送主治医生锦旗、应该怎样写锦旗呢
锦旗格式： 面对着锦旗，你的右手上边是赠某某某医院某某医生或者是感谢某某某医院某某医生，你的左手下边写你的名字跟日期，中间内容：医德高尚 妙手回春 ；医术精湛，医德高尚；妙手回春，悬壶济世等等。
锦旗的内容是你面对着锦旗，从右往左念。
你可以百度一下相关锦旗的图片看看，有很多的。
希望能帮助到你。
辩论赛我方是反方：当今社会应提倡爱一行干一行。
正方是应干一行爱一行
我们也打 比赛呀
呵呵 不过还不知道是正还是反 我刚才正在查的 给你看看 有点乱 我还没有整理 这是论坛上的正方观点态度决定成败
在目前就业环境严峻的情况下，大家的选择机会并不多，而且很多人并不知道自己真正喜欢做什么。
在这种情况下，还不如端正态度好好的做好本职工作，在工作的过程中培养对这份工作的兴趣。
反方观点兴趣是最好的老师，只有做自己喜欢的工作才能保持激情，发挥最大的潜力。
很多时候迫于现实选择了一份自己不喜欢的工作，结果不能坚持下去，一切有要从头开始。
选择一个合适自己的工作，才是明智的。
我个人支持正方观点，有句话就是说“态度决定一切”，而正方观点说当今社会就业形式相对严峻，这个也是实际情况，当然，能够做一份自己特别感兴趣的工作，那绝对是好，但如果做一份自己目前不感兴趣的工作，也未尝不可，兴趣可以培养。
所以，要将兴趣与工作完美结合，在目前的形式下，我相对支持正方观点，即先就业，再在干好本职工作的同时培养工作兴趣。
我支持反方观点。
其一不要死脑筋，喜欢什么就做什么。
其二反方观点并不否定正方观点，我爱一行，也就干好一行。
干好一行，也是爱这一行的。
其三，社会是发展的，我们要用发展的观点看问题。
不能死脑筋 现在就业竞争那么激烈，一味的去选择自己感兴趣的不一定能找到工作，一直找自己感兴趣的又找不到，然后没钱生活，就成啃老族了。
我提倡“做一天和尚撞一天钟”，不过我不是叫大家敷衍了事，而是认为你无论做什么最起码要尽好自己 的本分，和尚就是要撞钟的，就算你不想得道成佛，但是你至少得把钟准时撞好了。
求几篇辩论材料~~干一行爱一行~反方材料~ 悬赏分：30 - 解决时间：2008-10-30 11:21 各位大侠~~ 这两天校里搞辩论赛,论题是干一行爱一行,而我是反方,但这方面的材料我是少之又少,所以劳烦大家帮帮忙找下找方面的材料,可一是干一行爱多行,或者是别的,只要是反方材料就OK ~~ 谢谢大家啦~~~ 最佳答案 一直强调要提倡“干一行，爱一行”其原因无非归结为一点，即强调实现人的社会价值，是责任和义务的体现，我方也承认人应该实现社会价值。
但我方强调实现社会价值中责任，义务不等于爱。
今天我方观点为'当今时代应提倡爱一行，干一行。
这里爱一行，干一行不仅能起到如对方所说的社会价值的实现同时也极好的体现了个人价值。
实现了个人价值与社会价值的最大发挥。
下面我将从分析辩题的几个方面来论述我方观点。
首先“爱一行干一行”这里的爱不是浅显的喜欢或了解，而是理性的爱。
这理智包含了主观上满足自身愿望，客观上又适应了社会的需求，是主客观互动的爱，唯有如此爱得深沉，才不会因为一些客观因素而改变，才能干得好。
其次“爱一行干一行”强调的是一个自主选择的过程，有你决定你要干什么，而不是被动的接受，正所谓“我选择我喜欢”这样“以人为本'注重主观能动性，挖掘个人潜力的极大化，才能更好的服务社会。
再次，当今社会竞争激烈，我方承认找工作尚且不易，更别说找一个自己爱的工作了，但仅仅因为客观的外部环境限制，我们就放弃自己的所爱吗
我们应该提倡的是让每个人都找到所爱的工作，实现效率和价值的极大化，而对于一时干不了自己所爱工作的人，则通过不断的努力和学习增强自己的实力，创造机遇，最终实现从事所爱的工作。
最后，我们提倡爱一行干一行，主管选择自己所爱的职业，主动了解社会的需求，主动把自己的命运同祖国的命运联系在一起，实现个人价值与社会价值的最大化，唯有爱之深，才能干之切
综上所述：我方始终坚持 当今时代应提倡爱一行干一行。
爱一行，干一行，正方辩论总结词 爱一行干一行一辩陈词： 主持、评委、嘉宾：大家晚上好
（语调要高亢、明快）铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。
我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。
爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。
马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。
所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。
第一、 爱一行，干一行是古往今来人类理性认识的结晶。
一位哲人说过“人是人的未来”，就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路，不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。
第二、爱一行，干一行是日常工作一再向我们显示的道理。
社会上存在各种职业，如果没有兴趣，我们又该如何选择。
如今的社会更注重以人为本，只有充分调动人的主观能动性，才能实现人尽其才，人尽其用，实现社会资源的最佳配置。
从心理的角度来说，兴趣、爱好是最好的老师，如果不爱一份工作，就不会百分之百地投入，根本干不好。
第三、 爱一行，干一行是社会不断进步的标志。
科学日新月异，社会提倡法制化文明，企业实施人性化管理，强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。
第四、 爱一行，干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍，一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索；无不是爱一行，干一行的典范。
所以，我方为干一行，爱一行的人们表达敬意；对爱一行，干一行的人们表示敬仰。
