《半城烟沙》全诗是什么
表达了诗人怎样的情感
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金庸小说分别经历了哪几次修改? 新版 旧版 新新版
金庸小说版本金庸小说版本历史及比较金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本。
自一九五五年于香港连载开始，至一九七二年于刊载完为止，不论是报上的连载，或是结集成册的初版本金庸小说，在读者群中统称为「旧版」，这才是最原始的版本。
其后，金庸以十年的时间，细细修订旧版小说，后来在远景与远流出版公司的版本，都是修订后的「新版」（即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」），有些读者在提到金庸旧版小说时，都以为是远景的版本，事实上，远景的版本与远流的版本是同一版，只是封面及装帧有所不同而已。
有趣的是，在金庸将「新版」修订为「新修版」时，读者发出的反对意见几乎都是批评金庸「改变了共同回忆」；回想当年，在「旧版」修订为「新版」时，倪匡等旧版读者也对金庸提出过类似意见。
历经七年的改版工程，新修版金庸小说终于在二○○六年七月全部面世。
有心的读者在现时可以读到三种版本的金庸武侠小说。
旧版1．袁紫衣的父亲名叫凤人英；2．结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅
新版：1．袁紫衣的父亲叫作凤天南；2．结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。
从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。
”新新版：1．飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓；2．主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。
在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐；3．雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我
”而松手；4．“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。
我之见新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。
旧版与新版，没多大差别。
新新版：多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***
”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。
我之见：脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（与）更加连贯。
编辑本段旧版：书名为，书中的剑谱亦为“素心剑谱”；新版：改名为，书中的剑谱亦为“连城剑谱”；新新版：1．详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。
那高僧把宝藏所在地编成密码写入了唐诗选辑，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。
这就使得只有会唐诗剑法的人：高僧、吴六奇、梅念笙，才能破解密码。
可惜吴六奇过早的被归辛树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中。
这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系；2．增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程；3．将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。
我之见：吴与宝藏的故事，说明了此书的年代应在康熙晚年；戚长发的话，为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。
旧版1．段誉的梦中情人名为王玉燕；2．段誉老妈的名字本为舒白凤；3．段誉所学的神功为“朱蛤神功”；4．天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”；5．大理段正淳身边四大护卫的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣；6．游坦之在丐帮的名字是王星天；7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”；8．刚开始时，钟灵有两条灵蛇；9．哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原；10．段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌，一时难分胜负；11．慕容复出场时曾与叶二娘交战。
新版1．段誉的梦中情人名为王语嫣；2．段誉老妈的名字本为刀白凤；3．段誉所学的神功为“北冥神功”；4．天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”；5．大理段正淳身边四大护卫的名字是：禇万里，古笃诚，傅思归和朱丹臣；6．游坦之在丐帮的名字是庄聚贤；7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”；8．开头时，钟灵有一只闪电貂；9、结尾时，增加了慕容复有阿碧陪着，坐在土坟上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。
新新版1．王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋；2．皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌” ，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。
并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱；3．虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里；4．为符合史实段誉最终还是出家为僧；5．乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。
6．天山童姥的返老还童功叫天长地久不老长春功。
7．游坦之所练经书由变为《神足经》。
8．鸠摩智从丁春秋处盗取了7本《小无相功》秘籍，修炼后功力大增，并以之运使少林七十二绝技。
《射雕英雄传》旧版1．由一首宋诗作为开头，并说明了当时的局势；2．曲灵风出场时已经是一堆白骨；3．杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴4．秦南琴与郭靖曾有一段情，并深爱着郭靖；5．《九阴真经》的作者是达摩，并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书；6．郭靖有一只小红鸟，也称“血鸟”；7．曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节；8．铁枪庙中，穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康，随后自杀了断；9．欧阳锋竟能在冰住中生存三天；10．裘千仞所练“五毒神掌”，系以毒物浸泡双手，故掌力含有毒；11．洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”；12．黄药师的成名绝技是“落英掌”；13．段皇爷的神功是“先天功”，而王重阳的绝学则是“一阳指”；83版：1,、由郭啸天、杨铁心唱的满江红开头。
2．杨过的母亲是穆念慈。
3．黄药师并未练过《九阴真经》。
4．杨康是被黄蓉软猬甲之毒所杀。
5．欧阳锋在冰中时间改为三个时辰。
6．裘千仞练的是铁砂掌。
7．洪七公刚开始教黄蓉的是“蟠龙棍”。
