本村街坊聚会祝福语
1.远亲不如近邻望我们的生活因爱的邻里而丰彩
2.温馨的家，亲切的你们共同的家园因为有“邻”会变得更加美好
3.让我们的家的这里安定下来，让我们的爱在这里聚集起来。
4.相邻而居就是缘分，好好珍惜，我们将是相亲相爱的一家人
5.小家里有体贴能干的老公会让我舒心、懂事可爱的孩子会让我窝心。
而小区里有“共建和谐”的邻居会让我对未来生活更加充满信心
6.缘分让我们成为邻里，邻里之情让我们的缘分更深。
让我们共同珍惜这一份难得情谊。
7.离我最近的亲人也在50公里外，而我和你只隔一堵墙。
8.邻里和和睦睦，新老朋友开开心心，生活简简单单、快快乐乐
9.我们像房子，邻里是窗子，窗子越多，房子越亮,愿我们快乐每一天，健康常相伴!10.“每因暂出忧思伴，岂得长居不择邻?”愿大家和睦相处
带家的成语有哪些
家家户户、寡人、无家可归、千户、白手起一、家家户户释义：每家每户；各家各户出处：《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》:“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰的煖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。
”朝代：明作者：冯梦龙二、孤家寡人白话释义：孤（传统戏词中作“孤家 ”）、寡人都是中国古代帝王的自称。
现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
出处：《礼记·玉藻》:“凡自称，小国之君曰孤。
”朝代：西汉作者：戴圣翻译：古代帝王的自称，凡是小国的君主都称为孤。
三、无家可归白话释义：没有家可回。
指流离失所。
出处：《初刻拍案惊奇》卷二十二:“寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。
要回故乡，已此无家可归。
”朝代：明作者：凌濛初四、千家万户白话释义：指众多人家。
出处：《画的梦》:“千家万户的年画，给了我很多知识。
”朝代：近代作者：孙犁五、白手起家白话释义：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
出处：《邹仲翔墓志铭》：“君虽亦赤手起家。
”朝代：宋作者：文天祥翻译：你虽然在原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
形容生活水平的名言、诗句、歇后语
挨家挨户 每家每户，户户不漏。
挨，依次，顺次。
爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。
安家乐业 犹安居乐业。
指安定愉快地生活和劳动。
安家立业 安置家庭，创立基业或事业。
也指长期在一个地方劳动和生活。
安家落户 安：安置；落户：指定居。
到一个新地方安家，长期居住。
白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业。
白手起家 白手：空手；起家：创建家业。
形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
白手兴家 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。
同“白手起家”。
百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。
也指不同意见的争论。
百家，这种观点的人或各种学术派别。
鸣，发表见解。
败国丧家 使国家沦亡，家庭败落。
败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。
半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。
比喻中途改行，从事另一工作。
保家卫国 保卫家乡和祖国。
不识东家 指不识近邻是圣贤。
不是冤家不聚头 冤家：仇人；聚头：聚会。
不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
称家有无 称：适合，相符。
与家庭经济情况相符。
指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
成家立计 犹言成家立业。
成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。
成名成家 树立名声，成为专家。
成一家言 指学问自成体系可派别。
尺二冤家 指众多的求书画者。
尺二，指卷轴高度。
打家劫舍 劫：强抢；舍：住房。
指成帮结伙到人家里抢夺财物。
打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。
打家截舍 指到人家里抢夺财物。
同“打家劫舍”。
大方之家 大方：大道理。
原指懂得大道理的人。
后泛指见识广博或学有专长的人。
大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。
风范：风度、气派。
出自高贵人家特有的气派。
大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。
也泛指有钱有势人家的女儿。
当家理纪 指管理家务。
当家立计 主持家政，筹划生计。
当家立纪 指管理家务。
当家立事 主持家业。
当家立业 主持家业。
当家作主 本指主管家政，有权对家事做出决定。
比喻在单位或国家中居主人翁地位。
荡产倾家 指丧失全部家产。
灯火万家 家家都点上灯。
指天黑上灯的时候。
亦形容城镇夜晚的景象。
东家西舍 犹言左邻右舍。
住在左右前后的街坊邻居。
东家效颦 颦：皱眉头。
比喻胡乱模仿，效果极坏。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。
泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
对头冤家 对头：冤家、仇人。
指仇人。
儿女亲家 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。
发家致富 发展家业，使家庭变得富裕起来。
伐冰之家 伐冰，凿取冰块。
古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
法家拂士 拂：通“弼”。
法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。
指忠臣贤士。
泛宅浮家 指以船为家。
分家析产 指分家。
分割财产，各自过活。
同“分烟析产”。
丰屋蔀家 比喻深自隐藏，不肯出仕。
也比喻高官显宦豪富丰足。
浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。
形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
黼国黻家 指国家文教之治，美如锦绣。
富家大室 指广有财产的大户人家。
富家巨室 指广有财产的大户人家。
富室大家 泛称广有资财的大户人家。
改换家门 提高家庭的社会地位。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。
因年老而辞职回归故乡安度晚年。
告老在家 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。
指因年老而辞职在故乡安度晚年。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
孤家寡人 古代帝王的自称。
后指脱离群众，孤立无助的人。
故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众。
②喻指乡贤。
国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
国而忘家 指为国事而忘其家。
国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
国耳忘家 指为国事而忘其家。
同“国而忘家”。
国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。
这里比喻责任或作用大。
肩负国家重任的人。
国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
