广场舞中华炫起来主持词
广场舞《中华炫起来》主持词：秧歌扭起来龙腾舞四海莺歌燕舞热潮澎湃中华炫起来中华炫起来 吉祥炫起来龙子龙孙流淌着龙的血脉中华炫起来 巍巍华夏在凤凰翱翔在天际 龙腾四海红红火火大中国吉祥炫起来红红火火的大中国红红火火的爱红红火火的红丝带连成幸福海红红火火的大中国欢歌唱天籁龙子龙孙龙的脉中华炫起来下面欣赏广场舞《中华炫起来》
刘荣广场舞红红火火大中华红绸子哪里有买
都在淘宝网搜索广场舞道具，有很多各式各样的绸子、扇子、花球、腰鼓、、、、、、。
中秋主持词
中秋国庆节联欢晚会主持串词开场白：尊敬的各位领导， 亲爱的同事们，大家下午好
又是一年金秋好时节，繁花似锦，欢歌如潮。
秋风送爽，岁月如歌，今天，我们欢聚一堂，共庆佳节。
今天，让我们一起感受天利广场大家庭的温暖与快乐
让我们载歌载舞，热血燃烧。
让我们尽情享受，欢声笑语。
迎国庆、庆中秋”联欢会 现在开始
节目——反串《》表演者：当酷热隐隐地离去，我们才发觉溧水秋高气爽的时节已飘然而至。
在今天这个欢度双节的日子里，我们祝福所有的朋友们开心快乐，月圆人圆梦圆。
下面是我们为大家带来联欢会的第一个节目，反串《》表演者：邀请嘉宾节目——大合唱《歌唱祖国》表演者：商管公司一首首赞歌，只为写给您，我的祖国。
一首首旋律，只为颂扬您，我的祖国。
请欣赏商管公司带来的《我的祖国》节目——舞蹈《水兵舞》配乐三步踩（水月亮）表演者：张曼玉、朱来娣水兵舞原来是美国军舰上的水兵跳的一种舞蹈，最开始是两位男士对跳。
随着美国海军的远征，水兵舞也被带到了世界各地，并成为男女对跳的一种舞蹈，请欣赏张曼玉、朱来娣带来的《水兵舞》节目——歌曲《成都》表演者：西蒙电气袁亮爱上一个人，恋上一座城。
那座城，总是无数次地，在梦中出现。
那座千里之外的城，完全的陌生，可因为有个你，在听到那座城名字的时候，会感觉异样的亲切和温
2011年春节晚会主持词
主要是节目的连接词
男：新年的钟声即将敲响,时光的车轮又留下了一道深深的印痕。
伴随着冬日里温暖的阳光，满怀着喜悦的心情，2011年元旦如约而至 女：新年拉近了我们成长的距离 新年染红了我们快乐的生活 男：新年让我们截取下了四季的片段 新年给了我们人生的禅想 女：在这一刻，我们已经感受到了春的气息 男：今天，我们相聚在这里，享受缘分带给我们的欢乐，享受这段美好时光 女：今天，我们相聚在这里，一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪 男：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情 女：今天，我们相聚在这里，这里将成为欢乐的海洋，让快乐响彻云霄 男：今天，我们欢聚一堂、载歌载舞 女：今天，我们激情满怀、心潮澎湃 男：今天，我们送去我们的祝福 女：带着祝愿、带着嘱托，埋藏已久的期盼，化做今日相逢的喜悦 男：看，阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩 女：听，金钟朗朗，这是新年动人的旋律 合：在诗与画流动的佳节里我们欲邀一起庆贺快乐的节日!xxx年xxx文艺表演现在开始! 注：主持人说完，退场，音乐响起，开场节目D21班舞蹈《好日子》演出。
第二个节目D13独唱《不要在寂寞的时候说爱我》 学生女：春天的花开，秋天的风以及冬天的落阳，春天的花开，秋天的风以及冬天的落阳 学生男：忧郁的青春，年少的我，曾经无知的这么想 学生女：也许，只有在光阴的故事里，我们才可以找到那多愁善感、激情迸发的青春。
请听D13班给我们带来的独唱，《不要在寂寞的时候说爱我》 第三个节目B11《劲舞》 学生男：火热的岁月，跳动着青春花季，缤纷的舞台，流动着青春旋律，快乐因我而在，生命因此而精彩。
学生女：青春在一瞬间迸射，热情在这一刻绽放!动感、奔放、激扬，共同汇成这激情飞扬的交响! 请欣赏北大青鸟11班为我们带来的《劲舞》。
中间穿插家属的才艺表演-萨克斯，郑蓉上台主持 第四个节目S11《三句半》 盛进：欢庆元旦喜气浓 郑蓉：我们学校乐融融 学生女：今天举行大联欢 学生男：隆重 郑蓉：请欣赏S11班为我们带来的《三句半》 中间穿插陈进位老师的独唱，由学生女出台主持,台词临场发挥! 第五个节目D11《睫毛弯弯》舞蹈 盛进：也许你的生活中充满了欢乐和微笑，也许你的生活中充满了阴霾和泪水， 生活是五彩缤纷的，生活是形形色色的，生活中有阳光，也有陷阱。
学生女：那么就请借我一双慧眼，让我看的清清楚楚，明明白白，真真切切吧!请欣赏舞蹈《睫毛弯弯》,表演班级电子11班。
第六个节目J12独唱《专属天使》 郑蓉：没有松风的秋，雁去长空;没有飞雪的冬，乍暖还寒。
学生男：一夜高风凋碧树，凋不了青春不灭的火焰;满地余寒露凝香，凝不住你绝美的年华。
请欣赏独唱《专属天使》,表演班级J12班 注：独唱《专属天使》结束后，主持人不上场，舞蹈《天竺少女》音乐直接响起 第七个节目S13舞蹈《天竺少女》 中间穿插陈开军老师的搞笑演唱：《钞票》，盛进上台主持，台词临场发挥 第八个节目B11小品《招聘》 盛进：时代在进步，社会在变化，我们的青年朋友是如何对待她们的生活和工作的呢?请看北大青鸟11班表演的小品《招聘》 第九个节目D12独唱《铿锵玫瑰》 郑蓉：一切美好只是昨日沉醉，淡淡苦涩才是今天滋味，想想明天又是雨晒风吹，再苦再累无惧无畏。
请听电子12班为我们带来的独唱《铿锵玫瑰》 第十个节目S12班《双簧》 学生男：一曲铿锵玫瑰唱的我们是心血沸腾，今天数控12班也为我们带来了捧腹大笑的节目---双簧表演，有请! 中间穿插盛进老师的独唱：《祝你一路顺风》，学生男和学生女上台主持，台词临场发挥。
盛进独白：今天的聚，是为了留下共同的美好记忆，明天的离，是为了更好的未来和他日的重聚!虽然离别却成为了永远不可回避的感伤，但我们还是面带着微微笑，用力的挥挥手。
说一声：“朋友，祝你一路顺风! 第十一个节目D13班《莲湘》 郑蓉：打莲湘是湖北省的部分地区流行的一种民间艺术形式，我们经常会在广场上看到这样的活动，大家组成十字、井字等队形，随着男女交错对击，一起一落，节奏鲜明，动作活泼。
今天D13班的同学也为我们带来了精彩的莲湘表演，有请 第十二个节目S12吉他伴奏《过火》 学生女：春天的花开，秋天的风以及冬天的落阳，忧郁的青春，年少的我，曾经无知的这么想 学生男：风车在四季轮回的歌里它天天地流转，在风花雪月的诗句里我在年年的成长 学生女：也许，只有在光阴的故事里，我们才可以找到那多愁善感、激情迸发的青春。
