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离退休干部爱心捐赠主持词

时间:2019-02-25 11:18

送给死人的话叫什么

悼词。

悼词是对死者表示哀悼的话或文章。

它有广义和狭义之分。

广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章,狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼的文体。

悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性文章。

今天的悼词是从古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文一步步演化而来的。

诔辞作为中国哀悼文体的最古形式,最早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体。

哀辞文体是诔辞的旁支。

诔辞的对象主要是王公、贵族、士大夫并以颂赞死者功德为主;而哀辞的对象主要是“童弱夭折,不以寿终者”,同时以抒发生者哀悼之情为主。

吊文指凭吊性的文章,“吊”有慰问之意。

吊文内容较诔辞、哀辞广泛,也较其庞杂。

可以说吊文是中国古代群众性的哀悼文体。

它不一定是歌颂功德的文字,如汉代司马相如的。

吊文也可以对具体的事物而言,成为一种咏怀性的文体,如之类。

祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。

屈原的是最早的祭文。

祭文范围较广,只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的范畴。

今天我们所说的悼词是“五四”新文化运动的产物,它反映出新时代的新变化,无论在形式和还是在内容上,同古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文均有实质性的不同。

本文主要介绍的就是现代悼词。

关于地震主持人台词

众志成城,援手汶川”赈灾义演串台词女:各位领导、老师、同学们,大家好

男:建瓯职业中专学校“众志成城,援手汶川”赈灾义演现在开始

女:98个小时之前,一阵地动山摇,一场特大地震降临在四川省汶川周边地区。

男:这场震级达7.8级,与惨绝人寰的唐山大地震同一震级的特大地震波及5省1市,直接受灾人数达1000多万人,受灾范围超10万平方公里。

女:截止目前,死亡人数已达触目惊心的2万多人,受伤10万多人,还有2万多同胞被埋在层层叠叠的废墟下面

男:伤亡惨重,伤亡惨重

超过10万同胞在刹那之间失去明媚的阳光,失去健康的体魄,甚至失去了宝贵的生命

女:房屋倒塌,道路被堵,涵洞垮塌,水库破裂。

一座座村庄、一座座乡镇、一座座城市变成了一堆堆硕大的瓦砾场。

男:440万座房屋倒塌、破损,1000多万受灾群众毕生创造的财富毁于一旦。

女:被掩埋在倒塌的教学楼的废墟里的花季少年在呼唤:“救救我们

”男:用鲜血淋漓的双手扒开瓦砾寻找失踪亲人的灾民在呼唤:“帮帮我们

”女:灾情如火,灾情如火

命悬一线的亲人盼着施救,嗷嗷待哺的幼儿等着喂养,伤痕累累的伤员急着抢救。

男:党中央、国务院急灾民之所急,盼灾民之所盼,一声令下,波澜壮阔的抗震救灾的帷幕就此拉开。

女:温家宝总理第一时间赶赴灾区,斩金截铁地说:“我只要这十万群众脱险,这是命令

”男:十万人民子弟兵金戈铁马,千里赴援。

从陆地、从水面、从空中立体推进,吹响了抗震救灾的集结号

女:全国人民行动起来了

从蹒跚学步的幼童,到风蚀残年的老人,从风华正茂的大学生,到身残志坚的残疾人。

一元、十元、百元、千元、万元,每一张带着体温的纸币投进捐款箱,也就投进了对灾区人民的深切祝福。

男:港澳同胞、海外侨胞行动起来了

从台湾、从香港、从洛杉基、从法兰克福、从世界的各个角落,只要有华人,就有爱国的血脉在喷涌,就有祝福的祈求在回荡

合:我们都是中国人,生长在九百六十万平方公里土地上的同胞都是我们的亲人。

血浓于水,情重如山,让我们伸出援助之手,让身在水深火热中的同胞们感受到我们建瓯职专人那份无私的爱

女:下面,有请我校党政领导、中层领导和离退休老师带头为灾区人民捐款。

一、女:不管你职务高低,我们是中国人;无论你身处何地,我们是中国人。

男:一方有灾难,八方都支援。

九洲齐努力,四海共牵手。

女:请欣赏小组唱《四海牵手》。

表演者:我校部分教师。

伴奏:黄文龙老师。

二、女:2008,北京,奥运会。

祥云火炬在世界各地,在神州沃土,点燃了中华儿女的激情。

男:2008,汶川,大地震。

无情的灾难在汶川区域,在5省1市,熄灭了多少渴望燃烧的生命。

合:但灾难终将过去,激情照样燃烧,中华崛起的梦想一定会实现

女:请欣赏健美操。

表演者:07幼教三、男:被压在废墟下的同胞请不要绝望,人民子弟兵正奋不顾身全力抢 险。

他们说:“我只在乎你。

”女:失去父母双亲的孤儿请不要哭泣,13亿华夏儿女正倾其所有慷慨解囊。

他们说:“我只在乎你。

”男:瘫在病床上的伤痕累累的乡亲请不要悲伤,1万多救护人员正昼夜兼程拼力施救。

他们说:“我只在乎你。

”女:失去家园孑然一身的灾民请不要沮丧,世界各地的华人华侨正八方动员捐款捐物。

他们说:“我只在乎你。

”男:请欣赏萨克斯独奏:《我只在乎你》,表演者:高二(3)班王恺同学。

女:有请普高部高一年段、高二年段、高三年段班主任代表班级学生捐款。

四、女:我们都是祖国的儿女,在母亲关爱的目光中成长。

男:我们都是祖国的儿女,在母亲牵挂的目光中远行。

女:当我们取得哪怕一点点成就,是母亲最早露出欣慰的笑容。

男:当我们遇到哪怕一点点的灾难,是母亲最早敞开那宽厚的胸膛。

合:祖国,慈祥的母亲,多少努力、多少成就、多少赞美,都难以报答您的恩情。

女:请欣赏男声独唱《祖国,慈祥的母亲》。

表演者:黄冲同学。

五、男:血脉相连,骨肉相离,那一刻,是多么撕心裂肺。

女:青春年少,花瓣凋零,那一刻,是多么痛彻心扉。

男:无论你在哪里,我都要找到你,血脉能创造奇迹。

你的呼喊就刻在我的血液里,生死不离。

女:无论你在哪里,我都要找到你,血脉能创造奇迹。

搭起双手筑成你回家的路基,生死不离。

男:请欣赏由校团委演出的诗朗诵:《生死不离》六、女:自然界有许多沟壑,是爱架起了彩虹。

男:人世间有许多隔阂,是爱搭起了桥梁。

女:一方有难,八方支援,中华美德绽放出绚丽光芒。

男:血浓于水,情重如山,华夏儿女携手驱除磨难。

合:人间自有真情在,敢叫日月换新天。

男:请欣赏小组唱《人间真情》。

表演者:07幼教。

七、女:雷电可以摧折树木,但不能禁止小草的生长;狂风可以凋残花朵,但无法阻止春天的脚步。

阳光终将撕开阴霾,美丽终将绽放光彩。

请欣赏曹丽金老师的独舞:《扇妞》八、男:爱,是人与人之间发自内心的真诚祝福。

只要有了爱,哪怕相隔天南地北,也情相通,心相连。

女:爱,是人与人之间发自肺腑的真心帮助。

只要有了爱,哪怕相隔海角天涯,也手相携,肩并肩。

合:让世界充满爱,哪怕冰封雪压,也有梅花吐蕊;让世界充满爱,哪怕天崩地裂,也有真情永存。

男:请欣赏小组唱:《让世界充满爱》。

表演者:音乐特色班学生。

女:有请职专部05年段、06年段、07年段的班主任代表班级学生捐款。

九、男:地震,压不垮中国脊梁;狂风,吹不灭祥云火炬。

在灾难面前,中国挺住;在压力面前,中国雄起

看吧,我们年轻的一代正茁壮成长,他们健康、活泼而又充满活力,正满怀激情地迎接奥运会的胜利召开。

请欣赏幼儿舞蹈《小小健儿迎奥运》。

指导老师:潘建萍。

十、女:虽然远隔万水千山,但我们的心和灾区人民连在一起。

男:众志成城,援手汶川;相亲相爱,共度难关。

女:捧出你的心,捧出我的心,心与心的相贴,就是战无不胜的法宝。

男:伸出我的手,伸出你的手,手与手的相连,就是坚不可摧的长城。

女:请欣赏音乐组老师小组唱《相亲相爱》,欢迎台下的师生应声齐唱。

女:请我校教职工依次上台捐款,欢迎同学们继续奉献你们的爱心。

心系灾区,我们责无旁贷甲:轻轻地捧着你的脸,为你把眼泪擦干乙:这颗心永远属于你,告诉我你不再孤单甲:我们同欢乐我们同忍受,我们怀着同样的期待乙:我们同风雨我们共追求,我们珍存同一样的爱甲:2008年5月12日,我们永远不会忘记这一天乙:北京时间五月十二日下午二时半许,四川汶川县发生与唐山大地震同样大的七点八级地震。

