白麟的作家
人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发 展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。
感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。
没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去。
在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独…… 人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。
在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。
那么，你能不心存感激吗
你能不思回报吗
感恩的关键在于回报意识。
回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。
“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情
“感恩”是一种认同。
这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。
我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。
没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。
对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。
对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。
对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
“感恩”是一种回报。
我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。
而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。
就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一种钦佩。
这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心； “感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。
无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。
“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。
学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。
譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。
“感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。
感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。
人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。
“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。
如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。
因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。
所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。
对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。
当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
“感恩”是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。
在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。
且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。
感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。
“感恩”是尊重的基础。
在道德价值的坐标体系中，坐标的原点是“我”，我与他人，我与社会，我与自然，一切的关系都是由主体“我”而发射。
尊重是以自尊为起点，尊重他人、社会、自然、知识，在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求，展现、发展自己独立人格。
感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是学会做人的支点；感恩让世界这样多彩，感恩让我们如此美丽
“感恩”之心是一种美好的感情，没有一颗，孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人，更不会主动地帮助别人。
让孩子知道感谢爱自己、帮助自己的人，是德育教育中重要的一个内容。
在这方面，美国人可以堪为楷模。
从1863年起，林肯总统宣布了感恩节为国家节日。
其间的两百多年，每年一次的感恩活动，从小地方传播开去。
这是一个充满感谢和爱的节日。
美国人欢聚一堂，进行一次特殊的祈祷，感谢、颂扬上苍在过去一年里的仁慈和恩惠。
非但如此，它更成为一种社会活动，超市门口放个大筐，让人们留下一份食品给那些食不果腹的穷人，政府机关、学校和教堂准备大量的食物，敞开大门，分发给一些无家可归的人。
更可贵的，平时里无忧无虑的孩子在这一天却极其认真地挨家挨户敲开邻居的家门，募集食品。
也就从小培养了帮助穷人的意识，给了他们自己和所有美国人行善的机会。
这就让我意识到了一些东西。
如果细细想想，我们可感谢的东西真的很多：感谢父母对我们的爱、感谢我们有饭吃、有衣穿、有房子住、有床睡、有灯光照明、感谢健康、感谢老师的教育和所有帮助支持过我们的亲人朋友、还有昔日里素不相识的贵人，感谢在寂寞时有音乐陪伴，有对方可以倾诉……感谢上帝
于是，我们可以浅显简单地说，如果你感到受冷落、遭抛弃、被友谊背叛了，或许应尝试先向别人伸出热情的手，学着去感谢一些东西。
（当然，这也可能是你精神振作所需之良药。
） 感恩心态是一种健康的心态，会使人的身心更好地适应社会、适应自然。
感恩的举动所能带来的连锁反应，可能会感染改变我们周围的每一个人，包括我们自己。
震撼心灵或者悦耳动听的感谢之声永远不会引起误会，它是没有国界而可以跨越地球上一切障碍，使世界变得更加和谐更快乐的最简单易行的方式吧。
所以我们要学着去感恩—— 为了人生可以沉淀一份理性。
那个篮坛飞人乔丹在群星涌动的NBA赛场退役了，我们大概再也看不到他翱翔的身影。
这或许是一个永久的心伤。
更或许，我们应该感恩：感谢乔丹带来出神入化的球技和五个的辉煌，感谢他的永不言败、永不放弃的坚强斗志。
为了生活能够增添一份从容和释怀。
去年的4月1日，真的作了“一辈子只下地一次的鸟”，无数歌迷都为他伤心落泪。
包括今年的愚人节，又一次阴雨连绵。
“天空没有留下什么痕迹
但我已飞过~~~ ”是的，我们毕竟有、可以反复吟唱，还有、、可以回味的。
学会感恩可以算是人生需要补习的一课。
记起一次去看望中学老师，向她表达深藏心中的思念时，感觉到她眼里好似闪着激动的泪光。
我后来有想，即使没及时向帮助我们的人表达感激之情也没有关系，其实关键是不要忘了在有机会时，请第一时间望着对方的眼睛说：“谢谢你
”的感恩。
人生道路，无论热衷单枪匹马“孤胆英雄”，还是天马行空、独往独来，总脱不了所处的环境。
每项成功都是由来自人、自然的种种力量合力所致的，也都是在爱情、亲情、友情的烘托下达到的。
历来讲究养育之恩、知遇之恩、提携之恩、救命之恩的中国人，是否更应提倡“知恩图报”、“滴水之恩，涌泉相报”的作风呢
虽然我们没有感恩节，但我们是否也该学着去感激一些东西，为了自己，也为了自己生活着的这片土地呢
古人云“施人慎勿念，受施慎勿忘”。
学会感恩，让生命可以轻装一点，未来才会阳光。
所以我会用我所能做到的一切去感谢这个世界，用所能及的全部力量来报答一切。
回答 回答者： 8136220 - 高级魔法师 七级 10-15 19:11我们沐浴着爱的阳光长大 我们滋润着人间的真情成长 多少次带着幸福的感觉进入梦乡 多少回含着感动的泪花畅想未来 11月的最后一个星期四是感恩节，虽然它已远去，但一颗感恩之心，一腔感激之情永驻心间。
常怀感恩之心的人是最幸福的 常怀感激之情的生活是最甜美的 学会感激——感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命 学会感激——感激我的老师，因为他们给了我无穷的知识 学会感激——感激我的朋友，因为他们给了我克服困难的力量 学会感激——感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间 不要忘记说声——“谢谢” 在我们的成长道路上，要感激的人太多太多，你最想感谢谁，就把感激的话写在感恩卡上。
有一个词语最亲切， 有一声呼唤最动听 有一个人最要感谢 有一个人最应感恩 它就是——“妈妈” 妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我 妈妈的手粗了，她把温暖的阳光给了我 妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我 妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我 面对妈妈深沉的感情 聆听妈妈殷切的心愿 我们应该学会感恩，应该学会感激 但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然。
渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。
妈妈的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。
请欣赏小品《一袋饺子》 一袋饺子是微不足道的，但妈妈的爱却是感人肺腑的。
让我们过上幸福的生活，让我们没有忧虑地成长，是所有父母的心愿，主持人甲：如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟； 那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。
如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望； 那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。
拿什么来感谢你，我的父母
父母的爱说不完、道不尽 所有的恩情我们铭记于心。
人人都要自己学会感恩 感谢天地，感谢命运，感谢一切一切的所有，天地虽宽，道路坎坷，但是只要心中有爱，心存感恩，就会努力做好自己，花开花落也一样会珍惜。
感恩是积极向上的思考和谦卑的态度，它是自发性的行为。
当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。
一颗感恩的心，就是一个和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界
感恩是一种处世哲学，感恩是一种生活智慧，感恩更是学会做人，成就阳光人生的支点。
从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心的改变，态度就跟着改变；态度的改变，习惯就跟着改变；习惯的改变，性格就跟着改变；性格的改变，人生就跟着改变，愿感恩的心改变我们的态度，愿诚恳的态度带动我们的习惯，愿良好的习惯升华我们的性格，愿健康的性格收获我们美丽的人生
朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。
走出家门，我走向自然。
放眼花红草绿，莺飞燕舞，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。
生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，懂得了回报。
所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。
我懂得，学会了感恩，才会在生活中发现美好，用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。
宽容和感动可以化腐朽为神奇，化冰峰为春暖，化干戈为玉帛。
学会感恩，我的一颗心永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我的生活中没有冰雪，没有冲突，没有愤怒，没有战争，没有咒骂。
我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。
感恩，是人生的最大智慧；感恩，是人性的一大美德。
常怀感恩之心，我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐。
在感恩的世界里，我们还会时时提醒自己：滴水之恩，当涌泉相报
如果你是一个苦恼的人，你应该学会感恩，因为感恩是驱除你的苦恼的一剂良方妙药；如果你是一个对生活心灰意冷的人，你应学会感恩，因为感恩的时候就是你的身心得到温暖的时候；如果你是一个郁郁不得志的人，你应学会感恩，因为感恩会使你的心情渐渐舒畅，渐渐平和；如果你是一个被生活压得喘不过气来的人，你应学会感恩，因为感恩会使你逐步释放重负、放松身心；如果你是一个只顾索取的人，你更应学会感恩，因为感恩会使你变得会适当地给予；如果你是一个快乐的人，你也应学会感恩，这样，你的快乐就会取之不尽...... 对别人感恩，相应会得到他人对你的感恩，所以你是得到了两份好心情。
学会感恩，就是学会了长存感激之情，永存爱心。
爱的力量是非凡的，它会把一个人塑造得更为完美。
外国有一个感恩节，可咱们中国却没有，那倒无妨，咱们何不把每一天都当作感恩节来过呢。
朋友，如果你想有一个好的心境，那不妨试着学会感恩，把每一天都当作你的感恩节。
人们往往会牢记自己的付出，却容易忘记感恩。
爱因斯坦说过“每天我都要无数次地提醒自己，我的内心和外在的生活，都是建立在其他人的劳动的基础上。
我必须竭尽全力，像我曾经得到的和正在得到的那样，作出同样的贡献。
”我们只是个普通的人，不可能像伟人那样对人类有卓越的贡献。
但当我们赤裸裸地来到人世，从无知直到长大成人，每时每刻都在享受着大自然、亲朋和无数陌生人给予的一切，我们被爱紧紧围绕着，许许多多人在为我们的成长，我们的生活奉献着、付出过，我们难道不应该永远记住所有人和事，所有爱和恩，为此承担一份歉疚，珍惜、知足现有的一切吗
感恩是爱和善的基础，我们虽然不可能变成完人，但常怀着感恩的情怀，至少可以让自己活的更加美丽，更加充实。
而感恩是需要学习，需要培育的。
西方的父母从孩子很小的时候就要求他们写感恩日记，感恩阳光、感恩自然、感恩一切给予微笑和爱的人。
所以培育感恩情结，并非是一朝一夕的功夫，如果人人都有一颗感恩的心，那天天都是感恩节，这世界就会变得更加美丽。
但即使有感恩的心，人们也常常是只记得感谢给我们关心、帮助、掌声的人，在他们需要帮助的时候也会助一臂之力。
而少有人去感激伤害、欺骗、打击过我们的人，我们常常对他们是报以怨恨。
其实，对那些伤害过我们、带给我们疼痛的人，我们也应该记得：正是他们让我们对这个世界有了一个更深刻的认识，我们不仅要学会用一颗感恩的心去体会真情，更要学会用一颗感恩的心去驱逐伤害.