黑家白日 不分昼夜，整天整夜。
胡越一家 比喻居地远隔者聚集一堂。
犹言四海一家。
欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。
小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
会家不忙 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
同“会者不忙”。
毁家纾国 捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
同“毁家纾难”。
毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。
家败人亡 家庭破产，人口死亡。
形容家遭不幸的惨相。
家藏户有 指家家都有。
家长礼短 指家庭日常生活琐事。
同“家长里短”。
家长里短 指家庭日常生活琐事。
家常便饭 指家中日常的饭食。
也比喻常见的事情。
家常茶饭 家庭中的日常饮食。
多用以喻极为平常的事情。
家常里短 犹家长里短。
指家庭日常生活琐事。
家成业就 指有了家产。
家丑不可外谈 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
同“家丑不可外扬”。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
家传户诵 家家户户传习诵读。
家传户颂 家家户户传习颂读。
同“家传户诵”。
家传人诵 家家户户传习诵读。
家道从容 指家庭生活条件充裕。
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。
消乏：贫困，空乏。
家境贫寒，经济空乏。
家道小康 家道：家境；小康：中等水平。
家庭经济比较宽裕。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家翻宅乱 家中上下不得安宁。
形容在家里喧哗吵闹。
家烦宅乱 家中上下不得安宁。
形容在家里喧哗吵闹。
家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。
同“家烦宅乱”。
家给民足 给：丰足，富裕。
家家衣食充裕，人人生活富足。
家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。
家鸡野鹜 晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。
比喻不同的书法风格。
也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
与《水浒》有关的词语
【与《水浒》有关的歇后语】老虎扑食——三股劲 李逵上阵——身先士卒 史进认师父——甘拜下风 林冲上山—— 官逼民反 孙二娘开店—— 谋财害命 石迁偷鸡—— 不打自招 潘金莲给武松敬酒——别有用心 李逵升堂办案——乱打一通 武松看鸭子——英雄无用武之地 武大郎上墙头——上不来下不去 梁山兄弟--不打不亲 鲁提辖拳打镇关西--抱打不平 【描写《水浒》梁山好汉的成语】 【成语出处：《水浒》】◆腥风血雨发音 xīng fēng xuè yǔ释义 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。
形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
出处 明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“腥风血雨满松林，散乱毛发坠山奄。
”◆心满意足发音 xīn mǎn yì zú释义 形容心中非常满意。
出处 明·施耐庵《水浒传》第三十一回：“两个小的，亦被武松搠死……武松道：‘我方才心满意足，走了罢休
’”◆血雨腥风发音 xuè yǔ xīng fēng释义 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。
形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
出处 明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“腥风血雨满松林，散乱毛发坠山奄。
”◆一马当先发音 yī mǎ dāng xiān释义 原指作战时策马冲锋在前。
形容领先。
也比喻工作走在群众前面，积极带头。
出处 明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。
”◆逼上梁山发音 bī shàng liáng shān释义 比喻被迫起来反抗。
现也比喻被迫采取某种行动。
出处 明·施耐庵《水浒全传》第十一回：“林冲雪夜上梁山。
”◆不识泰山发音 bù shí tài shān释义 不认识泰山。
比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
出处 明·施耐庵《水浒全传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。
小儿有眼不识泰山。
”◆飞檐走壁发音 fēi yán zǒu bì释义 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。
出处 明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：“且说时迁是个飞檐走壁的人，不从正路入城，夜间越墙而过。
”◆一箭之遥成语发音：yī jiàn zhī yáo成语释义：相当于一箭射程的距离。
比喻相距不远。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十回：“宋江上得马来，前行的众头领，已去了一箭之地，见宋江和贯忠说话，都勒马伺候。
”◆人困马乏发音 rén kùn mǎ fá释义 人马都很疲乏。
形容旅途劳累。
出处 明·施耐庵《水浒全传》第七十七回：“马步三军没了气力，人困马乏。
”◆改邪归正拼音 gǎi xié guī zhèng解释 邪：不正当、不正派；归：回到。
从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
来源 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某等同替国家出力，朝廷自当重用。
”◆一箭之地成语发音：yī jiàn zhī dì成语释义：相当于一箭射程的距离。
比喻相距不远。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十回：“宋江上得马来，前行的众头领，已去了一箭之地，见宋江和贯忠说话，都勒马伺候。
”◆徇私舞弊成语发音：xùn sī wǔ bì成语释义：徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。
为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十三回：“谁想这伙官员，贪滥无厌，徇私作弊，克减酒肉。
”成语示例：这种～的事情，他绝不会干◆ 积草屯粮成语发音：jī cǎo tún liáng成语释义：储存粮食和草料。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百五回：“立竖招军旗号，买马招军，积草屯粮。
”◆天诛地灭成语发音：tiān zhū dì miè成语释义：诛：杀死。
比喻罪恶深重，为天地所不容。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第十五回：“我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴查。
”成语示例：“人不为己，～”，是剥削阶级的人生观。
◆探头探脑成语发音：tàn tóu tàn nǎo成语释义：探：头或上体向前伸出。
伸着头向左右张望。
形容鬼鬼祟祟的探望。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十五回：“却好交五更时候，只见那个头陀挟着木鱼，来巷口探头探脑。
”◆有头有尾成语发音：yǒu tóu yǒu wěi成语释义：有开头，有结尾。