包括北京在内的近半个中国都有震感。

甲:看着一张张触目惊心的图片,心里很酸楚,眼泪都忍不住要流下来。

乙:远隔万里之外的汶川已成人间炼狱,同胞们正在承受无比痛楚的煎熬。

甲:不知道为什么,看到14866这个数字眼泪就不自禁的流了出来。

原来生命这么脆弱,只是希望这些逝去的灵魂们能够安息

乙:请听文章一篇《让我再去救一个》甲:这次地震肯定造成巨大的灾难,这也许是上苍又一次考验中华民族的韧性和毅力的时候。

面对惨不忍睹的灾难现场,我们在极度悲伤之余也要镇定,要节哀,要化悲痛为力量,众志成诚,团结一心,和灾难做斗争,挽救每一个还在危险中的幸存者。

乙:团结就是力量,团结就能战胜一切。

在这里,我呼吁所有有良心和责任感的中国人,大家一起手拉手联合起来,组织一个志愿救援队,集体开往受灾严重的四川,或者献出我们的一点爱心,给予灾区人民最热诚的援助。

让我们为受灾地区的人们祈祷,希望他们一切平安,也祝愿受灾地区的人民尽早度过难关。

甲:灾难当前,我们众志成城。

我们也许不能到达灾区现场,但我们可以祈福汶川人民,祝愿中国好运乙:请听文章一篇《我们今天都是汶川人》甲:赈灾无情,人有情

滴水可以汇成江河,齐心定能度难关。

乙:一方有难,八方支援。

我们可能没有力量改变一个人的命运,我们的帮助相对于他们的需要来说可能是杯水车薪,但帮与不帮间,横着一条分水岭:对自己的同类正在遭受的苦难和不幸,我们是否无动于衷。

甲:没有豪言壮语,只是想说,同学们,是时候我们应该做点什么了.乙:作为一名中学生,我们不是精神匮乏的,我们不是心理缺陷的,我们也不是冷漠无情的。

我们更加关心这个社会,更加关心我们的民族。

甲:其实人在身置强大自然灾害时,生存保障是很低。

别看你平时可以自如的生活,可以随意的对待自然界,树可以轻巧地砍倒,水可以随意地截流,山可以地夷为平地,楼可以高速的拔地而起。

这一切不等于你无往不胜,无所不能,自然的力量需要人类更深刻地理解和认识,而尊重自然,爱惜自然界的全体生命是人类必须更多遵守的一条铁律。

乙:其实,说到铁甚至是钢,我忽然意识到,它们在强大自然力量面前也显的那么脆薄和绵软,人类总是喜欢把钢铁形容为无坚不催的力量,本以为以它的强大可以构筑安乐家园,不幸却在一夜之间夷为平地,毁为残劾。

电视上看着总理泪眼婆娑,总理别哭,您要坚强

您哭了,全国人民心里更难受

甲:请听一篇真实的报道《教师遇难前用双臂护住4个学生》乙:灾难轰然降临了,当我们来不及思索很多的时候,我们的同伴和家人已在生命最危急的时刻中,近在咫尺远在天边,只能眼睁睁地看着,束手无策的叹息与无奈,我们能做点什么呢

我们祝福家乡最好的人们,并将送去最真诚的温暖和无尽的爱心

甲:朋友,请把你的爱心、善心全部拿出来,任何方式都有助于救灾,地下和地上的人都极度需要您的帮助

别小看自己的1块2块,或者一百两百,14亿人的善心聚起来足以拯救所有灾民度过难过,所以希望每一个人都必须行动起来,只要你申出援手就能帮助受灾同胞从人间地狱里解救出来

曾经有位朋友说,人的一生里,可以用金钱换来很多物质享受,但有丰富的物质条件并表示你有心灵上的快乐,要感受到真正心灵快乐,现在大家都有机会了,申出的援手,感受下吧

乙:当我们坐在舒适的教室中时,我们是否想到远在千里之外的灾民

甲:当我们躺在柔软的席梦思上时,我们是否想到还有许多人仍然躺在废墟底下

乙:让我们用自己的实际行动去鼓舞那些与地震搏斗的人们,让我们用自己微薄的力量去帮助那些受伤的人们

甲:让我们在歌声中,献出自己的一份爱心吧

(捐钱、放《让世界充满爱》)乙:同学们,让我们从现在开始甲:从身边开始,合:心系灾区,我们责无旁贷

苏轼的科举生涯

早年经历  苏轼于宗景祐三年十十九日 (1037年1月8日)出生州眉山,是初唐苏味道之后。

苏轼的祖父是苏序,表字仲先,祖母史氏。

苏轼的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发奋”的“苏老泉”。

苏洵发奋虽晚,但是很用功。

苏轼其名“轼”原意为车前的扶手,取其默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。

苏轼生性放达,为人率真,深得道家风范。

好交友,好美食,创造许多饮食精品, 好品茗,亦雅好游山林。

  进京应试  嘉祐元年(1056年),苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。

苏洵带着二十一岁的苏轼,十九岁的苏辙,自偏僻的西蜀地区,沿江东下,进京应试。

当时的主考官是文坛领袖欧阳修,小试官是诗坛宿将梅尧臣。

这两人正锐意诗文革新,苏轼那清新洒脱的文风,一下子把他们震动了。

策论的题目是《刑赏忠厚之至论》,苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二。

苏轼在文中写道:“皋陶为士,将杀人。

皋陶曰杀之三,尧曰宥之三。

”欧、梅二公既叹赏其文,却不知这几句话的出处。

及苏轼谒谢,即以此问轼,苏轼答道:“何必知道出处

”欧阳修听后,不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏,而且预见了苏轼的将来:“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。

”  名动京师  在欧阳修的一再称赞下,苏轼一时声名大噪。

他每有新作,立刻就会传遍京师。

当父子名动京师、正要大展身手时,突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。

二兄弟随父回乡奔丧。

嘉祐四年十月守丧期满回京,嘉祐六年(1061年),苏轼应中制科考试,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。

四年后还朝判登闻鼓院。

治平二年,苏洵病逝,苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡,守孝三年。

三年之后,苏轼还朝,震动朝野的王安石变法开始了。

苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因反对新法与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。

朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

  自请出京  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。

王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。

苏轼于是请求出京任职:熙宁四年至熙宁七年(1074年)被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州(山东诸城)任知州、熙宁十年(1077年)四月至元丰二年(1079年)三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。

革新除弊,因法便民,颇有政绩。

  乌台诗案  元丰二年(1079年),苏轼四十三岁,调任湖州知州。

上任后,他即给皇上写了一封《湖州谢表》,这本是例行公事,但苏轼是诗人,笔端常带感情,即使官样文章,也忘不了加上点个人色彩,说自己“愚不适时,难以追陪新进”,“老不生事或能牧养小民”,这些话被新党抓了辫子,说他是“愚弄朝,妄自尊大”,说他“衔怨怀怒”,“指斥乘舆”,“包藏祸心”,讽刺政府,莽撞无礼,对皇帝不忠,如此大罪可谓死有余辜了。

他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,一时间,朝廷内一片倒苏之声。

这年七月二十八日,苏轼上任才三个月,就被御史台的吏卒逮捕,解往京师,受牵连者达数十人。

这就是北宋著名的“乌台诗案”(乌台,即御史台,因其上植柏树,终年栖息乌鸦,故称乌台)。

  乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。

新党们非要置苏轼于死地不可。

救援活动也在朝野同时展开,不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书,连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。

王安石当时退休金陵,也上书说:“安有圣世而杀才士乎

”在大家努力下,这场诗案就因王安石“一言而决”,苏轼得到从轻发落,贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,受当地官员监视。

苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。

幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。

  被贬黄州  出狱以后,苏轼被降职为黄州(今湖北黄冈市)团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。

这个职位相当低微,并无实权,而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷,苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤壁山游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。