收集有关奥运会的趣闻和筹办2008年奥运会的资料，办一期手抄报
：尊敬的各位领导、各位老师。
女：亲爱的同学们，大家。
合：上午好
男：丹桂飘香，秋风送爽，中秋佳节踏着迷人的月色，跚跚向我们走来。
女：民族华诞，举国欢腾，建国60载，漫卷飘扬的五星红旗迈进了新的时代。
男：为喜迎中秋佳节，庆祝建国60周年的到来，令天我们学校在这里隆重举行“庆祝建国60周年，喜迎中秋”文艺汇演。
女：今天我们欢聚一堂，载歌载舞，共庆太平盛世的好日子。
女）伴随着好日子的优美乐曲，看月光如流水，静静地洒在美丽的汤河大地×和谐、优美，草儿青青，花儿幽幽，月儿圆圆，心儿甜甜 男）金秋十月，是收获的季节，金秋十月，是祖国的选择 女）十月，带我们走进万紫千红的花季×十月，让我们有了扬眉吐气的履历 男）十月的第一个黎明总是那样令人难忘×十月的第一个日出总是那样的壮观辉煌 女）曾经沧海，巫山等闲×离别了战火，离别了硝烟， 男）在天翻地覆中，在枪林弹雨下，×走过的不仅仅是流逝的岁月，更是五十六个民族的尊严。
女）十月，是一首惊天动地的进行曲饱受灾难的中国人民在雄壮的国歌声中奋进 男）十月，是奥运会上冉冉升起的五星红旗×记录着刘翔、女排健儿和无数中华儿女的风采 女）十月，是飞向太空的“神州五号”×载着风流人物的忠诚，展示着东方巨龙是实力 男）十月，是改革开放的大潮中×世纪的弄潮儿正把崭新的篇章写就 女）十月，是阅不尽的画卷，篇篇绚丽多彩×十月，是诵不完的诗篇，句句动人心弦 男）十月，激情如水的十月，责任如山的十月，颂歌如潮的十月，祖国微笑着将我们的成绩检阅…… 女）金秋十月，有着唱不完的颂歌，一页页日历，记载着改革开放的累累硕果； 男）金秋十月，有着道不尽的祝贺，一步步征程，闪烁着华夏儿女的汗水心血。
女）今天，双节相逢，中秋月圆相逢在举国欢庆的十月里， 男）我们会同神州大地的十三亿儿女，五十六个民族的兄弟姐妹，举起金杯，放开歌喉， 女）为十月的祖国，为祖国五十五载华诞，共同举杯，同心祝福
合）祝愿伟大的祖国繁荣昌盛，日月同辉。
（掌声） 女：你是大地，我是花朵。
男：在你幸福中幸福，在你欢乐中欢乐。
女：春天的希望，秋天的硕果。
男：祖国，您好
合：我们永远祝福您
男：可爱的祖国啊, 无论我走到哪里, 我都挽住您力量的臂膊, 无论我身居何方, 您都温暖着我的心窝. 男：我深深地爱着我的祖国, 女： 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色, 男： 我深深地爱着我的祖国, 女： 黑色的眼睛流露着谦虚的笑窝, 男：祖国啊,祖国,您永远充满希望,祖国啊,祖国, 您永远朝气蓬勃! 男： 1949 新中国成立 女： 2009我们在这里共庆祖国华诞 男： 回顾 60年风雨 女： 展望 看我们创造未来 男：请祖国妈妈相信我们 女： 我们会努力 男： 我们会坚强 女：我们会牢记教诲， 合：请您看我们的表现吧
女： 我的祖国, 可爱的中国, 您创造了辉煌的历史, 您养育了伟大的民族. 现在请欣赏97班诗歌朗诵《祖国颂》。
掌声有请。
男：可爱的祖国啊, 您把住新世纪的航舵, 您用速度,您用实力, 创造震惊世界的奇迹. 您用勤劳,您用智慧, 进行了又一次更加辉煌的开拓! 男： 我们深深爱恋着您，祖国. 女： 我们深深地爱着祖国的文化, 男： 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏, 女： 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波, （合） 我们努力学好本领， 我们一定把祖国文化传承。
男： 我自豪您的精神, 改革开放勇往直前 让我们接触了越来越多的新知识， 越来越多的新本领， 头脑也越来越聪明。
女：我深深地爱着我的祖国, 坚强的性格挺拔起泰山的气魄, 男： 我深深地爱着我的祖国, 辽阔的海疆装满了我所有的寄托. 合： 让我们昂首挺胸走在祖国的大陆上。
男：祖国，祖国，后天就是您的生日 女；让我们再次对你表示深深的祝福 合：您一定会变得更加繁荣昌盛
庆祝建国60周年，喜迎中秋文艺汇演到此结束
祝所有的同学健健康康，快乐成长
祝所有的老师每天都有好心情
祝所有的爸爸妈妈青春常在。
女：同学们，课堂是我们新长征的起点，鲜艳的红领巾是我们坚定的信念。
男：我们敢走前人没有走过的路，我们敢登前人没有登过的山。
女：为了表示我们的决心，让我们一起高呼：伟大的祖国母亲， 合：我爱您
男：从金黄的季节走来，我们没有理由不为那沉甸甸的丰收歌唱。
女：从那镰刀斧头光芒指引的大道上走来，我们没有理由不为那红火火的事业歌唱。
女：那南湖游船、井冈翠竹、皑皑雪山、光辉延安在我们的梦乡中越来越近。
男：多少回，那北国飘香的麦穗、南国早春的莺花、东部城乡的日夜繁忙、西部沃土的苏醒，燃烧起我们所有的激情和快乐，在十月的节日里为您大声放歌。
女：祖国啊，母亲
愿您永远繁荣、昌盛、文明、富强
王：各位同学， 丁：各位老师。
合：大家好。
王：又是一个金色的秋天，放眼960万平方公里的国土上，遍地金黄，繁华似锦，高楼矗立，煤海流金，大海扬波，长城起舞。
丁：秋天，总给人们带来喜庆，带来诗意，带来遐想，带来憧憬，更带来希望，而今年的秋天，非同一般，更不寻常。
在这美好的季节，从江南水乡到北国边陲，从赣江只滨到拉萨林卡，共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福，流淌着甜蜜与歌唱。
十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬，放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。
王：呵，祖国，我的母亲，在欢庆您诞辰60周年之季，我热血沸腾，思绪澎湃。
我们有多少贴心的话儿要对您讲，有多少赞美的歌儿对您歌唱。
60年，在人类的历史长河中只是弹指一挥间，然而，伟大的祖国发生翻天覆地的变化。
到处是日新月异的创造。
到处是招商引资，促进经济建设的洪流。
我仿佛看见南湖的红船沐浴着太阳的金辉，向今天驶来。
井冈山的红旗，杜鹃笑靥和映山红的壮美像的红霞款款飘来。
宝塔山的热风，延河水的激浪，青纱帐的故事挟着黄河的琼浆，孕育了千万英雄的儿女。
丁：呵，古老的长城挺起不屈的胸膛，奔腾的长江翻卷晶莹的浪花，千里草原回荡深情的马头琴声，拉萨林卡正传来牧民奔向小康的欢歌笑语。
于是，我看到祖国辽阔的大地上，华夏儿女于天地间引吭高歌。
欢庆祖国母亲60岁的生日，以共和国儿女的名义，向祖国致意，为母亲祝福。
王：呵，祖国，您如一叶希望之帆，从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来；从天山脚下热瓦甫与三弦琴动人的琴声中驶来；从黄河激越澎湃的涛声和万里长江雄浑的船工号子声中驶来；从航天英雄杨利伟乘坐的神州5号宇宙飞船遨游太空的喜讯中驶来；从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。
于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。
辽阔的海疆飞驶英雄的战艇，西部边陲又腾起冲天的火箭。
漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌，有过挫折。
勤劳勇敢的中国人在三代领导人和党中央领导下，众志成城，排除万难，以极大的热情投入“振兴中华，壮我国威”的经济建设。
历史告诉我们，告诉未来，建设有中国特色的社会主义理论，像灯塔照亮祖国的锦绣前程，党中央正带领全国人民努力践行“三个代表”，与时俱进，全面建设小康社会，走向美好未来。
丁：在建设社会主义现代化强国的伟大进军中，华夏儿女创造了无数奇迹，在世界民族之林让世人刮目相看。
