谢师宴 初中毕业生主持人稿子
有笑有泪也会有 我们拥有同一缕阳光陈：现在我们俩个的视角，来回暂而又无比华丽的初年。
乘着时光机，我们回到了三年前。
谢：08年的那个夏天，比往年来得稍晚一些。
陌生的环境，记得是在一场左冲右突后，才在一张贴在黑板上的A4大小的白纸找到了自己的名字和班级。
不知后面谁拍拍我的肩，笑道：“你运气真好，在十六班。
”但当时这个代号，对我来说却并没有更多的意义。
我在操场的一角找到了教室，陌生的脸庞，有黑熊般高大的何雨，有酷似陈奕迅的张瀚，有皮肤雪白的张义国和钟霄阳，和一眼就觉得很好欺负的秦瑜瞳……当然，之前被我当成母亲的班主任，刘老。
在漫长的第一天里，我稀里糊涂地当上了班长，连竞选词都没讲，一当就是三年，一不小心就阻挡了许多弟兄的仕途。
陈：真是可惜，我缺席了第一天的班长竞选……接下来的三天，我们迎来的军训。
在炎炎夏日的西体里，给我印象最深的便是使用善于使用复沓修辞的欧阳迪凡同学，一天连续不小心踩到“黄金”多达三次以上，从此便有了“屎神”的称号，这一叫便是三年。
还有叫我们唱《团结就是力量》的小样，就在这种轻松愉快的气氛之下，我们相互熟悉了。
于是乎，我们正式迈进了石室联中的生活，正式成为了16班的一员。
谢：首先出现在我们面前的并将时不时出现在我们面前的，是生龙活虎的老师们。
自然，作为我的直系领导，刘老一定是最富有责任心的老师。
她对我们是尽心尽力的，所以每次尽可能地教给我们知识，不论是成绩优异的还是稍微落后的，都会如最亲密的朋友一般帮助我们，即使是在每一次大考完之后，也给我们腾出时间巩固功课。
当然，这就不得不提一提会鼎和刘老那不得不说的故事。
期末考试前，刘老依照传统，把我们留下来复习，再次重申：“觉得自己复习好了的，可以立即回家。
”全班无一敢动。
这时会鼎一声不吭地收完书包，默默离去。
从此，会鼎兄就成为了全体同学的炮灰。
他考好了，刘老会说：“你们就跟陈黑娃超卅，他倒是上切了，把你们拖下来了。
”他考差了，刘老会迎头痛击：“你不是多凶的嘛，咋个还是遭了喃
”陈：然后不得不提的是我们的数学邱老。
他把数学教学升华成了一门艺术。
“射线是一条无限延长的线，你要是高兴，你可以把它延到欧洲去。
”；“一个在成都的30°的角，一个在北京的60°的角，他们什么关系
他们是互余的!”在邱老诙谐生动的语言中，我们学习了数学这门神奇的学科。
同时，他还激励着十六班前进，教会我们如何“愤悱”，还有那耳熟能详的故事：“曾经，有一位家长，跑到我面前，对我说，邱老师，让我的孩子读书吧，应经八月份了，还没有找到学校。
可怜天下父母心啊
”从此，我们再也不敢拿家长的心乱来了。
谢谢邱老师。
接下来是有绝对亲和力，讲一口绝对标准普通话的语文刘老师。
她带领着我们走进了语文美的课堂，与同学们有着亲密的关系，直到现在，有的同学也是用“刘莹姐”来称呼。
一句“孩儿们”更是令这关系可见一斑。
望大家友谊地久天长。
谢：就这样，第一年过去了，运动会上的矫健，课本剧“黑孩子罗伯特”的精彩，还有那“12.9”的失败都是令人记忆犹新……到了初二，曾经的顽劣变成了对优秀的追求，曾经的吵闹变成了沉稳，曾经称呼的班主任“刘老师”变成了“清姐”……虽然我们对优秀还很远，可我们仍在执着的追求。
随着相互的熟悉，同学的关系也更加紧密，学业上的相互合作，球场上的汗水的挥洒。