谢谢大家。
四辩总结陈词：主持、评委、嘉宾、对方辩友：一场辩论需要一个概念，对方辩友对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。
如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来
对方可能出现的错误：1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。
（根据对方的举例事实来批驳）2、倒果为因的错误。
（由于什么果，就有怎样的因。
） 陈述：我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点，对方辩友面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由使我想起乔西•比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。
对方辩友，你方认为干一行，就能爱一行，那么为什么会有那么的人跳槽，与自己所干的行业作“吻别”呢
爱一行，干一行才能更好地释放人性，扬长避短，达到价值创造的更大化，这是我方今天确立立场的一个根本点，现在再次总结我方观点：第一、只有爱一行，干一行，才能正视历史，超越现实。
第二、只有爱一行，干一行，才能重视人类文明引导的结晶，培养健全向上的人格。
第三、只有爱一行，干一行，才能调动人的能动性，为企业、社会创造最大的价值。
谢谢大家
干工作的目的是：1。
使自身的价值得以发挥 2.为社会创造出更多价值。
所以这就是判别的标准。
前者说的是人在兴趣的前提下，在某一行业创造价值。
而后者则是“机会主义”的代表，，，试想，每个人都抱着机会注意的心态去尝试工作，我们的社会谈何发展。
再者，后者所提倡的无目标、无爱好主义会造成整个社会的庸庸碌碌，虽然最后仍然爱上了，，却并不是自己所擅长的专业，，又有什么前途
爱 英文：love 拼音：ài爱心标志爱是一种发自于生物内心的情感。
通常多见于人或动物。
爱这个字在中文里有着许多解释，由某种事物给予人满足（如“我爱吃这些食物”）至为了爱某些东西而愿意死（如爱国心、对偶结合）。
其可以用来形容爱慕的强烈情感、情绪或情绪状态。
在日常生活里，其通常指人际间的爱。
可能因为其为情感之首位，所以爱是美术中普遍的主题。
爱有时亦会被形容为强迫症。
爱最佳的定义可能是主动行动，以真心对待某个生命体或物体（可以是人、物品、神），使其整体得到快乐。
简而言之，爱即主动使整体得到快乐。
（Thomas Jay Oord）。
爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。
虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并非不可能成立（沙皮亚－沃尔福假设）。
爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对他人的爱，数之不尽。
不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。
爱本质上为一个抽象概念，可以体验但却难以言语。
国际知名慈善公益组织君友会认为：爱的表现必须由近而远，善的励行必须由小而大，爱与善都必须要由内而外，由自己而别人，以自己为中心点不断地扩大，从自己、家庭、亲戚朋友、小区，慢慢扩展到社会上，扩散到整个地球的每个角落。
爱的定义是结合理性分析客观需求之上的主观喜爱而提倡指的是应然价值导向而非实际行为准则判断标准在于哪方更有利于个人的长远发展，更有利于社会效率最大化观点1.爱一行干一行可以最大限度的发挥人的主观能动性2爱一行干一行符合当今社会追求自由平等个性的以人为本宗旨3爱一行干一行是忠于理想忠于信仰的体现~~加名人例子~~这一方比正方好打，正方可能会从社会需求出发大打爱国牌，所以反方的爱一定要是结合了实际需求理性分析的爱，而当个人喜好与社会需求冲突时，先让对方论证怎么就一定冲突，如果它能够论证就用应然价值导向而非实际行为准则去解决~~~这样子~~~加油
健康讲座的开场白与结束语要怎么写
帮帮忙啊
们：大家好。
健康是大家必不可少的，没有了它，生活将是多么乏味无趣，将使自己多么危险。
今天，为了美好生活的向往，为了身体的希望，让我们用心去憧憬希望。
时间总是匆匆流逝，为何不真惜现在美好的生活，朋友们，让我们的身体健康起来吧，让我们的头脑灵活期来把，有了健康，将使你终身幸福安康。
今天的讲座就到这里，谢谢大家的支持。
寻《扁鹊见魏王》的文言文
王吗见过魏王么
扁鹊见秦王 【原文】扁鹊见秦，武王示之扁鹊请除。
左右曰：“君之病，在耳之前，目下之，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。
” 君以告扁鹊。
扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之，使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣
” （选自《战国策·秦策》） 【翻译】扁鹊拜见秦武王，武王把自己的病情告诉给扁鹊，请求扁鹊予以治疗。
秦武王的近臣说：“大王的病在耳朵和眼睛之间，即使治疗也未必能治好。
如果处理不当，还可能把耳朵搞聋，把眼睛搞瞎。
” 秦武王把近臣的话告诉了扁鹊。
扁鹊听了，大发脾气，把针石丢在地上，气愤地说：“君王既然跟懂得医理的人商量好了治病的方法，却又让听不懂医理的人来破坏它，如果用这种法则来管理秦国的政事，那么您只要在一次重大的举动上迟疑不决，秦国很快就会灭亡啊
” 【按语】这篇小故事，描述扁鹊用具体生动的比喻斥责秦武王听信无知之言，而迟疑不决的昏庸做法。
扁鹊身为医生，竟敢对秦武王怒而斥之，足见其才智过人和大无畏的精神。
本文告诫人们:1.治理国家同治病一样，也要以来各方面的内行，依靠有真知灼见的人才，否则，国家是治理不好的。
2.不要盲目的听信别人的话，要独立思考