你看，深圳，珠海，厦门等一批特区掘起座座金山，浦东新区挺起胸膛，骄傲也抒写振兴中华的醒目标题。
钢铁巨龙大京九腾飞南北，展示中国的雄姿。
香港回归，澳门回归，北京申奥成功，华夏儿女无不扬眉吐气，豪情万丈。
王：在北京首都，一位年逾花甲的华侨随团参观了北京都市风貌，观看了阅兵部队威武的表演后，热泪纵横。
他感慨地说:新中国现在确实强大了，有祖国做坚强后盾，海外华侨腰杆更硬了，我们身在海外，盼望祖国强大，繁荣昌盛。
聆听老人的肺腑之言，我仿佛触摸到他那颗滚烫的爱国之心。
此刻，我的耳边又回响我的我爱国之心，万里长城永不倒这雄浑，激越的歌声。
这歌声呼唤着华夏儿女励精图治，创造更家美好的明天。
合：朋友们，迎着太阳，秋风送爽，让我们站在古老的长城上以一种深情，以一种豪迈，以一种庄严的仪式，端起金杯，痛饮欢庆的美酒，轻轻柔扶脚下的每一寸土地，共同祝福我们亲爱的祖国国泰民安，前程似锦。
祖国，我们， 在您的胸怀中生存了五千年， 骨子里便有了不变的中华魂。
祖国，我们， 在您的肩上成长了五千年， 性情中刻下了不变的“勤奋”。
当新世纪的钟声敲响， 全世界的目光都集中在您的身上。
我们的双肩将托负起您明天的希望； 我们的双手将创造出您未来的辉煌。
祖国，我们定将令您 永远屹立在 ——世界的东方
国旗 升起来了，升起来了，升到万众瞩目的高度。
虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在激荡 升起来了，万物在这个高度里陶醉
多么鲜红的高度，尊严从这里独领神州风骚，太阳就在灿烂里陪伴…… 多么有力的凝聚，自信从五角星的光芒中笑傲风景，万物就在激情中生长，自信愈发坚强起来…… 多么豪迈的情怀，期待从这种浪漫中孕育美好，龙的传人在伫立守望，期待愈发坚韧起来…… 升起来了，升起来了，升起世人惊叹的目光。
这鲜艳的五星红旗哟，猎猎飘扬着半个世纪的辉煌，展示着神州风采
面对国旗，山，站起来；水，活起来；天，阔起来
面对国旗，每个生命都庄严起来、神圣起来，沿着国旗下的路向前延伸。
飘扬的国旗啊，您是我昼夜难眠的情感…… 沁园春•国庆 万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。
看九州方圆，普天同庆；江河歌唱，遍地流芳。
社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。
新中国，如世界巨龙，屹立东方。
今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。
忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫。
枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。
当珍惜，永葆河山赤，地久天长。
写给祖国母亲的歌 金秋的风 送袅袅暗香而来 霜中的菊 献片片芳菲一季 吻夕阳余辉 爱溢出温柔的眼眸 望四野安详 激情飞上诗句 听黄河汩汩 载无数苦难历史 观河沙沉沉 积淀多少回忆 满目疮痍 是你旧时的容颜 儿时的艰辛 留下了不灭的烙印 风霜雪雨 半个世纪的搏击 渊远流长 五千年文明的足迹 历史的长河 翻滚着昔日英勇的浪涛 时光的琴弦 弹唱着今日辉煌的旋律 祖国颂 在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国——中国
1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开
1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳
走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。
我们的共和国从没有像今天这样威武强大 我们的共和国正在走向繁荣，奔向美好的来
不平凡的60年 祖国, 你走过了不平凡的60年, 像一个婴儿长成了壮年, 今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气, 您有过磨难,也有过欢笑. 历经了崎岖坎坷,明天将更加美好. 60年来, 你发生了翻天覆地的变化, 你的人民日益富强. 您的国力日益强大. 你凝聚了天下炎黄子孙的心啊! 您赢得了世界尊重的目光. 现在您正意气奋发, 走进了新的世纪, 今天,在这欢庆的节日里, 我从心底里向您说一声, 祖国,您好! 祖国啊,我为你自豪 当巍峨的华表, 让挺拔的身躯披上曙光, 当雄伟的天安门, 让风云迎来东升的太阳. 历史的耳畔, 传来了礼炮的隆隆回响, 那排山倒海般的回响, 是中国沧桑巨变的回响. 一位巨人俯瞰着世界, 洪亮的声音, 全世界都听到了, 中华人民共和国成立了! 当第一面五星红旗冉冉升起, 那胜利的旗帜, 在朗朗的空中迎风飘扬, 人民扬起了头颅, 全世界都看到了, 中国人民从此站起来了! 这历史凝聚了宏伟, 尽情地涂染十月的阳光, 这气势慷慨激昂, 筑起了一座丰碑屹立在世界的东方. 辉煌的纪元, 用苍劲的大手, 抒写了新中国灿烂的篇章, 人民自豪地指点江山. 苦难的母亲, 擦去满眼的泪花, 露出内心的喜悦由衷地欢畅, 祖国豪迈地走向了繁荣富强. 讴歌我们的历史, 有盘古开天辟地的神话, 迸发出生命的光芒. 讴歌我们的历史, 有四大发明的荣耀, 播撒在这片荒芜的土地上. 讴歌我们的历史, 有老子孔子的圣明, 几千年文明的圣火把我们照亮. 讴歌我们的历史， 中国共产党指引我们推翻了三座大山， 我们从胜利走向胜利
讴歌我们的历史， 改革开放让我们繁荣富强， 让我们共同奔向光辉灿烂的明天
我的祖国 我深深爱恋的祖国. 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默, 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云, 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风, 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火. 你有一个神圣的名字, 那就是中国! 那就是中国啊,我的祖国. 我深深爱恋的祖国. 我深深地爱着我的祖国, 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏, 我深深地爱着我的祖国, 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波, 我深深地爱着我的祖国, 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色, 我深深地爱着我的祖国...... 中国永远屹立在世界的东方 祖国， 您五千年的岁月， 写满了数不清的纷争。
一次次的不屈，一次次的战胜， 勾勒出不变的中华精神。
我们， 在您的胸怀中生存了五千年， 于是， 骨子里便有了五千年不变的中华魂。
您的疆域， 辽阔而雄浑， 如那拂晓高歌的雄鸡。
一次次的飞跃，一次次的奔腾， 您终于站成了东方巨人。
我们， 在您的肩上成长了五千年， 于是， 性情中刻下了五千年不变的“勤奋”。
五千年， 您依旧青春满怀， 五千年， 您仍然步伐激昂。
我们， 将您的脚步追随了五千年， 于是， 见证了您五千年的沧桑。
您也曾经迷惘， 曾经低沉， 但1949年民族的一声巨吼， 就使世界为之震动； 1978年的一声春雷， 推开了面向世界的大门。
在您那辽阔而美丽的大草原上， 羊群像珍珠撒满绿绒； 在您那充满希望的田野里， 麦浪滚滚把天地染得金黄。