于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。

“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

  东山再起  1084年(元丰七年),苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。

由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。

汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。

当他准备要南返常州时,神宗驾崩。

常州一带水网交错,风景优美。

他在常州居住,既无饥寒之忧,又可享美景之乐,而且远离了京城政治的纷争,能与家人、众多朋友朝夕相处。

于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。

  1085年,宋哲宗即位,高太后以哲宗年幼为名,临朝听政,司马光重新被启用为相,以王安石为首的新党被打压。

苏轼复为朝奉郎知登州(蓬莱)。

四个月后,以礼部郎中被召还朝。

在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不久又升翰林学士知制诰,知礼部贡举。

[20] 当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。

他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。

苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。

  筑建苏堤  元祐四年(1089年),苏轼任龙图阁学士知杭州。

由于西湖长期没有疏浚,淤塞半,“崶台平湖久芜漫,人经丰岁尚凋疏”,湖水逐渐干涸,湖中长满野草,严重影响了农业生产。

苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖,动用民工20余万,开除葑田,恢复旧观,并在湖水最深处建立三塔(今三潭映月)作为标志。

他把挖出的淤泥集中起来,筑成一条纵贯西湖的长堤,堤有6桥相接,以便行人,后人名之曰“苏公堤”,简称“苏堤”。

苏堤在春天的清晨,烟柳笼纱,波光树影,鸟鸣莺啼,是著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。

  “东坡处处筑苏堤”,苏轼一生筑过三条长堤。

苏轼被贬颍州(今安徽阜阳)时,对颍州西湖也进行了疏浚,并筑堤。

绍圣元年(1094年),苏轼被贬为远宁军节度副使,惠州(今广东惠阳)安置。

年近6旬的苏轼,日夜奔驰,千里迢迢赴贬所,受到了岭南百姓热情的欢迎。

苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来,捐助疏浚西湖,并修了一条长堤。

为此,“父老喜云集,箪壶无空携,三日饮不散,杀尽村西鸡”,人们欢庆不已。

如今,这条苏堤在惠州西湖入口处,像一条绿带,横穿湖心,把湖一分为二,右边是平湖,左边是丰湖。

  流落儋州  苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。

但元祐六年(1091年),他又被召回朝。

但不久又因为政见不合,元祐六年八月调往颍州任知州、元祐七年(1092年)二月任扬州知州、元祐八年(1093年)九月任定州知州。

元祐八年高太后去世,哲宗执政,新党再度执政,绍圣元年(1094年)六月,别为宁远军节度副使,再次被贬至惠阳(今广东惠州市)。

  绍圣四年(1097年),年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州(今海南儋县)。

据说在宋朝,放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。

他把儋州当成了自己的第二故乡,“我本儋耳氏,寄生西蜀州”。

他在这里办学堂,介学风,以致许多人不远千里,追至儋州,从苏轼学。

在宋代100多年里,海南从没有人进士及第。

但苏轼北归不久,这里的姜唐佐就举乡贡。

为此苏轼题诗:“沧海何曾断地脉,珠崖从此破天荒。

”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人,对他怀有深深的崇敬。

在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等,表达了人们的缅怀之情,连语言都有一种“东坡话”。

  最后结局  徽宗即位后,苏轼被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。

元符三年四月(1100年)大赦,复任朝奉郎,北归途中,于建中靖国元年七月二十八日(1101年8月24日)卒于常州(今属江苏)。

葬于汝州郏城县(今河南郏县),享年六十五岁,。

苏轼留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。

次年,其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。

[21] 宋高宗即位后,追赠苏轼为太师,谥为“文忠”。

炎黄文化节内容都有啥

炎黄文化节与名人社团拜祖 新郑市旅游局樊战东 历届炎黄文化节 1992年3月12日,寻根拜祖月(炎黄文化节的前身)开幕式在新郑电影院举行。

河南省人大副主任侯志英、郑州市副市长张世诚参加开幕式。

出席会议的代表和各地寻根的炎黄子孙4万余人到轩辕故里参加盛大拜祖活动。

4月5日,朝拜活动在具茨山开幕,参加登山拜祖的炎黄子孙多达7万余人。

同时,从3月5日至4月5日,县城还举行了四次大型的物资交流活动。

1993年3月23日即农历三月初一,第二届炎黄文化节开幕式在轩辕故里广场举行。

省顾委副主任韩劲草,省委常委、宣传部长于友先,省旅游局局长蔡留海及社会各界人士5000余人冒雨出席。

与会宾客在轩辕故里门前参加了庄严肃穆的拜祖仪式。

3月25日,举行登具茨山朝拜活动。

1994年4月12日,第三届炎黄文化旅游节开幕式在轩辕故里广场举行。

河南省人大副主任范廉、河南省政协副主席胡树俭、河南省旅游局副局长赵国成及新郑县四大班子领导出席了开幕式和拜祖式。

4月12日下午,炎黄文化旅游节项目发布会在郑韩饭店隆重举行,共发布各类项目300多个。

4月13日,出席旅游节的海内外嘉宾同数以万计的群众共登具茨山,朝拜中华始祖轩辕黄帝。

1995年3月31日,由河南省旅游局、郑州市旅游局和新郑市人民政府、河南省炎黄事业发展有限公司联合主办的河南省’95民俗风情游首游式暨新郑第四届炎黄文化节在新郑体育场举行。

原中顾委常委、老将军李德生,原宁夏自治区政府主席黑伯理,省政协主席林英海等中央、省、市有关领导人,以及来自美、日、台港澳等国家和地区的300多名嘉宾在新郑体育场出席了开幕式。

开幕式结束后,各级领导和海内外嘉宾到轩辕故里举行朝拜文明始祖大典。

1997年农历三月三,新郑市政府在具茨山举办第五届炎黄文化旅游节开幕式。

郑州市旅游局和新郑市领导参加开幕式。

1999年4月18日,新郑市政府在具茨山举办第六届炎黄文化旅游节,韩国佛教大师林允华率团110人前来寻根拜祖。

新郑市10万群众参加活动。

2000年4月2日,由河南省旅游局主办,新郑市人民政府承办的中华民族子孙龙禧千年黄帝故里寻根拜祖大典在黄帝故里举行。

河南省政协副主席张世英、河南省旅游局副局长方洪莲和来自美国、新加坡、香港、澳门等地的18个拜组团和社会各届人士3000余人参加了这一盛典。

美国著名华人社会活动家陈香梅女士为这次活动题词“中华民族千禧龙年寻根祭祖纪念碑”。

2002年中国新郑炎黄文化节暨经贸洽谈活动,由中华炎黄文化研究会、河南省经贸委、河南省旅游局、郑州市经贸委、郑州市旅游局主办,新郑市委、市政府承办。

它以寻根拜祖为主题,经贸活动为重点,推出新郑丰富多彩的旅游资源和名优产品、合作项目。

4月5日,中国侨联主席林兆枢、河南省委副书记王全书等领导共同为始祖山“中国侨联爱国主义教育基地”揭牌。

揭牌仪式结束后,又乘车到黄帝故里,参加“黄帝宝鼎落成典礼”,并为宝鼎揭幕。

4月12日,河南省第二届国际陈氏历史文化暨新郑陈氏三宰相研究会在新郑宾馆召开。

来自海内外的陈氏宗亲及姓氏研究专家、学者200余人参加。

13日,参加研讨会的16个代表团又来到郭店镇宰相陈村的崇孝寺祭祖。

河南省侨联名誉主席林雪梅、台北市陈氏宗亲会会长陈延厚等参加了会议。

4月15日上午,由中华炎黄文化研究会与新郑市人民政府联合主办的中国新郑炎黄文化节暨经贸洽谈活动在新郑体育场开幕,出席开幕式的领导有:原河南省委书记刘杰,原中直机关工委常务副书记刘正威,中华炎黄文化研究会副会长兼秘书长鲁谆,河南省人大常委会副主任王有杰,副省长张以祥,省政协副主席杨光喜,省军区副司令员曹建新,郑州市市长陈义初,市委副书记、常务副市长王文超和海内外各界人士出席了开幕式。

开幕式结束后,与会领导和海内外嘉宾乘车又到始祖山轩辕庙前参加了“壬午年始祖山拜轩辕黄帝大典”,来自美国、法国、泰国、马来西亚和台湾等10余个国家和地区的数百名华人华侨以及国家、省、郑州市有关领导与新郑市四大班子领导一同秉香拜谒了始祖黄帝。