新版1．以张十五说书作为本书的开场；2．多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话； 郭靖黄蓉3、将秦南琴与穆念兹合二为一；4．增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过；5．将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰；6．加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节7．裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”，手上无毒；新新版1．详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉；2．深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫；3．合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力；4．书的结尾处，郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城；5．九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学，这回变成了黄裳专要破的阴毒武功；6．将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”；7．对九阴作出解释，按易经，阳为奇数，阴为偶数，所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济；8．《九阴真经》的“篇”改为“章”；9．陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上；10．九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话；11．对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充，鱼跃于渊和战龙在野，皆以或跃在渊和龙战于野称呼；12．稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程，原来“神龙摆尾”来自虚竹的“履虎尾”；13．傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代)；14．马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”15．特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释（主要是对一些评论观点的反驳）。
例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。
1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。
《鹿鼎记》旧版：韦小宝以陈近南的秘诀为辅，练成了《四十二章经》里的四图，并将两者结合在一起，武功并不很低。
新版：韦小宝几乎不会武功，学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。
新新版：据传闻，金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局：可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒；或者是老婆一个个离他而去。
我之见：听说金庸不改了，不好置评。
《笑傲江湖》旧版：1．魔教十长老为风清扬所杀；2．日月神教教名为“朝阳神教； 令狐冲 任盈盈3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。
新版：1．莫大逃过大难，还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上；2．魔教长老为五岳剑派所困。
新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说：令狐冲你用下三滥的手段打败了我，你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽。
我之见：第二版莫大未亡，给小说结局留下韵味，改得好。
最新版还有多处反映了盈盈的醋意，总之感觉没有第二版读得爽.《书剑恩仇录》旧版：周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。
新版：周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。
新新版：1．增补了一章“魂归何处”：主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教，使得陈家洛登悟前非，也不再自杀了；2．加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述；3．将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿；4．用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。
我之见：新版的改变，更加贴近人性，旧版太不近人情。
新新版的补充，有点多余。
《神雕侠侣》旧版：1．杨过被郭芙砍断的是左臂； 杨过小龙女2、杨过的母亲是秦南琴；3．瑛姑身边有三头灵狐；4．大雕给杨过吃的是朱果。
新版：1．杨过被砍断的是右臂；2．杨过的老妈是穆念慈；3．瑛姑有两头灵狐；4．杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。
新新版：1．杨过与小龙女之间多了些打情骂俏，小龙女不再冷若冰霜；2．郭襄把自己想象成了大龙女；并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女，那么杨过一定会爱上她的。
以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节，哎，可爱的襄儿也变俗了。
3．郭襄真心诚意的拜金轮法王为师；4．将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。
我之见：小龙女多了一份俗气，已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女，而是降落凡间的实实在在的人。
这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。
郭襄经历的改写，值得推敲。
《侠客行》旧版：张三李四来自龙木岛。
新版：张三李四是从侠客岛出来的。
新新版：1．回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”；第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”；2．长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”；3．侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救；4．紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。
我之见：紫烟岛一段，富有情趣
但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。
该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。
《倚天屠龙记》旧版：1．赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨； 张无忌 赵敏2、张无忌原有一只“玉面火猴”；3．周芷若是明教部属周子旺的女儿，最后出家为尼。
新版：1．明教教主杨破天改为阳顶天；2．蛛儿的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”；3．周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。
第三版：张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了，而这在第二版里是没有的，第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。
我之见：张无忌更真诚了《碧血剑》旧版：开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。
新版：开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。
新新版：1．石梁派改成了棋仙派，其住的地方叫静岩；2．洞中的金蛇剑很容易便拔出来了；3．袁承志喜欢阿九，但因对青青有约在先，无法处自拔，书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理；4．结局时，阿九并未落发为尼，随师父去藏边练功时；5．袁承志立志还组建了“金蛇王营”；6．李自成打入北京后，内部发生一场内讧，部下被他杀的殆尽；7．青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖，终赢得袁承志之身（心是唤不来的）；8．增加对李自成内心世界的描写。