在您那曲曲折折的海岸边， 一尾尾鲜鱼塞满了渔网； 在您那郁郁葱葱的森林里， 到处是祖国未来的栋梁。
当新世纪的钟声敲响， 全世界的目光都集中在您的身上。
我看见， 丰收的硕果压弯枝头； 我看见， 机器转动得自由欢畅。
我看见， 人造卫星和宇宙飞船闪射着太阳的光芒； 我看见， 基因密码带领我们走进自然科学的殿堂。
我们和您一道迎来了一个五彩缤纷的时代， 我们和您一起跨入了一个崭新灿烂的纪元。
我们明白， 我们的双肩将托负起您明天的希望； 我们清楚， 我们的双手将创造出您未来的辉煌。
祖国， 我们定将令您 永远屹立在 —— 世界的东方
祝福祖国 透过历史的眼眸 我们站在岁月的肩膀上远眺 在黄河壶口的惊涛里 我们听到一种经久不息的激情 在珠穆朗玛峰的雪海中 我们凝视一种千年未变的真纯 在秦兵马佣的坑道里 我们感悟一种雄浑与深沉 啊，祖国 你就是脚下这片土地 曾经是金戈铁马狼烟四起的山河 曾经是秦汉雄风大唐屹立的巨人 曾经是八国洗劫岗楼林立的疮痍 曾经是赤地千里吃糠咽菜的土地 你是百折不挠自强不息的热土啊 你是生我养我的母亲 透过历史的眼眸 我们站在岁月的肩膀上远眺 在南湖荡漾的波光中 我们看到一个巨人的诞生 一把镰刀呼啸着要割断旧世界的一切枷锁 一把铁锤呐喊着要砸出一个新中国的黎明 看，井冈山上满山的红杜鹃啊 是一个令楚辞离骚惊叹的篇章 听，南昌上空清脆的枪声 是一种令青铜秦佣凝望的神韵 长江，给予我力量，让我长大 黄河，给予我智慧，让我成熟 长城泰山，给予我伟岸的身躯 给予我无限的力量 让我把黑暗的世界一扫光 （女领） 在祖国母亲那温暖的怀抱里 我学会了如何面对艰苦和困难 是祖国母亲那坚实的臂膀 将我托起 就像腾飞的蛟龙 屹立在世界的东方 啊，祖国 你就是这样伟大 你用乳汁养育了千千万万英雄的儿女 你用汗水浇灌了这富饶的土地 你用勤劳培养了我们坚定的信念 你用呐喊宣布了旧时代的灭亡 你是我们生命永不停息的动力 你是儿女们远航归来的避风港 透过历史的眼眸， 我们站在未来的彼岸回望 在妈祖庙袅袅的香火里 我们听到了《七子之歌》在吟唱 在淡水湾湛蓝的海水中 我们闻到了紫荆花的芬芳 在世纪坛巍峨的造型里 我们感受到了新世纪的脚步正铿锵 春天，正迈者矫健的步伐向我们走来 它让乡村披上绿的盛装 山绿了，水也绿了 空气中都有一丝丝的春意在飘荡 它让城市披上了绿的盛装 树木葱翠，遍地花香 就连我们的歌声中 也有许多的青春旋律在回响 祖国的春天 正在把民族复兴的大门打开 祖国的春天 正在把唤醒酣睡的号角吹响 祖国的春天 让乡村披绿，让城市喧闹 祖国的春天啊 你正敞开胸襟 接纳着儿女们驿动的青春和坚定的信念 这是一个承前起后的时代 新的机遇，新的挑战 这是一个日新月异的时代 知识创新，与时俱进 这是一个继往开来的时代 我们肩负沉甸甸的嘱托] 我们憧憬美好的未来 祖国在花海中前行 我们吹起号角敲响锣鼓 祖国在春风中前行 我们把祝福写在脸上 把期盼写在心里 祖国在新世纪的大道上前行 我们用歌声串成一颗颗星星 穿过时空的隧道 将它挂在天空 愿您每时每刻都能听到儿女们的心声， 祖国啊，我们伟大的母亲 您向新世纪走来 又大踏步地走向属于您的明天 祝福你啊，祖国 您的人民祝福您 幸福的开端 过去， 我们的生活不如牛马。
收得的粮食， 落到领主家； 铁做的鸡笼， 保不住鸡的命； 池塘里的鸭， 被老黄狗当鸟打。
勐海地方， 处处荒凉， 宽阔的坝子长满野草， 道路上老虎豹子成群， 田地没有人耕种， 寨子像墓地一样阴冷。
穷人的命 像枯黄的茅草， 领主点着罪恶的火， 巴不得一下烧掉。
毛主席的光辉照到边疆， 各民族人民得到了解放， 我们的勐海也不再黯淡， 如同星辰一样发亮。
穷人分得了土地、茶园， 心里像寒冬时得到棉被一样温暖， 人们用劳动来建设祖国， 妇女也走出了竹楼。
党是我们的眼睛和方向， 村村都走上了合作化的道路， 就像千万只孔雀， 展开金色的翅膀， 朝着社会主义飞翔。
神鬼被赶走了， 千年荒芜的茶园发出嫩芽， 盖起了高大的工厂， 坝子的新楼像盛开的荷花， 公路像新织的鱼网。
我们幸福的开端， 我们神圣的节日， 伟大的国庆来临了。
我们要在田野上铺一层黄金， 用丰收，用蛋大的谷粒来迎接。
我们要替群山缝一件锦衣， 用千担棉花，万担茶叶来迎接。
六十年的辉煌 六十前的今天 在亚细亚的广大版图上 一只雄鸡在昂首高唱 六十年前的今天 在天安门城楼上 一个声音如春雷般炸响 刹那间 巨浪咆哮，天地呼应 四海翻腾，五洲震荡 风骨遒劲的中华民族啊 终于跨越一道沉重的门坎 巨人般挺起不屈的脊梁 五千年厚重的中国历史啊 从此增添一道亮丽的风景 神话般揭开崭新的篇章 用勤劳的双手播种 用智慧的头脑畅想 用滚烫的汗滴浇灌 用诚挚的期待盼望 十三亿中国人富民强国的激情 如火山迸发的岩浆 终于 偏僻的角落长出了繁华的都门 贫瘠的土地结满了收获的希望 六十个深深的脚印 踏出了高速公路和立交桥 厚实的年轮 布满了卫星电视和信息网 六十年漫长的等待 迎来了小康村和百强乡 中国，不再守着清贫与自足 她用敏锐明亮的眼光眺望 以挑战者的形象出现 以征服者的英姿登场 用奥运会上的金牌 体现一个民族的强盛 用发射场上的火箭 再现巨龙腾飞的形象 用香港澳门的回归 证明综合国力的强大 用崛起的跨世纪宣言 迎来整个世界羡慕的目光 让我们用坚定的信念 描绘新世纪 中华民族的灿烂和辉煌 无题 蓝蓝的天空 淡淡的白云 我欣赏 你的明静高爽 你的安谧 远胜春天的浮躁 夏天的任性 我沉醉于 你的淡泊悠然 你的明媚 远胜于秋季的张狂 冬季的深沉 是你伴随我 度过那不堪回首的岁月 在我孤独无望时 你抚慰了我内心的悲伤 在我陷入困境难以自拔时 你给我带来希望的曙光 在蓝天白云间 我深沉地关注 你的飘逸 你的潇洒 步入中年的我 更进一步领略 你的豁达和超然 我要以爱和感恩之心 来记住生活中的辛酸 我要以爱和感恩之心 来记住生命中的欢畅 人生有你为伴 就可以长成 充满诗意和生命力的芳草 开成一朵美不胜收的鲜花 国庆节诗歌-国庆颂 多少年前，黄帝、炎帝壮大中华，汇成了一条东方巨龙——华夏。
多少年前，秦始皇统一中国，修筑长城，让我们的国家无愧地立于东方。
多少年前，成吉思汗壮大中国，横扫欧亚，成为世界第一强国。
多少年前，八国联军打进北京，一把火，圆明园灰飞烟灭
多少年前，日本军队攻破南京，送掉了三十万同胞的性命
多少年前，东方巨龙觉醒，它仰天长啸。
一句“中国人民从此站起来了
”发出中国的最强音。
人们永远不会忘记那一天——1949年10月1日
在这一天，国旗与太阳一同冉冉升起，国歌谱写了中国新的命运
国庆，你是中国人爱国的载体。
国庆，你由烈士鲜血的孕育渐渐成熟长大。
国庆，你记录了中国的强音。
国庆，你凝聚着中华的胜利与屈辱，你提醒着我们奋发图强。
祖国，开国大典的阅兵展现出中华的风采。
中华的成功不容忽视。
祖国，中国加入了WTO，中国的经济在向前推进
祖国，你可记得，在2001年7月13日那一天，我们申奥成功，这是我们祖国又一次的胜利
祖国，回首一望，我们无愧于心。
但祖国，国庆。
还记得闻一多吗
还记得他的《七子之歌》吗
您还记得那第三篇——台湾吗
您听听他的呼喊： 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背水一战。
母亲，我要回来，母亲
祖国啊
您可曾听见这啼血声声的呼唤，可曾记得“祖国山河一片红”邮票被收回的原因
是的，祖国，我们应该找回郑氏的英魂，找回台湾
祖国啊
上下五千年的历史，有悲有喜，有离有合。
我们将牢记五千年的历史，我们却不会沉睡在历史之中，我们将迎着光明走去，庆祝祖国更加辉煌。
歌颂祖国的诗歌 -祖国啊,我亲爱的祖国 祖国啊 我亲爱的祖国 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊
我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国 在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中， 我有着大地般黄色的皮肤， 我骄傲，我是中国人
我是中国人—— 黄土高原是我挺起的胸脯， 黄河流水是我沸腾的热血； 长城是我扬起的手臂， 泰山是我站立的脚跟。
我是中国人 我的祖先最早走出森林， 我的祖先最早开始耕耘。
我是指南针、印刷术的后裔， 我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中， 不光有史册上万古不朽的 孔夫子，司马迁，李自成，孙中山， 还有那文学史上万古不朽的 花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。
我骄傲我是中国人
我是中国人 我那黄河一样粗犷的声音， 不光响在联合国的大厦里， 大声发表着中国的议论， 也响在奥林匹克的赛场上， 大声高喊着“中国得分”。
当掌声把中国的旗帜送上蓝天， 我希望我是中国人
我是中国人 我那长城一样的巨大手臂， 不光把采油机钻杆钻进 预言打不出石油的地心， 也把通信卫星送上祖先们 梦里也没有到过的白云。
当五大洋倾听东方声音的时候， 我骄傲，我是中国人。
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服饰： 回族服饰不论男女都讲究整齐、美观、简朴舒适、干净卫生，不穿妖艳华贵的衣服，特别是男子不衣艳色，不着异冠；爱美但不以为奇，“淡妆浓抹总相宜”。
平时，其款式与汉族服饰相似，主要标志在头部，男子喜爱戴无沿圆小白帽，俗称“礼拜帽”，讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。
男老者喜欢留胡须，以显尊严。
回族视白色为最洁净、最喜悦和最清白的色。
在炎热的夏天，穿白色可以反射热量等，因此，戴白帽、穿白衣已成为回族服饰习俗的特点之一。
回族妇女常戴盖头，盖头旨在盖住头发、耳朵、脖颈。
回族人民认为这是女性的羞体，需要全部护严。
回族人民戴盖头的习俗，是受阿拉伯国家的影响。
在阿拉伯地区，原来风沙很大，水源较少，人们平时难以及时沐浴净身。
为了防风沙、讲卫生，妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。
后来许多阿拉伯、波斯商人把这种习俗带到中国。
盖头多用纱、绸、布等制成，颜色有绿、白、黑及各种花色等。
不过现在开放了。
可以不带。
在日常用语上面，回族人忌讳把宰牲说为“杀”，如忌讳说杀牛、杀羊、杀鸡等，应说宰牛、宰羊、宰鸡。
忌讳说肥牛肉，只说壮牛菜、壮牛肉，忌讳说牛肥，说牛壮。
忌讳使用“猪”字，凡使用猪字的词语，均是侮辱性骂人等等。
回族清真膳食主要以牛肉、羊肉、鸡肉、鸭肉、时鲜瓜果蔬菜及其他副食品为主，特别讲究清洁卫生，以鲜活为宜，未经宰杀的鸡、鸭、牛、羊一概不吃。
忌食猪肉和用猪肉、猪油掺与制作的一切食品，禁吃狗、马、骡、驴和猛兽的肉，禁吃自死之陆地动物和动物的血液，忌饮酒吸烟。
回族清真菜点，与当地的地理气候条件密切相关，同时注意吸取外地或其他民族烹调精华，形成了煎、炸、爆、炒、蒸、卤、炖、烩和使用特产甜酱油的烹调技艺，突出地方风味，极大地丰富了清真菜肴的花色品种。
清真菜在云南众多的少数民族菜中独树一帜，独具风味。
其烹调的各种菜以淡、烫、鲜香沙壮、醇厚回甜、富于营养为滇味特色。
如油炸牛干巴、牛肠肚、凉鸡、冷片等。
油香被视为圣洁之物，有丧喜事，煎油香请阿訇念经、分送亲友邻居品尝。
回族人在吃油香的时候，要将油香的面子放在上面，要用右手掰着吃，不能一口口咬着吃。
回族热情好客，礼貌待人，很讲究礼节，晚辈见了长辈，要停下来，向长辈问好，并主动用双手与其握手，俗称“拿手礼”，回族女性忌讳与异性握手。
平辈之间、长辈对晚辈只称名不提姓，以表示亲切。
晚辈对长辈按辈份称，如哥哥、姐妹、叔叔、娘娘、巴巴〔念第三声（爷爷）〕、奶奶等。
客人到家入座时，按辈份年龄入座，长者在前，晚辈在后，并不得在客人面前来回走动。
吃饭时，先让客人吃，然后主人才动筷子，忌讳进食时出声音、喝茶用口吹或吸出声音。
向客人倒水、加菜时，要向内拨、倒，很忌讳反手向外拨倒。
陪客吃饭也很讲究，男客人由男主人陪同，女客人由女主人陪同。
回族人很讲究礼尚往来，婚丧大事都要互送礼物，以表示关心。
回族群众把饮茶作为待客的佳品，每当过古尔邦节、开斋节或举行婚礼等家里来客人时，主人会热情地给您先递上一盅茶，端一些瓜子、水果类，让您下茶。
茶，是连接友谊的纽带，不论是汉族大哥，还是其他民族兄弟，到回族群众家里作客，会深深地感到，回族兄弟好客大方，茶香，情更浓。
婚俗： 回族人反对终身不娶不嫁，他们遵循“婚姻无贫富，必择善良”的准则，反对“问八字、争聘财”，提倡族内通婚，有条件的允许同外族通婚，但外族的一方必须经过入教仪式方可。
云南南回族的婚俗别具特色，因居住在山川、城乡的不同，婚姻习俗也不尽一致。
回族的婚姻一般经过恋爱、订婚和婚礼。
回族青年恋爱自由，或自己认识，或经人介绍。
有父母做主，但本人同意是前提。
婚礼在阿訇的主持之下进行。
订婚：若男女双方情投意合，愿结良缘，由男方父母托人向女方父母“提亲”，通过进一步接触、了解，男女双方都满意的话，由双方父母承办、举行订婚仪式，正式确立双方婚约关系。
男子向女方送一定数额的聘礼，现在聘礼多为衣服、布料、金首饰和现金，聘礼多少、贵重根据男方经济条件而定，定婚仪式常常在女方家举行，时间为傍晚，届时，请阿訇念经，请亲朋好友和阿訇吃茶点、蒸糕。
婚礼：多在冬季举行，择日多为星期五聚礼日，头天晚上“吃茶”，到亲朋好友前来祝贺送礼。
婚礼在下午举行，新郎在亲友、朋友的陪同下，到新娘家接亲，同时将结婚礼品送至女方家。
新娘在亲朋好友陪同下，与新郎及迎亲人一起到新郎家，同时将嫁妆，送到新郎家。
新娘接回家后，由阿訇为新郎新娘念“尼卡哈”（用阿拉伯语念证婚词 ），并问新郎新娘是否愿结为夫妻。
回答同意后，由阿訇当众宣布：“从现在起，你们俩正式结为夫妻。
”并且告诫一对新人要互敬互爱，白头到老，仪式结束后是热闹的“耍新郎”。
有些地方还要将公婆耍闹一番，新郎的父母被蜂踊而至的青年人用早已准备好的墨汁或锅底黑灰，将脸涂黑，以增添婚礼的喜庆气氛。
新婚之夜还要“闹洞房”。
青年男女们别出心裁地让新郎新娘表演“节目”，既不出格，又使人捧腹不已，热闹异常。
三天以后新郎陪新娘“回门”，即回娘家。
生礼： 起经名，回族也把起经名叫作起回回名，回族婴儿出生三至七天，一般都请阿訇或德高望重的长者为其婴儿起经名，这已成为回族的一种悠久历史传统和习惯。
阿訇将根据婴儿的性别，将崇高的圣人或圣女的名字选出一个告诉家人，待孩子懂事后再把其经名告诉孩子牢记。
男孩一般命名为“穆罕默德”、“欧麦尔”、“达乌德”、“哈立德”、“易卜拉欣”等，女孩多起名为“阿依舍”、“法蒂玛”、“索非亚”等。
这样给婴儿命名，一是为了纪念这些圣人、先贤，二是表示吉庆、祝愿。
给婴儿选取经名时，可不依圣人、先贤和婴儿家中人的次序辈分，而与婴儿家中人的名字不重复就可以了。
此外，凡半道归信伊斯兰教的成年人，也需请阿訇为其起一经名。
（不过现在有的人都省略了，都该为长辈起名）丧葬： 主要是按伊斯兰教的习惯进行。
回族人死亡称“无常”或“归真”忌用“死”字，把遗体称作“埋体”，称殡礼为“送埋体”，亡人的面容身体要美观清洁，埋体要经过修面、修胡须，理掉过长的头发，其他部位过长的毛发也要剪短或剃掉。
还要修剪手指和脚趾甲，清除污垢。
要用汤瓶浇水洗净埋体。
回族实行土葬，所谓土葬就是把尸体直接放入土中而不用棺椁，红河地区用竖井横穴埋葬，以示对先人的缅怀。
回族的土葬不分贫富和职位高低，不分男女，不问老少，都用同样的“卡凡”（包死人的白布）包尸，埋在一块墓地里，占用同样大小的地方，以入土为安，一概不用任何殉葬品。