请欣赏S12班为我们带来的组合演唱《过火》 第十三个节目S21班歌伴舞《龙船调》 盛进：妹娃要过河,哪个来送我嘛!一首动听的土家歌曲打动了多少人的心，今天晚上数控21班的同学也为我们带来了动听的《龙船调》，请欣赏歌伴舞《龙船调》。
第十四个节目B12二胡独奏 学生男：我们学校的学生多才多艺，我们学校的学生充满青春的活力，请欣赏北大青鸟12班的田野同学为我们带来的的二胡独奏，有请! 二胡独奏结束后。
主持人不上场，D14班舞蹈《快乐十分钟》音乐响起。
第十五个节目《快乐十分钟》 第十六个节目D14舞蹈《爱我中华》 郑蓉：夜星光灿烂今夜，我们欢聚一堂 学生女：让我们在青春的歌声中飞扬，让我们伴随着优美的旋律成长 学生男：绚烂的舞台见证了我们激扬的青春，年轻的笑容承载了我们的才华与梦想。
盛进：美丽的缘分牵引着我们，青春的梦想激励着我们，让我们共同祝福学校的明天会更加美好，祝福我们伟大的祖国繁荣富强!!请欣赏D14班为我们带来的舞蹈《爱我中华》 结束语 男：虽然我们无法阻拦时间的流逝，但是我们可以主宰自己的心情 女：妍丽的鲜花祝你节日愉快;闪动的烛光祝你平安如意 男：怀念万千祝福在这充满喜悦的佳节里，祝福串成一首诗、组成一曲旋律、开启一片温馨的心灵 女：温馨的气息、恬静的氛围、舒心的休憩编 男：愿你以微笑迎接青春的岁月和火一般的年华 女：愿人世间梦幻般的鲜花与绿叶永远陪伴你温馨的回忆 男：愿我的祝福如朵朵小花开放在温馨的季节里为你点缀欢乐四溢的佳节 女：今天的联欢会更加体现出我们是一个充满活力，面向未来的集体 男：在这里，有默默耕耘的辛勤园丁，有孜孜以求的莘莘(shēn)学子 女：在这里，散发着油墨的清香，跳动着青春的脉搏 男：在这里，有我们对生活的激情，更有我们对未来的渴望 合：因为，我们始终相信：明天会更好 女：今天的联欢会到此结束，再次祝大家 合：新年快乐，万事如意，心想事成，我们2012年再会!! 为了您的安全，请只打开来源可靠的网址 打开网站 取消 来自:
急求晚会串词
子去丑来腾锦绣，鼠归牛到竞辉煌，2009年牛年来了，带来了新的气息与新的希望。
先祝大家牛年Happy“牛”Year!新的一年牛气冲天!红红火火
在过去的一年里，回首2008，我们感动，我们自豪
5.12，汶川，牵动了13亿中华儿女的心，这一刻，我们空前团结，这一刻我们一起用行动喊出加油汶川，加油中国，这一刻，我们感动... 8\\\/18,北京，我们的奥运北京欢迎你，开幕式让世界了解中国，传播了华夏五千年灿烂的文明，这一刻，我们自豪... 还有年底的世界性经济危机，从中我们学会了珍惜和节约，让我们共同面对...请欣赏充满青春活力的现代舞， 又是一年过去，又是一年来到，时光的脚步总是匆匆，但毕竟大家都有青春的回忆和记忆，让我们都年轻一下，动起来，HAPPY一下，舞蹈：拉丁舞 21世纪什么最重要，大家肯定脱口而出：人才，是啊，就连三国刘备都为了人才三顾茅庐呢，请欣赏小品：三顾茅庐 在我们公司，也有大家一年的共同努力，我们相聚到一起，共同为公司效力，共同为自己的理想和生活奋斗，我们真情相待，更富激情，我们的收获是大家共同努力的成果，我们是一个集体，我们团结奋进，请听歌曲三所小合唱 2008刚刚走过，奥运开幕式的盛况犹在昨日，中华已觉醒，华夏在腾飞，我们中华上下五千年的文化博大精深，请欣赏民族舞月光下的凤尾竹前面说了：我们的收获是大家共同努力的成果，我们是一个集体，一个大家庭，每年年底都要年终总结，评先进，选出优秀员工，要我说啊，今年大家都是优秀员工，请欣赏小品：优秀员工热热闹闹拜个年：勤勤恳恳发财年，家家户户挣大钱；红红火火致富年，上上下下尽欢颜；嘻嘻哈哈欢乐年，老老少少都团圆。
祝已经成家的同事家庭幸福美满，还没有成家的早日找到你心中的那个他（她），我们更要祝愿大家牛年更牛，好人一生平安，请欣赏歌曲好人一生平安 我们公司人才济济啊，尤其是帅小伙（靓姑娘）最多，下面请欣赏舞蹈：男士舞祝在座的帅小伙（靓姑娘）早日找到靓姑娘（帅小伙） 中国，CHINA也被称作瓷器china，2008已经过去，回首昨天，虽然几经磨难，但是大灾有大爱，我们空前团结，精彩的奥运开幕式也给世界传播了华夏五千年的文明...请欣赏舞蹈青花瓷再次祝福大家新的一年牛气冲天!红红火火
人牛家牛财运牛事业公司牛上牛尤其是财运更牛
请听单口相声（钱）下面请欣赏XX带来的有异域特色的肚皮舞，我们大家一起动起来 ，再次奉上我们的热情（拍拍手吧，有节奏地）岁月的脚步总是匆匆，美好的时光流逝的更快，但我们有更美好的回忆， 很高兴和大家一起共度这个美好的夜晚，我们的晚会即将结束 请欣赏大合唱：群星合唱 ，借此机会，祝福公司明年业绩XX大家....自己发挥哈 祝大家越来越好明年会更好，人牛家牛财运牛事业公司牛上牛，祝大家牛年大吉 ....自己发挥哈 嘿嘿，不晓得合意否
希望中标，就当抛砖引玉吧
【越剧】发展上的一些建议!
拓宽越剧表演的范围，贴近年轻人的生活。
让现代的年轻人多了解现代越剧，让更多的年轻人喜欢越剧，让几十年以后的人亦可了解“当下”（我们喜欢的）越剧。
中国主要的民俗有哪些
元宵节吃元宵，端午节划龙舟，中秋节赏月，重阳节登高等都算是中国主要的民俗。
汕头人春节的习俗
贴门神 我国各地过年都有贴门神的风俗。
最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。
传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。
唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。
门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。
门神分三类：第一类是大门门神，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。
第二类是街门门神，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。
这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。
白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。
第三类是屋门门神，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。
屋门最多是贴麒麟送子像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。