郑州市市长陈义初颂读拜祖文。

4月15日晚,参加开幕式的来宾观看了在新郑市炎黄文化中心举行的我国著名歌唱家杨洪基等演唱的《轩辕颂》大型歌舞晚会。

炎黄文化节期间,还于4月13日至17日,在始祖山举行了中国“人寿杯”全国滑翔伞强手邀请赛,来自全国各地的58名选手参加了这一赛事。

4月13日,我市辉煌成就图片展暨根雕艺术精品展在新郑博物馆开展,共有250余幅精美图片,一百多件根雕珍品参展。

4月15日至4月25日,“金芒果杯”河南省第三届工艺美术博览会在黄帝故里举行。

4月15日,“轩辕杯”全国诗词楹联大赛在新郑华清园度假村举行颁奖仪式。

原国家文物局局长、中华诗词学会会长孙轶青等知名人士到会祝贺。

(2001年3月,新郑市与省诗词学会、省楹联学会、郑州诗词学会共同举办了“轩辕杯”全国诗词楹联大赛。

活动开展以来,得到了全国34个省、市、自治区及美国、英国、法国、马来西亚等国家和地区的5000余名诗人和诗词爱好者响应,先后收到近万幅作品,包括5000多首诗词、4500多幅楹联,最终评出了诗词、楹联一等奖各3名,二等奖各6名,三等奖各12名,佳作奖各50名,入围作品各500多名。

这些作品结集《轩辕颂》一书由河南人民出版社出版。

)参加颁奖的作者还参观了始祖山、黄帝故里等景点。

2003年中国·新郑炎黄文化旅游节暨经贸洽谈会 每年农历三月三,是中华人文始祖轩辕黄帝登基大典传统纪念日。

2003年“癸未年中国·新郑炎黄文化节”是自1992年以来举办的第十届炎黄文化节。

本届炎黄文化节由世界华人华侨社团联合总会、中华炎黄文化研究会、河南省旅游局、河南省侨联、河南旅游集团、郑州市旅游局、新郑市人民政府等单位主办。

3月20至21日(农历二月十八至十九)炎黄文化节拉开序幕。

中华炎黄文化研究会、河南省炎黄文化研究会、新郑市炎黄文化研究会在新郑宾馆举行中国新郑炎黄文化研讨会。

中华炎黄文化研究会副会长兼学术委员会主任王俊义等全国和省内专家10多人参加。

研讨会通过实地考察、讨论,认为新郑作为轩辕黄帝的诞生地、创业地和建都地,应为中华第一古都。

近年来新郑通过大力弘扬炎黄文化,发展旅游事业,带动了新郑经济和社会发展,并取得瞩目的成绩。

专家们还就新郑炎黄文化和其他历史文化的研究与开发提出许多宝贵建议。

4月1日至3日,由河南省文化厅主办,新郑市人民政府和郑州市文化局联合承办的河南省第二届舞龙大赛在黄帝故里艺术苑举行。

来自全省12个地市的19支舞龙队参赛,为此次炎黄文化节增添了节庆气氛。

4月2日至7日,在黄帝故里举办新郑绿色食品、旅游产品和工业产品展销会。

4月4日上午9时,拜祖团登上始祖山。

此时,山上鼓乐喧天,歌声飞扬,龙灯翻舞。

拜祖活动分三个场地进行,主拜区在始祖山轩辕庙前,主要由国家、省、市领导等贵宾、新郑市四大班子领导和华侨参拜;第二拜祖区设在始祖山中天轩辕阁与黄帝祠之间,参拜人员主要是一些企业家和商贸界人士;第三拜祖区在市区黄帝故里祠前,参拜人员为新郑市各部门、乡镇领导和社会各界人士。

在主拜区轩辕庙前,陈列三牲、五谷、六果,摆放花篮,南侧有100名中小学生组成的歌唱队,北侧置一硕大的乾坤鼓。

11时12分,拜祖大典隆重举行。

全国政协委员、港澳台侨委员会委员瞿弦和主持拜祖仪式,中华炎黄文化研究会常务副会长、原国家文物局局长张文彬,河南省人大常委会副主任王有杰,新世纪企业联盟董事局主席刘向阳依次进香,郑州市市长王文超代表全体参拜人员颂读《拜祖文》,世界华人华侨社团联合会总秘书长任兴亮代表全球华人颂读《拜祖文》、澳大利亚的帕瑞克代表澳大利亚华人颂读《颂祖文》。

最后河南省副省长贾连朝发表讲话。

11时40分,原中央直属机关工委常务副书记刘正威擂九响乾坤鼓,数千只白鸽和彩色气球飞向天空。

拜祖结束后,贾连朝、张文彬、王有杰、王文超和河南省政协副主席陈义初、河南省旅游局局长梁铁虎等领导为“癸未年中国·新郑炎黄文化旅游节拜祖纪念碑”揭幕。

下午,在炎黄文化艺术中心举行经贸洽谈会,有300多名企业家参加,签约项目98个,总投资额36.1亿元,其中合同项目53个,合同投资26.1亿元;合作意向45个,意向投资10亿元。

4月4日晚,2003年中国·新郑炎黄文化旅游节暨经贸洽谈会开幕式在新郑市体育场隆重举行。

原中央直属机关工委常务副书记刘正威等中直机关、国家部级领导和北京来宾,中共河南省委常委、郑州市委书记李克等省市领导及相关部门领导,新郑市领导及海外著名侨领和知名企业家,40多家新闻单位与社会各界人士共4万多人参加。

当晚,参加这次炎黄文化旅游节暨经贸洽谈会的领导、专家和各界人士观看中央电视台在市体育场举办的“中华根脉·同根同宗同源同唱一首歌大型文艺晚会”。

可容纳5万名观众的体育场座无虚席,毛阿敏、童安格、张明敏、邰正霄、张行、苏芮、腾格尔等100多名明星与艺员登台献艺,共叙寻根梦,同唱中华情。

至7月,中央电视台三大频道分别在黄金时段轮番播出“同唱一首歌”演唱会实况。

2004年中国新郑炎黄文化节于4月21日(农历三月三)在黄帝故里开幕。

原中直机关工委常务副书记刘正威、河南省人大常委会副主任张世英、河南省政协副主席陈义初、河南省旅游局副局长何琳、河南省文物局局长常俭传、河南省外侨办副主任文荣征、郑州市委宣传部长杨丽萍等省、郑州市领导及新郑市领导和中华炎黄文化研究会副会长兼秘书长曲润海、华夏文化促进会会长任建新、世界华人华侨社团联合会秘书长任兴亮等社团负责人等海内外嘉宾1000多人参加了开幕式。

开幕式结束后,举行了“甲申年公拜始祖轩辕黄帝大典”。

2005年4月11日(农历三月初三),乙酉年公拜始祖轩辕黄帝大典在黄帝故里举行。

中华炎黄文化研究会、河南省炎黄文化研究会、河南省旅游局、郑州市人民政府联合主办,新郑市人民政府承办。

出席《黄帝故里故都历代文献汇典》学术研讨会的60多位领导和专家学者参加,原中央国家机关工委常务副书记刘正威、中华炎黄文化研究会常务副会长张文彬、河南省人大常委副主任吴全智、河南省政协副主席张洪华,郑州市委副书记、郑州市市长王文超,郑州市委常务副书记赵建才等国家部委、省、郑州市、新郑市领导,海内外华侨华人代表及新郑市各界人士千余人参加了拜祖大典。

拜祖大典由郑州市副市长孙新雷主持,新郑市委书记赵武安致词,郑州市市长王文超读拜祖文,台湾台东桃竹苗客属总会理事长刘震读拜祖文。

刘正威、张文彬、吴全智、张洪华、罗哲文、黄景略、王文超、赵建才等领导和专家敬献花篮,朱士光及海外华人代表上香,全体人员向始祖黄帝像行鞠躬礼。

新郑市地方史志办公室编辑马艳辉 癸未年世界客属第十八届恳亲大会“根在中原”拜祖大典 世界客属恳亲大会自1971年在香港举行第一届恳亲大会,至2002年11月2日至6日在印度尼西亚首都雅加达召开已历十七届。

河南省客属联谊会会长林雪梅、郑州市副市长白红战和新郑市炎黄文化研究会执行会长赵国鼎参加第十七届恳亲大会,介绍河南新郑是轩辕黄帝和神农氏炎帝的故里、故都;炎黄二帝是客家人的始祖,是客家人的血缘总根;2003年是轩辕黄帝建国至今5000年等,在会上产生强烈反响。