若死者镶有金属牙或假牙也要取掉，认为生不带来，死不带去。
速葬是以死者在家中停放的时间短为好，一般是晨死、午葬；午死，昏葬；晚死，次日晨葬。
若死者亲人在外地需赶至或料理后事需要时间准备，“埋体”在家一般只停放一夜，最多两夜，三日必葬。
丧葬主人家不请客，不办丧饭，亲属邻居反而要送钱米资助。
以示一家有难万家当，既节省丧家开支，又体现了回族的团结。
节日： 回族传统节日具有交流学习、贸易等文化特点。
回族在节日期间，一般以清真寺为中心，在会礼前后，四面八方的穆斯林老少汇集在一起相互交流感情，畅叙情怀，加深亲朋好友的往来，一些平日有过误会、矛盾的，节日期间通过长者牵线搭桥，相互问候，并表示道歉。
近些年，随着商品经济的发展，穆斯林兄弟还互相交流经济信息等。
过年当然是阴历一月初一了。
全国57个民族一起过年。
只不过吃的食物不同罢了。
新中国是如何筹建的
建立一个新中国，是中国人民多少年来梦寐以求的理想。
但在长时间内，由于反动力量远远大于人民革命力量，这种目标还只是个美好的远景。
随着解放战争走向全面胜利，随着建立新中国已成为越来越多人的共同要求，这个问题便提到现实的议事日程上来了。
在领导波澜壮阔的人民解放战争的同时，早已看清时局发生的深刻变化，着手筹划怎样建立一个新中国的问题。
一九四七年十月，当人民解放军全面转入战略进攻后不久，便在《中国人民解放军宣言》中提出：“联合工农兵学商各被压迫阶级、各人民团体、各民主党派、各少数民族、各地华侨和其他爱国分子，组成民族统一战线，打倒蒋介石独裁政府，成立民主联合政府。
”①一九四八年四月三十日，经审定的中共中央纪念五一劳动节口号，发出“迅速召开政治协商会议”，讨论“成立民主联合政府”的号召。
②五月一日，致信中国国民党革命委员会主席李济深和中国民主同盟中央常务委员（在香港主持盟务）沈钧儒，提议由中共中央、民革中央、民盟中央发表联合声明倡议召开政治协商会议，“成立民主联合政府”，“拟订民主联合政府的施政纲领”。
③中共中央的号召，得到中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主促进会、中国致公党、中国农工民主党、中国人民救国会、中国国民党民主促进会、三民主义同志联合会、九三学社、台湾民主自治同盟等和海外华侨的热烈响应。
从一九四八年八月起，根据的指示，在周恩来的周密安排下，原在国民党统治区的各民主党派、爱国民主人士和海外华侨代表，陆续进入东北和华北解放区。
在北平解放前夕，和周恩来又致函在上海的宋庆龄：“新的政治协商会议将在华北召开，中国人民革命历经艰辛，中山先生遗志迄今始告实现。
至祈先生命驾北来，参加此一人民历史伟大的事业，并对于如何建设新中国予以指导。
”④北平解放后，已到解放区的各民主党派及爱国民主人士汇合到北平。
这时，各种全国性的人民团体也相继建立起来。
一九四八年八月，全国第六次劳动大会在哈尔滨举行，恢复了中华全国总工会的组织。
接着，根据的提议，一九四九年三月至七月间，中华全国学生联合会、中华全国民主妇女联合会、中国新民主主义青年团、中华全国民主青年联合会、中华全国文学艺术界联合会相继成立。
全国自然科学工作者、社会科学工作者、教育工作者、新闻工作者等组织的筹备会也分别成立。
这些全国性群众团体的成立，把社会各界群众进一步组织起来，是召开新的政治协商会议的重要组织准备之一。
这样，不仅工农基本群众，就是原国民党统治区的城市小资产阶级、民族资产阶级、开明绅士以及其他爱国民主人士，都已团结在中国共产党的周围，使新的政治协商会议的召开有了广泛的社会基础。
从西柏坡来到北平后，广泛地同各界代表人物接触，和他们共商建国大计。
一九四九年春的一天下午，由香山乘车来到北平城内，拜访北平师范大学代校长汤璪真、文学院院长黎锦熙、地理系主任黄国璋。
他们有的是在长沙读书时的老师或同学，有的是北平九三学社的成员。
和他们畅叙旧情后，黎锦熙对说：新政协会议就要召开，新中国将要诞生，北平九三学社的人数不多，这个团体的历史任务已经完成，正准备宣布解散。
听后，诚恳地对他们说：九三学社不要解散，应该认真团结科学、文教界的知名人士，积极参政，共同建设新中国。
要民主党派“积极参政，共同建设新中国”，这将是新中国政治生活中的一件大事，具有深刻的政治意义。
当时任中共中央统战部部长的李维汉说：关于民主党派参加新政协并将担任中央人民政府各项职务，“所有这些，标志着民主党派地位的根本变化。
他们不再是旧中国反动政权下的在野党，而成为新中国人民民主专政的参加者，在中国共产党的领导下，和共产党一道担负起管理国家和建设国家的历史重任。
从此，各民主党派走上了新的历史道路。
”⑤ 为了工作上的方便，曾在六月十五日暂时从香山双清别墅移住中南海丰泽园菊香书屋。
以后，他进城时都住在这里。
六月十五日至十九日，新政协筹备会议第一次全体会议在北平中南海勤政殿召开。
参加会议的有中国共产党和各民主党派、无党派民主人士及各人民团体等二十三个单位的代表共一百三十四人。
在会议的开幕式上讲话。
他说： “这个筹备会的任务，就是：完成各项必要的准备工作，迅速召开新的政治协商会议，成立民主联合政府，以便领导全国人民，以最快的速度肃清国民党反动派的残余力量，统一全中国，有系统地和有步骤地在全国范围内进行政治的、经济的、文化的和国防的建设工作。
全国人民希望我们这样做，我们就应当这样做。
” “我们向全世界声明：我们所反对的只是帝国主义制度及其反对中国人民的阴谋计划。
任何外国政府，只要它愿意断绝对于中国反动派的关系，不再勾结或援助中国反动派，并向人民的中国采取真正的而不是虚伪的友好态度，我们就愿意同它在平等、互利和互相尊重领土主权的原则的基础之上，谈判建立外交关系的问题。
中国人民愿意同世界各国人民实行友好合作，恢复和发展国际间的通商事业，以利发展生产和繁荣经济。
” “中国人民将会看见，中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地，迅速地荡涤反动政府留下来的污泥浊水，治好战争的创伤，建设起一个崭新的强盛的名副其实的人民共和国。
”⑥ 这次会议一致通过《新政治协商会议筹备会组织条例》、《关于参加新政治协商会议的单位及其代表名额的规定》，选出了以为主席的筹备会常务委员会。
会议结束后十多天，为了进一步阐明将要诞生的人民共和国的性质、国内各阶级的地位和相互关系、对外政策及国家的前途等基本问题，在六月三十日发表了《论人民民主专政》这篇重要文章。
这篇文章是他用两天时间写成的。
他在文章中说： “人民是什么
在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。
这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下，团结起来，组成自己的国家，选举自己的政府，向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政，实行独裁，压迫这些人，只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动。
如要乱说乱动，立即取缔，予以制裁。
对于人民内部，则实行民主制度，人民有言论集会结社等项的自由权。
选举权，只给人民，不给反动派。
这两方面，对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。
” “总结我们的经验，集中到一点，就是工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。
这个专政必须和国际革命力量团结一致。
这就是我们的公式，这就是我们的主要经验，这就是我们的主要纲领。