这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
贴春联 春联亦名门对、春帖，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。
春联的一个源头是桃符。
最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。
春联的另一来源是春贴。
古人在立春日多贴宜春二字，后渐发展为春联。
春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。
据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。
原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。
桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。
但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。
因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。
贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千 这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。
年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。
年画，也和春联一样，起源于门神。
春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我国年画的三大流派。
民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式。
这种合二而一的年画，以后发展成挂历。
挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。
其上有八仙人物的，为佛前所挂。
挂千民户多用它，世家大族用它的较少。
其黄纸长三寸，红纸长寸余，是小挂千，为市肆所用。
最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。
置天地桌 这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。
一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。
天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如：百分，它是一本木刻版的神像画册；天地三界十八佛诸神，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码；福禄寿三星画像等。
以上诸像有的接神后即焚化，如百分。
有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。
摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。
传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。
守岁 我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名熬年。
守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。
根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
放爆竹 当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。
在这岁之元、月之元、时之元的三元时刻，有的地方还在庭院里垒旺火，以示旺气通天，兴隆繁盛。
在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。
历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。
王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。
经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。
不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。
传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
吃年夜饭 孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。
在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。
这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。
此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的劈劈啪啪的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。
大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。
人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。
火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；鱼和余谐音，是象征吉庆有余，也喻示年年有余。
还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如烈火烹油。
最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。
北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替更岁交子的意思。