恳亲大会本规定二年举办一次,但为庆祝黄帝建国5000周年,第十七届恳亲大会决定第十八届恳亲大会提前一年即2003年10月26日至28日在河南省郑州市举行。

这次恳亲大会的宗旨是“联谊、寻根、合作、发展”,主题是“中原寻根”。

2003年7月至10月中旬,新郑市委、市政府为迎接这次恳亲大会,成立筹备委员会,做好一切准备工作。

10月27日上午,在新郑市黄帝故里举行世界客属第十八届恳亲大会“根在中原”拜祖大典。

是日,8时30分,拜祖团乘坐大巴车从郑州出发,至新郑市境时,受到新郑市委、人大、政府、政协四大班子领导和数千名身着红妆、手持鲜花的少年学生列队欢迎,一路受到沿途新郑人民的欢呼。

拜祖团进入黄帝故里景区时,接待人员为每位客家乡亲佩戴“黄帝符”,敬献“黄帝贡酒”,为他们祝福、洗尘。

秋高气爽,阳光灿烂。

黄帝故里鼓乐声声,龙旗飘飘。

黄帝纪念馆前红毡铺地,黄帝像前陈列牛、猪等牺牲和四时鲜果。

参加这次拜祖仪式的国家、省、市领导有全国政协副主席罗豪才,全国人大常委、香港中华总商会会长曾宪梓,全国政协港澳台侨委员会主任郭东坡,国务院侨务办公室副主任赵阳,全国政协港澳台侨委员会副主任张道诚,中华全国归国华侨联合会副主席唐闻生,河南省人大常委会副主任夏清成、吴全智,河南省副省长贾连朝,河南省政协副主席陈义初,郑州市市长王文超,世界客属第十八届恳亲大会执行主席、河南省客家联谊会会长林雪梅,客属首领饶颖奇、黄石华、刘盛良、李金松、熊德龙、张庆寿、吴德芳、吴能彬、杨克林、黄德新、熊恒浩、温学濂、贝南龙以及新郑市市委书记赵武安,代市长白虎林,副书记陈莉、刘国政、张杰,市人大常委会主任高林华等。

参加客属恳亲大会的社会各界人士3000多人,其中客家社团110多个2500多人。

拜祖仪式在黄帝纪念馆前举行,中央电视台著名主持人张政主持。

拜祖前,河南省旅游局局长梁铁虎介绍嘉宾;新郑市市委副书记、代市长白虎林代表新郑人民致欢迎词,介绍新郑悠久的历史文化和改革开放成就,热切盼望客家乡亲“常回家看看”;河南省副省长贾连朝代表河南人民欢迎客家乡亲回故乡,缅怀黄帝功绩,号召炎黄子孙继往开来、振兴中华;全球客家联谊会创会会长熊恒浩代表亿万客家人表达思念故乡情,他激动地说:“年年岁岁盼着能回中原故土寻根,今天终于梦想成真——故乡啊,我们回到您的怀抱。

”上午10时,24编钟奏起楚商乐《黄帝魂》,34响礼炮震天动地,数千只吉祥鸽腾空飞翔,抛撒的丝带花雨漫天飞舞,黄帝故里一片欢腾。

接着,罗豪才、吴全智、贾连朝、陈义初、王文超、赵武安及客家代表曾宪梓、吴能彬等在黄帝塑像前敬献花篮。

世界客属总商会会长李金松等敬拜上香,99名白衣少年高唱《黄帝颂》。

福建闽西客家联谊会会长曾耀东颂读《拜祖文》,2500多名客家乡亲和其他社会各界人士行三鞠躬礼。

拜祖仪式结束后,全国政协副主席罗豪才、全国政协港澳台侨委员会主任郭东坡、河南省人大常委会副主任夏清成、客家代表香港中华总商会会长曾宪梓等一起为“世界客属第十八届恳亲大会纪念碑”举行揭碑仪式。

其他客家乡亲和人士参观黄帝故里景区,瞻仰黄帝圣容

世界客属总商会会长李金松拜祖后动情地说:“今天是客家人的大喜日子,我们终于有了一个寻根拜祖的地方

”印度尼西亚客属总公会会长、信心旅游业集团总裁吴能彬率300多人来拜祖,拜祖后说:“河南是客家人的根,到新郑拜祖,就是到家了

”在这次世界客属第十八届恳亲大会上,河南省签订合作项目35个,总投资27.2亿美元,合同外资24亿多美元,其中境外客商合同外资19.9亿美元。

在35个项目中,郑州市对外合作项目21个,总投资12.8亿美元,合同利用外资10.5亿美元;新郑市签订合同项目5个,达成合同意向项目22个,其中英属维尔京群岛亚太投资有限公司与河南顺兴本草科技开发公司联合在新郑建设2×30万千瓦热电联厂。

《人民日报》、中央电视台、新华网、中央统战网和河南省、郑州市等新闻媒体对这次客属恳亲大会作了全面、系统、详细报导。

其中《河南日报》在头版头条位置报导题为:“百川汇流归大海,炎黄子孙心系根——黄帝故里‘根在中原’拜祖大典昨日举行”。

从此,世界客家人知道河南新郑是中华民族圣地。

新郑因此走向全国,走向世界

新郑市旅游局樊战东 社团名人拜祖实录 自汉代于新郑县城北关轩辕丘前建轩辕故里祠后,历代士民到轩辕故里拜祖无史书记载。

据1962年,中华书局出版中山大学近代史研究室编《林则徐日记》中记载:道光十七年,林则徐擢升湖广总督赴任,二月二日途径新郑,由省府同知黎淦、郑州施牧和新郑知县李嘉丞陪同,先至新郑县城北关轩辕故里拜谒黄帝,后至县城东行馆下榻。

→ 1995年 ← 3月13日,原中央军委副主席、中顾委常委李德生到黄帝故里、市博物馆、具茨山参观考察,并题写“巍巍具茨山,文明八千年”。

是年,海外华人有42个国家,组团400多人先后在具茨山、黄帝故里拜祖。

→ 1996年 ← 2月14日,郑州市常务副市长陈义初到具茨山考察黄帝大宗祠项目。

2月22日(农历正月初四)下午3时许,国务委员、国家科委主任宋健由中国社会科学院历史研究所所长李学勤陪同,在中共河南省委书记李长春、副省长张世英,省委常委、中共郑州市委书记王有杰,市长朱天保,中共新郑市委书记于新长,市长岳文海,副书记范金离、郭更新等陪同下,先后到黄帝故里、具茨山、郑韩故城、博物馆等景点参观考察。

宋健在黄帝故里问李学勤,新郑是黄帝故里、故都,这些是否有史可查时,李学勤回答说:黄帝生于轩辕丘。

轩辕丘、有熊国在河南新郑,不仅皇甫谧在《帝王世纪》中讲述,而且还有大量的历史记载。

宋健对李长春说:“我来到黄帝的出生地,我对黄帝问题很感兴趣,新郑连小孩都知道这里是黄帝的故乡,可见黄帝文化气氛的浓厚,说明历史记载没有多大分歧,专家的意见也基本一致,看来轩辕黄帝出生在新郑是完全可信的。

……”他建议将黄帝编进教材,让世世代代永记始祖功德,还对新郑市长岳文海建议新郑编写一本关于黄帝的文献资料书,扩大对外宣传。

5月29日(农历四月十三日),以萧光麟为团长的马来西亚中国客家文化寻根访问团一行162人来黄帝故里,拉开了河南省96年寻根游序幕。

上午9时,访问团在中共河南省委统战部副部长、河南省侨办主任林雪梅等陪同下来黄帝故里。

在黄帝故里广场,新郑市四大班子主要领导于新长、范金离、蔡克广、鲁维选、戴来正、邢学林等举行盛大欢迎仪式。

中共新郑市委常委、常务副市长戴来正致欢迎词。

著名侨领拿都、马来西亚客家联谊会会长萧光麟率团焚香拜祖,并举行“马来西亚客家联合会拜祖碑”揭碑仪式,还捐资人民币8.8万元,资助扩建黄帝故里景区。

10月24日(农历九月十三日),张可夫、钟送玑、陈荣林等澳门地产商会考察团7人来新郑考察,先后到郑州新郑机场、望京楼水库、天下第一庄等考察,而后到黄帝故里焚香拜祖祭始祖黄帝,题词“寻根拜祖”。

→ 1997年 ← 4月8日(农历三月初二),大韩佛教、佛诞本地开发委员会顾问林允华大师率领由韩国水原白氏、林氏宗亲会组成的佛教界、医药界、艺术界和商界代表47人,来到新郑市黄帝故里寻根拜祖。