” “人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，因为这两个阶级占了中国人口的百分之八十到九十。
推翻帝国主义和国民党反动派，主要是这两个阶级的力量。
由新民主主义到社会主义，主要依靠这两个阶级的联盟。
” “严重的问题是教育农民。
农民的经济是分散的，根据苏联的经验，需要很长的时间和细心的工作，才能做到农业社会化。
没有农业社会化，就没有全部的巩固的社会主义。
农业社会化的步骤，必须和以国有企业为主体的强大的工业的发展相适应。
人民民主专政的国家，必须有步骤地解决国家工业化的问题。
” “党的二十八年是一个长时期，我们仅仅做了一件事，这就是取得了革命战争的基本胜利。
这是值得庆祝的，因为这是人民的胜利，因为这是在中国这样一个大国的胜利。
但是我们的事情还很多，比如走路，过去的工作只不过是像万里长征走完了第一步。
残余的敌人尚待我们扫灭。
严重的经济建设任务摆在我们面前。
我们熟习的东西有些快要闲起来了，我们不熟习的东西正在强迫我们去做。
这就是困难。
”“我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西。
我们必须向一切内行的人们（不管什么人）学经济工作。
拜他们做老师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。
不懂就是不懂，不要装懂。
不要摆官僚架子。
钻进去，几个月，一年两年，三年五年，总可以学会的。
”⑦ 八月五日，美国国务院发表题为《美国与中国的关系》的白皮书。
美国国务卿艾奇逊在白皮书编好后给美国总统杜鲁门写了一封信，也同白皮书一起发表。
对这件事十分重视，认为是用来教育中国人民的一次极好机会。
他写道：“现在全世界都在讨论中国革命和美国的白皮书，这件事不是偶然的，它表示了中国革命在整个世界历史上的伟大意义。
就中国人来说，我们的革命是基本上胜利了，但是很久以来还没有获得一次机会来详尽地展开讨论这个革命和内外各方面的相互关系。
这种讨论是必需的，现在并已找到了机会，这就是讨论美国的白皮书。
”⑧ 在八月十二日新华社评论《无可奈何的供状——评美国关于中国问题的白皮书》发表的第二天，写信给新华社社长胡乔木说：“应利用白皮书做揭露帝国主义阴谋的宣传。
应将各国评论中摘要评介。
”⑨二十四日，《人民日报》刊登了中国民主建国会发言人发表的题为《加强内部团结和警惕，答告美帝好梦做不成》的声明。
⑩看到后，又函告胡乔木：“民建发言人对白皮书的声明写得极好，请予全文广播、口播，并播记录新闻，当对民族资产阶级的教育起很大作用。
”⑾他还接连给民主建国会领导人黄炎培写了两封信。
第一封信中说：“民建的这一类文件（生动的、积极的、有原则的、有前途的、有希望的），当使民建建立自己的主动性，而这种主动性是一个政党必不可少的。
”在第二封信中说：“民建此次声明，不但是对白皮书的，而且说清了民族资产阶级所以存在发展的道理，即建立了理论，因此建立了民建的主动性，极有利于今后的合作。
民建办事采用民主方式，亦是很好的，很必要的。
此种方式，看似缓慢，实则迅速，大家思想弄通了，一致了，以后的事情就好办了。
”⑿ 自己从八月十四日到九月十六日，连续写了《丢掉幻想，准备斗争》、《别了，司徒雷登》、《为什么要讨论白皮书
》、《“友谊”，还是侵略
》和《唯心历史观的破产》等五篇评论。
评论中指出： 自从一八四○年英国人侵略中国以来，“一切侵略战争，加上政治上、经济上、文化上的侵略和压迫，造成了中国人对于帝国主义的仇恨，使中国人想一想，这究竟是怎么一回事，迫使中国人的革命精神发扬起来，从斗争中团结起来。
斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，积一百零九年的经验，积几百次大小斗争的经验，军事的和政治的、经济的和文化的、流血的和不流血的经验，方才获得今天这样的基本上的成功。
”⒀ “在这个反抗运动中，在一个很长的时期内，即从一八四○年的鸦片战争到一九一九年的五四运动的前夜，共计七十多年中，中国人没有什么思想武器可以抗御帝国主义。
旧的顽固的封建主义的思想打了败仗了，抵不住，宣告破产了。
不得已，中国人被迫从帝国主义的老家即西方资产阶级革命时代的武器库中学来了进化论、天赋人权论和资产阶级共和国等项思想武器和政治方案，组织过政党，举行过革命，以为可以外御列强，内建民国。
但是这些东西也和封建主义的思想武器一样，软弱得很，又是抵不住，败下阵来，宣告破产了。
“一九一七年的俄国革命唤醒了中国人，中国人学得了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。
中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。
孙中山也提倡‘以俄为师’，主张‘联俄联共’。
总之是从此以后，中国改换了方向。
” “马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用，是因为中国的社会条件有了这种需要，是因为同中国人民革命的实践发生了联系，是因为被中国人民所掌握了。
任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。
我们是反对历史唯心论的历史唯物论者。
” “自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。
从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。
伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。
”⒁ 的这些话，是对一百年来中国人民反抗帝国主义侵略的斗争经验的总结，把一个世纪以来中华民族奋起的历程说清楚了。
新政协筹备会在以为主席的常务委员会之下，设立了六个小组，分别完成以下任务：（一）拟定参加新政协的单位及其代表名额；（二）起草新政协组织条例；（三）起草共同纲领；（四）起草宣言；（五）拟定中央人民政府大纲；（六）拟定国旗、国徽及国歌方案。
就新政协所要讨论的各项问题，继续同各民主党派领导人和其他爱国民主人士进行交谈。
先后会见了张澜、李济深、沈钧儒、陈叔通、何香凝、马叙伦、柳亚子等。
他的卫士长李银桥回忆道：“对这些民主人士很尊敬，十分亲切有礼，一听说哪位老先生到了，马上出门到汽车跟前迎接，亲自搀扶下车、上台阶。
一些民主人士见到总要先竖起大拇指，连声夸耀‘毛主席伟大’。
对于这种情况，十分不安。
一次，出门迎接李济深，李老先生一见面就夸了不起，扶他进门坐下后说：‘李老先生，我们都是老朋友了，互相都了解，不要多夸奖，那样我们就不好相处了。
’”“有一天，准备会见张澜先生，事前他吩咐我：‘张澜先生为中国人民的解放事业做了不少贡献，在民主人士中享有很高威望，我们要尊敬老先生，你帮我找件好些的衣服换换。
’我在他仅有的几件衣服里选了半天也没找到一件没有补丁的衣服。
我心里很不是滋味，对他诉苦道：‘主席，咱们真是穷秀才进京赶考，一件好衣服都没有。
’说：‘历来纨绔子弟考不出好成绩，安贫者能成事，嚼得菜根百事可做，我们会考出好成绩
’我说：‘现在做衣服也来不及了，要不先找人借一件穿
’不同意：‘不要借，有补丁不要紧，整齐干净就行。
张老先生是贤达之士，不会怪我们的。
’就是穿着补丁衣服会见张澜，会见过许多民主人士。
”⒂ 对新中国的政体问题，一直在思考中。
他在《新民主主义论》和《论联合政府》中已经说得很明确。
他认为，在中国，政权组织形式既不能照搬苏联的苏维埃，也不能照搬西方国家的议会制，而是在一个短时间内在新解放地区先建立各界人民代表会议作为准备，然后通过普选实行人民代表大会制。
他特别重视这种制度应有利于加强人民政权同群众的联系，发扬人民民主。