指做事能坚持到底。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十二回：“却才说不了，他便是真大丈夫，有头有尾，有始有终，我如今只等病好时，便去投奔他。
”◆坐卧不安成语发音：zuò wò bù ān成语释义：坐着躺着都不安宁。
形容因忧愁恐惧而不安的样子。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十回：“自从哥哥吃官事，兄弟坐立不安，又无路可救。
”成语示例：一连数日，神思恍惚，～。
（明·冯梦龙《古今小说》卷六）◆ 悬崖峭壁成语发音：xuán yá qiào bì成语释义：峭壁：陡直的石壁。
形容山势险峻。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十六回：“四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。
”◆民穷财匮成语发音：mín qióng cái kuì成语释义：人民穷困，国家财富也消耗完了。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱。
”◆指手画脚成语发音：zhǐ shǒu huà jiǎo成语释义：指说话时做出各种动作。
形容说话时放肆或得意忘形。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第七十五回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。
”成语示例：站在他们前头领导他们呢
还是站在他们后头～地批评他们呢
（《湖南农民运动考察报告》）◆ 两相情愿成语发音：liǎng xiāng qíng yuàn成语释义：两方面都愿意。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第五回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。
”成语示例：搞合资企业必须～。
家庭组合成语
没有含“家庭”的成语。
一、含”庭“字的成语： 大庭广众 大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。
指聚集很多人的公开场合。
分庭抗礼 庭：庭院；抗礼：平等行礼。
原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。
现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
广庭大众 广庭：宽大的场所。
众人聚集的公共场所。
过庭之训 用以指父亲的教诲。
犁庭扫穴 犁平敌人的大本营，扫荡他的巢穴。
比喻彻底摧毁敌方。
门庭若市 门前和院子里人很多，象市场一样。
原形容进谏的人很多。
现形容来的人很多，非常热闹。
前庭悬鱼 比喻不吃请，不受贿。
秦庭之哭 原指向别国请求救兵。
后也指哀求别人救助。
谢庭兰玉 比喻能光耀门庭的子侄。
椿庭萱室 指父母。
分庭伉礼 比喻平起平坐，彼此对等的关系。
同“分庭抗礼”。
犁庭扫闾 犁平他的庭院，扫荡他的村庄。
比喻彻底摧毁敌方。
庭：庭院。
扫：扫荡。
闾：里巷的门。
门庭赫奕 门庭：指家庭社会地位。
赫奕：盛大。
形容人地位、名声显赫。
门庭如市 门：家门；庭：庭院；如：像；市：集市。
门前像市场一样。
形容来的人很多。
诗庭之训 指父训。
面折庭争 指直言敢谏。
同“面折廷争”。
面争庭论 指直言敢谏。
同“面折庭争”。
初写黄庭 恰到好处的意思。
大相径庭 径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。
比喻相差很远，大不相同。
大有径庭 比喻相差很远，大不相同。
发言盈庭 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
大有迳庭 比喻彼此差异很大。
大相迳庭 指彼此相差极远或矛盾很大。
改换门庭 比喻另择新主，另找依靠。
鸾鹄在庭 指鸾鹄峙立于庭。
比喻子孙贤俊。
日角龙庭 旧时相术家指天庭隆起为龙庭。
称之为帝王的贵相。
日角珠庭 形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。
扫穴犁庭 扫荡其居处，犁平其庭院。
比喻彻底摧毁敌方。
黍秀宫庭 相传西周亡后，所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。
后以之作为感慨亡国之词。
二、含“家”字的成语： 家常便饭 指家中日常的饭食。
也比喻常见的事情。
家长里短 指家庭日常生活琐事。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹，不得安宁。
家道从容 指家庭生活条件充裕。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。
也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。
家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。
家鸡野雉 雉：野鸡。
原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。
亦比喻风格迥异的书法绘画等。
家家户户 每家每户。
指所有的人家。
家见户说 每家每户都知道。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。
旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。
形容极度贫穷。
家破人亡 家庭破产，人口死亡。
家书抵万金 比喻家信的珍贵。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。
家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。
形容家里没有存粮。
比喻家境困难。
家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
家弦户诵 家家都不断歌诵。
形容有功德的人，人人怀念。
也形容诗文流传很广。
家学渊源 家世学问的传授有根源。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。
享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。
比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。
家喻户晓 喻：明白；晓：知道。
家家户户都知道。
形容人所共知。
家贼难防 隐藏在内部的坏人不容易防范。
家败人亡 家庭破产，人口死亡。
形容家遭不幸的惨相。
家藏户有 指家家都有。
家长礼短 指家庭日常生活琐事。
同“家长里短”。
家常茶饭 家庭中的日常饮食。
多用以喻极为平常的事情。
家常里短 犹家长里短。
指家庭日常生活琐事。
家成业就 指有了家产。
家丑不可外谈 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
同“家丑不可外扬”。
家传户诵 家家户户传习诵读。
家传户颂 家家户户传习颂读。
同“家传户诵”。
家传人诵 家家户户传习诵读。
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。
消乏：贫困，空乏。
家境贫寒，经济空乏。
家道小康 家道：家境；小康：中等水平。
家庭经济比较宽裕。
家烦宅乱 家中上下不得安宁。
形容在家里喧哗吵闹。
家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。
同“家烦宅乱”。
家骥人璧 喻指优秀人才。
家累千金 指家中极富财产。
家累千金，坐不垂堂 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
家破人离 犹家破人亡。
形容家遭不幸的惨相。
家破身亡 家庭毁灭，自身死亡。
家散人亡 家庭破产，家人死散。
同“家破人亡”。
家徒壁立 徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。