我之见：袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。
《鸳鸯刀》三个版本没有多大区别。
《越女剑》三个版本没有多大差别。
《白马啸西风》由于篇幅较短，旧版、新版、新新版三版之间，没有多大变化。
书字怎么组词
书 拼音： shū, 笔划： 4 部首： 乛 五笔输入法： nnhy 基本解释： --------------------------------------------------------------------------------书 （书） shū 成本的著作：书籍。
书刊。
书稿。
书香。
书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。
书生气（指读书人脱离实际的习气）。
信：书信。
书札。
书简。
书函。
文件：证书。
说明书。
写字或写的字：书法。
书写。
书桌。
书案。
书画。
写文章：大书特书。
罄竹难书。
字体：草书。
隶书。
楷书。
古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
某些曲艺形式的通称：说书。
听书。
笔画数：4； 部首：乛； 笔顺编号：5524 详细解释： --------------------------------------------------------------------------------书 书 shū 【动】 (形声。
从聿,者声。
聿(yù),即笔。
隶书省“者”成“曰”。
《说文》:“书,箸也。
”箸(著)即显明。
合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。
本义:书写,记录,记载) 同本义〖write;takenotes〗 书,著也。
——《说文》。
按说文序云:“著于竹帛谓之书。
” 五曰六书。
——《周礼·保氏》 作书。
上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。
——朱骏声《说文通训定声》 易之以书契。
——《易·系辞》 书者,以笔画记之辞。
——《尚书序》疏 子张书诸绅。
——《论语·卫灵公》 乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。
——《史记·陈涉世家》 大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。
——明·高启《书博鸡者事》 众言同,于是乎书。
——方苞《狱中杂记》 又如:书候(写信问候);书孽(记载罪恶);书记手(担任抄写文书等的书吏);书画卯酉(上下班);书文(撰文并书写);书抄(指手抄本);书具(书写工具,文具);书券(书写契约);书砚(砚台);书狱(书写狱词);书命(书写诏书、命令);书格(一种文具,书写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);书帖(书写简贴) 画〖draw〗 今大将军问事,但令我书可邪?——《资治通鉴》。
胡三省注:“书可,画可也。
” 书 书 shū 【名】 书籍,装订成册的著作〖book〗 书,凡载籍谓之书。
——《正字通》 申子、韩子皆著书。
——《史记·韩非列传》 何必读书,然后为学?——《论语·先进》 书者,五经六籍总名也。
——《史记·礼书》李隐 黄生允修借书。
随园主人授之书而告之曰。
——清·袁枚《黄生借书说》 家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。
——明·宋濂《送东阳马生序》 又如:史书(历史书);图书(图和书。
泛指书籍);书客(卖书籍、文具的商贩);书香之族(世代读书的家庭);书香一脉(知书达理的家风);书包翻身(指穷读书人发迹);书谜儿(将书中的话作成的谜语);书帕(礼金。
明代官场习惯用书籍、手帕作礼物,称书帕);书剑(书和剑。
古代文人随身携带之物。
后亦指文人生涯);书笈(小书箱);书仪(托名买书而馈赠的礼金);书腐(蛀书虫。
喻指迂腐的文人);书心儿(一部书中最精采的章节);书劫(书籍的劫难);书会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);书呆(只知啃书本的人);书城(书籍环列如城,言其多);书脑(书籍装订时打眼穿线的部分);书阁(收藏书籍的地方);书录(图书目录);书囊(盛书籍的袋子) 信件,信函〖letter〗 烽火连三月,家书抵万金。
——杜甫《春望》 一男附书至,二男新战死。
——唐·杜甫《石壕吏》 诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。
——《资治通鉴》 又如:书介(传达书信的使人);书尾(书信、信函的末尾);书呈(亦作“书程”。
给上司或长辈写的信,信函);书字(书信);书办(管办文书的官吏);书启师爷(管文书的幕友);书役(管理文书的小吏);书尺(尺牍,书信);书素(书信);书筒(古代盛书信的筒。
亦指书信);书题(指书信);书缄(书信) 奏章;文书,文件〖document〗 上书谏寡人者,受中赏。
——《战国策·齐策》 先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。
——清·梁启超《谭嗣同传》 军书十二卷,卷卷有爷名。
——《乐府诗集·木兰诗》 又如:证书;保证书;说明书;书可(批阅公文,书字认可);书禀(文书);书文(文书);书府(收藏文书图籍的府库);书佐(主办文书的佐吏);书办(管办文书的属吏) 字体,字形〖formofawrittenorprintedcharacter;script〗。
如:书空(用手指在空中虚划字形) 书法〖calligraphy〗 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
——晋·陶渊明《归去来兮辞》 学书费纸,犹胜饮酒费钱。
——欧阳修《学书费纸》 又如:楷书;隶书;书判(判别书法与文章的优劣);书圣(指造诣最高的书法家);书意(书法的神髓);书品(评论书法优劣的书;书法的风格造诣);书格(书法的风格) 《尚书》的简称〖anancientgovernmentpostinchargeofsecretarialduties〗 《书》不云乎?“好问则裕。
”——清·刘开《问说》 《书》曰:“满招损,谦得益。
”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》 庞涓果夜至斫木下,见白书。
——《史记·孙子吴起列传》 吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。
——明·归有光《项脊轩志》 文字〖characters〗 怀中一方板,板上数行书。
——李贺《感讽》 S秩?书理(即文理。
文辞之义理与脉络);书士(从事文字、文书工作的人员);书轨(指国中所用文字与车轨);书计(文字与筹算) 指“六书”,即中国古代分析文字的理论〖Six-Books〗 十年,出就外傅,居宿于外,学书计。
——《礼记》。
孙希旦集解:书、计,即六艺中六书、九数之学也。
古代皇帝的诏书〖imperialedict〗 今以一郡一国之众,对无应书者,是王道往往而绝也。
——《汉书》 说书,曲艺的一种〖storytelling〗。
如:书寓;听书 文体名,先秦时“书”为书信的总名〖letter〗,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“书”。
如:《乐毅报燕惠王书》、《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《与朱元思书》、《与妻书》 姓 书案 shū'àn 〖writingdesk;longdesk〗长形写桌 红木书案 书包 shūbāo 〖schoolbag〗用布、皮革等制成的袋子,学生用来携带课本、文具用品 书报 shūbào 〖booksandnewspapers〗图书报刊的合称 书本 shūběn 〖book〗装订成册的著作 书本教育 书不尽言 shūbùjìnyán 〖thereismorewhatIwanttosaybutcannot〗书:信。
信中没有把要说的话写完。
多用于书信末尾 纸短情长,书不尽言 书册 shūcè 〖book〗装订成册的书;书籍 埋头书册 书痴 shūchī 〖bookworm〗读书成癖的人 书厨，书橱 shūchú,shūchú 〖bookcase〗 书柜 比喻博学的人,也比喻读书多而不会运用的人 时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之曰立地书厨。
——《宋史·吴时传》 倘只看书,便变成书橱 书呆子 shūdāizi 〖bookworm;bookfulblockhead;gluttonofbooks;ignorantlyreadfellow〗指只知读书而缺乏实际知识的人 他是个书呆子,不善于应付人事关系 同样,不问政治而死读书的,那是无用的书呆子,决不是真正有学问的学者。