一九四九年一月，他就批示：“各地新区外均应建立人民代表会议制度，首先是区、村人民代表会议，方能防止命令主义与官僚主义。
”⒃八月初，他又为中共中央起草致华东局的电报，称：“你们已召开上海各界代表会议，甚好。
此种会议有很大用，可以依靠它去联系群众，帮助我们克服困难。
华东所属各城市均应举行，并应看重此种会议。
”⒄ 八月十三日，参加北平市各界代表会议，并在会上讲了话。
他说：“希望全国各城市都能迅速召集同样的会议，加强政府与人民的联系，协助政府进行各项建设工作，克服困难，并从而为召集普选的人民代表大会准备条件。
”并说：“一俟条件成熟，现在方式的各界人民代表会议即可执行人民代表大会的职权，成为全市的最高权力机关，选举市政府。
”⒅讲话时，从衣袋里取出一封市民的来信，说：这封信提出了三个问题，“一是物价高涨；二是捐税多，失业多；三是共产党员吃苦耐劳，工作勤奋，军纪严明，这是好的地方。
”要代表会议处理。
会议当即决定延长时间，对前两个问题展开了热烈的讨论。
十九日，又为中共中央起草致各中央局、分局的电报说：“太原解放至今，不到三个月，开了五次各界代表会议，成绩很好。
各地除石家庄、上海、北平已报告开会外，尚未据报开会，这是很不好的。
”并且规定：“三万以上人口城市均须开各界代表会。
”“你们应重视此事，总结经验，报告中央为要。
”⒆ 八月二十七日，出席新政协筹备会常务委员会，讨论修改《中央人民政府组织法（草案）》，就中央集权与地方分权问题作了发言。
他说：历来的中央集权地方分权问题，只有我们能解释。
“对于必须集中的尽量集中，必须抓紧的要抓紧，例如对司徒雷登的外交问题。
有人说我们只管政策不管事务。
事务是管不胜管，政策问题是关乎几十万、几百万人民的政治经济生活的。
”“我们是抓紧大的人事、大的政策。
我们要有些集中有些不集中，才能搞好，所以有些地方要给地方以监督之权。
鉴于蒋介石的集权，我们是又集中又不集中，需要集中的集中。
”⒇对于有着数亿人口的大国政府来说，这是一个重要的领导原则。
八月二十八日，新政协特邀代表宋庆龄在邓颖超陪同下，从上海抵达北平。
九月七日，特邀代表、湖南军政委员会主席程潜由湖南到达北平。
都到车站迎接。
宋庆龄到北京时，“、朱德、周恩来、刘少奇等党中央领导人早已在前门车站站台上迎候她。
当晚，设宴为宋庆龄洗尘，热烈欢迎她前来共商国家大事。
”(21) 程潜到北京时，正为摄影的徐肖冰回忆道：“当程潜走下火车后，毛主席快步迎上去，紧紧握住他的双手。
就在握手的刹那间，程潜的泪水流了下来，激动得说不出话来。
还是毛主席先开了口，风趣地说：多年未见，您历尽艰辛，还很康健，洪福不小啊
这次接你这位老上司来，请你参加政协，共商国家大事。
”接着，把程潜扶进车里，两人同乘一辆车，来到中南海的菊香书屋。
晚宴时，对程潜说：“二十多年来，我是有家归不得，也见不着思念的乡亲。
蒋介石把我逼成个流浪汉，走南闯北，全靠这一双好脚板，几乎踏遍了半个中国。
”“我们这个民族真是多灾多难啊
经过八年浴血抗战，打败了日本侵略者，也过不成太平日子。
阴险的美帝国主义存心让蒋介石来吃掉我们。
我们是被迫打了四年内战，打出一个新中国。
这是人心所向啊。
”(22) 《中国人民政治协商会议共同纲领》草案是由周恩来负责起草的。
九月三日至十一日，和周恩来等一起讨论修改这个草案。
在此期间，对《纲领》草案作过多次修改。
其中，他改写了这样一段话：“各级人民代表大会闭会期间的各级政府机关为各级人民政府。
国家最高政权机关为全国人民代表大会。
全国人民代表大会闭会期间中央人民政府为行使国家政权的最高机关。
” 经过三个月的紧张准备，九月十七日，新政协筹备会召开第二次全体会议。
和委员一百二十六人到会。
会议原则通过常委会提出的《中国人民政治协商会议组织法（草案）》、《中国人民政治协商会议共同纲领（草案）》、《中华人民共和国中央人民政府组织法（草案）》，同意将起草大会宣言和拟制中华人民共和国国旗、国徽、国歌两项工作移交给政协第一次全体会议，并向大会主席团提出报告的提议；通过常委会提出的大会主席团及秘书长名单。
会议决定，将新的政治协商会议正式定名为中国人民政治协商会议。
这样，召开中国人民政协第一届全体会议的准备已经完成。
一九四九年九月二十一日下午七时，等来到中南海怀仁堂，出席中国人民政治协商会议第一次全体会议。
大会在欢快的中国人民解放军进行曲和场外鸣放五十四响礼炮声中隆重开幕，全体代表起立，热烈鼓掌达五分钟之久。
这是一个具有历史意义的庄严时刻
在会上致开幕词。
他说： “诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。
” “我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。
我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。
我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。
” “随着经济建设高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。
中国人被人认为不文明的时代已经过去了。
我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。
” “让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。
” 这些话，说出了中国人民此时此刻的共同心声。
他所说的“中国人从此站立起来了”，使许多人热泪盈眶。
代表们不时报以热烈的掌声。
各民主党派、各界代表八十八人在会上发了言。
特邀代表宋庆龄说：“这是一个历史的跃进，一个建设的巨力，一个新中国的诞生
我们达到今天的历史地位，是由于中国共产党的领导。
这是唯一拥有人民大众力量的政党。
孙中山先生的民族、民权、民生三大主义的胜利实现，因此得到了最可靠的保证。
”“让我们现在就着手工作，建立一个独立、民主、和平与富强的新中国”。
(23) 九月二十七日，政协第一届全体会议一致通过《中华人民共和国中央人民政府组织法》；《中国人民政治协商会议组织法》；中华人民共和国的国都定于北平，自即日起改名北平为北京；中华人民共和国的纪年采用公元，今年为一九四九年；中华人民共和国的国歌未正式制定前，以义勇军进行曲为国歌；中华人民共和国的国旗为五星红旗，象征中国革命人民的大团结。
九月二十九日，政协第一届全体会议一致通过《中国人民政治协商会议共同纲领》，《纲领》包括序言和总纲、政协机关、军事制度、经济政策、文化教育政策、民族政策、外交政策等七章。
这是一部中国人民的临时宪法。
九月三十日，政协全体会议，选出等为政协全国委员会委员；选举为中央人民政府主席，朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗为副主席，陈毅、周恩来等五十六人为中央人民政府委员。
会议发表了由起草的《中国人民政治协商会议第一届全体会议宣言》。
《宣言》说：“中华人民共和国现在宣告成立。
中国人民业已有了自己的中央人民政府。
这个政府将遵照共同纲领在全中国境内实施人民民主专政。
它将指挥人民解放军将革命战争进行到底，消灭残余敌军，解放全国领土，完成统一中国的伟大事业。
它将领导全国人民克服一切困难，进行大规模的经济建设和文化建设，扫除旧中国留下来的贫困和愚昧，逐步地改善人民的物质生活和提高人民的文化生活。
”“中国的历史，从此开辟了一个新的时代。
” 中华人民共和国在第二天就要诞生了。
这是一百多年来无数志士仁人前仆后继、流血奋斗所换来的。
当夜幕将要降临时，和政协全体代表一起来到天安门广场，为人民英雄纪念碑举行隆重的奠基典礼。
在这个庄严肃穆的场合，满怀激情地朗声宣读了由他撰写的碑文：