家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。
家无常礼 指家人之间平居不必拘礼。
家无担石 十斗为一石，两石为一担。
形容家里没有存粮。
比喻家境困难。
家无斗储 家里的粮食储备不足一斗。
形容生活窘迫。
家殷人足 家家富裕，人人丰足。
家有弊帚，享之千金 弊帚：破扫帚；享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。
比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。
家谕户晓 家家户户都知道。
形容人所共知。
同“家喻户晓”。
家喻户习 家家通晓，户户熟悉。
家至户察 到每家每户去察看。
家至户到 到每家每户；遍及每家每户。
家至户晓 晓：告知。
到每家每户宣传，使每家每户都知道。
家至人说 传到每一家，人人都知道。
小康人家 指生活较富裕的家庭。
小康：经济比较宽裕；全家老少不愁吃穿。
爱国一家 热爱祖国，像一家人。
挨家挨户 一家一户，户户不漏。
挨，依次，顺次。
安家立业 安置家庭，创立基业或事业。
也指长期在一个地方劳动和生活。
安家落户 到一个新地方安家，长期居住。
百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。
也指不同意见的争论。
百家，这种观点的人或各种学术派别。
鸣，发表见解。
称家有无 称：适合，相符。
与家庭经济情况相符。
指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。
打家劫舍 劫：强抢；舍：住房。
指成帮结伙到人家里抢夺财物。
大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。
风范：风度、气派。
出自高贵人家特有的气派。
大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。
也泛指有钱有势人家的女儿。
法家拂士 拂：通“弼”。
法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。
指忠臣贤士。
浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。
形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
孤家寡人 三代帝王的自称。
后指脱离群众，孤立无助的人。
国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。
这里比喻责任或作用大。
肩负国家重任的人。
毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
家家户户 每家每户。
指所有的人家。
拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。
破家县令 指横暴的地方官。
齐家治国 整治家庭和治理国家。
倾家荡产 倾：倒出；荡：扫除，弄光。
全部家产都被弄光了。
丧家之犬 无家可归的狗。
比喻无处投奔，到处乱窜的人。
身家性命 本人和全家人的生命。
通家之好 指两家交情深厚，象一家人一样。
万家灯火 家家点上了灯。
指天黑上灯的时候。
也形容城市夜晚的景象。
万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。
无家可归 没有家可回。
指流离失所。
小家碧玉 旧时指小户人家美丽的年轻女子。
小家子气 形容人的言谈举止及做事不大方。
养家活口 维持一家人的生活。
一家眷属 眷属：家属，亲属。
比喻出于同一流派。
一家之计 指一夫一妻的家庭。
一家之言 指有独特见解自成体系的论著。
宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。
冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。
指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。
怨家债主 佛教指与我有冤仇的人。
在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
遭家不造 遭：遇到；造：成。
原是周成王居父丧时自哀之辞。
后指遭遇家中不幸的事。
阿家阿翁 阿：名词的前缀。
家：通“姑”，丈夫的母亲。
翁：丈夫的父亲。
指公公婆婆。
安家乐业 犹安居乐业。
指安定愉快地生活和劳动。
保家卫国 保卫家乡和祖国。
成家立计 犹言成家立业。
打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。
打家截舍 指到人家里抢夺财物。
同“打家劫舍”。
当家理纪 指管理家务。
当家立计 主持家政，筹划生计。
当家立纪 指管理家务。
当家立事 主持家业。
当家立业 主持家业。
当家作主 本指主管家政，有权对家事做出决定。
比喻在单位或国家中居主人翁地位。
东家西舍 犹言左邻右舍。
住在左右前后的街坊邻居。
东家效颦 颦：皱眉头。
比喻胡乱模仿，效果极坏。
发家致富 发展家业，使家庭变得富裕起来。
分家析产 指分家。
分割财产，各自过活。
同“分烟析产”。
富家大室 指广有财产的大户人家。
富家巨室 指广有财产的大户人家。
故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众。
②喻指乡贤。
会家不忙 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
同“会者不忙”。
毁家纾国 捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
同“毁家纾难”。
行家里手 里手：内行人。
指精通这种业务的人。
黑家白日 不分昼夜，整天整夜。
看家本领 指特别擅长的技能。
看家本事 指自己特别擅长的本领。
坑家败业 产业散尽，家道没落。
无家可奔 没有家可回。
指流离失所。
同“无家可归”。
无家无室 指孤身一人，无妻小。
破家败产 犹言倾家荡产。
全部家产都被弄光了。
破家荡产 指耗尽家产。
破家荡业 指耗尽家产。
同“破家荡产”。
破家竭产 全部家产都被弄光了。
同“破家败产”。
破家丧产 全部家产都被弄光了。
同“破家败产”。
破家亡国 国家覆灭、家庭毁灭。
破家为国 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。
比喻无私奉献。
弃家荡产 犹倾家荡产。
全部家产都被弄光了。
千家万户 指众多人家。
倾家败产 全部家产都被弄光了。
同“倾家荡产”。
倾家竭产 用尽全部家产。
倾家破产 拿出或丧失掉全部家产。
三家村 指偏僻的小乡村。
丧家之狗 比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。
诗家三昧 指作诗的诀窍。
吾家千里驹 千里驹：日行千里的马。
我家的千里马。
夸赞自家优秀的子侄。
谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄。
谢家活计 喻指赋诗。
兴家立业 建设家庭，创立事业。
严家饿隶 形容拘谨的书法风格。
养家糊口 指勉强养活家人，使不饿肚。
一家老小 指全家人。
一家无二 指一家之人没有两样。
一家一火 指所有家当什物。
一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。
亦引申为一家人。
一家之辞 指有独特见解自成体系的论著。
同“一家之言”。
一家之学 自成一家的学派。
一家之作 自成一家的著作。
有家难奔 由于种种原因，有家却不能回去。
于家为国 为国家为人民。
冤家对头 指仇人，仇敌。
冤家路狭 指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。
左家娇女 指美丽可爱的少女。
挨家按户 挨：依次，顺次。
一家一户，户户不漏 成一家言 指学问自成体系可派别。
改换家门 提高家庭的社会地位。
国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
人给家足 给：富裕，充足。
家家户户丰衣足食。
如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。