随着年级的增加，我们的学业愈发沉重，但带给我们的更多的，还是快乐与惬意。
陈：临近结业，我们与副科老师的感情日益深厚。
我忘不了美术课上袁老的高呼“完了完了，十六班的课上不起走了
”以及那永远永远都不够用的时间，和诚鹏每节课的踊跃，都是那么熟悉。
我忘不了电脑课上此起彼伏的游戏激战，手雷声，枪炮声，呐喊声，交织在一起，任凭胡老用铿锵有力的爆破音也不足以阻挡。
我忘不了音乐课上的击鼓传花，忘不了那激情四射的对歌，以及作为高潮出现的黄老的男低音。
谢：我忘不了地理课上，张老师尽心尽力地为我们系统的复习。
我忘不了生物课中，赵老师、满老师和真行的母亲的鼎力支持。
他们是那么尽责，筹备复习资料，进行抽背、过关。
信息胡老师让我们对计算机有了新的理解，美术袁老师给我们美术的指导，即使现在我还是没有摸到门道，以及音乐黄老师用音乐让我们的生命如歌。
陈：自然，初二的生活亦是精彩纷呈。
初二的运动会上，我们拿到了第四名的不俗成绩。
英语节中，我们身着奇装异服，比如何雨穿得像唐僧，子义穿得像少林小僧，非常不专业。
脸画得像花旦，些许不专业，但凭着不懈努力，取得了第一名的成绩。
虽然篮球比赛遭到败北，我们却没有丝毫遗憾。
以及死神和何雨那场最终没打响的战斗，都是触手可及的记忆。
总结初二的生活，就像我们那次歌唱比赛吧，就全班脸被画成猴屁股的那次，一切都是活跃的红色。
谢：到了初三，使我们最忙碌紧张之际。
因工作调度，送去了两位主课老师。
但与此同时，也迎来了另两位生猛人士。
借用谭老师的话：“班主任刘老师，资深美女；代刚，猛地很；王继承，大帅哥……”当然，化学彭海峰老师也是绝对不能忘的。
如同体育课上的长跑。
我们因为嫌跑10圈太多，便对体育刘老师说：“刘老，10圈好不吉利啊。
跑个吉利点的数字吧
”结果刘老说：“那66和88你自己选一个吧
”其实，不知不觉，我们都已经进入了最后一圈了。
陈：即便是每天做到12点的作业，王老无比惊悚的120分贝大喇叭，代老无比恐怖的“触及灵魂”，还是彭老“痛苦”的表情却带着愉悦的心情，谭老“上课不听讲，昨夜又乱做”的劝谏，都是那么或许快乐，或许痛苦却都珍贵的记忆。
在苦闷的日子里，依旧有王老反穿毛衣的错手，和《千里之外》的吟唱，依旧有代老振奋精神的玩笑和作文，依然有谭老师无微不至的帮助与“窃喜”，依然有彭老“植物的内脏都具有蛋白质的”的口误，依然有刘老师每日操劳的身影，和苦口婆心的劝说。
谢：还有春天哥给予我们的鼓舞，用具有醒神功效的声音带给我们力量，教我们用“春天到了”这样积极的精神去面对生活，克服一个个关卡。
齐：正如小胖和师父儿一步一个脚印地向未来迈去步伐，执着前进。
谁叫我们是十六班呢
再大的问题在我们面前都没了踪影，再痛苦的回忆都会成为亲切的怀恋。
十六班，就是一个不服输的团队。
即使是中考的最后一天，在九中考试的同学，光凭口号声，就直接压倒了别的班集体。
三年了，有哭，有笑，有欢乐，有悲伤。
我们拿下了校优秀班集体，又拿下了区优秀班集体，最后势如破竹地成为市级优秀班集体
我们在英语节披荆斩棘，在广播操的上下同心，但我们也在球赛、129、运动会失利，可是，我们不会再失去更多了。
不会忘记今天这一次聚会，不会失去爱我们和我们爱的老师，不会忘却我们的友谊，不会失去永远属于我们的称谓：2011级16班
