李白被称为太白和青莲的原因是什么
欲速不达： 想求快速，反而不能达到目的。
从前有个农夫挑一担桔子进城，天快黑了，他怕赶不到城门关闭前到达，心里十分着急，问对面来人能不能赶到。
来人说慢慢走就到了，他一气就加快脚步，不料他一不小心就摔了一跤，桔子掉了一地，他只好去捡，结果天黑了还是没有进城凿壁借光: 在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。
形容家贫刻苦读书西汉宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天为藏书很多的文不识家干活，晚上没钱买灯油，就只好在土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅让梨推枣：小儿推让食物的典故。
比喻兄弟友爱。
南北朝时期，王泰幼年时，祖母给他们分枣子和栗子，他不去参与争抢而是等他们拿完后自己再吃剩下的。
汉朝时期的孔融4岁他与兄弟吃梨时，他从不挑大梨吃，而是把大梨让给大人们吃，家人都夸他很懂事。
疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。
后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。
”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神一衣带水南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
百步穿杨春秋战国，楚国名将养由基从小喜欢射箭，他学射箭非常专心，每天坚持练习，终于炼成极高的射箭本领，他能在百步远的地方射中杨柳的叶子，而且射一百次，中一百次。
晋军进犯楚国，他用箭射晋军，百发百中，立下赫赫战功负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。
蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。
纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。
赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。
后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。
孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。
孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。
孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。
孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。
吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。
然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。
赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。
田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。
田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。
魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。
走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。
魏军大败，几乎全军覆没。
胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。
武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。
不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。
窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。
赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。
秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。
赵王向魏国公子信陵君写信求救。
信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。
揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。
他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸
”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了不可救药周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。
后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药
”“不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。
【围魏救赵】公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。
田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。
【出奇制胜】战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。
这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。
”
牛郎织女相遇对话
牛郎织女是我有名的一个民间传说，是我国人民关于故事。
南北朝时代写成的《岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。
年年织杼役，织成云锦天衣。
天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。
嫁后遂废织纴。
天帝怒，责令归河东。
唯每年七月七日夜，渡河一会。
”[编辑本段]【中国爱情文化源地:沂源 】 “天上银河，地下沂河。
”这是流传于山东省沂源县境内的一种民间通俗说法。
这里说的“银河”是天上的银河，“沂河”是发源于山东省沂源县境内的一条全长574千米的河流。
这个说法源于中国民间一个凄美的爱情故事：牛郎织女的传说。
——题记 中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。
其中，最具中国特色、流传最广、影响最大的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》这四大民间传说。
后三个故事都有自己的故事发源地，唯牛郎织女传说的故乡一直存有争议，况且它把天上和人间放在了一个层面上演绎，这在四大传说中是最为特殊的一个。
牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。
《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。
应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁以渡织女也。
” 据有关专家考证，《诗经》中周王朝的“大东”所描述的地理位置，横跨今山东临淄、曲阜一带，而位于沂河上游的沂源县正介于临淄和曲阜之间，在地理位置上是“大东”的核心地区。
今天的沂源县燕崖乡大贤山上的织女洞及与之隔河相望的牛郎庙，是一处与牛郎织女传说故事最为吻合的地方。
其最初的修建时间可追溯到中国的唐代，是目前国内唯一一处以牛郎织女传说为题材的古建筑遗址，在国内同类资源中具有垄断性。
织女洞所在的大贤山海拔532米，面积约4.5平方公里。
这里山上重峦叠嶂，悬崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，百鸟翔集，风光旖旎。
山下沂河犹如天河，沂河与“银河”谐音，是一大暗合。
明万历七年（1579年）修建的牛郎庙达到了鼎盛，系二层楼阁式建筑，青砖碧瓦，彩绘斗拱，清幽别致。
