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沁园春沙》是主席登上诗坛的第一首词,抒发青少年时理负。
该词置于卷首,为的诗词世界拉开序幕;同时,它又是中国古典诗词中同类题材的压卷之作。
独立寒秋,湘江北去,桔子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮
携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟
《沁园春·长沙》(一九二五年)中国古典诗词大都悲秋。
翻阅毛主席诗词,觉得对秋天似乎情有独钟,大约是因为秋天寥廓、苍凉、大气,与战士的胸襟和英雄的气概较为吻合。
毛主席诗词的开卷之作,就是一首秋的赞歌,自由的赞歌,风华少年的赞歌。
毛主席赞美的秋天,是一种“万类霜天竞自由”的秋天,“山”“林”“江”“舸”“鹰”“鱼”这大自然中的“万类”,均在这“霜天”中“竞自由”,逍遥自在,得其所哉。
“虽万类之众多,独在人而最灵。
”作为万物之灵的人呢
他们却没有自由
于是诗人为之“怅寥廓”,在这“寥廓”的秋天,诗人的惆怅像秋天一样“寥廓”,面对自由的“万类”和不自由的人类,不禁像“天问”的屈原一样:问苍茫大地,谁主沉浮
屈原“天问”时,等待“天”的回答。
而诗人设问时,答案是了然于胸的,那就是:他们这些风华正茂的书生,将唤起民众来主宰沉浮。
由于当时革命形势不甚明朗,所以诗人“怅寥廓”。
也许有人会觉得奇怪,诗词的开卷之作怎么没提国家和人民
其实,那“问苍茫大地”,不就是问我积贫积弱的中华大地吗
诗人因不能“竞自由”而为之“怅寥廓”的,不就是我那不自由的国家和人民吗
诗人爱国、忧国、报国的情结,与古往今来的志士仁人和历代慷慨悲歌的青少年诗人是一脉相承的,并随着时代的发展注入了新的时代精神。
再回到那些风华正茂的书生吧,他们是诗人的好友,是时代的弄潮儿,他们“指点江山,激扬文字”,他们“到中流击水,浪遏飞舟”,他们将为中华民族“竞自由”,为苍茫大地“主沉浮”
“粪土当年万户侯”,这一句是很有兴味的。
历代青少年诗人,大多以“万户侯”为目标。
爱国诗人陆游 “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”;南宋杰出词人刘克庄醉后仍感叹“使李将军遇高皇帝,万户侯何足道哉
”诗人反其意而用之,表示与旧世界的彻底决裂。
在毛主席的诗词中,该词是各方一致赞誉的,其艺术成就多有论述,下面讲一点独特感受。
当我们品味该词时,最初会觉得,从“独立寒秋”至“鱼翔浅底”是一幅湘江秋色图,一位青年在湘江边欣赏秋光,一切仿佛是静止的,凝固的,青年仿佛千百年前就站在那里了。
他是谁
在想些什么
他是被贬长沙的贾谊
在这“沅湘流不尽,屈子怨何深”的湘江凭吊屈原
想象的时空是无限的。
而“万类霜天竞自由”一句如奇峰突起,使上述一切都动了起来,活了起来,那看似千年凝固的“万类”和“霜天”,原来并没有凝固,“鹰击长空,鱼翔浅底”,天上地下,它们都在“竞自由”
动静切换是这样的自如,动静反差是如此强烈,而这一切都由那看似信手拈来的“竞自由”三个字完成了,说是“神来之笔”当不为过吧
作为对比,我们来看一下柳永的《望海潮》。
其上阕铺陈“钱塘自古繁华”,下阕描绘了一幅西湖秋色图:“重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻钓叟莲娃。
”随后是“千骑拥高牙”的达官出游图。
最后归结为“异日图将好景,归去凤池夸。
”虽有人物动作,但只是静态写生,词句华丽却缺少灵魂。
好一个“竞自由”,它浓缩了当时的时代精神,物竞天择,自由平等正是那个时代的追求。
在全词中,这三个字不仅完成了动静切换,而且承接了由“万类”到人类的转换。
随后的“问苍茫大地,谁主沉浮”把全词推向高潮。
如果说上阕动静有度,则下阕就是张弛有致了。
前边的许多句子,初看不过是记述少年游冶之事,是浪漫的,轻松的,悠闲的。
“曾记否”三字如猿臂舒展,随后的“到中流击水,浪遏飞舟”则是弯弓如满月了。
回头再读前边那些看似随意的句子,则顿时充满了张力,那是风华少年为人类“竞自由”的英勇斗争。
在这里,只需举出新民学会和《湘江评论》就足够了。
融豪放和婉约于一体,是该词的一大艺术特色。
如果只看静态,该词堪称婉约大师的杰作。
静观的“湘江秋色图”,想必不会逊色于柳永的“钱塘秋色图”吧。
而的“湘江秋色图”一旦动了起来,柳永恐难望其项背了吧
写到这里,顺便看看辛弃疾一首著名的词《水龙吟》,也是写秋天的。
开头是“楚天千里清秋,水随天去秋无际”,随即笔锋一转,写青山“献愁供恨”,继而“把吴钩看了,栏杆拍遍”,悲叹 “无人会,登临意”,最后是杜鹃啼血,“倩何人,唤取红巾翠袖,揾英雄泪
”烈士悲秋,惟此为最,令人不忍卒读。
婉约派指该词过于直露,但词人国恨未雪,壮志难酬,报国无门,恐怕很难含蓄了。
稼轩词豪而含悲,豪而含恨;词则豪气干云,豪情贯日,盖时代和际遇使然。
秋的赞歌,自由的赞歌,风华少年的赞歌。