4月9日(农历三月三日),拜祖团在始祖山轩辕庙,采用韩国民间拜祖方式祭拜始祖黄帝。

林允华大师为修建始祖山“中天轩辕阁”捐款1.6万美元。

而后,拜祖团又到辛店镇白居易纪念馆祭祖。

5月8日(农历四月初二),韩国佛心教林允华大师率韩国原罗州市副市长林洞洛先生、诗人林宣光先生等一行13人再次来新郑市寻根拜祖。

下午2时,新郑市领导在郑州新郑机场举行欢迎仪式。

而后到黄帝故里祭拜黄帝,参观了市博物馆。

林允华大师当场捐款1万美元,并决定始祖山“中天轩辕阁”建筑由他承担90%的费用。

5月18日(农历四月十二日),全国政协经济委员会副主任范康带全国政协离退休干部28人,来新郑市考察。

考察团在参观河南新郑卷烟厂后,到黄帝故里拜谒始祖黄帝。

7月19日,全国人大副委员长、著名经济学家、社会学家费孝通来新郑市黄帝故里视察,并题词“弘扬民族优秀文化,建设中华始祖圣地”和“发挥空港优势,扩大对外开放”。

1月30日(农历正月初三),新加坡周明忆率团23人抵达新郑市寻根拜祖。

第二天6时,拜祖团在始祖山轩辕庙举行拜祖活动。

2月1日,新加坡李昭进应周明忆邀请,乘机来新郑拜祖。

2月2日,他们又在始祖山举行拜祖仪式。

4月8日(农历三月十二日),香港必发集团控股有限公司董事主席叶嘉星率领由印尼、马来西亚、新加坡和加拿大等世界著名华裔领袖和知名人士组成的“世界华人中华圣地寻根拜祖团”80多人,来新郑市始祖山寻根拜祖。

拜祖场地设在始祖山东侧的拜祖台。

中共新郑市委副书记郭更新主持拜祖仪式,市政协主席鲁维选宣布拜祖仪式开始。

市政协副主席、统战部部长冯书义和中华圣地建设促进会秘书长李华鹏分别致词。

河南省市领导和嘉宾共为始祖山拜祖台落成剪彩,而后举行拜祖仪式。

拜祖后,在拜祖台附近植功德树。

然后,拜祖团回市区黄帝故里,又瞻仰黄帝塑像,焚香祭拜。

下午,在新郑宾馆举行“天下华人共宗祖”座谈会,缅怀始祖功德,共商建设中华圣地大计。

8月20日(农历六月二十九日),“陇海兰新地带中部城市发展研讨会暨新郑市城市发展战略规划纲要论证会”在新郑宾馆召开,与会代表100多人在黄帝故里举行拜祖活动。

新郑市市长李和平主持拜祖仪式,中国城市科学研究会副秘书长鲍世行宣读拜祖文。

随后,主办此次论证会的八个单位向始祖敬献花篮,全体行躹躬礼。

当时在新郑考察的华人著名女作家赵淑侠参加了拜祖仪式。

10月19日(农历八月二十九日),韩国佛心道文林允华大师一行再次来新郑市参观拜祖,参观市貌、故城公园、滨河公园、炎黄广场,又捐资5万美元资助建设始祖山“中天轩辕阁”,至此先后捐资达17万美元。

20日,林允华大师一行登始祖山轩辕庙以韩国传统礼仪祭拜始祖黄帝。

10月23日,马来西亚记者代表团14人到黄帝故里考察拜祖。

10月28日,“中国古都学会第十五届年会暨古都新郑与中原文明学术讨论会”在新郑召开。

中国古都学会会长史念海率领来自全国15个省和直辖市及7大古都学会会员120多人在轩辕故里举行祭祖活动。

新郑市市长李和平主持拜祖仪式,史念海宣读祭祖文。

11月2日(农历九月十四日),原山东省省长、中央顾问委员会委员赵健民和原河南省副省长岳肖峡等来新郑市考察。

他们在黄帝故里躹躬祭拜始祖黄帝。

→ 1999年 ← 9月27日(农历八月十八日),团长萧光麟率马来西亚客家文化寻根拜祖团128人,在河南省华侨联合会主席林雪梅、郑州市华侨联合会办公室主任邵国政等陪同下,到新郑市黄帝故里拜祖。

新郑市市长张春香致欢迎辞。

拜祖团还游览了郑风苑和炎黄广场,并为建设黄帝故里捐资。

10月23日(农历九月十五日),泰国中华总商会主席郑明如一行5人再次到黄帝故里拜祖,并题词“华夏同祖,万姓归宗”。

→ 2000年 ← 2月5日(农历正月初一),新郑市旅游局与河南省旅游集团合作举办了“港胞农家过大年”活动。

香港32名同胞到黄帝故里拜祖后,到梨河镇老观李村,与农民一道“舞狮子、扭秧歌、放鞭炮、吃饺子”,度过了他们旅途中难忘的一天。

4月23日(农历三月十九日),香港特别行政区部分官员和客商,到新郑市黄帝故里拜祖,题写“人文始祖”。

中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室副主任郑国雄陪同。

11月17日(农历十月二十二日),我国驻泰国大使晏庭爱等35名驻外使节及工作人员,到新郑卷烟厂考察,在黄帝故里参拜始祖黄帝。

→ 2001年 ← 1月25日(农历正月初二),来自马来西亚的65名华侨,由新郑市副市长张石磙陪同到黄帝故里拜祖。

→ 2002年 ← 1月5日(农历辛巳年十一月二十二日),台湾省旅行工会联合会代表团一行39人,到新郑市考察旅游建设情况,在黄帝故里参拜始祖黄帝。

4月5日,中国侨联主席林兆枢参加始祖山“中国侨联爱国主义教育基地”揭牌仪式,并到黄帝故里为黄帝宝鼎揭幕。

4月7日,“杨氏中原寻根暨工商考察之旅”一行65人,到轩辕故里拜谒黄帝。

→ 2004年 ← 4月13日,全国政协副主席张思卿到黄帝故里、郑王陵、始祖山考察,拜谒始祖黄帝。

→ 2005年 ← 5月5日,著名经济学家厉以宁在黄帝故里拜谒始祖黄帝并题词。

9月14日,河南省委书记、河南省人大常委会主任徐光春,河南省政协副主席、省委统战部部长曹维新,郑州市委副书记赵建才同相关人员一行10多人到新郑黄帝故里进行调研黄帝文化,并拜谒始祖黄帝,徐光春题词“人文始祖”。

感动中国观后感用政治观点400

范文一中央一套的“感动中国”年度人物颁奖晚会已经连续举办十年了,尽管主持人敬一丹和白岩松的脸上刻上了岁月的沧桑,然而传播正能量的劲头依然不减,方兴未艾。

每年一次的颁将晚会,被国人誉为年度精神大餐。

  十年来,我们家几乎每年都会全家收看,作为全家接受正能量大课堂,今年四岁的小凡宝也和我们一起收看了颁奖晚会。

看到奶奶流泪时,赶忙递上面巾纸,劝奶奶擦眼泪,不要哭。

每年我都会发短信或微信到朋友圈,建议朋友收看,好东西不忘与朋友分享。

  昨晚,我们深深地被核潜艇之父黄旭华、仁医胡佩兰、不悔的信念方俊明、“油菜花父子”沈克泉、沈昌健、将军夫人龚全珍、拾荒助学老人刘盛兰、真诚村官段爱萍、悬崖边上护梦人格桑德吉、守墓老兵陈俊贵、救人致残无怨无悔方俊明、母爱助子姚厚芝和特别奖“载人航天英雄群”的事迹感动。

他们身上彰显了中华民族开拓创新、崇仁厚德、诚实守信、以诚待人、助人为乐、自强不息、乐于奉献的优良品德与精神。

这些是实现中华民族伟大复兴中国梦的宝贵资源和软实力。

  老子在世间万物中最崇尚的是水,因为水善利万物而不争,甘于处众人之所恶而无怨。

龚全珍、胡佩兰、段爱萍等以柔弱的身躯彰显着传统美德和人间大爱,她们传递的正能量是强大无比的,我们的社会特别需要这种正能量。

  段爱萍书记道出了获得群众信任的真谛,那就是真诚待人、以心换心;龚全珍老人道出了为什么能够一辈子做好事的秘诀,那就是思考每一天是否对社会对人民有益;胡佩兰道医生出了生命不息服务不止的心声,那就是能为病人服务生命才有价值。