——《事事关心》 书丹 shūdān 〖writeanepitaph;writewithredinkforstoneinscription〗刻碑前用朱笔在碑上书写文字,泛指书写碑志等 乃自书丹于碑 书档 shūdàng 〖bookend〗放在一排书的后尾,使之直立的器具 书典 shūdiǎn 〖classics〗典籍 自书典所记,未之有也。
——《后汉书·张衡传》 书店 shūdiàn 〖bookshop〗经销书籍、杂志等的商店 新华书店 书牍 shūdú 〖letter〗书信 书牍盈案 书蠹 shūdù 〖bookworm〗 蛀书的蠹虫 指一味死读书的人 书法 shūfǎ 〖calligraphy〗书写艺术,特指用毛笔写汉字的艺术 中国之画与书法为缘,而多含文学之趣味。
——蔡元培《图画》 书房 shūfáng 〖study〗指藏有各种图书并专用于读书写字的房间 我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白。
——《祝福》 书扉 shūfēi 〖titlepage〗书的扉页 书肺 shūfèi 〖booklung〗许多蛛形类所具有的囊状呼吸器官,由许多排列成书页状的褶皱的薄膜组成,通过它实现气体交换 书稿 shūgǎo 〖manuscript〗著作的底稿 书馆儿 shūguǎnr 〖publicgatheringplacewherestorytellersentertaintheaudience〗旧时北京等地的评书演出场所 书函 shūhán 〖letter〗∶书信 书函往来 〖slipcover〗∶书套 书号 shūhào 〖booknumber〗 把某本书同其他有相同分类号的图书区分开来的字母和数字 编书号 合法出版书籍的统一编号 书画 shūhuà 〖paintingandcalligraphy〗作为艺术品的书法和绘画 书画展览会 书籍 shūjí 〖books〗装订成册的著作的总称 军事书籍 板印书籍,唐人尚未盛为之。
——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 书记 shūjì 〖secretary〗 旧称从事文书工作的人 党、团等各级组织的主要负责人 〖books〗∶指书籍 涉猎书记 〖letter〗∶书信 数通书记相报谢 〖tabellion〗∶在罗马帝国时期具有一些公证人权力的公证人 书简 shūjiǎn 〖letters;correspondence〗书信 旅欧书简 书具 shūjù 〖writingmaterials;stationary〗书写工具,指笔、墨、纸、砚等 仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
——宋·王安石《伤仲永》 书卷 shūjuàn 〖volume〗书籍,因古时书籍多为卷轴形,所以叫书卷 书卷不离手 书刊 shūkān 〖booksandperiodicals〗书籍和刊物 书刊目录 书口 shūkǒu 〖outermarginofabookpage〗书籍上跟书脊相对的一边,线装书在这地方标注书名、卷数、页数等 书库 shūkù 〖stackroom〗图书馆藏书的房间 书林 shūlín 〖library〗藏书多的地方 览书林,阅篇籍 书眉 shūméi 〖thetopofapage;topmargin〗书页的上端,又称“眉额” 在书眉上写了几句话 书迷 shūmí 〖bibliolatry〗爱看书、爱买书的人 书面 shūmiàn 〖written;inwrittenform〗用文字表达的方式 书面报告 书面通知 书面材料 书面语 shūmiànyǔ 〖writtenlanguage〗用文字表述的语言;区别于“口语” 书名号 shūmínghào 〖“booktitle”mark〗标点符号之一(《》或,后者用在横行文字的底下或竖行文字的旁边),用以表示书籍、篇章、歌曲之类的名称 书目 shūmù 〖booklist〗图书目录 新书书目 书脑 shūnǎo 〖outermarginofabookpage〗线装书打眼穿线部分;精装书串线订口处 书眼要细,打得正而小,又须少,多则伤书脑。
——《藏书纪要》 书皮 shūpí 〖bookcover〗 书刊的最外面的一层,用厚纸、布、绢、皮等制成 书外面包的一层保护用的纸 包书皮 书评 shūpíng 〖bookreview〗评价和介绍书籍的文章 请名家写一篇书评比登天还难。
——冰心《晚晴集》 书启 shūqǐ 〖letter〗信件 下吏以私自达于其属长,而有所候问请谢者,则曰笺记书启。
——欧阳修《与陈员外书》 书契 shūqì 〖characters〗∶指文字 始画八卦,造书契。
——《书序》 〖evidence〗∶指契约等书面凭证 掌稽市之书契。
——《地官》 书签 shūqiān 〖bookmark〗∶为标志阅读到什么地方而夹在书里的小片儿 用枫叶做的书签 〖atitlelabelpastedonthecoverofaChinese-stylethread-boundbook〗∶书皮上标有书名的纸或绢的条儿 书社 shūshè 〖readinggroup〗∶旧时文人组织的读书会 〖press〗∶出版书刊的机构,如齐鲁书社、岳麓书社等 书生 shūshēng 〖intellectual;pedent;scholar〗∶读书人 白面书生 〖copier〗∶指抄写的人 书生气 shūshēngqì 〖bookishness〗 指只顾读书、脱离实际、看问题单纯、幼稚的习气 搞经济工作太书生气不行 书卷气 书生之见 shūshēngzhījiàn 〖impracticalviewofabookishperson〗书生:这里指不谙世情的书呆子。
谓不切合实际的迂阔的见解 书塾 shūshú 〖old-styleprivateschool〗私塾 我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了。
——《从百草园到三味书屋》 书肆 shūsì 〖bookshop〗旧指书店 报摊书肆 书坛 shūtán 〖calligraphycircles〗书法界 书套 shūtào 〖slipcase;cardboardcasingforbooks〗套在书籍外面的有保护作用的壳儿 书亭 shūtíng 〖book-kiosk〗销售书刊的像亭子样的小房子 书童 shūtóng 〖boyattendantatschool〗旧时侍候主人及其子弟读书的未成年的仆人 书屋 shūwū 〖study〗供读书的房子 书香 shūxiāng 〖literaryfamily〗指有读书先辈的人家 书香人家 世代书香 书香门第 shūxiāng-méndì 〖literaryfamily〗世代读书、相沿不变的人家 书写 shūxiě 〖write〗写 书写工整 书写笔 shūxiěbǐ 〖letteringpen〗笔头可以写出粗细不同字母的钢笔尖 书信 shūxìn 〖letter〗信 常有书信往来 书信体 shūxìntǐ 〖epistolarystyle〗以书信形式写的作品 书院 shūyuàn 〖academyofclassicallearning〗旧时地方上设立的供人读书或讲学的处所 顾宪成重修东林书院的时候清楚地宣布,他是讲程朱学说的。
——《事事关心》 书札 shūzhá 〖letter〗书信 见有书札托我回复 书斋 shūzhāi 〖study〗书房 编辑的书斋 书证 shūzhèng 〖documentedevidence〗能够用来证明案件真实情况的文件或文字材料,也指词典中可以印证释义的语言材料 书桌 shūzhuō 〖desk〗供书写或阅读用的桌子,通常配有抽屉,分格和文件架 书桌上堆满了信件 含“书”的成语：闭门读书 关起门来在家里读书。
形容专心埋头苦读 秉笔直书 秉：握。
书写史实不隐讳 读书百遍，其义自见 见：显现。
读书上百遍，书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会 读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。
形容读书很多，学识渊博 洪乔捎书 指言而无信的人 立地书厨 比喻人读书多，学识渊博 牛角书生 比喻勤奋读书的人 白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。
也指面孔白净的读书人。
闭户读书 关着门在家里埋头读书。
博览群书 博：广泛。
广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
裁书叙心 写了这封信表述心意。
刺股读书 比喻刻苦攻读。
大书特书 书：写。
大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。
文凭用丹书写铁板上，故名。
掉书袋 掉：摆动，摇动。
指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
读书三到 形容读书十分认真。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。
指读好书要抓紧一切闲余时间。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