这三者是相辅相成的,自由是灵魂,秋天的万物因“竞自由”而充满生机,风华少年因“竞自由”,为自由奋斗而英气勃发。
《沁园春·长沙》是诗人的开卷之作,实际上是诗人改造旧世界的宣言书,但诗人寓动于静,寓张于驰,其锋藏而不露,其势引而不发,其词雅而不激。
诚如古人所言,引而不发,跃如也。
<<沁园春 长沙>>的原文及鉴赏
沁园春.长沙 一九年 独立寒秋, 湘江北, 橘子洲头。
看红遍, 层林尽染; 漫江碧透, 百舸争流。
鹰击长空, 鱼翔浅底, 万类霜天竞自由。
怅寥廓, 问苍茫大地, 谁主沉浮
携来百侣曾游, 忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年, 风华正茂; 书生意气, 挥斥方遒。
指点江山, 激扬文字, 粪土当年万户侯。
曾记否, 到中流击水, 浪遏飞舟
[题解] 1925年1月,回到湖南,组织了农民协会前身—雪耻会;是年冬天,反动势力有意逮捕;南下广州,主持农民运动讲习所。
这首词作于离开长沙前夕。
[注释] (1)寒秋:深秋,晚秋。
(2)橘子洲:长沙城西湘江中一沙洲。
(3)舸:船。
(4)万类:指一切生物。
(5)霜天:秋天。
(6)百侣:形容伴侣之多。
(7)恰:正当,刚好。
(8)挥斥:奔放。
(9)遒:尽头。
(10)激扬:激浊扬清。
(11)万户侯:个人的功名富贵。
(12)中流:水流之中。
沁园春长沙》赏析 万山红遍 一派壮丽秋景 从美学上讲,崇高美表现于外在方面,体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。
德国哲学家康德把崇高分为两类:数学的崇高,如高山的体积;力学的崇高,如暴风雨的气势。
俄国著名文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说:“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多,那便是崇高。
”孔子也把“大”与崇高联系起来,赞叹:“大哉!尧之为君也。
巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。
”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美,在毛主席诗词中,以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。
《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。
这首词上半阕着重写景。
“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
”一开始,作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。
同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。
远看:“万山红遍,层林尽染。
”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林,也可能联想到了北京香山的黄栌,和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山,一层层树,让自然之神彩笔一抹,晕染得一片嫣红,比二月笑放的春花还要艳丽,比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。
近观:“漫江碧透,百舸争流。
”秋水澄澈,秋江碧波,脚下的湘江,在秋天更加清澈晶莹,如碧绿的翡翠,如透明的水晶。
江面上,千帆竞发,百舸争渡,静中有动,生气勃勃。
仰视,“鹰击长空”,万里无云的秋空,雄鹰奋振健羽,自由飞翔。
俯瞰,“鱼翔浅底”,因透明而清浅见底的江里,鱼群摆动鳍尾,任意遨游。
作者以短短四句诗,描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景,宛如当代著名的岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。
不愧为“驱山走海置眼前”(李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》),“咫尺应须论万里”(杜甫《戏题王宰画山水图歌》)的大手笔。
它与作者的另一首词《沁园春雪》所描绘的“千里冰封,万里雪飘”的北国风光,均是古典诗词中前所未有的雄奇伟丽的全景式风景画。
风华正茂 一段峥嵘岁月 崇高美表现于内在方面,则为伟大高尚心灵的反映。
古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中,就提出崇高是“伟大心灵的回声”。
这首词的下半阕着重抒情,正是这种伟大心灵回声的抒发。
这种抒发,首先是通过回忆引出的。
“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
