、下水碓一片则叫[dgioqltual或[dpl091a],上滕、苦竹塘等一带叫[dzisnaql。

又如“党”这个词,稠城一大片叫[n91,陶店、下湾等地叫[n。

],华溪等地[n01、rt。

1并用,前川、下水碓一带叫[n01,东塘等地叫[tanl,陇头朱、上滕、苦竹塘、何里乡等地叫[na9i。

又如“姜、乡、羊、秧”等字,绝大多数地方都读[t9jo。

、i。

],而湖门乡一片则读[t少91ci9、ji叼、i9i。

总之义乌话的内部差异较大。

义乌话虽然比较复杂,但也有它比较共同的特点: (一)古帮母字念[m]。

(部分字) 如:班[cma]板[cma]扮[ma]本[‘m。

n]帮[cmmy3冰[cm,ni兵[cmonl丙[‘mani柄[ms。

]等; (二)古端母字念[ni或。

(部分字) 如:耽[cn。

1胆[‘n01单丹[cno]墩[cn。

n1

[n。

党[‘n刃]’灯[cn:n]打[‘nc]钉[cn,n1顶[‘n9n]订[n;n1东[cnod]懂[、oql冻[noq。

]栋[noq。

]点[‘i;s]店[1ps:1典[。

由s]等。

(三)古宕摄、江摄中的唐、阳、江三韵中的一部分字今读[91。

如:当[cn9i党[‘n汤[ct‘91唐[5d]荡[d9’]浪[1]赃[ctsi苍[tts‘91.桑[csg.i岗[ck9i糠[ck‘q1炕[k‘8’1杭[]光[9i旷[k‘q。

1荒[ch91王[![c93方[cfg]房[ey叼]胖[p‘棒;bg]等。

(四)有丰富的n化韵, n化韵就是儿化韵。

因为义乌话里“儿”读[n],所以叫n化韵。

在义乌话里共有54个韵母,其中45个韵母有儿化现象,经过分析归纳可以得出11个儿化韵。

如: a:n 小套鞋儿n1 麻将牌儿ba:n1生姜茶儿dzua:n1小皮籍儿[suda:n] ozn 红枣儿[tso:n1 小鹅儿[suo:n1饭桶儿[do:n1小台桌儿[tso:n1花生肉儿t由o:n1玉儿[9jo:ni o:n 树丫儿l3:n]被单儿[no:n]小娘儿[qio:n小羊儿[。

inl c:n 树挣儿[tss:n1 小蛇儿[zi5:n1打横儿t6us:n1鞋刷儿 [9y8:n1 e:n 酒杯儿[pe:n1小花面儿[mie:n1一块儿tk‘ue:n1小船儿 lqy小饼儿 菜园儿 小花猫儿 纸鹞儿 盘儿桥儿 96小狗儿[k9:n1 小牛儿i本3znl 钩儿[k。

:n1 球儿id3i9:n1 小石子儿 萝卜丝儿 小鸡儿 小老鼠儿 小茶几儿 肚脐 小老虎儿 表姑儿 小路儿 小肚儿 小毛雨儿 小乌龟儿 三点水儿 芋儿 (五)古咸、山两摄三、四等不同韵 这类字在许方言里都是同韵的,而义乌话仍保留了三、四等不同韵的现象,这种现象对于研究古汉语的发展是有力的佐证。

如:粘-鲇-鱼 劫挟-菜-连-莲 迁-千仙-先 (六)入声分文白两调。

文读带喉塞尾念短调,白读丢喉塞尾念长调。

如:阴入(文)急笔八尺铁塔色格客等念5短调。

阴入(白)急笔八尺铁塔色格客等念33长调。

阳入(文)白特麦食六物宅及叶等念12短调。

阳入(白)白特麦食六物宅及叶等念311长调。

(七)吃叫食 如:食饭(吃饭)食酒、食茶、食烟、食素、食肉、食菜等。

【义乌武术】 义乌武术,历史悠久,源远流长,人杰地灵,人才辈出究其历史,古代,三国时期有骆统,他厉威武,保边疆,屡败魏兵,吴王孙权封他为左将军。

唐朝有骆宾王,“一檄传天下”,宋朝有抗金名将宗泽,明朝有抗倭将士陈大成、王如龙、朱文达等人,还有皇皇拳教师金台都是赫赫有名的义乌武术家、名人。

因军功被授予元帅、将军、总兵、副总兵、参将、千总把总、千户等武职的义乌人就有228人。

现代,有吴山民的保镖吴琅坤,他以辟斧滚刀闻名全国。

有武术名家王伯雄,他在上海武术馆深造,当过杨登浦的秘书。

有讲究武德的黄昌禄,有提倡“十教”、“十不教”武规的看山老人朱德德,还有“小年练武,长大将军”的沈滨义。

在民间流传着“兰溪埠头,箫山哺头,义乌拳头”闻名避尔。

义乌民间武术绚姿多彩,内容丰富,武术介的十八般武艺般般皆有。

还有举石墩,舞龙,舞狮,走马,十字莲花,高跷,斗牛,罗汉班,散撤等等。

遍布城乡,各有特色。

东乡廿三里一带拳术刚劲有力;西乡吴店,义亭一带讲求实用;北乡苏溪,新厅一带刚柔兼顾;南乡佛堂一带架子好看。

每逢节假日,一支支罗汉班、武术队活跃在农村每个角落。

义乌武术有其广泛、浓厚的群众基础,营造出刚正勇为的义乌精神。

义乌武术界很讲义气,主持正义,坚持公道,讲求武德,以理服人,塑造了义乌人崇尚武术的美德。

义乌市党委、政府对武术活动历来很重视,体育行政部门把武术活动作为群众体育运动的拳头项目来抓。

1984年11月就成立了义乌县武术协会,至今已换届七次,每届的名誉会长都由市府领导担任。

各部门、各乡村都有武术骨干参加协会活动。

因此,义乌的武术协会是全市组织最健全,队伍最庞大,社会参与者最多,工作最突出,活动最频繁的一个群众组织,历年参加地区,省武术比赛,都获得一、二名的好成绩,义乌武术(拳击)队,曾代表浙江省参加全国比赛,都获得好成绩。

2003年1月,义乌武术队赴香港参加国际武术比赛,获得4金2铜的好成绩。

义乌武术协会曾多次被县、地、省各级体育部门评为先进单位。

1986年,县文教局局长吴东明赴北京出全国体育先进工作会议。

1987年县委副书记洪承芳赴北京参加全国体育先进县会议。

1988年副市长经维勤赴北京参加体育先进县表奖大会。

2002年12月,副市长骆亘、市体育局局长金来星,赴四川参加全国武术之乡授牌大会,义乌市成为全国武术之乡的一员。

义乌市武术协会,为了便于活动的开展,下设佛堂武术分会,并成立了太极拳协会、拳击协会、摔跤协会、健身气功协会、木兰拳协会等等。

充分发挥社团的桥梁和纽带作用,在一大批武术骨干的带动下,团结社会上各不同领域的武术爱好者,热心者,宣传推广中华武术这一民族文化瑰宝,挖掘整理民间传统体育文化,训练培养了一大批武术运动骨干,因此义乌武术群众活动得到广泛开展,现在已成为市民最喜爱的全民健身活动,在市民晨练、晚练已形成商城的一道亮丽风景线。

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左口、那里还好吧、比得上那个淳中的了。

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