  每一个“感动中国”人物都是一座精神丰碑、正气源泉、生命绿洲。

我们不能不对他们肃然起敬,不能不对他们鼓起掌声

在他们面前,自己觉得十分渺小;与他们对比,自己感到十分惭愧;向他们学习,会净化心灵、洗涤尘垢、提升境界,从而提高幸福指数。

  如因为特殊原因错过了收看的朋友,还可以抓住重播的机会,这顿精神大餐千万不要错过。

范文二让我很感动的是拾荒老人刘爷爷,年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人刘盛兰。

颁奖辞:残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱。

病弱的身躯,高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命。

一叠叠汇款,是寄给我们的问卷,所有人都应该思考答案。

追求金钱,名利俨然是这个世界的价值观了,但就是在一位老人身上,我看到了向前的力量,一个人不论有钱没钱都是一日三餐,一个人不论有没有名气睡觉的时候都只需要一张床,物质真的那么重要么

是的,我们离不开钱,但是我们可不可以有钱还有爱心,人在做天在看,当我们老了的时候,当我们到最后的那一天,我们留给后人更多的是精神世界的财富,刘老爷子艰苦的生活并没有阻止他的爱,我们哪里有什么理由放弃爱呢

每个人都该爱自己,爱别人。

这位将军夫人一句话,值得我们所有人反省,守护开国将军梦想,全心全意为群众服务的革命老人龚全珍。

颁奖辞:少年时寻见光,青年时遇见爱,暮年到来的时候,你的心依然辽阔。

一生追随革命、爱情和信仰,辗转于战场、田野、课堂。

跨越人民的敬意,是你一生最美的勋章。

“做一辈子的好人不难,只要每天检查检查自己”,每天都想想自己哪些做的好,哪些可以做的更好

我从来都不知道这个道理

不过,我相信我是知道的,只不过我觉得没有人做得到,现在有人做了,原来真的只要每天反省检查就能做好,这就是正能量,我们每天反省检查就能做好,这个道理在龚老师身上得到了完美诠释。

正能量:“做一辈子的好人不难,只要每天检查检查自己”,从我做起,从你做起

感动中国让我们明白,自己的路该怎么走;感动中国让我们清楚,人的梦想该如何做。

感动中国让我们知道人应该懂得关爱和感恩,懂得坚强和坚持;感动中国激励我们年轻人前行和进步;千言万语,汇成一句话:感动就在我们身边,感动一直在传递着和发扬着,相信和期待更多的爱和梦想被点亮,愿好人一生平安,愿善良的人,收获福报,祝福您们健康长寿。

感动中国2015观后感 在这个社会上,总有一些令我们赞扬的人。

每年的“感动中国颁奖晚会”为这些人提供了一个舞台,让更多人了解他们的事迹。

在这个简单,而又充满意义的舞台上,闪耀的不是明星,而是一个个平凡的普通人。

他们单薄的力量,却能迸发出如此令人敬佩的光芒,实在令人震惊。

在这些人中,有带领科研团队实现氢弹研究突破的科学家;“两弹一星”功勋于敏;放弃安逸生活坚持在贵州山区义务支教的退休外交官朱敏才、孙丽娜夫妇,为南水北调做出巨大奉献的基层干部赵久富;默默捐款20余年从不留真名的普通市民张纪清;为了能让失聪的儿子接受正常教育,和儿子同桌16年的母亲陶艳波;打击暴恐分子嚣张气焰的新疆民警木拉提·西日甫江;对麻风病人不离不弃,守望麻风村数十年的医生肖卿福;无微不至照顾瘫痪父亲的孝女朱晓晖;国家最高科学技术奖获得者、2014年逝世的科学家师昌绪;接力帮助残疾邻居、创建美丽家园的居民大院陇海大院。

在这其中,最令我感动的是这位为了让儿子接受正常教育,和他同桌6年的母亲。

“他的四周寂静下来,你的心完全沉没。

除了母爱你一无所有,但也要横下心和命运争夺。

十六年陪读,你是他的同桌,你做他的耳朵,让他听见这世界的轻盈,也听见无声的爱。

”这是她的颁奖词。

48岁的陶艳波,辞职陪着失去听说能力的儿子一起上学,12年苦读,儿子如愿考上了大学,她则被亲切地称为“同桌妈妈”。

这是多深沉的母爱,才能有12年的陪伴苦读。

每天从早到晚,她几乎都要陪伴在儿子杨乃彬身边,和他一起学习,做他的老师、陪读,十二年如一日。

我被这位伟大的母亲深深感动。

收看完这期节目后,内心随之涌上的不仅仅是感动,还有无法言喻的人性的震撼。

愿中国能有更多的平凡普通的好人好事,愿有更多的人能感动中国。

30年来的变化

自我国实行改革开放以来,西方一直在关注中国政治改革的走向,指望中国也采用西方的政治模式;国内也不时有人发出类似的声音。

如果我们真这么做了,上述一些独特性就会丧失,这次救灾就会是另一番情形。

就连外国媒体也认为,震灾“凸显了中国当前制度的优势”。

事实告诉我们,改革开放30年来,我国政治体制、制度上的优势没有丢,也不能丢。

这种优势概括起来说,就是四项基本原则。

说过一句很有分量的话:“在整个改革开放的过程中,必须始终注意坚持四项基本原则。

”党的十七大将近30年改革开放伟大实践的经验归纳为“十个结合”,第二条便是“把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来”。

此刻,我们更能领会其中的深刻含义。

通过抗震救灾,我们在看到立国之本得到坚持和发展的同时,还深切感受到身边所发生的变化,更深地体会到改革开放30年来我国的发展进步。

32年前唐山大地震时,中国政府婉拒了国际社会的一切援助。

近30年来,中国在遭遇自然灾害时接受国际援助,以及当其他国家发生灾难时主动向对方伸出援手,已逐渐成为一种常态。

这一次,我国不仅主动接受国际救援,还破天荒地接受日、俄等国际救援人员到灾区参与救人。

此举反映了中国政府的务实态度;在救援领域全面对外开放,本身就是自信心提升的体现。

令人深有感触的“第一次”远不止此:5月19日至21日,是新中国历史上第一次为普通遇难公民设立的全国哀悼日;5月19日14时28分,举国默哀3分钟,人类历史上第一次出现13亿人同时为罹难者默哀的感人场景。

这一幕,与全力救灾的举动一道,彰显了我们党“以人为本”的执政理念,体现了中国政府对生命的尊重和关爱,令整个世界为之动容。

媒体对突发灾情做出的快速反应同样给人很大触动。

震后仅32分钟,中央电视台便经过核实,在新闻频道播出地震消息;15时20分,又停止包括各时段广告在内的各栏目的正常播出,改播《关注汶川地震》特别节目;自22时起,新闻频道与综合频道实现了同步并机播出。

24小时滚动直播突发事件的现场情况,这在我国新闻史上尚属首次。

无论是奔赴灾区进行现场采访报道的记者,还是后方的节目主持人,这些十分职业化的新闻工作者在直播时都难以抑制内心的情感,不时哽咽、流泪——这种电视画面在我国新闻史上同样极为罕见。

各省卫视也纷纷停播娱乐节目,转为聚焦灾情。

以电视直播方式,及时、客观、开放、透明地报道抗震救灾消息,这在32年前是无法想象的,也是5年前“非典”事件时难以比拟的。

媒体以出色的表现,用真相粉碎了一切不实之词,用真情感动了整个世界,赢得国内外的普遍赞誉。

新闻报道方式的显著变化,折射出观念、意识的变化,从一个侧面展示了我国改革开放的坚实步伐。

从中也可以深切体会到媒体成为党和人民喉舌的重要性。

与此相关联的一个变化是:当年唐山大地震时,中国家庭基本上没有电视,人们只能靠收听广播来了解灾情。

如今,电视早已覆盖城乡,电视直播所产生的强烈视觉冲击效果,远非广播所能比肩;而手机、互联网等现代通讯手段的迅速普及,则使信息传递变得更为快捷、多样。

这一细节从一个侧面折射出改革开放以来中国社会所发生的巨大变化,令人感慨不已。

令人感触甚深的变化还有许多。

这一次,我们的心情与32年前一样悲痛,但应对灾难的信心和底气明显大不一样,因为我们的祖国已变得日益强大。

从各种救灾物资源源不断运往灾区,从中央安排700亿元作为今年灾后重建资金,从生命探测仪、无人飞机、海事卫星电话、野外标准手术室以及大型器械等现代化装备纷纷亮相灾区,均昭示了国力的显著变化。