”作者想起曾和当年的同学和朋友,在橘子洲一带散步,游泳,畅论天下大事的情景,回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。
这首词写于1925年深秋。
大约是在同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。
同志从1911至1925年,曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。
这期间,国内外发生了许多重大事件,如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等,都是影响世界形势的巨大变革。
这样的岁月,如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
”在这峥嵘岁月里,作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年,正值青春年少,神采飞扬,才华横溢,意气风发,热情奔放。
诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变” 的意境,来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来,自由奔放的胸襟。
(挥斥,自由奔放的意思。
方遒,正当旺盛有力的意思。
过去有人解释“挥斥”为批判驳斥,“方遒”为专家权威,是不准确的。
) “指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
”这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。
面对“万山红遍”的美景,他们既赞叹锦绣河山的壮美,又悲愤大好河山的沉沦。
于是,发表激浊扬清的文章,抨击黑暗,宣扬真理,鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。
在这一时期,同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会,开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学,参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。
特别是创办《湘江评论》,成立马克思主义研究会,为1921年中国共产党的成立,在湖南地区做了思想上和组织上的准备。
这些既是“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的具体内容,又是写作这首词的时代背景。
了解这个背景,有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。
中流击水 一腔拿云心事 “少年心事当拿云。
”(李贺《致酒行》) 诗人和同伴们的拿云心事,从“携来百侣曾游”到“粪土当年万户侯”,可说是直抒胸臆,尽情倾吐,如长江大河,滔滔而下,气势磅礴,痛快淋漓。
在结尾时“到中流击水,浪遏飞舟”,则是采取象征手法,形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。
“中流击水,浪遏飞舟。
”一种解释认为“击水”为游泳,在激流中奋臂划水,掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。
我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。
我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。
《晋书·祖逖传》:祖逖“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。
在这里正表示诗人要在新时代的大潮里,乘风破浪,鼓桨前进,立誓振兴中华的壮志豪情。
使人读后仿佛听到了一颗爱国爱民的赤心,在怦怦跃动,从而感受到一种伟大胸怀所反映出的崇高美。
我国古典诗词的艺术表现手法,很讲究情与景的交融。
刘勰说:“繁采寡情,味之必淡。
”(《文心雕龙》)谢榛说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚;合而为诗,以数言而统万形,元气浑成,其浩无涯矣。
”(《四溟诗话》)这首词较好地达到了情景交融的境界。
前半阕虽着重写景,却处处景中寓情。
“万山红遍,层林尽染”,既是四周枫林如火的写照,又寄寓着诗人火热的革命情怀。
红色象征革命,象征烈火,象征光明,“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现,是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。