比喻对所讲的事情十分熟悉。
万贯家财 形容家产极丰。
万贯家私 万贯：上万贯铜钱。
贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。
形容家产很多，非常富有。
人亡家破 家庭破产，人口死亡。
形容家遭不幸的惨相。
人足家给 同“人给家足”。
人人饱暖，家家富裕。
祖宗家法 封建时代祖先制定的家族法规。
爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。
罢黜百家 罢黜：废弃不用。
原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。
也比喻只要一种形式，不要其他形式。
白手起家 白手：空手；起家：创建家业。
形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。
比喻中途改行，从事另一工作。
大方之家 大方：大道理。
原指懂得大道理的人。
后泛指见识广博或学有专长的人。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。
泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
对头冤家 对头：冤家、仇人。
指仇人。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。
因年老而辞职回归故乡安度晚年。
国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。
小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。
九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
穰穰满家 穰穰：丰盛。
形容获得丰收，粮食满仓。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。
旧指世代读书讲究礼教的人家。
四海为家 原指帝王占有全国。
后指什么地方都可以当作自己的家。
指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
天下一家 视天下人为一家，和睦相处。
也指全国统一。
小康之家 指可以维持中等生活的家庭。
宜室宜家 形容家庭和顺，夫妻和睦。
忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事。
在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
只此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。
泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
自成一家 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业。
白手兴家 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。
同“白手起家”。
败国丧家 使国家沦亡，家庭败落。
败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。
不识东家 指不识近邻是圣贤。
不是冤家不聚头 冤家：仇人；聚头：聚会。
不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
成名成家 树立名声，成为专家。
尺二冤家 指众多的求书画者。
尺二，指卷轴高度。
荡产倾家 指丧失全部家产。
灯火万家 家家都点上灯。
指天黑上灯的时候。
亦形容城镇夜晚的景象。
儿女亲家 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。
伐冰之家 伐冰，凿取冰块。
古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
泛宅浮家 指以船为家。
丰屋蔀家 比喻深自隐藏，不肯出仕。
也比喻高官显宦豪富丰足。
黼国黻家 指国家文教之治，美如锦绣。
富室大家 泛称广有资财的大户人家。
告老在家 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。
指因年老而辞职在故乡安度晚年。
国而忘家 指为国事而忘其家。
国耳忘家 指为国事而忘其家。
同“国而忘家”。
胡越一家 比喻居地远隔者聚集一堂。
犹言四海一家。
九流百家 泛指各种学术流派。
同“九流一家”。
开国承家 指建立邦国，继承封邑。
男室女家 犹男婚女嫁。
指儿女成家。
破国亡家 国家覆灭、家庭毁灭。
平地起家 比喻原来没有基础而建立了一番事业。
千金之家 指富豪之家。
情同一家 比喻情谊深厚，如同一家。
诗礼传家 指以儒家经典及其道德规范世代相传。
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
书香人家 指世代都是读书人的家庭。
书香世家 指世代都是读书人的家庭。
夙世冤家 ①前世的仇人。
形容积怨极深。
②昵称所钟爱的人。
亦作“夙世冤业”。
四海一家 四海之内，犹如一家。
形容天下一统。
亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。
文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
小户人家 人口少的人家。
旧时也指寒微人家。
一子出家，九祖升天 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。
常用以借喻一人得势，全家沾光。
一子出家，七祖升天 借喻一人得势，全家沾光。
同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，七祖升天 借喻一人得势，全家沾光。
同“一子出家，九祖升天”。
钟鼎人家 富贵宦达之家。
同“钟鼎之家”。
钟鼎之家 富贵宦达之家。
自出一家 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
小康人家 指生活较富裕的家庭。
小康：经济比较宽裕；全家老少不愁吃穿。
爱国一家 热爱祖国，像一家人
来自《水浒传》故事
一、源自《水浒传》的成语故事有很多： 1、逼上梁山《水浒传》中，豹子头林冲，是北宋京都汴梁（今河南省开封市）八十万禁军枪棒教头。
他为人忠厚正直、安分守己。
一天，林冲带着妻子去岳庙进香。
途中遇见花和尚鲁智深在耍六十多斤重的浑铁禅杖。
众人齐声叫好，林冲也被吸引过去观看。
鲁智深与林冲两个好汉一见如故，结义为兄弟。
正在这时，侍女锦儿慌忙报信说，林妻在路上被歹徒拦截。
林冲急忙向鲁智深告辞，去岳庙追赶歹徒。
林冲抓住歹徒举拳要打时，发现此人原来是他的顶头上司、奸臣高俅的义子高衙内。
高衙内一伙一看那女子是林教头的妻子，害怕打起来不是对手，便假惺惺地劝解：“衙内不认得，多有冲撞。
”说罢将高衙内拥走。
这时，鲁智深也急忙赶到，听明情况便要去追打高衙内，被林冲劝阻。
林冲忍下了这口恶气。
高衙内逃走以后仍不死心，还想霸占林妻。
他与高太尉一起设计，以看刀为由将林冲骗进高府，诬陷林冲持刀闯入白虎堂，将他下狱拷打。
高俅一伙不便在京公开杀害林冲，便将林冲发配沧州（今属河北省）充军，买通差人，阴谋在路经野猪林时将他杀害。
鲁智深暗中保护林冲，大闹野猪林，高俅的阴谋未能得逞。
到沧州后，林冲被分配看管大军草料场。
高俅父子贼心不死，又派心腹之人前往沧州，放火烧草料场。
这样即使林冲不被烧死，也会因草料场失火而被处死。
当草料场起火燃烧时，林冲听到高俅的心腹们得意地谈论暗害自己的计谋，他再也按捺不住心头的怒火，将仇人一个个杀掉。
以后，林冲毅然上了梁山，加入了梁山好汉的队伍。
“逼上梁山” 比喻被迫起来反抗。
现也比喻不得不采取某种行动。
2、不三不四《水浒传》中，鲁达因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧受法名智深。
因酒后“打闹五台山”，鲁智深通过智真长老介绍从五台山来到大相国寺，被智清长老安排去管理本寺的一个大菜园。
菜园附近住着二三十个地痞小混混，平常总在园内偷盗蔬菜糊口，听说新来了个管菜园子的和尚，便想方设法来个下马威，以便今后能够自由出入菜园。