而这种变化,是党带领人民坚持以经济建设为中心打拼出来的结果,是近30年快速发展的结果。

由此,我们更加深切地体会到中央再三强调“聚精会神搞建设,一心一意谋发展”的重要意义。

与物质、科技力量相比,国人在灾难面前所表现出的精神力量、精神面貌显得尤为珍贵,给人的触动也更大。

突发灾难对民情世情无疑也是一种异乎寻常的考验。

随着市场经济的发展,我国的社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配形式日趋多样化,越来越多的人从“单位人”变为“社会人”,新的社会群体成长迅速,贫富分化现象突出,群体性事件增多;人们思想活动独立性、选择性、多变性、差异性的特征日趋明显,拜金主义、极端个人主义等有所滋蔓,思想道德建设所面临的挑战越来越大;改革开放年代出生的独生子女陆续走上社会,其观念、行为方式等明显有别于父辈……。

面对社会的急遽变化,难免会有人对社会凝聚力和人情冷暖等产生一些困惑或疑问。

一旦发生重特大突发事件,日子一天天好起来的中国人会做出怎样反应

是否能够万众一心共度难关

这次大地震就此给出了确切答案,令人百感交集。

曾有媒体发出“汶川遍地英雄”的慨叹。

的确,驰援灾区施救的部队、武警官兵和公安、医护、消防人员是英雄,深入灾区采访报道的新闻工作者是英雄,忠于职守的当地党员干部是英雄,而许许多多的普通人同样是英雄。

在生死抉择面前,这些普通人的行为同样可歌可泣:德阳市东汽中学谭千秋老师,北川中学张家春、李佳萍等老师,在大地剧烈震颤时冒死组织学生逃生,并在教学楼坍塌时用自己身体作为肉盾护住孩子,或奋力推出孩子;在彭州市牡丹坪,当一块巨石迎面落向山路上的转移人群时,一位20多岁男青年一把推开走在前面的陌生女子,自己却被压在巨石下面;彭州龙门山镇宝山村12名村民在震后自发组成敢死队,穿过飞石区搭救出附近45名被困群众…… 在灾难袭来时,还有许多普通人用生命演绎亲情,人性的光芒在漆黑的废墟中熠熠生辉:一位母亲用身体拼死抵住垮塌的墙体,给身下襁褓中的婴儿留下生存空间,并用手机短信留下最后的叮咛:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你

”当救援人员赶到时,婴儿毫发未损,而这位母亲的身体已被压得变形;在绵竹市汉旺镇,当一对老人的遗体从废墟中挖出时,其双手仍紧紧攥在一起…… 灾区之外的情形同样可歌可泣。

灾情披露后,全国人的目光都被灾区、灾情所牵引。

“情系灾区,爱在身边”、“不抛弃,不放弃”成为大家共同的心声和信念:从四面八方自发赶赴灾区救援的志愿者达20万人,成为灾区没有统一着装但人数最多的一支救援力量,也是新中国历史上规模最大的一次志愿者行动,其中江苏某民营企业家在震后第一时间组成一支120人(包括60台大型机械设备)的救援队自苏皖出发,几乎与救灾部队同时赶抵北川;全社会向灾区捐款的数字不断被刷新,捐款者除企事业单位及其个人外,还有慷慨捐出上亿元、数千万元的民营企业家,手头比较拮据但同样不失慷慨的退休人员、农民工、出租车司机、小摊贩甚至捡卖废品者、乞讨者,等等;闻知灾区血库血液告急,各地群众纷纷踊跃献血,献血点前排起的队伍长达数公里,各地血库存血量很快便达到极限,不得不采用预约献血的方式;5月18日宣传文化界发起的“爱的奉献”募捐义演活动开创了多项历史“之最”:筹备时间最短,仅4天;规模最大,共有包括演艺界明星在内的千余人参加,演职人员合计二千人左右;一次性募集捐款最多,达15亿多元;再就是登台者和观众最动情最投入,义演时间最长也最短。

“无论你在哪里,我都要找到你

生死不离,我数秒等你的消息……”,这首名为《生死不离》的歌曲通过电视直播传遍全国,令所有人潸然泪下。

上述情形令人感动、震撼,同时也发人深省。

以前,坊间不时热议一些负面话题,诸如某某富商如何为富不仁、包“二奶”,劳资纠纷,低收入者的“仇富”心理,小摊贩缺斤短两,演艺明星的走穴、绯闻,等等。

而通过这短短几天,人们相互之间有了新的、更为全面的认识,都从对方身上看到了可爱可敬之处,发现彼此的心一下子贴得很紧。

无情的灾难升华了人们的情感,净化了人们的灵魂,使原本人格高尚的人表现得更加高尚,使原先有私心杂念的人变得高尚起来。

人们互相感染,爱心、信心在全国迅速传递。

一时间,地不分南北,人不分老幼,不分职业、身份和贫富,全体国人迅速行动起来,都在以不同方式为灾区献爱心,为国家分忧。

这一刻,13亿人泪流成河,爱汇成海,浇铸成一道抗震救灾的钢铁长城。

全国社会秩序稳定,凝聚力、意志力和自信心空前增强,民族、国家意识以及百折不挠、自强不息、众志成城的民族精神得到充分释放和张扬。

由此,我们看到了民心之齐、民力之大、民气之盛,不由得为有这么好的同胞而感叹,为身为中国人而倍感骄傲和自豪。

中华民族从来不缺乏凝聚力,在外敌入侵等紧要关头曾一再出现过万众一心守望相助的情形,但全国上下在如此短的时间内迅速动员和行动起来,形成如此声势和规模,这在中国历史乃至世界历史上是绝无仅有的。

这一幕荡气回肠,说明民族、国家意识已在全民中更加深入普及,说明民族凝聚力得到了空前增强,是当代中国取得发展进步的又一显著标志。

由此产生的感想是:事实说明社会主义与市场经济是可以结合在一起的,搞社会主义市场经济的路子是对的;我国社会各阶层各群体之间没有根本性的利益冲突,而是利益攸关;在中国特色社会主义伟大旗帜指引下,我们有信心妥善解决收入分配差距拉大等问题,实现社会和谐。

这里要特别谈谈“80后”、“90后”的表现。

以前谈到这群人,人们可能首先会联想到独生子女、“新新人类”、“愤青”、“超女”等概念,担心其稚嫩的肩膀能否担负起社会职责和使命。

这一次,他(她)们让所有的人眼睛一亮:在参与灾区救援的各支队伍中,在捐款、献血者行列中,到处都可以看到他(她)们的身影。

灾区孩子们的表现尤为令人感泣:因帮助同学逃生而自己失去脱险时间,青川县木鱼中学13岁女生何翠青失去了右腿,汶川县映秀小学12岁藏族女孩邹雯不幸葬身废墟;平武县15岁初中男生刘力为同桌挡楼板而罹难;北川县11岁男孩张吉万背着妹妹步行12小时逃出深山……。

有外媒评论说,“大地震唤起中国‘80后’广泛社会参与”,“灾难使中国年轻一代变得成熟”。

在他(她)们身上,我们看到了血性、爱心和责任感,看到了国家、民族的希望和未来。

与此相关的一个细节是:北川小学被埋学生在等待救援时,噙着泪花在黑暗的废墟中同声唱起国歌,以此来激励自己活下去的信心和勇气。

在被这群柔弱孩子们的精神状态所震撼的同时,我们不禁深深体会到开展思想政治教育工作的重要性和必要性:一个13亿人口的发展中大国,如果不弘扬主旋律,如果没有共同的思想基础和精神支撑,没有共同的理想、信念和追求,行吗

总之,“5·12”大地震对我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设等,是一次形式特殊、时间紧促的考验和挑战。

在灾难面前,我们的党和政府、我们的军队和人民都经受住了考验。

经过改革开放30年伟大历程洗礼的中国不但没有被压垮,反而变得更加坚挺、更有凝聚力。

通过这场惊天地泣鬼神的抗震救灾斗争,我们更加深刻地认识到:改革开放30年来的方向和道路完全正确,各项工作卓有成效;没有改革开放,便没有今天的新面貌新气象新局面,也就难以如此迅速有效地开展抗震救灾斗争。

事实已经证明并将继续证明,有这样的党、这样的政府、这样的军队、这样的人民,有抗震救灾斗争中焕发出的这种精神状态,我们就没有迈不过去的坎,就一定能够战胜一切艰难险阻,沿着中国特色社会主义道路阔步前进,不断迈近全面建设小康社会的宏伟目标,谱写中华民族伟大复兴的新篇章。

包括突发灾难在内的任何挑战和风险,都不能阻滞我们继续前进的步伐,只会使我们的步子迈得更加坚定有力。

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