“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,则是作者对自由解放的向往与追求。
“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”的感叹,则由写景直接转入抒怀,自然带出下半阕的抒情乐章。
下半阕虽着重抒情,但也不乏情中含景之处。
“忆往昔峥嵘岁月稠”,以峥嵘形容岁月,新颖,形象,将无形的不平凡的岁月,化为一座座有形的峥嵘的山峰,给人以巍峨奇丽的崇高美。
“中流击水,浪遏飞舟”,也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。
可以说,《沁园春长沙》的崇高美,是以情为经线,景为纬线,交织而成的。
它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受,也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中,汲取奋发前进的信心和力量。
沁园春·长沙的前三句的鉴赏。
独立的应该是橘子洲头,可是作者却说是寒秋。
其原因:从写景的角度看,作者在视角上,有远近高低,从逻辑上,从点到面,由实到虚,从自然到人类。
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三、司仪主持 (女)请参加签约仪式的领导上主席台(礼仪小姐引导领导上主席台); (男):今天签约的项目是:(项目标的额等情况简介) 现在请中国国家环境总局的代表xxx,东风本田公司代表XXX签字台签字。
签约开始: 1) 双方共同进入会场,相互致意握手,一起入座。
2) 双方助签人员,分立在各自一方代表签约人外侧,其余人排列站立在各自一方代表身后。
3) 助签人员要协助签字人员打开文本,用手指明签字位置。
双方代表各在己方的文本上签字,然后由助签人员互相交换,代表再在对方文本上签字。
4) 签字完毕后,双方应同时起立,交换文本,并相互握手,祝贺合作成功。
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(女)让我们以热烈的掌声祝贺他们合作成功
(礼仪小姐呈上贺酒、双方代表举杯祝贺),请双方代表退席
三、司仪主持人上台 (男)今天签约项目完毕。
项目签字仪式到此结束
谢谢大家
(女)下面是新闻媒体朋友自由提问时间,请新闻媒体的朋友提问,时间为3分钟。
四、答记者问 注意“冷场”问题的出现 1)事先与几个较熟的媒体进行一些沟通,可以设置几个问题给他们提出,以启发其它记者的思考与发问。
2)会议主持人应敏捷地将一些同类的提问进行归纳,并将这些提问有序地请相关的企业领导来回答。
五、司仪主持人上台 (男)今天的新闻发布会到此结束谢谢大家 (女)下面进入××车场。
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六、会后工作 会后工作整理发布会音像资料、收集会议剪报,制作发布会成果资料集(包括来宾名单、联系方式整理,发布会各媒体报道资料集,发布会总结报告等),作为企业市场部资料保存,并可在此基础上制作相应的宣传资料。
主要活动策划: 1、为中国青海高原可可西里藏羚羊自然保护区索南达杰站捐赠思域爱心车2辆;以支持该科考站保护可可西里藏羚羊。
树立起东风本田集团爱心各种与中国环保同在的企业形象
藏羚羊:是2008北京奥运会福娃-----“欢欢”的名字。
2、在青海湖的布哈河口,为青海湟鱼抛撒饵料。
树立起东风本田集团思域动力车关爱着中国特种鱼类-----青海湟鱼的未来。
青海湖,是中国最大的湖泊,面积4556平方公里,这里每年都有一次“环青海湖国际自行车越野赛”已经成为了中国最亮丽的一个自行车大型国际体育活动;同时,在2006年的《中国国家地理》被评为了“中国最美丽的地方”中的“最美丽的中国湖泊” 湟鱼:是2008北京奥运会福娃-----“贝贝”的名字。
3、在四川卧龙“中国大熊猫自然保护区”为熊猫保护区领导赠送1辆思域混合燃料动力车。
主题是,不要让废气排量大的汽车影响了熊猫的健康。
大熊猫是中国的国宝,备受新闻关注。
前面中国为了赠送“团团”和“圆圆”去台湾,被民进党以大陆是统战阴谋为由拒绝,因此“团团”和“圆圆”的命运备受新闻和亿万民众关注。
现在思域带着礼品去看“团团”和“圆圆”,一定又是新闻。
大熊猫:是2008北京奥运会福娃-----“晶晶”的名字 4、去昆明看看燕子,向昆明市民进行试乘试驾活动。
昆明有“春城”之称,是国内重要的旅游城市,集聚了大批白领前去观光,这里有新加坡、越南、老挝、缅甸和泰国领事馆,昆明机场又是中国5个重要的国际枢纽机场之一,(可以静态的形式将车布置在候机厅),对东南亚有一定的国际影响力。
(可以加滇池被环境污染的内容,希望得到尽快治理,盼望燕子能够长留春城。
) 燕子:是2008北京奥运会福娃-----“妮妮”的名字 5、去三亚迎接奥运会圣火进入大陆; 奥运圣火:是2008北京奥运会福娃-----“迎迎”的名字 把思域大力车与北京奥运会有机地结合了起来。