这帮小混混商量决定引诱鲁智深到粪窖边，然后一齐动手把他掀入粪窖，逼他离开。
计议商定后，那二三十个地痞小混混便拿些果盒、酒礼来到菜园，嬉皮笑脸地对鲁智深说：“闻之和尚新来主持，我们邻舍街坊都来作庆。
”鲁智深不知是计，便来到粪窖边，说：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。
”众小混混头领张三、李四拜倒在地上，不肯起来，只指望和尚来扶他便要动手。
鲁智深见了，心里早疑忌道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家
那厮却是倒来捋虎须
俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。
”（《水浒全传》第七回）鲁智深走向前去，张三、李四便动起手来。
鲁智深不等他们靠近他，右脚早起，一下就把李四踢下粪窖去；张三正要逃走，鲁智深又起左脚，把张三也踢入粪窖。
后面的二三十个地痞小混混看到这种情形，吓得目瞪口呆。
“不三不四” 最早起源于中国古代的易经思想，易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦，意思为事物发展的6个阶段，第三爻与第四爻处在6爻的中间位置，在易经中象征正道和大道，不三不四说明一个人或一件事物不是在正道或大道上，有不务正业之意。
在形容人时多指人的品行不正派。
3、荧火之光河南开封有个纨绔子弟名叫高俅，自小不成家业，只喜欢刺枪使棒，踢得一腿球，乱学了一些诗、书、词赋。
他不务正业，整天不是寻花问柳，就是赌博。
有一次因帮王员外的儿子耍狂，被王员外告到府尹那里，府尹罚他二十棍杖，刺配出界发放。
开封府的人民不允许高俅在本地居住，他无可奈何，只好到淮西临淮州一家赌房去替柳世权帮闲，一住三年。
后来哲宗天子因拜南郊，感得风调雨顺，放宽恩大赦天下。
那高俅在临淮州，因得了赦宥罪犯，思量要回东京。
这柳世权却和东京城里金梁桥下开生药铺的董将士是亲戚，写了一封书札，收拾些人事盘缠，赍发高俅回东京，投奔董将士家过活。
董将士一见高俅，看了柳世权来书，自肚里寻思道：“这高俅我家如何安着得他?若是个志诚老实的人，可以容他在家出入，也教孩儿们学些好。
他却是个帮闲的破落户，没信行的人。
亦且当初有过犯来，被断配的人，旧性必不肯改。
若留住在家中，倒惹得孩儿们不学好了，待不收留他，又撇不过柳大郎面皮。
”当时只得权且欢天喜地，相留在家宿歇，每日酒食管待。
住了十数日，董将士思量出一个路数，将出一套衣服，写了一封书简，对高俅说道：“小人家下萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。
我转荐足下与小苏学士处，久后也得个出身，足下意内如何
”（《水浒全传》第二回）高俅大喜，谢了董将士，兴致勃勃地投奔小苏学士去了。
“荧火之光”比喻力量不足，能成之事不大。
含有谦逊之意。
4、非同小可蒋门神凭借着孟州张团练的势力，霸占了施恩的市井酒店快活林，并把施恩打得数月起不了床。
施恩伤势刚刚好了一点，就请武松为他报仇，去快活林打蒋门神。
路见不平，拔刀相助是武松的性格，于是满口答应，但要依他一件事，即在去快活林的路上，每遇到一个酒店要请他吃三碗酒。
施恩想，去快活林的路上酒店十几家，每遇到一个酒店吃三碗，岂不烂醉如泥么
武松看出施恩的心思，大笑道：“你怕我醉了没本事，其实我却是不醉没本事。
带一分酒，便有一分本事，五分酒，就有五分本事……”于是，武松沿途吃酒，到达快活林时已经吃了五七分酒，他却装做醉醺醺的样子，前颠后偃，东倒西歪。
武松进入快活林酒店，马上要上等酒喝，故意闹事。
酒保见壮，慌忙去报告了蒋门神。
武松道：“那厮必然去报蒋门神来，我就接将去，大路上打倒他好看，教众人笑一笑。
”武松大踏步赶将出来。
正好在大阔路上撞见蒋门神。
武松“先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。
这一扑，有名唤做玉环步，鸳鸯脚。
这是武松平生的真才实学，非同小可。
打的蒋门神在地下叫饶。
”（《水浒全传》第三十九回）“非同小可”指情况严重或事情重要，不能轻视。
5、鹅行鸭步腊月初，山东清风寨知寨刘高的夫人坐着一顶大轿，身边带着七八名军卒，前去化纸上坟。
一行人路过清风山时，被占山为王的王矮虎赶散军卒，捉走了知寨夫人。
此时，宋江正在清风山上，得知此事便来说情，要王矮虎放走刘高夫人。
清风山头领燕顺、郑天寿碍于宋江的情面，不管王矮虎愿意不愿意，喝令轿夫抬下山去。
那知寨夫人听了这话，不住地拜谢宋江，连声说道：“谢大王
”两轿夫心中恐慌，抬着那夫人飞也似地奔下山去。
当知寨夫人被捉后，几个被赶散的军卒没命地跑回去报告知寨刘高。
刘高听了大发雷霆，怒骂那些军卒，并用大棍狠狠地去打他们，还声嘶力竭地吼道：“如果不把夫人夺回来，统统下牢问罪。
”那几个军卒无可奈何，只得央求本寨军兵七八十人，各执枪棒，尽力去夺。
没想到来到半路，正撞着两个轿夫抬着知寨夫人飞快地跑来了。
众军卒接着了夫人，簇拥着轿子便行。
众人见轿夫走得快，便说道：“你两个闲常在镇上抬轿时，只是鹅行鸭步，如今怎地这等走的快
”那两个轿夫应道：“本是走不动，却被背后老大栗打将来。
”众人笑道：“你莫不见鬼，背后那得人
”轿夫方才敢回头，看了道：“哎也
是我走的慌了，脚后跟直打着脑勺子。
”众人都笑。
（《水浒全传》第三十二回）“鹅行鸭步”是说象鹅和鸭子那样的走路，摇摇摆摆。
形容行走迟缓。
6、七上八下潘金莲与西门庆通奸，毒死了武大郎。
武松向官府告状，催逼知县抓人，谁知知县贪图了贿赂，不肯主持公道。
武松决定亲自报仇，于是就在家里摆下酒席，请街坊邻居作证亲审潘金莲。
武松请到四家邻居，加上王婆和嫂嫂潘金莲，共六人。
对门邻居卖冷酒店的胡正卿，也在应邀之列。
胡正卿原是吏员出身，见此事关系重大，不肯来作证。
武松不管他，硬拉了过来。
安排坐定。
武松拢条凳子，却坐在横头，叫士兵把前后门都关了，那后面的士兵只是来筛酒，武松只是客套一番，也不说干什么。
众人怀着鬼胎，正不知怎地。
看看酒至三杯，那胡正卿便要起身，说道：“小人忙些个。
”武松叫道：“去不得
既来到此，便忙也坐一坐。
”“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗自寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何却这般相待，不许动身
’只得坐下。
武松道：‘再把酒来筛。
’士兵斟到第四杯酒，前后共吃了七杯酒过，众人却似吃了吕太后一千个筵宴。
”（《水浒全传》第二十六回）接着，武松审问潘金莲、王婆，让胡正卿一一记录在案。
审问完毕，武松亲手血刃了潘金莲，又去杀了西门庆，终于报了杀兄之仇。
“七上八下” 形容心神不定。
也指零落不齐或纷乱不齐。
7、一不做，二不休在江州，宋江、戴宗被押赴法场，只等午时三刻开刀问斩，幸亏黑旋风李逵、梁山泊头领晁盖带领众好汉赶来，将二人救出。
众人退到浔阳江边白龙庙，与前来接应的张顺等好汉计二十九名入白龙庙小聚会。
当下二十九筹好汉，两两讲礼已罢。
只见小喽罗入庙来报道：“江州城里，鸣锣擂鼓，整顿军马出城来追赶。
远远望见旗幡蔽日，刀剑如麻。
前面都是带甲马军，后面尽是擎枪兵将。
大刀阔斧，杀奔白龙庙路上来。
”李逵听了，大叫一声：“杀将去。
”提了双斧，便出庙门。
晁盖叫道：“一不做，二不休，众好汉相助着晁某，直杀尽江州军马，方才回梁山泊去。
”众英雄齐声应道：“愿依尊命。
”（《水浒全传》第四十回）众好汉们一齐冲突将去，杀得那官军尸横野烂，血染江红，直杀到江州城下。
官军慌忙入城，关上城门。
“一不做，二不休” 的意思是：要么不做，已经做了，就干脆做到底。
休：在这里就是停止、罢手的意思。
8、天罗地网 水浒中，高俅因踢得好球，受到端王宠爱，做了端王的随从。
后来，端王当了皇帝，提拔他做了殿帅府太尉。
高俅选了一个好日子走马上任，殿帅府所有公吏衙将、马步人等，都来参拜，开报花名。
高俅一一点过，只有八十万禁军教头王进因病没有来参拜他。
高俅为此非常生气，便派人把王进抓来审问。
幸好王进的部下为他求情，王进才免遭惩处。
王进心里明白，他父亲王升曾与高俅交过手，并把高俅打翻在地，现在高俅得志了，自己受他管辖，他要报仇。
怎么办呢
回到家中，王进便与母亲商定，三十六计，走为上策。
于是，设计支开牌军，母子二人悄悄离开东京，朝延安府方向逃去。
王进母子二人，自离了东京，免不得饥餐渴饮，夜住晓行，在路上一月有余。
忽一日，天色将晚，王进挑着担儿，跟在娘的马后，口里与母亲道：“天可怜见，惭愧了
我母子两个，脱了这天罗地网之厄。
此去延安府不远。