废书而叹 因有所感而停止读书。
焚书坑儒 焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。
焚毁典籍，坑杀书生。
家书抵万金 比喻家信的珍贵。
黄耳传书 黄耳：犬名；书：书信。
黄犬为主人往返传书。
后比喻传递家信。
借书留真 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。
后多形容学习勤奋。
两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。
立地书橱 比喻人读书多，学识文博。
临池学书 临：靠近，挨着。
指刻苦练习书法。
囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。
形容家境贫寒，勤苦读书。
牛角挂书 比喻读书勤奋。
弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。
燃荻为灯，发奋读书。
形容勤学苦读。
磬竹难书 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。
用尽竹子也难写完。
形容罪行多得写不完。
后泛指事实多，写不完。
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
书缺有间 泛指古书残缺已有多年。
诗书发冢 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
书同文，车同轨 车轨相同，文字相同。
比喻国家统一。
书不尽言 书：书信。
信中难以充分表达其意。
后多作书信结尾习用语。
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
徒读父书 徒：只。
父书：父亲之言论。
白读父亲的兵书。
比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
无巧不成书 比喻事情十分凑巧。
悬石程书 形容勤于政事。
学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。
指学习一无所成。
仰屋著书 仰：脸向上；著：写。
形容一心放在著作上。
一介书生 一介：一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
拥书百城 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
映雪读书 利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。
有脚书橱 比喻学识渊博的人。
也指脱离实际食古不化的书呆子。
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。
改变旧习，发愤读书。
知书达礼 知、达：懂得。
有文化，懂礼貌。
形容有教养。
罄竹难书 罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。
形容罪行多得写不完。
伴食中书 指执政大臣庸懦而不堪任事。
不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
丹书白马 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。
文凭用丹书写铁板上，故名。
读书得间 间：间隙。
比喻窍门。
读书得了窍门。
形容读书能寻究窍门，心领神会。
读书君子 旧时称有志操有学问的人。
咄咄书空 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。
后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
燔书坑儒 同“焚书坑儒”。
飞书走檄 迅速地书写文件。
衡石程书 见“衡石量书”。
衡石量书 《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。
”古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。
亦作“衡石程书”。
狐鸣鱼书 《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。
”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。
黄麻紫书 见“黄麻紫泥”。
寄雁传书 谓传递书信。
目不识书 谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
目不知书 见“目不识书”。
飘零书剑 古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。
曝书见竹 谓睹物思人。
琴棋书画 弹琴、弈棋、写字、绘画。
常以表示个人的文化素养。
磬笔难书 极言事实多，即使用完笔也难写全。
磬，通“罄”。
《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。
”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。
” 史不绝书 史书上不断有记载。
形容历史上经常发生同类的事情。
世代书香 世世代代都是读书的人家。
识礼知书 懂得礼仪，熟知诗书。
十年读书 谓长期努力于学业。
识字知书 谓有文化知识。
手不释书 犹手不释卷。
书不尽意 犹书不尽言。
书不释手 手里的书舍不得放下。
形容勤学或看书入迷。
书读五车 形容读书多、知识丰富。
书画卯酉 犹言上下班。
卯时签到，酉时签退。
书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。
扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。
”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
书囊无底 谓古今书籍不可胜数。
书声琅琅 形容读书声音响亮。
书生之见 指书呆子的见解 书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。
二酉，指大酉山、小酉山。
据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。
见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。
后因以此为喻。
书香门户 见“书香门第”。
书香人家 同“书香门第”。
书香世家 同“书香门第”。
四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
指儒家经典。
通书达礼 谓通诗书，懂礼仪。
乡书难寄 乡书：家书。
家书很难寄回家中。
比喻与家乡消息隔绝。
学书学剑 学文练武。
语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。
” 燕颔书生 见“燕颔儒生”。
仰屋着书 仰：脸向上；着：写。
形容一心放在著作上。
以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。
比喻死守教条，难以成事。
殷浩书空 晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。
见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。
后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。
郢书燕说 比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。
映月读书 利用月光来照明读书。
形容家境清贫，勤学苦读。
拥书南面 见“拥书百城”。
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。
鱼笺雁书 泛指书信。
鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。
鱼书雁帖 泛指书信。
鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。
凿楹纳书 谓藏守书籍以传久远。
凿柱取书 谓秉承先人的遗训。
枕经籍书 枕着经，垫着书。
形容酷嗜读书，以书为伴。
咫尺之书 书信。
古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。
着书立说 着：写作；立：成就；说：学说。
写书或文章，创立自己的学说。
左书右息 喻倒行逆施。
左图右书 见“左图右史”。
坐拥书城 见“坐拥百城”。
白面书郎 〖解释〗犹白面书生。