也许今天过后，我们无法再看见谭老师“举杯邀明月，对影成三人”的月下独酌，我们没法再听听王老“你们就晓得欺负我”的调侃，没法看看代老“夹缝中的生命”，没法听听历史邓老师对电脑故障的不解，没法参与王老政治课上实时播报热烈的百家争鸣，没有机会再站上这16班的舞台，以一个普普通通的16班的成员站在这里，向我们的过去回首，向我们的未来出发
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，何必儿女共沾巾
也许，10年，20年，30年后，仍会在记忆中的角落里，捡拾到一句依稀的口号——让我们一起呼出我们共同的誓言——“十六十六，追求一流
”献给每一位16班的成员，明天会更好
陆羽是谁
陆羽 羽(733-804年)鸿渐，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁冈子复州竟陵(今湖北天门)人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。
陆羽原是个被遗弃的孤儿，三岁时，被竟陵龙盖寺住持僧智积禅师在当地西湖之滨拾得。
积公以《易经》自筮，为孩子取名，占得“渐”卦，卦辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。
于是按卦词给他定姓为“陆”，取名为“羽”，以“鸿渐”为字。
陆羽在黄卷青灯、钟声梵音中学文识字，习诵佛经，还学会煮茶等事务。
虽处佛门净土，日闻梵音，但陆羽并不愿皈依佛法，削发为僧。
九岁时，有一次智积禅师要他抄经念佛，陆羽却问：“释氏弟子，生无兄弟，死无后嗣。
儒家说不孝有三，无后为大。
出家人能称有孝吗?”并公然称：“羽将授孔圣之文。
”住持闻言，颇为恼怒，就用繁重的“贱务”惩罚他，迫他悔悟回头。
陆羽被派去“扫寺地，结僧厕，践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄”。
陆羽并不因此气馁屈服，求知欲望反而更加强烈。
他无纸学字，以竹划牛背为书，偶得张衡《南都赋》，虽并不识其字，却危坐展卷，念念有词。
积公知道后，恐其浸染外典，失教日旷，又把他禁闭寺中，令芟剪卉莽，还派年长者管束。
眨眼三年，陆羽12岁，觉得寺中日月难渡。
乘人不备，逃出龙盖寺，到了一个戏班子里学演戏，作了优伶。
他虽其貌不扬，又有些口吃，但却幽默机智，演丑角极为成功，后来还编写了三卷笑话书{谑谈)。
俗话说，吉人自有天相，陆羽亦不例外。
唐天宝五年，竟陵太守李齐物在一次州人聚饮中，看到了陆羽出众的表演，十分欣赏他的才华和抱负，当即赠以诗书，并修书推荐他到隐居于火门山的邹夫子那里学习。
天宝十一年(公元752年)礼部郎中崔国辅贬为竟陵司马。
是年，陆羽揖别邹夫子下山。
崔与羽相识，两人常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。
天宝十五年陆羽为考察茶事，出游巴山峡川。
行前，崔国辅以白驴、乌犁牛及文槐书函相赠。
一路之上，他逢山驻马采茶，遇泉下鞍晶水，目不暇接，口不暇访，笔不暇录，锦囊满获。
唐肃宗乾元元年(公元758年)，陆羽来到升州(今江苏南京)，寄居栖霞寺，钻研茶事。
次年，旅居丹阳。