又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着新年大发财，元宝滚进来之意。
有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。
吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。
相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种祛寒娇耳汤给穷人治冻伤。
他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的娇耳，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。
以后，人们仿效着做，一直流传到今天。
新年吃馄饨，是取其开初之意。
传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。
新年吃面，是预祝寿长百年。
给压岁钱 压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。
有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。
甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：压岁钱，压岁钱
老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。
老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。
过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。
有童谣云： 三星在南，家家拜年； 小辈儿的磕头，老辈儿的给钱。
要钱没有，扭脸儿就走。
接神 接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。
有的子时一到就开始举行仪式，有的到子正之时，即午夜零点开始接神，有的则在子正之后方接。
祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。
接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。
因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好宪书，然后带领全家举香在院中按方位接神。
如辛未年的宪书上指示：财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等。
按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。
焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。
接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
踩祟 接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为踩岁，亦叫踩祟。
由于碎与祟同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
祭祖 古时，这种礼俗很盛。
因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。
汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。
南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。
旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。
满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。
除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。
祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。
送财神 旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：送财神爷的来啦
这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。
例如：金银财宝滚进来啦
左边有对金狮子，右边有对金凤凰啦
等等之类的口彩。
另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。
每到人家门口，就唱起：左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。
一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
饮屠苏酒 屠苏酒是一种药酒。
在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。
制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。
古时饮屠苏酒，方法很别致。
一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。
大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。
宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。
说的就是这种风俗。
这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。
隔年饭 在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作隔年饭，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。
这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫二米子饭，是为了有黄有白，这叫作有金有银，金银满盆的金银饭。