“福娃”是五个可爱的亲密小伙伴,他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊和燕子以及奥林匹克圣火的形象。
每个娃娃都有一个朗朗上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”。
本次奥运会的吉祥物体现了北京奥运会“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”的筹办理念和奥林匹克精神,传递了人类社会和平发展、人与自然和谐相处、人与人之间和睦相处的理想和追求。
同时,奥运会也是中国人100年的梦想
思域混合动力车的先进性、安全性、环保性、舒适性、省油性、乐趣与时尚性都与时代同步,与 北京奥运会的“绿色、人文、科技”理念相呼应 思域带你寻梦 背景音乐]时钟滴答、滴答声 [旁白]北京时间早8:00 [背景音乐] [旁白] 当车水马龙开始演绎着城市的节奏,当时钟指针形成120度,指向8:00整,**保安队员开始踏上了第一班岗,他们神采奕奕,与升起的晨阳相辉相映。
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[情景]手拍篮球、掂足球、造型表演 第三主题:休闲主义(休闲装) [背景音乐]海水涌动 [旁白]过惯了都市生活,看厌了霓虹灯,尝试不同生活经历的渴望,征服自然的欲望促使**人想去开拓不一样的天空。
碧海蓝天,丛林旷野,离开钢筋水泥的城市森林步入大自然的怀抱,呼吸新鲜的空气,体会海水涌动的快乐。
那是在充满阳光的夏日里,北创人怀揣热情去拥抱大海,海岸的风情,热辣的阳光,闪耀的海浪,炙热的海滩。
奔放,热情,眩目,愉悦,强烈,是狂野、年轻的幻想,传递出巨大的能量,充满无穷的青春活力,展示出青春缤纷多彩的鲜活风格。
对于追求快乐的年轻人来讲,青春、阳光、时尚、快乐,带给他们永远快乐的感受,他们崇尚独立自由、积极乐观的生活方式,倡导热爱生命、热爱环境的生活态度。
他们彰显自我,营造快乐,体现出**积极的人生观和价值观。
[情景]休闲服饰、打太阳伞 第四主题:畅想(司机公装等) [背景音乐]舒缓过度到快节奏 [旁白]2008年,百年奥运,中国梦圆,北京成为世界的焦点,北京的出租车成为靓丽的流动风景线。
**人已经用卓越刻下了自己的城市名片,舒适、整洁、趋近人性的驾乘空间,树立起北创优良品质、人性服务的企业形象,打造出安全、和谐的中国品牌。
**人以极具竞争力的高效管理,塑造了一批精干的管理干部和优秀的出租车司机,实现着**对乘客、对社会的诺言。
**用行动,让中国人信赖自己的品牌,让外国宾客接受着中国人的热情款待,让世界记住最出色的2008年奥运会……这是**人的理想,追求的目标,**将用忠诚、敬业、责任、激情、速度、创新书写下这无尚光荣的篇章。
[情景]外国友人、司机出租车模型、管理人员
《唐诗三百首》是什么朝代谁和谁创作的
的编选者是清代年间的。
是一部流传很广的唐诗选集。
唐朝(~907年)二百八十九年间,是中国诗歌发展的,云蒸霞蔚,名家辈出,唐诗数量多达五万余首。
孙琴安指出,“唐诗选本经大量散佚,至今尚存三百余种。
当中最流行而家传户晓的,要算。
”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛,收录了77家诗,共311首,在数量以杜甫诗数多,有38首、王维诗29首、诗27首、诗22首。
它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
(1711~1778),原名孙洙,字临西,江苏无锡人,祖籍安徽休宁。
他自幼家贫,性敏好学,寒冬腊月读书时,常握一木,谓木能生火可敌寒。
九年(1745)他考中顺天举人,授景山官学教习,出任上元县教谕。
十六年(1751)他得中进士,历任卢龙、大城知县。
后遭人谗陷罢官,平复后任山东邹平知县。
乾隆二十五年(1761)、二十七年(1763)两次主持乡试,推掖名士。
他为官清廉如水,爱民如子,又勤勉好学,书似,诗宗杜工部,著有。
乾隆二十八年春,孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷,开始编选《唐诗三百首》。
编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严,体裁不备,体例不一,希望以新的选本取而代之,成为合适的、流传不废的家塾课本。
他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者”。
既好又易诵,以体裁为经,以时间为纬。
《唐诗三百首》于清乾隆二十九年(1765)编辑完成,书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”,有的说取自“诗三百”,说法各不相同。
《唐诗三百首》被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。