高太尉便要差人拿我，也拿不着了。
”（《水浒全传》第二回）“天罗地网” 是说天空地面，遍张罗网，指上下四方设置的包围圈。
比喻对罪犯进行缉捕的布置十分严密。
也指包围得很严，使敌人无法逃脱。
9、不打不相识宋江因犯案被发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗，于是两人一起进城，在一家酒店里喝酒。
才饮得两三杯，又遇到李逵。
后来，三人又到江边洵阳楼上喝酒。
吃喝间，宋江嫌送来的鱼汤不甚好，叫酒保去做几碗新鲜鱼烧的汤来醒酒。
正好酒馆里没有新鲜鱼，于是李逵跳起来说：“我去渔船上讨两尾来与哥哥吃!”李逵走到江边，对着渔人喝道：“你们船上活鱼把两条给我。
”一个渔人说：“渔主人不来，我们不敢开舱。
”李逵见渔人不拿鱼，便跳上一只船，顺手把竹笆蔑一拔。
没想到竹笆蔑是没有底的，只用它来拦鱼，他这一拔，就让鱼全跑了。
李逵一连放跑了好几条船上的鱼，惹怒了几十个打渔人。
大家七手八脚地拿竹篙来打李逵。
李逵大怒，两手一架，早抢过五六条竹篙在手里，一下子全扭断了。
正在这时，绰号“浪里白条”的渔主人张顺来了。
张顺见李逵无理取闹，便与他交起手来。
两人从船上打到江岸，又从江岸打到江里。
张顺水性极好，李逵不是他的对手。
他将李逵按在水里，李逵被呛得晕头转向，连声叫苦。
这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来见见宋江!”原来，张顺认得戴宗，平时又景仰宋江的大名，只是不曾拜识。
听戴宗一喊，急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。
戴宗向张顺介绍说：“这位是俺弟兄，名叫李逵。
”张顺道：“小人如何不认得李大哥
只是不曾交手。
”戴宗道：“你们两个今番却做个至交的兄弟。
常言道：‘不打不成相识。
’”李逵道：“你路上休撞着我。
”张顺道：“我只在水里等你便了。
”四人都笑起来，大家唱个无礼喏。
（《水浒全传》第三十八回）“不打不相识” 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
比喻不经过冲突，相互了解不深。
10、大刀阔斧卢俊义渡过昱岭关之后，催兵直赶到歙州城下，当日与诸将上前攻打歙州，庞万春引军出城迎战。
因庞万春能放连珠箭，宋军出马的欧鹏中箭落马，城上南国王尚书、高侍郎乘机引领中军杀出城来，乱军中又折了菜园子张青，宋军大败，退回三十里下寨，扎驻军马安营。
当下，卢俊义依军师朱武计，把军马众奖将分调开去，四下埋伏单等南国军前来劫寨。
南国军王尚书、高侍郎两个颇有谋略，便与庞万春等商议，上启皇叔方垕道：“今日宋兵败回，退去三十里屯驻，营寨空虚，军马必然疲倦，何不乘势去劫寨栅必获全胜。
”方垕道：“你众官从长计议，可行便行。
”是夜，高侍郎和庞万春披挂上马，引领军兵前进，马摘銮铃，军士衔枚疾走，前到宋军寨栅。
当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。
（《水浒全传》第一百十八回）结果自然是正中宋军埋伏，南军全军覆没。
“大刀阔斧”本指“大的刀，宽阔的斧”，说的是武器。
后来比喻办事果断而有魄力。
11、转弯抹角 史进自结识少华山头领朱武、陈达、杨春后，便常与三人往来，不是寨里频频使人送金银来，就是史进派人去山寨送物事。
光阴荏苒，不觉中秋节至，史进邀请朱武等三人前来庄上宴饮，不料被贱人告密，引来官府前来捉拿，无奈，四人商议后，随即放火焚烧了庄园，带领小喽罗并庄客杀将出去，结果了都头性命，吓跑了县尉，杀散了官兵，上了少华山。
不几日，史进不肯把父母遗体来玷污，要做个清白好汉，谢绝朱武等的挽留，离了少华山，取路投关西五路，望延安府路上来，去关西经略府寻找师父王进，以“讨个出身，求半世快乐”。
史进在独自一人，夜住晓行，半月之后已来到渭州。
渭州也有个经略府，史进想“莫非师父王教头在这里
”便走进一家茶坊寻问，未果。
恰遇鲁达也走进茶坊，二人一见如故，鲁达挽着史进的胳膊便要去酒店饮酒。
出了茶坊，上街行得三五十步，巧遇教史进开手的师傅打虎将李忠在街上使枪卖膏药，鲁达便提议三人一起去喝酒。
当下收拾了行头药囊，寄顿了枪棒，三个人转弯抹角，来到州桥之下一个潘家有名的酒店。
（《水浒全传》第三回）正因三人的此次饮酒，引出了接下来的“鲁提辖拳打镇关西”来。
“转弯抹角”形容行路曲折很多。
也用来比喻说话绕弯，不直截了当。
抹角：挨着墙角绕过。
12、一佛出世，二佛涅槃梁山好汉宋江因故被发配江州，一日到浔阳楼饮酒，触景生情，借着酒兴在墙上题下《西江月》词：“自幼曾读经史，长成亦有权谋。
恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺纹双颊，那堪配在江州。
他年若得报冤仇，血染浔阳江口。
”题罢，仍不尽兴，在词后又题道：“心在山东身在吴，飘蓬江海漫错嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
”并于后面署上自己的大名。
后被奸佞之徒黄文炳发现，并以反诗的名义报告给蔡九知府。
蔡九立即派人捉来宋江。
宋江虽依戴宗计装风，哪知管营、差拨不敢隐瞒，直说道：“这人来时不见风病，敢只是近日举发此症。
”知府听了，大怒。
唤过牢子狱卒，把宋江捆翻，一连打上五十下，打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。
戴宗看了，只叫得苦又没做道理救他处。
（《水浒全传》第三十九回）宋江吃拷打不过，只得从实招了。
蔡九知府即取了招状，将一面二十五斤死囚枷枷了，将宋江押入死囚牢里。
“一佛出世，二佛涅槃”形容病痛者或受刑者痛苦得死去活来。
佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。
13、沸沸扬扬晁盖等“七星聚义”劫了梁中书送与蔡京的生日礼物“生辰纲”后，济州知府先是受了梁中书“札伏”，接着接到蔡京的“钧帖”，“限在十日内”将“贼人”捉拿归案。
府尹大惊，即唤“三都缉捕使臣”何涛，先在脸上刺下“跌配……州”字样，空着甚处州名，发落道：“何涛，你若获不得贼人，重罪决不饶恕
”何涛领了台旨，急得如热锅上的蚂蚁，会集众做公的，都面面相视，并没有主意。
独自回到家中，闷闷不乐。
恰巧兄弟何清来看望哥哥，知道了哥哥的苦衷后，一拍大腿：“这伙贼，我都捉在便袋里了。
”原来，何清赌博输了，便去北门外十五里的安乐村给店小二抄了半个月的文簿。
六月三日，有七个贩枣子的客人来投宿，何清认得其中之一的晁盖。
第二天，又见白胜挑着担子从村前过。
如今何涛问起，何清便对哥哥说：“后来听得沸沸扬扬地说道：‘黄泥冈上一伙贩枣子的客人，把蒙汗药麻翻了人，劫了生辰纲去。
’我猜不是晁保正，却是兀谁
如今只捕了白胜，一问便知端的。
”（《水浒全传》第18回）何涛听了大喜，随即引了何清，经到州衙里见了太守，太守立即差八个做公的，随何涛、何清连夜去安乐村捉拿白胜。
引出“宋公明私放晁天王”和“晁盖梁山小夺泊”故事来。
“沸沸扬扬”原指像沸腾的水一样喧闹。
形容人声喧扰，议论纷纷。
沸：水翻滚的样子；扬：上升，升腾。
14、翁中捉鳖“李逵元夜闹东京”后，和燕青两个，不敢从大路上走，恐有军马追来，难以抵挡，只得大宽转奔回梁山。
在路行到梁山泊北，到寨尚有七八十里，将近荆门镇，当日天晚了，便去刘太公庄上投宿。
只听得太公两口儿一夜啼哭，李逵睡不着，巴得天明，起去问他。
刘太公说道：“两日前梁山泊宋江和一个年纪小的后生，骑着两匹马到庄上来，老儿听得说是替天行道的人，因此叫这十八岁的女儿出来把酒。
吃到半夜，两个把他女儿夺去了。
”李逵便叫燕青：“小乙哥，你来听这老儿说的话，俺哥哥原来口是心非，不是好人了也。
”燕青道：“大哥莫要造次，定没这事
”李逵道：“他在东京兀自去李师师家去，到这里怕不做出来
”随即便答应去梁山泊山寨讨了太公女儿还他。
李逵、燕青径往梁山泊来，直奔忠义堂上。
李逵不由分说，圆睁怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗，把“替天行道”四字扯做粉碎，又抢上堂来，径奔宋江。
后来经与刘太公对质，夺太公女儿的并不是宋江，才演绎出“李逵负荆请罪”来。
宋江道：“若要我饶他，只教他捉得那两个假宋江，讨得刘太公女儿来还他，这等方才饶你。
”李逵听了，跳将起来，说道：“我去瓮中捉鳖，手到拿来
”（《水浒传》第73回）后来，李逵和燕青终寻得并杀了夺占牛头山道院又夺去刘太公女儿的王江和董海两个绿林草贼，还了宋江的清白。
有诗赞曰：梁山泊里无奸佞，忠义堂前有诤臣。
留得李逵双斧在，世间直气尚能伸。