不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。
除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。
正月初一：拜年占岁贴画鸡 正月初一 春节俗称过年，原名元旦，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。
元的本意为头，后引申为开始，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为三元；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称三朝；又因为它是第一个朔日，所以又称元朔。
正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。
中国是个古老的多民族国家。
不同的历史时期的不同的民族都曾经根据自己的文化传统和风俗习惯确定过自己的元旦，即改为正朔，改正月初一的时间。
颛顼帝和夏代都以孟春正月为元，即使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦；商代使用殷历，殷历建丑，以农历十二月初一为元旦；周代使用周历，周历建成子，以农历十一月初一为元旦；秦代使用秦历，秦历建亥，以农历初一为元旦；西汉前期仍然使用秦历，汉武帝太初元年（公元104年）改用司马迁、洛下闳创制的太初历，又重新使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦。
以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷历，唐武后和肃宗时改用建子的周历外，各朝代均使用夏历至清朝末年。
辛亥革命推翻帝制，孙中山从上海到南京就职前一天，南京参议院决定改用阳历，并以中华民国纪年。
但阴历相沿已久，且有利于安排农事，因此，民间仍偏重阴历。
开门炮仗 春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做开门炮仗。
爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为满堂红。
这时满街瑞气，喜气洋洋。
拜年 春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。
汉族拜年之风，汉代已有。
唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。
东汉时称为刺，故名片又称名刺。
明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫门簿。
民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分4类： 一是走亲戚。
初一必须到岳父、须带礼物。
进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。
可以逗留吃饭、玩耍。
二是礼节性的拜访。
如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。
这种情况一般不宜久坐，寒喧两句客套话就要告辞。
主人受拜后，应择日回拜。
三是感谢性的拜访。
凡一年来对人家欠情的（如律师、医生等）就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。
四是串门式的拜访。
对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：恭禧发财、一顺百顺，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。
古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。
现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为团拜。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
古时拜年一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。
遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为飞帖，各家门前贴一红纸袋，上写接福两字，即为承放飞帖之用。
此俗始于宋朝上层社会。
清人《燕台月令》形容北京年节：是月也，片子飞，空车走。
成为时尚。
大户人家特设门簿，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟亲到者四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。
以图吉利讨口彩。
至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。
宋人周辉在《清波杂志》中说：宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往。
当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。
明代人们以投谒代替拜年。
明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚。
这里所言的名刺和名谒即是现今贺年卡的起源。
贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起，拜年又添团拜的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情，每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。
现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
但从正月初一至初五，多数家庭均不接待妇女，谓之忌门。
仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。