指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
著书立说 【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。
” 【解释】著：写作；立：成就；说：学说。
写书或文章，创立自己的学说【示例】冯友兰《<中国哲学史>自序》：“乃吾一切先哲～之宗旨。
” 【故事】 燔书阬儒 〖解释〗焚毁典籍，坑杀书生。
同“焚书坑儒”。
奋笔疾书 〖解释〗奋笔：提起笔来。
指精神昂扬地挥笔快速书写。
奋笔直书 〖解释〗奋笔：提起笔来。
指精神昂扬地挥笔快速书写。
同“奋笔疾书”。
尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。
胜读十年书 〖解释〗胜：超过。
超过苦读十年书的收获。
形容思想上收益极大。
书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
摊书傲百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。
摊书拥百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。
同“摊书傲百城”。
文弱书生 〖解释〗文弱：文雅而体弱。
举目文雅，身体柔弱的读书人。
黄耳寄书 书香铜臭 老虎借猪，相公借书 相公：旧指读书人。
比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。
也比喻各有各的爱好。
有什么好看的言情小说
就有这个,不知道你有没有用一、通假字 1、外连衡而斗诸侯 衡—横 2、合从缔交 从—纵 3、约从离衡 从—纵 4、于是从散约败 从—纵 5、而倔起阡陌之中 倔—崛 6、赢粮而景从 景—影 7、距关 距—拒 8、毋内诸侯 内—纳 9、要项伯 要—邀 10、愿伯具言臣之不敢倍德也 倍—背 11、令将军与臣有郤 郤—隙 12、不者，若属皆且为所虏 不—否 13、交戟之卫士欲止不内 内—纳 14、项王则受璧，置之坐上 坐—座 15、旦日不可不蚤自来谢项王 蚤—早 16、虽趣舍万殊 趣—取 17、信臣精卒陈利兵而谁何 何—呵（有的参考书作该解） 18、百有余年矣 有—又 二、古今异义词 1、于是废先王之道 古：在这时，在这种情况下；今：连词，表示后一事由前一件事引起。
2、然后践华为城 古：这样之后；今：连词，表示接着某种动作或情况之后。
3、然后践华为城，因河为池 古：城墙，黄河；今：城市，泛指所 有河流。
4、以为固 古：把……作为……；今：认为 5、以致天下之士 古：用来招致；今：导致 6、山东豪俊遂并起而亡秦族矣 古：崤山以东地区；今：省份名 7、沛公奉卮酒，约为婚姻 古：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻； 今，由结婚而产生的夫妻关系 8、备他盗之出入与非常也 古：意外的事故；今：副词，很 9、今人有大功而击之 古：现在别人（指沛公）；今：现代的人，当代的人，与“古人”相对 10、将军战河北，臣战河南 古：黄河以北，黄河以南；今：省份名 11、而听细说 古：谗言；今：详细说来 12、夫人之相与 古：夫为发语词；今：妻子 13、列坐其次 古：它（曲水）旁边；今：次第较后，第二，次要的地位 14、亦将有感于斯文 古：这些诗文；今：文雅 15、问征夫以前路 古：以为连词，前为前面的；今：从前 16、悦亲戚之情话 古：亲人戚属，包括父母兄弟在内； 今：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭及其成员 17、既窈窕以寻壑 古：幽深曲折的样子；今：女子文静而美好，或装饰仪容美好 三、词类活用 1、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意 名作状 像席子一样，像包裹一样，像布袋一样，都有并吞之意 2、内立法度 名作状，在内部，对内 3、外连衡而斗诸侯 名作状 在外面，对外 4、外连衡而斗诸侯 使动，使……相斗 5、会盟而谋弱秦 使动 使……弱小 6、南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡 名作状，在南边，在北边，在西边，在东边 7、约从离衡 使动，使……离散 8、追亡逐北 动作名 逃走的人 9、吞二周而亡诸侯 使动，使……灭亡 10、履至尊而制六合 名作动，登上 11、南取百越之地 名作状，在南边 12、乃是蒙恬北筑长城而守藩篱 名作状，在北边 13、却匈奴七百余里 使动，使……退却 14、胡人不敢南下而牧马 名作状， 15、以愚黔首 使动，使……愚昧 16、以弱天下之民 使动，使……弱 17、然陈涉瓮牖绳枢之子 名作动，用破瓮作，用绳子系 18、天下云集响应 名作状，像云一样，像回声一样 19、赢粮而景从 名作状，像影子一样 20山东豪俊遂并起而亡秦族矣 使动，使……灭亡 21、且夫天下非小弱也 形作动，变小，变弱 22、序八州而朝同列 名作动，招致 23、序八州而朝同列 使动，使……朝拜 24、沛公军霸上 名作动，驻扎 25、沛公欲王关中 名作动，称王 26、此其志不在小 形作名，小处，小的方面 27、素善留侯张良 形作动，与……交好 28、项伯乃夜驰之沛公军 名作状，连夜 29、臣活之 使动，使……活 30、吾得兄事之 名作状，用对待兄长的礼节 31、秋毫不敢有所近 形作动，接触 32、籍吏民 名作动，登记造册 33、于是项伯复夜去 名作状，连夜 34、沛公旦日从百余骑来见项王 使动，使……跟从 35、范增数目项王 名作动，用眼睛示意 36、常以身翼蔽沛公 名作动，像鸟一样用翅膀…… 37、交戟之卫士欲止不内 使动，使……停止 38、头发上指 名作状，向上 39、刑人如恐不胜 名作动，以刀割刺 40、先破秦入咸阳者王之 使动，使之为王 41、此亡秦之续耳 动作名，后继者 42、四人持剑盾步走 名作状，徒步 43、道芷阳间行 名作状，取道 44、道芷阳间行 名作状，从小路 45、拔尖撞而破之 使动，使……破碎 46、群贤毕至 形作名，贤士 47、少长咸集 形作名，年长的人，年少的人 48、映带左右 名作动，环绕 49、一觞一咏 名作动，喝酒 50、所以游目骋怀 使动，使……舒展，使……开阔 51、死生亦大矣 形作名，大事 52、一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 意动，把……看作一样，把……看作相等 53、眄庭柯以怡颜 使动，使……怡 54、园日涉以成趣 名作状，天天 55、时矫首而遐观 名作状，时时 56、悦亲戚之情话 意动，以……悦 57、乐琴书以消忧 意动，以……为乐 58、乐琴书以消忧 名作动，抚琴，看书 59、或棹孤舟 名作动，划船 60、善万物之得时 形作动，羡慕，喜欢 61、乐夫天命复奚疑 意动，以……为乐 62、君安与项伯有故 形作名，交情 四、句式 1、被动句 （1）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也
（2）若属皆且为所虏 （3）吾属今为之虏矣 （4）既自以心为形役 2、判断句 （1）此天子气也。
(2)楚左尹项伯者，项羽季父也。
（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（3）今人有大功而击之，不义也。
（4）亚夫者，范增也。
（5）沛公之参乘樊哙者也。
（6）此亡秦之续耳。
（7）如今人方为刀俎，我为鱼肉。
（8）夺项王天下者必沛公也。
（9）子孙帝王万世之业也。
（10）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
（11）仁义不施而攻守之势异也。
（12）修禊事也。
（13）信可乐也。
（14）死生亦大矣。
（15）其致一也。
（16）吾令人望其气，皆为龙虎。
3、倒装句 宾语前置句 （1）信臣精卒陈利兵而谁何 （2）不然，籍何以至此
（3）客何为者
（4）何辞为
（5）大王来何操
（6）沛公安在
（7）然不自意能先入关破秦 （8）复驾言兮焉求
（9）胡为乎遑遑欲何之
（10）乐夫天命复奚疑
介宾短语后置句 （1）余威震于殊俗 （2）陈涉之位，非尊于齐、楚…… （3）锄耰棘矝，非銛于钩戟长铩也 （4）谪戍之众，非抗于九国之师也 （5）沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 （6）具告以事 （7）长于臣 （8）得复见将军于此 （9）会于会稽山阴之兰亭 （10）当其欣于所遇 （11）不能喻之于怀 （12）亦将有感于斯文 （13）农人告余以春及 （14）将有事于西畴 4、省略句具体见课本。
五、成语 1、同年而语 2、项庄舞剑，意在沛公 3、人为刀俎，我为鱼肉 4、秋毫无犯 5、大行不顾细谨，大力不辞小让 6、劳苦功高 7、游目骋怀 8、放浪形骸 9、情随事迁 10、欣欣向荣 六、文学常识 1、《过秦论》选自贾谊《新书》。
贾谊，西汉人，政论家，文学家。
《过秦论》有上下三篇，文章所选为上篇。
过秦，意为指出秦的过失。
过，动词。
《过秦论》被鲁迅称为“西汉鸿文”。
2、贾谊著作，主要有政论和辞赋两类。