“瓮中捉鳖”的意思是，像放在瓮中的鳖，伸手便可捉住。
比喻该事确有把握。
二、 出自水浒的成语还有：腥风血雨 心满意足 一马当先 不识泰山 飞檐走壁 一箭之遥 人困马乏 改邪归正 徇私舞弊 积草屯粮 天诛地灭 探头探脑 有头有尾 民穷财匮 指手画脚 两相情愿 一箭之遥 天诛地灭
哀悼晚会的主持词，给亡者举行送行仪式的悼念词，诗句，祝福语
悼词是在死者追悼会上表示对死者哀悼、敬意的讲话。
一般在追悼会上宣读。
［格式内容］1．标题2．表示沉痛心情。
3．介绍死者的生平事迹。
4．评价。
5．对死者的逝世表示惋惜并勉励后人。
［老师悼词范文］各位亲友、各位来宾： 今天，我们怀着无比沉痛的心情，悼念我们的好教授、好专家_________同志。
_______同志是四川大学华西医学院的教授、主任医师职称，杰出的计划生育和妇产科专家。
________同志因病医治无效，于______年_____月_____日____时_____分不幸逝世，享年_____岁。
________同志于______年____月____日生于四川省射洪县县城，从读小学起到中学都是一个品学兼优的好学生。
1970年12月响应毛主席和党中央的号召，参加知识青年上山下乡，主动要求到射洪县柳树镇接受贫下中农的再教育，和广大农民一起同吃同住同劳动，由于吃苦耐劳，积极要求进步，受到当地干部和群众的好评，1978年经当地党委推荐考入华西医科大学学习，1982年以优异的成绩毕业，经组织分配留校任教。
直到2008年10月调入成都市锦江区计划生育服务站至今，这一干就是2年。
_______同志在长期的教学和计划生育工作中，她具有强烈的事业心和责任感，刻苦钻研业务，爱岗敬业、忠于职守、勤勤恳恳、任劳任怨；她坚持原则、顾全大局、处事公正、廉洁自律；她为人正直、胸怀坦荡、团结同志、热心助人，深受广大育龄群众和患者的尊重和好评，多次被上级评为优秀工作者，为我区计划生育和医疗卫生事业做出了积极贡献。
________同志的逝世，使我们失去了一位好同志，她离我们而去，但她那种勤勤恳恳、忘我工作的奉献精神；那种艰苦朴素，勤俭节约的优良作风；那种为人正派，忠厚老实的高尚品德，仍值得我们学习，为他的家庭失去这样的好妻子、这样的好母亲而惋惜。
但人死不能复生，我们只能控制自己的感情，抑制自己的悲痛，以更加高昂的热情加倍工作，认真学习她那种忠于职守，务实求进的工作精神；爱岗敬业，无私奉献的工作态度，进一步精诚团结，求实创新，以更加努力的工作来表达我们的悼念之情。
________同志安息吧
成都市锦江区治丧委员会 ________年____月_____日［母亲悼词范文］ 妈妈，您走了，我们知道，您离开我们去找寻爸爸了，我们来给您送行。
登上这并不平坦的路，只有崎岖。
愿脚下的流萤能够照亮您远行的路程。
当黎明来临的时候，我们相信，您已经静静地在爸爸的身旁安息。
您太累了，您用柔弱的肩膀支撑着整个家庭，您用瘦弱的双臂整日操劳，给我们带来了温馨、祥和与欢乐。
在解放前后那动荡不安的岁月乃至躲避战火的艰难旅程中，我们四个儿女伴随着您痛苦的呻吟来到了这个世界；从三巷底到牛奶坊，从国货路到公园巷，还有早年体育场边上那破败的老君庙以及新横街、冰冻街......都留下了您匆匆忙碌的、劳累的身影。
任凭风雨吹打，任凭困窘不堪，我们在您和爸爸的护卫下，感到温暖，甚至忘记了人世间的炎凉。
每当我们来到破旧的房屋，一碗汤、一碟菜、一句亲切的话语，一个亲切的眼神，都让我们感受到伟大的母爱和家的温暖。
不论您的哪个儿女，只要他正在遭遇困难或病痛，他一定就是您那时最牵挂的。
但是， 我们站在您的面前感到内疚，我们给您的回报太少、太少，而您恬退隐忍，以巨大的包容、宽容，始终不渝地爱着我们，直到临终还给我们留下了深情难忘的目光和发自肺腑的叮嘱...... 妈妈，我们本不想在这太平盛世回忆那腥风血雨的岁月，但是我们不能不说--生活对您很不公平
您以拳拳之心早有报国之志，您背叛封建礼教，发扬五·四精神，毅然而勇敢地参加了爱国学生运动， 同时以惊人的毅力，自食其力，完成了学业。
半个多世纪前，您就投身于教育事业， 培养了一批批的学生，从小学、中学到师范教育、成人教育，您的教学艺术得到了黄麓师范和业余中学师生的广泛赞誉，您的学生中不乏国家栋梁之材。
但是，极左路线竟然剥夺了您走上讲台的权利，您蒙受了巨大冤屈，但您仍憧憬着再次走上讲台......您在失望中期待，在期待中失望，您只能把您的期望寄托在我们的身上。
妈妈，今天我们站在你的面前，我们就是您和爸爸的作品，是您和爸爸的骄傲。
我们将像你们一样，堂堂正正地做人，在任何艰难困苦中，挺直腰杆朝前走；我们将像您一样，为国家竭尽全力；我们将像您一样教育、养育好我们的后代。
今天我们聚在一起，今后，我们将每年聚会在您和爸爸的坟前，您走了，但是，我们还是在一起，永远在一起
当我们回忆那些幸福时光的时候，相信你们也会含笑于九泉...... 妈妈，慢慢地垂下您辛勤的双臂，静静地安息吧
您的儿女 ________年____月_____日［父亲悼词范文］ 亲爱的父亲，您就要离开我们了，我们舍不得您，您走得太仓促，给我们留下更大的思念，更多的后悔，老父亲，您含辛如苦养育了二个儿子，三个女儿。
您是我们心中最伟大的父亲，我们永远想念您。
记得我们还小的时候，您为了我们能吃上饱饭能穿上衣服，您吃了多少苦受了多少罪
一家七口，您有多不易
父亲呀
想您想得心痛
后来为了每个儿女能够上学，更是省吃俭用，您目不识丁，却让我们努力学习，教我们做人的道理。
现在儿女们都长大了，立了业成了家，过上了富足的生活，也有了自已的儿女。
您还是舍不得花钱，买的酒是最差的，肉是最便谊的，儿女们给您的钱却省着不用。
您患病后儿女们才知道您竟然省下了十万元。
老父亲我们都知道，您是为给儿女省钱，更惦记我们的老妈妈，儿女们向您发誓；我们一会更孝敬老妈妈，让她安度晚年，妈妈和您一样伟大
父亲，您生前喜欢喝酒，今天给您带来了五粮液，还有茶叶茶具，您喜欢打麻将，也给您准备好啦。
以后，您需要什么，尽管托梦告诉我们，我们都能办到。
父亲，今天您在世的二个儿子、三个女儿都到齐了，跪在您面前，您的儿媳，女婿，孙子，孙媳，孙女，孙女婿，也来了，还有您的重孙女，重外孙，也来了，您放心地走吧，您要多保重，一路走好。
全体家属 ________年____月_____日［爷爷悼词范文］ 尊敬的各位领导、各位亲友、各位来宾： 今天，我们在这里举行追悼仪式，共同寄托对我的爷爷_________的衷思，请允许我代表我的父亲、叔父、姑姑及全家对大家在百忙中抽出时间前来参加爷爷的追悼会，表示深深的谢意。
爷爷一生从事财会工作，一贯秉承“勤勤恳恳工作，清清白白做人”的原则，在平凡的工作中兢兢业业、任劳任怨、一丝不苟、精益求精，在财会工作上贡献了毕生精力。
爷爷一生勤奋好学，博古通今，在古汉语、古文学、古诗词、金石篆刻等方面颇有造诣。
退休后凭借其在古汉语、古文学领域的深厚功底，积极参与南社研究会和中国近代文学研究会的活动，致力于中国民主革命史料之研究，虽至垂暮之年，仍笔耕不辍，撰写并发表了一系列相关专著及文章，为我国的民主革命近代史研究做出了贡献。
爷爷勤奋努力，诲人不倦的亮节风范，是我们子孙后辈为人做事的楷模和典范，在爷爷的教导和影响下，我们全家人一定会在工程技术、科教文卫及国家机关等各自的工作岗位上勤奋工作、努力工作，请爷爷放心。
爷爷深明大义，积极支持鼓励我的父亲和叔父去外地工作，身边长期只有姑姑照顾，承蒙单位组织、至亲好友、街坊邻居长期以来的多方照应和热心帮助，在此，我代表我父亲、叔父、姑姑及全家再次向大家表示衷心的感谢。
谢谢大家。
［生前好友悼词范文］ 今天，我们怀着十分沉痛的心情，悼念我们的好领导王成武同志
王成武同志系中国共产党员，_________公司经理，因病多方治疗无效，于________年______月___日____时____分在县人民医院不幸逝世，终年_______岁。
王成武同志一九五一年三月参加革命，一九五二年六月参加中国共产党，历任百货公司营业员、采购员、会计、财务股副股长、百货公司经理等职。
在长期的革命工作中，他大公无私、热爱集体、工作积极、勤勤恳恳、认真负责，任劳任怨，作风平易近人，谦虚谨慎，是党的好干部。
他三十多年如一日地忠于党和人民的事业，为党的财贸事业作了大量的工作，做出一定的贡献
现在，王成武同志与世长辞了，使我们党失去了一个好党员，使我们财贸战线失去了一个好干部，我们感到无限悲痛
我们沉痛地悼念王成武同志，我们要化悲痛为力量，学习王成武同志勇往直前的革命精神和大公无私的高贵品质，在党的领导下，为建设我们伟大的祖国，为实现四个现代化而努力奋斗
王成武同志安息吧
在寿宴上祝词
一般临床上，腰椎穿刺、腹腔穿刺、骨髓穿刺、胸腔穿刺称为四大临床医学穿刺