唐上元元年(公元760年)，陆羽从栖霞山麓来到苕溪(今浙江吴兴)，隐居山间，闽门著述{茶经)。
期间常身披纱巾短褐，脚着蘑鞋，独行野中，深入农家，采茶觅泉，评茶品水，或诵经吟诗，杖击林木，手弄流水，迟疑徘徊，每每至日黑兴尽，方号泣而归，时人称谓今之“楚狂接舆’。
唐代宗曾诏拜羽为太子文学，又徒太常寺大祝，但都未就职。
陆羽一生鄙夷权贵，不重财富，酷爱自然，坚持正义。
(全唐诗)载有陆羽的一首歌，正体现了他的品质： 不羡黄金垒， 不羡白玉杯， 不羡朝入省， 不羡暮登台； 干羡万羡西江水， 曾向竟陵城下来。
陆羽的(茶经)，是唐代和唐以前有关茶叶的科学知识和实践经验的系统总结；是陆羽躬身实践，笃行不倦，取得茶叶生产和制作的第一手资料，又遍稽群书，广采博收茶家采制经验的结晶。
{茶经)一问世，即为历代人所宝爱，盛赞他为茶业的开创之功。
陆羽除在(茶经)中全面叙述茶区分布和对茶叶晶质高下的评价外，有许多名茶首先为他所发现。
如浙江长城(今长兴县)的顾渚紫笋茶，经陆羽评为上品，后列为贡茶；义兴郡(令江苏宜兴)的阳羡茶，则是陆羽直接推举人贡的。
(义兴县重修茶舍记)载：“御史大夫李牺范实典是邦，山俗有献佳茗者．会客尝之，野人陆羽以为芬香甘辣，冠于他境，可以荐于上。
栖筠从之，始进万两，此其滥觞也。
” 不少典籍中还记载了陆羽晶茶鉴水的神奇传说。
唐张又新在(煎茶水记)中记述了陆羽这样一件事： ‘代宗朝李季卿刺湖州，至维扬(今江苏扬州)，逢陆处士鸿渐。
李素熟陆名，有倾盖之懂，因之赶郡，泊扬子驿。
将食，李曰：·陆君善于茶，盖天下闻名矣，况扬于南零水又殊绝，今者二妙，千载一遇，何旷之乎!’命军士谨信者，执瓶操舟，深诣南零。
陆利器以俟之。
低水至，陆以杓扬其水曰；‘江则江矣，非南零者，似临岸之水。
’使曰：，荣槽舟深入，见者累百，敢虚绐乎。
’陆不言，既而倾诸盆，至半，陆遭止之，又以杓扬之曰：，自此南零者矣!’使蹶然大骇伏罪曰：‘某自南零齐至岸，舟荡覆半，惧其渺，揭岸水增之，处士之鉴，神鉴也，其敢隐焉。
’李与宾从数十人皆大骇愕。
李因问陆，既如是，所历经处之水，优劣精可判矣。
陆曰：楚水第一，晋水最下。
’李因命笔，口授而次第之。
”(新唐书·列传)的(陆羽传)中，也记有此事，但在说到李季卿召见陆羽时，“羽衣野服，挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著{毁茶论)”。
陆羽逝世，后人尊其为“茶神”，肇始于晚唐。
唐时曾任过衙州刺史的赵磷，其外祖与陆羽交契至深．他在(因话录)里说，陆羽·性嗜茶，始创煎茶法。
至今露茶之家．陶为其像，置于炀器之间，云宜茶足利。
’唐李肇撰{国史补)也说到，陆羽·茶术尤著，巩县陶者，多为瓷偶人，号陆鸿渐，买数十茶器，得一鸿渐。
市人沽茗不利，辄灌注之。
” 在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所著的《茶经》，是一个划时代的标志。
在我国封建社会里，研究经学坟典被视为士人正途。
像茶学、茶艺这类学问，只是被认为难入正统的“杂学”。
陆羽与其他士人一样，对于传统的中国儒家学说十分熟悉并悉心钻研，深有造诣。
但他又不像一般文人被儒家学说所拘泥，而能入乎其中，出乎其外，把深刻的学术原理溶于茶这种物质生活之中，从而创造了茶文化。