庙内塑有牛郎及其子女像，旁卧金牛塑像一尊。
现已毁为废墟，只有10余块碑碣尚存。
牛郎庙所在的牛郎官庄村村民一律孙姓，暗合牛郎姓氏，相传为牛郎后代子孙。
牛郎织女传说和具体的自然山水、村落姓氏相结合，使其发展成为了一个附着于沂源县具体山川古迹的解释性传说，之奇、之绝、之妙，堪称世界奇观。
因此织女洞被专家称为“中国爱情文化源地”。
沂源县的织女洞和牛郎庙在抗日战争、解放战争时期，没有毁于战火，那是军民团结用生命和鲜血换来的。
新中国成立以来，沂源县的燕崖乡大贤山周围的村民自发组织起来保护着这一已传承了几千年的古文化遗产，就是在文化大革命的十年浩劫中，也没被破坏。
牛郎织女的文化底蕴已融入当地民众的血脉之中。
改革开放后，特别是自2001年以来，中共沂源县委、县政府充分尊重当地信众的民俗信仰，着力保护这一当地特有的民族文化遗产，不断挖掘文化内涵，着力实施“因景植绿、因景修路、因景治水、因景治污”四大工程，大大改善了景区环境面貌。
2007年，织女洞景区累计接待游客21万人次，仅 “七夕”节一天，接待游客就近5万人次。
二 织女洞是镶嵌在大贤山东北侧一处石壁上的奇葩，其共分三层，二层三层分别开了两个“石窗”。
青砖碧瓦，朱门绿窗，门楣上镌有“织女仙洞”四个大字，远远望去，若空中楼阁，缥缈在云雾之中，透出古色古香的风韵。
从一层的石门进去，便是一排陡峭的石梯，直接通向二层，织女塑像端坐洞中，左侧有石砖砌成的梳妆台和寝室，洞壁前有一天窗。
西北有一小洞，深不可测，洞中有一石鼓，击之有声，音韵深沉，像是为牛郎织女凄美的爱情故事鸣不平。
洞内还保存宋、清石碑数块，碑面返潮，可准确预见三日必雨。
此为织女洞景区一绝。
织女洞口南侧天然峭壁上，还刻有光绪二十一年、长白锡元手书“钟灵毓秀”四个大字，高约四米，宽约一米，字体苍劲有力，古朴大方。
现沂源人民说到自己的家乡，爱用“钟灵毓秀沂河源”七个大字。
此为织女洞景区二绝。
织女洞洞壁前有一圆窗，利用“织女圆窗”和“织女镜”看日出，并通过反射原理，将东升的阳光引入洞穴。
此为织女洞景区三绝。
织女洞迎仙观内有一棵千年古银杏树，树干高16米、胸围3.35米，树冠覆荫196平方米，高大挺拔，枝繁叶茂，硕果累累。
让人叹为奇观的是该树大部分果实结在叶片上，极为罕见，全国独有，被人们称为“叶籽银杏”。
关于这棵叶籽银杏，故事中是这么传说的：织女跟牛郎被天河隔开后，有次，织女在洞边的天孙泉边低头喝水时，不小心头上一颗宝珠掉进泉中，织女仔细寻找，怎么也找不到。
这时，忽然刮起一阵轻风，泉边一棵小树树叶沙沙作响，织女抬头一看，见树叶奇特，如同美丽的小扇。
再仔细一看，却发现自己丢失的宝珠竟托在树叶上。
不禁感叹道：“树啊，我与牛郎身居两地，戴漂亮的宝珠给谁看呢
你先为我收藏，待到七月七日与牛郎相逢时，我再戴吧
”七月七日，织女到天孙泉小树旁来取宝珠，发现每个树叶上都托着一个与宝珠一样的仙果，织女采摘了一颗品尝，味道清香、鲜美，吃下后顿感神清气爽。
织女摘了一些，给牛郎和孩子们带去。
后来，年复一年，日复一日，牛郎和织女的后代在此地结婚生子，逐渐发展成了牛郎村。
而天孙泉旁边的小树也已长成了参天大树，每年都在叶子上结出无数颗果实。
这就是现存于织女洞景区的“叶籽银杏”。
此为织女洞景区四绝。
织女洞的围岩为寒武纪砂质灰岩，下有古老片麻岩呈整合形式接触。
这种国内极为罕见的典型地质现象——“织女洞角度不整合面”的存在，极好地反映了织女洞景区周边在地质历史时期的区域构造运动。
此为织女洞景区五绝。
织女洞景区还有着丰厚的道教文化底蕴。
从现存遗迹看，大贤山曾是古代中国道教的一处胜地。
自织女洞处沿山路上行约200米，就到了始建于唐代的迎仙观遗址，原先这里曾经建有老子庙堂，正殿为老君阁、三清殿，东西配有厢房。
东厢房为沂蓝书院，西厢房为厨社。
迎仙观近处有送子观音堂、天孙泉、药王庙、僧王庙、关王庙，其中的天孙殿应是织女的又一处道场。
从眼下织女洞周边密集的道教建筑群遗址，可以想见当年香火缭绕的盛况。
此为织女洞景区六绝。
织女洞景区有着优良的自然生态资源。
织女洞景区正坐落于织女洞林场，以大贤山、青牛山、白马河为代表，10余公里白马河作为沂河的一条重要支流，将神清宫、黑虎泉、织女洞等景点连在一起，水环山绕崮，款款南行，两岸芳草鲜美，绿树成荫，呈现出碧水青山，天光云影，林果飘香的旖旎景色。
此为织女洞景区七绝。
抗日战争时期，织女洞所在的迎仙观一带设有八路军山东纵队兵工一厂，其中在王灵观中有木工车间，专门生产枪托、手榴弹柄、弹药箱等。
世纪之交，在这里发现了当年遗留的手榴弹和迫击炮弹零件，已被精心封存。
1939年6月，兵工厂被日寇发现，遂遭受灭顶之灾，迎仙观的所有建筑被夷为废墟，迎仙观道士王元修、刘明仁为保护兵工厂掩埋的器械宁死不屈，惨死在日军的刺刀下，被誉为“爱国道人”。
此为织女洞景区八绝。
三 唐代白居易的《长恨歌》云：“七月七日长生殿，夜半无人私语时；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
” 宋代秦少游的词《鹊桥仙》云：“纤云弄巧，飞星传恨，银河迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
” 以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、歌赋、戏曲文字说唱艺术，影视作品，不胜枚举，叹为观止。
目前，作为省级重点文物保护单位、省级风景名胜区、省级地质公园和省级森林公园的牛郎织女景区，已被列为淄博市文化建设重点工程，“牛郎织女”爱情文化园综合开发项目被列入山东省《济青沿线城市群发展规划》重大项目，其传说也被列入了国家非物质文化遗产名录。
织女洞景区所在的沂源县，更是于今年3月1日成立了国内唯一的“牛郎织女传说”专门研究机构——“中国牛郎织女传说研究中心”，目前正在组织出版“牛郎织女传说”丛书（五卷本）和《爱的圣地·沂源》。
相信，经过勤劳巧慧的沂源人民的精心打扮，牛郎织女景区这个“中国爱情文化源地”，肯定会散发出更加漂亮迷人的光彩。
届时，再到这里游玩，你肯定会更加不虚此行。
[编辑本段]【故事内容】 这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。
传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。
织女和牵牛情投意合，心心相印。
可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。
织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。
织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。
自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。
她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。
一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。
她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。
话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。
后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。
哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。
从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。
一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。
可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。
牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。
这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。
”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗
你说的是真的吗
”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。
不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。
牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。
仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。
织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。
这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。
织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。
这样，织女便做了牛郎的妻子。
他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。
不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。
牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。
可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。
这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。
”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。
它怎么会突然死去呢
织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。
正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我
”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。
慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。
可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。
他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。
王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。
从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。
在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。
和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。
牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。
鹊桥之上，牛郎织女团聚了
织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊
传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。
直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢
四大民间故事
《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》并称为中国四大民间故事 . 孟姜女哭长城 按照一般传说，她是秦朝始皇时期的一名女子，在新婚之夜，丈夫范杞良被抓去修长城。
孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物，花了很长时间才到长城，然而最后却被告知丈夫已经死了，尸体也被埋在长城之下。
“孟姜女放声大哭，最终哭倒长城八百里”，以滴血於枯骨堆里认找到了丈夫的尸体，秦始皇因此召见孟姜女，惊为天人，欲纳孟姜女为妾，孟姜女要求秦始皇需至秦皇岛为范杞良披麻带孝，秦始皇答应；在秦始皇祭拜完范杞良后，孟姜女捧夫尸骨在今孟姜女庙庙址所在，当场投海自尽。
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛
百家姓赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王冯 陈 楮 卫 蒋 沈 韩 杨朱 秦 尤 许 何 吕 施 张孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁杜 阮 蓝 闽 席 季 麻 强贾 路 娄 危 江 童 颜 郭梅 盛 林 刁 锺 徐 丘 骆高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫经 房 裘 缪 干 解 应 宗丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁荀 羊 於 惠 甄 麹 家 封芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫宁 仇 栾 暴 甘 斜 厉 戎祖 武 符 刘 景 詹 束 龙叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙池 乔 阴 郁 胥 能 苍 双闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍郤 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容向 古 易 慎 戈 廖 庾 终暨 居 衡 步 都 耿 满 弘匡 国 文 寇 广 禄 阙 东欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰巢 关 蒯 相 查 后 荆 红游 竺 权 逑 盖 益 桓 公万俟 司马 上官 欧阳夏侯 诸葛 闻人 东方赫连 皇甫 尉迟 公羊澹台 公冶 宗政 濮阳淳于 单于 太叔 申屠公孙 仲孙 令狐锺离 宇文 长孙 慕容鲜于 闾丘 司徒 司空丌官 司寇 仉 督 子车颛孙 端木 巫马 公西漆雕 乐正 壤驷 公良拓拔 夹谷 宰父 谷梁晋 楚 阎 法 汝 鄢 涂 钦段干 百里 东郭 南门呼延 归 海 羊舌 微生岳 帅 缑 亢 况 后 有 琴梁丘 左丘 东门 西门商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟
古代名人感人的故事
匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。
他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。
传到匡衡，却喜欢读书。
他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。
可是家里穷得连灯烛也点不起。
邻家灯烛明峦，却又照不过来。
匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。
他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。
华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。
这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。
她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。
走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊
可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。
刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。
三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。
面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢
可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢
目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。
她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。
于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。
刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。
二人十里相送，难舍难分。
刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。
就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。
原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。
谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。
三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。
二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。
这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。
三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。
沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。
他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。
于是沉香便独自离家，去找母亲。
他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。
可是母亲在哪里呢
这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。
凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。
好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。
于是他将沉香带回自己的住所。
沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。
十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。
大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。
沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。
他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。
三娘不由心情激荡，百感在心。
她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。
三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢
所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。
谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。
沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。
两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。
这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。
四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。
于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。
沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。
沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。
只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。
沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。
整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。
后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。
从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。
相传在秦朝的时候，有—户姓孟的人家，种了—棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。
瓜熟了，—瓜跨两院得分啊
打开—看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女。
孟姜女长大成人，方圆十里、八里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、做诗、写文章的好闺女。
老俩口更是把她当成掌上明珠。
这时候，秦始皇开始到处抓人修长城。
有—个叫范喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来。
他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水喝，忽听见—阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。
原来这里也正在抓人哩
他来不及跑了，就跳过了旁边—堵垣墙。
原来这垣墙里是孟家的后花园。
这功夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。
孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着—个人，她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来，上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我—命吧
” 孟姜女—看，“范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀，就和丫环回去报告员外去了。
老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处，姓甚名谁，何以跳墙入院。
范喜良—五—十地作了口答。
员外见他挺老实，知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。
范喜良在孟家藏了些日子，老俩口见他—表人材，举止大方，就商量着招他为婿。
跟女儿—商量，女儿也同意。
给范喜良—提，范公子也乐意，这门亲事就这样定了。
那年月，兵慌马乱，三天两头抓民要夫，定了的亲事，谁家也不总撂着。
老俩口—商量，择了个吉日良辰，请来了亲戚朋友。
摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了—天，俩人就拜堂成亲了。
常言说：“人有旦夕祸福，天有不测风云”。
小俩口成亲还不到三天，突然闯来了—伙衙役，没容分说，就生拉硬扯地把范公子给抓走了
这—去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊
可是眼巴巴地盼了—年，不光人没有盼到，信儿也没有盼来。
盂姜女很放心不下，就—连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。
她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了。
孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了行程，孟姜女—直奔正北走，穿过—道道的山、越过—道道的水。
孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了寻失的行程。
饿了，啃口凉饽饽；渴了，喝口凉水；累了，坐在路边歇歇脚儿。
有—天，她问—位打柴的白发老伯伯：“这儿离长城还有多远
”老伯伯说：“在很远的地方是幽州，长城还在幽州的北面。
”孟姜女心想：“就是长城远在天边，我也要走到天边找我的丈夫
”