拜年活动要延长很长时间，到正月十五灯节左右。
傍晚时分到人家拜年叫拜夜节，初十以后叫拜灯节，所以有有心拜年，寒食未迟的笑话。
如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之拜晚年 占岁 旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。
其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日伟人，八日为谷。
如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。
后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。
后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。
有初一不杀鸡，初二不杀狗，初三不杀猪……初七不行刑的风俗。
贴画鸡 古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。
晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡，说是当太是刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。
它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。
所以春节所剪的鸡，其实就是象征着天鸡。
然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。
据说尧帝时，过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。
因重明鸟样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。
我国古代特别重视鸡，称它为五德之禽。
《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。
所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
聚财 俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把扫帚星引来，招致霉运。
假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。
这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。
今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
正月初二：祭财神 祭财神 北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。
各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。
实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。
这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。
祭祀的供品用鱼和羊肉。
老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。
关于财神是谁说法不统一，主要有以下几种： 赵公明，因张天师曾命其守玄坛，故又名赵玄坛。
此人来源于《封神演义》，姜子牙封他为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神。
赵明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗称赵公元师。
此说来源于《三教搜神大全》，圣号全称为：总管上清正一玄坛飞虎金轮执法赵元师。
比干：殷纣王的叔父，因忠耿正直，被挖心。
因其无心，故不偏倚，后世人奉为财神，此事载于《史记·殷本记》。
范蠡：春秋时期越王勾践手下大臣，帮助越王打败吴国，后来经商发了大财，改名陶朱公。
后人奉为财神。
关羽：三国中的关羽是个全能人物，最重义气，后人把义和利等同对待，奉为财神。
一般商号供奉关羽者居多，认为他对商号有保护作用。
上述财神中，范蠡、比干等称为文财神，赵公天师、关羽为武财神。
此外还有供奉太白星者，称为财帛星君。
因为太白星亦叫金星，附会为财神。
还有以齐天大圣、招财童子为财神者。
民间所供大多以赵公明居多，其印刷的形象很威武，黑面浓髯，顶盔贯甲，手中执鞭，周围画有聚宝盆、大元宝、珊瑚之类的图案，加以衬托，突出富丽华贵的效果。
正月初三：烧门神纸禁食米饭 烧门神纸 旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。
俗谚有烧了门神纸，个人寻生理。
谷子生日 民间以为正月初三位谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。
小年朝 即天庆节。
宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。
后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。
回答者：小黄橘子 - 见习魔法师 二级 1-20 10:55中国人过去和现在的一些地方在过春节时有诸多禁忌，主要为了保平安，在来年事事顺心，万事如意。
由初一至初十的禁忌有： 初一：鸡日，旧时在元旦贴画鸡辟邪祈福（鸡谐音吉ji） 。
初二：狗日，出外拜年或祭祖。
初三：羊日，易生口角，不宜拜年。
初四：猪日，祭财神。
初五：牛日，破五，可打破诸多禁忌：送穷五初一至初四的垃圾不能倒掉，免倒财气，初 五的垃圾视为穷土，倒掉就送穷出门。
初六：马日，送神的日子，把除夕送来的财神纸马烧掉，店开始复业。
初七：人日，人的生日，又是聚餐吃喝，又有放花炮烟花，启烟火的习俗，是火的生日。
初八：谷日，诸星下界，因此要祭星，寺庙往往在这天设坛祭星 。
初九：天爷生日，玉皇大帝诞辰，举行盛大的祭天活动。
初十：石头生日，凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用，叫石不动，甚至烧香祭拜石具。