政论散文《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等很有名；辞赋代表作有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。
后人把他的著作整理成《新书》十卷，存文章五十八篇。
3、战国四公子：齐孟尝君，赵平原君，楚春申君，魏信陵君。
4、《鸿门宴》选自《史记•项羽本记》。
作者司马迁，字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。
5、《史记》记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史。
被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不理”。
《史记》共有130篇，体例分为：本记（12篇）、世家（30篇）、列传（70篇）、表（10篇）、书（8）篇。
6、《兰亭集序》选自《晋书•王羲之传》。
王羲之，字逸少，世称“王右军”，善书法，有“书圣”之称。
《兰亭集序》有“天下第一行书”美誉，书法上也称《兰亭序》。
7、序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。
是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。
也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。
“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。
这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如《兰亭集序》。
8、《归去来兮辞》作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人，世称靖节先生。
9、陶渊明的作品中现存诗120多首，散文6篇，辞赋2篇等。
其作品大致分为两大类：一类为描绘田园美景，如《桃花源记》《归园田居》，一类述英勇志向，如《咏荆轲》《读山海经•精卫衔微木》。
（见课件）。
散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
10、辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称楚辞。
形式自由、句式散文化。
辞赋大多追求形式美，缺乏思想内容，表现了严重的形式主义倾向，而陶渊明的《归去来兮辞》文质精美，是个例外，欧阳修甚至说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》而已。
”本篇是一篇“抒情小赋”。
补充《归去来兮辞》序 余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，贫无储粟，生生所贫，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德。
家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于是风波未静，心惮远役。
彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则
质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违已交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰：《归去来兮辞》。
已巳岁十一月也。
译文： 我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上有奉使外出的关使，蒙江洲刺史对我的厚爱，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。
那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。
彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。
等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。
那是为什么
本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。
过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。
于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。
仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心想着赶快去奔丧，自己请求免去官职。
自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。
就着这件事陈述自己的心意，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。
这时候正是已巳年（晋安帝义熙元年）十一月
高一下语文 老人教版 第五单元 文言复习资料
一、通假字 1、外连衡而斗诸侯 衡—横 2、合从缔交 从—纵 3、约从离衡 从—纵 4、于是从散约败 从—纵 5、而倔起阡陌之中 倔—崛 6、赢粮而景从 景—影 7、距关 距—拒 8、毋内诸侯 内—纳 9、要项伯 要—邀 10、愿伯具言臣之不敢倍德也 倍—背 11、令将军与臣有郤 郤—隙 12、不者，若属皆且为所虏 不—否 13、交戟之卫士欲止不内 内—纳 14、项王则受璧，置之坐上 坐—座 15、旦日不可不蚤自来谢项王 蚤—早 16、虽趣舍万殊 趣—取 17、信臣精卒陈利兵而谁何 何—呵（有的参考书作该解） 18、百有余年矣 有—又 二、古今异义词 1、于是废先王之道 古：在这时，在这种情况下；今：连词，表示后一事由前一件事引起。
2、然后践华为城 古：这样之后；今：连词，表示接着某种动作或情况之后。
3、然后践华为城，因河为池 古：城墙，黄河；今：城市，泛指所 有河流。
4、以为固 古：把……作为……；今：认为 5、以致天下之士 古：用来招致；今：导致 6、山东豪俊遂并起而亡秦族矣 古：崤山以东地区；今：省份名 7、沛公奉卮酒，约为婚姻 古：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻； 今，由结婚而产生的夫妻关系 8、备他盗之出入与非常也 古：意外的事故；今：副词，很 9、今人有大功而击之 古：现在别人（指沛公）；今：现代的人，当代的人，与“古人”相对 10、将军战河北，臣战河南 古：黄河以北，黄河以南；今：省份名 11、而听细说 古：谗言；今：详细说来 12、夫人之相与 古：夫为发语词；今：妻子 13、列坐其次 古：它（曲水）旁边；今：次第较后，第二，次要的地位 14、亦将有感于斯文 古：这些诗文；今：文雅 15、问征夫以前路 古：以为连词，前为前面的；今：从前 16、悦亲戚之情话 古：亲人戚属，包括父母兄弟在内； 今：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭及其成员 17、既窈窕以寻壑 古：幽深曲折的样子；今：女子文静而美好，或装饰仪容美好 三、词类活用 1、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意 名作状 像席子一样，像包裹一样，像布袋一样，都有并吞之意 2、内立法度 名作状，在内部，对内 3、外连衡而斗诸侯 名作状 在外面，对外 4、外连衡而斗诸侯 使动，使……相斗 5、会盟而谋弱秦 使动 使……弱小 6、南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡 名作状，在南边，在北边，在西边，在东边 7、约从离衡 使动，使……离散 8、追亡逐北 动作名 逃走的人 9、吞二周而亡诸侯 使动，使……灭亡 10、履至尊而制六合 名作动，登上 11、南取百越之地 名作状，在南边 12、乃是蒙恬北筑长城而守藩篱 名作状，在北边 13、却匈奴七百余里 使动，使……退却 14、胡人不敢南下而牧马 名作状， 15、以愚黔首 使动，使……愚昧 16、以弱天下之民 使动，使……弱 17、然陈涉瓮牖绳枢之子 名作动，用破瓮作，用绳子系 18、天下云集响应 名作状，像云一样，像回声一样 19、赢粮而景从 名作状，像影子一样 20山东豪俊遂并起而亡秦族矣 使动，使……灭亡 21、且夫天下非小弱也 形作动，变小，变弱 22、序八州而朝同列 名作动，招致 23、序八州而朝同列 使动，使……朝拜 24、沛公军霸上 名作动，驻扎 25、沛公欲王关中 名作动，称王 26、此其志不在小 形作名，小处，小的方面 27、素善留侯张良 形作动，与……交好 28、项伯乃夜驰之沛公军 名作状，连夜 29、臣活之 使动，使……活 30、吾得兄事之 名作状，用对待兄长的礼节 31、秋毫不敢有所近 形作动，接触 32、籍吏民 名作动，登记造册 33、于是项伯复夜去 名作状，连夜 34、沛公旦日从百余骑来见项王 使动，使……跟从 35、范增数目项王 名作动，用眼睛示意 36、常以身翼蔽沛公 名作动，像鸟一样用翅膀…… 37、交戟之卫士欲止不内 使动，使……停止 38、头发上指 名作状，向上 39、刑人如恐不胜 名作动，以刀割刺 40、先破秦入咸阳者王之 使动，使之为王 41、此亡秦之续耳 动作名，后继者 42、四人持剑盾步走 名作状，徒步 43、道芷阳间行 名作状，取道 44、道芷阳间行 名作状，从小路 45、拔尖撞而破之 使动，使……破碎 46、群贤毕至 形作名，贤士 47、少长咸集 形作名，年长的人，年少的人 48、映带左右 名作动，环绕 49、一觞一咏 名作动，喝酒 50、所以游目骋怀 使动，使……舒展，使……开阔 51、死生亦大矣 形作名，大事 52、一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 意动，把……看作一样，把……看作相等 53、眄庭柯以怡颜 使动，使……怡 54、园日涉以成趣 名作状，天天 55、时矫首而遐观 名作状，时时 56、悦亲戚之情话 意动，以……悦 57、乐琴书以消忧 意动，以……为乐 58、乐琴书以消忧 名作动，抚琴，看书 59、或棹孤舟 名作动，划船 60、善万物之得时 形作动，羡慕，喜欢 61、乐夫天命复奚疑 意动，以……为乐 62、君安与项伯有故 形作名，交情 四、句式 1、被动句 （1）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也
（2）若属皆且为所虏 （3）吾属今为之虏矣 （4）既自以心为形役 2、判断句 （1）此天子气也。
(2)楚左尹项伯者，项羽季父也。
（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（3）今人有大功而击之，不义也。
（4）亚夫者，范增也。
（5）沛公之参乘樊哙者也。
（6）此亡秦之续耳。
（7）如今人方为刀俎，我为鱼肉。
（8）夺项王天下者必沛公也。
（9）子孙帝王万世之业也。
（10）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
（11）仁义不施而攻守之势异也。
（12）修禊事也。
（13）信可乐也。
（14）死生亦大矣。
（15）其致一也。
（16）吾令人望其气，皆为龙虎。
3、倒装句 宾语前置句 （1）信臣精卒陈利兵而谁何 （2）不然，籍何以至此
（3）客何为者
（4）何辞为
（5）大王来何操
（6）沛公安在
（7）然不自意能先入关破秦 （8）复驾言兮焉求
（9）胡为乎遑遑欲何之
（10）乐夫天命复奚疑
介宾短语后置句 （1）余威震于殊俗 （2）陈涉之位，非尊于齐、楚…… （3）锄耰棘矝，非銛于钩戟长铩也 （4）谪戍之众，非抗于九国之师也 （5）沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 （6）具告以事 （7）长于臣 （8）得复见将军于此 （9）会于会稽山阴之兰亭 （10）当其欣于所遇 （11）不能喻之于怀 （12）亦将有感于斯文 （13）农人告余以春及 （14）将有事于西畴 4、省略句具体见课本。
五、成语 1、同年而语 2、项庄舞剑，意在沛公 3、人为刀俎，我为鱼肉 4、秋毫无犯 5、大行不顾细谨，大力不辞小让 6、劳苦功高 7、游目骋怀 8、放浪形骸 9、情随事迁 10、欣欣向荣 六、文学常识 1、《过秦论》选自贾谊《新书》。
贾谊，西汉人，政论家，文学家。
《过秦论》有上下三篇，文章所选为上篇。
过秦，意为指出秦的过失。
过，动词。
《过秦论》被鲁迅称为“西汉鸿文”。
2、贾谊著作，主要有政论和辞赋两类。
政论散文《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等很有名；辞赋代表作有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。
后人把他的著作整理成《新书》十卷，存文章五十八篇。
3、战国四公子：齐孟尝君，赵平原君，楚春申君，魏信陵君。
4、《鸿门宴》选自《史记·项羽本记》。
作者司马迁，字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。
5、《史记》记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史。
被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不理”。
《史记》共有130篇，体例分为：本记（12篇）、世家（30篇）、列传（70篇）、表（10篇）、书（8）篇。
6、《兰亭集序》选自《晋书·王羲之传》。
王羲之，字逸少，世称“王右军”，善书法，有“书圣”之称。
《兰亭集序》有“天下第一行书”美誉，书法上也称《兰亭序》。
7、序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。
是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。
也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。
“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。
这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如《兰亭集序》。
8、《归去来兮辞》作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人，世称靖节先生。
9、陶渊明的作品中现存诗120多首，散文6篇，辞赋2篇等。
其作品大致分为两大类：一类为描绘田园美景，如《桃花源记》《归园田居》，一类述英勇志向，如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》。
（见课件）。
散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
10、辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称楚辞。
形式自由、句式散文化。
辞赋大多追求形式美，缺乏思想内容，表现了严重的形式主义倾向，而陶渊明的《归去来兮辞》文质精美，是个例外，欧阳修甚至说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》而已。
”本篇是一篇“抒情小赋”。
补充《归去来兮辞》序 余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，贫无储粟，生生所贫，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德。
家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于是风波未静，心惮远役。
彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则
质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违已交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰：《归去来兮辞》。
已巳岁十一月也。
译文： 我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上有奉使外出的关使，蒙江洲刺史对我的厚爱，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。
那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。
彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。
等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。
那是为什么
本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。
过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。
于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。
仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心想着赶快去奔丧，自己请求免去官职。
自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。
就着这件事陈述自己的心意，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。
这时候正是已巳年（晋安帝义熙元年）十一月
